Clima y geografia

Puna salada: variedad de vegetal propios y adaptados al norte grande.

Farellon costero: Cerro costero que da la impresin que fuera un muro en la

costa.

Cerros tutelares: cerros que representan las cabezas de antepasados que se

asoman por la tierra.

Valles transversales: propio del norte chico, corresponde a un conjunto de

valles dispuestos de este-oeste. Copiap, huasco, Elqui, limaria.

Paleoindio en $hile

12000-7000 a.c.

Megafauna: si encuentro esto mas punta acanalada es un sitio paleoindio.

Desaparece megafauna desaparece acanaladura.

Proceso de aridizacion: aumento constante de la temperatura que comienza en

el pleistoceno y termina en el holocenoal rededor del 5000 ac aprox con el
optimun climaticum (punto de temperatura mxima para luego descender). Lo
que provoca la extincin de la megafauna.

Cabe destacar que el cambio climtico es mas rpido en la costa que en la

cordillera y en el norte mas que en el sur.

Estrs ambiental: provocado por el cambio climtico lo que hace que tanto
como el humano como los animales deban adaptarse, de no ser as se
extinguen.

Sitio paleontolgico: restos donde no hay nada humano. Si hay algo humano es
un sitio arqueolgico.

Grupo cultural: muchos sitios que indican un factor cultural a travs de un

patrn en comn.

Cueva del milodn: ubicada en el extremo sur que posee tres pisos de tierra, el
de mas abajo tiene restos de milodn, el que le sigue arriba tiene restos de
caballo americano y el de mas arriba posee restos humanos y fauna moderna.

Ipsi termal: Proceso que ocurre en la Patagonia donde sube levemente la

temperatura y luego vuelve a bajar por lo que no experimenta el optimum
climaticum.

Economa de caza y recoleccin

Especializacin: utilizacin de una herramienta para cumplir un objetivo
especfico, es decir, tiene rasgos particulares lo que provoca una dependencia
directa entre el objeto y el medio. Especializacin en la caza de lobos marinos a
travs de la punta peduncular con aleta.

Oportunismo: aprovechamiento de lo que entrega el medio para uso cotidiano,

no genera dependencia. (cazan lo que venga con herramientas simples, no
especializadas en un animal, punta que sire para todo)

Tradicin tecnolgica: largo periodo de tiempo donde algn elemento material

o de aprovechamiento del medio se mantiene. No es necesariamente una
especializacin. Ejemplo muchas poblaciones durante diferentes periodos
haciendo uso del mismo lugar ocupando el mismo recurso.

Aprovechamiento costero longitudinal: por la costa, por las rocas y arenas, no

dentro del mar.

Aprovechamiento batitudinal : bajo el agua, sumergindose o con caa-

Aprovechamiento latitudinal: apropiacin del recurso adentrndose al mar con

balsa.

Ejemplo trandicion tecnolgica pescadora: tililiche.

Chango: nombre no puesto por ellos sino por los grupos interiores. Despectivo,
gentuza. Simplificacion para poblaciones costera que comparten elementos
tecnolgicos parecidos y tienen diferentes lenguas. Con el tiempo pierde su
valor despectivo y pasa a ser algo identitario.

Tecnologa expeditiva: lo tomo lo uso lo desecho.

Conchal: lugar de asentamiento donde los residuos, principalmente conchas y

huesos, los dejo junto a la choza para aprovechar el recurso.

Fnebre en cazadores recolectores

Acto de trabajar sobre la muerte, el alma se separa del cuerpo y no vuelve.

Ritos de pasaje: Comunitario, debe enterarse la comunidad. No tiene vuelta

atrs. Pasar de un estado a otro que es superior. Surge un momento de crisis,
no resisten su estado anterior por lo que el rito de pasaje ayuda a cerrar esta
crisis y que se vuelva a la normalidad.

Tradicin chinchorro: principalmente fnebre en torno a la momificacin.

