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RESUMO: Este estudo compara dois poemas de diferentes pocas da trajetria potica
de Augusto de Campos. Por meio da Isotopia Temtica e da Figuratividade tentamos
revelar semelhanas e diferenas que permeiam eis os amantes e intraduo, sobretudo
o xtase da unio e a angstia pela possibilidade de perda do objeto amado.
ABSTRACT: This study compares two poems of different ages in Augusto de Campos
trajectory. By means of Thematic Isotopy and Figurativity we intend to analyze
resemblances and differences between eis os amantes and intraduo, especially
the ecstasy of the union and the anguish over the possibility of losing the loved subject.
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Estudos Semiticos - nmero trs (2007) NOGUEIRA, F. F. M.
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sobretudo esse ponto que nos interessa. Tentaremos mostrar nos dois poemas
de Augusto de Campos como uma leitura intertextual pode constituir uma isotopia
temtica, sabendo, porm, que mltiplas leituras podem coexistir.
A leitura funciona como um processo de ativao do sentido. Prope solues
variadas, mas no exclusivas. S pela correo retrospectiva, pela leitura e releitura,
possvel identificar as diferentes isotopias e constituir novos tropos, modificao do
nvel calculvel de redundncia do cdigo.14
O Grupo afirma que ... ler , antes de mais nada, procurar tornar legvel.
Alis, lanar mo do conceito de isotopia no absolutamente negar a complexidade de
um texto, mas, antes, fornecer meios adequados para dar conta dessa complexidade
(com o auxilio da alotopia e da poli-isotopia).15 No significa substituir uma palavra
por outras, mas evidenciar as relaes de sentido possveis em cada discurso. Isso
acontece porque determinados sememas incitam o leitor a reler o texto ou antecipar
concluses, num movimento de feed-back ou feed-forward. Assim, o campo isotpico,
estabelecido pela polissemia virtual das unidades, minimiza com esse processo as
ambigidades pela integrao dos semas de cada semema, integrao esta que ocorre
progressiva e prioritariamente pelos lexemas no-ambguos que o leitor seleciona em
funo de associaes previamente codificadas pela cultura, pelas obsesses pessoais,
pelos hbitos literrios, etc., explica o Grupo 16. No entanto, qualquer jogo metafrico
detectado no texto j determina uma releitura geral.
Bertrand assinalada que a isotopia a garantia da continuidade de um discurso,
por isso constituiria outro elemento do universo Figurativo, e explica:
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semntica de cada uma delas, e a diviso em duas cores (laranja e azul), que poderia
dificultar a interpretao temtica, na verdade, contribui para complementar esse
sincretismo.
Para a leitura do poema respeitamos a indicao do prprio Augusto de
Campos: A leitura basicamente horizontal e secundariamente vertical e so de grande
importncia as interseces no espao que, na mesma medida que as palavras,
corporificam a estrutura do poema.21 Alm disso, tomando as cores como referncia, a
leitura pode ser feita a duas vozes, como nos mostram o prprio Augusto de Campos e
Lygia Campos no cd que acompanha a compilao das revistas Noigandres22.
Sistematizando, ento, o poema na horizontal, notamos que nas cinco primeiras
linhas as palavras e as cores esto bem separadas. Elas comeam a fundir-se nas linhas
seguintes, demonstrando igualmente a fuso dos amantes, iniciada pela justaposio que
forma a palavra irmum.
A figura da irm ou do irmo, reconhecida pela sonoridade, aparece tambm
em outros poemas de POETAMENOS, e, ao contrrio do que se poderia pensar, no
significa que h um incesto. Na verdade, resgata o sema de algum que muito
parecido.
A prxima palavra d continuidade a esta isotopia quando, ignorada a diviso
por cores, encontramos o semema gmeo grafado gemeoutrem, pois se
considerarmos que, alm da justaposio, ocorre aglutinao e sinalefa nos lexemas,
subentende-se que a ltima parte das palavras foi reduzida. Por outro lado, se nos
determos nas cores, teremos o verbo gemer na 3 pessoa do singular ou do plural se
unirmos a ltima parte da palavra primeira, que tem a mesma cor. Assim forma-se a
figuratividade do poema: percebemos que os amantes comeam a se unir e vivenciar
todo o ritual do ato sexual.
Essa fuso chega ao extremo com a palavra-valise que toma horizontalmente
todo o espao da pgina, demonstrando o xtase do momento em que se d a
consumao do ato sexual:
duplamplinfantuno(s)empre
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inhumenoutro
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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS:
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ANEXO
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2. intraduo (1974)
1
BERTRAND, D. Caminhos da semitica literria. Bauru: EDUSC, 2003, p.154.
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2
GREIMAS, A. J. & COURTS, J. Dicionrio de semitica. So Paulo: Cultrix, s/d., p.
185-187.
3
BERTRAND, D. Op.cit., p. 420.
4
Idem, ibidem, p. 29.
5
GREIMAS, A. J. De limperfection. Prigueux: Pierre Fanlac, 1987, p. 78.
6
BERTRAND, D. Op. cit, p. 261.
7
RASTIER, F. Sistemtica das isotopias In: GREIMAS, A. J. (org.). Ensaios de
semitica potica. So Paulo: Cultrix: EDUSP, 1975.
8
BERTRAND, D. Op. cit., p. 153.
9
A estrutura desses elementos de significao depreendida pelo quadrado semitico, e
os quatro termos desse quadrado so considerados istopos.
10
Como salientou o Grupo , importante utilizar o termo unicidade em lugar de
totalidade, como o fez Greimas ao postular essa teoria, assim possvel destacar mais
de uma isotopia em um texto homogneo.
11
Discursos com alto grau de redundncia so considerados hiperisotpicos.
12
Grupo . Retrica da poesia: leitura linear, leitura tabular. So Paulo: Cultrix:
EDUSP, 1980, p. 38.
13
GREIMAS, A. J. & COURTS, J. Op. cit, p.247.
14
Grupo . Op. cit., p. 46.
15
Correspondem, grosso modo, ausncia de isotopia, e presena de mais de uma
isotopia, respectivamente.
Idem, ibidem, p. 36.
16
Idem, ibidem, p. 50.
17
BERTRAND, D. Op. cit., 2003, p. 420-1.
18
BERTRAND, D. Op. cit., p. 213.
19
O Grupo fala tambm em bi-isotopia (quando uma unidade altopa em relao
primeira isotopia) e poli-isotopia (quando se estabelecem outras alotopias em relao s
isotopias estabelecidas anteriormente).
20
CAMPOS, A. de. Viva vaia: poesia 1949-1979. So Paulo: Ateli Editorial, 2001.
21
Texto lido pelo poeta na apresentao de alguns poemas da srie POETAMENOS
oralizados no Teatro Arena de So Paulo em 1955. Ver: VILA, C. Poesia Concreta
30. Salvador: Cdigo 11, 1986.
22
BANDEIRA, J. & BARROS, L. de. Grupo Noigandres. So Paulo: Cosac & Naify:
Centro Universitrio Maria Antonia USP, 2002.
23
PONDIAN, J. di F. Relaes entre expresso e contedo na poesia concreta:
semitica do texto sincrtico. Relatrio Final de Iniciao Cientfica - Depto. De
Lingstica FFLCH/USP, 2005, p. 71.
24
VILA, C. Poesia Concreta 30. Salvador: Cdigo 11, 1986.
25
AGUILAR, Gonzalo. Poesia Concreta Brasileira: as Vanguardas na Encruzilhada
Modernista. So Paulo: EDUSP, 2005, p. 277.
26
Idem, ibidem.
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