Molina Cano, Economía Social de Mercado

Jernimo Molina Cano
LA tercera va
en wilhelm rpke
82
Jernimo Molina Cano
LA TERCERA VA EN WILHELM RPKE

abril 2001
Instituto Empresa y Humanismo
Universidad de Navarra
ISSN: 1139 - 8698
Depsito Legal: NA 638/87
Edita: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, S. A.
Diseo y produccin: ENLACE Comunicacin Multimedia
CUADERNOS EMPRESA Y HUMANISMO
ndice
I. POLTICA SOCIAL Y ECONOMA POLTICA: DESENCUENTROS,
EQUVOCOS, CONVERGENCIAS .......................................................................... 5
1.1. Giros epistemolgicos del saber econmico .......................................... 6
a) Oeconomie politique .................................................................................. 6
b) Socialpolitik .............................................................................................. 8
1.2. Del Methodenstreit a la Soziale Marktwirtschaft .................................. 11
a) Teora e historia ...................................................................................... 13
b) Praxeologa y economa humana .............................................................. 16
II. WILHELM RPKE, ECONOMISTA A CONTRACORRIENTE ........................ 20
2.1. Semblanza personal e intelectual .......................................................... 20
a) Configuracin de su pensamiento (1919-1933) ........................................ 21
b) La etapa turca (1933-1937) ................................................................... 27
c) Plenitud intelectual (1938-1945) ............................................................. 30
d) Reconocimiento internacional (1946-1966) .............................................. 33
2.2. Recepcin de su pensamiento en Espaa ............................................ 36
2.3. Crtica del economicismo ................................................................... 37
a) Planteamiento histrico del problema, o cmo se vino en expulsar al hombre
de la economa ........................................................................................ 37
b) Producir cosas o producir valor? ............................................................. 40
III. LA TERCERA VA COMO POLTICA SOCIAL ................................................ 43
3.1. Tercera va e intervencionismo liberal ................................................... 46
a) Totaler Staat y Dritter Weg ..................................................................... 48
b) La tercera va como sntesis de libertad y orden .......................................... 50
c) El intervencionismo liberal o la dignidad del orden poltico ........................... 53
c.1. Intervenciones conforme y no conforme ............................................... 56
c.2. Poltica econmica positiva y poltica social .......................................... 57
3.2. Metas e imperativos del humanismo econmico ................................ 59
a) Desproletarizacin ................................................................................... 60
a.1. Crtica del trabajismo ....................................................................... 61
a.2. Restablecimiento de la propiedad ....................................................... 62
b) Desmasificacin ...................................................................................... 64
b.1. Homo insipiens gregarius ................................................................. 64
b.2. Filosofa social de la descentralizacin ................................................. 65
IV. BIBLIOGRAFA ................................................................................................ 67
4.1. Wilhelm Rpke ......................................................................................... 67
4.2. Bibliografa secundaria ........................................................................... 68
NOTAS .................................................................................................................. 73
LA TERCERA VA
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Jernimo Molina Cano 3

Nota Biogrfica
Jernimo Molina (1968) es Doctor en Derecho y Mster en Adminis-
tracin Pblica por el IUOG y el INAP. Profesor de Poltica Social en la
Universidad de Murcia desde 1992. Ha realizado investigaciones en la Uni-
versidad de Ciencias Humanas de Estrasburgo en 1994 y 1995.
Autor de los libros Julien Freund, lo poltico y la poltica (Sequitur, 1999)
y La poltica social en la historia (DM, 2000). Ha publicado una decena de
artculos y notas sobre el realismo y el liberalismo polticos en diversas revis-
tas espaolas e italianas.
Actualmente es Secretario de la Sociedad de Estudios Polticos de la
Regin de Murcia, de cuya coleccin Realismo Poltico Hispnico est
encargado.
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4 Jernimo Molina Cano

I. POLTICA SOCIAL Y ECONOMA POLTICA:

DESENCUENTROS, EQUVOCOS, CONVERGENCIAS
La historia de la poltica social traordinaria estatizacin de la

terica resulta inseparable de los economa1. Los efectos de aquella
avatares metodolgicos de la cien- incuria tal vez hubiesen sido me-
cia econmica. No siempre adver- nores de no haberse empleado con
tido, creemos que se trata de un xito tantos esfuerzos para separar,
hecho indiscutible. En pases co- abusando de su realidad, la re-
mo Alemania, la Nationalkonomie o, flexin sobre lo poltico y lo econ-
ms tarde, la Volkswirtschaft y la So- mico. De ello ha resultado la insti-
cialpolitik constituyen la faz doble de tucionalizacin por va universita-
un mismo fenmeno, a saber: la ria de las tendencias cratolgicas
ruptura epistemolgica experi- del saber poltico moderno
mentada en el seno de uno de los teora poltica positiva, Political
saberes ms genuinamente moder- System y una desubstanciacin
nos, la economa poltica (Staats- del pensamiento econmico
wirtschaft). Este fenmeno ha tenido economa matemtica, Econo-
largas consecuencias histricas, metric Methods . No podremos
pues no en vano representa una de
ocuparnos aqu, pues no es nues-
las lneas de avance de la muta-
tro objeto, del balance terico de
cin del pensamiento moderno,
la ciencia econmica moderna,
desencadenada oficialmente al
mas debemos aprovechar la oca-
proclamarse en el ao 1848 la Re-
sin para recalcar algunas nocio-
pblica social francesa.
nes cuyo trasfondo filosfico in-
Dejando a un lado crculos inte- coamos en otro lugar2 y que, segn
lectuales minoritarios (realismo creemos, resultarn imprescindi-
poltico, ordoliberalismo), apenas bles para una buena comprensin
si se repara hoy, al menos como el de la tpica intelectual que nutre
caso merecera, en la ntima vincu- la llamada tercera va, que tanta
lacin de los saberes poltico y importancia tiene en el pensa-
econmico. Paradjicamente, miento social del economista ale-
nuestra poca ha conocido una ex- mn Wilhelm Rpke.
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1.1. Giros epistemolgicos del sin a lo que podra denominarse,

saber econmico con no poco provecho para la cien-
cia econmica, ruptura episte-
a) Oeconomie politique
molgica marcada por la obra de
Lo primero que conviene desta- Antoine de Montchrestien de 1615
car es que el pensamiento econ- titulada Traict de lOeconomie politi-
mico no ha descrito nunca algo pa- que. Se trata de la primera ocasin
recido a una trayectoria recta hacia en que se utiliz la expresin eco-
su constitucin en una moral science noma poltica. Probablemente,
o incluso, en algunos supuestos Freund se exceda en la considera-
disparatados no muy lejanos, en cin de las virtudes de aquel trata-
una natural science 3 . La obsesin do econmico5. Sin embargo acer-
cientificista, propagada como una t plenamente al conectar la ac-
infeccin sobre todo a finales del cin poltica y la accin econmica
siglo XIX, no le ahorr a la econo- desde el punto de vista del giro
ma poltica las penalidades por histrico que supone la aparicin
erigirse en lo que Joseph A. del Estado moderno6. Naturalmen-
Schumpeter denomin, muy acer- te, la relacin del Estado y el capi-
tadamente, Economic Analysis4. talismo, las grandes estructuras
Descartada esa pretensin de concentracionarias de la Edad mo-
cientificidad, al menos como se derna7, constituye un tema histo-
entiende hoy, en pocas anteriores riogrfico clsico; el mrito del es-
a mediados del siglo XIX, la visin critor francs se refiere exclusiva-
del desarrollo del pensamiento mente al sealamiento de que la
econmico ofrece una sugestiva terminologa de Montchrestien hi-
transformacin de los propios mo- zo visible al fin la economicidad in-
dos de pensar la economa como herente a la forma poltica moder-
actividad humana. El polemlogo na. En la perspectiva de una filoso-
francs Julien Freund, en su libro fa poltica de la historia, la imbri-
pstumo sobre Lessence de lconomi- cacin constitutiva de capitalismo
que, se refiri a un detalle que po- y Estado explica en parte el desa-
cos estudiosos de las teoras eco- rrollo de la modernidad como un
nmicas han tenido en cuenta. proceso de totalizacin de lo
Concretamente, Freund haca alu- poltico8.
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El Estado, que a la larga trans- ra la economa11. Desgraciadamen-

form revolucionariamente, esto te, en un libro importante para el
es, subvirti las estructuras en las pensamiento econmico moderno
que estaba basado el modo de vi- como es The Economic Point of View,
da europeo vigente, propici un de Israel M. Kirzner, se echa en fal-
nuevo contexto para los rdenes ta la consideracin de los enormes
econmicos tradicionales que des- cambios inducidos por la mentali-
de la Grecia clsica se conocen co- dad estatal en la configuracin de
mo oikonomia o economa domsti- la economa poltica. Para este
ca y crematstica 9 . Hace ms de economista, el Estado, y por exten-
cien aos se refera a esto mismo sin lo poltico y su mundo de re-
Gustav Schmoller, en su artculo de presentaciones constituyen, des-
1893 economa nacional, econo- de la ptica de la praxeologa mi-
ma poltica y mtodo10. Dejando seana, equvocas analogas organi-
a un lado sus apreciaciones de or- cistas, incluso falsos conceptos
den filolgico vinculacin del colectivos12.
con la raz alemana Wirt,
La difusin de la nueva termi-
Schmoller afirm rotundamente nologa de Montchrestien debi
que la constitucin del Estado na- ser lenta e irregular en las distintas
cional moderno (Nationalstaat) de- lenguas europeas hasta generali-
termin la aparicin de la econo- zarse desde principios del siglo
ma poltica, lo mismo que la de XIX, o tal vez un poco antes, cuan-
las lenguas y las literaturas coet- do probablemente la expresin fue
neas. La dimensin poltica del recuperada, mas entonces a partir
despliegue moderno de las estruc- de la voz inglesa Political Economy,
turas econmicas fue considera- refrendada por el enorme prestigio
da, empero, como un aspecto sede los economistas clsicos13. En
cundario de la economa poltica. Alemania tuvo circulacin la termi-
Hizo falta que los juristas llamaran nologa politischen konomie14 , sin
la atencin despus de la I guerra embargo, dadas las condiciones
mundial sobre la constitucin particulares del espritu alemn
econmica de los Estados para una cierta resistencia, al menos
que, desde distintos ngulos, se ms acentuada que en otras nacio-
apreciase el valor de lo poltico pa- nes, a abandonar el modo de pen-
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sar ordinalista, tuvieron a la lar- parado de los rdenes conocidos

ga mayor aceptacin Volkswirtschaft (familia, empresa, Estado).
o Nationalkonomie, ms en contac-
to, por otro lado, con el espritu b) Socialpolitik
del romanticismo15. Deca Schmo-
ller que la originalidad de la len- La voz Socialpolitik, cuyo conteni-
gua alemana al anteponer Volk a do fue durante algn tiempo muy
Wirtschaft haba consistido en gene- disputado, no tiene un origen cla-
rar un nombre individual y, al mis- ro, aunque cabra fecharlo hacia
mo tiempo, colectivo, pues repre- mediados del siglo XIX18. Adems,
senta la unin de todas las econo ha sido infrecuente considerar-
nomas de una nacin. De modo la como un sinnimo de cuestin
que la Volkswirtschaft es distinta a la social (Johann K. Rodbertus) y
Staatswirtschaft, al mismo tiempo reforma social (Gustav Schmo-
que conceptualmente la abarca16. ller). Hizo as su aparicin un nue-
vo concepto que, a falta de una
Teniendo en cuenta lo anterior adecuada comprensin de lo que
creemos que se apreciar mejor el supuso la irrupcin de lo social en
giro epistemolgico que supuso la sus diversas formas (democracia
aparicin del concepto Socialpolitik social, sociedad industrial, movi-
a mediados del siglo XIX, adelan- miento obrero), se vincul a la cr-
tndose varias dcadas a lo que la tica tica de la economa poltica.
terminologa econmico-cientfica De modo que aun siendo econo-
consagr vagamente como economista el especialista en poltica so-
ma social. Si la economa poltica cial (Sozialpolitiker), su vocacin hu-
en su sentido prstino, a pesar de bo de orientarse a la lucha contra
los matices introducidos tarda- las injusticias histricas19. Como
mente por la Volkswirtschaft, signifi- era de esperar teniendo en cuenta
caba el reconocimiento de un con- este punto de partida, el pensa-
texto de la actividad econmica miento de muchos de ellos gravit
hasta entonces indito17, el desa- sobre el problema de la distribu-
rrollo de la poltica social supuso cin de la renta. Consecuentemen-
tambin el anuncio de un nuevo te, se oper una curiosa moraliza-
mbito econmico o, si se prefiere, cin del saber econmico para jus-
de un nuevo orden pragmtico, se- tificar la modificacin de los resul-
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tados del mercado, todo ello mez- mentales de mtodo, sobre cier-
clado con la disputa acadmica so- tos fines generales y sobre cierto
bre las leyes naturales de la nmero de reformas sociales ur-
economa 20 . Schmoller, dando gentes23.
por supuesto lo que haba que ex-
A pesar de los esfuerzos teri-
plicar si la distribucin es un
cos de la Asociacin presidida por
concepto econmico o ms bien
Schmoller, autodisuelta en diciem-
sociolgico21, justific el in-
bre de 1936 y reconstituida en
tervencionismo econmico ape-
194824, lo cierto es que la poltica
lando a la existencia de una co-
social todava no ha podido des-
munidad moral22.
prenderse de un cierto carcter
Debera aceptarse que, a pesar anfibolgico; as, se la ha visto ali-
incluso del primado que la retrica neada indistintamente en el con-
cientfica y metodolgica tenan texto de la sociologa, la economa
para la Escuela Histrica, las con- y tambin el derecho. Mas ahora
secuencias tericas que creyeron interesa tan slo la dimensin eco-
deducir de sus investigaciones nmica de la poltica social, pues
ya hemos adelantado que su apari-
economistas como Schmoller te-
cin denunci el segundo de los
nan muy poco de econmicas.
grandes giros epistemolgicos del
De hecho, la constitucin en 1873
pensamiento econmico25.
del Verein fr Socialpolitik, como muy
bien supo ver Treitschke en los re- En ocasiones se ha afirmado
sultados del Congreso de Eisenach que la poltica social alemana no
(1872), no dejaba de ser un est- fue sino una manifestacin, siquie-
mulo para el socialismo. En cual- ra la ms notoria, de la joven Es-
quier caso, la definicin de la mi- cuela Histrica. Segn la opinin
sin de la Asociacin para la Polti- de Schumpeter, tratbase de una
ca Social era tan vaga como que respuesta singular a las exigencias
sus miembros, segn uno de sus del nuevo espritu econmico, que
fundadores, no estn de acuerdo l mismo lleg a definir expeditiva-
sino acerca de la bancarrota cient- mente como la contracorriente
fica de la antigua economa polti- del liberalismo26. El autor tena
ca de abstracciones dogmticas, razn, pero creemos que no toda
sobre ciertas cuestiones funda- la razn, pues al centrarse casi ex-
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clusivamente en el asunto del pro- pliamente las posibilidades de res-

greso de la economa cientfica27, puesta de la economa poltica de
termin por dejar a un lado la gran Montchrestien o de la Staatswirts-
transformacin epocal de la que es chaft, cuyo contexto natural no era
solidaria, en Alemania como en desde luego el Estado surgido de
pocos lugares, exceptuando tal vez la Revolucin francesa30 , sino el
Francia, la Socialpolitik. Ms all de anticuado Estado de las dinastas
las polmicas cientficas a las que nacionales, orientado todava al
dio lugar y a las que despus aludi- bien comn y sometido a una ra-
remos, nos parece que la poltica zn peculiar (ratio status), as como
social ha respondido desde sus la Economic Society anglosajona. Se
orgenes a las determinaciones de fuerza, pues, la naturaleza de las
lo social, una nueva dimensin de la cosas cuando se quiere presentar
existencia colectiva que adquiri como algo evidente la continuidad
carta de naturaleza una vez que Lo- entre la economa poltica y la po-
renz von Stein hubo puesto en cir- ltica social. Instaladas en planos
culacin sus opiniones acerca de distintos de la realidad, esa proxi-
las leyes del movimiento histrico, midad es de todo punto imposible,
fundadas en la dialctica del Esta- incluso si sus cultivadores no se
do y la sociedad. De alguna mane- han apercibido de ello. Hubo in-
ra, la poltica social, que se insina cluso quienes creyeron, haciendo
en un libro tan sugestivo como pie en Sismondi, que la nica dife-
Geschichte der sozialen Bewegung in rencia entre ellas se refiere al matiz
Frankreich von 1789 bis auf unsere de la crtica tica incorporada en la
Tage28, bajo la especie de la monar- poltica social. Como si aquella hu-
qua social, constituye entonces la biese estado ausente en el pensa-
nica mediacin posible entre la miento de Adam Smith, cuya me-
poltica del Estado (reino de la li- moria se funde con La riqueza de las
bertad) y la unidad de la vida utili- naciones, objeto de tantas crticas
taria o economa (reino de la nece- en la poca, pero que fue autor
sidad)29. tambin de La teora de los sentimien-
tos morales.
El conflicto entre la sociedad y
el Estado, segn lo haba plantea- Quiz ha contribuido a embro-
do von Stein, haba rebasado am- llar las cosas el hecho de que se
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haya metido en el mismo saco la procede la poltica econmica,

poltica social y la joven Escuela que finalmente, aunque otra cosa
Histrica, para lo cual, por lo de- parezca, es hoy una rama de la po-
ms, haba sobrados motivos. No ltica social32. Debemos insistir en
es el menos importante la doble que la Socialpolitik constituye la ex-
adscripcin a una y otra de los eco- presin concreta de una poca his-
nomistas de lengua alemana ms trica, que bien podra denominar-
representativos del ltimo cuarto se, haciendo honor a la mentali-
del siglo XIX31. De esta manera se dad predominante y a su estructu-
generaliz la creencia, ms tarde ra de realidad, la poca de lo social o,
repetida acrticamente, de que la incluso, la poca de la poltica social33.
poltica social no era, en ltimo Desde la ptica del espritu de la
anlisis, sino uno de los escolios poca, la justificacin de una sepa-
del debate metodolgico del grupo racin como la propuesta ms arri-
historicista. Incluso un subproduc- ba entre la poltica social y la eco-
to de la politizacin y moralizacin noma poltica parece justificada.
de la economa poltica. As, un fenmeno legislativo o,
al menos, no estrictamente jurdi-
Ahora bien, si no estamos equi- co, como el Derecho llamado
vocados, las condiciones ambien- pleonsticamente social no se
tales del siglo XX, poca que los entiende en el contexto de la eco-
historiadores del futuro caracteri- noma poltica, sino en el de la po-
zarn como la del ascenso del Es- ltica social.
tado total anttesis espiritual,
precisamente, de la Economic Society 1.2. Del Methodenstreit a la
propia de las sociedades sin Esta- Soziale Marktwirtschaft
do, resultan incompatibles con
la esencia de la economa poltica, Como quiera que no se puede
sobre cuya supervivencia cientfica pasar por alto que la economa po-
e intelectual cabe hoy albergar se- ltica y la poltica social han com-
rias dudas. Una forma de adaptar- partido, todava en los aos poste-
se a las nuevas realidades fue el re- riores a la II guerra mundial, un tra-
curso de los especialistas a una cu- tamiento muy prximo, cuando no
riosa inversin de trminos, segu- idntico, de los asuntos referidos a
ramente inconsciente, de la que sus respectivos estatutos cient-
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ficos, tiene inters examinar lo que ma del bienestar, expresin

podramos llamar la lucha por el contempornea del paradigma
punto de vista econmico y cu- neoclsico. (2) Por otro lado, la de-
les han sido sus consecuencias. puracin de los errores de la econo-
Desarrollada en gran medida por ma poltica y su conversin en una
escritores de lengua alemana, lo praxeologa especial (catalctica),
ms interesante de esta vasta representada por las aportaciones
causa de los economistas es que de la Escuela Austriaca (Austrian
en ella se ha puesto de manifiesto, Economics). (3) Finalmente, la reela-
finalmente, lo que separa a la eco- boracin de los materiales histri-
noma poltica de la poltica social, cos y teorticos acumulados en el
siquiera indirectamente, a causa transcurso de las dcadas anterio-
de la deseconomizacin y el res a la II guerra mundial; tarea es-
desmantelamiento terico de ta sumamente delicada que, par-
esta ltima 34 . Ahora bien, dicho tiendo del pensamiento en rde-
esto habra que reconocer expresa- nes concretos, aspira a reunir de
mente que los avatares de la polti- nuevo al poltico social y al econo-
ca social han repercutido tambin mista poltico en un saber econ-
negativamente sobre el cuerpo mico refundado: la llamada econo-
cientfico de la economa poltica, ma social de mercado. El contexto
transformada en ocasiones en una intelectual de esta ltima tiene pa-
doctrina social. Atendiendo a ra nosotros un inters especial,
sus consecuencias, el ejemplo ms pues en l se encuentra una de las
notorio ha sido el keynesianis- concepciones de la poltica social
mo. mejor fundadas, la economa a la
medida del hombre, la Humane Eco-
Una evaluacin rpida de la si- nomy de Wilhelm Rpke.
tuacin muestra las tres actitudes
fundamentales adoptadas desde Naturalmente, no pretendemos
los aos 1940 ante la crisis general resumir en un prrafo los avatares
del pensamiento econmico y po- de mas de cien aos de disputas
ltico-social. (1) Por un lado, el cientficas entre economistas,
amalgamamiento de lo econmi- pues creemos que, a pesar de su
co-poltico y lo poltico social en aparente sencillez, la tricotoma
las distintas formas de la econo- que postulamos merece un estu-
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dio mucho ms amplio. Este ten- na entre ciencias del espritu y

dra forzosamente que hacer eco ciencias de la naturaleza, enfrent
de las polmicas ms notables, as a Vilfredo Pareto y Benedetto Cro-
el Werturteilstreit, cuyos protagonis- ce a propsito de la esencia de la
tas principales fueron Max Weber, ciencia econmica38.
Werner Sombart y Eugen Philippo- Cada uno de estos debates
vich von Philippsberg, y cuyo cl- acenta adecuadamente los trmi-
max tuvo lugar en la reunin del nos del conflicto entre economis-
Verein fr Socialpolitk de 190935. En tas y escritores polticos sociales,
aquella ocasin, Weber y Sombart asunto acadmico no exento de
dirigieron duros ataques contra consecuencias prcticas cuando la
una ponencia de von Philippsberg crisis finisecular del Estado social
muy alejada de la regla de la neu- reclama nuevamente, por utilizar la
tralidad axiolgica. La misma, si expresin consagrada, una eco-
no mayor importancia tuvo el de- noma social de mercado. Por ra-
bate sobre el clculo econmico zones de oportunidad nos referire-
socialista, aunque a veces no estu- mos aqu nicamente al Methodens-
vo del todo claro si el diferendo se treit o disputa sobre el mtodo.
refera a la imposibilidad absoluta
del socialismo en el sentido so- a) Teora e historia
ciolgico de la expresin miseana La polmica sobre el mtodo
Gemeinwirtschaft o, ms bien, a las (Methodenstreit) enfrent durante al-
dificultades tericas que excluyen gn tiempo al lder de los econo-
el clculo econmico socialista36. mistas alemanes, Schmoller, y al
Un examen completo de estos promotor de la Escuela Austriaca,
asuntos debera tambin incluir la Carl Menger. En ella se ventil
polmica de Gustav Schmoller y esencialmente la orientacin que
Heinrich von Treitschke sobre el in- deba adoptar la ciencia econmi-
tervencionismo, oscurecida sin du- ca. Ante la disyuntiva teora o his-
da por la iniciada cuarenta aos toria, los rivales hicieron pblicos
despus por Mises y ms centrada sus argumentos en cuatro episo-
en cuestiones de economa dios que se desarrollaron en poco
terica37. O la que, recordando en ms de un ao, entre 1883 y la
cierto modo la dicotoma diltheya- abrupta conclusin del debate al
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ao siguiente. Por eso resulta sor- les desarrollar la ciencia econmi-

prendente que todava en los aos ca. Por entonces se haba generali-
1950, la polmica fulgurante entre zado ya la opinin de que los eco-
M. N. Rothbard y Fritz Machlup y el nomistas clsicos haban realizado
antiguo discpulo de von Mises, T. el canon cientfico slo muy imper-
W. Hutchinson, sonara a la disputa fectamente. Lo cual, siendo cierto,
antigua, si bien el cruce de artcu- no justificaba interpretaciones
los en abril y mayo de 1956 traa abusivas de sus errores. En esen-
causa directa en la metodologa cia, Menger postul en aquella
praxeolgica puesta en forma por ocasin lo que llam mtodo
Ludwig von Mises39. Y an en 1982 compositivo o axiomtico, se-
haca notar entre nosotros Huerta gn el cual el corpus terico de la
de Soto, a propsito de su examen economa poltica, concebida co-
de la crisis de la ciencia econmi- mo una ciencia del espritu (Geis-
ca, que los fenmenos complejos teswissenschaft) o ciencia moral (Mo-
de la vida social, por estar produci- ral Science), poda desarrollarse de-
dos por una multiplicidad de facto- ductivamente a partir de ciertos
res inaprehensibles para la mente axiomas. Con esta premisa, a la
humana, no pueden verificar teora que hay que aadir la proyeccin
econmica alguna. Tales fenme- del pensamiento del austriaco so-
nos, por el contrario, slo pueden bre la teora social (origen no in-
ser inteligibles y comprendidos si tencionado de las instituciones so-
se posee la teora lgica previa que ciales, estudio de estas ltimas a
nos proporciona la ciencia econ- partir del anlisis de sus elemen-
mica, y que se obtiene por otros tos aislados), difcilmente se poda
procedimientos metodolgicos40. disimular un ataque frontal a la es-
cuela econmica predominante en
Carl Menger haba publicado en Alemania. Contra ella, en razn de
1883 un libro titulado Investigaciones su rechazo sistemtico de lo que
sobre el mtodo de las ciencias sociales y de llamaban la economa abstracta
la economa poltica en especial, en el de los clsicos, iba dirigido el libro.
que intentaba, como prolongacin
de su Principios de economa poltica de Schmoller, a quien se menciona
1871, asentar ciertos principios poco en el texto, si bien desde
metodolgicos, a partir de los cua- 1882 era el influyente catedrtico
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de economa poltica de la Univer- tos enfrentados, el terico y el

sidad de Berln, respondi con una histrico44.
vehemente defensa de los postula- El debate perdi muy pronto in-
dos de la Escuela Histrica; la ters y no consigui mover un pi-
cual, segn Menger, se haba apar- ce la opinin de los partidarios de
tado de la fecunda lnea de los Sa- uno y otro. Merece la pena no obs-
vigny, Niebuhr y en general la Es- tante destacar la glosa que Eugen
cuela Histrica del Derecho. Aun- von Bhm-Bawerk hizo de una re-
que el austriaco reconoca real- copilacin de textos antiguos de
mente la necesidad de aunar las Schmoller publicada en 1896. En
investigaciones tericas con la ellos, particularmente en la resea
acumulacin de material histri- de la discordia, hall la ocasin
co, Schmoller, aceptando por su para zanjar definitivamente la po-
parte idntica equiparacin, vise lmica aportando un poco de sen-
impulsado a reivindicar el estatu- tido comn. As se present el sta-
to de la historia, llamada a colmar tus controversiae: el objeto de la po-
lagunas seculares del conocimien- lmica no estriba en si el mtodo
to, condicin sta del salto verda- adecuado es el histrico o el exac-
deramente terico de la economa to, sino sencillamente en si junto al
poltica. De todo ello dio cuenta mtodo fundamental de la investi-
Schmoller en una resea de la obra gacin econmica, el histrico, so-
de Menger publicada en el mismo bre cuya legitimidad no cabe duda
ao 188341. La rpida respuesta del alguna, se puede reconocer tambin
interpelado, que lleg en la forma como otro mtodo igualmente fun-
de un librito epistolar, as como el damental el aislante o abstrac-
ulterior abandono de la discusin to45.
por parte de Schmoller42 pusieron Segn Bhm-Bawerk, los eco-
fin bruscamente a un debate que nomistas histricos erraron al
pareci ms bien producto de una identificar el mtodo deductivo o
desgraciada confusin, aumentada dogmtico con el desarrollado por
tal vez por el herido amor propio la economa clsica46. As, al recha-
de los contendientes 4 3 . Deca zar aqul frontalmente, creyendo
Schumpeter que aquello no fue si- que se opona a esta ltima, vinie-
no una cuestin de temperamen- ron a incurrir en los defectos que,
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en algn caso con razn, atribuye- dologa econmica. As pues, la

