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PARA CONOCER
LA
BIBLIA

QU ES?
QU CONTIENE?
CMO USARLA?
DNDE NOS LLEVA?

Edward Herskowitz
 INTRODUCCIN
Por siglos y siglos la Biblia se conoce como Palabra de Dios. Ella contiene la historia de Dios y
su pueblo. Es una historia de amor, una historia del Gran Amante y su amada, una historia sin
precedencia en todas las pocas de la historia. No hay otra igual aunque relata traiciones, muerte
violenta, sexo, obras de caridad y todo lo que se vive en la vida.

En la Biblia se encuentra no solamente el amor que tiene el Creador para con sus criaturas, sino
la paciencia y misericordia que demuestra en ese amor. Dios se expresa en muchas maneras con
muchas personas y en realidad con cada uno de nosotros. No hay otro amor igual!

Al caminar por estas pginas el lector se encuentra involucrado en esta red de amor. No es una
red de muchas personas, sino un encuentro entre el Amor de los amores y su amado. Es un
encuentro entre dos amantes: l que ha amado por toda eternidad y el otro que se encuentra con
su Amado, quiz por primera vez.

Abre tu corazn y mente para recibir el mensaje de amor que solo Dios te puede dar. Es un
mensaje sincero, sin engao y es para ti en lo personal.

DIOS ES AMOR

San Juan nos habla que Dios es Amor. Nosotros hemos encontrado el amor de Dios presente
entre nosotros y hemos credo en su amor. Dios es amor (1 Juan 4, 16). Pero la primera
indicacin de este amor la tuvimos con la Creacin. Al principio Dios creo el cielo y la tierra.
La tierra estaba desierta y sin nada, y las tinieblas cubran los abismos mientras el espritu
de Dios aleteaba sobre la superficie de las aguas (Gnesis 1, 1-2).

Dios pens en ti y te cre y por eso hizo la tierra para darte un mundo en que vivir. Hizo los
animales, las aves del cielo y los peces del mar. Hizo los rboles, las plantas, las flores y les dio
un fin, las color y las plant tal donde l quiso que dieran fruto. Cuando todo estaba listo tom
un granito de arena en la palma de su mano y la mir con amor, reconocindo en ella que all
estabas t. Le soplo al grano de arena, le dio vida y as llegaste a donde ests, donde Dios te
plant para que tuvieras vida y dieras fruto. Dios te vio en todo tu plenitud y vio que fuiste hecho
bueno, muy bueno. Pues, Dijo Dios hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza ()
Y cre Dios al hombre a su imagen. A imagen de Dios lo cre, macho y hembra los cre
(Gnesis 1, 26-27). Ests creado a imagen y semejanza a Dios que quiere decir para amar y ser
amado, para vivir una vida divina que l hace posible a travs del amor que te tiene. Dios te cre
porque te amaba y quiso darte vida, gozando de vida eterna en su presencia. Con amor eterno
t he amado, por eso prolongar mi favor contigo (Jeremas 31, 3).

EN EL ANTIGUO TESTAMENTO
En el Antiguo Testamento encontramos ejemplos de este amor tan grande que nos tiene Dios.

Y ahora, as te habla Yav, que te ha creado, Jacob, o que te ha formado Israel. No temas,
porque yo te he rescatado; te he llamado por tu nombre, t me perteneces. Soy yo quien
tena que borrar tus faltas y no acordarme ms de tus pecados. Jacob, acurdate de estas
cosas y de que eres mi servidor, Israel. Yo te he formado, t eres mi servidor, Israel no me
olvides! He hecho desaparecer tus pecados como se levanta la neblina, y tus faltas como se
deshace una nube. Vulvete a m, pues yo te he rescatado (Isaas 43, 1.25; 44, 21-22).

Amo al Seor porque escucha el clamor de mi plegaria, porque inclin hacia m su odo el
da en que lo llam. Me apretaron los lazos de la muerte, las redes del sepulcro; me
ahogaban la angustia y el fastidio, pero invoqu al Seor: Salva, O Seor mi vida! El
Seor es muy justo y compasivo, nuestro Dios est lleno de ternura; defiende a los
pequeos el Seor, estaba yo sin fuerza y me salv. Alma ma, retorna a tu descanso, pues
el Seor se porta bien contigo: ha librado mi vida de la muerte, de las lgrimas mis ojos, y
mis pies de andar dando tropezones. Caminar en presencia del Seor en la tierra que
habitan los vivientes (Salmo 116, 1-9).

Mi amado empieza a hablar y me dice: Levntate, compaera ma, hermosa ma, y ven
por ac. Porque, mira, ya ha pasado el invierno, y las lluvias ya han cesado y se han ido.
Han aparecido las flores en la tierra ha llegado el tiempo de las canciones, se oye el arrullo
de la trtola en nuestra tierra. Las higueras echan sus brotes y las vias nuevas exhalan su
olor. Levntate, amada ma, hermosa ma y ven. Paloma ma, que te escondes en las riegas
de las rocas en apartados toscos, mustrame tu rostro, djame or tu voz, porque tu voz es
dulce y amoroso tu semblante (Cantar de los Cantares 2, 10-14).

EN EL NUEVO TESTAMENTO

El Nuevo Testamento es el culmen de esta historia de amor. En ella se nos relata cmo el amor
del Antiguo Testamento llega a su fervor, da fruto y se revela en la persona ms bella y ms
querida que ha existido. Pues, Dios que es Amor se hace hombre para que el hombre se haga
como Dios.

La Biblia nos lleva en una experiencia de amor. Nos conduce al Rieno de Dios pero para llegar
hay que saber cmo navegar. Ya sabiendo el secreto de la navegacin se nos ser fcil
encontrarnos con nuestro Amante y llegaremos a nuestro destino.

Lo que sigue te ayudar a entender y manejar la Biblia mejor. Identifcate en los personajes que
se mencionan, imagnate que los lugares de que se habla es donde t vives. Pues, es tu historia, tu
biografa: la relacin que tienes con Dios. Es tu historia de amor con tu Creador. l te ama y
quiere que t lo ames. Puedes aprender y crecer en ese amor a travs de la Palabra de Dios. No
somos nosotros los que hemos amado a Dios, sino que l nos am primero y envi a su Hijo
como vctima por nuestros pecados: en esto est el amor (1 Juan 4, 10).
1.
LA BIBLIA:
QU ES?
... las Sagradas Escrituras te darn la sabidura que lleva a la salvacin mediante la fe en
Cristo Jess. Todos los textos de la Escritura son inspirados por Dios y son tiles para
ensear, para rebatir, para corregir, para guiar en el bien. La Escritura hace perfecto al
hombre de Dios y lo deja preparado para cualquier buen trabajo (2 Timoteo 3, 15-17).

Pablo nos dice para qu sirven las Sagradas Escrituras, pero qu son? La Biblia es un grupo de
libros de la historia de la creacin de Dios, su Pueblo, nuestro comportamiento con nuestro
Creador y uno con otro. La Biblia tambin es la revelacin de Dios. Dios se va revelando al
creyente en cada pgina.

La palabra Biblia viene del idioma griego y quiere decir conjunto de libros. La Biblia es un
conjunto de libros pero todava ms porque es un conjunto de libros sagrados, o sea, libros
inspirados por Dios. La Biblia contiene el mensaje de Dios, son las palabras de Dios dirigidas a
su pueblo. A la Biblia tambin se le da otros nombres: Sagradas Escrituras, Libros Sagrados
o La Palabra de Dios, entre otros.

Por medio de la Biblia Dios quiere darnos a conocer quin es, el amor que nos tiene y el camino
que quiere que sigamos para llegar a l. Por eso, sus mensajes son mensajes de salvacin.

Si vemos la Biblia como un libro histrico no es suficiente porque la tenemos que ver ms como
una profeca de lo que est pasando hoy. Viendo la Biblia como una revelacin que se hizo hace
cientos de aos, tampoco es suficiente, porque cada vez que la examinamos se nos revela algo
nuevo de Dios que no sabamos o que no entendamos. Todo maestro de la Ley que se ha
hecho discpulo del Reino de los Cielos se parece a un padre de familia que, de sus reservas,
va sacando cosas nuevas y cosas antiguas (Mateo 13, 52).
Si vemos la Biblia como la Palabra de Dios, no es suficiente verla como algo que se les dijo a
unas personas hace miles de aos; es una palabra viva y eficaz para nosotros hoy en da. En
efecto, la Palabra de Dios es viva y eficaz, ms penetrante que espada de doble filo. Penetra
hasta la raz del alma y del espritu, sondeando los huesos y los tutanos para probar los
deseos y los pensamientos ms ntimos (Hebreos 4, 12).
Y as deberamos de sentir cuando leemos la Palabra de Dios. Debemos sentir que nos corrige,
nos ensea, nos rebate, nos da gozo y a la vez tristeza porque nos revela nuestros pecados e
ignorancia. Y al revelarnos nuestros pecados nos da el espritu de arrepentimiento. Esa palabra
viva y eficaz penetra nuestra mente y nuestro espritu. Al conocer a Dios mejor a travs de las
Escrituras, esa palabra nos exige cambiar, nos lleva a una conversin cada vez que encontramos
a Dios en la Biblia.

