Hay un principio no bblico, pero espiritual que dice que los espritus similares o afines se buscan. Es por ello, que usted siempre ver gente deprimida al lado de otras personas deprimidas; gente triste con otros que estn en igual condicin y gente amargada con otros que tambin estn amargados. Sin embargo, a las personas de fe usted las encontrar al alado de otras personas de fe, o en ltima instancia, los encontrar solos.
II.- Por qu estaban all? V4 En su misericordia, de tiempo
en tiempo, Dios enviaba un ngel para que agitara el agua. El primero que descendiese al estanque despus del movimiento del agua, quedaba sano de cualquier enfermedad que tuviese. Cuesta creer cunta gente estaba esperando la presencia de ese ngel e ignoraban el ministerio de Cristo. Hay quienes rechazan venir a Cristo, porque andan buscando cualquier cosa que alivie sus problemas. Este es un lugar, el cual me imagino- muchas personas no queran pasar. El solo hecho de pasar por all era deprimente, ver tanta necesidad y uno sin poder hacer nada. La gente encopetada (gente de dinero, aristcratas, sangre azul) evitaba pasar por este lugar. La gente religiosa no tena tiempo para detenerse en este lugar. Pero Jess se mete donde la religin no entra, se mete donde el dinero no alcanza. El busca a los que estn necesitados, solo para ofrecerles salvacin y vida eterna.
III.- De quin es tipo este paraltico? V5 Este paraltico es tipo
del pecador que es impotente para poder salir de su condicin. Rodeado de personas que estn en la misma condicin (todas enfermas), como almas sin salvacin; paraltico (sin la posibilidad de moverse) y poder salir por sus propios medios de su condicin. Las personas que estn en pecado les es imposible por s mismas romper las cadenas que las atan. Quisieran escapar de su actual condicin, pero no pueden, les falta poder. Tienen sus esperanzas cifradas en un estanque. En un estanque el agua no es limpia, por lo general es maloliente y de seguro no sirve para el uso de los seres humanos; pero eso es lo que tiene el mundo. Es necesario dejar el estanque y dirigirse a la fuente de agua viva que salta para vida eterna.
IV.- Betesda.
Los nombres en las Sagradas Escrituras significan mucho. En
ocasiones el nombre de una persona representa una promesa; en otras ocasiones puede estar relacionado con una acontecimiento de la vida de esa persona, y en otras ocasiones, refleja el carcter de esa persona. En esta ocasin nos encontramos con el nombre de un lugar: Betesda. Este nombre significa "Casa de Gracia". Dios muestra Su gracia. Gracia es recibir de parte de Dios, algo que no merecemos.
V.- El obstculo del paraltico. V7
Su propia mente estaba paralizada, crea que su sanidad dependa de que alguien lo llevara primero al estanque, pero no se daba cuenta que ante l tena La Fuente. A Dios no le toma por sorpresa ninguno de nuestros problemas. l de antemano sabe lo que va a hacer y sabe por qu l lo permite. No obstante, muchas veces nuestro problema es que no le creemos a Dios o no creemos que l es suficientemente capaz para resolver nuestra situacin, cualquiera que sea. Jess no tena ningn problema para sanar a este paraltico. La pregunta que le hace en el versculo 6 es sencilla y es directa Quieres ser sano? Muchas veces nuestro problema es que queremos solucionar en nuestras mentes los problemas, pero la fe nos indica que debemos confiar en Dios. No te preocupes por cmo Dios va a resolver tu situacin
VI.- Cuando Jess pasa, algo sucede. V8 Cuando Jess
viene a la vida de una persona, no viene para dejarla en igual situacin. l viene para levantarte, para limpiarte, para afirmar tus pies, para romper tus cadenas, para llevar tu carga, para poner un cntico nuevo en tus labios, para enderezar tus pasos. No concibo cmo puede haber creyentes que por una parte dicen que estn en el Seor, pero usted no ve al Seor gobernando sus vidas. Nunca ms pude ser el mismo desde el da que l vino a mi vida. Mis valores cambiaron, mis prioridades cambiaron, mis intereses cambiaron. Me aconteci lo del mercader que hall una perla de gran precio. Cambi lo que tena con el nico propsito de vivir para l.