ron a los clsicos47. En ltimo an- idea, patrocinada por von Mises,
lisis, el mtodo postulado por los de que la ciencia econmica perte-
austriacos, conectado con el realis- neca a la matriz de las ciencias de
mo aristotlico, no es aemprico la accin humana presupona una
sino todo lo contrario. Acaso no crtica radical no ya a las premisas
son evidentes, se pregunta el au- de la Escuela Histrica, sino a todo
tor, las leyes de la utilidad margi- el paradigma neoclsico 50 . Los
nal y la preferencia temporal? cnones del nuevo programa para
Acaso no han sido denunciadas el saber econmico quedaron ex-
por la experiencia cotidiana, lo puestos en La accin humana (1949)51,
mismo que el resto de axiomas pero desde ese momento los estre-
fundamentales de la Escuela Aus- chos lmites del viejo debate fue-
triaca?48 Bhm-Bawerk todava vol- ron ampliamente superados, inclu-
vi a ocuparse del asunto, poco so si Mises quera aludir directa-
antes de su muerte, para un revista mente a ellos en el ttulo de su li-
de sociologa francesa, pero en ri- bro de 1957 Teora e historia52. Este
gor la ltima palabra estaba dicha. ltimo, como se observa desde la
Nada menos que Werner Sombart introduccin, constituye una causa
dej sentenciado en 1929 que to- general contra todas las formas del
do historiador que aspire a ser al- positivismo cientificista y sus con-
go ms que un mero anticuario de- secuencias en el campo de las
be poseer una adecuada prepara- ciencias humanas.
cin terica en los campos de in-
vestigacin implicados por su tra- El ambicioso plan miseano, fun-
bajo, pues la teora es el prerre- dado en lo que Schumpeter deno-
quisito del desenvolvimiento min el individualismo metodo-
cientfico de la historia49. lgico, constituye un intento de
refundacin global del saber eco-
b) Praxeologa y economa humana nmico, en el que lo social (das So-
zial), mas no lo societario necesa-
La configuracin del punto de riamente (das Gesellschaftlich), dej
vista econmico segn la praxeo- una profunda oquedad. Mises y su
loga alter profundamente la escuela trazaron una clara lnea de
esencia del debate sobre la meto- demarcacin entre la economa
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poltica y la poltica social, de ah dicotmica de la economa. Para

el enorme inters cientfico que ello el autor urga a una revisin de
han suscitado los economistas que la economa clsica; pero tambin
intentaron despus administrar la a la evaluacin de los demritos de
reconciliacin entre una y otra. No la economa conceptual, a la
para volver a esquemas sincrticos que haca responsable, en la figura
desusados53, sino para renovar una de Menger, de un dualismo que re-
cierta forma de pensar la econo- mite a la existencia de dos ciencias
ma, ponindola a la altura del econmicas56. El empirismo de
tiempo. Uno de los ejemplos ms la Escuela Histrica, aunque inte-
notables lo encontramos en Walter lectualmente se justificaba como
Eucken, cuya gran obra de 1940, la reaccin de Schmoller y sus dis-
Cuestiones fundamentales de la economa cpulos a los excesos de la econo-
poltica54, constituye su reconstruc- ma conceptualista, tampoco po-
cin personal del saber econmi- da salir bien librado, pues el re-
co. chazo sistemtico de la teora
constituye una insensatez, siendo
Eucken siempre se haba senti- aquella imprescindible para com-
do atrado por la disyuntiva entre prender la realidad.
las economas terica e histrica,
si bien su opinin sobre los escri- Eucken vindic entonces un
tores que la protagonizaron no era pensamiento en rdenes (concre-
precisamente optimista. Escribi: tos) para el saber econmico. De
En la nefasta disputa entre Men- esta manera, aunque no siempre
ger y Schmoller, ninguno de los se le ha reconocido, el catedrtico
dos tena razn, y la verdad tampo- de Friburgo pudo escribir una de
co est en el trmino medio. No las pginas ms importantes de la
corresponden a la realidad econ- economa poltica contempornea.
mica, ni el dualismo de Menger, Pues el pensamiento en rdenes li-
cuyo peligro percibi Schmoller, ni bera a la inteligencia econmica
el empirismo de Schmoller, cuyo de las servidumbres de la abstrac-
fracaso previ Menger55. La reno- cin individualizadora propia de
vacin del saber econmico deba los tipos ideales57 y muestra a
apoyarse en una verdadera supera- las claras que la economa se cons-
cin de la deformante visin tituye primariamente bajo especie
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de orden. No se trata, segn Euc- burgo, el jurista Franz Bhm, autor

ken, del orden natural postulado de un libro definitivo sobre la di-
por los clsicos. Aquello, tal vez, mensin creada o jurdicamen-
podra representar metafricamen- te determinada del mercado 62 ;
te (la mano invisible de Smith, la tambin muy prxima a Eucken es-
colmena rumorosa de Mandevi- t la obra del socilogo Alexander
lle) la concepcin ms moderna Rstow, del que cabe mencionar
del mercado como un proceso de ahora su breve pero clarificador es-
informacin fluyente, pero en mo- tudio sobre las determinaciones
do alguno haba que tomarlo co- poltico-estatales del liberalismo
mo realidad. El orden econmico econmico, original de 1933 y re-
es siempre un orden que se halla impreso en 1981 como Liberaler
en estrecha dependencia de otros Interventionismus63. Qu decir
rdenes (jurdico, poltico, etcte- de Alfred Mller-Armack, quien es-
ra). Tales rdenes positivos po- poleado tambin por la dialctica
drn ser malos, pero sin un orden historia-teora desarroll la cate-
es completamente imposible que gora de estilo, para ser aplicada
tenga lugar lo econmico58. al estudio de la realidad
econmica64? Todos ellos, con al-
La especfica aportacin del es- gunas diferencias que no afectan a
critor alemn al estudio de los sis- lo esencial, constituyeron la elite
temas econmicos es su morfolo- intelectual del grupo nucleado en
ga econmica 59 . Partiendo de la Universidad de Friburgo y que
que todo el obrar econmico se manifest una sobresaliente activi-
basa en planes60, que no es sino dad intelectual y social en defensa
otra forma muy sugestiva de expo- de lo que llamaron economa so-
ner el axioma austriaco, pero sobre cial de mercado (Soziale Marktwirts-
todo miseano, de la accin huma- chaft).
na, Eucken describi las dos gran-
des formas del orden econmico: El comn denominador de su fi-
la economa con direccin central losofa econmica consiste en la
y la economa de trfico61. Muy li- interrelacin de todos los rdenes
gada a la obra euckeniana y, por humanos, sin excluir el poltico. Es
tanto, al pensamiento en rdenes, el orden poltico, justamente,
se encuentra la de su colega de Fri- aquel que debe responder del
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mantenimiento de los dems. No pulos directos de Ludwig von Mi-

tiene sentido, por tanto, la abusiva ses, desde Hayek a Kirzner. Existen
prevencin intelectual contra toda empero profundas discrepancias
accin estatal por el mero hecho entre unos y otros; no siendo la
de ser poltica su naturaleza. menor de ellas una concepcin di-
Hay determinaciones poltico-es- vergente del papel que debe des-
tatales de las que depende de jure y, empear lo poltico en la ordena-
ms an, de facto la continuidad del cin general de la economa.
mercado como institucin artifi- Al grupo de Eucken, Mller-Ar-
ciosa. En ltima instancia, la orde- mack, Rstow y dems tambin
nacin econmica constituye perteneci Wilhelm Rpke, quien
siempre un problema poltico65; tuvo un papel destacado en la re-
tal resulta ser el sentido del inter- construccin de la teora econmi-
vencionismo liberal rstowiano. ca aportando, como premisa de la
En una visin de conjunto, la eco- misma, una incursin humanista
noma social de mercado represen- hacia la filosofa y la sociologa. De
ta un slido intento de llevar la hecho, su concepto de la econo-
economa poltica hasta un plano ma humana presentse como el
superior, en el cual se pueda enla- resultado de la reprobacin del pa-
zar otra vez con aquella poltica so- leoliberalismo y el colectivismo, en
cial incipiente, cuyo camino no fue la ptica de la crtica de la cultura,
debidamente proseguido y cuya ms all de la mera evaluacin
eficacia histrica se perpeta, sin econmica terica. En su idea de
embargo, hasta hoy66. un orden econmico a la medida
del hombre deba basarse la civitas
Cualquiera de los escritores ci-
humana.
tados merecera un estudio en pro-
fundidad de su obra, bastante des-
atendida sobre todo fuera de Ale-
mania. Segn la opinin comn,
su pensamiento se integra en el
acervo del neoliberalismo de la se-
gunda mitad del siglo XX, toman-
do parte decisiva en su reconstruc-
cin y novacin junto a los disc-
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II. WILHELM RPKE, ECONOMISTA A

CONTRACORRIENTE
El economista Wilhelm Rpke nuo de excombatiente hasta el re-
naci frisando el siglo XX conocimiento internacional de las
(10.10.1899) en una aldea al sur de dcadas de 1950 y 1960.
Lneburger Heide (Schwarmstedt),
en las proximidades de Hannover. 2.1. Semblanza personal e
Sus primeros aos estuvieron mar- intelectual
cados, sin duda, por la vida en el
entorno rural propio del norte de Todava no contamos con un
Alemania. Los aos de mocedad buen estudio bio-bibliogrfico de
de quien fue hijo y nieto de mdi- quien, en nuestra opinin, debiera
cos rurales dejaron en l una pro- figurar entre los economistas euro-
funda impronta, puesta de mani- peos ms importantes del segun-
fiesto en el elogio de la vida senci- do tercio del siglo XX 67 . Ahora
lla en las pequeas comunidades bien, esto tiene su explicacin,
que de cuando en cuando aflora en pues tampoco ha sido mucha la
sus escritos filosficos, sociolgi- atencin que los especialistas le
cos e, incluso, econmicos. Estos han dispensado despus de su
ltimos constituyen, precisamen- muerte, acaecida en Coligny, cerca
te por ello, una excepcin en el de Ginebra, el 12 de febrero de
gremio intelectual de los econo- 1966. Encirrase una ardua para-
mistas, mucho ms preocupados doja en el hecho de que quien fue-
desde finales de la I guerra mun- se uno de los economistas ms le-
dial, segn resulta notorio, por las dos durante las dos dcadas que
abstracciones economicistas y los siguieron a la II guerra mundial se
conceptos generales que por la di- haya visto eclipsado desde enton-
mensin humana de la actividad ces por un silencio denso, sobre
econmica. A continuacin nos todo fuera de los crculos ordolibe-
ocupamos de la personalidad cien- rales de lengua alemana. Apenas si
tfica de Rpke, desplegada en se le cita en los trabajos sobre la
cuatro grandes etapas, desde su evolucin del pensamiento econ-
socialismo internacionalista inge- mico contemporneo, lo que tci-
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tamente le relega al desempeo de pueblos europeos. Aquellas gene-

un papel secundario en las corrien- raciones, como escribi Erich Ma-
tes actuales de la ciencia econmi- ria Remarque en su libro inolvida-
ca. Por regla general, su nombre ble Sin novedad en el frente, fue(ron)
resulta desconocido para las jve- destruida(s) por la guerra, aunque
nes promociones de economistas, escapar(an) a las granadas71. Mas
cuyo paso por las facultades euro- la gran guerra, la contienda que se
peas, con muy pocas excepciones,
crey la ltima de las ltimas, la
se limita al adiestramiento mate-
der des der, vino sobre todo a
mtico y estadstico. He aqu, una
poner fin a una forma de vida, a to-
vez ms, la enorme potencia desfi-
guradora de la realidad que tiene do un mundo de representaciones
el bibliografismo 68 . El olvido, polticas, econmicas, tcnicas y
que aun siendo grave tendra expli- dems. Se ha repetido infinitas ve-
cacin en el caso de los economis- ces: la declaracin de guerra de
tas de profesin neokeynesiana, Austria a Serbia marc, en efecto,
resulta imperdonable en el caso de la clausura formal del siglo XIX,
quienes se alinean en el Nuevo que conoci muy pocas guerras
Liberalismo69. despus de la cada de Napolen,
siendo estas, en todo caso, limita-
a) Configuracin de su pensamiento das. El militarismo se convirti en-
(1919-1933) tonces en la expresin ms clara
de la nueva dimensin del Estado,
Wilhelm Rpke, como millares forma poltica profundamente re-
de jvenes coetneos suyos, form
volucionaria que se enseore de
parte de una de las generaciones
casi toda Europa a medida que se
europeas de ms triste destino,
iba resolviendo la contienda en los
pues en la I guerra mundial hubo
de enfrentarse a un enemigo sin frentes ruso y francoalemn y que,
rostro humano transfigurado en finalmente, sancion universal-
una verdadera mquina de gue- mente la liquidacin de la monar-
rra, animada por el lan de la mo- qua de los Hohenzollern, con la
vilizacin total70 y de cuyo gravsi- participacin necesaria del ilumi-
mo alcance tardaron muchos me- n a d o p r e s i d e n t e Wo o d r o w
ses en hacerse conscientes los Wilson72.
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La guerra y la peculiar organiza- desiguales, y su espectro registra-

cin econmica a la que oblig a ba todas las gradaciones posibles
los Estados, la famosa economa entre el atroz optimismo de algu-
planificada del preuischer nos y el pesimismo irresponsable
Europer Walther Rathenau de otros.
(1867-1922)73, puso al descubierto
las amenazas que para las liberta- En el caso de Rpke, los cam-
des personales supona aquello pos de batalla de la Picarda en
que Joseph A. Schumpeter deno- que se bati le determinaron, se-
min, precursoramente, el Estado gn escribi aos despus, a que
fiscal (Steursstaat)74. Sin embar- si algn da llegaba a salir de
go, la guerra no fue la causa ltima aquel infierno, se dedicara de por
de la gran mutacin. Acaso, como vida para que esta no careciese
tantas veces se ha sugerido, de sentido a prestar su ayuda
limitse a oficiar de partera de la para impedir que se repitiese la ca-
historia75. Los problemas de la ci- tstrofe, y, por encima de las redu-
vilizacin europea venan de atrs, cidas fronteras de su propio pas,
gestndose ya en las largas conse- tendera la mano a cuantos coope-
cuencias de la Revolucin de 1848, rasen al mismo fin77. Volvi en-
la primera revolucin socialista76. tonces a la vida civil determinado a
convertirse en economista y so-
Era lgico empero, al menos en cilogo, para poder as compren-
un primer momento, que la guerra der las causas de esta crisis y con-
se viese como el origen de todos tribuir a evitarla78. Tiene no poco
los males. Mas muy pronto se mir inters recordar aqu la evolucin
ms all de las atroces experien- intelectual del autor, que le llevara
cias de los campos de batalla. Ante desde el socialismo pacifista ini-
todo, era preciso no acomodarse cial al liberalismo renovado que
en la aoranza securitaria de un muy lentamente se va configuran-
tiempo consumado. As, lo ms do en Europa gracias al magisterio
granado de la inteligencia europea de Ludwig von Mises, uno de los
se determin a perseverar en el es- pocos economistas en activo que
tudio de las causas de aquella te- no sucumbi ni sentimental ni te-
rrible crisis de dimensiones inter- ricamente a los intentos de institu-
nacionales. Los resultados fueron cionalizar la Kriegswirtschaft79.
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En un primer momento, Rpke se compadecan ni con sus deter-

estaba convencido de que la raz minaciones empricas ni con sus
del mal se cifraba en una sociedad realizaciones concretas. Una bue-
y unas elites corrompidas. Ahora na muestra de esta suerte de in-
bien, la sociedad susceptible de ta- coherencia intelectual, en la que
les degeneraciones (la guerra cri- ha sido prdigo desde entonces el
minal cuya figura representa el sol- siglo XX, era la equvoca actitud de
dado provisto de la granada de quienes siendo, por socialistas,
mano y la mscara antigs80; la or- antimilitaristas y pacifistas con-
ganizacin industrial asentada en vencidos, no se decantaban, como
el salario de mquina; la miseria por otro lado parecera lgico, a fa-
cclica masiva; etc.) se asimilaba vor del librecambismo como me-
convencionalmente con el capita- dio cooperativo y no violento de
lismo, con lo que la salida lgica ordenacin de las relaciones inter-
para l y para miles de universita- nacionales. El socialismo, que ter-
rios slo poda ser el socialismo. mina configurndose siempre, ne-
Si se quera dar una forma radical cesariamente, como un socialis-
a la protesta contra tal sistema,
mo nacional, presupone que las
protesta a la que nosotros, en
fronteras nacionales tomaran un
nuestro juvenil ardor, nos senta-
nuevo y preeminente sentido eco-
mos alentados, era casi lgico ha-
nmico83... Sin embargo, la opi-
cerse socialista81.
nin comn tenda a identificar
Mas quiso ser Rpke, antes que con el capitalismo y, asmismo,
socialista, un economista serio y con el liberalismo toda forma de
realista, esforzndose por descu- nacionalismo econmico belgeno.
brir en el voluntarismo (meramen- Naturalmente, las contradicciones
te reactivo) de la afirmacin gene- de su generacin se extendan
ral del socialismo la verdadera jus- tambin a la concepcin de la pol-
tificacin tico-cientfica de este tica interior, pues partiendo del
ltimo82. As pues, a poco que se precepto de imponer cuantas ms
tuviese intencin de profundizar restricciones mejor al poder del
en la reflexin sobre estos asun- Estado, a pocas lecturas que se tu-
tos, descubranse los lugares co- viesen, fcilmente se impona co-
munes sobre el socialismo que no mo una evidencia la genealoga li-
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beral del principio de la limitacin de temperamento le condujeron

de todo poder humano, particular- en muy poco tiempo a culminar
mente del estatal. Sin embargo, al- sus estudios de Derecho, Ciencias
gunos socialistas, segn Rpke, se Polticas y Economa. En este pun-
haban habituado a apelar a ese to, puede afirmarse que uno de los
principio mientras se hallaban ex- grandes acontecimientos de su vi-
pulsados del poder, dilatando el da intelectual fue la lectura del li-
radio de accin del mando cuando bro de von Mises traducido al es-
eran capaces de usufructuarlo. Co- paol como Socialismo y que proba-
mo deca un polemlogo francs, blemente constituye uno de los
se conoce que el poder es malo tratados ms importantes sobre la
cuando lo detenta el enemigo y economa socialista: Die Gemeinwir-
bueno cuando son los conmilito- tschaft: Untersuchen ber den Sozialis-
nes o uno mismo sus beneficia- mus, originalmente publicado en
rios. 192285. En esta obra se examinaron
en profundidad las condiciones y
A medida que el socialismo in- consecuencias del orden poltico,
ternacionalista iba haciendo cami- econmico y moral postulado por
no, propicindose en el trayecto la ideologa socialista, uno de cu-
episodios tan increbles como las yos corolarios sera lo que el eco-
famosas visitas a la Rusia sovitica nomista austraco denomin des-
de los intelectuales socialistas eu- tructionism86. Mises ampliaba as
ropeos, particularmente de los su incursin, hoy clsica, en la
franceses84, las dudas sobre la rec- controversia sobre la posibilidad
titud de las utopas colectivistas del clculo econmico socialista87,
afloraban pblicamente. Ni siquie- elevndola a la categora de una
ra el sentimentalismo pudo repri- teora general de lo que denomin
mir que obrara sus efectos la expe- Valuation without Calculation88.
riencia de la libertad personal re-
cobrada por los excombatientes al Una vez conseguida la habilita-
reincorporarse a la vida civil. Antes cin como Privatdozent en la
o despus, la libertad y la indepen- Universidad de Marburgo con su
dencia de espritu haban de volver Habilitationsschrift sobre la coyuntura
por sus fueros. En cuanto a Rpke, c o m o c o n c e p t o c i e n t fi c o -
su rigor cientfico y su honestidad econmico89, Rpke imparti en el
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ao 1922 su primer curso de eco- Reincorporado a la carrera uni-

noma poltica, dedicacin que in- versitaria, profes en Jena hasta
terrumpi al ao siguiente para in- 1928, fecha en la que su horizonte
corporarse como experto a la Co- personal e intelectual se vio am-
misin del Ministerio de Asuntos pliado por un importante viaje a
Exteriores alemn, encargada de los Estados Unidos, invitado por la
estudiar al problema de las repara- Fundacin Rockefeller para impar-
ciones de guerra. Esta experiencia tir unas lecciones sobre la cuestin
agraria. Hasta ese momento,
result determinante para l, pues
Rpke ya se haba hecho notar en
est en el origen de su monografa
las reuniones bianuales del Verein
de 1923 Die internationale Handelspoli- fr Sozialpolitik, institucin que to-
tik nach dem Krieg. El conocimiento dava era considerada como el
profundo de la realidad econmica punto de referencia de la ciencia
internacional que alcanz enton- econmica para los escritores de
ces fue lo que hizo de Rpke uno cultura germnica90 . De vuelta a
de los grandes defensores contem- Alemania y tras una breve estancia
porneos de un comercio interna- en Graz, fue llamado finalmente a
cional sin trabas. Su concepcin de desempear la ctedra de econo-
un orden econmico internacional ma poltica de Marburgo, en don-
basado en la libertad y cuyo refe- de ejerci hasta su exilio turco
rente inmediato se halla en la or- por conviccin propia en 1933.
denacin del comercio mundial En cualquier caso, la salida de Ale-
anterior a la I guerra mundial so- mania clausur la poca en la que
lidez del patrn oro, desarme aran- su pensamiento fue poco a poco
celario, etc., unido a otras consi- cobrando forma, evolucionando
desde el vago socialismo bienin-
deraciones de ndole poltica le hi-
tencionado, pero ayuno de teora,
cieron romper definitivamente con
de no pocos colegas suyos, a la de-
su ingenua profesin filosocialista.
fensa teleolgica de la libertad
En este sentido, el mencionado econmica.
texto sobre la poltica comercial
internacional de la I postguerra Ahora bien, la especulacin te-
puede considerarse la divisoria de rica rpkeana, en parte asentada
sus aos juveniles. en la tradicin de la economa de
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mercado renovada por von Mises, experiencia de su fugaz participa-

no sigui la derrota trazada por el cin en la llamada comisin
discpulo de este ltimo, Friedrich Braun, constituida en 1930 para lu-
A. von Hayek, quien en ltima ins- char contra la crisis econmica.
tancia prescindira de la considera- Esos trabajos le dejaron como im-
cin de las determinaciones de lo pronta una prevencin intelectual
poltico sobre lo econmico91. En- permanente contra toda forma de
cuntrase aqu un aspecto suma- inflacin, en su opinin uno de los
mente interesante del pensamien- grandes males de la economa del
to rpkeano, pues su actitud ante siglo XX y tambin una seria ame-
la poltica nos descubre las claves naza para la libertad. El segundo
de su esfuerzo por trascender la acontecimiento pertenece, sin du-
economa poltica, que el autor ur- da, al orden menor de los escritos
ga a transformar en un verdadero de circunstancias, pero no careci
humanismo econmico. En efec- en absoluto de trascendencia. Nos
to, segn Rpke, constitua un gra- referimos a sus manifestaciones
ve error ignorar la estrecha rela- pblicas en contra del nacionalso-
cin existente entre los diversos cialismo de Hitler y sus adeptos.
rdenes humanos, particularmen-
te la propia del orden poltico y el En una alocucin pblica de
econmico. Aqu debe radicarse, a 1930 que, bajo el ttulo Ein Sohn
todos los efectos, aquello que dife- niedersachsens an das Landvolk,
rencia al liberalismo alemn de la dirigi a su paisanos de Baja Sajo-
II postguerra del neoliberalismo de nia, adverta que quienes pensaran
los profesores austriacos de eco- votar al Partido Nacionalsocialista
noma y sus seguidores, particular- deban ser conscientes de las con-
mente los economistas nortea- secuencias de sus actos, pues se
mericanos92. trataba de un voto al caos contra el
orden94. Ms tarde, ya con los na-
A sus variadsimas lecturas93 y a zis en el poder, pronunci un dis-
sus trabajos cientficos habra aho- curso en Frankfurt (8.2.1933) en el
ra que aadir, como factores que que se atacaba duramente a los
tambin determinaron su biogra- partidarios del gobierno, ridiculi-
fa, dos acontecimientos muy con- zando su pretensin de regresar a
cretos. El primero de ellos fue la las forestas vrgenes de Germa-
LA TERCERA VA
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nia cuando lo que realmente se actividad institucional qu repre-

necesita, dada la complejidad del sent para su pensamiento lo que
entramado social, es una mayor podramos denominar el periodo
dosis de inteligencia y disciplina95. turco de su biografa? La lejana
geogrfica no supuso en ningn
Todo ello le cost la separacin
caso un apartamiento de las cues-
de la ctedra y, finalmente, la jubi-
tiones de mximo inters que se
lacin forzosa anticipada por mo-
discutan en Europa; en este senti-
tivos polticos 96 . Rpke, suma-
do, Rpke segua en contacto con
mente elegante e irnico en el esti-
las corrientes ms vivas del pensa-
lo, resuma el caso para sus oyen-
miento. Prueba de ello es su pro-
tes de una conferencia pronuncia-
fundizacin en la teora del ciclo
da en la Escuela Superior de Gue-
econmico, asunto en el que ya in-
rra de Buenos Aires en el otoo
cursion en la dcada anterior.
austral de 1960: Combat a Hitler.
Era yo profesor en Alemania en Continuando la lnea trazada
1933, y entonces encontr que uno por la teora del capital de Eugen
de los dos tena que irse. Como l von Bhm-Bawerk y su discpulo
no se quiso marchar, yo tuve que Mises, el economista alemn re-
irme97. elabor y ampli su trabajo Krisis
und Konjuntur (1932), para publicar-
b) La etapa turca (1933-1937)
lo en ingls como Crises and Cycles99.
Respondiendo a una llamada de En esencia, la teora rpkeana del
la Universidad de Estambul, donde ciclo econmico, anclada en sus
el reformador Kemal Ataturk tuvo estudios sobre la formacin del
gran inters, segn es sabido, en capital100, refiere el origen de las
reunir a lo mejor del primer exilio crisis econmicas a la expansin
acadmico alemn, se traslad con de crdito del banco central, res-
su familia a Turqua98. En Estam- ponsable del exceso de inversio-
bul recibi concretamente el en- nes en bienes de capital. Tal vez lo
cargo de fundar y dirigir un Institu- ms original de este estudio es la
to de Ciencias Sociales, que cons- afirmacin de que tambin es po-
tituy su contribucin cientfica a sible, si no ms probable, que se
la modernizacin de la sociedad produzca la sobreinversin en las
turca. Ahora bien, al margen de la economas socialistas, con lo que
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tampoco estas ltimas estaran ca: la consideracin del problema

exentas de los efectos del ciclo. esencial de la economa como acti-
Rpke se ufanaba en el detalle de vidad humana, es decir, el proble-
que en este trabajo suyo y en otros ma del orden o la anarqua orde-
similares ya se haban lanzado las nada103. Para el autor, segn su-
primeras advertencias contra los giere en los dos primeros captulos
efectos distorsionadores de lo que de la obra, el orden econmico ten-
luego constituy la cmoda polti- dra al menos cuatro premisas
ca keynesiana del ciclo econmico, esenciales: una fenomenolgica, el
polarizada por un terror generaliza- proceso de la formacin de los pre-
do e irracional a la deflacin cios; otra epistemolgica, la utili-
postblica. dad marginal. Sobre esta ltima
deca que se haba levantado todo
En cualquier caso, su obra eco-
el edificio de la moderna teora
nmica ms importante de este pe-
econmica 104 . Cabra adems
riodo es probablemente su singular
atender a una premisa sociolgica,
manual de economa poltica, re-
segn la cual existen tres medios
dactado en 1936 a requerimiento
de una editorial vienesa y publica- para combatir socialmente la esca-
do en la primavera de 1937, titula- sez, a saber: una forma ticamente
do originalmente Die Lehre von der positiva (altruismo), una forma ti-
Wirtschaft101. En ella pretenda el au- camente negativa (violencia) y, por
tor fijar el status quaestionis del saber ltimo, una forma ticamente neu-
econmico, poniendo unos quin- tral (intercambio econmico). Fi-
ce aos de experiencia pedaggica nalmente, puede considerarse tam-
universitaria al servicio de una obra bin en su obra una premisa
que justificadamente se considera- praxeolgica, segn la cual existen
ba necesidad imperiosa 102 . De diversas formas de armonizar las
una manera clara y elegante, aleja- necesidades con las preferencias:
da por tanto de la pedantera aca- desde el sistema de economa co-
dmica, Rpke desarroll en aque- lectiva hasta el sistema de precios
llas pginas su concepcin de la de mercado, pasando por las colas,
economa, apoyando sus investiga- los racionamientos o los sistemas
ciones en lo que consideraba pie- mixtos de precios mximos, pre-
dra angular de la ciencia econmi- cios pblicos y dems.
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Cuando un economista se inte- Estado fuerte, pues no cabe es-

rroga con seriedad sobre el proble- perar de Rpke una justificacin
ma del orden econmico, difcil- general de la politizacin de la
mente puede esquivar la depen- economa. En Lehre von der Wirtschaft
dencia que este ltimo manifiesta se haba expresado con suficiente
en relacin al orden general de la claridad al respecto: Se necesita
convivencia humana y, particular- un Estado fuerte que, de un modo
mente, al orden poltico. Rpke, imparcial y firme, est por encima
que ya conoca las implicaciones de la lucha de los intereses econ-
econmicas de unos rdenes tan micos y defienda al capitalismo
politizados como el sovitico y el de las prcticas restrictivas de los
nacionalsocialista, no poda sosla- capitalistas107. Mas la economa
yar las determinaciones recprocas fascista represent realmente lo
de lo poltico y lo econmico. El ya contrario a sus tesis. Ni siquiera la
mencionado Socialismo de Mises interesada utilizacin de la deno-
haba examinado certeramente las minacin corporativismo, idea-
consecuencias de una economa rio que Rpke tena en buen
sin mercado. Su rigor y exhaustivi- concepto108, poda ocultar la reali-
dad admitan pocos apndices105. dad del as llamado Stato Corpo-
Tal vez por eso, adoptando un m- rativo; este ltimo, deca, no era
todo de anlisis similar, Rpke otra cosa que la institucionaliza-
abord el estudio de la economa cin del privilegio para poder
fascista en un artculo muy impor- arruinar la economa nacional que
tante de 1935: Fascist Econo- se han reservado unos cuantos di-
mics106. En aquellas pginas, es- letantes109.
critas como acostumbraba, a con-
tracorriente, el autor haca aflorar Los aos de la Universidad de
las falacias de una supuesta nue- Estambul no quedaran completos
va economa que, segn su pare- en esta sumaria exposicin si no tu-
cer, nada nuevo tena que aportar a visemos en cuenta que en ellos se
lo ya experimentado. El artculo fragu su Trilogie, especialmente
tiene el inters aadido de que su primer volumen, Die Gesellschafts-
ayuda a perfilar su actitud ante el krisis der Gegenwart, publicada ya en
intervencionismo econmico y el Suiza en el invierno de 1942.
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c) Plenitud intelectual (1938-1945) que por segunda vez vease aboca-