Preservacin de parte de los tejidos del cuerpo humano donde preservar la
forma es importante. Igual vara segn diferentes grupos.
Momia negra: solo se quedan los huesos y se rellenan con restos vegetales
luego se vuelve a poner la piel pasada por barro. Mascara en la cara

Momia roja: se expone al calor para forzar el desecamiento, mascara negra y

barro rojo.

Momia vendada: se trabaja con los huesos y la piel en tiritas D:

Se dejan en exposicin debido a un tema econmico, el que tiene mas, mas

grande es la familia por lo que tiene derecho a mas territorio.

Caleta huelen: entierran bajo sus chozas y se abren para enterrar mas weones.
Tema de la cotidianeidad del cazador recolector con la muerte, vive con la
muerte.

Cochipuy: muchos entierros en un mismo lugar, parece ser un cementerio

universal en el tiempo. Se encuentran cuatro niveles 8000 ultradolicoide,
puntas pedunculares 5000 dolicoide, puntas triangulares y pedunculares
3000 dolicoide solo triangulares (AC) y 1000 dc braquioide solo triangular.

Anzuelo de concha: elemento central en los pescadores (tradicin chinchorro) y

viene del choro zapato que en el arcaico medio por las temperaturas se mueve
hacia al sur desapareciendo en el norte por lo que se empieza a usar espina de
cactus y otros se mueven al sur.

Arte rupestre y chamanismo en cazadores recolectores 8000ac-0

Arte rupestre: intencionalidad clara de la expresin de la mente en lo materia.

Expresin de visin de mundo e identidad. Comunicar signos y smbolos
compartidos socialmente.

Diferencia pintura y petroglifo: el primero agrego a la piedra y el segundo raspo

la piedra.

Estilo confluencia: limite con el formativo. En donde se junta el salado con el rio
loa, pintura de una persona en posicin de loto con un tigre.

Estilo caliva: idea de domesticacin, animales dando a luz o preados.

El medano: representacin de abundancia, el animal es grande y los humanos

minsculos haciendo de la caza algo pico. Humano parece pez por la
identificacin con la presa.

Estilo laberintos: crculos y rallas.

Canoeros etnogrficos del sur

Etnogrficos porque lo que se sabe es atravs de relatos de 1800 en adelante.

Gusinde.
Poblaciones canoeras: chonos, kaweskar, yamana.

Poblaciones terrestres: aonikenk, haush, selknam.

7000-6000 acercamiento al recurso marino con los conchales pero no hay

claridad de si hay canoas.

Desde el ao 1dc ya hay claridad de que si se mueven en canoas para recorrer

el territorio.

Kawesqar: significa carne y hueso. Somos carne y hueso, no se representan

como un grupo identitario pero se les une por el idioma en comn. Los
hombres en el dia viven principalmente en la canoa. Ocupan el interior no solo
la costa. Desnudos con grasa de lobo marino.

Origen del mundo en bruma, mucha niebla, todo muy frtil, no se distinguia
que era que y ciertos aniamales se convirtieron en humanos excepto el huemul
y el lobo marino que nunca lo fueron por lo que se los comen brigidamente.

Ayayema: espritu que trae la enfermedad, anuncia su llegada por el olor a

putrefaccin, cuando esto pasa abandonan su lugar de asentamiento y se van
a otro (este olor proviene de los desechos tirados al lado de las chozas y las
enfermedades provienen de esta basura)

Ymana: nombre por casualidad, somos hombres, por lo que posiblemente no

tenan un nombre propio.

Yamana=hombre Kipa=Mujer

Gran parte del tiempo en la canoa donde tenan fuego.

Xiehaux: ceremonia de iniciacin a la adultez. Escuela de vida,

endoculturizacion.

Kina: solo hombres, aprender a ser hombre (por sobre la mujer, lo que es una
imagen social ya que en la practica no era asi)