Un aula multicultural. Historias para contar jada
Seguro que hace un mentén_de tiempo que ne te cuentan un euento, probablemente desde que eras un nifo o una nif. Pues
muy mal. Es como si al hacemos rayores tuviéramos que aprender séio a ser mayores, es decir, aprender a estudiar, a buscar
Tabajo, @ ser esponsabies, a macrugar, a rdeprsa.~ En defintiva, 2 elvidamos Ge rvestro paralco perdido Ge cunnéo eraras
nif, ¢! paraiso de la fantasia, dela taginacion, de los mundos invertados, del diversion,
1. Vamos a contar mentiras: los cuentos populares jada =
‘Son miles los cuentos que pertenecen a la tradicién popular espafiols, es cect, 3
fese Conjunto Ge histories, leyendas, cancioncilas, adivinanzas, ete..cue se han ido
{ronsratiendo de generecién en generacion y de boca en boca 1 largo de mucho
{tempo y or todos los pueblos de Espana. Seguro que te acuerdas de cuentecilos
‘Som el/de "El hombre del saco” o el de "El ratoncko Pérez" que nos contaben cuando
ramos nies y que hoy tambien se lo contamos 2 nuestros hijos. En esto consiste ls
tradeiba popular y no’ sélo existe en Espana, sno en todos los paises, en todas las
lenguas yen todas las cultures del munco, ys! no, que se lo pregunten a los
protagonists de nuestra aula intercutural dela histora incl. Para que compruebes ia
‘universalidad. de! cuenta, y esto ses Verded que no’es ningun cuento chino, te
proponerros ia lectura de cuatro cuentos de muy dlstinto origen: uno affcano, tro
‘Chino , un cuento europeo y otro Indio. Para poder leerios tan solo tenes que pinchar
fen cada una de las imagenes que tienes deba}o. Tlenes ung representacion ce At rca,
China, Europa Inde. Anirete porque ademas de muy entretenldos son especiales
4éSabias que el ongen del cuento se remonta a Oriente? Pues sl, en ls India, Persia y, después, en el mundo srabe, se
ecoptaron relatos que servian de entretenimiento, a tiempo que transmtian determinades valores.