Precedido por la fama de su li- do a una guerra de aniquilacin.
bro sobre la teora de la economa Su contribucin a la causa de la ci-
poltica, que le hizo despuntar de- vilizacin europea no poda limi-
finitivamente como uno de los cr- tarse en esas circunstancias a la
ticos ms relevantes del interven- apologa de una concepcin ms o
cionismo econmico en todas sus menos ingenua de las relaciones
formas y, asmismo, como un teri- econmicas internacionales, adap-
co liberal de primer orden, Rpke tada al patrn del viejo liberalis-
dio por terminada su misin en la mo. Tampoco caba una recons-
Universidad de Estambul al recibir truccin social utilizando materia-
en 1937 un llamamiento del Insti- les provenientes del colectivismo,
tuto de Altos Estudios Internacio- mentalidad en buena medida res-
nales de Ginebra. All, en donde ponsable de la transformacin de
pudo tratar fugazmente con von las naciones europeas en agresivos
Mises, imparti clases de econo-
colosos blicos. En su opinin, las
ma internacional el resto de su vi-
guerras europeas imponan un
da. A pesar de haber tenido algu-
punto de vista hasta cierto punto
nos ofrecimientos para trasladarse
a los Estados Unidos, prefiri esta- indito, pues los cambios que ha-
blecerse definitivamente en Suiza, ban provocado en las estructuras
nacin que devino muy pronto su polticas, econmicas y sociales,
segunda patria. obligaban al pensamiento a buscar
con radicalidad el origen del mal.
La neutralidad suiza le mantuvo
Ello exclua, pues, el recurso a los
relativamente aislado de los terri-
ms que agotados remedios
bles acontecimientos europeos,
ideolgicos del siglo XIX. Ni el vie-
desencadenados inexorablemente
por la invasin de Polonia el pri- jo liberalismo, lastrado por su ce-
mero de septiembre de 1939. En guera sociolgica, ni el pugnaz
medio de la catstrofe vinieron a colectivismo, responsable de la
reforzarse sus profundas conviccio- masificacin de la vida, eran la so-
nes europestas, acentundose al lucin, antes bien constituan el
mismo tiempo su preocupacin problema. Con este bagaje abord
por el destino de un continente Rpke la elaboracin de sus gran-
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des libros sobre la situacin hist- de economistas y juristas alema-

rica de la civilizacin europea. nes haban cultivado desde el Con-
greso de Eisenach (1872). En este
En el decisivo invierno de 1942, sentido, el caso de Rpke es nico,
mientras se combata dursima- pues al contrario que a Mises y a la
mente en Stalingrado, apareci en mayor parte de sus discpulos no
suiza La crisis social de nuestro tiempo, le pareca que la poltica social pu-
un libro que es el resultado de las diese despacharse tan expeditiva-
ideas que se ha ido formando un mente como estos ltimos acos-
economista acerca de la enferme- tumbraban, viendo en ella nica-
dad de nuestra civilizacin y del mente una interferencia de las
procedimiento para llegar a ven- operaciones de mercado112. La es-
cerla110. En sus pginas ofreca casa comprensin de los neolibe-
Rpke un lcido anlisis de la si- rales austriacos no ya nicamente
tuacin del espritu europeo, pro- de la poltica social, sino de la vi-
poniendo como remedio lo que al- sin humanista del ordoliberalis-
gunos otros antes que l ya haban mo se puso de manifiesto, antes
llamado Dritten Weg. El autor se incluso del cisma de la Sociedad
refera, en efecto, a la tercera va o Mont Plerin, en la condena mi-
tercer camino como a una suerte seana de las Middle-of-the-Road
de mediacin intelectual y empri- Policies, en las que no se ve sino
ca que deba operarse entre el libe- una variedad suavizada de socialis-
ralismo individualista y el socialismo (intervencionism) que, a me-
mo colectivista, corolario de la dio plazo, conduce igualmente a
cual sera lo que enseguida llam una sociedad estatizada113.
humanismo econmico, es decir,
una nueva concepcin de la econo- Ciertamente, la Sozialpolitik cons-
ma sometida a imperativos ticos tituye un repertorio de medidas
y jurdicos e integrada en una vasta que directa o indirectamente pue-
accin poltica configuradora de den ser susceptibles de alterar las
una ordenacin social sana111. De condiciones de partida, los proce-
alguna manera, lo que Rpke esta- sos o los resultados del mercado;
ba proponiendo en el fondo era no tiene sentido, por tanto, negar
una concepcin renovada de la So- su carcter intervencionista. Ahora
zialpolitik que varias generaciones bien, para Rpke, la poltica social
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clsica poda tener una explicacin poltica configuradora de una so-

satisfactoria si se la abordaba rea- ciedad bien ordenada116.
listamente desde el punto de vista
del orden de la convivencia huma- El ltimo volumen de la triloga,
na. La conocida preocupacin publicado en 1945 (Internationale
rpkeana por las relaciones entre Ordnung - heute) y sometido, como
los distintos rdenes (poltico, los otros dos, a una importante re-
econmico, moral, artstico, cient- visin en ediciones posteriores,
fico, etc.) aline su pensamiento constituye la culminacin de sus
reflexiones desde el punto de vista
con el de los escritores ms realis-
del orden internacional, que le pa-
tas. En este sentido no pueden
reca el verdaderamente decisivo;
perderse de vista las diferencias
no obstante haba quedado para el
entre La crisis social de nuestro tiempo y
final pues, por otro lado, Rpke en-
el famoso pamphlet de 1944 Camino
tenda que los males que arrasaron
de servidumbre, de F. A. Hayek114. En el orden internacional se haban
cierto modo, la obra del escritor originado en el interior de los esta-
austriaco pareca ya entonces an- dos, cuyo insensato nacionalismo
terior a su tiempo115. propal graves deformaciones de
la realidad. Este orden de apari-
Como buen lector de Ortega y
cin de los libros, contradictorio
Gasset, Rpke se esforz por man- en apariencia, refleja una determi-
tenerse en el nivel del tiempo, de nada interpretacin de la verdade-
modo que nuevamente en 1944 ra naturaleza de la crisis interna-
entreg a las prensas otro libro, el cional. Contiene en s una teora
segundo volumen de la triloga, determinada acerca de los orge-
que titul Civitas humana. Cuestiones nes y de las rutas que conducen a
fundamentales en la reforma de la socie- un nuevo orden internacional117.
dad y de la economa. En l, de una Se equivocaban, por tanto, quie-
manera mucho ms sistemtica, nes se obstinaban en eliminar
retomaba los grandes asuntos del unas supuestas causas internacio-
invierno del 42, depurando su pen- nales de los conflictos recurriendo
samiento y dando forma a lo que a lo que irnicamente denominaba
poco despus se conocera en Ale- Rpke el conferencismo interna-
mania como la Gesellschaftspolitik, o cional, que no es sino la manifes-
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tacin burocrtica del normativis- rojo y negro120 . As, refirindose

mo internacionalista118. La obra en Hayek a la aportacin rpkeana a
cuestin retomaba en ltima ins- la causa contempornea de la li-
tancia una de las constantes de su bertad, pudo resaltar un don es-
pensamiento: la decadencia de la pecial suyo por el que nosotros,
economa mundial y sus efectos sus colegas, le admiramos espe-
sobre el orden social, tratada ya en cialmente, quiz por ser tan poco
su libro International Economic Disinte- frecuente entre intelectuales: su
gration, de 1942119. valor, su valor moral. Pienso no
tanto en su consciente exposicin
d) Reconocimiento internacional (1946- al peligro, aunque tampoco se es-
1966) conda de l, sino en su valor para
La publicacin de su triloga oponerse a los prejuicios popula-
consagr a Wilhelm Rpke como res compartidos en un momento
uno de los ms importantes crti- dado por personas bien intencio-
cos de la cultura; lo cual vino a su- nadas, progresistas, patriticas o
marse a una competencia econ- idealistas. Hay pocas tareas ms
mica fuera ya de toda discusin. desagradables continuaba el
Pocos como l haban logrado una austriaco que tomar partido
exposicin tan realista y equilibra- contra movimientos que son se-
da de los desrdenes polticos, guidos de forma entusiasta, y apa-
econmicos y espirituales, as co- recer como un alarmista sealando
mo de su alternativa, una econo- peligros donde los entusiastas no
ma humanizada al servicio de una ven ms que buenas perspecti-
civitas humana. vas121.
Lleg entonces el momento del Pero Rpke constituye tambin

reconocimiento internacional, un ejemplo de la renovacin del
pues un escritor como Rpke re- pensamiento liberal, pues contri-
presentaba a la perfeccin el ideal buy a que este ltimo abandona-
de la resistencia intelectual frente se los tpicos del siglo XIX (paleo-
a la ideologa y la propaganda, en liberalismo), ponindolo en condi-
definitiva frente a la falsificacin ciones de afrontar los nuevos
de la vida humana, sometida a du- desafos histricos, caracterizados
ras pruebas por los totalitarismos por la necesidad imperiosa de ha-
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llar un nuevo principio ordenador samiento liberal. Aunque algunos

de la realidad. En un trabajo de es- detalles de la constitucin de la
tas caractersticas al menos debe- sociedad todava no se han hecho
ra mencionarse su participacin pblicos, es conocida la polmica
en la edicin de revistas como Ordo entre Hayek y Rpke, acompaado
y Kyklos; la fundacin de la Socie- este ltimo por el mecenas Albert
dad Mont Plerin en 1947 y, por su- Hunold, a propsito de la filiacin
puesto, el liderazgo intelectual del inicial y direccin del instituto con
grupo de la economa social de sede en Suiza125. Por diversas razo-
mercado (Aktionsgemeinschaft nes, uno y otro consideraban la so-
Soziale Marktwirtschaft), compar- ciedad como algo propio126. Ms
tido con economistas como Walter all de un cierto prurito persona-
Eucken o Alfred Mller-Armack122. lista, la cuestin de fondo afectaba
Con respecto a esto ltimo, es no- sin duda a una divergente concep-
toria la influencia del consejo de cin del liberalismo y el papel que
Rpke y sus colegas123 sobre la in- estaba llamado a desempear en
teligente poltica econmica de las sociedades de la postguerra.
Ludwig Erhard, responsable direc-
Para la mayora de los miembros,
to de lo que se llam en los aos
abanderados por von Mises, no ca-
1950 el milagro alemn124. Para
ba concesin alguna al interven-
un escritor econmico una de sus
cionismo, ni siquiera bajo la su-
mximas aspiraciones bien pue-
gestiva formulacin liberal acua-
de ser contarse entre los moder-
da por Rstow (Liberaler Inter-
nos consejeros ulicos. Rpke,
de una u otra forma, siempre es- ventionismus), y as lo hicieron
tuvo instalado en los aledaos del ver ya desde la reunin anual de
poder poltico, al servicio de una 1949, propicindose una agria po-
causa. lmica entre el autor de La accin
humana y Walter Eucken127. Dos l-
Mas en este periodo tiene un in- neas aparecieron pues claramente
ters singular su contribucin a la delimitadas en el interior de la
fundacin de la mentada Mont que, al menos durante algn tiem-
Plerin Society, que muy pronto se po, pudo considerarse vicariamen-
convirti en la sede por excelencia te una Internacional Liberal. Los
de los mejores impulsos del pen- ordoliberales, para quienes los
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neoliberales de inspiracin ters de las elites por la economa

austraca no representaban sino social de mercado. Sin embargo, la
una reedicin del denostado pa- colonizacin de las ideologas eco-
leoliberalismo, vironse pronto nomicistas del estructuralismo
desplazados e incapacitados para latinoamericano129 de Ral Pr-
trazar una orientacin distinta. To- bisch, apstol del keynesianismo130,
do lo cual condujo a la ruptura en- y sus patrocinadores de la Comi-
tre unos y otros en la Asamblea de sin Econmica para Amrica Lati-
Turn de 1961128. na y el Caribe (CEPAL) alter de-
masiado pronto las perspectivas
Los aos 1950 y 1960 fueron, iniciales de un proceso que, a
segn es notorio, los de la genera- grandes rasgos, fue analizado por
lizacin de las polticas keynesia- Rpke en un texto muy sugestivo
nas; tuvo lugar empero el xito edi- de 1953: Unentwickelte Lnder. Preci-
torial de los libros de Rpke. Nos samente, coincidiendo con su viaje
encontramos pues ante un escritor a Argentina, se imprimi en Bue-
llano y capaz de hacerse entender nos Aires en traduccin espaola.
por un pblico amplio y no versa- En un breve prlogo para la oca-
do en economa. Este detalle le sin se interrogaba el autor sobre
abri probablemente las puertas la situacin econmica del pas
de muchas naciones en las que su que le acoga en estos trminos:
magisterio sola ser reclamado. Se trata realmente de un pas
Viajero incansable, protagoniz subdesarrollado, o estamos ante
una importante gira de conferen- una nacin que cont con un nivel
cias en 1957, que le llev a Mxico relativamente alto de desarrollo y
y Venezuela, y otra en 1960, invita- que fue arrojada por una poltica
do por distintas instituciones aca- econmica errnea hasta el nivel
dmicas y empresariales de Argen- de un pas subdesarrollado?131.
tina, Venezuela y Per. Curiosa-
mente, los aos en que el despe- La obra de Rpke ha sido tradu-
gue econmico de aquellas nacio- cida a diversos idiomas y tratados
nes hispnicas pareca nuevamen- como su Die Lehre von der Wirtschaft a
te posible, despus de verse ms de catorce. El relativamente
frustradas las expectativas de los dbil inters editorial y cientfico
aos veinte, coincidieron con el in- que se registra actualmente por su
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obra contrasta vivamente, segn por la segunda edicin suiza, y el

se indic ms arriba, con la situa- an reciente en ese momento Civi-
cin de los aos del desarrollo tas humana 134 . El autor de aquel
econmico. No quiere decirse que artculo135 formaba parte de dos
su obra haya dejado de editarse132, instituciones decisivas para el fu-
pero, ciertamente, fuera de los turo de la inteligencia hispnica
crculos suizos y alemanes en los despus de la guerra, a saber: la
que tanto se le respeta, su pensa- Facultad de Ciencias Polticas y
miento parece despertar ms entu- Econmicas y el cronolgicamente
siasmo allende el Atlntico133. anterior Instituto de Estudios Pol-
ticos. Precisamente fueron tam-
2.2. Recepcin de su bin economistas adscritos a las
pensamiento en Espaa mismas quienes posibilitaron la
publicacin de las traducciones es-
En nuestro pas, probablemen- paolas de algunas de las obras de
te, Rpke no fue conocido entre Rpke. Concretamente, la edito-
los especialistas hasta poco des- rial Revista de Occidente, a travs
pus de la guerra civil. En contra- de su benemrita coleccin Bi-
partida, puede afirmarse que uno blioteca de la Ciencia Econmi-
de los primeros ensayos publica- ca136, lleg a ofrecer hasta tres de
dos en Europa sobre la crtica de la sus grandes ttulos: La crisis social de
cultura de Rpke apareci en Es- nuestro tiempo, en 1947137; Introduc-
paa. En efecto, en 1945 se public cin a la economa poltica, en 1955138;
en el Suplemento de poltica social de la y Civitas humana, en 1956139.
Revista de Estudios Polticos un elegan-
te texto de Luis Dez del Corral ti- La empresa del importante gru-
tulado El hombre y lo colosal. po de profesores y economistas de
En l se recoga una primera Madrid, sobre la que ha aportado
aproximacin al pensamiento del luz Velarde Fuertes140, vise com-
economista alemn, segn apare- plementada casi simultneamente
ce en La crisis social de nuestro tiempo, por la labor meritoria de la Funda-
acusndose tambin recibo de sus cin Ignacio Villalonga, con sede
otros dos grandes libros hasta ese en Valencia. Esta fundacin cultu-
momento: el clsico Die Lehre von ral, que se distingui por el estu-
der Wirtschaft de 1937, que se cita dio y la difusin de la economa de
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mercado, puso a disposicin del su matematizacin. Por debajo de

pblico espaol las obras Organiza- la mana economtrica, estimula-
cin e integracin econmica internacio- da por la sustitucin de la econo-
nal (1959) y Ms all de la oferta y la ma como actividad humana por el
demanda (1960)141. En cierto modo, Economic Analysis, el autor crey
el testigo de aquella Fundacin lo descubrir males profundamente
recogieron en los aos 1970 la ma- arraigados. Uno de ellos es lo que
drilea Unin Editorial y, asmis- se conoce como economicismo
mo, los seminarios privados sobre o economismo.
economa austriaca de los herma-
nos Joaqun y Luis Reig Albiol, en a) Planteamiento histrico del problema,
el domicilio de este ltimo142. Ah o cmo se vino en expulsar al hombre de
se encuentra el germen de la lla- la economa
mada Escuela Austriaca de Ma-
drid. La crtica de Rpke al economi-
cismo tiene una doble raz, terico-
En cuanto a los estudios sobre
econmica y filosfico-cultural. No
el pensamiento del economista
resulta admisible, segn l vea las
alemn afincado en Suiza, consti-
cosas, la reduccin de la economa
tuye una referencia obligada en
a una disciplina reguladora de la
lengua espaola, el importante tra-
mera productividad tcnica. Bien
bajo de Andreas A. Bhmler sobre
es cierto que durante la poca mo-
la filosofa poltica y social del or-
derna ha fluctuado continuamente
doliberalismo, en el que se hace
la opinin comn acerca de lo
particular hincapi en la obra de
constitutivamente econmico de
Rpke143. Sin embargo, no deja de
la economa. Un estudio somero
representar un caso aislado144.
hara aflorar una sucesin de crite-
rios que, arrancando de la rique-
2.3. Crtica del economicismo
za imputada a las monarquas,
El pensamiento de Rpke tiene al Estado, a la nacin, a las clases
como referente ineludible el cues- o a los individuos arribaran, en
tionamiento de una cierta forma dcadas recientes, hasta la genera-
de entender la economa que se ha lizacin de las ideas sobre el
impuesto a lo largo del siglo XX, bienestar como meta ltima de
sobre todo como consecuencia de la economa. El espritu europeo
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ha conocido entretanto la equipa- dad econmica, concentrada ex-

racin de la actividad econmica clusivamente en la vida utilitaria.
con el lado oscuro, bajo o incluso Liberales y antiliberales, me-
fnebre del ser humano. Sobre to- diado el siglo XIX, mostrbanse de
do cuando, de un lado Thomas acuerdo en las premisas de la ac-
Carlyle y de otro John Ruskin, ha- cin econmica, aunque discrepa-
ciendo de precursores de los inte- sen de las consecuencias ticas
lectuales anticapitalistas145, pre- imputables a las mismas. Para
gonaron que la economa poltica, unos el egosmo individualista ge-
identificada errneamente con los neraba felices consecuencias des-
vicios del sistema industrial, era, de el punto de vista del bien co-
entre todas las ciencias, la Dismal mn, cuyo medro bien vala la pe-
Science, y el economista un ser de na de unos cuantos individuos ex-
alma desquiciada. En suma, al pulsados del mercado por su inefi-
mismo tiempo que se haca evi- ciencia o la mala suerte. Para
dente en otros contextos intelec- otros, en cambio, el solipsismo de
tuales la dimensin humana de la los capitanes de empresa nica-
economa, pues, a fin de cuentas, mente podra generar una socie-
quin negara que tambin la ri- dad desestructurada, gravemente
queza promueve el bien econmi- amenazada por la ruptura de los
co del hombre146 , la mentalidad lazos de solidaridad... En cualquier
imperante tenda a exagerar las caso, aunque suene a paradoja,
consecuencias de ciertas pasiones tambin los antiliberales razona-
humanas en el campo de la econo- ron en sus crticas al liberalismo
ma. Werner Sombart, en su libro como una especie de individualis-
El burgus, describi con mucha tas rebours, cuya obsesin por la
elegancia el viejo lucri rabies147, pero emancipacin de cada hombre
por doquiera la opinin se expre- concreto les aboc, empero, a un
saba en la terminologa darwinista colectivismo tutelar de la humani-
del egosmo, de la lucha por la dad.
existencia. A su manera, tambin Pero an se dio un paso ms en
estas ideas contribuyeron a la difu- esa direccin, engendrando el pen-
sin y general aceptacin de una samiento econmico una figura es-
visin distorsionada de la activi- pectral, el homo oeconomicus, colec-
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cin psicologista de lugares comu- status cientfico recurriendo, a me-

nes sobre el comportamiento hu- dida que se desarrollaba la esta-
mano. Ahora bien, el homo oeconomi- dstica y la matemtica, a la mode-
cus, que nicamente resulta inteli- lizacin de la actividad econmica,
gible como nocin epistemolgica, verdadero azote de las ciencias hu-
fue aceptado por muchos como el manas. Los modelos, adecuados a
elemento constitutivo de la reali- una concepcin mecanicista del
dad econmica. Sus detractores, mundo, arrojan su red sobre la rea-
en vez de reprobar racionalmente lidad traducida a ecuaciones mate-
la abusiva generalizacin de los mticas. Ahora bien, su resolucin
patrones de conducta atribuidos a nicamente es posible en los fa-
esa entelequia, se arrogaron la res- mosos modelos de equilibrio
ponsabilidad de redimir al homn- neoclsicos Walras, Pareto y tan-
culo a travs de la solidaridad (fin) tos otros hasta llegar a la ma-
y la redistribucin (medio), incluso croeconoma keynesiana, cuyo
coactivamente si ello fuese nece- parecido con la realidad suele ser
sario. En el contexto de la revolu- fortuito, pues no hay lugar para la
cin positivista y socialracionalis-
accin humana sino para el deter-
ta, puede decirse que aquellas
minismo. Vena a decir Raymond
operaciones mentales fueron a la
Boudon en su crtica al sociologis-
vez causa y efecto del agranda-
mo que, no pocas veces, acptase
miento de la brecha existente en-
un determinismo epistemolgico
tre el objetivismo y el subjetivismo
de partida pero se termina consi-
econmicos, tendencias inmanen-
tes al pensamiento en valores148. derando imbciles a los
individuos 149 . Mas tampoco los
Para el objetivismo econmico, subjetivistas, a quienes se debe el
el valor constituye una magnitud descubrimiento del axioma de la
tericamente determinable y, con- utilidad marginal (Gossen) y la re-
secuentemente, predecible en fun- consideracin de la actividad eco-
cin del precio de las horas de tra- nmica desde los imperativos dic-
bajo o de los costes de produccin tados por la necesidad150 y los an-
(pain cost). Segn esta perspectiva y helos personales, se libraron even-
simplificando mucho, la economa tualmente de caer en la tentacin
poltica aspir a perfeccionar su de matematizar las escalas de la
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utilidad, como si los movimientos b) Producir cosas o producir valor?

