TL MIRACOLO DELLA PRESENZA MENTALE ss0N psacoroe0s i i | ‘Twies Nua ase HMM 9 si 2 Thich Nhat Hanh IL MIRACOLO della PRESENZA MENTALE Un manuale di meditazione Come trasformare ogni atto della vita quotidiana, dal lavare i piatti al bere una tazza di te, in un’espe- rienza gioiosa, totale ¢ illuminante, Ubaldini Editore - RomaTater Nur Hao witactn ona tore ont eto eters Tae ares aeons sire custiene eo ee Reo Seep aeet Php Saeohemre Seer ‘clase eta lin ema © gees el pent Les Pb to, scope al ps enn, plsoane eit c sane Tapers del moment, les yl a done ‘ifenpepn ele, a appendice uss testontines ‘bene Ferot, nico « colabertre “Thich Nhat Hah, ec sels dba tet datos adePrefazione Mobi Ho 1 mineolo dels prerca merle sce cone une Iunga Ientest in veounita a Fell Quang el 1974 er ee i peimspal pone dela Schoo 9f oh for Soil Ser te el Vitam dls, Eason 1 onaco basta Thich Ni ‘Hanb, aves foci Scale gh enn 60 come toplcaine concrete del ‘Boddhmo pega. ES if Stoo gon sncesamene moti : compen ine et trlevan dilfisraione reeves por Fponder le ege- sod corcadin coin nl drone daa goers. Aina: fo crim {vilggt bombard nena a bambi ni, alewtonn ‘ent medi onze cooper sere Nelloumsfeon ci paar afin gencmen dalla ocr, loro mtd di riconciintne ron open tno nfatirfatrona smpee ch chive per Tura Tala del Ie tasiont mate nel corwinsione che enrarmbe le parti ton fossen) ce il ifleso di unica real e che Leo Temico non fos la eat, sa ceo Taio ¢ Tignoran- da Il loro puro di vita minacive | prougonix del con fico, e nel print anni dl ati dll Sovola gh student farowo opgeti una serie i aggsion. Melt venner = fit e wees. Col prc del confit, anche dopo Ta firma ‘egh Accodi dt Pail del 1973, c'ano momect in ca seaRe teveinposiile non soccombere allo sinimeno « «lane re, Cnn inane nena pt ro scioos richiedeva grand: comggio, Pal oo cello in Fanci, Thich Nhat Hanh sre ol Fr allo Quang per incall ip gue simi Hattost- Thy Nat Hanh (Thay fappelltno sacro ai mona! vicina ay sige ‘macs volem coda Toe tw dcp Corcteile del vogue il eso per tt ¢ conereae na falas pretence menale anche nelle creotanae pi dif Dato che Fatello Quang © gl sudent! ero san colle anil enore dt gues Tong letra che dived 1 mae Coby dela reer trowue& pencnalee dca, Quando Thay pla seer curiy perl dt quell che ha realmente per. Eoeo in compagnie di Fratello Quang, Quand allade ogi rch belle cl un babies ha fn eae pl Foe 16 Quang Gio in a Ta aoa It, ig a Pk Goala di velootars americans, Thy er capo dle Dele tations, che fargeve da lfc dl caleyamenes alee per Einvinive del buddhist vietnam, incase a Schoo! of Youth for Socal Service, In fivore del pace © delle io- struskne Reordo quand a scr tds, dope Thay 3p feu Ocal al dls buen al necsbe dts Delage °5 pockt ant intimt. Comers naturale, comincime 4 pense ad ale persone, in alt pes. che aebbero patio in rapporto con alcu iow nj buddhist ailandessstimolati dalla testimonianca del Bud dum Snr dle presence eile * dice: “Quane ceria, 4 Ne aan badd, goeninete owen 1 we rege co:A praticante dev'essere consapevole di carina. Quando alto, praicane dev essere consapevole dl stare seo fo. Quando suc, I prateane dev'escreconsepevee di gi feie>s Qualangue pesaione aims corpo, il praicame GEvcene consapevole. In tal modo i praticante vive in ‘Toei e cotante prsenaa mentale del corpo. Tuttavia, la‘pesenoa mentale deli pizione del corpo nen Esta. Dob ao ere cece ot ei can moins, Ai optd penser e versaione, tutto quan is in am edo 0 eller Mae cova miro le istrazini dl sutra? Dove lo tovie smo tempo per