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Poca gente sabe y otra ni se preocupa en saber, porqu el Ao Nuevo se inicia en enero.
El "Festival de AO NUEVO" forma parte del mismo
sincretismo pagano religioso del Cristianismo.
El ao nuevo - Jano
Jano era el dios de las puertas, los comienzos y los finales.
Por eso le fue consagrado el primer mes del ao del Calendario Romano
(que en espaol pas del latn Ianuarius a Janeiro y Janero y de ah deriv a Enero).
Como dios de los comienzos, se lo invocaba pblicamente el primer da de enero
(Ianuarius), el mes que deriv de su nombre porque inicia el nuevo ao.
Se lo invocaba tambin al comenzar una guerra, y mientras sta durara,
las puertas de su templo permanecan siempre abiertas;
cuando Roma estaba en paz, las puertas se cerraban.
Los romanos crean que Jano (Janus en latn) era el dios que cuidaba las puertas del
cielo y de la tierra, por eso lo pintaba sosteniendo en su mano derecha una gran llave
con la que puede cerrar la puerta del viejo ao y abrir las puertas del nuevo.
Tambin a Janus se lo pintaba sosteniendo un cetro
en su mano izquierda, como un smbolo de su poder.
Al dios Janus se lo pintaba con dos caras.
Debido a que los portales se abren hacia adentro y hacia afuera, Janus miraba con una
cara atrs hacia el ao viejo y con la otra hacia el ao nuevo.
Para el primero de Enero los romanos celebraban a Janus con un gran festival.
Hoy da, en todo el Hemisferio Norte, el Ao Nuevo comienza en el rigor del invierno,
cuando la vida vegetal en el campo est dormida.
Esta costumbre es una seal de la incorporacin y transmisin hasta el da
de hoy de las creencias politestas del poderoso Imperio Romano.
Ya ahora podemos saber, por el mismo Larousse lo que significa Lcio en la historia:
"Antigua regin de Italia central, entre la Etruria y la Campaa, al borde del Mar Tirreno.
Sus ciudades principales eran Fidena, Prenide, Tscula, Antemar y finalmente ROMA que
poco a poco fue imponiendo su hegemona. Sus habitantes eran llamados Latinos.
El territorio que hoy es de Lcio es muy poblado y la capital es ROMA".
Como acabamos de leer, ROMA tuvo casi siempre gran hegemona en su regin. Tambin
aprendemos el origen del ttulo Latino, con que se identifican los pueblos en esta zona del
Mundo y de los cuales nosotros hacemos parte.
"JANO: divinidad latina, bastante antigua, que significa 'a la puerta o apertura',
comnmente representada con dos rostros, mirando en posiciones opuestas. Preside el
inicio de todos los emprendimientos era, por tanto, invocada antes que todos los otros
dioses. Su festividad principal era celebrada en el da de Ao Nuevo, el 1 de enero".
Aqu es donde encontramos la explicacin exacta y perfecta que nos respalda y nos da el
valor espiritual para alejarnos del paganismo.
Pasemos ahora a examinar el concepto Bblico de dolo o dios, transcribiendo los pasajes
siguientes de la Escritura Sagrada:
"Los dolos (dioses) de ellos son plata y oro. Obra de las manos de hombres".
Salmo 115:4.
"Sern vueltos atrs, y en extremo confundidos, los que confan en los dolos (dioses), y
que dicen a las estatuas de fundicin: 'Vosotros sois nuestros dioses'". Isaas 42:17.
"Reunos y venid: juntaos todos los que habis escapado de las naciones:
No tienen conocimiento aquellos que erigen sus imgenes labradas de madera,
y los que ruegan a dolos (dioses) que no salvan". Isaas 45:20.
"Por tanto, he aqu vienen das, dice Yahweh, que Yo har juicios sobre sus imgenes
esculpidas, y en toda su tierra gemirn los heridos". Jeremas 51:52.
Busquemos en las pginas del Libro de Josu, para leer y meditar en sus consejos
de Sabidura, provechosos para nuestra edificacin espiritual:
"Y si mal os parece servir a Yahweh, escogeos hoy a quin serviris: si a los dolos
(dioses) a quienes sirvieron vuestros padres, cuando estuvieron al otro lado del ro,
o a los dolos (dioses) de los emoriytas en cuya tierra habitis:
QUE YO Y MI CASA SERVIREMOS A YAHWEH". Josu 24:14-15
Ledo esto, tenemos la certidumbre de que somos o hacemos parte del Pueblo de Israel
El Israel Espiritual - por ello debemos buscar en Su Palabra Inspirada -
La Escritura Sagrada cul es la fecha apropiada para iniciar el Ao Nuevo, entonces
debemos preguntarnos: Es posible saber cul es la fecha apropiada para empezar el Ao?
Cul es el tiempo designado por Yahweh Todopoderoso?
La Verdad est bien patente en la Escritura Sagrada!
Empecemos por xodo 2:1-2:-"Y habl Yahweh a Moiss y a Aarn en la tierra de Egipto,
diciendo: "Este mes os ser principio de los meses;
ser este para vosotros el primero de los meses del ao".
Pasemos a Deuteronomio 16:1:
-"Guardars el mes de Abib, y hars Pascua a Yahweh tu Todopoderoso: Porque en el mes
de Abib te sac Yahweh Todopoderoso de Egipto de noche".
El Unger's Bible Dictionary de 1.983, explica que los Israelitas dividan el ao de acuerdo a
los fenmenos naturales, combinando por lo tanto, el ao solar con el ao lunar.
Los meses empiezan con la Luna Nueva, pero el primer mes ha sido fijado cuando se inicia
el xodo con la celebracin de la Pascua, como una Fiesta para Yahweh Todopoderoso.
El mes de Abib comienza con la maduracin de los primeros granos de cereal, que en este
caso es la Cebada. Abib que se pronuncia 'Aviv', significa 'espigas verdes' en Hebreo.
El mes tiene treinta das, como primer mes
del Ao Sagrado, en el Equinoccio de Primavera.
Ahora sabemos que el Ao Nuevo, como est determinado por la Soberana de Yahweh, se
inicia en la Primavera, en el Hemisferio Norte, cuando los campos, pasado el Invierno, se
renuevan con la vegetacin que brota del suelo por la accin del sol, otro elemento de la
Creacin Celestial de Yahweh-Elohim, que hizo el sol, la luna y las estrellas para fijar los
tiempos sealados de reunin (moedim) Gnesis 1:14-16.
Hay que aceptar el consejo sabio y prudente inspirado en la Biblia Sagrada que nos
exhorta con un aviso Celestial:
"Y o otra voz del Cielo que deca: 'SALID DE ELLA PUEBLO MIO, PARA QUE NO SEIIS
PARTICIPES DE SUS PECADOS, NI RECEBIS PARTE DE SUS PLAGAS". Apocalipsis 18:4.