de la voluntad, orientada provisio-
nalmente por los precios, fuesen La oposicin rpkeana al eco-
susceptibles sin ms de medida. nomicismo expresa su incomodi-
La eleccin en economa no es un dad ante lo que alguna vez llam
problema de leyes estadsticas, si- despectivamente la fsica de la
no de ponderacin individual. economa152, una disciplina aleja-
da de la realidad humana y obse-
Una concepcin de la economa sionada por la cantidad. La actitud
dependiente del utilitarismo; una del alemn no era nueva, pues ya
generalizacin del modelo del homo Mises haba hecho cabeza, aos
oeconomicus, al que se recurre en antes, contra de la matematizacin
ocasiones para dar por supuestos de la economa. Sin embargo,
principios psicolgicos, ticos o Rpke aport a la cuestin de la
praxiolgicos que mereceran algu- economa matemtica un inters
na explicacin; o, por ltimo, una especial por la respuesta de la eco-
matematizacin de la economa noma a las necesidades del hom-
terica, han contribuido sin duda a bre. Es evidente que su satisfac-
la expulsin del hombre de la eco- cin no puede resultar ajena o in-
noma. En una visin de conjunto, diferente al xito o fracaso de la
este proceso constituye una radi- productividad tcnica. Sin embar-
cal epistemologizacin del saber go, hacer de la produccin de co-
econmico, que ha abandonado el sas el fin ltimo de la economa
campo pragmtico de la accin desmerece de la condicin huma-
econmica como objeto de conoci- na de lo econmico. Para Rpke, el
miento, sustituyndolo por un sa- problema de fondo ha sido el en-
ber acerca de las representaciones cumbramiento de una concepcin
intelectuales y conceptos de la materialista o utilitaria de la vida,
teora econmica. Quiz, como re- a lo que no fue ajeno el viejo libe-
cordaba hace aos Dermot Quinn ralismo. El economicismo, precisa-
en su introduccin a la traduccin mente, no es sino una ideologa
en lengua inglesa de Ms all de la econmica que enjuicia todo des-
oferta y la demanda, la economa ha de el punto de vista de la producti-
devenido una ciencia triste en su vidad material y de lo econmico,
afn de erigirse en ciencia151. haciendo lo econmico-material la
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base de todos sus clculos, al deri- social. En su opinin, el clculo

var de l todo lo dems y supedi- auspiciado por estos profesiona-
trselo como simple medio para les, vinculados normalmente al in-
un fin153. tervencionismo estatal156, del que
han sido, junto a los intelectuales
El economicismo, empeado en profesionales, sus mximos bene-
ofrecer una falsa seguridad, ha lle- ficiarios, excede por completo de
gado incluso a promover la susti- las capacidades humanas.
tucin de la felicidad humana por
nociones aparentemente menos El presuntuoso clculo sin
problemticas y al alcance de la contar con los hombres157, fruto
mano como el bienestar social o la del reino de la cantidad, ha deshu-
procura existencial, siquiera con manizado la economa que, sin
otros nombres menos altisonan- embargo, constituye una moral
tes. As, no resulta extrao que ha- science. Por ello, a pesar de los efec-
ya gentes, especialmente entre los tos perniciosos de la macroecono-
economistas profesionales, que ma keynesiana, el economista de-
crean que la finalidad de la activi- be esforzarse por contemplar al
dad econmica es cuadrar los ba- hombre como un ser moral y espi-
lances de la economa nacional o ritual, atento especialmente a la
lograr que se incrementen los ndi- productividad de valor, lo que
ces estadsticos, representados los hombres verdaderamente valo-
uno y otros por una coleccin de ran y desean158. En este punto tie-
siglas en las que se debe profesar ne especial importancia la figura
una fe ciega. Mas todo ello no es del empresario y la destruccin
sino una economa terminolgi- creadora que lleva a cabo. Esta es
ca154, lo cual hace pensar que la la terminologa de Schumpeter159,
ciencia econmica moderna, al pero a la misma idea han apunta-
menos en parte, se ha convertido do Kirzner Entrepreneurship, des-
en una jerga de especialistas. Be- cubrimiento de nuevos fines y
neficiarios y responsables de su an antes el propio Rpke, al defi-
extensin son precisamente los nir la misin empresarial como
economistas matematizan- una lucha permanente contra la in-
tes155, a quienes se refera Rpke certidumbre social. Mas la socie-
para denunciar del racionalismo dad no slo remunera con el bene-
LA TERCERA VA
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ficio el esfuerzo de clculo del em- mizo al nivel de vida y a la obse-

presario, comparado con un nave- sin por el desarrollo y el creci-
gante; de ser as, la empresariali- miento, terminologa que hace re-
dad160 se agotara en la maximiza- ferencia a conceptos colectivos
cin del beneficio en la santa ideolgicos y que, en rigor, muy
economicidad puritana y en la poco tienen que ver con la econo-
mentalidad calculadora161 . En ma humana. La mana economi-
realidad, el empresario es creador cista, cuyas causas se relacionan
y no acepta el papel de simple au- con la hybris de la razn, alimenta a
tmata que le reserva la teora su vez otros males de la civiliza-
econmica, pretendiendo que pa- cin occidental (masificacin de la
ra el bien general, cumpla con las vida).
funciones que le corresponden
dentro de la competencia, calcu- No parece posible restaar los
lando severamente su beneficio y daos ocasionados por este vicio
sin existir una finalidad moral ms del pensamiento si no es desde
elevada162. premisas extraeconmicas: polti-
cas, pero sobre todo morales. As
El economicismo, desde el n- lo entendi Rpke al redactar su
gulo de las utilidades creadas por triloga. Ahora bien, la moraliza-
la accin empresarial, reduce el cin de la economa resulta incom-
trfago econmico a un asunto patible con el moralismo econmi-
macroeconmico, induciendo a co. Este ltimo, bastante confundi-
considerar el problema de la estado acerca de la quididad de la mo-
bilidad econmica slo bajo el as- ral y la economa o sus relaciones
pecto del pleno empleo, asegura- recprocas, se caracteriza por una
do con auxilio de medidas crediti- crtica vulgar de la sociedad de
cias y mecnico-fiscales, olvidando consumo, siguiendo a grandes ras-
que tan importante como pueda gos el patrn de La sociedad opulenta
ser el equilibrio de las magnitudes de J. K. Galbraith164. Pero por qu
totales de la economa, es la esta- la superacin del economicismo
bilidad de la existencia del indivi- tiene que acarrear el rechazo de los
duo163. El economicismo de los beneficios materiales de la civiliza-
especialistas tiene su extrapola- cin? Es evidente que slo puede
cin sociolgica en el culto enfer- pensar as un intelectual.
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La prosaica preocupacin por el los pases subdesarrollados, cu-

pan no tiene remedio, al menos en yas formas de vida incontaminadas
esta vida. En ltima instancia, co- admiran a las instruidas generacio-
mo deca Julien Freund, la condi- nes europeas de jvenes cool. Del
cin econmica del ser humano mismo modo, tambin afectaron
est fundada sobre su misma me- en su da al imperio sovitico, cu-
nesterosidad orgnica. La econo- yos gobernantes creyeron jugar
ma verdaderamente humana, la con ventaja la baza del dirigismo
economa econmica es precisamen- para aumentar la produccin en
te la que va ms all de la oferta y los sectores estratgicos. Descon-
la demanda, pues el hombre no fiado, Rpke aseguraba que para
slo vive de la ratio de electrodo- contrarrestar la propaganda del
msticos por familia; ni siquiera de economicismo comunista no sera
que su nivel de vida se ajuste a de- suficiente la lucha por el nivel de
terminada previsin numrica del vida o por la produccin de hierro,
gobierno. Claro es que las conse- carreras inicuas desde un punto de
cuencias de esta manera de razo- vista espiritual. Haca falta algo
nar no se circunscriben al mundo ms: una economa verdadera-
occidental, pues tambin afectan a mente humana.
III. LA TERCERA VA COMO POLTICA SOCIAL

El pensamiento rpkeano cons- supuestos filosficos. Entre otros,
tituye ciertamente una denuncia un acentuado realismo y una apa-
de la expulsin del hombre de la sionada defensa de la persona, con
economa165. As pues, su crtica todas sus consecuencias166.
del economicismo no debe enten- El realismo filosfico de Rpke,
derse nicamente como una diatri- inspirado en la tradicin aristotli-
ba terica contra de la matemati- ca, se ha forjado en la conviccin
zacin de la economa, sino como de que se vive en una poca inse-
una pieza ms de la economa ge- gura, en la que parece haberse vo-
neral de su pensamiento, depen- latilizado cualquier criterio para
diente en ltimo anlisis de ciertos discernir lo propio de la naturaleza
LA TERCERA VA
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humana. La secularizacin y sus por los cuatro costados. De esta

epifenmenos han trastornado la manera entendi Rpke el papel
relacin del hombre con la reali- del clerc, distancindose por tanto
dad ideologizacin, relativismo del abstencionismo preconizado
y agnosticismo cientfico, juvenilis- por un Benda171. Su ideal de inte-
mo y sexualizacin de la vida. En lectual est representado por la no-
este sentido, uno de sus tpicos bilitas naturalis, en el sentido de la
ms queridos fue precisamente el aristarqua de Ortega, cuya autori-
de la medida de lo humano, pues-
dad constituye un elemento im-
ta en peligro por un mundo domi-
prescindible para una sociedad
nado por el colosalismo. La esca-
la humana, tema recurrente en su bien ordenada. El intelectual que
pensamiento y objeto especfico slo es crtico y que cultiva el
de su libro Ma und Mitte167, repre- despego personal de todo lo que le
senta en el plano de la inteligencia rodea tiene sin duda algo de
un nimo inclinado a lo sim- monstruoso. El pensamiento de
ple168 y un modo de pensar radi- Rpke, teido de lo que l mismo
cal y libre de prejuicios169. Postla- llam pesimismo constructivo172
se su realismo como un mtodo o activo173, no se dej paralizar
sinttico-integrador, superador del por el fatalismo. Antes al contrario,
pensamiento dicotmico. Hay la indignacin, el respeto y el sen-
siempre, viene a decir el autor, un tido comn le sirvieron como re-
tercer gnero, lo cual exige un an- sortes para la accin. An en el in-
lisis ms sutil que la cmoda alter- vierno de 1942 confiaba en ser lo
nativa entre dos trminos (por suficientemente pesimista como
ejemplo, entre socialismo y capita- para conocer el peligro y contribuir
lismo)170.
a su conjura174. Cada siglo, escriba
Por otro lado, el realismo de entonces, sale a su abuelo, lo que
Rpke se presenta tambin como haca albergar alguna esperanza
una actitud beligerante ante los sobre el siglo XX: El viento ha
acontecimientos. No se trata del cambiado y est empezando a for-
engagement, sino de la constatacin marse un nuevo clima espiritual
de que no se puede estar acari- que presentimos no ser muy dis-
ciando el arpa mientras Roma arde tinto del siglo XVIII175.
LA TERCERA VA
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Puede decirse, finalmente, que consistencia el hombre ideolgico

su actitud filosfica ante la reali- de ciertas doctrinas. Este tipo de
dad se ajust a lo que se ha llama- visiones unidimensionales, en las
do el pensamiento en rdenes que tanta responsabilidad tiene el
concretos, que l entendi como racionalismo, adolecen de una
una alternativa al seco racionalis- concepcin sesgada del hombre.
mo abstracto, que no conoce lmi- Son producto tambin de un falso
tes y resulta extremadamente pro- humanismo que, a veces sin pre-
penso a extraviarse. De su pensa- tenderlo, impulsa la crisis de la
miento ordinalista arrancaba su modernidad. Por su parte, Rpke
crtica a los abusos de la razn del llam la atencin sobre los exce-
sempiterno saint-simonismo, sos del individualismo metodol-
del que supo acuar una definicin gico, que se arriesga a no tomar en
que sintetiza toda una actitud ante consideracin los distintos planos
la vida: La actitud espiritual cuan- de la vida humana, que por estar
titativa-mecnica, producto de la vertida hacia el otro tiene una
mixtura de la hybris cientficona- vertiente colectiva. Lo que pue-
tural y de la mentalidad ingenieril de considerarse, hasta cierto pun-
de aquellos que unen al culto de lo to, como una forma de personalis-
colosal el afn, que satisface su mo filosfico tiene en el economis-
propia necesidad de autoridad, de ta alemn una impronta casi cat-
construir y organizar con el com- lica. La convicciones religiosas del
ps y la regla la economa, el Esta- economista, que en el fondo res-
do y la sociedad con arreglo a su- pondan al cristianismo histrico o
puestas leyes cientficas, reservn- sociolgico que ha fraguado el
dose para ellos, adems, mental- mundo europeo178 ms que a una
mente, la funcin directora176. determinada confesin, impregna-
ban su pensamiento; sin embargo,
Ante todo, Rpke vea en el sus interlocutores le tomaban fre-
hombre su ser espiritual y moral. cuentemente por catlico.
No existe, pues, el homo oeconomicus,
a cuyos supuestos motivos racio- En todo caso, hay que insistir
nales pretende recurrir el economi- ahora en la importancia que la di-
cismo para explicar el acontecer mensin religiosa del ser humano
social 177 . Tampoco tiene mayor tiene para Rpke. El vaco genera-
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do por la secularizacin, estrecha- lleva implcito, al menos en el mo-

mente relacionado con el endiosa- mento de su desarrollo, una alter-
miento del hombre, le hacan la- nativa a la poltica social clsica,
mentarse de la degradacin de la sobre todo a las variaciones intro-
herencia cristiana que ve en el ducidas por la generalizacin de
hombre la imagen de Dios. El las polticas econmicas keynesia-
hombre moderno que ha perdido nas: provisin de seguridad esta-
la fe se aferra despus a las falsas tal, socialismo fiscal, inflacin re-
religiones, que constituyen expre- primida y empleo total, lo que l
siones de lo que el autor denomi- llamaba la mentalidad Maginot
n sarcsticamente animalis- social180. La desproletarizacin y la
mo179. desmasificacin de la existencia
humana constituyen, segn Rpke,
Este breve examen de algunos las metas e imperativos del huma-
de los supuestos filosficos del nismo econmico o tercera va. A
pensamiento rpkeano debe bas- su adecuada comprensin han de
tar para introducir la exposicin te- servir algunas precisiones sobre el
mtica de la idea de la tercera va, Estado total y el llamado interven-
objeto especfico de la ltima par- cionismo liberal.
te de este estudio. Entendemos
que la va media que se postula 3.1. Tercera va e
constituye, en cierto modo, una intervencionismo liberal
consecuencia directa de la inter-
pretacin que hace Rpke del siglo Durante el siglo XX se ha reavi-
XIX en clave de decadencia de la vado cada cierto tiempo, sobre to-
cultura. Aquella poca inaugur do en Europa, una singular discu-
en su opinin el que llam inte- sin ideolgica y cientfica sobre el
rregno espiritual en Europa, cu- contenido de lo que se llam ter-
yas manifestaciones prototpicas cera va. Lo curioso es que las su-
son el paleoliberalismo y el colec- cesivas reediciones de la polmica
tivismo. La tercera va rpkeana, han hecho tabla rasa con las apor-
en consonancia con las exigencias taciones precedentes. Puede aven-
de la situacin histrica, propone turarse no obstante una primera
una reconstruccin social y moral periodizacin ordenadora de este
del modo de vida europeo, lo cual episodio de la historia de las ideas
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del siglo XX, que comprende en El balance de las dos fases re-
dos fases el desenvolvimiento de sulta claramente desigual, tanto
la mentalidad ideolgico-social181. por la cantidad de bibliografa co-
mo por la calidad intelectual del
El primer momento intelectual debate. En nuestra opinin, la po-
de la tercera va se corresponde lmica de la tercera va, segn se
con el ciclo de la ltima guerra civil desenvolvi desde 1989, no ha
europea, si bien una de las prime- aportado nada realmente intere-
ras manifestaciones al respecto sante al asunto, pues se impuso la
puede fecharse ya en 1912, ao de ptica utilitaria de los partidos del
la primera edicin de The Servil Sta- consenso europeos, los cuales,
te, del catlico vagamente tradicio- viendo amenazada su superviven-
nalista Hilaire Belloc182. Las lti- cia poltica, recurrieron a nuevas
mas aportaciones de inters estn frmulas electorales, apelando a
encabalgadas en el final de la II una tercera poltica. Con apenas
guerra mundial, correspondiendo unas pocas excepciones en la so-
el mrito principal a Wilhelm cialdemocracia francesa ms
Rpke. El segundo momento gravi- bien retricas, en Europa se han
ta en torno al colapso oficial del generalizado las pautas del neola-
socialismo real en 1989. Los libros borismo ingls. Salvando algunas
incursiones hacia el problema de
ms representativos de este ltimo
las ideologas derecha e izquierda,
periodo abarcan un cuarto de siglo
incluso al centrismo185, las discu-
y en ellos se describen perfecta-
siones han constituido una prdi-
mente los avatares de los dos so-
da de tiempo, pues no se ha roza-
cialismos, el real (comunismo) y el
do lo esencial: ni el cambio histri-
democrtico (socialdemocracia). co que acontece en lo poltico, re-
Una de las obras de referencia fue presentado por la clausura de la
el hoy olvidado libro de Ota Sik, revolucin social dirigida por el
Argumentos para una tercera va: ni co- Estado, ni la emergencia de un
munismo ni capitalismo (1972)183. Mu- nuevo modo de pensar poltico, el
cho ms recientes son los pamphlets anti-ideolgico.
de Anthony Blair y Anthony
Giddens aparecidos en 1998 y En los aos 1920 y 1930 la lite-
1999184. ratura de la tercera va no alcanz
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las cotas cuantitativas contempo- todo del alemn, a la situacin

rneas, pero en cambio el arqueo poltica generada por lo que von
intelectual fue mucho ms positi- Stein alcanz a definir como la
vo, pues los dilemas de fondo fue- dialctica entre la Sociedad y el
ron planteados correctamente. En Estado. En un prrafo decisivo
nuestra opinin, la tercera va con- escribi aquel que la paz abso-
sisti entonces en algo as como la luta entre ambos queda excluida
respuesta de la inteligencia econ- por el concepto mismo de vida. E
mica a la mutacin del mundo de igualmente es cierto que la plena
representaciones sociales hereda- disolucin de lo personal en lo
do del siglo XIX. No fue, natural- impersonal, el hundimiento de la
mente, la nica alternativa, pues idea autnoma de Estado en la
tambin la inteligencia poltica se sociedad y su orden significan la
esforz, a su modo, por dejar atrs muerte de la comunidad. La tie-
la poca del pluralismo social des- rra conoce la muerte. No hay
tructivo a travs de lo que se llam
pueblos perfectos, pero hay, s,
Estado total (Totaler Staat). La con-
pueblos muertos. Son aquellos
fusin sobre este ltimo concep-
en los que el poder supremo se
to, equiparado en la opinin vulgar
encuentra absolutamente en ma-
con el Estado totalitario y con el
nos de la sociedad. Pero el carc-
Estado autoritario, as como el evi-
dente paralelismo existente entre ter de la vida de un pueblo es
los tericos alemanes de la tercera precisamente la lucha entre Esta-
va y del Estado total, hacen acon- do y Sociedad 186 . No podemos
sejable un examen de las dos no- extendernos ahora en la articula-
ciones para apreciar justamente el cin de la ley del movimiento
significado de la tercera va en histrico en el pensamiento de
Rpke. von Stein, pues nos apartaramos
de nuestro tema. Debemos insis-
a) Totaler Staat y Dritter Weg tir empero en su importancia pa-
ra una representacin cabal de la
El Estado total y la tercera va poca de lo social, caracterizada
fueron una de las ms arriesgadas precisamente por el triunfo de la
respuestas del liberalismo esen- sociedad autoorganizada en Es-
cial de la tradicin europea, sobre tado.
LA TERCERA VA
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La sociedad autoorganizada en do menos retrasar la despolitiza-

Estado, segn la terminologa de cin de lo poltico.
Carl Schmitt187, o la sociedad ab-
soluta, segn von Stein188, repre- Tambin el pensamiento econ-
sentan la irrefrenable tendencia mico busc soluciones para una de
las consecuencias ms relevantes
contempornea del pluralismo so-
del pluralismo social: la expresin
cial, puesta de manifiesto en
como poder poltico indirecto del
frmulas como la Democracia So-
gran capitalismo y de las grandes
cial o el Estado corporativo y, ms concentraciones de poder econ-
tarde, llevada al lmite degenerati- mico, responsables a su vez del
vo por la expansin de los poderes bloqueo del mercado. La planifica-
indirectos econmicos. Caracters- cin econmica, la idea de una
ticamente, el Estado tiende enton- constitucin econmica e, inclu-
ces a despolitizarse, mereciendo la so, el desarrollo de la legislacin
consideracin de un subsistema social son hitos de ese proceso. En
social ms, para decirlo con la ter- perspectiva sociolgica, la cues-
minologa sociologista de Talcott tin se vio como un conflicto muy
Parsons. El pluralismo social, que spero entre el socialismo y el ca-
lleg a extremos dramticos en la pitalismo. En la amalgama de uno
Repblica de Weimar, amenaz, y otro advirti Belloc un serio pro-
vistas las cosas polticamente, con blema, dominado por el avance del
la disolucin del Estado, incapaz mundo totalitario del trabajo y el
de ganarle la partida a los poderes desprecio por la idea de propie-
dad, lo que poco despus se cono-
indirectos, jugadores deux mains.
ci como proletarizacin. Mas el
Precisamente para evitar una cri-
punto de referencia obligado, so-
sis poltica general de dimensio- bre todo por su influencia en los
nes incalculables, escritores como economistas liberales alemanes,
Schmitt lanzaron la idea del Esta- es el pensamiento de Franz Op-
do total, que consiste bsicamente penheimer, quien expresamente se
en el reforzamiento de las prerro- refiri en 1933 a la tercera va (Drit-
gativas del Estado para evitar su ter Weg), retomando su tesis de
descomposicin189. Tratbase, con 1919 sobre la superacin de los
otras palabras, de impedir o cuan- modelos de sociedad capitalista y
LA TERCERA VA
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comunista190. Por las mismas fe- lleg a intentarse191. Dejando a

chas, el historiador de la economa un lado algn artculo de Alexan-
sueco Eli F. Heckscher tambin se der Rstow192, quien realmente se
haba referido a la posibilidad de hallaba en la frontera entre los te-
una tercera va en su famoso estu- ricos del Estado total y la tercera
dio sobre el sistema mercantilista. va, el pensamiento econmico
A propsito del arraigo en Inglate- ofreci sus mejores frutos ya ini-
rra de lo que el autor llama poltica ciada la II guerra mundial193. Entre
econmica liberal escribi lo si- todas las aportaciones merece una
guiente: La vieja poltica econ- atencin especial el concepto
mica (mercantilismo) no habra rpkeano de la tercera va, desarro-
podido rendir un gran servicio en llado entre 1942 y 1944.
este sentido, pues no haba sido
capaz de descubrir, esencialmen- b) La tercera va como sntesis de
te, otro modo de afrontar los cam- libertad y orden
bios econmicos producidos que
En alguna ocasin Rpke lleg
el de negarles todo ttulo de legiti-
a atribuirse la paternidad termino-
midad. A su vez, la nueva poltica
lgica de la tercera va, entendien-
econmica (liberal) negaba toda
do que haba sido el primer escri-
idea de intervencin del Estado. El tor en proponerla en la primera
mtodo antiguo haba intentado edicin de su Die Lehre von der Wirts-
poner un dique a las transforma- chaft en 1937. En realidad, hasta
ciones que se operaban; el mtodo donde hemos podido saber, el m-
nuevo y victorioso les dejaba curso rito le correspondi al maestro de
libre. De este modo, pudieron la sociologa Franz Oppenheimer,
abrirse paso con una fuerza que no que intitul as un libro suyo de
tiene paralelo en la historia econ- 1933 al que ya se ha hecho referen-
mica anterior de la humanidad. cia. La pretensin de Rpke causa
Habra cabido una tercera posibili- sorpresa, pues precisamente l co-
dad: no contener el curso de los noca bien el pensamiento de Op-
acontecimientos ni dejarlo desa- penheimer. Rpke, en cualquier ca-
rrollarse a su libre albedro, sino so, prefiri por algn motivo filiar
encauzarlo por derroteros determi- su pensamiento con Proudhon, Le
nados; pero esta posibilidad jams Play o Sismondi, en quienes crey
LA TERCERA VA
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adivinar elementos aislados de su mos rivales se reclutaron en los

programa194. dos campos sometidos a tan im-
placable crtica. El riesgo de un
Esencialmente, el economista pensamiento de estas caractersti-
alemn entenda por tercera va un cas es que, finalmente, unos y
programa capaz de implantar una otros arriben a l como a una can-
nueva poltica econmica 1 9 5 . tera en la que obtener materiales
Orientada hacia una constitucin que debiliten la posicin del rival.
econmica de hombres libres, Adems, se produce una situa-
Rpke pretenda con ella apartarse cin blica sumamente complica-
de los esquemas habituales. No se da, en la que uno de los adversa-
trata, por tanto, ni de una simple rios contempla con satisfaccin
negacin de liberalismo econmi- ms de un ataque contra el
co, ni del rechazo automtico de otro197.
cualquier manifestacin del colec-
tivismo. La exigencia de supera- A pesar de su advertencia preli-
cin de la disyuntiva entre laissez- minar sobre el sentido econmico
faire y socialismo no es utpica, del programa, en realidad su finali-
pues en ltima instancia el pensa- dad trasciende el horizonte de la
miento siempre puede habilitar un economa, subordinando esta acti-
tercer gnero. Su propuesta se de- vidad a imperativos superiores: po-
fine al mismo tiempo como con- lticos y jurdicos, pero sobre todo
servadora y radical: Conservado- culturales y morales. Estamos, por
ra en tanto que cifra su mximo e tanto, ante un verdadero proyecto
inconmovible objetivo en conser- de reforma social que no es ni una
var a todo trance la continuidad en negacin universal del socialismo,
la evolucin cultural y econmica, ni una variante del liberalismo his-
y en la defensa de los ltimos valo- trico. Las opiniones vulgares, sin
res y principios de una cultura ba- embargo, tropezaban aqu. Pero el
sada en al personalidad libre; radi- autor era consciente de las dificul-
cal en el diagnstico de la descom- tades para hacer inteligibles y
posicin de nuestro sistema social aceptables sus ideas, pues por las
y econmico liberal, en la crtica de esferas implicadas resultan bas-
los falsos caminos de la filosofa y tante difciles de precisar. As, eti-
la prctica liberales196. Sus mxi- quetas como la de tercera va, sien-
LA TERCERA VA
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do tiles, no tenan en ltimo an- Policy. No es posible, vena a de-

lisis sino un valor instrumental o cir, destronar al Moloch capitalista
provisional. Algo tan sutil como la y no entronizar al Moloch del so-
garanta de las libertades persona- cialismo totalitario201. Mas sta, en
les en un orden social sano, haba el fondo, no dejaba de ser una de
recibido ya otras denominaciones: las ideas recurrentes en los escri-
liberalismo revisionista, liberalis- tores de esa escuela. La interven-
mo constructivo, etc. El propio cin del propio Rpke en el equ-
Rpke se refiri tambin a un hu- voco tiene que ver con su escrito
manismo econmico, a la ciudad anticolectivista de 1947, en donde
humana o el eucosmos. 198 Pero la volvi a exponer sus tesis ya cono-
tercera va, terminologa que no cidas sobre el socialismo. En esta
era ni demasiado amplia ni dema- ocasin insisti especialmente en
siado estrecha, le pareca superior la ambigua actitud del socialismo
a las dems199. Al menos antes del democrtico ante la marea totali-
final de la II guerra mundial, pues taria: Que se intente justificar un
es cierto que despus su actitud 50% de colectivismo como dique
ante la tercera va parece un tanto
contra un 100% de l es seal de
ambigua, desapareciendo las refe-
que el colectivismo democrtico se
rencias a ella en su obra200. Esto
encuentra hoy en una situacin
dio pie a que se propagase la espe-
que bien podemos calificar, que-
cie de que Rpke nunca haba sido
dndonos cortos, de inusitada202.
favorable a ese programa. La con-
Igual que ya haba hecho Hayek en
fusin tiene quiz una doble raz y
a ella contribuy el propio Rpke. 1944, Rpke pretenda forzar a los
colectivistas no totalitarios203 a
Por un lado, hay que mencionar elegir entre la economa de merca-
la negativa actitud de Mises hacia do libre y la economa de man-
cualquier gnero de intervencin do, pues, conclua, no hay nin-
en la economa, nocin que equi- guna tercera posibilidad para regu-
para tanto con planificacin como lar el mecanismo de una economa
con socialismo. Como un simple moderna204. Pero en realidad, el
corolario de esta tesis general ve- objeto de su diatriba era denunciar
na dado, por tanto, el consabido las contradicciones de lo que lla-
rechazo de la Middle-of-the-Road m Ersatzsozialismus o su-
LA TERCERA VA
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cedneo ideolgico en el que se inviabilidad de esos regmenes hu-

refugian aquellos socialistas sufi- biese sido palmaria an para sus
cientemente inteligentes para re- procuradores. De esta suerte, es-
conocer adnde nos conduce el criba en el mismo lugar, el famoso
verdadero socialismo, pero caren- tercer camino del socialismo de-
tes de la decisin y del valor nece- mocrtico se revela como muy res-
sario para extraer de ello las con- balosa senda que lanza al abis-
secuencias lgicas inevitables205. mo206.
Lo que disgustaba a Rpke fue, c) El intervencionismo liberal o la