pratiate ln presenza mentale Se peticn fer tot gor, quanto tempo reser pet impemac eam gear soc? Co Aes Troe fey atu Taleione ei Jory, porar in lavandera | pan In An eo fp pte press e- tle me supports per In corontriaine, I agra decato ll etvncre {Hie procnal aenule steve fl sepie & PAngonetd Sata, che ores csonmemato dun mace Zen vacamits oie fecteniticy, Kewore Tag fi, Wis del wero area Coie. Ane inten ree aa, ‘eran Fag Hot i dace con soestoe lp ei Aguas ey, nk 2 tae pens ie a wes {i rentes W ceneddotesine im el Mee at © Inogna dd tol pr elms ep. a 2 IL miracolo @ camminare sulla terra Allen dceva che de quando ha coinciato 9 considerate suo il tempo che cscs + Joey © Soe. pub deere di tn tempo iit. Ma forse poo disporne slo in ccs Perché senza dabbie i sarnno merent in ci Allen, en tte alu dio fare | compiti, dimentice dt coniderare duo il tengo a Joy, « qundi & probabil che lo peda Fase vor che passin in fetta, 0 8 spate per BE gi vemben pee tempo, dal momento che el et fe: ton él su, Peco, se veramence vol dapore do eae ina, ee sop cn oy dev it ootinaumete che quel temp i apariene. Ma ip Sin Gretaorel ente&ineritabilmertedstata de al ei pers fe eeramente vglamo teste conse ‘ol hora inp pares ot preseae mente’ per lesa 5 ce men couple cl presen Sogo praia propio alee, ela vita guotdine, « non slam Te edite omens Si pd praicare In presenea mentale percoend il sen tieo che porta + un viaggio. Carmiando per on vcttoko Steraea Hineapato de taceie Peron ere, se petite 1a presenaa mentale eaierete in canto con il seni, conf setero che pets a vllaggo, Pata aimentando Soest unig pease: "Sto peeorendo i sentar che ports 1b” Che plows sn el tempo, he teen si ‘cata 0 hago, conserate que uni peso, ma nenlimitandovi a ripeteslo meccanicamente.Pentare meccani- snente é Toppesto dels presenza mentale, Se dawero c) de- Eine alt rcseg ee mote erties oe Bae i ee ingen «Ie Ear feeds a mony Sy ‘Mi pace camiinare da so} per i viol campagna fru piame di tso ed exbe selvaiche, pogsiando un plede dopo Tat con sterzine, dPeanaminare sv ae ‘exter meravglica. In quel moment, Pesstenea © que ‘cut dt prodigiono © misterioso. Di lito si pense che sia tun miacoo camminae sof acqia 0 nell ai 1 cred tnwe- Ge che il yero mitacolo non sa camminareslacqaa 0 nel Phim mn sal ea, Ou to ime pace ei cil, Te novle Lianche, le foie werd gh och nes « co oh bambino, thot en sc Tet 2 Sederst Il maeszo zen Doc The dice che mnstacione biogna tenere dita la schienae pense cost "Sedere ql & come sedee sl Iuogo dela Bodh 1 uogo dels Bodhi & dove alscdene i Buddha quando rapgiunse Thiminasone, Se 8 vero she chiangoe pub diveatere uo Buddha, ae Buddha sono le innamerevall persone che Ihenno raggunto I'llaminarcre, questo senifcn che molt spn stat sti proprio dave txt sono seduto fo. Seders dove 3 & seco un Budd offe serie fel inno stato ol preseaza mentale sialic ck pet re un Buddha. I poeta Npeyen Cong Tru fece la eat pe Hien quando, mertendot a tedere inn cota post, si eo aa ee se conto allimprowviso che atti visi erapo sedattinnume real sea le ch ancora ebb venta weer ‘Ogi i siedo. nelle steso posto Dove alte sedetter in pastato. ‘Fea mile ann) alti ancora verranno, Chi & che intona il canto, © chi Pascoka? 