Un ejemplo de esto se encuentra en dos Salmos seguidos: Salmo 50 y 51. En el primero, Dios
juzga a su pueblo. Denuncia a los que reemplazan la obediencia del corazn por ofrendas y
sacrificios materiales, y recitan los mandamientos en vez de ponerlos en prctica. Ante el Dios
de verdad reconocemos el pecado que cometimos (Salmo 51). No faltar la esperanza en nuestra
humillacin, pues sabemos que l es capaz de crear en nosotros un corazn nuevo.

Dios se revela a su pueblo a travs de su Palabra. En las Santas Escrituras hay muchsimos
ejemplos del amor y cario que Dios tiene para sus hijos. Nos revela que l siempre nos busca y
nos llama. Desde el primer libro de la Biblia hasta el ltimo, Dios nos llama y busca.

Adn y Eva oyeron los pasos de Yav que se paseaba por el jardn. Yav Dios llam al hombre y
le dijo: dnde ests? (Gnesis 3, 8). Dios baj del Cielo para visitar y estar con sus criaturas,
pero ellos en su pecado se escondieron de Dios. Dios insisti y les llam: dnde ests? As
fue con Adn y Eva y as fue cuando Jess se hizo hombre y vino a la tierra a buscarnos. Y nos
sigue buscando y llamando.

En el ltimo libro de la Biblia omos a Jess llamarnos: Mira que estoy a la puerta y llamo; si
alguien escucha mi voz y me abre, entrar a su casa a comer, yo con l, y l conmigo
(Apocalipsis 3, 20).

Hoy en este da, Dios nos llama; l te llama a ti y me llama a m. No debemos evitar esa llamada.
Aunque en nuestro pecado intentamos de escondernos, no lo logramos por mucho tiempo. Dios
va a ganar, nos conquista (Jeremas 20, 7). No nos queda otra ms que darnos por vencidos.

La llamada que Jess dirige a Mateo es la misma que nos hace a nosotros, y debemos responder
igual. Jess, al irse de ah, vio a un hombre llamado Mateo, en su puesto de cobrador de
impuestos, y le dijo Sgueme. Mateo se levant y lo sigui (Mateo 9, 9).

La Palabra de Dios es viva y nos sigue da tras da. Al ser viva quiere decir que no sabemos
solamente lo histrico de la religin y como actu Dios en tiempos pasados, sino que se aplica a
nuestra vida actual. La Palabra viva nos lleva a un encuentro personal con Jesucristo con el
objeto de establecer una relacin con l y hacer una conversin a l, ahora.

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Muchos de nosotros tenemos o hemos tenido la experiencia de leer la Biblia y quedar igual.
Leemos y no entendemos. Omos y no escuchamos. Sabemos la historia pero no aprendemos la
leccin. Esto nos pasa por varias razones: puede ser que leemos la Biblia como cualquier libro
histrico pensando que es un cuento de lo que ya pas. O puede ser que leemos la Biblia para
aprender lo que est escrito. Quiz, puede ser que no estamos tranquilos y nuestras
preocupaciones del da, problemas de la familia, o apuros de estar en un lugar desagradable no
nos dejan concentrarnos. Leemos y no entendemos.

Pues el error ms grande que cometemos es que leemos la Biblia. Las Santas Escrituras no se
leen porque son la Palabra de Dios. Si es la palabra, luego en vez de leerse, se escucha. Cada vez
que tomas la Biblia en la mano preprate para or a Jess. Preprate para escuchar la voz de Dios.
Pdele al Espritu Santo que te ilumine para que oigas claramente el mensaje que Dios te tiene en
lo escrito de ese da. Maana ser otro da, otra palabra y otro mensaje.

Al escuchar la Palabra de Dios, no solamente omos a Jess, tambin lo podemos ver actuando
entre nosotros, tocndonos, sanndonos y amndonos. Sin embargo los resultados no ocurren de
inmediato, se toman tiempo. Hay que tener paciencia.

Vamos a ver la Palabra de Dios segn San Juan (Juan 14, 8-9): Felipe le dijo: Seor,
mustranos al Padre y eso nos basta. Jess respondi: Hace tanto tiempo que estoy con
ustedes y todava no me conoces, Felipe? El que me ha visto a m ha visto al Padre....

Mara Magdalena no lo reconoci hasta que escuch su voz. Los discpulos en el camino a
Emas no lo reconocieron hasta que parti el Pan. Tampoco los apstoles lo reconocieron a la
orilla del mar hasta que se llen la red de cientos de pescados y Juan grit: es el Seor!.

Si los apstoles no lo conocan, cmo podemos nosotros conocerlo? Despus de 20 siglos,

todava no lo conocemos. Jess nos puede decir a nosotros lo mismo que a Felipe: tanto tiempo
y todava no me conoces. Juan Bautista lo dijo muy claro y nos aplica a nosotros tambin, ...
hay uno en medio de ustedes a quien no conocen (Juan 1, 26).

La mayora de nosotros no leemos la Biblia, unos de nosotros la leemos unos cuantos minutos,
cuando la leemos. Podemos conocer a Dios en solamente unos cuantos minutos de leer? Por eso
hay que hacer ms que leer, hay que escuchar: ponernos a los pies de Jess vivo para escuchar su
Palabra viva como en la historia de Marta y Mara (Lucas 10, 38-42).

Pensamos: si hubiramos vivido en los tiempos de Jess para verlo y escucharle. Qu no lo

vemos y escuchamos cada da? O es que no le hacemos caso? Est con nosotros todos los das.
l nos ha dicho que no nos deja, que estar con nosotros hasta el fin del mundo (Mateo 28, 21).
l nos espera en los Evangelios para hablarnos, tocar nuestro corazn y sanarnos. Est en nuestra
pareja, nuestro vecino, compaero de trabajo, habita en todos para hacer igual con ellos que con
nosotros. Nos quiere hablar e instruir. Pero insistimos que no es igual, que es diferente. Jess no
esta aqu para verlo en persona, para charlar con l, para tomarle la mano. Lo que nos pasa es
que no nos damos cuenta que:

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 All iba Jess en ese que te pidi de comer. Lo conociste?
All iba Jess en el que te pidi una limosna. Le diste?
All te lleg Jess querindote conocer. Lo saludaste?
Jess nos reprende: ...En verdad les digo que siempre que no lo hicieron con alguno de stos
ms pequeos, que son mis hermanos, conmigo no lo hicieron (Mateo 25, 45).

Siguen tres ejemplos para demostrar como la Palabra de Dios es viva y eficaz. El primer ejemplo
es de san Pablo. Pablo iba en el camino a Damasco cuando Dios lo tumb al suelo y le dijo:
Saulo, Saulo, por qu me persigues? (Hechos 9, 4). Y al saber que era Jess el que le
hablaba, se convirti al instante y su vida cambi para siempre.

Esto nos ha pasado a muchos de nosotros. Jess nos ha tumbado de nuestro trono de orgullo, del
trono del pecado y nos ha cambiado la vida para siempre. Quiz no fue tan dramtico como lo
hizo con Pablo, ni tan completo, pero poco a poco nuestra vida va cambiando a travs de la
Palabra de Dios y a travs de la oracin.

Otro ejemplo es del endemoniado de Gerasa (Marcos 5: 1-20). Este hombre tena una multitud de
espritus malos y Jess los expuls. Al expulsar esos espritus el hombre qued sano, vestido y
tranquilo. Le pidi a Jess que le permitiera ir con l. Pero Jess no le permiti. Le dijo que se
fuera a su casa con sus familiares y vecinos y que les contara lo que el Seor haba hecho con l
y la compasin que tuvo con l. Y el hombre se fue. Empez a proclamar todo lo que Jess haba
hecho con l, y todos quedaron admirados.