acaso, el xito que la terminologa dignidad del orden poltico
de la tercera va tuvo, por ejemplo,
entre los tericos del corporativis- Tanto la tercera va como el Es-
mo, del sindicalismo, incluso de la tado total apuntan, para decirlo de
nacionalizacin de algunas empre- una vez, al problema del poder, so-
sas. Le molestaban especialmente, bre todo al poder poltico. Siendo
por falaces, los intentos de sacar Rpke un pensador liberal, su
conclusiones ideolgicamente aportacin a la comprensin de lo
abusivas en favor de la planifica- poltico en sus relaciones con la
cin del experimento de la Autori- economa tiene un inters supe-
dad del Valle del Tennessee (T. V. rior. Segn es sabido, durante mu-
A.), pues lejos de constituir la cho tiempo, el liberalismo, reduci-
avanzadilla de un nuevo orden do a liberalismo econmico (libe-
econmico, no dejaba de ser una rismo), se ha caracterizado por el
parcela muy reducida del orden abandono de lo poltico207. El prin-
econmico global norteamericano, cipio de tolerancia aplicado a los
regulado en todo caso por un mer- enemigos del Estado, una de las
cado con precios libres. Lo mismo muertes del Leviatn, supone
suceda en el comercio internacio- aceptar como principio configura-
nal con respecto a las economas dor de la unidad poltica el agnos-
de tipo sovitico. Sin la referencia ticismo con respecto a los fines
de los precios internacionales, que que debe perseguir el gobierno.
introducan un mnimo de raciona- Este indiferentismo, criticado du-
lidad en el clculo econmico del ramente por Rpke208, ha propicia-
organismo planificador, la radical do histricamente la generaliza-
LA TERCERA VA
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cin del pluralismo. Ahora bien, no teriza al Estado verdaderamente

se trata de rechazar en bloque lo fuerte no es la actividad proteica,
que en realidad expresa la diversi- sino su independencia de los gru-
dad de opiniones sobre lo pos de inters y hacer valer inflexi-
pblico209. Como el autor sugera blemente su autoridad y su digni-
en Ms all de la oferta y la demanda, dad como representante de la co-
debera aceptarse que hay un plu- munidad213.
ralismo sano lo mismo que un plu-
ralismo enfermo. Este ltimo es Rpke apelaba ciertamente a la
ofensivo; presupone la utilizacin tradicin europea de la poltica de
del Estado por los grupos para ex- la libertad. En ella, el Estado se
plotar al resto de la ciudadana; re- configura histricamente como un
sulta tanto ms pernicioso cuanto poder neutral (Constant), ms no
mayor es el Estado; profesionaliza agnstico, una de cuyas misio-
el asedio permanente del Estado nes primordiales ha consistido en
(lobbying) en beneficio de una casta garantizar la separacin entre im-
que, finalmente, limtase a justifi- perio y dominio214. Aflora as una
car las transferencias de rentas o disyuntiva imperiosa que el libera-
beneficios en general que recla- lismo no siempre resolvi adecua-
ma. Contrariamente, el pluralismo damente: es la poltica una activi-
sano es netamente defensivo y se dad digna o innoble? Tena acaso
institucionaliza precisamente para razn Oppenheimer al definir los
impedir que otros grupos repre- medios polticos como una ex-
sentados por el Estado ataquen propiacin del trabajo de los otros
sus derechos210. para satisfacer las propias necesi-
dades, y los medios econmi-
Contra la degradacin de la vida cos como el recurso, con el mis-
pblica, en un pulso de influencias mo fin, al intercambio de los frutos
que aplasta la idea misma de respectivos del trabajo de cada
derecho211, Rpke defendi la exis- uno?215. El autor no dudaba de la
tencia de un Estado fuerte 212 . insuperabilidad del orden poltico,
Pero no se trata de un Estado in- pues dota a las comunidades hu-
tervencionista y omnipresente, si- manas de un sentido de la conti-
no de un gobierno que tenga el nuidad. Lo poltico, en efecto, de-
valor de gobernar. Lo que carac- ca Ortega, es la piel de todo lo de-
LA TERCERA VA
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ms. Tanto es as, que la polmica los estragos que el ilusionismo

sobre el maquiavelismo tiene en moralista a la Maritain haba cau-
Rpke una solucin digna de los sado en occidente, debilitando su
escritores realistas. posicin frente al maquiavelismo
comunista220. Puede decirse que
Por un lado, el autor de Organi- existe una clase moralizante de
zacin e integracin econmica internacio- enjuiciamiento de la poltica de los
nal, guiado por su pesimismo Estados, que ni es moral ni es inte-
constructivo, rechaz la concep- ligente y que se agota en el sinies-
cin de las relaciones internacio- tro efecto del consciente fomento
nales como un torneo de amigos y del maquiavelismo y de sus golpes
enemigos216. El cinismo que atri- amenazadores de la paz. Son pa-
buye a sus adeptos se vuelve nece- labras de Rpke, pero las podra
dad, pues no se reconoce qu fe- haber escrito tambin Raymond
roz humorismo encierra el que esta Aron, defensor de un maquiavelis-
poltica realista no revele su irrea- mo moderado, visto que no siem-
lismo por sus terribles resultados, pre se tiene la libre eleccin de
sino por ignorar la decisiva reali- medios221.
dad de las fuerzas morales217. Es-
tas palabras dejan entrever las re- Del Estado fuerte o sano pred-
quisitorias de Maritain contra el canse la sobriedad, honradez,
maquiavelismo o arte de procurar concisin, realismo, pero sobre
la desgracia de los hombres218. todo la comprensin por lo polti-
Llevando hasta el final el antima- co222. Esta ltima liber a Rpke
quiavelismo del filsofo francs, la de cualquier prejuicio antipoltico,
poltica deviene una moral de re- lo que le facilit una adecuada in-
sistencia que fa ciegamente en la teligencia de los problemas de la
promesa de que el mal no triun- democracia moderna. En clave
fa, porque destruir no es triun- aristocrtica, el economista ale-
far219. Sin embargo, Rpke distin- mn seal, en la mejor tradicin
gua entre el maquiavelismo y una de Montesquieu, la necesidad de
actitud poltica templada Sur- los contrapesos del poder, entre
tout, pas trop de zle, sola decir evo- los cuales se cuenta la recupera-
cando a Tayllerand. El autor, cin de una ejemplarizante noble-
probablemente, par mientes en za del espritu (Nobilitas naturalis)223.
LA TERCERA VA
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La contemplacin rpkeana de zada. Semejante criterio cuantitati-

lo poltico como un dato vo necesita, en su opinin, verse al
importantsimo de la realidad que menos complementado por un cri-
n o c a b e d e s p r e c i a r, m a r c , terio cualitativo, basado en la dis-
contemporneamente a Eucken y tincin entre intervencin confor-
otros, la reconciliacin plena entre me e intervencin no confor-
el liberalismo poltico y la econo- me. En ltimo anlisis, Rpke re-
ma poltica neoliberal. Aconteci- chaza el cmodo esquema cuanti-
miento cuyo valor hay que doblar tativo pues padece un severo error
tratndose de pensadores de perspectiva; en l se procede
alemanes224. En el terreno prctico como si la existencia o no de un
se produjo la reivindicacin de un plan bastara para encuadrar teri-
liberalismo verdaderamente poltica y empricamente los distintos
co y sin complejos anti-interven- sistemas econmicos. Se hace pa-
cionistas. Rpke esboz incluso tente su advertencia contra la
una teora de las relaciones entre
equvoca terminologa economa
lo poltico y lo econmico, sinteti-
planificada, pues en rigor toda
zada en el intervencionismo con-
economa lo es. De hecho, es el
forme. Un examen de este con-
modo de planear lo que diferen-
cepto nos conduce al marco gene-
cia a la economa liberal de la que
ral de la accin gubernativa.
no lo es. Mientras que la economa
de mercado consagra el principio
c.1. Intervenciones conforme y no
de la libre eleccin de fines y me-
conforme
dios (Entrepreneurship y dems con-
En virtud de su propio examen ceptos afines), la economa buro-
del capitalismo histrico y del co- crtica o autoritaria planea
lectivismo, Rpke consideraba coactivamente225. El criterio postu-
errneo el anlisis al uso de los lado por Rpke se refiere ms bien
sistemas econmicos. General- a la esencia de la propia actividad
mente se tiende a representar un econmica. El punto de partida
continuo en el que el papel desem- podra ser este interrogante: pue-
peado por lo poltico aparece gra- den las decisiones polticas inter-
dualmente desde el polo del laissez- venir legtimamente en la actividad
faire al de la planificacin centrali- econmica, sin que ello destruya
LA TERCERA VA
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per se las especficas determinacio- enfermo. Trtase de reconducir la

nes de un orden econmico sano? situacin antieconmica padecida
en una rama de la produccin, pro-
Son intervenciones (polticas) piciando su transformacin al mo-
conformes aquellas que respetan delo de mercado libre. Nuevamen-
la configuracin especficamente econmi- te, la readaptacin se postula co-
ca del orden econmico226. Existe tam- mo lo tercero. Ni pretende ac-
bin otro tipo de intervenciones, tuar contra la tendencia espont-
aquellas no conformes, que sub- nea hacia el equilibrio, tpica de la
vierten el proceso econmico, intervencin conservadora, ni
identificado por comodidad se- dejar que aquella se precipite tu-
mntica con el mercado. El carc- multuosa por el cauce del laissez-fai-
ter disconforme de una interven- re228. Media en esto una distancia
cin se manifiesta por el hecho de enorme con respecto al abstencio-
que al paralizar la mecnica de los nismo preconizado por Hayek en
precios acarrea una situacin que Camino de servidumbre. En su presen-
exige en el acto otra nueva y ms tacin de la traduccin espaola
profunda intervencin, que acaba de La crisis social de nuestro tiempo glo-
por poner en manos de la autori- s Valentn A. lvarez estos pensa-
dad la funcin reguladora que ha- mientos rpkeanos: Hay una in-
ba venido ejerciendo el merca- tervencin que libera, la cual pue-
do227. Segn Rpke, la senda del de actuar tanto en pro como en
intervencionismo disconforme contra de la competencia, es decir,
hace perder la estabilidad a todas que aun intervenciones disconfor-
las cosas, propicindose de este mes pueden ser liberadoras229.
modo la justificacin para ulterio-
res y ms disconformes interven- c.2. Poltica econmica positiva y
ciones. Una cuestin de especial poltica social
inters es la utilizacin instrumen-
tal de la denominada intervencin A la vista de la crtica rpkeana
readaptadora, que slo relativa- del paleoliberalismo, puede enten-
mente cabe equiparar con las in- derse sin gran dificultad que el au-
tervenciones conformes, pues in- tor definiera motu propio el progra-
troduce un matiz singular: la res- ma de la tercera va como anticapi-
tauracin de un orden econmico talista y antimonopolista 230 . No
LA TERCERA VA
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obstante, la apologa del mercado las determinaciones legales de los

bajo la especie del intervencionis- coeficientes de caja bancarios. Se-
mo llamado conforme puede resul- guidamente encontramos la pol-
tar contradictoria con su tambin tica de mercado, que opera segn
declarada actitud anti-laissez-faire. dos principios ya conocidos: el de
Cualquier duda al respecto se disi- las intervenciones de readaptacin
pa inmediatamente atendiendo a o acomodacin y el de las injeren-
quien escribe que con la misma cias conformes. En tercer lugar
decisin con que nos apartamos aparece la poltica de estructura,
del capitalismo de monopolio y que no admite como datos incues-
del capitalismo colosal, lo hace- tionables hic et nunc los supuestos
mos del laissez-faire (...). Una econo- sociolgicos de los procesos del
ma de mercado viable y satisfacto- mercado. La cuestin deviene aho-
ria no se produce precisamente ra verdaderamente poltica, pues
porque de una manera deliberada se trata de elegir el tipo de empre-
nos concretemos a no hacer nada. sa preferida grande o pequea y
Tal economa es ms bien un pro- mediana, las relaciones estruc-
ducto artificial y un artefacto de la
turales entre la economa y la in-
civilizacin, (...) particularmente
dustria, el estatuto jurdico de la
difcil de construir231. El carcter
propiedad y el trabajo o la distri-
artificioso del mercado reclama,
bucin ms adecuada de las cargas
segn Rpke, el auxilio de los r-
fiscales. En este sentido, si se con-
denes jurdico, poltico y moral.
cede a esta poltica un puesto im-
Todos ellos iluminan la poltica
econmica positiva, que debe ar- portante e incluso sobresaliente
ticularse en cuatro niveles232. en nuestro programa, se debiera
reconocer que la expresin huma-
En el primer escaln se sita la nismo econmico no sera un mal
poltica de encuadramiento o re- nombre para nuestros afanes233.
gulacin general de las institucio- A partir de aqu o, incluso antes, el
nes econmicas y de la competen- economista tpico rechaza conti-
cia: desde las frmulas societarias nuar con la definicin de otro tipo
de las empresas al derecho de pa- de intervenciones. Hic sunt leones.
tentes; desde la legislacin de No basta empero con pensar como
quiebra y concurso de acreedores a economistas. Estima Rpke, en
LA TERCERA VA
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efecto, que hasta ahora nos he- institucin artificiosa. Por desgra-
mos ocupado predominantemen- cia, aun a pesar de su instrumenta-
te de poltica econmica; ahora se lidad, el mercado no puede utili-
trata de ocuparnos de poltica so- zarse segn convenga a los efectos
cial. Este es un paso tan desacos- de hacer viable una economa cen-
tumbrado y, al parecer, tan atrevi- tralizada y militarizada. En s mis-
do, que encuentro natural que pa- mo, repeta el escritor una y otra
ra algunos de nuestros colegas re- vez, el mercado corre siempre el
sulte todava algo difcil seguir- riesgo de caer en los abusos del ra-
nos234. cionalismo social, como cualquier
La apelacin de Rpke a la pol- tcnica. No puede haber una eco-
tica social merece una atencin es- noma socialista de mercado te-
pecial, pues nada ms llega a escri- sis ad hoc de Oskar Lange, pues
bir que la economa de mercado la dificultad de generalizar en to-
se sostiene nicamente con una das las sociedades el maravilloso
poltica social que le sirva de con- mecanismo de la oferta y la de-
trafuerte235. Objetivo ltimo de manda, depende de algo que se
aqulla debe ser la fijacin de un decide como parte de una orde-
marco general a la medida del nacin general ms elevada y ms
hombre, nuevamente equidistante amplia, en donde se hallan la mo-
de los liberales incurables de la ral, el derecho, las condiciones na-
vieja escuela y los colectivistas turales de la existencia y de la feli-
antiliberales236. La poltica social o cidad, el Estado, la poltica y el po-
poltica vital (Rustow dixit) sintetiza der 237 . En ltima instancia, la
los objetivos ltimos del humanis- economa de mercado simboliza
mo econmico. una singular concepcin de la vida
que no puede improvisarse: la bur-
3.2. Metas e imperativos del guesa, basada en el esfuerzo per-
humanismo econmico sonal, la previsin, la responsabili-
Una de las notas caractersticas dad y dems virtudes propias del
del humanismo econmico postu- espritu burgus238. Entre todas
lado por Rpke, en su vertiente estas destac Rpke la moral pro-
especficamente econmica, es la fesional, en el sentido casi voca-
concepcin del mercado como una cional del Beruf protestante. Pues
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es urgente captar el sentido y la cuartel, el alejamiento de la natu-

dignidad de la profesin y el pues- raleza y la falta de atractivo del tra-
to del trabajo en la sociedad239. bajo240. La proletarizacin ha con-
vertido al hombre en un receptor
Pero el humanismo econmico
de sueldos, por cierto fcilmente
trasciende la pura economicidad
gravables, poniendo en peligro,
ligada a los procesos de transfe-
ms que la propiedad en s misma,
rencia de informacin del merca-
considerada en trminos jurdicos
do, al desempeo de una profe-
o de riqueza, la actitud psicolgica
sin, etctera. He aqu la medida
o espiritual del hombre para ser
de la bondad del programa postu-
propietario. El avance del Estado
lado por Rpke. Ms all del mer-
de servidumbre, anttesis segn
cado como institucionalizacin de
Belloc del Estado de propietarios,
la competencia, la poltica social
depende directamente de la enfer-
debe perfeccionar su misin. Po-
medad moral de una gran masa de
demos pues apuntar en Rpke una
individuos que han perdido toda
concepcin de la poltica social
aptitud para poseer. No es una ca-
que, resultando equiparable en
sualidad que Belloc, sugestionado
ciertos aspectos a la postulada por
por una legislacin que llam ser-
el catolicismo social, comprende
vil, pues tenda al restablecimien-
dos grandes lneas de desenvolvi-
to del status en lugar del contrato y
miento, a saber: el imperativo de la
a la divisin universal de los ciuda-
desproletarizacin y el de la des-
danos en dos categoras: emplea-
masificacin.
dos y empleadores241, fuese uno
a) Desproletarizacin de los primeros escritores contem-
porneos en oponerse a una va
Una de las ms graves conse- media entre el socialismo y el capi-
cuencias que tuvo el giro europeo talismo. Como se sabe, con ese
del siglo XIX (colosalismo) ha sido origen escribi Belloc The Servil Sta-
la proletarizacin de la existencia te y aos ms tarde su opsculo so-
humana, que Rpke defini como bre la restauracin de la propie-
situacin sociolgica y antropol- dad, muy apreciado por Rpke242.
gica caracterizada por la depen-
dencia econmico-social, la falta La proletarizacin del hombre
de arraigo, la vida al estilo del ha llegado a constituir uno de los
LA TERCERA VA
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grandes problemas actuales, pues ger uno de los primeros en ofrecer

se dira que todo conspira para una visin de la cultura europea
agravar su pronstico. Hace dca- bajo la ptica del trabajador, a
das, escriba el economista alemn quien la posicin decisiva le est
en La crisis social de nuestro tiempo, que adjudicada en los nuevos rdenes
la proletarizacin ha dejado de ser elementales245. Tanto es as, que el
un asunto de salarios bajos y jor- trabajo representa un nuevo mo-
nadas extenuantes. La solucin, do de vivir, que tiene como objeto
consecuentemente, no puede con- la superficie entera de la tierra y
sistir en la salarizacin radical de que slo en contacto con la multi-
todos los trabajadores, incluso, ca- plicidad de ella cobra valor y ad-
be aadir, de quienes no lo son en quiere diferencias246. Uno de los
absoluto243. Segn Rpke, la prole- aspectos ms aterradores de ese
tarizacin constituye una enferme- modo de vida es, precisamente, la
dad del espritu en cuyo desenca- desaparicin (del) sentido de du-
denamiento ha desempeado un racin que se encarna en la propie-
papel determinante una divisin dad inmobiliaria247. No podemos
del trabajo que ha llegado a extre- ahora agotar la glosa del pensa-
mos incompatibles con la moral miento de Jnger, incluso si hay en
humana244. l incitaciones tan importantes co-
mo la de la movilizacin total o el
a.1. Crtica del trabajismo Estado de trabajo. A todos los
efectos basta con establecer su pa-
Aunque no resulta conveniente pel de preceptor espiritual y estti-
abusar de los neologismos, pues co de un mundo nuevo, antagni-
contribuyen a embrollar extraordi- co del mundo del liberal burgus.
nariamente el discurso cientfico,
tal vez podra hacerse ahora una Con independencia de la acti-
gracia y aceptar la terminologa tud personal del centenario escri-
trabajismo, aplicada a la mrbi- tor alemn ante las que l llamaba
da irrupcin del mundo de trabajo construcciones orgnicas y de la
(y su mentalidad utilitarista proto- valoracin moral que la misma
tpica) en mbitos de la vida hu- merezca, resulta indudable que
mana alejados del trfago econ- Jnger se limit a exponer con gran
mico. Como se sabe, fue Ernst Jn- estilo la trama de una realidad
LA TERCERA VA
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emergente. Con un talante mucho jo250. Una sociedad de trabajado-

ms conservador, tambin Johan res constituye segn Rpke una
Huizinga intervino, aos ms tar- sociedad de hombres dependien-
de, en la angustiosa tarea de epito- tes, probablemente sometidos a
mar la poca. En su libro Homo lu- los ritmos vitales impuestos por
dens encontramos, en cierta mane- las grandes corporaciones. Recien-
ra, una contrafigura posible del tra- temente se ha llegado a sealar in-
bajador. El objeto de ese libro deli- cluso la transformacin del vnculo
cioso es mostrar la raz ldica de la laboral en el cemento de la socie-
cultura humana y la funcin crea- dad. Las consecuencias de un
dora y humanizadora del juego248. mundo orientado al trabajo, que
Hay juego en el derecho, en la considera que nicamente tiene
ciencia, en la filosofa, en el arte; realidad su suprema objetividad,
hay juego incluso en la guerra. Sin no se ocultan: gigantismo social,
embargo, a partir de finales del si- individualismo autista que asla al
glo XVIII la cultura se ha venido ha- individuo, etctera. Sin duda, una
ciendo cada ms grave. Evidente- premisa de la masificacin de la vi-
mente, el trabajador, siempre elidi- da es la proletarizacin. No obs-
do en las pginas de Huizinga, no tante, antes de abordar aqulla,
juega, pues representa hasta sus debemos sealar, siquiera esque-
consecuencias ltimas la seriedad mticamente, la nica alternativa
de la vida249. que, segn Rpke, cabe contrapo-
ner al mundo totalitario del traba-
Sobre la actitud ante el trabajo, jo: la propiedad. Estamos con-
que en otras pocas ha tenido vencidos, escribe Rpke, que el jar-
tambin su ingrediente ldico, pe- dn tras la casa obrar mila-
sa sin duda la sombra profesin gros251.
de fe puritana: el trabajo es un fin
en s mismo. Como bien apunta a.2. Restablecimiento de la propiedad
Rpke, precisamente al final de
esta extraa evolucin se encuen- La coincidencia de Rpke con el
tra el trabajador de Ernst Jnger, pensamiento social catlico es
as como la idea de que el descan- plena en el diagnstico de la prole-
so ha de justificarse por servir para tarizacin como una gravsima en-
reponer las fuerzas para el traba- fermedad de la cultura252. La solu-
LA TERCERA VA
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cin preferida por Rpke es sin du- piedad cartelizada, propiedad fis-
da el restablecimiento de la pro- cal. Tena razn Hayek al encare-
piedad, cuya condicin previa es cer la sustitucin de la equvoca
que los hombres todava quieran terminologa propiedad privada
seguir poseyendo. En este punto por propiedad plural 256 . En el
se abre una primera lnea de ac- fondo, tambin las posesiones de
cin pedaggica, pues grandes un Estado omnipotente resultan
masas de individuos se han habi- privativas. Ahora bien, una de las
tuado a la seguridad meramente condiciones de una sociedad cons-
declarativa originada ex legem. Pro- tituida por autnticos propietarios
motores de esta ltima seran los es la moderacin de la imposicin
derechos sociales, culminacin del de la herencia, pues sobrepasado
subjetivismo jurdico253. En este cierto lmite se convierte en una
punto merece la pena recordar la seria amenaza para el patrimonio
advertencia de Rpke al exgeta de familiar, institucin en crisis ac-
los derechos sociales, pues si tualmente a causa de la generaliza-
existe en el mundo un derecho so- cin de la fiscalidad progresiva257.
cial, este es el derecho a la propie-
No obstante, la actitud del econo-
dad, y nada ms tpico de la confu-
mista ante la poltica fiscal regula-
sin de nuestro tiempo que la cir-
dora de las transmisiones heredi-
cunstancia de que, hasta ahora,
tarias resulta ambigua, pues acep-
ningn gobierno y ningn partido
ta como principio general la pro-
hayan inscrito este lema en su
gresividad impositiva, si bien ad-
bandera254.
vierte de un doble peligro: por un
Mas la propiedad requiere tam- lado, el hostigamiento que supone
bin la prevencin permanente en s misma; por el otro, el riesgo
contra su concentracin, pues es- de que bajo la presin de los des-
ta posibilidad constituye en s mis- posedos se anule todo estmulo
ma la negacin de la propiedad posesivo. Qu criterio debe guiar
en su sentido antropolgico y sola poltica fiscal? Segn Rpke, s-
ciolgico255. La propiedad reuni- ta debe siempre aspirar a transfor-
da en grandes conglomerados de mar la mala propiedad en buena,
riqueza acaso no sea ya propiedad, evitando, al mismo tiempo, que la
sino otro tipo de institucin pro- propiedad se convierta en renta258.
LA TERCERA VA
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Junto a la pedagoga de la pro- tricin social del hombre, aboca-

piedad, la imposicin de la suce- do a una convivencia annima en
sin y la lucha contra las fuerzas el seno de grupos sin verdadera
monopolsticas que impelen la substancia comunitaria. La masifi-
concentracin de propiedades co- cacin desplaza siempre el centro
losales, la rehabilitacin de la pro- de gravedad del individuo hacia lo
piedad ha de tener una plasmacin colectivo; no obstante, puede dis-
concreta jurdica, pero sobre todo tinguirse con Rpke la masa en
espiritual. La frmula preferida por estado agudo, o estado transito-
Rpke es la propiedad de la tierra y rio causado por determinadas con-
de la vivienda, tanto por las ex- tingencias y la propia constitucin
traordinarias posibilidades que de la psicologa de las muchedum-
ofrece a la descentralizacin, como bres, de la masa en estado crni-
por su carcter vital para las fami- co, la cual presupone una forma
lias. La generalizacin de la tierra continuada de existencia caracteri-
podra incluso suplir las deficien- zada por el aborregamiento y la fal-
cias en cuanto a la difusin de la ta de independencia (masificacin
propiedad de los medios de pro- en sentido moral), as como la di-
duccin, la cual, dado el gigantis- solucin de la estructura social y la
mo de las sociedades annimas, desagregacin de los lazos institu-
se limitara a la democratizacin cionales (masificacin en sentido
de sus ttulos jurdicos o acciones. sociolgico)260.
b) Desmasificacin b.1. Homo insipiens gregarius
Rpke, admirador de Ortega, El hombre masificado es para

sola mentar encomisticamente Rpke un engendro espiritual que
su libro La rebelin de las masas. Se en algn lugar denomina irnica-
explica as la centralidad que en el mente homo insipiens gregarius261. Pa-
pensamiento social del primero ra su diseccin el autor ech mano
ocupa el concepto de masificacin de Ortega, pero tambin de la vas-
de la vida. La masificacin, en la ta literatura que despus de la II
que han concurrido numerosas guerra mundial se desarroll acer-
causas259, constituye, como proce- ca de los males de la sociedad de
so general, una suerte de desnu- consumo. En esta ltima viene
LA TERCERA VA
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operndose la destruccin de la fa- cuerda a la naturaleza o a la belle-

milia tradicional, expropiadas por za tiende a ser proscrito en un
el Estado algunas de sus prerroga- mundo en el que la patente de rea-
tivas naturales, entre las que des- lidad la da la publicidad, y la espe-
taca la educacin262. cie, por primera vez, se aburre264.
En las sociedades modernas,
que se disuelven en individuos b.2. Filosofa social de la
sin conexin y se coagulan en ma- descentralizacin
sa el verdadero problema no est
Uno de los corolarios del pensa-
en el aumento del nivel de vida,
miento social de Rpke se halla en
pues de alguna manera, tambin el
lo que bien podramos denominar
nivel de vida ha tenido que ver con
la filosofa social de la descentrali-
la agregacin informe de los hom-
zacin, negacin muy meditada
bres en un mundo desarraigado.
del colosalismo social. Ante este
Por eso deca Rpke que las polti-
ltimo, Rpke mantuvo una acti-
cas sociales tradicionales, obsesio-
tud inflexible, pues vea en l uno
nadas sobre todo por la renta, sue-
de los males de la civilizacin eu-
len acentuar el mal que pretenden
ropea, en cuya labor de zapa labo-
combatir. Esta concepcin explica
raron durante ms de un siglo tan-
simplemente la ceguera con que
to el individualismo desbocado del
algunos crculos toman lo material
liberalismo como el colectivismo
como lo esencial y pasan por alto
reactivo que le sucedi. Esttica-
el problema ms hondo de la natu-
mente, el autor siempre fue parti-
raleza humana universal263.
dario de un regreso a lo pequeo,
Uno de los peligros de la masifi- representado por la vindicacin de
cacin est cifrado en la facilidad la vida rural, de la agricultura in-
con que el Estado puede erigirse tensiva, de la artesana y dems
en tutor de un rebao de hombres modos de vida alternativos a la
que no saben apreciar las burkea- concepcin artificialista propia de
nas unbought graces of life, encareci- las sociedades industriales capita-
das una y otras vez por el econo- listas. Ahora bien, Rpke no se
mista alemn como smbolo de ajusta al patrn del escritor con-
una vida verdaderamente huma- servador tradicionalista, espiritual-
na. Por desgracia, todo lo que re- mente polarizado por un mundo
LA TERCERA VA
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que, promediado el siglo XIX, em- espiritual de Europa, poca de su-

