CARTA DE SANTO INCIO DE ANTIOQUIA AOS EFSIOS -

SOBRE A OBRA
Por Alessandro Lima
Esta carta foi escrita em Esmirna onde Policarpo era bispo, aproximadamente em 107 d.C..
Onsimo, ento bispo de feso, vai at Esmirna saudar Incio. Incio aproveita a
oportunidade para enviar uma carta comunidade de feso.
A carta divide-se em uma breve saudao, recomendaes e despedida. A carta d
testemunho que a Igreja j se encontrava organizada em trs nveis hierrquicos distintos:
bispo, presbteros e diconos.
O tema central a unidade dos cristos: unidade com os diconos, presbteros e com o
bispo. D forte testemunho da importncia do bispo, que representava o prprio Senhor.
Incio testemunha que aquele que no se submete ao bispo, orgulhoso e indigno de
participar da famlia de Deus.
Incio, revela-se conhecedor das processes divinas em Deus, ao reconhecer no Cristo a
processo intelectiva de Deus ("De fato, Jesus Cristo, nossa vida inseparvel, o
pensamento do Pai" cf. Ef 3:2), o que seria mais tarde explicado luz da filosofia por So
Toms de Aquino, em sua obra Suma Teolgica.
O Santo Bispo de Antioquia, d forte testemunho da Divindade de Jesus Cristo (cf. Ef.1:1 ;
7:2), o Salvador gerado e no gerado (ingnito). Com este testemunho, Incio trouxe para a
construo do Dogma, pedras slidas que ajudaram o Conclio de Nicia (325 d.C.) a fixar
no Credo o "genitum non factum", isto , gerado e no criado. Embora Incio ainda no
tivesse esta preciso, Atansio que colaborou na elaborao do vocbulo, reconheceu a
perfeita ortodoxia no texto desta carta.

CARTA DE SANTO INCIO DE ANTIOQUIA AOS EFSIOS - CAPS I

A VI
Por Santo Incio de Antioquia
Traduo: Ivo Storniolo, Euclides M. Balancin
Fonte: Padres Apostlicos, Volume I, Coleo Patrstica. Ed. Paulus

Saudao
Incio, tambm chamado Teforo, Igreja que foi grandemente abenoada com a plenitude
de Deus Pai, predestinada antes dos sculos para existir sempre, para uma glria que no
passa, inabalavelmente unida, escolhida na paixo verdadeira, pela vontade do Pai e de
Jesus Cristo, nosso Deus. Igreja digna de ser chamada feliz, que est em fesoa, na sia,
as melhores saudaes em Jesus Cristo e numa alegria irrepreensvel.

Amor dos efsios

1. 1Acolhi em Deus vosso amadssimo nome, que adquiristes por justo ttulo natural,
segundo a f e o amor em Cristo Jesus, nosso Salvador. Imitadores que sois de Deus,
reanimados pelo sangue de Deus, realizastes at o fim a obra que convm vossa natureza.
2
Ao saber que eu vinha da Sria, acorrentado por causa do Nome e da esperana, que so
comuns a ns, confiante na vossa orao para sustentar em Roma a luta com as feras, para
poder ser desse modo discpulo, vs vos apressastes a vir ao meu encontro. 3Em nome de
Deus, recebi a vossa comunidade na pessoa de Onsimo, homem de indizvel amor, vosso
bispo segundo a carne. Eu vos peo que o ameis em Jesus Cristo, e que vos torneis
semelhantes a ele. Seja bendito aquele que vos concedeu a graa e vos considerou dignos
de merecer tal bispo.
2. 1A Burrob, meu companheiro de servio e vosso dicono segundo Deus, abenoado em
todas as coisas, eu desejo que ele permanea para vossa honra e do vosso bispo. Quanto a
Croco, digno de Deus e de vs, que recebi como um exemplo do vosso amor, ele foi para
mim conforto em todas as coisas; que o Pai de Jesus Cristo tambm o conforte com
Onsimo, Burro, Euplo e Fronto. Neles eu vi a todos vs segundo o amor. 2Possa eu
encontrar sempre a minha alegria em vs, caso eu seja digno disso. preciso glorificar, a
fim de que, reunidos na mesma obedincia, submetidos ao bispo e ao presbtero, sejais
santificados em todas as coisas.