Qu tantas veces Jess nos ha cambiado la vida, nos ha regresado la dignidad, nos ha admitido
de vuelta en su Reino, despus de haber llevado una vida desordenada, llena de pecado. Lo ha
hecho conmigo.

Nuestra conversin puede ser el resultado de una predicacin en misa, en un retiro, en una Hora
Santa o puede resultar de unas cuantas palabras que nos llegan al corazn, sean palabras dichas o
escritas como las de la Biblia. Cuando llega ese da Jess es el que habla y llama a esa
conversin. El caso es que quedamos hechos hombres nuevos, nuestra vida cambia y
comenzamos a gozar de todo lo que sucede. Porque hemos nacido de vuelta. Todo sucede porque
hemos odo la voz de Dios, la Palabra de Dios que nos llama.

El tercer ejemplo es la historia de la mujer que toc a Jess y l la san al instante. Muchos
tocaron a Jess pero solamente ella fue sanada. Vamos a ver como esto que pas hace dos mil
aos, nos pasa a nosotros cada da.

... Mientras Jess caminaba a casa de Jairo, la gente lo apretaba casi hasta ahogarlo. En ese
momento, una mujer que padeca hemorragias desde haca doce aos se acerc por detrs.
Haba gastado en manos de los mdicos todo lo que tena y nadie la haba podido mejorar.
Toc el fleco de la capa de Jess y en el mismo instante se detuvo el derrame de sangre. Jess
pregunt: Quin me ha tocado?. Como todos decan: Yo, no, Pedro expres: Maestro,
es la multitud la que te aprieta y te oprime. Jess replic Alguien me toc; yo sent que una
fuerza sala de m. Al verse descubierta, la mujer se present muy temerosa y, echndose a

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sus pies, cont delante de todos por qu razn ella lo haba tocado y cmo haba quedado
instantneamente sana. l le dijo: Hija, tu fe te ha salvado; vete en paz (Lucas 8: 42-48).
Si tantos tocaron a Jess la gente lo apretaba casi hasta ahogarlo por qu solamente
una mujer se san? Por qu no los dems? Les falt fe, verdad?

As es con nosotros. Cuando leemos la Biblia con fe no solo tocamos a Jess sino todava mejor,
l nos toca a nosotros. Al tener fe nos habla con un mensaje personal en el cual Dios se revela y
a travs de esa revelacin, lo vamos conociendo mejor y en un modo ms ntimo. Hay que tener
fe que la Palabra, el Amor de Dios Padre, la misericordia del Hijo y el poder del Espritu Santo
estn vivos hoy. Y con fe la Palabra brota en nuestro corazn y con fe nos lleva a la perfeccin,
nos sanar.

Leyendo la Biblia quiere decir que estamos escuchando a Jess; lo estamos tocando; estamos
haciendo contacto con l a travs de la fe. Y ms importante todava, estamos cumpliendo con su
deseo. Escucha la oracin de Jess en Juan 17, 23: As ser yo en ellos y t en m, y alcanzarn
la perfeccin en esta unidad....

Si leemos la Biblia como cualquier libro no vamos a aprovechar la riqueza que Cristo nos tiene.
El escuchar los evangelios con fe es creer que todo lo que l dice est pasando, o puede pasar, en
este instante y seguir pasando a travs de los siglos.

Cuando comulgamos recibimos a Cristo que vivi hace dos mil aos y es el mismo Cristo que
vive hoy y siempre. As cuando tomamos la Biblia omos al mismo Cristo hablar que le hablo a
la gente de hace dos siglos y sigue hablando hoy. Es el mismo que vive, habla, hace milagros,
sana, reprocha, ama y est con nosotros hoy, que vivi y sigue viviendo para siempre.

Las Sagradas Escrituras nos dicen quienes somos, qu estamos haciendo, cmo Dios vive entre
nosotros, cmo nos ama y se sacrifica por nosotros. Si viviramos en los tiempos de Cristo y
supiramos en realidad quin era, lo tocaramos como la mujer con la hemorragia. Las Sagradas
Escrituras son Cristo --la Palabra de Dios-- en vivo, y vamos aceptando esa palabra con
reverencia y fe. Acurdense: la escritura hace perfecto al hombre de Dios y lo deja preparado
para cualquier buen trabajo.

Cristo nos invita a profundizar y sacarle sabor a su Palabra. En lo personal hay unas citas
Bblicas que han tenido mucha importancia para m, y que Jess ha usado para hablarme en lo
personal. Comparto unas cuantas.

Del libro de Proverbios (3, 9-10) us lo siguiente, entre otros, para ensearme a compartir las
bendiciones que me ha dado:

Honra a Yav dndole de lo que tienes, ofrcele las primicias de todos tus frutos. Entonces
tus graneros estarn llenos y rebosar el vino en tus lagares.

Me dio pasajes del profeta Isaas y varios salmos para ensearme mis pecados, perdonrmelos,
permitirme perdonarme, arrepentirme y aprender amarme con amor verdadero. Del Salmo 51:

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Pues mi pecado yo bien lo conozco, mi falta no se aparta de mi mente; contra ti, contra ti solo
pequ, lo que es malo a tus ojos yo lo hice. Por eso en tu sentencia t eres justo, no hay
reproche en el juicio de tus labios...t quieres rectitud de corazn, ensame en secreto lo que
es sabio...crea en m, oh Dios, un corazn puro, un espritu firme pon en m.

Isaas (43, 1.4.25; 44, 22): Y ahora, as te habla Yav que te ha creado, Jacob, o que te ha
formado, Israel. No temas, porque yo te he rescatado, te he llamado por tu nombre, t me
perteneces... t vales mucho ms a mis ojos, yo te aprecio, y te amo mucho... Soy yo quien
tena que borrar tus faltas y no acordarme ms de tus pecados. He hecho desaparecer tus
pecados como se levanta la neblina, y tus faltas como se deshace una nube. Vulvete a m,
pues yo te he rescatado.

Para darme mi vocacin de evangelizador me dio pasajes de Jeremas, Ezequiel y de la Carta de

san Pablo a Timoteo. Esto es lo que me dijo:

Antes de formarte en el seno de tu madre, ya te conoca; antes de que t nacieras, yo te

consagr, y te destin a ser profeta de las naciones...Irs adondequiera que te enve, y
proclamars todo lo que yo te mande. No les tengas miedo, porque estar contigo para
protegerte... Entonces Yav extendi su mano y me toc la boca, dicindome: En este
momento pongo mis palabras en tu boca. En este da te encargo los pueblos y las naciones:
Arrancars y derribars, perders y destruirs, edificars y plantars (Jeremas 1, 5.7-10).

De la primera Carta a Timoteo (4, 12-16): No dejes que te critiquen por actuar como un joven.
Ms bien trata de ser el modelo de los creyentes por tu manera de hablar, tu conducta, tu
caridad, tu fe y la pureza de tu vida. Mientras llego, dedcate a la lectura, a la predicacin y a
la enseanza. No descuides el don espiritual que posees y que recibiste de mano del profeta
cuando el grupo de los presbteros te impuso las manos. Medita sus palabras y fjate en ellas.
As progresars de tal manera que todos podrn darse cuenta. Cudate de ti y de cmo
enseas; persevera en ello. Si as obras, te salvars t y los que te escuchan.

Se puede preguntar Cmo se sabe que Dios le est hablando tan claramente como se ha
indicado? Cmo vamos a saber cuando la Palabra de Dios es algo que debemos tomar como
mensaje personal o como mensaje general para todos?

Para clarificar este punto ser bueno saber que en el idioma griego hay dos palabras para
designar la Palabra de Dios: logos y rayma. Logos se refiere a la Palabra de Dios como un
principio en general. El logos de Dios es Cristo, siempre igual y siempre para todos. Rayma se
refiere a la Palabra de Dios en lo personal, o sea, tener un mensaje personal para m, para ti, para
cada uno. Aunque este mensaje sea diferente y en diversos tiempos.

Cristo es universal. Fue un hombre que vivi hace 2000 aos, cambi el mundo y todava ms
importante, es el Hijo de Dios. Eso es lo general, logos, pero para hacer Cristo rayma uno tiene
que tener ese encuentro personal con Jess, no algo emocionante, sino conocerlo como un Dios

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personal, un Amigo, Salvador, Compaero de toda la vida y tenerlo siempre en el corazn, al eje
de la vida.