pez a ser sustituido por las gran- ma indigencia espiritual poca
des estructuras industriales; las terrible y acfala266 en la que se
mismas que, finalmente, han da- abandonaron las saneadas
do carcter a nuestra centuria. Su frmulas filosficas, polticas y de-
perfil es ms bien el del pensador ms, incoadas en el siglo XVIII. A
agnico, consciente de que la his- ello contribuyeron las dos grandes
toria no regresa jams. revoluciones que han configurado
el mundo contemporneo, la revo-
Pero lo que realmente ha des-
lucin poltica y la revolucin eco-
concertado a quienes le cataloga-
nmica. Tanto la Revolucin Fran-
ron errneamente entre los parti-
cesa como la Revolucin Industrial
darios del individualismo, fue su
contribuyeron, si bien por vas dis-
crtica a los vicios del monopolis-
tintas, a la constitucin de unas
mo capitalista o corporate
estructuras con las que el hombre
capitalism 265 , pues por un lado,
actual se ha familiarizado: los Es-
Rpke es un escritor anticolectivis-
tados omnipotentes (jacobinismo
ta, pero por el otro se manifiesta
contrario a los excesos del indivi- poltico) y las poderosas corpora-
dualismo decimonnico, paradji- ciones econmicas. Aqullos y s-
ca causa de un gigantismo social tas sern responsables, en ltima
radicalmente antiindividualista. instancia, de la laminacin de la
Cmo es esto posible? Cmo el tradicin y los valores europeos.
exacerbado individualismo liberal
Primeramente conspir en con-
pudo promover las condiciones
tra del espritu europeo lo que
que determinaron la aparicin de
Rpke llam ceguera sociolgica
las grandes posiciones de poder
del capitalismo, o incapacidad ca-
econmico? La solucin a estos in-
si general del pensamiento liberal
terrogantes nos aclara el sentido
para comprender que el mercado
ltimo del humanismo econmico
no es un producto natural, sino,
rpkeano como una filosofa social
antes bien, un artificio de la
de la descentralizacin y la des-
civilizacin267. El error dej iner-
concentracin.
mes a las fuerzas liberales ante los
Lo primero que debemos aten- defectos del capitalismo histrico.
der ahora es la idea del interregno No se tuvo en cuenta que toda
LA TERCERA VA
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aglomeracin de poder econmi- lismo, propici la crtica de escrito-

co tiende tambin a configurarse res como Sismonde de Sismondi,
como poder poltico, directa o in- un suizo afincado en el norte de
directamente. As, flagrantes abu- Italia y, como Rpke, amante de la
sos jurdicos se postularon como agricultura. Mas no imper el sen-
consecuencias de la libre compe-
tido comn y passe al extremo
tencia en un mercado libre. Ahora
opuesto, es decir, a un colectivis-
bien, en rigor, aquel capitalismo
histrico lleg a ser la anttesis mo socializante. Resultado de to-
del mercado libre pues, so capa de do ello fueron la masificacin de la
individualismo, negbase la auto- vida y, asmismo, la proletariza-
noma personal. Con intencin cin, males que hacen aconsejable
paradjica, Rpke acu una ex- una sociedad en la que se refuer-
presin que define muy bien la cen los lazos de solidaridad entre
esencia de aquella filosofa: co- los pequeos grupos y se establez-
lectivismo privado268. ca como uno de los principios rec-
El viejo capitalismo, cada vez tores de la vida poltica el principio
ms alejado del verdadero libera- de subsidiariedad.
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Notas
1 Tal vez convenga tener presente el samiento poltico cultivado casi pri-
abismo que despus de la II guerra mun- vadamente. Lo cual resulta tanto ms
dial se ha abierto entre el pensamiento inquietante, cuanto menos se oculta el
estatal monopolizador de casi todos hecho de que durante toda la poca mo-
los contextos universitarios y el pen- derna ha sido plena la coincidencia entre
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uno y otro, desde Jean Bodin, Thomas Editorial, Madrid, vol. I. La economa cl-
Hobbes o Diego Saavedra Fajardo a Carl sica, Unin Editorial, Madrid, vol. II. Am-
Schmitt, ltimo epnimo de la tradicin bos volmenes fueron concebidos como
poltica europea. una reconstruccin del saber econmico
2 Vase Molina, Jernimo (1997), La filoso- a partir de los conceptos aquilatados por
fa de la economa de Julien Freund ante la eco- la Escuela Austriaca, cuyas doctrinas co-
noma moderna, Fundacin Cnovas del loc el autor, a todos los efectos, en el
Castillo, Madrid, pp. 7-17. fiel de la balanza. La obra manifiesta una
evidente pretensin polmica desde el
3 Es el caso de ciertas corrientes que,
ttulo, que, acaso para evitar equvocos,
dentro del paradigma neoclsico, han in-
se hubiese debido respetar en la traduc-
tentando hacer de la economa una
cin espaola: An Austrian Perspective on the
mecnica. Vase Kirzner, Israel M.
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in the History of Economic Thought, Sheed & 5 Adems, la expresin oeconomie poli-
Ward, Kansas City, pp. 67-70. tique slo figura en la patente real,
4 La impresionante Historia del anlisis eco- pues el texto esta rotulado como Traict
nmico de Schumpeter est construida oeconomique du profit. Vase Freund, Julien
sobre la premisa fundamental de la lu- (1993), Lessence de lconomique, Presses
cha por la constitucin cientfica de la Universitaires de Strasbourg, Estras-
economa poltica. Tngase en cuenta burgo, pp. 23-5. Cfr. Schumpeter, Joseph
que como consecuencia del prolongado Alois (1982), Historia del anlisis econmico,
influjo de las escuelas histricas en Ale- Ariel, Barcelona, p. 209. Rothbard, M. N.,
mania, la economa terica apenas si ob. cit., pp. 275-7.
tuvo una importancia testimonial en 6 Vase Schmitt, Carl (1988), El Estado
aquella nacin hasta la I guerra mundial. como concepto concreto vinculado a una
Schumpeter, que se haba formado en poca histrica, Veintiuno, n 39.
Viena y no pudo ser catedrtico en Ber-
7 La afortunada expresin es del jurista
ln, entre otros motivos por el mencio-
poltico Jess Fueyo. Vase (1967), La
nado desinters terico de los profeso-
mentalidad moderna, I. E. P., Madrid, p. 271.
res alemanes, acusaba una cierta ten-
dencia a enfocar la economa como un 8 Sobre esto, Conde, Javier (1974), Las
problema cientfico. En cierto modo, dos vas fundamentales del proceso de
aquella tendencia ha llegado a formar modernizacin poltica: constitucionali-
parte actualmente de la propia funda- zacin, totalizacin, en Escritos y fragmen-
mentacin de la economa. Por otro tos polticos, I. E. P., Madrid, vol. II. Alfred
lado, aunque no es comparable, tiene Mller-Armack, en un captulo de su
tambin enorme inters para este asunto vasta Religion und Wirtschaft (1959), tradu-
Rothbard, Murray Newton (1999, 2000), cida al espaol en 1967 como Genealoga
Historia del pensamiento econmico: El pensa- de los estilos econmicos, estimaba impres-
miento econmico hasta Adam Smith, Unin cindible mirar a los siglos XVI y XVII para
LA TERCERA VA
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lograr una comprensin profunda del wirtschaft de los economistas alemanes y a

pensamiento econmico moderno, indi- los reparos que pone al poco inters de
solublemente ligado a la Estatalidad. Adam Smith por mostrar la ntima rela-
9 Vase Aristteles (1989), Poltica, C. E. cin entre el complejo fenmeno de la
C., Madrid, libro I, caps. VIII y IX. economa humana en general y, particu-
larmente, su forma social, el Volkswirts-
10 As tradujo Lorenzo Benito Die Volks- chaft, con la resultante de una pluralidad
wirtschaft, die Volkswirtschaftlehre, und ihre Me- de esfuerzos individuales. Menger, Carl
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ca, Barcelona, tomo II, pp. 83-179.
14 La expresin Staatswirtschaft, en cierto
11 Uno de los ejemplos ms notorios fue modo equivalente, ajustbase ms a la
la crtica miseana del intervencionismo, tradicin poltico-econmica germnica
elevado a categora general y, por tanto, de las Staatswissenschaften. Por cierto que
no tomado como un mero expediente se- la realizacin ms lograda de esta lti-
cundario de una teora de los fallos del mas la constituy, con todos sus defec-
mercado que cabe remontar a J. S. Mill o, tos y limitaciones, la Cameralstica, que
incluso, al mismo A. Smith, quien acept se encuentra en el origen de la primitiva
en La riqueza de las naciones determinadas ciencia poltica alemana, pero tambin
prestaciones del Estado, no necesaria- de la teora econmica. Vase Mller-Ar-
mente de carcter subsidiario. mack, A. (1967), ob. cit., p. 228. Significa-
12 Vase Kirzner, I. M. (1976), ob. cit., pp. tivamente, el declive de las ciencias ca-
85-6. En esta opinin se denuncia el in- merales, que nicamente brillaron a
dividualismo metodolgico de la Es- cierta altura en los estudios hacendsti-
cuela Austriaca. A veces se ha transgre- cos, coincidi con la recepcin en Ale-
dido la lgica para hacer del individua- mania de la economa poltica de Adam
lismo como principio epistemolgico un Smith. Esto explica, en parte, la diferen-
principio constitutivo de la sociedad. ciacin en la matriz de las viejas ciencias
Para evitar este riesgo convendra tener camerales de una Oekonomische Wissen-
ms a la vista la preferencia, no mera- schaft y una Polizeiwissenschaft. Detalles de
mente formal, de E. von Bhm-Bawerk lo que aqu apenas si podemos comentar
por el mtodo aislante y sus implica- esquemticamente en Miglio, Gianfranco
ciones epistemolgicas. Vase Bhm- (1988), Le origini della scienza dellam-
Bawerk, Eugen von (1999), Economa ministrazione, en Le regolarit della Politica.
histrica y economa terica (1896), en Scritti scelti, raccolti e pubblicati dagli allievi,
Ensayos de Teora econmica, Unin Edito- Giuffr, Miln, vol. I. Por supuesto, M-
rial, Madrid, vol. I, p. 163, nota 1. ller-Armack, A. (1967), ob. cit. Pp. 234 sq.
13 Vase la corroboracin de esa opinin en 15 Sobre esta delicada cuestin termino-
la crtica de Menger al concepto de Volks- lgica se hace alguna luz en el artculo
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Wirtschaft, recogido en el sptimo volu- 19 Vase Schmoller, Gustav (1905),

men de la obra dirigida por Koselleck, Carta abierta a Heinrich von Treitschke,
Reinhart (1972-1997), Geschichtliche Grund- en ob. cit., tomo I, pp. 119 sq.
begriffe: historisches Lexikon zur politisch-sozialen 20 No puede decirse que la polmica so-
Sprache in Deutschland, Klett-Cotta, Stutt- bre unas supuestas leyes inmanentes de
gart, tomo VII, pp. 581-4. la economa sea una cuestin cientfica
16 Vase Schmoller, G. (1905), ob. cit., menor. No obstante, desde un punto de
tomo II, pp. 85-86. Tena razn pues Kirz- vista econmico poco puede aadirse a
ner cuando anunci la novedad del uso las puntualizaciones de Bhm-Bawerk en
schmolleriano de la terminologa Politi- Poder o ley econmica, de 1914. Vase
cal Economy como sinnimo de Volkswirts- en Bhm-Bawerk, Eugen von (1999), ob.
chaft. Kirzner, I. M. (1976), ob. cit., p. 85. cit., pp. 231-308. No es casualidad que
las sesiones cientficas con que se cele-
17 La expresin prototpica de ese pen- br el centenario de la fundacin del Ve-
samiento, si bien no la nica, es el mer- rein fr Socialpolitik (Bonn, 1972) tuviesen
cantilismo. Vase Heckscher, Eli F. idntico lema: Macht oder konomisches Ge-
(1983), La poca del mercantilismo, F. C. E., setz? Desde la ptica del sistema social la
Mxico. ltima palabra al respecto fue la de los
ordoliberales, quienes se esforzaron por
18 Vase Rodrguez, Federico (1974), In-
demostrar la dependencia poltica y jur-
troduccin en la poltica social, Cvitas, Ma-
dica del orden econmico.
drid, vol. I, pp. 41-60. Actualmente, el in-
ters terico por la poltica social tiene 21 La responsabilidad en este punto le
una representacin acadmica mnima. corresponde a Jean B. Say, quien puso en
La obra mencionada del profesor Rodr- circulacin la confusa tricotoma produc-
guez, a pesar de algunos planteamientos cin-distribucin-consumo.
incorrectos, constituye uno de los ms 22 Vase Schmoller, Gustav (1905), La
meritorios ensayos historiogrficos de la justicia en la economa, en ob. cit.,
literatura poltico-social del ltimo tomo II.
cuarto de siglo. En general, la actitud
cientfica predominante ante este tipo de 23 Vase Schmoller, Gustav (1905),
cuestiones ha sido dejar en suspenso la Carta abierta a Heinrich von Treitschke,
opinin, volcndose el especialista, ms en ob. cit., tomo I, p. 235.
bien, sobre anlisis empricos y tico- 24 Una resumida historia de la Asocia-
normativos que, sin embargo, presumen cin para la poltica social en Hagemann,
resuelto el problema central de la pol- Harald y Trautwein, Hans-Michael (1999),
tica social, a saber: su sentido histrico. Verein fr Socialpolitik. The Association of
Quiz esto no sea tan raro si se tiene en German-speaking Economist, en Royal
cuenta que ni siquiera en el Lexikon de Economic Society. Newsletter, n 107. Para la
Koselleck se le dedica un estudio espec- primera poca de la Asociacin: Bse,
fico a la voz Sozialpolitik. Franz (1939), Geschichte des Vereins fr Social-
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politik. 1872-1932, Duncker & Humblot, Movimientos sociales y monarqua, C. E. C.,

Berln. Para los debates posteriores a la Madrid.
reconstitucin de 1948: Schefold, Ber-
29 Vase Stein, L. Von (1981), ob. cit., pp.
tram (1999), Die Wirtschafts- und Sozial-
193 sq.
ordung der Bundesrepublik Deutschland
im Spiegel der Jahrestagungen des Ve- 30 El Estado verdaderamente mo-
reins fr Socialpolitik 1948 bis 1989, en derno en el sentido que le da Jouvenel,
Zeitschrift fr Wirtschafts- und Sozialwissens- Bertrand de (1976), Les dbuts de ltat mo-
chaften, vol. VIII. derne. Une histoire des ides politiques au XIX
25 Una genealoga del primer giro sicle, Fayard, Pars.
epistemolgico (economa poltica) de- 31 Creemos que esta tesis se ve abonada
bera referirse como focos originarios a por el hecho de que, ya en nuestro siglo,
las zonas luteranas y catlicas, por utili- economistas tericos como von Mises,
zar la terminologa de Mller-Armack Hayek, Eucken o el propio Rpke se hu-
el mismo Montchrestien fue un cat- biesen movido en los ambientes del Ve-
lico simpatizante de los hugonotes. rein fr Socialpolitik. En el captulo 4 de la
Sin embargo, el segundo giro IV parte de Historia del anlisis econmico,
epistemolgico experimentado por los desgraciadamente inacabado, tuvo
saberes econmicos ha sido genuina- Schumpeter el acierto de separar el estu-
mente alemn. Aunque algunos de los dio de la Socialpolitik y del Historicismo.
factores que explican el ascenso de la Schumpeter, Joseph A. (1982), ob. cit.,
Escuela Histrica alemana se daban en pp. 877 sq.
todas partes, la mutacin constitua un
fenmeno propiamente alemn, nacido 32 La polmica, actualizada peridica-
de races especficamente alemanas y mente, entre poltica econmica y pol-
dotado de vigores y debilidades tpica- tica social no tiene verdadero inters
mente alemanas. Son palabras de terico. Aunque puede resultar simp-
Schumpeter, J. A. (1982), ob. cit., p. 898. tica y de buen tono, siempre es estril.
Segn las fuerzas de los partidarios de
26 Schumpeter, J. A. (1982), ob. cit., p. una y otra, toca a veces consagrar el lema
844. la mejor poltica econmica es una
27 Segn el economista de origen aus- buena poltica social; la minora que
triaco, Schmoller y su nutrido grupo se sostiene lo contrario, la mejor poltica
desviaron del abrupto sendero que lleva social es una buena poltica econmica,
a las conquistas cientficas (ob. cit., p. aguardar entonces la ocasin para re-
878), estando a punto aplastar el com- volver la frmula oficial.
ponente terico de la economa general
33 Sobre este concepto historiogrfico,
(ob. cit., p. 922).
Molina, Jernimo (2000), La poltica social
28 Existe una traduccin parcial en len- en la historia, Diego Marn-Librero Editor,
gua espaola: Stein, Ludwig von (1981), Murcia, cap. I.
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34 La afirmacin debe no obstante mati- 38 Vase al respecto Kirzner, Israel M.

zarse, pues al menos los juristas han se- (1976), ob. cit., pp. 155-7.
guido cultivando minoritariamente la po-
ltica social como poltica jurdica laboral 39 Vase Rothbard, Murray N. (1991),
Lapriorisme extrme, en conomistes et
y de seguridad social, manteniendo en-
charlatans, Les Belles Lettres, Pars, pp.
tonces un inters instrumental en las
85-96.
magnitudes de la economa pblica. Las
relaciones entre la poltica social y la 40 Vase Huerta de Soto, Jess (1994),
rama social del derecho merecen un Mtodo y crisis en la ciencia econ-
estudio aparte en el contexto del movi- mica, en Estudios de economa poltica,
miento del socialismo jurdico o, en ter- Unin Editorial, Madrid, p. 64.
minologa cientfica, socializacin del
derecho, abanderado casualmente por 41 Vase Schmoller, Gustav (1883), Zur
un hermano de Carl Menger, Anton. Methodologie der Staats- und Sozialwis-
senschaften, Jahrbuch fr Gesetzgebung,
35 El problema de la neutralidad axiol- Verwaltung und Volkswirtschaft im deutschen
gica (Wertfreiheit) est muy bien delimi- Reich.
tado en Weber, Max (1992), Essais sur la
42 Vase Menger, Carl (1996), Die
thorie de la science, Pocket-Presse de la
Irrthmer des Historismus in der deutschen Na-
cit, Pars.
tionalkonomie, Scientia Verlag Alen, Dar-
36 Una amplia exposicin de todo el mstadt. Menger haba enviado su libro a
asunto desde sus principios en Huerta Schmoller con el fin de proseguir la dis-
de Soto, Jess (1992), Socialismo, clculo cusin. Sin embargo, hastiado y para no
econmico y funcin empresarial, Unin Edito- incurrir en la descortesa de romper un
rial, Madrid. libro suyo tan bellamente presentado,
Schmoller le reintegr el ejemplar. Ade-
37 Treitschke reproch a Schmoller su ms, hizo pblica inmediatamente la
apologa de una especie de socialismo carta que acompaaba la devolucin. El
de Estado a la prusiana, alarmado ms texto de la carta se recoge en Hayek, Frie-
que por la idea de la Sozialeknigtum, por drich A. von (1996), Carl Menger (1840-
la extraa mezcla de la dinasta de los 1921), en Las vicisitudes del liberalismo,
Hohenzollern con el principio democr- Unin Editorial, Madrid, p. 58, nota 53.
tico. Schmoller replic inmediatamente
43 El tono spero de la resea de Sch-
y, por elevacin, aprovech para infligir
moller fue suavizado en la reimpresin
un duro golpe a los partidarios de la eco-
del texto en Schmoller, Gustav (1896),
noma clsica del Congreso de los eco-
Zur Literaturgeschichte der Staats- und So-
nomistas alemanes (Kongre des deutschen zialwissenschaften.
Volkwirte), autodisuelto en 1885. Una ex-
posicin del debate en Molina, Jernimo 44 Vase Schumpeter, Joseph A. (1982),
(2000), ob. cit., pp. 64-7. ob. cit., p. 893.
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45 Vase Bhm-Bawerk, Eugen von tas) y socialistas. Vase Schmoller, Gus-

(1999), Economa histrica y economa tav (1905), Teoras variables y verdades
terica, ob. cit., vol. I, p. 165. estables en el domino de las ciencias so-
46 Vase Bhm-Bawerk, Eugen von ciales y de la economa poltica actual,
(1999), en ob. cit., vol. I, p. 166. ob. cit., tomo II, p. 63. Pero es sabido que
aquellos buenos oficios no le valieron
47 Vase Bhm-Bawerk, Eugen von sino el estigma de socialista de cte-
(1999), en ob. cit., vol. I, p. 178. dra (H. Oppenheim) o patrn del so-
48 Vase Bhm-Bawerk, Eugen von cialismo (H. von Treitschke).
(1999), en ob. cit., vol. I, p. 179-81. 54 Vase Eucken, Walter (1967), Cuestiones
49 Vase Sombart, Werner (1929), Eco- fundamentales de la economa poltica, Alianza
nomic Theory and Economic History, Editorial, Madrid.
Economic History Review, vol. II, n 1. El ob- 55 Vase Eucken, Walter (1967), ob. cit.,
jetivo de aquel estudio era poner en p. 71, nota 4.
forma su nocin de sistema econ- 56 Vase Eucken, Walter (1967), ob. cit.,
mico como medio comprehensivo de p. 67, nota 3.
los materiales histricos y tericos apor-
tados por los investigadores. En esa 57 Vase Eucken, Walter (1967), ob. cit.,
misma lnea se desenvolvern tambin, p. 77.
creemos que con mayor xito, las investi- 58 Vase Eucken, Walter (1967), ob. cit.,
gaciones sobre el estilo, el plan y el p. 87.
orden econmicos de la Economa So- 59 Sobre esto vase tambin su obra
cial de Mercado. pstuma e inacabada: Eucken, Walter
50 As lo da a entender en su interpreta- (1956), Fundamentos de poltica econmica,
cin del Methodenstreit Huerta de Soto, Je- Rialp, Madrid.
ss (1997), La Methodenstreit, o el enfoque 60 Vase Eucken, Walter (1967), ob. cit.,
austriaco frente al enfoque neoclsico en p. 120.
la ciencia econmica, en Actas del 5 Con- 61 Vase Eucken, Walter (1967), ob. cit.,
greso de Economa Regional de Castilla y Len, respectivamente caps. VI y VII.
Servicio de Estudios de la Consejera de
62 Vase Bhm, Franz (1937), Die Ordnung
Economa y Hacienda de Castilla y Len,
der Wirtschaft als geschichtliche Aufgabe und
vila.
rechtsschpferische Leistung, Kohlhammer,
51 Vase Mises, Ludwig von (1986), La ac- Stuttgart-Berln.
cin humana, Unin Editorial, Madrid.
63 Ludwig-Erhard-Stiftung (1981), Grund-
52 Vase Mises, Ludwig von (1975), Teora texte zur Sozialen Marktwirtschaft, Gustav
e historia, Unin Editorial, Madrid. Fischer Verlag, Stuttgart-Nueva York,
53 El propio Schmoller pretendi oficiar vol. I.
en su tiempo de tercera escuela entre li- 64 Puede verse Mller-Armack, A. (1967),
berales (economistas, manchesteris- ob. cit.
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65 Vase Eucken, Walter (1963), El pro- cientfico, que recuerda ms bien, a pe-
blema poltico de la ordenacin, en VV. sar de sus nfulas futuristas, a los estu-
AA., La economa de mercado, Sociedad de dios de ciertos gramticos hebreos del
Estudios y Publicaciones, Madrid, vol. I. siglo X sobre la Masorah, dedicados ex-
Que la interrelacin entre lo poltico y lo clusivamente al recuento de ciertas pala-
econmico existe pertenece, segn Euc- bras y al estudio de su posicin en los Li-
ken, a la categora de las evidencias, el bros Sagrados.
porqu y la forma de esta interdepen- 69 La pluralidad de corrientes en que
dencia es precisamente el gran pro- cabe descomponer intelectualmente el
blema. Ob. cit., vol. I, p. 51. pensamiento liberal contemporneo
66 Vase Mller-Armack, A. (1963), Las hace aconsejable trazar una clara distin-
ordenaciones econmicas desde el cin entre el Neoliberalismo en sen-
punto de vista social, en VV. AA., ob. cit., tido estricto, correspondiente a las gene-
vol. I, p. 118. raciones tercera y cuarta de la Escuela
67 Puede verse Neumark, F. (1980), Erin- Austriaca de Economa (Hans Mayer y
nungen an Wilhelm Rpke, en Ludwig- Ludwig von Mises; Friedrich A. von Ha-
Erhard-Stiftung (ed.), Wilhelm Rpke. yek) y un Nuevo liberalismo, de ten-
Beitrge zu seinen Leben und Werk, Fischer dencia anarquizante, encabezado por los
Verlag, Stuttgart-Nueva York. Tambin discpulos norteamericanos de von Mi-
las notas de Rpke, Eva y Bhm, Franz ses, en particular Murray N. Rothbard e
(1997), Wilhelm Rpke, en Schmack, I. Israel M. Kirzner, y abanderado en Eu-
(ed.), Marburger Gelehrte in der 1. Hlfte des ropa por economistas y escritores polti-
20. Jahrhunderts, Marburgo. Tambin son cos como Jess Huerta de Soto, Franois
de inters las informaciones recogidas Guillaumat o Raimondo Cubeddu. Para
en Dietze, Gottfried (1969), Prlogo a los nuevos liberales, lo mismo que
Rpke, W., Against the Tide, Henry Regnery para los neoliberales en la II postguerra,
Company, Chicago. Asmismo: Baader, los ordoliberales (Escuela de Friburgo
Roland (1999), Denker der Civitas hu- Walter Eucken, Economa Social de
mana, Schweizerzeit, n 20, 8 de octubre. Mercado Alfred Mller-Armack, Wil-
Ritenour, Shawn (1999), Wilhelm Rpke: helm Rpke, Alexander Rstow, etc.) han
A Humane Economist, en Holcombe, sido siempre liberales in partibus infideli-
Randall G. (ed.), 15 Great Austrian Econo- bus, debido a su contaminacin inte-
mists, Ludwig von Mises Institut, Auburn, lectual por los problemas del orden pol-
pp. 205 sq. Aporta algunos datos muy in- tico.
teresantes Hahn, Roland (1997), Wilhelm 70 Vase Jnger, Ernst (1995), La movili-
Rpke, Academia Verlag, Sankt Agustin, zacin total, Sobre el dolor. La movilizacin
pp. 13-6. total. Fuego y movimiento, Tusquets, Barce-
68 El bibliografismo o mana de las citas lona.
de autoridad ha generado la curiosa me- 71 Remarque, Erich M (1999), Sin novedad
todologa de los ndices de impacto en el frente, Edhasa, Barcelona, p. 7.
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72 No vamos a insistir aqu en el desas- 76 La Desdichada, como llama Rpke