0, mina che vi tscore,dveonero un ano St ‘dtreternt —_— Male gente atte, impegnta, non ba tempo da spendere a say pcre, paseeglando lang wie ets verte ee deodo sono a aller: Bbogna fare poget, consis con ins rglvere alin! dt problem; Maogna dri da are. Hacgea efborure ognd sets elfcla,concentrndos fttno per atmo as flo che ita facendo, il, pont 1 este la stun con abide itellgenza Pocrese chiedere: mu allo, ome praticare Ia presenea sau? La nia posta t: concntzater ws quell che ser ‘acne de pomt got op pone {Cedlone consi intligenn;cec In pesea mentale Non vo perch la presenas mentle dovrebbe este bal cosn Gk dverso dal Goncentare uta i Propelaaterlope sal sample del aoncato, eee viele servi al mcg El prope Ascernmento, Quando 6s conuha coa gual ‘ane; a tole os ffronta a easione dl moments per crtoere buon! rit servono caima e sutocontrall La inthe gS sao po hn em tian maro Hosa allimpaciena 0 als colera, 1 nosr0 loro perde ga vlore ir prewnca mentee Fi ltecclo gue « cl recupects sal ne Te nie fon ng or a he {a peril evo coo mettendo I va prt io pon de vers ke manta rad, fe roca a et, fe pombe a nordFeaghs ance on ne mize, en an ke fe raha icomperre Isla del corpo. Cel & la preserza meal il mgd ce no ae ams fy on Milne dle tent ta Pore atencione sal epiro Pesci la prescnan mentale 2 al tempo stesso un mezzo tn line, d come e i frota, Quando Ts pratichiame per Sullipare’ In concentrazione, la presenza mentale tn se tne. Nia ia presenzn mentale per 3¢ la vita della cooe- pevolezot se C8 presen entale'c vita, gud in gue So senso & anche Ht fro. La prevenaa mentle ci bea dala distasione e dll di spestine'e cl conente i viverepienamente oat istante Is presenzs mentale ei consente dh vtere ‘Tinpercante sper resp in yo du martes a re seach mentale, dal momenta che i reapzo uno srumento Tatura ed ciremamenre effcace per prevenive Te dimer Tone I sespiro&il ponte che connect le vita ala cosien 2a che ase il eoepo a penser gm vote che la mente Spee, il rexpto # il mezzo che i consented poral indicts lp dunn ng, oe fae oe Tra dat polmoni resendo cossent de pirasione int tala waa extension Il Suto dels peeraa mentale insepta 4 metodo per mantenere il contcllo del cesiro in est teomias "Easendo mentaioente presente ea inspite ele Sern inenaimente presente oli expra Inspizaco on lun fe ponte oe pte online seen rime fandom reve vesio, eg sto ins un breve eae co's opieando un breve Fespico, eal se ‘To espe un breve respice” periment ner eesone del sei, in ed), cost eg sh esercita;‘sperimentando 'nteraestensione St respiro, io esprers’ cos eal si esercita. “Calmando la fanzione corperea dela'respicaione, io inspires, con) eli siexerla; calmando la funzione corporea della fespiazo fae, io expire, con egli si evercita™ ‘Nei monasteri badhist, x insegna a servi del respira per arestare la dispersione mentale e svluppare il poiere Sella concenteuzione. Il potere della concentrazione & la for sche sari dln rts dele pnene epi, Cop Taiute della concentrasione si pad raggiungere il Grande Ri svegio. Quando un pratcante rests sl tespito, ha gid r2g- Siunto il ieveglio. Per coneervare 4 lungo In peesenza men fale dobblams overvate ininterettamente il nastre resco Siamo in aruno,¢ Ie fie drt che conn umn ‘sina sen veramente belle, loa paseggiaa di deci minusi fei hoschi, osservando il respi e coltivando la presenza mes- fale, mi rnfrarca © mi rsiora, In questo star, posso day- ‘vero enitare in comanione con ogni singola fog cggando da 2 per un viottolo di cam- pu Se non pars, ma fur a gn ano che to pati me ier wserare il respira, To pub fae sonan cok. Ma Se Taco i rvlge ls pla le facends vena un pach te pi ice. SE pena in cue voto: "Vor tanto che Ia smeteite a! Op atte & un sto tna io pm LOE sl rman eee at ees ses ap é un filo eae Se ‘gi ai due lati del muro. Uns See es eee oe Sees De une