Los Diez Mandamientos son logos, o sea para todos, pero se hacen rayma cuando nos cae el
veinte al escuchar uno en particular. Si estamos escuchando o viendo una lista de los
Mandamientos y llegamos a uno que nos hace sentir inquietos y molestos, es que Dios nos esta
diciendo que all est nuestra falla; nos habla rayma. Si estamos leyendo un libro sobre el
orgullo, por decir, y nos podemos ver en las situaciones y ejemplos que estn en esa obra,
entonces eso es rayma para nosotros.

La Sagradas Escrituras son logos para todos nosotros. Es la Palabra universal para todo el
mundo. Para que sean rayma hay que escuchar con mucha atencin para captar el mensaje
personal, hay que vivir esas experiencias que se encuentran en la Biblia, hay que ponerse en el
lugar de san Pedro, san Pablo, Marta, Mara, el joven rico, Isaas, Jeremas, Moiss, Adn, Eva y
vivir esos momentos que vivieron ellos. No cuando ellos los vivieron sino vivirlos HOY. Hay
que aplicarlos a nuestras propias experiencias que vivimos diariamente.

En los ejemplos que se citaron anteriormente que fueron mensajes para m en lo personal, esos
son ejemplos de cmo la Palabra de Dios fue rayma para m. Miles de gentes leen esas citas
todos los das y pueden ser rayma para uno y logos para otro. Resulta en que la Palabra de Dios
puede ser logos para m y rayma para ti, o logos para ti y rayma para m, o logos para los dos, o
rayma para los dos. La verdad es que Dios no nos habla igual a todos en todo. l tiene un
mensaje personal para cada uno y por eso es importantsimo escuchar con mucha atencin.

COMO ESCUCHAR LA BIBLIA

Hay tres elementos importantes para interpretar o escuchar bien lo que la Palabra de Dios dice:
concentracin; cuestionar; reflexin y aplicacin. Estos tres elementos son bsicos, sencillos e
indispensables para sacarle provecho a cualquier lectura. Tenemos que desmenuzar para
saborear, o sea, hay que ver los detalles y analizarlos uno por uno.

Para poder concentrar hay que buscar un lugar tranquilo y un tiempo adecuado. Hay que quitar
los ruidos externos e internos, es decir, pacificar nuestra mente y apagar todos los ruidos de la
tele, la radio, nios jugando o hablando, etc. En este primer elemento est incluida la oracin, la
cual es indispensable antes de comenzar. Una oracin al Espritu Santo pidiendo iluminacin se
puede hacer del corazn o de cualquier libro de oraciones.

Un modo muy bueno para relajarse es respirar profundamente tres veces y dejar el aire salir
despacio. Cada vez que exhala uno se imagina que sus pensamientos se van con el aire y su
mente queda libre de pensamientos ajenos. La mente debe concentrarse en Jess y su presencia.
Imagnate que l est a tu lado para platicar contigo. Est ah como tu maestro.

El segundo elemento es leer una historia o un relato despacio con la pregunta en mente, Qu
est diciendo el Seor? (Logos) Se fija uno en cada palabra y su relacin con las dems. Se da
uno cuenta de las personas y cuestiona qu hacen, qu dicen, quienes son? Siempre fjate en la

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gente, cuestinala. Es buena idea hacer una lista de los personajes que aparecen (principales y
secundarios). Los principales intervienen directamente y los secundarios referencialmente.
Tienen que suscitar preguntas. La palabra de Dios nos cuestiona. Tambin hay que ubicar el
texto en su contexto. En dnde est pasando lo que est pasando? En qu poca de la historia?
Se necesita ubicar el lugar y el tiempo adecuadamente. Para esto ser provechoso leer las notas y
referencias al pie de la pgina. Luego siguen los acontecimientos, tambin se puede hacer una
descripcin detallada. Hay que desmenuzar para saborear.

El tercer elemento es la reflexin y aplicacin. Se lee el relato por segunda vez, y ahora se
pregunta Qu me esta diciendo Dios en lo personal? (Rayma) Cules son los elementos
importantes para una aplicacin en mi vida? Si es necesario se lee la lectura por tercera vez con
el fin de decirle a Dios cmo vas a responder, cmo vas a aplicar su Palabra a tu vida.

Lo ms importante de todo es leer la Biblia diariamente. Solamente as puedes conocer a

Jesucristo porque la Biblia es la historia de su vida y sus enseanzas. Como ejemplo comparto
una experiencia propia usando la parbola de la oveja perdida en el evangelio de san Lucas (15,
3-7). Lo que sigue es mi reflexin.

Padre:

Yo fui esa oveja perdida. Me imagino cmo me buscaste por todas partes: subiste montaas,
bajaste al fondo de los caones, atravesaste ros y mares en busca de m. Qu tantos das duraste
siguiendo mis huellas en el calor del desierto, qu tantas horas sufriste en lo hmedo de la selva,
en busca de m? Qu tantos hospitales visitaste buscndome? En qu tantas cantinas apestosas
y humosas, y asquerosos lugares nocturnos entraste asomndote para ver si yo estaba? Por qu
tantos callejones obscuros y peligrosos pasaste clamando mi nombre? Pienso que no hubo
ningn lugar en que no entraste o no preguntaste por m.

Perseveraste, como siempre saliste victorioso: me encontraste en el lodo al fondo de un basurero

muy hondo. Oste mis llantos y te asomaste en lo oscuro del abismo y me viste, herido, sufriendo
y temblando. Que alegra me dio cuando o tu voz decir mi nombre! Fue un da tan feliz para
m, cuando me sacaste de mi miseria. Estaba en lo ms profundo pero eso no te detuvo de bajar a
levantarme, recogerme y sacarme del abismo. Cuando vi tu rostro qu alegra! Me abrasaste, me
besaste, me amaste y yo me derret en tus brazos. Me deje amar, me deje amar a pesar de lo sucio
que estaba porque a ti no te importaban mis pecados, sino lo importante para ti era que me habas
encontrado y me deje que me amaras.

El momento que me tocaste sent en mi ser algo indescriptible, algo tan maravilloso, tan hermoso
que se me enchin la piel y me solt llorando con llantos incontrolables. Que felicidad! Nunca
se me olvidar el da que me encontraste, me llevaste sobre las nubes en tus hombros y me
regresaste a tu casa. GRACIAS, PADRE, GRACIAS!
Desde ese momento comenc a vivir, t me diste vida nueva, me ungiste con tu Santo Espritu y
por primera vez supe lo que es tu amor, lo que es sentirme amado.
ACEPTACIN DE LA PALABRA

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La Biblia presenta la creacin como obra de la palabra de Dios (Gnesis 1, 3ss). A la palabra de
Dios debe Israel su existencia como pueblo, y en los momentos ms trgicos de su historia
encontrar su salvacin en la palabra de Dios.

Nehemas (Nehemas 8, 2-10), para reconstruir la comunidad y dar al pueblo una nueva
conciencia moral y poltica, rene a la comunidad y llama a Esdras para que proclame la palabra.
En ella el pueblo redescubrir sus relaciones con Dios.

Cuando la palabra de Dios llega al pueblo, produce su efecto: la conversin. Una conversin que
no se limita al llanto y al arrepentimiento. Hace sentir el gozo de la presencia y de la accin de
Dios. La renovacin de la Alianza es el reencuentro con Dios. Es comunin con Dios y con los
hermanos. Israel ha descubierto que Dios realiza la salvacin en la vida de cada da, que la
salvacin no es un recuerdo del pasado ni una proyeccin al futuro, sino una realidad presente.
Toda la Biblia insiste en recordar el hoy de la salvacin porque con Cristo ha llegado el da de
la salvacin.

En la Carta a los Hebreos se nos dice que la palabra de Dios es viva y eficaz, ms penetrante
que espada de doble filo (4, 12).

La palabra de Dios es la mejor luz, estimulo, liberacin y gua de nuestra existencia, como lo fue
para la generacin de Israel en su vuelta del destierro. La comunidad cristiana vuelve a estar en
medio de un mundo indiferente e, incluso, hostil. La alegra de poder escuchar la Palabra de Dios
se tendra que repetir tambin hoy, como saludable contrapeso a tantas otras palabras que
amenazan nuestra libertad y nuestra verdad.

2.
13
LA BIBLIA:
QU
CONTIENE?
Como habamos dicho la Biblia est compuesta de varios libros y lo primero que hay que saber
es que hay dos partes mayores. Las dos partes principales se llaman el ANTIGUO
TESTAMENTO y el NUEVO TESTAMENTO.