tre poltico que supuso para el orden po- a la Revolucin de 1848, arruin las fuer-
ltico europeo la liquidacin de la singu- zas liberales y democrticas en Alema-
lar Monarqua. Por su parte, Rpke, nia. El prusianismo domin entonces la
desde un punto de vista econmico, se poltica de aquella nacin, bien en la ver-
refiri en alguna ocasin al terrible re- sin bismarckiana, bien, llegado el mo-
troceso en la racionalidad de la econo- mento, en la versin socialista. Las dos
ma mundial que supuso la sustitucin formas genricas de prusianismo conta-
del imperio multinacional austro- ron, segn es notorio, con el muy apre-
hngaro por una cohorte de pequeos ciable apoyo de los economistas neohis-
Estados nacionalistas, polticamente in- toricistas alemanes. Sobre la divisoria de
viables. Vase Rpke, Wilhelm (1959), 1848, a los efectos aqu reseados, vase
Organizacin e integracin econmica interna- Molina, Jernimo (2000), ob. cit., pp. 9 sq.
cional, Fomento de Cultura, Valencia, p. 77 Vase Rpke, Wilhelm (1959), Organi-
236. zacin e integracin econmica internacional,
p. 12.
73 Tal vez no se le ha prestado la sufi-
ciente atencin a este industrial y pol- 78 dem.
tico alemn, publicista visionario y te-
rico de las novedades histricas: Von kom- 79 Vanse su estudio clsico de 1919 Na-
menden Dingen (1917), Die neue Wirtschaft tion, Staat und Wirtschaft (trad. inglesa:
(1983) Nation, State and Economy, New York
(1918), Der neue Staat (1919), Die neue Gesell-
University Press, Nueva York.)
schaft (1919). Vase el breve artculo de
Rpke, Wilhelm (1922b), Die Wirtschaft- 80 Y una paz asmismo criminal, cabra
sideen Walther Rathenaus, Der Herold, aadir, que invent para justificarse el
ao III, septiembre. mito del soldado desconocido.
74 Schumpeter, Joseph A. (1970), La cri- 81 Rpke, Wilhelm (1959), ob. cit., p. 13.
sis del Estado fiscal, Hacienda Pblica Es- 82 La misma opinin expresa Hayek: La
paola, n 2. generacin que empez a estudiar la
75 Deca Rpke que sin tener en cuenta economa y la sociedad al final de la I
las mutaciones de la estructura blica, guerra mundial buscaba, antes que nada,
conocimientos reales de economa.
desde la poca feudal hasta la actuali-
Vase Hayek, F. A. Von (1996), El redes-
dad, difcilmente puede entenderse la
cubrimiento de la libertad: recuerdos
historia econmica y social; tanto es as
personales, en ob. cit., p. 210.
que incluso habra argumentos suficien-
tes para elaborar una filosofa de la his- 83 Rpke, Wilhelm (1959), ob. cit., p. 14.
toria desde el punto de vista militar. Vase tambin del mismo: (1963) Sis-
Vase Rpke, Wilhelm (1935), Fascist tema econmico y orden internacional,
Economics, Economica, febrero, p. 92. en VV. AA., La economa de mercado.
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84 Vase Jelen, Christian (1984), Laveugle- la influyente Der moderner Kapitalismus

ment. Les socialistes et la naissance du mythe so- (1902) de Werner Sombart, uno de los es-
vitique, Flammarion, Pars. tudios cimeros del historicismo econ-
mico trad. esp. del vol. III: (1984) El
85 De este libro escribe Hayek que les apogeo del capitalismo, F. C. E., Mxico.
ense a jvenes economistas como Mas la dimensin epistemolgica e his-
Rpke, Lionel Robbins y l mismo que se trico-estructural del concepto miseano
haban equivocado en sus planteamien- de Gemeinwirtschaft no siempre ha
tos iniciales. Vase Hayek, Friedrich A. sido atendida; al menos, no ha sido tra-
Von (1981), Introduccin a la edicin nor- tada temticamente. S lo ha sido, en
teamericana de Mises, Ludwig von, Socia- cambio, el tipo real antagonista, el libe-
lism. An Economic and Sociological Analysis, ralismo, que es preciso referir a su libro,
Liberty Fund, Indianapolis, p. xix. En otro menos brillante en nuestra opinin, Libe-
orden de cosas, tal vez no haya que con- ralismus de 1927; significativamente, la 1
siderar afortunada la generalizacin de la edicin inglesa de 1962 fue titulada The
traduccin de Gemeinwirtschaft a to- Free and Prosperous Commonwealth trad.
dos los idiomas como socialismo. Para esp.: (1975) Liberalismo, Unin Editorial,
un escritor como von Mises que haba vi- Madrid.
vido todava de cerca los ltimos coleta-
zos del Methodenstreit, no carece de 86 Vase Mises, Ludwig von (1981), ob.
importancia la eleccin de Gemeinwir- cit., pp. 413 sq.
tschaft para referirse a las consecuen- 87 Vase Mises, Ludwig von (1920), Die
cias socioeconmicas del socialismo Wirtschaftsrechnung im Sozialistischen
(doctrina social). En este sentido, Huerta Gemeinwesen, Archiv fr Sozialwissenschaft
de Soto se ha referido al socialismo, en und Sozialpolitik, vol. XLVII.
una definicin deudora en ltima instan-
cia de la teora de la superposicin de F. 88 Vase Mises, Ludwig von (1986), ob.
Oppenheimer, como un sistema de cit., cap. XI.
agresin institucional al libre ejercicio
89 Rpke, Wilhelm (1922a), Die Konjunk-
de la funcin empresarial. Vase Huerta
tur: Ein systematischer Versuch als Beitrag zu
de Soto, Jess (1992), ob. cit., p. 87. En
Morphologie der Verkehrswirtschaft, Fischer,
nuestra opinin, lo que von Mises pre-
Jena.
tenda realmente era trascender las con-
secuencias de un problema terico con- 90 Rpke y Hayek se conocieron en la re-
creto (imposibilidad del clculo econ- unin de Viena de 1926. Desde entonces
mico) y elaborar un tipo real, tal vez en se repitieron los intentos por parte del
la lnea del ms modesto estudio de primero de abrir el pensamiento del se-
Gustav Schmoller sobre el sistema mer- gundo al sentido de lo poltico, redescu-
cantil (1884) trad. ingl.: (1989) The bierto por quienes, ms tarde, integra-
Mercantil System and its Historical Signifi- ran el grupo de los ordoliberales alema-
cance, Augustus M. Kelley, Fairfield y de nes. Como se ver despus, aqu se en-
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cuentra la raz de su ulterior ruptura vismo econmico. Con esta delicada po-
intelectual. sicin se corresponden sus esfuerzos por
91 Esta afirmacin debe empero mati- hallar una va o camino del medio, equi-
zarse por dos motivos, uno intrnseco al distante entre la economa apoltica y la
propio pensamiento hayekiano y el otro politizacin de la economa. Puede sea-
extrnseco. La primera razn es la belige- larse el artculo de 1923 Wirtschaftlicher
rante vocacin poltica de algunas de Liberalismus und Staatsgedanke como
las obras ms conocidas del autor (entre aquel en el que aparece en su pensa-
otras: Camino de servidumbre; Los fundamen- miento una constante preocupacin por
tos de la libertad y los tres tomos de Derecho, lo poltico y sus determinaciones. No en
legislacin y libertad). El motivo que llama- vano, la Comisin para las reparaciones
mos extrnseco se refiere al contraste de guerra le acerc a los hombres polti-
que supone la comparacin del pensa- cos del momento, en particular a aque-
miento poltico de von Hayek con el de llos que intentaban estabilizar la Rep-
Murray N. Rothbard, que este ltimo se blica en todos los rdenes. Arranca de
encarg de resaltar en (1995), La tica de la esta poca la conexin intelectual entre
libertad, Unin Editorial, Madrid, cap. XX- los economistas liberales alemanes de la
VII. Sobre el pensamiento poltico de von generacin de Rpke y quienes Dieter
Hayek vase Nuez, Paloma de la (1994), Haselbach calific hace unos aos, si-
La poltica de la libertad, Unin Editorial, guiendo el consenso cientfico, como li-
Madrid. Acerca de Rothbard puede verse berales autoritarios, entre los que cabe
Modugno, R. A. (1998), Murray N. Ro- destacar al jurista poltico Carl Schmitt.
thbard e lanarco-capitalismo americano, Vase Haselbach, Dieter (1991), Autori-
Rubbettino, Roma. Consideraciones su- trer Liberalismus und Soziale Marktwirtschaft.
mamente interesantes en Iannello, Ni- Gesellschaft und Politik im Ordoliberalismus,
cola (1996), Lutopia dello stato minimo. Nomos Verlag, Baden-Baden. Especial
Nozick e la sfida anarco-capitalista, Studi inters tiene el contraste entre el denso
Perugini, vol. 2, julio-diciembre, pp. 11-30. artculo de Rpke para el Handwrterbuch
Por nuestra parte, hemos querido contri- der Staatswissenschaften (1929b), titulado
buir al esclarecimiento de la filosofa po- Staatsinterventionismus, y el archici-
ltica antiestatista del economista norte- tado Kritik des Interventionismus. Untersuchen
americano en nuestra monografa indita zur Wirtschaftspolitik und Wirtschaftsideologie
Poltica y Estado en el pensamiento de Murray der Gegenwart (1929) de L. von Mises
N. Rothbard. trad. ingl.: (1996) Critique of Interventio-
92 La ruptura con la concepcin utilita- nism: Inquiries into Present Day Economic Po-
rista y hasta cierto punto irenista de la licy and Ideology, Foundation for Economic
nueva economa poltica neoliberal, que Education, Irvington-on-Hudson. Frente
empieza a hacer su camino en los aos a la negativa miseana de aceptar cual-
1920, se alinea en Rpke con el aban- quier tipo de interferencia estatal sobre
dono de toda simpata por el colecti- la economa, Rpke, haciendo no obs-
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tante profesin de fe en el libre mercado, 101 Despus del Anschlu la circulacin

sostena la necesidad de un Estado del libro fue prohibida en Austria. No
fuerte, capaz de contener el pluralismo obstante, hasta 1939 el libro tuvo gran
disolvente que, a la larga, hundi a la Re- difusin en los crculos de la Escuela
pblica de Weimar. Como se ver ms Austriaca, constituyendo una referencia
adelante, este es uno de los asuntos re- bsica. La primera de las sucesivas reim-
currentes en su triloga de los aos 1940. presiones y reediciones es del ao 1943
93 Lector incansable, Rpke frecuent (Rentsch, Zrich).
los libros de algunos de los grandes es- 102 Rpke, Wilhelm (1966), Introduccin a
critores europeos lo mismo que los de fi- la economa poltica, Alianza Editorial, Ma-
lsofos, historiadores o socilogos de la drid, p. 11.
talla de Guglielmo Ferrero, Benedetto
Croce, Johan Huizinga, Paul Hazard, Jos 103 Rpke, Wilhelm (1966), ob. cit., p. 15.
Ortega y Gasset o Hans Freyer.
104 Rpke, Wilhelm (1966), ob. cit., p. 25.
94 Se refiere al mismo Hanhn, Roland
(1997), ob. cit. p. 14. 105 Desde un punto de vista terico-eco-
95 Vase Rpke, Wilhelm (1969), End of nmico el famoso debate haba quedado
an Era?, op. cit., pp. 80-1. liquidado. En este sentido, un conspicuo
socialista como Oskar Lange se distin-
96 A mediados de los aos 1950 sera re- gui por reconocer la categora de las cr-
habilitado en su ctedra de Marburgo, ticas de von Mises, de quien deca que
pero Rpke no quiso ya volver a tomar una estatua suya deba ser erigida en los
posesin de la misma. Ministerios de economa de los pases
97 Vase Rpke, Wilhelm (1960c), Econo- socialistas, en agradecimiento por los
ma y libertad, Foro de la Libre Empresa, servicios prestados indirectamente a la
Buenos Aires, p. 80. teora de una economa planificada bien
98 Rpke haba contrado matrimonio en fundada. No obstante, desde una ptica
1923 con Eva Fincke y tuvo tres hijos, un poltica la disputa estaba todava lejos
varn y dos gemelas. Lo que personal- de cancelarse, como se puso de mani-
mente le determin a aceptar el ofreci- fiesto al reactivarse la polmica despus
miento de la Universidad de Estambul de la II guerra mundial. El problema de
fue la mediacin de su amigo Alexander fondo es insoluble y probablemente se
Rstow, que haba salido de Alemania ha enquistado acadmicamente como
unos meses antes para establecerse tam- consecuencia de la mana intelectual
bin en Turqua. preferentemente liberal que postula
que la economa no se pronuncia sobre
99 (1936), William Hodge, Londres. los fines. Ni siquiera M. N. Rothbard ha
100 Vase el opsculo menor Rpke, Wil- conseguido despertar el inters del libe-
helm (1929a), Die Theorie der Kapitalbildung, ralismo por las determinaciones de la
Mohr, Tubinga. poltica y la posibilidad insuperable
LA TERCERA VA
EN WILHELM RPKE

histricamente de una evaluacin pol- poca. En nuestra opinin, la idea de or-

tica de la actividad econmica. den de la Escuela Austriaca (el orden
106 En Economica, Febrero. espontneo hayekiano) parece en exceso
deudora de paradigmas filosficos supe-
107 Rpke, Wilhelm (1966), ob. cit., p.
rados, no escapando a una cierta manera
223.
ideolgica e ingenua de pensar. En este
108 Rpke, Wilhelm (1935), Fascist Eco- sentido, bien puede decirse que la pecu-
nomics, loc. cit., pp. 96 y 98. liar forma de realismo del konkreten
109 Rpke, Wilhelm (1935), Fascist Eco- Ordnungsdenken ha acelerado la des-
nomics, loc. cit., p. 95. composicin del modo de pensar ideol-
110 Rpke, Wilhelm (1947a), La crisis social gico que, sin embargo, parece contenida
de nuestro tiempo, Revista de Occidente, en los ltimos aos por el consensua-
Madrid, p. 1. lismo, grave vicio del entendimiento y
la voluntad. Vanse Fernndez de la
111 Vase Rpke, Wilhelm (1947a), ob. Mora, Gonzalo (1986), El crepsculo de las
cit., pp. 287 sq. Tambin Rpke, Wilhelm ideologas, Espasa-Calpe, Madrid. Negro
(1956), Civitas humana, Revista de Occi- Pavn, Dalmacio (1996), Los modos del
dente, Madrid, pp. 28-41. pensamiento poltico, en Anales de la Real
112 Vase Mises, Ludwig von (1986), ob. Academia de Ciencias Morales y Polticas, ao
cit., p. 1205. XLVIII, n 73. Adems, de este ltimo
113 Vase Mises, Ludwig von (1996), (1997), El liberalismo, la izquierda el si-
Middle-of-the-Road Policy leads to So- glo XXI, en Sanabria, Francisco y Diego,
cialism, en Planning for Freedom and Sixteen Enrique de (ed.), El pensamiento liberal en el
other Essays and Address, Libertarian Press, fin de siglo, Fundacin Cnovas del Casti-
Grove City. llo, Madrid.
114 (1985), Alianza Editorial, Madrid. La 116 La idea de la Gesellschaftspolitik
edicin en lengua alemana de 1945, tra- como una poltica social dirigida a la es-
ducida por la esposa de Rpke, fue edi- tabilizacin de la sociedad, trascen-
tada e introducida por el propio Rpke: diendo los fines clasistas de la Sozial-
Der Weg zur Knechtschaft, Rentsch, Er- politik, es probablemente anterior a la II
lenbach-Zrich. guerra mundial. No obstante adquiri
115 El tercio central del siglo XX ha mar- curso legal con un importante libro del
cado probablemente una divisoria en la jurista Achinger, Hans (1958), Sozialpolitik
mentalidad moderna, gracias a la emer- als Gesellschaftspolitik, Rowohlt, Hamburgo.
gencia del pensamiento en rdenes 117 Rpke, Wilhelm (1959), ob. cit., p. 20.
concretos. Este ha conferido una suerte
118 Vase Rpke, Wilhelm (1959), ob.
de clarividencia a las ideas de los gran-
cit., pp. 20-23.
des escritores polticos (Carl Schmitt) y
econmicos (Walter Eucken, Alfred M- 119 Nueva edicin (1978), Porcupine, Fi-
ller-Armack, el propio Rpke) de la ladelfia.
LA TERCERA VA
EN WILHELM RPKE

120 Imprescindible para comprender la 124 Muy interesante Erhard, Ludwig

poca, Nolte, Ernst (1997), Nazionalsocia- (1989), Bienestar para todos, Unin Edito-
lismo e bolscevismo. La Guerra civile europea rial, Madrid.
(1917-1945), Biblioteca Universale Riz- 125 Hay alguna vaga alusin al asunto en
zoli, Miln. Tambin Furet, Franois Hayek, Friedrich A. von (1996), El redes-
(1996), Le pass dune illusion. Lide commu- cubrimiento de la libertad: recuerdos
niste au XXme sicle, L. G. F., Pars. Furet, personales, en ob. cit., pp. 205-6. Ms
Franois y Nolte, Ernst (2000), Fascisme et informacin en Hartwell, Ronald Max
communisme, Hachette, Pars. (1995), A History of the Mont Plerin Society,
Liberty Fund, Indianapolis, esp. cap. 5 y
121 Vase Hayek, Friedrich A. von (1996), 6.
Homenaje a Rpke, en ob. cit., p. 211. 126 Hayek, Friedrich A. von (1996), ibdem.
122 Vase Erhard, Ludwig et al. (1994), Cfr. Bhmler, Andreas A. (1998), ob. cit.,
p. 163.
Economa social de mercado: su valor perma-
nente, Rialp, Madrid. Existen, no obs- 127 Sobre los antecedentes de este en-
tante, importantes diferencias entre los frentamiento vase Bhmler, Andreas A.
ordoliberales de la Escuela de Friburgo (1998), ob. cit., p. 164.
(Walter Eucken, Franz Bhm) y la lnea 128 Rpke, que desempeaba el cargo de
ms heterognea de Rpke, Alexander presidente de la Mont Plerin, sufri en
Rstow o, incluso, Alfred Mller-Armack. el transcurso de las sesiones de 1961 su
Sobre la aportacin de todos ellos a la fi- primer infarto. Por lo dems, tendra
losofa poltica y social contempornea cierto inters, en la perspectiva de la his-
se estudiar con mucho provecho la do- toria de las ideas, determinar hasta qu
cumentada obra de Bhmler, Andreas A. punto aquellos acontecimientos deter-
minaron el aislamiento del pensamiento
(1998), El ideal cultural del liberalismo. La filo-
liberal alemn de la II postguerra, situa-
sofa poltica del ordoliberalismo, Unin Edito-
cin agravada al no existir continuidad
rial, Madrid. Una exposicin que a veces
en los estudios y ediciones sobre estos
se hace demasiado prolija no debe em- escritores fuera del rea germnica.
paar el extraordinario mrito de este li-
129 Inspiradas en la teora leninista del
bro, en el cual, desgraciadamente, ape-
imperialismo. Vase Prbisch, Ral
nas si han reparado los politiclogos his-
(1984), Capitalismo perifrico. Crisis y transfor-
pnicos y otros estudiosos de la poltica
macin, F. C. E., Mxico.
social.
130 Vase Prbisch, Ral (1960), Introduc-
123 Su ejemplo tambin cundi, aunque cin a Keynes, F. C. E., Mxico.
sin prender duraderamente, en la Italia 131 Rpke, Wilhelm (1960b), Los pases
de Luigi Einaudi y en Francia, concreta- subdesarrollados, Ediciones del Atlntico,
mente en el ministerio econmico de Buenos Aires, p. 1. Merece la pena con-
Jacques Rueff. frontar el espritu de este librito con el
LA TERCERA VA
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otrora famoso informe de Ral Prbisch una tesis doctoral, de Skwiercz, S. H.

para la Conferencia de la ONU sobre co- (1988), Der dritte Weg in Denken von Wilhelm
mercio y desarrollo, celebrada en Gine- Rpke, Creator, Wrzburg. En breve plazo
bra en marzo de 1964, y publicado el estar disponible Zmirak, John (2001),
mismo ao con el ttulo Nueva poltica co- Wilhelm Rpke, Intercollegiate Studies Ins-
mercial para el desarrollo, F. C. E., Mxico. titute, Wilmington. Desde una perspec-
132 En 1979 se imprimieron en Berna los tiva institucional, en Alemania se ocupan
seis tomos de unos Ausgewhlte Werke de del pensamiento rpkeano, si bien no ex-
W. Rpke, editados por Hayek, Hugo Sie- clusivamente, la Sociedad para la Economa
ber, Egon Tuchtfeld y Hans Willgerodt. de Mercado, de Tubinga, la Fundacin Ludwig
Erhard y la Sociedad Friedrich August von Ha-
133 Una de las ediciones rpkeanas ms yek, ambas con sede en Bonn. En Suiza,
recientes es el texto ingls de su gran li- concretamente en Zrich, existe una Fun-
bro Jenseits von Angebot und Nachfrage, titu- dacin para el pensamiento occidental que tam-
lada (1998), A Humane Economy. The Social bin patrocina los estudios sobre Rpke.
Framework of the Free Market, Intercollegiate Tan slo en los Estados Unidos de Am-
Studies Institute, Willmington. Merece la rica existe un Instituto Wilhelm Rpke, en
pena destacar la reedicin de la clsica Steubenville (Ohio), editor de la Rpke
traduccin al idioma hngaro de (1996), Review, de circulacin muy restringida.
Civitas humana, Krter, Budapest. Una
nueva edicin en ingls de esta ltima 134 Vase Dez del Corral (1945), El
est fechada en el mismo ao: The Moral hombre y lo colosal. En torno a un libro
Foundations of Civil Society, Transactions de Guillermo Rpke, Suplemento de Poltica
Publ., Londres. Hace poco ms de un social. Revista de Estudios Polticos, n 1.
ao, coincidiendo con el centenario de
su nacimiento, se edit en suiza un pre- 135 Una bella semblanza de Dez del Corral
cioso breviario de su pensamiento: en Negro Pavn, Dalmacio (1999), Despe-
Rpke, Wilhelm (1999), Das Ma des Mens- dida universitaria, Veintiuno, n 42.
chlichen. Ein Wilhelm-Rpke-Brevier, Ott Ver- 136 Al consejo de redaccin de la misma
lag, Thun. Los estudios sobre Rpke no pertenecan profesores del mximo nivel
son demasiado abundantes, si bien no como Valentn Andrs lvarez, que parti-
son infrecuentes las referencias a su obra cip en la revisin de la traduccin de La
en un reducido nmero de economistas crisis social de nuestro tiempo, Jos Castaeda
neoliberales. En la literatura germnica o el mismo Jos Vergara, traductor para
reciente destaca una sucinta introduc- la Editorial de la Revista de Derecho Pri-
cin a su pensamiento social y poltico vado del Camino de servidumbre de F. A. von
de Hahn, Roland (1997), ob.cit. Pero so- Hayek.
bre todo el ms ambicioso trabajo de
Helge Peukert (1992), Das sozialkonomische 137 Se trata del volumen III de la colec-
Werk Wilhelm Rpkes, Lang, Frankfurt. Debe cin. La segunda edicin apareci en
contarse tambin con el libro, basado en 1956.
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138 Volumen XI. Alianza Editorial pu- capitalismo, en Hayek, Friedrich A. von
blic en 1966 la 2 edicin. Manteniendo et al., El capitalismo y los historiadores, Unin
el mismo ttulo apareci la 3 (1974) en Editorial, Madrid.
Unin Editorial. Esta misma casa pre- 146 Apreciaciones muy oportunas en Kirz-
sent una 4 edicin con nuevo ttulo en ner, Israel M. (1976), ob. cit., pp. 43-8.
1988: La teora de la economa.
147 Vase Sombart, Werner (1993), El
139 Volumen XII. burgus, Alianza Editorial, Madrid, p. 38.
140 Vase Velarde Fuertes, Juan (1990), 148 Los economistas, incluso quienes lo
Economistas espaoles contemporneos. Prime- fueron ante literam, pensaron siempre en
ros maestros, Espasa-Calpe, Madrid, pp. valores. Es casi seguro que ello fue posi-
30-57. ble gracias a la idea de precio. La ge-
141 Una nueva edicin se public en neralizacin de esta manera de pensar a
Unin Editorial en 1979. La ltima edi- partir del siglo XVIII, llegando a consti-
cin, tambin de Unin Editorial, es de tuirse incluso en sistema filosfico a
1996. principios del XX (Estimativa), o a influir
142 Sobre la trascendencia de estos se- profundamente en el modo de desenvol-
minarios hay alguna alusin en Huerta verse el pensamiento jurdico (interpre-
de Soto, Jess (1992), ob. cit., p. 11. tacin jurdica con arreglo a valores) o
poltico (pluralismo de valores como
143 Vanse las reseas de Martnez Ro-
principio de configuracin de la unidad
drguez, Marina (1999), en Revista Empresa
poltica de un pueblo), no apunta otra
y Humanismo, n 1, y de Aranzadi del Ce-
cosa que el inmenso prestigio del que se
rro, Javier (1999), en Veintiuno, n 40.
ha beneficiado la economa, a pesar de
144 Al que habra que sumar la labor del las crticas, desde el siglo XIX. El pensa-
Instituto Empresa y Humanismo de la miento poltico no puede, clarsima-
Universidad de Navarra, en el marco de mente, pensar en valores, pues entre la
la investigacin sobre la tica empresa- decisin y la no decisin no hay una es-
rial y la economa social de mercado cala de voluntades graduadas capaz de
vase por ejemplo Bhmler, Andreas ser articulada por el compromiso fa-
A. (1990), La filosofa poltica de la eco- lacia del consensualismo. En poltica
noma social de mercado, en Seminario no existen soluciones porque, para
permanente Empresa y Humanismo, n 26, ju- desgracia de los exgetas de la mecnica
nio, o el inters a ttulo personal de del Political System, no hay nada parecido
profesores de economa poltica como J. a la interseccin de la curva de la oferta y
Huerta de Soto, de la Universidad Rey la demanda econmicas. Incitador Sch-
Juan Carlos, o S. Garca Echevarra. mitt, Carl (1992), La poca de las neu-
145 Vase Mises, Ludwig von (1983), La tralizaciones y de las despolitizaciones,
mentalidad anticapitalista, Unin Editorial, El concepto de lo poltico, Alianza Editorial,
Madrid. Adems, Jouvenel, Bertrand de Madrid, pp. 107-22. Tambin, del mismo,
(1997), Los intelectuales europeos y el (1961), La tirana de los valores, Revista
LA TERCERA VA
EN WILHELM RPKE