Bereta oa se 2s pe Ene Sib oe so fas ig Sane Ses Bee Pe Bersiet Ss olay pin tel a ed Be Sane a eee Ag peor hereeept ere Dey Tce ae ae es eerie Se cee ae aes ones a on son ean ote jaa ore He re alata ea eres ae pees ae re of eee acne ees ee eS Sa ceS ot es pele tyanelepekegt omg fone alls Soe ere id ess ees Seaver acne en ae soe eae a ATE ea Fete ein ms poe om od Se a ae ae pence es ee ee re Se ee ee ine Nee ere ran frei ree ce See ma eee aaa eS eee are es stando distesi ¢ lavorando, mentre ci laviame te mani, la ae eee eee Yes poe pee Lees: reece Bey Seo ras ace na Sate Sree eis patie paces Se ee ei are ‘ate {plat siete incepeci di vivere, Quando live | pia este eee ree a as aoe aoe arene we Te ae alee i a Gre andate al gabinetto, preaderela come la cosa pitt importante della vostra vita", E via di questo passo, Tagliare la legna ee ee ‘agit See fae ee cae gins Opt ee Stospa tk wees ane Ogni arto @ un rito, una cerimonia, Portare alla bocca la Sel eh ie me cope ae sae In so pet farvi intuire Menportanca captale della consape volezes: La giomata della presenza mentale La presen mena varatiata og aim, ops cr ts fad a din, te fice a lr. Eeco perché comic 1 cil precios i crs i medaione di impepara « ser {ate uninete once + sctimana alla patcn de presen e'tcmde: Infor, 9g gare dovtebe essere i vosa oem e ogi ons la vor ors Man eae Ben pect Seton aeguesto panto. Abbiamo Timpresone ee lf Tibi loro, lt weled ci deabine dt tat i posto Tenpo, Psy fo inno che cco ai tag an gives Tetana Hsbc, mage SOPiaitoy alla il sebto dev essere interamente av sory grt un pamata In co Sete | pad scl Moe i saaco sala eva. che vi spout ala cone me Se ee mentale. ‘ioepes ree in un'associazio- ne para pce © per Passtensa sve, pe quanto pres, TF io bot inpeps he sito » gow grr prehe thriment tna faciimeote inna ia fat dasa E'Giina in ol non interrine con ambience dF Sens sempre it inelfence Qualungue six into pre ko, sr Te pious dela press mental. et comincae egies wn mode per szordani, app au regis che ogg Sl gree dela prsenan mente Si Dab spenders sco soffit. ae parce, un cartelo fen me eee ena oun sine ne ae _Tingoe cose che vf sageraca appena apie al oki tec coe Sac ees Pare tae wl coh ee i oi itp et ogi Ia vost lornata, Ricordandolo, forse sence nae Stereun sro che conferma ls pcrezea dell vests ater- tion, um sorb che nate gulf attnaone perfec News svar sit «eto enc etn gui epic rapt lent, pofond © conspeval olen. Seen dete ithe Gee cia we re sole), aatreo le presencs mentale con ogni movimento Una wlta in pie, atv dnt, levatevi facia ix fre trie leslie atid matin tn modo calmer Sit, comepeyal di opnt swovimente, Segue rept, stp ¢ on te ol pee, Opa ev tment va fate con cima, Rite t poss ona respira Stang = prfonda, Comer wh ea soto. Desist sme mez ors fee un bagno, Lvatev en- came cestode te Semarione di bencracre © di vigore, Dopodiché poets pas. Steals fscende domestics lever pit, speerare © Thule | val stron dt pavimento dela cing, te: trie fie sig safes Dy goakinge comito sf at, {itd Inamentec cn natraless,comapevelzentc. Nom futelo tanto pet toplr! dpensieo. Decsete di compiere ‘ps atc fn modo els, con tata la vost attensc Me Ascaperails¢ eaters dentro. Aliment, a gorte {Sia prsenes mencle non avd asclatamence alin vloe ia vetseone che un certo compli sa ura secatre spar 1h peso, se os vege ia ng sx pesos eral Prendee'coempio dai macs! sen Quahuneue com lcsa po fan ete co i pao, er chi 2 al primi pas nella praca & cosihable con- serare il ne per tutta gmat, Ouse on sien io nla strane