Por qu Antiguo Testamento y Nuevo Testamento? La razn es muy sencilla. El Antiguo

Testamento es la historia del pueblo de Dios antes de Jesucristo y su relacin uno con el otro.
Nos relata de la primera Alianza lo que Dios hizo con su pueblo y como el pueblo le respondi a
Dios. Tambin el Antiguo Testamento es el anuncio de la venida de nuestro Salvador Jesucristo,
y nos prepara para esa venida.

El Nuevo Testamento nos dice como Dios hizo una Nueva Alianza con su pueblo (con nosotros,
la Iglesia) en enviar a su Hijo Jesucristo a salvarnos. El Nuevo Testamento es la Buena Nueva
que Dios, tomando la forma de hombre, viene a vivir entre su pueblo. Es el anuncio y la venida
del Reinado de Dios al mundo entero. El Nuevo Testamento fue escrito despus de que
Jesucristo muri y resucit.

Se usa la palabra testamento en la Biblia no con el sentido de una declaracin de deseos e

instrucciones despus de la muerte del testador, sino como resumen de las ideas y las doctrinas
que Dios quiere que tengamos para siempre. Es un testimonio de la Verdad.

EL ANTIGUO TESTAMENTO

Durante unos 18 siglos, desde Abraham hasta Jess, los Israelitas (nuestros antepasados) fueron
viviendo y formando la historia del pueblo de Dios. Las experiencias de la comunidad, los
llamados de los profetas, sacerdotes y laicos (gente ordinaria), las alegras, lo que lograban junto
con sus fracasos, penas y sufrimientos fueron narrados de una generacin a otra. A travs del
tiempo estas experiencias se fueron escribiendo en libros (rollos en esos tiempos) y as se fue
formando el Antiguo Testamento. Al formarse este conjunto de libros llegaron a ser como la
herencia ms preciosa entregada por Dios a su pueblo preferido.

Por qu? Porque la Biblia de los judos (lo que nosotros conocemos como el Antiguo
Testamento) contena todo lo que Dios haba hecho por su gente escogida. Era como si Dios

14
mismo haba contado y escrito la historia del hombre en varias etapas. Tambin contena la Ley
que Dios le haba dado a Moiss.

Cuando el Antiguo Testamento se fue escribiendo se escribi en diferentes partes y tiempos por
diferentes autores. Por ejemplo Moiss escribi los primeros 5 libros que se nombran el
Pentateuco. Cada uno de los profetas escribi su propio libro u otra persona escribi por ellos.
Los Salmos fueron canciones y alabanzas del Rey David u otros. Los dems de los libros tienen
sus propios autores, cada uno escribiendo en su estilo personal segn los tiempos y las
circunstancias en que viva.

Por mucho tiempo estos libros estaban guardados en los palacios de los reyes o en el Templo, no
estaban al alcance de la gente, solamente a la disposicin de los sacerdotes. El pueblo reciba de
los sacerdotes y profetas sentencias o prdicas pero nada escrito. Mucha gente no saba leer y no
sentan la necesidad de leer la Biblia.

Esdras dentro de los aos 458 al 427 antes de Cristo (no se sabe exactamente cuando) cambio el
sistema. Esdras comenz a leer en voz alta la Biblia a la gente en el Templo. Esta primera lectura
pblica de la Ley marca una fecha muy importante de la historia sagrada. Antes de esta fecha los
fieles vivan su fe rezando y participando en las ceremonias del Templo en las cuales reciban la
doctrina del sacerdote. Esdras tambin fue responsable por la reunin de los libros sagrados para
que la Biblia (Antiguo Testamento) tomara forma y fuera el libro del pueblo y la norma de su fe.

La Iglesia Catlica estaba en circunstancias muy parecidas hasta hace unos cuantos aos.
Despus del Concilio Vaticano II la Iglesia no solamente permite que los fieles catlicos lean la
Biblia a solas sino lo exige.

El Antiguo Testamento, como lo conocemos hoy, comprende el Pentateuco o sea los primeros 5
libros: Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros, Deuteronomio.

Y los Libros Histricos: Josu, Jueces, Rut, 1 y 2 de Samuel, 1 y 2 de Reyes, 1 y 2 de

Crnicas, Esdras, Nehemas, Tobas, Judit, Ester, 1 y 2 de Macabeos. Hay, tambin, los libros
sapienciales (o didcticos) Job, los Salmos, los Proverbios, el Eclesiasts, el Cantar de los
Cantares, la Sabidura y el Eclesistico o Sircides. (Sapiencial quiere decir sabidura y
Didctico quiere decir propio para ensear.)

Luego hay los libros profticos: Isaas, Jeremas, Lamentaciones, Ezequiel, Oseas, Joel, Ams,
Abdas, Jons, Miqueas, Nahum, Habacuc, Sofonas, Ageo, Zacaras, Malaquas, Daniel, Baruc.

En total son 46 libros del Antiguo Testamento. Originalmente los libros de Esdras y Nehemas
eran uno solo pero se separaron en dos.

EL NUEVO TESTAMENTO

15
Hay 27 libros en el Nuevo Testamento. El Nuevo Testamento comprende los cuatro Evangelios
(Mateo, Marcos, Lucas y Juan). La palabra Evangelio significa la Buena Nueva, o Buena
Noticia. Los Evangelios son los libros en que los testigos de Jess escribieron lo que haban visto
y aprendido sobre la vida y enseanzas de Jess de Nazaret.

Luego viene el libro de los Hechos de los Apstoles, escrito por san Lucas, el que escribi uno
de los Evangelios. El libro de los Hechos de los Apstoles es la historia de la Iglesia primitiva.
Nos dice como comenz a formarse la Iglesia despus de la Ascensin de nuestro Seor
Jesucristo. Tambin este libro se le llama el Evangelio del Espritu Santo porque habla mucho de
como el Espritu Santo logr en la Iglesia cuando esa estaba formndose y creciendo.

Siguen ms de veinte Cartas que los apstoles dirigieron a las primeras comunidades cristianas.
Hay las 13 Cartas de San Pablo: a los Romanos, 1 y 2 a los Corintios, a los Glatas, a los
Efesios, a los Filipenses, a los Colosenses, a Filemn, 1 y 2 a los Tesalonicenses, 1 y 2 a
Timoteo, y a Tito.

Hay la Carta a los Hebreos que no se sabe de seguro quien la escribi. Contiene muchos de los
pensamientos de San Pablo pero l no la escribi. Tal vez su autor es Apolo, mencionado en los
Hechos de los Apstoles.

Siguen las 7 Cartas de otros apstoles: Santiago; 2 de San Pedro, San Judas; y 3 de San Juan.

El mismo San Juan autor del cuarto Evangelio y las tres Cartas tambin escribi el ltimo libro
de la Biblia: Apocalipsis de Jesucristo. La palabra Apocalipsis viene del idioma griego y quiere
decir revelacin.

CUNDO Y CMO FUE ESCRITA LA BIBLIA?

Las Sagradas Escrituras fueron evolucionando a travs de siglos y siglos. El primer paso fue la
narracin. Cuando algo sucedi se fue narrando, tal como lo hacemos hoy en da. El beb toma
su primer paso o pronuncia su primera palabra y se lo contamos a toda la familia, los vecinos y
quienes ms nos escuchen.

Como en esos tiempos no se conocan los libros, mucho menos los videos, la gente tuvo mucho
cuidado en preservar correctamente lo hecho. Hicieron un esfuerzo para relatar cada detalle con
precisin. Y as pasaron los narrativos de generacin en generacin. Este primer periodo de la
narracin dur unos 800 aos, desde el encuentro que tuvo Abraham con Dios hasta que se
comenzaron a escribir los hechos.

El segundo paso es preservar lo hecho por escrito. En el caso de la Biblia los escritores fueron
personas elegidas por Dios para escribir en rollos (es lo que se usaba entonces) los
acontecimientos, ancdotas y cuentos que Dios los inspiraba a escribir. Este periodo comenz
unos 1000 aos antes de la venida de nuestro Seor Jesucristo.

16
As es que se tom unos 1000 aos para escribir el Antiguo Testamento. Algunos historiadores
piensan que los primeros libros que fueron escritos fueron los primeros 5 libros de la Biblia que
se llaman el Pentateuco. Entre ellos estn Gnesis y el xodo. Otros dicen que el libro de Job fue
el primero en redactarse. Los ltimos libros del Antiguo Testamento que fueron escritos fueron
los libros sapienciales.