Exortao unidade
3. 1No vos dou ordens como se fosse uma pessoa qualquer. Embora eu esteja acorrentado
por causa do Nome, ainda no atingi a perfeio em Jesus Cristo. Com efeito, agora estou
comeando a aprender, e vos dirijo a palavra como a condiscpulos meus. Sou eu quem
teria necessidade de ser ungido por vs com a f, a exortao, a perseverana e a pacincia.
2
Todavia, o amor no me permite calar a respeito de vs. por isso que desejo exortar-vos
a caminhar de acordo com o pensamento de Deus. De fato, Jesus Cristo, nossa vida
inseparvel, o pensamento do Pai, assim como os bispos, estabelecidos at os confins da
terra, esto no pensamento de Jesus Cristo.
4. 1Convm caminhar de acordo com o pensamento de vosso bispo, como j o fazeis. Vosso
presbtero, de boa reputao e digno de Deus, est unido ao bispo, assim como as cordas da
ctara. Por isso, no acordo de vossos sentimentos e na harmonia de vosso amor, vs podeis
cantar a Jesus Cristo. 2A partir de cada um, que vos torneis um s coro, a fim de que, na
harmonia de vosso acordo, tomando na unidade o tom de Deus, canteis a uma s voz, por
meio de Jesus Cristo, um hino ao Pai, para que ele vos escute e vos reconhea por vossas
boas obras, como membros do seu Filho. proveitoso, portanto, que estejais em unidade
inseparvel, a fim de sempre participar de Deus.
5. 1De fato, se em pouco tempo contras com vosso bispo tanta familiaridade que no
humana mais espiritual, tanto mais eu vos felicito por estardes unidos a ele, assim com a
Igreja est unida com Jesus Cristo, e Jesus Cristo com o Pai, a fim de que todas as coisas
estejam de acordo na unidade. 2Que ningum se engane: quem no est junto do altar est
privado do po de Deus. Se a orao de duas pessoas juntas tem tal fora, quanto mais a do
bispo e de toda a Igreja! 3Aquele que no participa da reunio orgulhoso e j est por si
mesmo julgado, pois est escrito: "Deus resiste aos orgulhosos." Tenhamos cuidado, por
tanto, para no resistirmos ao bispo, a fim de estarmos submetidos a Deus.
6. 1Quanto mais algum v que o bispo se cala, tanto mais o deve respeitar. De fato, a todo
aquele que o dono da casa envia para administr-la, preciso que o recebamos como se
fosse aquele que o enviou. Est claro, portanto, que devemos olhar o bispo como ao prprio
Senhor. 2Por outro lado, o prprio Onsimo louva em alta voz vossa boa ordem em Deus,
dizendo que vs todos viveis segundo a verdade, que nenhuma heresia se aninha entre vs e
que no dais ouvido a ningum que vos fale de qualquer coisa, a no ser de Jesus Cristo na
verdade.
a
Situada na costa oeste da sia Menor (hoje Turquia), tornou-se, no sculo VIII, uma
grande potncia comercial. Seu famoso templo dedicado deusa Diana rtemis era uma
das sete maravilhas do mundo. Numerosos eram os judeus que ali habitavam e mantinham
uma importante sinagoga. Talvez por isso, foi um dos primeiros centros de evangelizao
alimentado pelas pregaes de Paulo ao longo de trs anos, de 55 a 57, sua carta, a tradio
joanina. O imperador Teodsio convocou ali, em 431, o III Conclio Ecumnico. Nele foi
proclamado o dogma da Maternidade divina de Maria, destronando, definitivamente, o
culto deusa Diana rtemis.
b
Trata-se do sacerdote ad hoc que os erminiotas lhe enviaram, a quem Incio ditava suas
cartas. Cf. tambm Carta aos Erminiotas 7:1
Notas: Roque Frangiotti

CARTA DE SANTO INCIO DE ANTIOQUIA AOS EFSIOS - CAPS

VII A XIV
Por Santo Incio de Antioquia
Traduo: Ivo Storniolo, Euclides M. Balancin
Fonte: Padres Apostlicos, Volume I, Coleo Patrstica. Ed. Paulus