ella precisa mentale von biogne dire Sm aco Porte pate, © porting concert soc ‘Snare ma oe pute oct fat sertando perfetamente onsapenll dio che dite 9 avtte tee) eno orttimid, Natarsimente, sl pub cantare al tempo steto peti a ea me ec cr cantare © fia che ef eam, Sappite pero Se Sere ancora rade debs catan 0 paramo Ere fel Se ia tenet mea ‘River ti pranzo prepasted tungae, Cucina i p ct inne 1 par eon consipevoles, Al masine, dapo ‘Aer pale erusetato ln can © bel pomerigo, dopo aver iro nan, cntenpie ese oct Ho vrnparter un ee de guar con conapevolezaa., COME ETP in abbondinen, Non bevetet cone si ingola oe tarsing al caffe darante una pase dal aver. Bevete Wome te lemamence econ rvercnrs, come ve fore Tasse we net Tuner ieee con a ems hare i faure: Vieted momento presente Salo pre Spee tw nnn a gr Non reween Cai pega che vi esperano, Non peasttc al lari © Ser ne fare uakoon Non pemate ptt Sit un germogi in soins aces sll see Sty pes el mr del via Rani a Non 0 & pie (Geet era & els come ttre dela osc fanaa Non fale male, t) preg, ¢ contnas a cantar. ar Duty ue” te fell of golien water flowers) La sere potote dedicarla alla Jerrora dei testi buddhist a sicopiara dei brani cere er al amo coon ie Tongue stra avi vi pincia che exalt tani della sertimana, Ma di qualunguc cosa si tat f on consaperoleza. A cena tenetev legge. Quando pi &R verse fe dice! o le undic, vi sederete a meditare, a sto- ii wot os i ft Pol rote wie ae tina Testa passepgata al fesco della sera, seguendo il rexp- Fovcon attensione e aisuranco con i pass la Ianghesss resp, Inne, vtomate nella vous stan e derive cor- ‘Srranda la presenaa mentale ‘Dobbiamo fare in modo che opp pracante aba la sun somata della pcescoza mentale E unm siornata i impor Soa elt oa re atin eo ab. Dis! ann fa, grate lla gira della presen2a Stele, Chu Var gh ak reli e sorte dtfodne ep ‘Hien riuscirono a superare mol:i momenti difficili. Dopo sok» tr mn ge fot asc ctmen ea un canblancnto sigifatvo alla Nesta vita. La gio tec ale prea mama cine © ater vg te giorl della settimana alla fine vi weterh in grado di Sivte covsipevomente per fut e sete Son corto che ma St age, omens ela ort dee4 1 sassolino sé ma? Pia de porch cand na ake eae be ders come 8 oe tae sen ge pn Ga ¢ wood re oe A es dee ene ee ws pope ola cee Me ee evnegn del ein, tn boom or Se ee oe eee ere coterie Seb RRs ete meme oe seed det gt pee es See ete pyrene 4 Sorgen a nee fered pe san le LEM esi aes ee eh a a ae Be Al dele Se ea eee re te ae caltne Hige ore pr io Neco oe Stee ee Se ee ee ed nape Set eee ron oo SiS pl ll ngs mee ok 8 2 ope el eee i ones Come ee ee Rega aS «vote un po’ dalooso, Ma dopo qualche settimans di pra tien la possione diverta vens’atro pi comoda Nell fase inizale, quando il dolore pub essere un elemento di distur ho, alternate a posizione delle gambe o cambiate modo di sedere. Se si alata i loco 0 i mezzo lo10, & uecesatio se ‘krsi 1 un axcino in modo tale che le ginocchia tocchino IT pavimento, 1 tre punt di contatto eal tereno rendono ‘questa possione estfemamente stabile “Tenete la schiena dita. Eun punto molto importante 1 collo€ I testa devono essere in linea con la colonna ver tebrale; yanno tenuti deitti ma non rigid © leynosi, Con- fentrae Jp sguardo a cca un metre, un metro € mezzo di distance di fonte a voi. Poscibilmente, conservate un mex. seine i repre sltsando tt 1 a scol, Concenratevi cl mantenere dita le spina dove © Sexuire i respi. Come per opm aca cost, mols I pre ser Molle tuto, Se vlc clsvare f muscall cootrat