La mayora de los libros del Antiguo Testamento contienen las experiencias verdaderas del
pueblo de Israel y son fielmente transmitidos. Sin embargo, el Antiguo Testamento contiene
algunos libros que son ms cuentos que relatos de un hecho pero s nos dan un mensaje que tiene
una leccin para aprender y vivir.

Lo que s se sabe de seguro es que a travs del tiempo que fue necesario para escribir el Antiguo
Testamento, fueron muchas personas que escribieron los diferentes libros. Consecuentemente
cada uno de ellos escribieron en diferente forma, usando el lenguaje y la manera de expresarse
segn el tiempo en que vivan. Por eso hay que tener un conocimiento de las condiciones de
cuando fue escrito cada libro.

Como ejemplo pongo lo siguiente: si alguien le pidiera a 10 personas que le escribieran a su

madre una carta diciendo que la aman, las 10 personas se expresaran en diferente modos aunque
todos dicen los mismo.

Tambin hay que tomar en consideracin que cada autor tena un punto de vista diferente.
Algunos escribieron sobre lo histrico, otros de sabidura. Haba algunos poetas entre ellos y
algunos profetas. A estas diferentes maneras de expresarse se le llama gneros literarios.

Otro punto que hay que hacer claro es que Dios no escribi la Biblia en el sentido que tom un
lpiz y papel y comenz a escribir. Pero, s escribi la Biblia en el sentido que inspir a los
autores y les revel lo que quera que escribieran. As podemos decir que la Biblia fue escrita por
Dios quien us autores inspirados por l.

Es interesante saber que el Nuevo Testamento fue escrito aproximadamente en un periodo de 100
aos, es decir, a partir del ao 50 despus de Cristo y hacia el ao 150 cuando el Apocalipsis fue
publicado.

El Nuevo Testamento tambin pas por las etapas del hecho y la narracin y luego lo escrito.
Cristo vivi, por decir, del ao 1 hasta el ao 33 y desde ese ao los Apstoles y discpulos
fueron narrando la historia. Al fin, 50 aos despus, el Nuevo Testamento se fue escribiendo
poco a poco. El Apocalipsis, el ltimo libro de la Biblia, tambin fue el ltimo que se escribi.

Hay una controversia sobre las fechas en que se escribieron los Evangelios. Los expertos de aos
anteriores estaban de acuerdo que Marcos haba redactado en el ao 70. Mateo y Lucas en los
aos 80-85. Estudios ms recientes han trado la prueba de que estas fechas no estaban correctas.
Nuevos estudios dicen que los Evangelios de Marcos y Mateo se redactaron en hebreo en los
aos 40-50 y fueron traducidos al griego en los aos 60-63. Lucas, segn los nuevos estudios fue
escrito en griego en los aos 50-60.

17
Los tres Evangelios Mateo, Marcos y Lucas son los sinpticos. Se les llama sinpticos
porque son tan similares uno con el otro. Sin embargo cada uno de los tres tiene su finalidad
propia. El Evangelio de Mateo ve en Jess al Maestro de la humanidad que nos ensea un
camino de perfeccin. Este Evangelio fue escrito para el uso de cristianos de origen judo. Por
eso insiste en que Jess cumple las profecas del Antiguo Testamento.

Marcos, por otro lado, nos muestra a Jess en accin y su punto ms importante es que Jess es
el Hijo de Dios y lo demuestra con sus hechos.

Lucas era mdico sirio que se convirti a la fe, dej su patria para acompaar a Pablo. Como
mdico Lucas ve a Jess como un gran mdico que vino a sanar la ruptura entre Dios y su pueblo
y la ruptura de los hombres entre s. Por eso transmiti las parbolas de la misericordia y las
palabras que condenan el dinero, factor de divisin entre los hombres. Lucas tambin nos pint
una escena cariosa de Jess con las mujeres, las cuales el mundo mantena marginadas en esos
tiempos.

Totalmente diferente, el cuarto Evangelio, el de San Juan, a veces se nombra el Evangelio del
Amor. La finalidad de este Evangelio lo dice San Juan al escribir: Esto ha sido escrito para que
crean que Jess es el Hijo de Dios.... San Juan insiste en la divinidad de Jess y que Tanto
am Dios al mundo que entreg su Hijo nico, para que todo el que crea en l no se pierda
sino que tenga vida eterna. Y esa vida eterna, nos dice el evangelista consiste en que Jess
vino a este mundo para hacer de nosotros verdaderos hijos de Dios. Este Evangelio se public
despus de la muerte de san Juan, como en el ao 95.

En el Credo de la Iglesia decimos que la Iglesia es Apostlica. Eso quiere decir que seguimos la
fe de nuestro Seor Jesucristo segn las enseanzas que l les dio a sus apstoles y la cual
hemos recibido de ellos. Todo lo que sabemos de Jess lo recibimos de sus apstoles. Por eso
llamamos tradicin de los apstoles al conjunto de hechos y enseanzas de Jess que los
apstoles predicaron y comentaron para dar a conocer la persona y la obra de Jess. Las
enseanzas de los apstoles se encuentran en sus cartas.

3.
LA BIBLIA:
CMO USARLA?
18
La Biblia nos lleva en un viaje de la vida. Nos conduce al Reino de Dios pero para llegar hay que
saber como navegar. Ya sabiendo el secreto de la navegacin se nos ser fcil encontrar lo que
buscamos y llegaremos a nuestro destino.

Hay que recordar que la Biblia est dividida en dos partes principales: el Antiguo Testamento
(AT) y el Nuevo Testamento (NT).Hay que saber en donde se encuentran los libros, sea en el AT
o en el NT. Hasta que se familiariza con el uso de la Biblia es mejor usar el ndice que se
encuentra al final. Tome nota que la enumeracin de las paginas inicia de nuevo donde comienza
el NT.

Cada seccin de la Biblia contiene varios libros y cada uno tiene su propio nombre. Cada libro se
divide en captulos. Cada capitulo se divide en versculos. Los captulos son indicados con cifras
grandes al inicio del capitulo y en lo superior de la pagina con el nombre del libro, por ejemplo:
Juan 2.

Los versculos son indicados con nmeros pequeos dentro de los renglones. Para indicar un
lugar de la Biblia se da primero el nombre del libro, Luego el nmero del capitulo y despus el
versculo. Por ejemplo si se quiere encontrar el segundo capitulo del Evangelio de San Juan
versculos 1, 2 y 3, se escribe abreviado as: Juan o (Jn) 2, 1-3. Bscalo en tu Biblia y compara lo
que encontraste con lo que aparece en el primer cuadro de la siguiente pgina.

La coma separa el capitulo de los versculos. El guin indica que se leen todos los versculos. Si
la cita fuera: Jn 2, 1-3.5, entonces la indicacin es que se leen versculos 1, 2, 3 y 5, no se lee el
versculo 4. El punto indica un brinco del ltimo versculo nombrado hasta el que sigue
apuntado. Un punto y coma (;) indica otra lectura. Por ejemplo: Lc 12, 22-31; Ro 8, 28-29;
Salmo 103. Esto nos indica que se van a leer tres citas: del Evangelio de San Lucas, capitulo 12,
versculos 22 al 31 y de la Carta a los romanos, capitulo 8, versculos 28 y 29 y todo el Salmo
103.

JUAN 2, 1-3

A los tres das se celebraron unas bodas en Can de Galilea, y la madre de Jess
estaba en la fiesta. Tambin fue invitado a las bodas Jess con sus discpulos. Se
acab el vino de las bodas y se quedaron sin vino. Entonces la madre...

Algunos libros de la Biblia tienen ms que una toma. Estos se distinguen con un nmero antes
del nombre. Por ejemplo: 1 Samuel, 2 Samuel, 1 Juan, 2 Juan, 3 Juan. Ten cuidado de no
confundir el Evangelio de Juan con una de sus tres cartas.

19
Bueno, con esta instruccin vamos buscando otras citas Bblicas. En el cuadro que sigue hay
varias que puedes ir buscando para aprender como manejar la Biblia y a la vez familiarizarte con
ella.