Fugir da heresia
7. 1De fato, existem algumas pessoas que dolosamente costumam levar o Nome, mas agem
de mode diferente e indigno de Deus; preciso que eviteis essas pessoas como se fossem
feras selvagens. Com efeito, so ces raivosos que mordem sorrateiramente. Atentos a eles,
pois suas mordidas so difceis de curar. 2Existe apenas um mdico, carnal e espiritual,
gerado e no gerado, Deus feito carne, Filho de Maria e Filho de Deus, vida verdeira na
morte, vida primeiro passvel e agora impassvel, Jesus Cristo nosso Senhor.
8. 1Que ningum, portanto, vos engane, assim como tambm no vos deixeis enganar,
sendo todos de Deus. Se no h nenhuma discrdia entre vs que possa atormentar-vos,
ento verdadeiramente estais vivendo segundo Deus. Sou vossa vtima expiatria, e me
ofereo em sacrifcio por vs, efsios, Igreja famosa pelos sculos. 2Os carnais no podem
realizar as coisas espirituais, nem os espirituais coisas carnais, da mesma forma que a f
no pode realizar as coisas da infidelidade, nem a infidelidade as coisas da f. At mesmo
as coisas que realizais na carne so espirituais. Fazei tudo em Jesus Cristo.
9. 1Eu soube que por a passaram alguns, levando mau ensinamento. Vs, porm, no os
deixastes semear em vosso meio, tapando os ouvidos para no receber o que eles semeiam,
porque sois as pedras do templo do Pai, preparadas para a contruo de Deus Pai,
levantadas at o alto pela alavanca de Jesus Cristo, que a cruz, usando a corda, que o
Esprito Santo. Voss f o vosso guindaste, a f o caminho que eleva at Deus. 2Sois
todos companheiros de viagem, portadores de Deus e do templo, portadores de Cristo e do
Esprito Santo, portadores dos objetos sagrados, ornados em tudo com os mandamentos de
Jesus Cristo. Estou alegre convosco, porque fuiu julgado digno de conversar convosco por
meio desta carta, e de congratular-me pelo fato de que, vivento a vida nova, no amais
nenhuma outra coisa alm de Deus.

Dar exemplo das virtudes

10. 1Rezai sem cessar pelos outros homens, pois neles h esperana de converso, a fim de
que alcancem a Deus. Deixai que, ao menos por vossas obras, eles se tornem vossos
discpulos. 2Quando eles tiverem seus acessos de ira, sede mansos; diante de suas manias de
grandeza, sede humildes; frente s suas blafmias, oponde vossas oraes; diante de seus
erros, sede firmes na f; diante de sua ferocidade, sede pacficos, sem procurar imit-los.
3
Sejamos irmos deles pela bondade, e procuremos ser imitadores do Senhor. Quem sofreu
mais a injustia? Quem teve mais privaes? Quem foi mais desprezado? No se encontre
entre vs nenhuma erva do diabo, mas, com toda a castidade e temperana, permanecei em
Jesus Cristo com a carne e o esprito.

Procurar Cristo, fonte de vida e unidade

11. 1So os ltimos tempos. Envergonhemo-nos e temamos que a pacincia de Deus se
transforme em condenao para ns. Das duas uma: ou tememos a ira futura, ou amamos a
graa presente. S uma coisa importa: que nos encontremos em Jesus Cristo para entrar na
vida verdadeira. 2Fora dele, nada tenha valor para vs. Eu carrego as correntes por causa
dele. So as prolas espirituais com as quais eu gostaria que me fosse dado ressuscitar,
graas vossa orao. Desta desejo sempre participar para me encontrar na herana dos
cristos de feso, que esto sempre unidos aos apstolos pela fora de Jesus Cristo.
12. 1Sei quem sou e a quem escrevo: eu sou um condenado, e vs obtivestes misericrdia;
eu estou em perigo, e vs na segurana. 2Vs sois o caminho para aqueles que, pela morte,
so elevados at Deus, iniciados nos mistrios com Paulo, que foi santificado, recebeu o
testemunho e digno de ser chamado bem-aventurado. Possa eu estar sobre as pegadas
dele, quando alcanar a Deus. Em todas as suas cartas, ele se lembra de vs em Cristo
Jesus.
13. 1Esforai-vos para vos reunir mais frequentemente, para agradecer e louvar a Deus.
Quando vos reunis co frequncia, as foras de satans so abatidas e sua obra de runa
dissolvida pela concrdia de vossa f. 2No h nada mais precioso do que a paz, que pe
abaixo toda a guerra das potncias aras e terrestres.

F e caridade: critrio do verdadeiro discpulo

14. 1Nada disso ficar escondido de vs, se tiverdes, em Jesus Cristo, f e amor totais, que
so o comeo e o fim da vida: o comeo a f, e o fim o amor. Os dois juntos so Deus, e
tudo mais, que se refere perfeio e santidade, os seguem. 2Quem professa a f no peca,
e quem possui o amor no odeia. Pelos frutos conhecemos a rvore. Da mesma forma, os
que professam pertencer a Cristo so reconhecidos por suas obras. Agora a obra que nos
pedida no a profisso de f, mas que cada um se mantenha na fora da f at o fim.