de Estudios Polticos, n 115. Sobre la di- 157 Vase Rpke, Wilhelm (1960a), ob.
mensin mtica de las soluciones polti- cit., p. 326
cas: Jouvenel, Bertrand de (1977), De la 158 Vase Rpke, Wilhelm (1956), ob.
politique pure, Calmann-Lvy, Pars, pp. cit., p. 22.
284-94.
159 Vase Schumpeter, Joseph A. (1984),
149 Boudon, Raymond (1994), La logique Capitalismo, socialismo y democracia, Folio,
du social, Hachette, Pars. Barcelona.
150 Muy interesante Freund, Julien 160 Vase Kirzner, Israel M. (1975), Com-
(1987), Besoin et conomie, en Politique petencia y funcin empresarial, Unin Edito-
et impolitique, Sirey, Pars. Tambin Freund, rial, Madrid.
Julien (1993), ob. cit., pp. 31-49.
161 Vase Sombart, Werner (1993), ob.
151 Quinn, Dermot (1998), Introduccin cit., p. 117-32, 137-41.
a Rpke, Wilhelm, A Humane Economy. The
162 Vase Rpke, Wilhelm (1960a), ob.
Social Framework of the Free Market, p. xii.
cit., p. 339.
152 Deca Rpke que a la fsica de la
economa hay que oponer su psicologa,
cit., p. 151.
su moral, su espritu; en una palabra, su
carcter humano. Rpke, Wilhelm 164 Vase Galbraith, John K. (1969), La
(1960a), Ms all de la oferta y la demanda, sociedad opulenta, Ariel, Barcelona. Este li-
Fomento de Cultura, Valencia, p. 340. bro, en el que lo mejor es una cierta vi-
sin cnica de la economa a la Thorstein
153 Rpke, Wilhelm (1947a), ob. cit., pp.
Veblen, se entiende hoy mucho mejor en
67-8. En otro lugar se refiere al economi-
la perspectiva de una obra ms reciente,
cismo como una incorregible mana de
Galbraith, John K. (1993), La cultura de la
convertir los medios en fines. Vase
satisfaccin, Ariel, Barcelona.
Rpke, Wilhelm (1960a), ob. cit., p. 150.
165 Vase Quinn, Dermot (1998), ob. cit.,
154 Vase Rpke, Wilhelm (1935), Fas- p. xii.
cist Economics, ob. cit., p. 91.
166 El personalismo filosfico de Rpke
155 Vase Rpke, Wilhelm (1956), ob. determin su conviccin en la indivisibi-
cit., p. 20. lidad de la libertad, idea que anim su
156 El papel desempeado por los publi- interesante polmica con Croce, nada
cistas en la consolidacin de la soberana ms aparecer La crisis social de nuestro
estatal en el siglo XVI acaso resulte com- tiempo. Segn el economista, una cosa es
parable nicamente con el que se han la separacin de las esferas de la accin
apropiado los economistas, con idntica (poltica imperio y economa do-
finalidad, desde 1914. No es casualidad minio) y otra cosa bien distinta la des-
que el economista prototpico del siglo composicin de la libertad personal en
XX haya pensado siempre en conceptos varios planos que pueden coexistir aut-
de la economa estatal. nomamente. Escribe Rpke: La libertad
LA TERCERA VA
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econmica es, sin duda, una forma esen- 175 Vase Rpke, Wilhelm (1947a), ob.
cial de la libertad personal y premisa in- cit., p. 88.
dispensable de todo orden social diame- 176 Vase Rpke, Wilhelm (1956), ob.
tralmente opuesto al colectivismo. cit., p. 81.
Vase Rpke, Wilhelm (1947a), ob. cit., p.
135. Croce sostuvo, en cambio, que la
cit., p. 61. El economicismo, como va-
coordinacin entre libertad poltica y
riante de la mentalidad sociologista, no
econmica no era condicin necesaria
deja de dar vueltas incansablemente al
del sistema general de la libertad. Cabe
molino de las causas, leyes o influen-
en su opinin la combinacin de libera-
cias, ajeno a aquello en que realmente
lismo en lo poltico y de colectivismo en
consiste lo econmico. Vase Manent,
lo econmico; pues el principio de la li-
Pierre (1994), La cit de lhomme, Fayard,
bertad econmica no es sino libe-
Pars, p. 97.
rismo. Vase Rpke, Wilhelm (1960a),
ob. cit., pp. 147-9. No obstante, la opi- 178 Vase Dawson, Christopher (1995),
nin de Croce es ms poltica de lo que a La religin y el origen de la cultura occidental,
primera vista parece. Encuentro, Madrid.
167 Vase Rpke, Wilhelm (1979), Ma 179 Vase Rpke, Wilhelm (1960a), ob.
und Mitte, Velag Paul Haupt, Berna. cit., p. 26.
168 Vase Rpke, Wilhelm (1947a), ob. 180 Vase Rpke, Wilhelm (1956), ob.
cit., p. 126. cit., pp. 179 y 242.
169 Vase Rpke, Wilhelm (1947a), ob. 181 Sobre la mentalidad ideolgico-so-
cit., p. 148. cial, Negro Pavn, Dalmacio (1996), Mo-
dos del pensamiento poltico, loc. cit.
182 Vase Belloc, Hilaire (1945), El Estado
cit., p. 194.
servil, La espiga de oro, Buenos Aires.
183 (1975), Dopesa, Barcelona.
cit., pp. 147-58.
184 Vase Blair, Anthony (1998), La tercera
va, El Pas, Madrid. Giddens, Anthony
cit., p. 31.
(1999), La tercera va: la renovacin de la so-
173 Vase Rpke, Wilhelm (1956), ob. cialdemocracia, Taurus, Madrid.
cit., p. 2. 185 En la literatura fornea tiene inters
174 Actitud, por lo dems, profunda- Campi, Alessandro y Santambrogio, Am-
mente poltica y que recuerda al famoso brogio (1997), Destra / Sinistra. Storia e feno-
lema de Raymond Aron: Sin ilusiones menologia di una dicotomia politica, Antonio
pero sin pesimismo. Vase Campi, Ales- Pellicani, Roma. Fernndez de la Mora,
sandro (1999), Raymond Aron e la tradi- Gonzalo (1999), Derecha e izquierda hoy,
zione del realismo politico, Studi Peru- Razn Espaola, n 96. Negro Pavn, Dal-
gini, n 8, p. 218. macio (1999), Ontologa de la derecha y
LA TERCERA VA
EN WILHELM RPKE

la izquierda. Un posible captulo de teolo- ruptura de los estadistas ingleses con los
ga poltica, Anales de la Real Academia de hbitos mentales anteriores.
Ciencias Morales y Polticas, ao LI, n 76. 192 Vase Rstow, Alexander (1933), Die
186 Vase Stein, Lorenz von (1981), ob. Staatspolitischen Voraussetzungen des
cit., p. 28. wirtschaftlichen Liberalismus, Schriften
des Vereins fr Sozialpolitik, vol. CLXXXVII.
187 Vase Schmitt, Carl (1931), Hacia el Ese texto se reedit ms tarde como Li-
Estado total, Revista de Occidente, mayo. beraler Interventionismus.
188 Vase Stein, Lorenz von (1981), ob. 193 Tambin aportaron algo al debate
cit., p. 61. Luigi Einaudi (1942), Economia di con-
189 Una buena exposicin de este correnza e capitalismo storico. La terza
asunto, probablemente una de las lti- via fra i secoli XVIII e XIX, Rivista di Storia
mas antes de que el problema de la tota- Economica, junio se trata de una ex-
lizacin de lo poltico fuese sustituido tensa recensin del libro de Rpke La cri-
por el del totalitarismo, en Conde, Javier sis social de nuestro tiempo; Salin, Edgar
(1942), Introduccin al derecho poltico actual, (1942), Ein Dritter Weg?, Zeitschrift fr
Escorial, Madrid, pp. 255-282. Constituye schweizerische Statistik und Volkswirtschaft; y,
un buen ejercicio intelectual confrontar finalmente, Mtteli, Carlo (1943), Gibt
esas pginas con las de escritores como es einen dritten Weg?, Neue Schweizer
Hannah Arendt y Jacob Leib Talmon, que Rundschau, marzo, y Mtteli, Carlo (1943),
tanto han influido en la interpretacin Die Schweiz und der dritte Weg, Neue
politicolgica de los regmenes totalita- Schweizer Rundschau, abril.
rios; respectivamente: (1998), Los orgenes 194 Vase Rpke, Wilhelm (1947a), ob.
del totalitarismo, Alianza Editorial, Madrid, cit., p. 249, nota 1.
vol. III, y (1956), Los orgenes de la democracia 195 Vase Rpke Wilhelm (1947a), ob.
totalitaria, Aguilar, Mxico. cit., p. 29.
190 Nos referimos a Weder Kapitalismus 196 Vase Rpke, Wilhelm (1947a), dem.
noch Kommunismus (1919) y a Weder so noch 197 Vase Rpke, W. (1956), ob. cit., p.
so: Der Dritte Weg (1933). xiv.
191 Apurando la cita, prosigue Hecks- 198 Vase Rpke, Wilhelm (1947a), ob.
cher: Esto ha valido innumerables re- cit., p. 55.
proches a los estadistas de Inglaterra de
comienzos del siglo XIX. Y es innegable
cit., p. 31.
que su conducta, mejor dicho, su pasivi-
dad, influy en el modo y en el sentido 200 Su programa de reforma segua
como se desarrollaron las cosas. Vase siendo, empero, el mismo.
Heckscher, Eli F. (1983), ob. cit., p. 455. 201 Vase Mises, Ludwig von (1996),
Aunque tardamente, un libro de 1938 de The Middle-of-the-Road Policy leads to
H. MacMillan (The Middle Way) marc la Socialism, en ob. cit.
LA TERCERA VA
EN WILHELM RPKE

202 Vase Rpke, Wilhelm (1949), La cri- en realidad semntica, pues lo que
sis del colectivismo, Emec, Buenos Aires, Rpke no aprueba es el experimento del
p. 21. colectivismo totalitario, sea bruno o
203 Vase Rpke, Wilhelm (1956), ob. rojo. Sobre esta temtica resultan clarifi-
cit., p. xvi. cadoras algunas pginas de Maschke,
Gnter, Zum Leviathan von Carl Sch-
mitt, en Schmitt, Carl (1982), Der Le-
cit., p. 27.
viathan, Hohenheim, Colonia, pp. 227-
205 Vase Rpke, Wilhelm (1949), dem. 242. Tambin las de Julien Freund sobre
206 Vase Rpke, Wilhelm (1949), ob. la doble conceptualizacin del totalen
cit., p. 30. Staat en el pensamiento schmittiano.
207 Vase Molina, Jernimo (2001), Vase Freund, J. (1978), Vue densemble
Merecera el liberalismo econmico te- sur loeuvre de Carl Schmitt, Revue
ner futuro poltico?, Veintiuno, n 48. Europenne des Sciences Sociales, tomo XVI,
n 44, pp. 30-31. Galli, Carlo (1996), Ge-
208 Vase Rpke, Wilhelm (1956), ob. cit. nealogia della politica. Carl Schmitt e la crisi del
p. 318, nota 13. pensiero politico moderno, Il Mulino, Bolonia,
209 Para esto tiene inters Molina, Jer- cap. XIII.
nimo (1999), Julien Freund, lo poltico y la po- 213 Vase Rpke, Wilhelm, La crisis social
ltica, Sequitur, Madrid, pp. 192-202. de nuestro tiempo, p. 246. Cfr. Schmitt, Carl
210 Vase Rpke, Wilhelm (1960a), ob. (1932), Gesunde Wirtschaft im starken
cit., pp. 192-3. Staat, Mitteilungen des Vereins zur Wahrung
211 La generalizacin de las leyes-me- der gemeinsamen wirtschaftlichen Interessen in
dida y la mitificacin de la constitucin- Rheinland und Westfalen, n 1.
pacto constituye el fenmeno jurdico t- 214 Esta distincin, expresin mayor del
pico de las sociedades pluralistas en las Jus Publicum Europaeum, esencializa la
que se ha agotado el ciclo poltico del neutralizacin de la poltica y, as-
mando. Vase Schmitt, Carl (1992), Teora mismo, el principio liberal de separacin
de la Constitucin, Alianza Editorial, Ma- de lo poltico y lo econmico. A todo ello
drid. Para la nocin de ciclo poltico Mi- atribua Rpke el xito de la poltica y la
glio, Gianfranco (1988), Pluralismo, en economa liberales sobre el cesaroeco-
op. cit., vol. II. Tambin Miglio, Gian- nomismo, reinventado en el colecti-
franco (2000), La monocracia, Hesprides, vismo contemporneo. Vase, por ejem-
n 20. plo, Rpke, Wilhelm (1959), ob. cit., pp.
212 El Estado fuerte de Rpke coincide 133 sq.
con la idea del Estado total de Carl Sch- 215 Vase Oppenheimer, Franz (1997),
mitt. Sin embargo, dada la temprana The State, Fox & Wilkes, San Francisco. En
confusin que se impuso en torno a este esto consiste la teora oppenheimeriana
ltimo, el economista se manifestaba de la superposicin de lo poltico y lo
contrario al Estado total. La cuestin era econmico, muy influyente sobre la tra-
LA TERCERA VA
EN WILHELM RPKE

dicin austriaca. En todo caso, es muy nal, si prevalece la conviccin (...) de que
anterior la famosa definicin del Estado la poltica slo ha de moverse en torno a
de Bastiat: Grande fiction travers la- la idea de que no hay ms que amigos y
quelle tout le monde sefforce de vivre enemigos?. Rpke, Wilhelm (1959), ob.
aux dpens de tout le monde. Vase cit., p. 51.
Bastiat, Frdric (1873), Sophismes conomi- 217 Rpke, Wilhelm (1959), ob. cit., p. 53.
ques, Guillaumin et cie, Pars, tomo I,
p.332. Mucho ms accesible es la antolo- 218 Vase Maritain, Jacques (1945), Prin-
ga Bastiat, Frdric (1983), Ouvres cono- cipios de una poltica humanista, Jos M Ca-
miques, P. U. F., Pars. En aquel pensa- jica, Puebla, p. 239.
miento de Bastiat, ms que en la teora 219 Vase Maritain, Jacques (1945), ob.
de Oppenheimer, se inspira la acerba cr- cit., p. 246. El propio Rpke escribi que
tica de Rpke al Welfare State. Vase por ser maquiavelista equivale a apostar
ejemplo: Rpke, Wilhelm (1969), Rob- contra el tiempo. Vase Rpke, Wilhelm
bing Peter to Pay Paul: On the Nature of (1959), ob. cit., p. 54.
the Welfare State, en Against the Tide. 220 La misma denuncia en un clsico in-
Rpke sostiene que, en ltima instancia, comprendido fechado en 1943: Burnham,
la redistribucin es una especie de so- James (1953), Los maquiavelistas. Defensores
fisma econmico. Cfr. Rothbard, Murray de la libertad, Emec, Buenos Aires.
N. (1996), For a New Liberty. The Libertarian
Manifesto, Fox & Wilkes, San Francisco. El 221 Vase Aron, Raymond (1995), La
economista norteamericano, quien por querelle du Machiavlisme, en Machiavel
cierto lleva al lmite la distincin entre et les tyrannies modernes, Fallois, Pars, p.
medios econmicos y polticos postu- 393. Tambin Molina, Jernimo (1997),
lando el nonaggression axiom (ob. cit., La supuesta apoliticidad del libera-
p. 23), entiende que la redistribucin de lismo, en Sanabria, Francisco y Diego,
la riqueza operada por Estado de Bienes- Enrique de (ed.), ob. cit., pp. 118-9.
tar ni siquiera admite la comparacin t- 222 Vase Rpke, Wilhelm (1959), ob.
pica con Robin Hood, el bandido bene- cit., p. 58.
factor, pues estima que el efecto redistri- 223 Vase Rpke, Wilhelm (1956), ob.
buidor opera preferentemente por tra- cit., pp. 147-52. Especialmente Rpke,
mos de renta (the redistribution is Wilhelm (1960a), ob. cit., p. 176 sq.
within income categories; some poor are
forced to pay for other poor, ob. cit., p. 224 La tragedia del liberalismo alemn,
162). aunque se perfila ya en 1815 y 1830, se
inici oficialmente con el fracaso de la
216 De qu valen, en realidad, todos constitucin de un Estado nacional entre
los tratados internacionales y los llama- marzo de 1848 y marzo de 1849. La obse-
mientos a los pueblos para que renun- sin por la fundacin del Estado-nacin
cien a una parte de su soberana en aras provoc el abandono de los principios
del superior inters del orden internacio- ms genuinamente liberales. Vise as
LA TERCERA VA
EN WILHELM RPKE

desplazado de la arena poltica e intelec- 229 As concluye el maestro de econo-

tual por el prusianismo socialista (de Es- mistas: La legislacin antitrust ameri-
tado, socialdemcrata, nacionalsocia- cana fue intervencin conforme, pues in-
lista), hundindose profundamente en el tentaba anular fuertes poderes monopo-
periodo de entreguerras. Su rearme inte- lsticos; la Ley de Arrendamientos Urba-
lectual despus de la II guerra mundial, nos es un ejemplo de intervencin
si bien se vio truncado finalmente por el disconforme porque regula los precios
auge del keynesianismo, roz lo extraor- en el mercado libre de alquileres; pero
dinario. En el ambiente propicio de la no se puede dudar de que esta ley es li-
poca influy el desprestigio que sobre beradora en gran medida, pues cuando
s haba atrado el ideal nacional. Aun- hay gran escasez de viviendas, limitar los
que se abus ms tarde de la estigmati- derechos del propietario urbano es libe-
zacin del concepto, lo cierto es que fi- rar a miles de individuos de una sumi-
nalmente se dieron las condiciones para sin a veces muy tirnica. lvarez, Va-
que el liberalismo alemn se despren- lentn, A., Presentacin de Rpke, Wil-
diese de su lastre histrico. Los avatares helm (1947a), ob. cit., p. xi.
del liberalismo alemn hasta 1849 se ex-
ponen con claridad y concisin en Abe- 230 En Rpke encontramos la convic-
lln, Joaqun (1987), Estudio preliminar a cin, ya que no la teora, de que el mo-
Rotteck, K. Von, Welcker, C. T., Pfizer, P. A. nopolio tiene su causa en el intervencio-
y Mohl, R. Von, Liberalismo alemn en el siglo nismo estatal. As, como parte de la pol-
XIX. 1815-1848, C. E. C., Madrid. tica de mercado, selase la necesidad
de una poltica antimonopolios pasiva,
225 Vase Rpke, Wilhelm (1947a), ob. caracterizada por el rescate de las conce-
cit., pp. 207-8. El problema del plan eco- siones y prebendas en manos privadas;
nmico pone principio precisamente a la poltica antimonopolios activa pre-
Rpke, Wilhelm (1966), ob. cit., pp. 15-8. tende luchar contra las causas favorece-
doras del monopolio del lado de la
226 Vase Rpke, Wilhelm (1947a), p. oferta. Cabe tambin una poltica anti-
204. Viene muy bien aqu la distincin monopolios activa del lado de la de-
freundeana entre lo econmico (lconomi- manda, consistente en la educacin del
que) y la economa (lconomie). Vase Fre- consumidor. Vase Rpke, Wilhelm
und, Julien (1993), ob. cit. Tambin (1947a), ob. cit., pp. 292-300. Ha sido
Huarte, Juan (1980), La realidad primaria de Murray N. Rothbard quien ha demos-
lo econmico y el sentido de la economa, Unin trado que el llamado monopolio natu-
Editorial, Madrid. ral, concepto en el que siempre tropieza
227 Vase Rpke, Wilhelm (1947a), ob. la economa neoclsica, constituye un
cit., p. 205. sofisma econmico. El monopolio, en su
opinin, siempre es poltico. Vase Ro-
228 Vase Rpke, Wilhelm (1947a), ob. thbard, Murray N. (1977), Power and Mar-
cit., p. 240. ket. Government and Economy, Sheed An-
LA TERCERA VA
EN WILHELM RPKE

drews & Mc Meel, Kansas City. Especial- chaza frontalmente la alegra con que el
mente Rothbard, Murray N. (1964), Man, pblico se lanza a las compras a plazos,
Economy, State. A Treatise on Economic Princi- expresin de una forma antiburguesa
ples, Van Nostrand, Princeton, cap. X. Se- de entender la vida. Vase Rpke, Wil-
gn Rothbard, la mana antimonopolista helm (1960a), ob. cit., p. 142.
proviene de la confusin entre libertad y 239 Vase Rpke, Wilhelm (1960a), ob.
abundancia (ob. cit., p. 580). Segn Mi- cit., p. 158.
ses, el monopolio puede producirse por
motivos netamente econmicos en el 240 Vase Rpke, Wilhelm (1947a), ob.
caso de demandas inelsticas; Rothbard, cit., p. 19.
sin embargo, expresaba su perplejidad 241 Vase Belloc, Hilaire (1945), ob. cit.,
ante dicha teora, pues no encuentra de p. 167.
recibo culpar al productor de la inelasti-
242 Vase Belloc, Hilaire (1936), An Essay
cidad de una curva de demanda con-
on the Restauration of Property, The Distribu-
creta. En suma, el monopolio constituye
tist League, Londres. Mas en el prlogo a
un simple problema de libertad econ-
la tercera edicin de The Servil State ya re-
mica; donde sta no existe o se violenta
fiere que de no restaurar la institucin
aparece aqul como una concesin o
de la propiedad nos veremos abocados a
privilegio especial otorgado por el Es-
restaurar la institucin de la esclavitud;
tado, determinando el cierre de un rea
no hay tercera va. Vase Belloc, Hilaire
de la produccin en beneficio de un indi-
(1927), The Servil State, Constable, Lon-
viduo o un grupo. Vase Rothbard, Mu-
dres.
rray N. (1964), ob. cit., p. 591.
cit., p. 20. Tambin Molina, Jernimo
cit., p. 33.
(1999), El Estado servil, Razn Espaola,
232 Vase Rpke, Wilhelm (1956), ob. n 96.
cit., pp. 33-41.
233 Vase Rpke, Wilhelm (1956), ob. cit., p. 166.
cit., p. 36.
245 Vase Jnger, Ernst (1993), El trabaja-
234 Vase Rpke, Wilhelm (1956), ob. dor. Dominio y figura, Tusquets, Barcelona,
cit., p. 37. p. 61.
235 Vase Rpke, Wilhelm (1956), ob. 246 Vase Jnger, Ernst (1993), ob. cit., p.
cit., p. 40. 89.
236 Vase Rpke, Wilhelm (1956), dem. 247 Vase Jnger, Ernst (1993), ob. cit., p.
237 Vase Rpke, Wilhelm (1960a), ob. 172.
cit., p. 132. 248 La cultura, afirma categrico el escri-
238 Vase Sombart, Werner (1993), ob. tor holands, se desarrolla en el juego y
cit., pp. 115 sq. Rpke, por ejemplo, re- como juego. Vase Huizinga, Johan
LA TERCERA VA
EN WILHELM RPKE

(1972), Homo ludens, Alianza Editorial, 253 Messner habla, en este sentido, de la
Madrid, p. 205. generalizacin de una histeria pensio-
nista, reivindicativa de ingresos sin con-
249 Tal vez por ello escribe Huizinga que trapartida. Messner, Johannes (1976), ob.
en la cultura moderna apenas si se cit., p. 146.
juega y, cuando parece que juega, su
juego es falso. Vase Huizinga, Johan 254 Vase Rpke, Wilhelm (1956), ob.
(1972), ob. cit., p. 244. cit., p. 193.
250 Vase Rpke, Wilhelm (1947a), ob. cit., p. 191.
cit., p. 95-6, nota 18.
256 La propiedad plural o varia, que Ha-
251 Vase Rpke, Wilhelm (1947a), ob. yek tom de Henry Maine, implica una
cit., p. 167. valoracin positiva de su difusin en la
sociedad. Vase Hayek, Friedrich A. von
252 Por ejemplo: Messner, Johannes (1991), Los fundamentos de la libertad, Unin
(1976), La cuestin social, Rialp, Madrid. Editorial, Madrid, p. 169, nota 8.
Tambin Pieper, Josef (1979), El ocio y la
vida intelectual, Rialp, Madrid. Para Mess- 257 Segn Rpke, la familia ha sido redu-
ner, uno de los grandes problemas cida poco a poco a una mera unidad de
contemporneos ha sido la transforma- consumo, expediente a la medida de
cin operada en la mentalidad del traba- quienes persisten en razonar como ma-
jador, quien ha sustituido la seguridad croeconomistas.
basada en la propiedad por la seguridad 258 Vase Rpke, Wilhelm, (1956), idem.
social de provisin estatal. Vase Mess- 259 Espirituales y morales, pero tambin
ner, Johannes (1976), ob. cit., pp. 463-4. demogrficas, tecnolgicas y poltico so-
El profesor Pieper, con mayor sofistica- ciales e institucionales. Vase Rpke,
cin filosfica, se interrogaba sobre si Wilhelm (1947a), ob. cit., p. 18.
el mundo del hombre se agota con ser
un mundo de trabajo, si el hombre con- 260 Vase Rpke, Wilhelm (1960a), ob.
siste simplemente en ser funcionario, cit., pp. 80-1.
trabajador, si la existencia humana ad- 261 Vase Rpke, Wilhelm (1959), ob.
quiere su plenitud siendo exclusiva- cit., p. 207.
mente existencia que trabaja cotidiana- 262 Vase Rpke, Wilhelm (1956), ob.
mente. Vase Pieper, Josef (1979), ob. cit., p. 165.
cit., p. 37. Pieper tiene pginas especial-
mente luminosas sobre la proletariza- 263 Vase Rpke, Wilhelm (1956), ob.
cin, que define como una vinculacin cit., p. 168.
general al proceso productivo, hasta el 264 Deca Rpke que el tedio constituye
punto que agota el espacio vital del una enfermedad del espritu tpica-
hombre que trabaja. Vase Pieper, Josef mente actual. Rpke, Wilhelm (1960a),
(1979), ob. cit., p. 58. ob. cit., pp. 102 sq.
LA TERCERA VA
EN WILHELM RPKE

265 Vase Rpke, Wilhelm (1956), ob. 267 Vase Rpke, Wilhelm (1956), ob.
cit., p. 146. cit., p. 66.
266 Vase Rpke, Wilhelm (1947a), ob. 268 Vase Rpke, Wilhelm (1956), ob.
cit., p. 9. cit., p. 141.
LA TERCERA VA
EN WILHELM RPKE

Molina Cano, Economía Social de Mercado

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Jernimo Molina Cano

LA TERCERA VA EN WILHELM RPKE

Jernimo Molina Cano 3

4 Jernimo Molina Cano

I. POLTICA SOCIAL Y ECONOMA POLTICA:

La historia de la poltica social traordinaria estatizacin de la

Jernimo Molina Cano 5

1.1. Giros epistemolgicos del sin a lo que podra denominarse,

6 Jernimo Molina Cano

El Estado, que a la larga trans- ra la economa11. Desgraciadamen-

Jernimo Molina Cano 7

sar ordinalista, tuvieron a la lar- parado de los rdenes conocidos

8 Jernimo Molina Cano

Jernimo Molina Cano 9

clusivamente en el asunto del pro- pliamente las posibilidades de res-

10 Jernimo Molina Cano

haya metido en el mismo saco la procede la poltica econmica,

Jernimo Molina Cano 11

ficos, tiene inters examinar lo que ma del bienestar, expresin

12 Jernimo Molina Cano

dio mucho ms amplio. Este ten- na entre ciencias del espritu y

Jernimo Molina Cano 13

ao siguiente. Por eso resulta sor- les desarrollar la ciencia econmi-

14 Jernimo Molina Cano

de economa poltica de la Univer- tos enfrentados, el terico y el

Jernimo Molina Cano 15

en algn caso con razn, atribuye- dologa econmica. As pues, la

16 Jernimo Molina Cano

poltica y la poltica social, de ah dicotmica de la economa. Para

Jernimo Molina Cano 17

de orden. No se trata, segn Euc- burgo, el jurista Franz Bhm, autor

18 Jernimo Molina Cano

mantenimiento de los dems. No pulos directos de Ludwig von Mi-

Jernimo Molina Cano 19

II. WILHELM RPKE, ECONOMISTA A

20 Jernimo Molina Cano

tamente le relega al desempeo de pueblos europeos. Aquellas gene-

Jernimo Molina Cano 21

La guerra y la peculiar organiza- desiguales, y su espectro registra-

22 Jernimo Molina Cano

En un primer momento, Rpke se compadecan ni con sus deter-

Jernimo Molina Cano 23

beral del principio de la limitacin de temperamento le condujeron

24 Jernimo Molina Cano

ao 1922 su primer curso de eco- Reincorporado a la carrera uni-

Jernimo Molina Cano 25

mercado renovada por von Mises, experiencia de su fugaz participa-

26 Jernimo Molina Cano

nia cuando lo que realmente se actividad institucional qu repre-

Jernimo Molina Cano 27

tampoco estas ltimas estaran ca: la consideracin del problema

28 Jernimo Molina Cano

Cuando un economista se inte- Estado fuerte, pues no cabe es-

Jernimo Molina Cano 29

c) Plenitud intelectual (1938-1945) que por segunda vez vease aboca-

30 Jernimo Molina Cano

des libros sobre la situacin hist- de economistas y juristas alema-

Jernimo Molina Cano 31

clsica poda tener una explicacin poltica configuradora de una so-

32 Jernimo Molina Cano

tacin burocrtica del normativis- rojo y negro120 . As, refirindose

Lleg entonces el momento del Pero Rpke constituye tambin

Jernimo Molina Cano 33