Gnesis 1, 27 Mateo 6, 14-15 Romanos 5, 8

Josu 24, 14-15 Mateo 11, 28-30 1 Cor 12, 7
1 Samuel 3, 10 Marcos 8, 29 Gal 5, 22-23
Isaas 30, 15 Marcos 16, 15 Col 3, 23
Isaas 43, 25 Lucas 1, 37 1 Tim 1, 15
Isaas 44, 22 Lucas 6, 31 2 Tim 1, 6-7
Jeremas 1, 5 Juan 13, 34-35 Stgo 2, 26
Jeremas 33, 3 Juan 14, 6 1 Pedro 3, 9
Proverbios 3, 5 Juan 15, 13 1 Juan 4, 20
Sircides 2, 11 Juan 15, 16 3 Juan 11
Salmo 37, 3-8 Hechos 16, 31 Apocalipsis 3, 20

Encontraste el telfono de Dios? Cul es la fuerza de Dios? Dnde est la constancia de su

amor? A quin llam Yav? Cul es el amor ms grande? A qu vino Cristo a este mundo?
Cmo se encuentra la fe que no produce obras?

Contesta cada pregunta con una de las citas que se encuentran en el cuadro.

LAS ACTITUDES

Al leer la Biblia conviene que tengamos 3 actitudes: actitud de fe; actitud de escuchar; actitud de
respuesta. La actitud de fe permite que tengamos nuestra mente abierta para recibir la Palabra de
Dios. Una actitud de fe nos dice: Dios tiene un mensaje personal para m, cul es? As es, la
Palabra de Dios est viva y nos habla en lo personal a cada uno de nosotros. Con fe podemos
saber que la Palabra de Dios es veraz y aunque no lo vemos de inmediato sabemos que nos ayuda
a cambiar nuestra vida. Nuestras actitudes, nuestros puntos de vista son afectados y van
cambiando poco a poco.

Cuando uno est con otra persona y esa persona est hablando sera muy descorts no hacerle
caso. Si tomamos la postura que Jess es el que nos habla y est presente con nosotros en ese
momento entonces le tenemos que extender toda la cortesa posible. Cuando escuchamos a Jess
lo escuchamos con atencin y cortesa para poder entender lo que nos dice. Es muy importante
que pongamos toda nuestra atencin en el mensaje, meditando cada palabra, cada rengln. Un
buen cristiano no solamente escucha la Palabra de Dios con su mente sino tambin con su
corazn y deja que penetre hasta lo ms profundo de su ser. As y solamente as se va haciendo
parte de nuestra naturaleza, de nuestro modo de pensar y actuar.

De nada nos sirve escuchar la voz de Dios si no respondemos. La actitud de respuesta es la que
nos impulsa a hacer la voluntad de Dios. Hay que escuchar con fe y luego actuar segn como

20
Dios nos indica. Cristo nos dice que su motivacin es hacer la voluntad del Padre (Juan 4, 34).
As la Palabra de Dios nos motiva a nosotros tambin a actuar, a cambiar nuestro camino y
nuestro modo de pensar. Santiago nos dice : Hagan lo que dice la palabra, pues al ser
solamente oyentes se engaaran a s mismos (Santiago 1, 22).

DNDE COMENZAR?

Podemos comenzar a leer el Evangelio de San Lucas porque es el ms completo, es decir

comienza con el nacimiento de Jess y contiene ms detalles sobre su vida que los otros tres
Evangelios. Despus podemos seguir con el libro de los Hechos de los Apstoles que nos relata
la vida de la Iglesia primitiva.

Antes de leer la Biblia es buena idea ponernos en postura de oracin. En la historia de Samuel
hay una bella leccin para nosotros: Habla, Yav, que tu siervo escucha (1 Samuel 3, 1-10).
Orar es ponernos a la disposicin de Dios para que haga con nosotros lo que quiere. Es bueno
tomar las palabras de Mara y hacerlas nuestras: Yo soy la servidora del Seor; hgase en m lo
que has dicho.

Estamos quietos para escuchar la voz del Seor? No podemos saber qu quiere de nosotros ni
qu camino seguir, si no nos ponemos tranquilos con los odos atentos y nuestro corazn abierto.
Lo que leemos en la Biblia, sea largo o corto, nos dar un mensaje de Dios al reflexionar lo que
lemos. Pero nunca vamos a or lo que nos dice el Seor si no estamos silencios. No debemos
impacientarnos. Cllate junto al Seor y espralo...(Sal 37, 7).

Una postura de oracin es silenciar nuestro interior, vaciarnos de todos nuestros pensamientos y
problemas cotidianas. Sintate en una posicin cmoda. Es muy importante estar confortable y
relajado. Haz una oracin, como la que se encuentra en la ltima pgina, pidindole al Espritu
Santo que te inspire. Cierra los ojos. Aspira profundamente y exhala lentamente. Hazlo tres
veces. Deja de pensar todo lo cotidiano, imagnate a Jess contigo, enseguida de ti o enfrente de
ti. Hblale. Dile que quieres acercarte a l y escuchar su voz. Cuando ya ests tranquilo toma la
Biblia y comienza a leer.

Para poderla entender mejor se puede leer los comentarios que se encuentran en la mayora de las
biblias. Muchas tambin tienen referencias al Antiguo Testamento que puedes buscar para tener
un entendimiento mejor de lo que pas antes de Cristo y como se llev a cabo en su poca.

Es importante leer la Biblia todos los das. Se lee despacio, con devocin, pensando en cada
palabra y escuchando lo que quiere decir. Unos 10 o 15 minutos cada da y luego otros 10 o 15
minutos haciendo una reflexin sobre lo que se ha ledo sern suficientes para empezar. Pero
hazlo TODOS LOS DIAS.

Otra cosa. En ocasiones cuando estas leyendo la Biblia, algo te va a resaltar, te va a pegar como
un relmpago. Qudate gozando, saboreado y meditando lo que el Seor te ha dicho.

21
Jesucristo nos dijo: Yo soy el Pan de Vida. El que viene a m nunca tendr hambre, el que
cree en m nunca tendr sed...La voluntad de mi Padre es que toda persona que ve al Hijo y
cree en l tenga vida eterna, y yo lo resucitar en el ltimo da (Juan 6, 35.40). Ahora tu
puedes resucitar a una VIDA NUEVA en Jess haciendo la Biblia parte de tu vida. Vvela con
todo el gozo de vivirla bien, acercndote a Dios para vivir esa vida que el Padre tiene para ti.

4.
LA BIBLIA
A DNDE
NOS LLEVA?
La Biblia nos ayuda encontrar a Dios, es decir nos lleva a un encuentro con la persona de Cristo.
La Palabra viva nos lleva a este encuentro personal con el objeto de establecer una relacin con

22
Jesucristo y hacer una conversin a l, ahora. Si de verdad creemos esto, si de verdad creemos
que la Biblia es la Palabra de Dios y si estamos convencidos de que Dios nos habla por medio de
ella, entonces debemos apasionadamente leer la Biblia diariamente. Leers continuamente el
libro de esta Ley y lo meditars para actuar en todo segn lo que dice. As se cumplirn tus
planes y tendrs xito en todo. Yo soy quien te manda, esfurzate, pues, y s valiente. No
temas ni te asustes, porque contigo est Yav, tu Dios, adondequiera que vayas (Josu 1, 8-
9).

Si la Biblia no nos ayuda a conocer y a acercarnos ms al Seor Jess, no es culpa de ella. Hay
que examinar la manera en que la leemos. Puede ser que la leemos demasiado rpido, o la
leemos con un objetivo que no sea propio, o quiz no estamos concentrados. Las razones son
varias y las soluciones tambin. Es importante relajarnos al comenzar a leer la Biblia y dejar salir
todo pensamiento que nos estorba para concentrarnos en la lectura. Hemos mencionado algunos
mtodos para leer la Biblia y no es necesario repetirlos.

En nuestra bsqueda para encontrarnos con el Seor Jess hay que escudriar las Escrituras. Esto
quiere decir, examinar, revisar y meditar. Hay algunos que dicen que les basta que la Biblia sea
Palabra de Dios, y no necesitan ms para guiarse. Pero eso es como decir que Dios ya no habla.
Si Dios habl mediante los acontecimientos y los profetas de la historia sagrada, sigue
hablndonos mediante los acontecimientos actuales y los portavoces del Espritu en la Iglesia de
hoy. Por eso Jess reprendi a los que crean estar en la verdad por conocer las Sagradas
Escrituras, pero no crean al que Dios les haba enviado. El que me envi y que me
recomienda, es el Padre. Ustedes nunca han odo su voz, ni han visto nunca su rostro; si
adems no reciben al que Dios les enva, de ningn modo tienen su palabra (Juan 5, 37-38).

Dios nos instruye a su manera. Proporciona a nuestra vida y a la de los pueblos, una serie de
llamados e indicaciones que sabremos escuchar o interpretar si estamos dispuestos a que su
enviado nos ensee. Luego nos gua por medio de una comunidad cristiana, la Iglesia, y dentro
de ella nos hace encontrar a ciertas personas que viven segn su Espritu, al lado de otras que no
viven segn el Evangelio de Cristo.