deb fcc, scute acre 1 mero sro. Non sper com pare il terzo sors ttt ¥ munca facial comingiana + Fiessars, it a lungo fo conserve, melo & Elo stexo fog ee veda vo dl Baa. |” tara pies Sees Rice eel Ca ae ect, dae bracia« Gale gambe. Malate la ees. Ste come e plane acqatiche che sssecondano la cortent, men tte sorta Ta sper delacqua il fonda vests immobile Non ageappaevi analiza che al vostro tespio © al mezzo Per i prncpiant, & meglio non prlungare la sduta oltre ies, boot tint ir tgaas i atanpe cps ote ne failmente una culete perfets, La tecnica pet oxtener Ie consste in de cose: onerare lscar ace, cit 0s seevare I resplea ¢ lasciar share tuto il reson Rilascate ‘an! mayclo dl corpo. Dopo quindist mio ec, & pos:stile ragiangere una guste profona dense di pace ¢ di Fea interiors Consrte gota quiets © gies Pic Rant ven ease cameo go nic on edono Tore che i termpo paper pote inalmente po. Sie Guests persone non Sono for sees, Seen co fettamente, sub tcovare i assert c la pace evita io nea prison solos. Spee & d'uto medere sah Praga ose get ef a Come cits Tinmagne el steno? Sedetei nell po siaione che i tsce pa comoda, il 1x0 0 d ez20 ito, fons scien drt € il mezno sono sl volo. Respiote lentamente ¢ profondamente, seguendo ogni respiro, diven- tando tutu cl respite. Pe lascate andre fat nie ‘Grate di exere un sucloo gefteto nel fume I sasslino i fa os os, Duct ce fe intaran plurbreve e ifine ragiunge # fondo, anc fi passe ute Sie come ured che a becato cadre ine, dime ao Al cei dl Ye Seer CE il respira Non e biogno di spore quanio & vor angen la ict avclana sl lendo ok sabia Jove wot mga, Quando i vetrete come un suvolina che pos sal lero de fume, comincerete 4 ovate a quite aro ot Non set pb come hla le ton ovate la goin cls pe vel momen ia cl vt sedete a mesitare, i otro sano vi sug fale dita co tee un Bune che score ¢ vol on slscete «titer ‘Bon epee vere uta quando civeters prewente Gott ipae son ls gia e la pace posi presente i gue- Silt df editazoneSelnon fe rovate gus ton le tovere te da newuna parte Non inspite | pensiri come nom ea teque Loggsio che la preduce. Non conte dito si etic Trovtc le ila eI pace i gost preci ane | : | Queso tempo vostro, I posta inc seve & vostro pono F precsamente in quest posto i esto MENREN- {och st rapinge ilumnaione- Noa 8 bisogn de este a pte ra ba re oS per auc scare poco poo scp un piace te profendo ¢ rigenerante. . age tdi dee perce dh guar tempo dedicate ogni ioc ale prea dln presen eral. dipende dal Atpleth cele sede. Se & pose, oreizate ince 12am parents set u'r gn sera, pet exe pio alle del alle und Ci lo Gesgera por veri © ksi per mez ona, 9 anche pornos intern Presensa mocmule delle mente i posebe chidere: mm alle Funico scope della ed tesione fod essomento? In reat a mediazione mi a aos dao profes. Poo che sane Seca punts cl partons, su questa ba & possibile realizar an coe eo oe poe ede Reale tr cooe sezero © una mene cha signifi aer foto un fel peso di strada sul seaiero dell mediexione thro che pet prendere posses della nostn mente € calmare I penn b necevert coltivare anche Is preseara Srentale hie ose sensi e pereszor. Pet prendre eae dell youre meme, dovete praca a pes men Mac dela mente. Doves inparre a cacrare ricnoscere ip peesenon di ogni scnanene © penser che emerge dentro oh macs 20n Thuong Chieu ha trite "Se pr te sam cr once la po rete Si de rit con poco sf, Ma se no su nal dela froma meme tt scl sks arano van. Se role SSnoscere in vot mente con elmo oservaee noe ft eb che la iguarde, Questo‘ fata it og