CARTA DE SANTO INCIO DE ANTIOQUIA AOS EFSIOS - CAPS

XV AO XXI
Por Santo Incio de Antioquia
Traduo: Ivo Storniolo, Euclides M. Balancin
Fonte: Padres Apostlicos, Volume I, Coleo Patrstica. Ed. Paulus

No se deixar seduzir pela heresia

15. 1 melhor calar e ser, do que falar e no ser. bom ensinar, se aquele que fala, faz. De
fato, h um nico mestre, aquele que disse e era. E o que ele fez, calando, so coisas dignas
do Pai. 2Aquele que possui verdadeiramente a palavra de Jesus pode escutar tambm seu
silncio, a fim de ser perfeito, para realizar o que diz ou para ser conhecido pelo seu
silncio. Nada est escondido para o Senhor, mas at nossos segredos esto junto dele.
3
Portanto, faamos tudo como se ele morasse dentro de ns, para sermos templos dele e ele
prprio ser o nosso Deus dentro de ns, como o de fato e como aparecer diante de nossa
face, se o amarmos justamente.
16. 1Meus irmos, no vos enganeis. Aqueles que corrompem uma famlia no herdaro o
Reino de Deus. 2Com efeito, se morrem aqueles que fazem isto segundo a carne, quanto
mais aquele que, por sua m doutrina, corrompesse a f em Deus, pela qual Jesus Cristo foi
crucificado! Essa pessoa, tornada impura, ir para o fogo inextinguivel, juntamente com
aquele que a escuta
17. 1Por isso, o Senhor recebeu unguento sobre a cabea, a fim de exalar a
incorruptibilidade para a sua Igrejac. Portanto, no vos deixeis ungir com o mau odor do
prncipe deste mundo, para que no os leve prisioneiros, longe da vida que vos espera. 2Por
que no nos tornamos todos sbios, recebendo o conhecimento de Deus, que Jesus Cristo?
Por que perecermos loucamente, desconhecendo o dom que o Senhor verdadeiramente nos
enviou?

O homem novo
18. 1Meu esprito vtima da cruz, que escndalo para os que no crem, mas salvao e
vida eterna para ns. Onde est o sbio? Onde est o inquisitor? Onde est a vaidade
daqueles que se dizem sbios? 2De fato, o nosso Deus Jesus Cristo, segundo a economia de
Deus, foi levado no seio de Maria, da descendncia de Davi e do Esprito Santo. Ele nasceu
e foi batizado, para purificar a gua na sua paixo.
19. 1Ao prncipe deste mundo ficou escondida a virgindade de Maria, seu parto, e
igualmente a morte do Senhor. Trs mistrios retumbantes, que foram realizados no
silncio de Deus. 2Como, ento, foram manifestados ao mundo? Um astro brilhu no cu
mais que todos os astros, sua luz era indizvel e sua novidade causou admirao. Todos os
astros, juntamente como o sol e a lua, formaram coro em torno do astro, e ele projetou sua
luz mais do que todos. 3Houve admirao. Donde vinha a novidade to estranha a eles?
Ento, toda magia foi destruda, e todo reino foi arruinado, quando Deus apareceu em
forma de homem, para um novidade de vida eterna. Aquilo que havida sido decidido por
Deus comeava a se realizar. Tudo ficou perturbado no momento em que se preparava a
destruio da morte.
20. 1Se Jesus Cristo me tornar digno, graas s vossas oraes, e se for da vontade de Deus,
eu vos explicarei, em segundo livrinho que devo escrever-vos, a economia da qual comecei
a vos falar, a respeito do homem novo, Jesus Cristo. Ela consiste na f nele e no amor por
ele, no seu sofrimento e ressurreio. 2Sobretudo se o Senhor me revelar que cada um e
todos em conjunto, na graa que provm do seu nome, vos reunireis na mesma f em Jesus
Cristo da descendncia de Davi segundo a carne, filho de homem e filho de Deus, para
obedecer ao bispo e ao presbtero, em concrdia estvel, partindo o mesmo po, que
remdio de imortalidade, antdoto para no morrer, mas para viver em Jesus Cristo para
sempred.

Saudaes finais
21. 1Eu sou vosso resgate, para vs e para os que, em honra a Deus, haveis enviado a
Esmirna, de onde vos escrevi, dando graas ao Senhor, amando a Policarpo como vos amo
tambm. Lembrai-vos de mim, como Jesus se lembra de vs. 2Orai pela Igreja que est na
Sria, de onde sou conduzido em cadeias at Roma, porque sendo o ltimo dos fiis de l,
fui julgado digno de servir honra de Deus. Tende bom comportamento em Deus e em
Jesus Cristo, nossa esperana comum.
c
Forte testemunho na f na Assistncia Divina Igreja, que impossibilita que Ela pregue o
erro. Cf. Mt 16:19.
d
Se o po da Ceia realmente no constitusse o corpo de Cristo, estas frases de Incio no
fariam sentido.
Notas: Alessandro Ricardo Lima