Pero, cmo distinguir lo verdadero de lo falso? Cmo reconocer a los que hablan las verdades
de Dios porque tienen experiencia de ellas? Jess da a entender que quienes aman la verdad
reconocen a los que dicen la verdad. Pues cada uno valoriza el testimonio de sus iguales. Para
reconocer a los mensajeros de Dios, debemos ser gente que no vive pendiente del aprecio de los
dems, en lo cual uno se sujeta a valores falsos. El que busca la verdad y la misericordia,
reconocer una comunicacin verdadera de la Palabra de Dios en la proclamacin. Los que se
guan por la carne piensan y desean lo que es de la carne; los que son conducidos por el
Espritu van a lo espiritual (Romanos 8, 5).

La Biblia es el libro que nos lleva a la salvacin porque nos lleva al Salvador. La Biblia nos
ayuda a creer en Jess, nos ayuda a crecer en la fe. El profeta Jeremas entendi esto muy bien
cuando dijo: Cuando me llegaban tus palabras, yo las devoraba. Ellas eran para m gozo y
alegra... (Jeremas 15, 16). San Pablo se expres con los romanos en esta manera: Por lo

23
tanto, la fe nace de una predicacin, y la predicacin se arraiga en la palabra de Cristo
(Romanos 10, 17).

Escuchemos la parbola del sembrador: El sembrador sali a sembrar. Y, mientras

sembraba, una parte del grano cay al borde del camino, la pisotearon, y las aves del cielo
se la comieron. Otra parte cay sobre la roca y despus que brot, se sec por falta de
humedad. Otra cay entre espinos, y los espinos al crecer la ahogaron. Otra cay en tierra
buena, creci y produjo el ciento por uno... (Lucas 8, 5-8).

Jess al darnos esta parbola compara la semilla del sembrador a la Palabra de Dios y nos dice
que cuando la semilla, o sea la palabra, cae en lugares menos favorables no crece y luego muere.
El corazn del hombre cuando esta en estado de pecado es como una piedra y la Palabra de Dios
no puede penetrar ese corazn hasta que la persona se arrepiente y abre su corazn para recibir la
Palabra. El pecador le tiene miedo a la Palabra de Dios porque le pide una conversin. Adn y
Eva, despus de su pecado, le tuvieron miedo a la voz de Dios y se escondieron (Gnesis 3, 10).
Tambin Can cuando Dios le pregunt, Dnde est tu hermano?, le tuvo miedo a Dios.

La Palabra que cae al lado del camino y se la llevan las aves, es la persona que va a misa los
domingos y est pensando en todo menos en lo que ah esta sucediendo. Es el cristiano de dientes
para fuera, al que le gusta la homila del sacerdote pero se le olvida al salir del templo. Las aves
son sus pensamientos voladores que no le permiten concentrarse en la Palabra.

Cuando una semilla se muere por falta de humedad es porque no hay nadie quien vea por ella, no
hay quien la riegue, ni le de abono. As es con nosotros: hay que alimentar, nutrir la Palabra de
Dios en nuestra mente para que tome residencia en nuestro corazn y siga creciendo da tras da.
No hay que dejarnos secar sino ser activos y ...poderoso en obras y en palabras... (Lucas 24,
19).

Las espinas son las cosas materiales que nos llaman y nos atraen. Ponemos las cosas y ciertas
personas antes que Dios y la Palabra se va olvidando y con el tiempo muere. Entonces la Palabra
queda relegada a segundo o tercer lugar y las cosas del mundo la ahogan.

Pero, cuando la palabra cae en tierra buena, en un corazn verdaderamente cristiano, abierto para
aprender cosas nuevas de cosas viejas, entonces la Palabra va creciendo y da mucho fruto. El
Espritu Santo se encarga de esto, l es el que le da vida espiritual al creyente y al discpulo de la
Palabra. El salmista nos dice que es dichoso el hombre que se apega a la Palabra de Dios, Es
como rbol plantado junto al ro que da su fruto a tiempo y tiene su follaje siempre verde,
pues todo lo que l hace le resulta (Salmo 1, 3).

San Pablo nos dice que ...el fruto del Espritu es caridad, alegra y paz, paciencia,
comprensin de los dems, bondad y fidelidad, mansedumbre y dominio de s mismo...
(Glatas 6, 22-23). Y, el Seor Jess nos dice que ...los conocern por sus frutos (Mateo 7,
16).

24
Entonces las Sagradas Escrituras nos llevan a un mejor conocimiento de Jess, al conocerle
mejor lo podemos amar fervorosamente. Al amarle ms crece nuestra fe, tendremos ms
confianza en lo que hace por, en y con nosotros. La fe nos lleva a dar fruto, servir con caridad. Y,
el servicio nos lleva a conocer al Seor Jess en nuestro semejante. Al conocerlo en los dems es
conocer mejor al Seor.

Al conocer a Jess en nuestro prjimo, en los acontecimientos de la vida, en la naturaleza es

conocer a Jess vivo. Dios est vivo y Jess lo demuestra con su Resurreccin. La Biblia nos
lleva ms all de la Cruz, nos lleva al Jess Resucitado, al Jess VIVO.

Entonces Jess subi al cerro y llam a los que l quiso, y vinieron a l. As constituy a
los Doce, para que estuvieran con l y para enviarlos a predicar, dndoles poder para echar
a los demonios (Marcos 3, 13-15).

ORACIN ANTES DE LEER LA BIBLIA

Ven Espritu Santo! Llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor.
Ven, Espritu Santo, y enva desde el cielo un rayo de tu luz.
Ven Espritu Santo! desciende y mora en nuestro corazn.
.
Haznos verdaderos entendedores de la Palabra, condcenos a la plenitud de la Verdad, y
transfrmanos en testigos de Jess. Aydanos a entender la Palabra que vamos a escuchar.
Limpia nuestra mente de todo lo que nos perjudica. Concede a tus fieles, que en ti confan, la
sabidura que necesitamos para hacer este Mensaje nuestro.

Haz que la Palabra llegue a nuestra mente, para poderla proclamar con nuestra boca, y deja que
permanezca en lo ms profundo de nuestro ser para poderla vivir cada da de nuestra vida.

25
 EPLOGO

SOY L, DE QUE HABLAN LOS EVANGELIOS......

Los Evangelios son un espejo. Cuando Dios se revela en ellos tambin me revela a mi. Por eso
no le saco provecho a la Palabra porque, en primer lugar, no quiero aceptar quien soy y
resisto el cambio que me pide, no quiero aceptar que necesito cambiar. Esa espada de doble
filo, si no hace pedacitos mi orgullo es porque no le permito: lucho contra ella, cierro mis
ojos, tapo mis odos, salgo corriendo. Jess vino a traer paz pero esa paz puede causar divisin
(Lucas 12, 49-53).

El lenguaje de Dios es fuerte y duro, pero es verdadero y pide muchsimo.

Cuando Dios me da a conocer a m mismo descubro que: yo soy el hijo prodigo, soy su
hermano mayor y tambin el padre de ellos. Soy Pedro que valientemente dice que va a
proteger al Seor y luego lo niega. Soy Felipe que despus de tantos aos todava no conozco
al Padre. Hoy soy el fariseo rezando en el Templo y maana ser el publicano. Soy el leproso,
lleno de la lepra del pecado, que san Jess; el ciego de Jeric que quiere ver; soy el buen
samaritano, pero tambin el sacerdote y el levita; la oveja perdida, el administrador astuto;
Lzaro cubierto de moscas y el rico avaro que la Escritura no revela su nombre; soy Zaqueo,
el otro Lzaro, el amigo de Jess quien resucit, y la mujer sacando agua del pozo y soy cada
nio y nia, cada hombre y mujer que vio al Seor o escuch su voz. Si busco bien, me
encuentro en los Evangelios fcilmente y muy a menudo.

Al final de todo, hay que hacerle caso a la Palabra de Dios. Tengo que dejar que me toque,
hay que contestar su llamada aterrorizante a cambiar, desguarnecer, a dar, perdonar y pedir
perdn, de hablar con la verdad y hacerme conciente de mi inmensa pobreza, mi inmensa
riqueza y las infinitas posibilidades que estn a mi alcance.

Dejndolo todo, Mateo lo sigui (Lucas 5, 28).

Annimo

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