A querela entre lvaro Lins e Afrnio Coutinho

Cunha e Silva
[http://asideiasnotempo.blogspot.com.br/2014/09/a-querela-entre-alvaro-lins-e-afranio.html]

Em 1940, o ento jovem intelectual baiano Afrnio Coutinho publicou no Rio de Janeiro
o ensaio A filosofia de Machado de Assis, obra que, na opinio de Tristo de Athayde, o grande
crtico do Modernismo da sua primeira fase (1920-1945), o consagrou. [1]
Coutinho, antes, s era mais conhecido na sua provncia natal, onde exerceu o magistrio
secundrio nas disciplinas de literatura e histria, e, ao mesmo tempo, desenvolvia atividade na
imprensa. J dera a lume trs ensaios, Daniel Rops e a nsia do sentido novo da existncia,
publicado na Bahia em 1935, O humanismo, ideal de vida (1938), e LExemple du mtissage,
editado em Paris, em 1939. O segundo destes ensaios, todavia, no aparece na relao do
conjunto de suas obras completas no espao reservado s edies de sua produo intelectual
Como seria natural a qualquer moo estudioso de literatura, histria, e filosofia,
Coutinho, no ano em que saiu publicado seu ensaio sobre Machado de Assis, enviou
exemplares a vrios crticos que militavam nos rodaps da imprensa do Rio de Janeiro e
certamente de outros estados, alguns j firmados na vida literria brasileira, entre eles, Srgio
Buarque de Holanda e lvaro Lins. Este ltimo atuava intensamente como crtico literrio numa
coluna do Correio da Manh, do Rio de Janeiro; o primeiro, nos anos 1940 e 1941, fora convidado
para exercer a crtica literria no Dirio de Notcias do Rio de Janeiro.
Por obrigao do ofcio, as obras recm-lanadas tinham que ser lidas com certa rapidez
e simultaneamente serem apreciadas com a necessria seriedade, pelo menos o que se esperava
de um crtico de rodap consciente e competente. Ao crticos incumbidos de ler, opinar e julgar
um novo livro, caberia uma tarefa espinhosa para a qual era de se esperar que fossem eles
indivduos de reconhecido preparo intelectual, sobretudo na esfera literria. Em geral, assim como
acontece at hoje, os crticos pertenciam a profisses ligadas vida cultural, como professores,
jornalistas, escritores, autodidatas ou pessoas de outras atividades mas que tambm tinham
vocao para os estudos literrios.
A atividade crtica atravs dos rodaps de Suplementos Literrios corresponde, guardadas
as diferenas de estilo de escrita, extenso dos artigos e de objetivos associados aos interesses
da imprensa, s chamadas resenhas das sees dos jornais atualmente que ainda dedicam um
caderno ou seo de literatura, notas de lanamentos de livros, anncios de eventos culturais,
reportagens sobre escritores e outras matrias afins.
No mesmo ano de 1940, conforme era de se esperar, o ensaio de Coutinho sobre Machado
de Assis foi lido, entre outros, pelos dois crticos mencionados
Mais adiante, neste captulo aprofundaremos a discusso em torno do julgamento do
artigo de ins[2] sobre o ensaio de Coutinho A filosofia de Machado de Assis. Quanto ao

1
julgamento de Srgio Buarque de Holanda,[3] a ele faremos referncia nos pontos que nos
pareceram necessrios.
Inicialmente, posto que identificando alguns pontos meritrios no ensaio A filosofia de
Machado de Assis, lvaro Lins e Srgio Buarque de Holanda, cada qual sua maneira, e dentro de
seus princpios estticos de compreenso no terreno da metacrtica, consideraram a anlise de
Coutinho imperfeita no seu conjunto, mal planejada e carente de argumentao plausvel no
tocante defesa do eixo central da tese, a qual, em sntese, seria afirmar ser Blaise Pascal o
ponto de apoio fundamental como elemento de maior influncia sobre o pensamento do
escritor Machado de Assis, principalmente, para mostrar que Machado de Assis, como autor e
como intelectual, devotava um sentimento abissal de dio vida.
Foi essa viso de Coutinho, i.e., eleger Pascal como o autor que mais influenciou
Machado de Assis, quer como intelectual, quer como ficcionista, agravada, alm disso, pelo
sentimento de dio da vida na obra machadiana, que desencadeou algumas argumentaes
desfavorveis de lvaro Lins e de Srgio Buarque de Holanda em torno do ensaio. Segundo Lins,
esta questo do dio vida foi igualmente levantada por outros exegetas de Machado de Assis.
[4]
Comentando a repercusso da polmica sustentada entre lvaro Lins e Afrnio Coutinho,
o ensasta Joo Cezar de Castro Rocha, em tom de desabafo, conciliatrio e favorvel a lvaro
Lins, considerou ter sido o artigo de Srgio Buarque de Holanda muito mais devastador do que o
de lvaro Lins, consoante as palavras de Castro Rocha: (...) luz dessa resenha, o artigo de
lvaro Lins transforma-se num grande elogio.[5] No vemos tanto assim, porquanto Lins
mais contundente e mais incisivo ao levantar a questo do estilo da escrita de Coutinho.
A par disso, o artigo-ensaio, conquanto, inicialmente se mostre receptivo com o ensaio,
ressaltando-lhe algumas qualidades, nos deixa perceber certa ironia que bem pode ser evidente
quando, por exemplo, alude ao ensaio de Coutinho como um exerccio literrio indiciado pelo
sentido catafrico do ttulo do artigo-ensaio: O segundo Afrnio, um exerccio literrio acerca
de Machado de Assis
Quem tenha maior conhecimento da obra de Lins sabe o quanto o crtico pernambucano
valorizava nos seus julgamentos, alm da personalidade literria de um autor e o valor da obra, a
qualidade de estilo de um escritor e, no caso especfico de um crtico literrio, a valorizao desse
aspecto ainda tinha para ele maior peso.
De resto, desde a publicao do seu segundo trabalho, o conhecido ensaio Histria
literria de Ea de Queiroz,[6] escrito quando ainda muito moo, Lins, j quela poca da edio
desse ensaio sobre o romancista portugus, destinara um importante captulo, o de nmero onze,
O problema do estilo, a uma discusso sobre o instrumento verbal do autor de O primo
Baslio que, desde logo, confirma a importncia que o ensasta brasileiro dava linguagem
literria no que tange ao elemento do estilo, e essa preocupao esttica se faz patente ao longo
de toda a sua obra de crtico.

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 Na realidade, ao censurar o estilo da escrita de Coutinho, Lins, embora muito cedo
tivesse demonstrado ser um esprito lcido nos seus juzos crticos, choveu no molhado e no
conseguiu lobrigar um aspecto no desenvolvimento da vida de um escritor, e mesmo do ser
humano em geral, quer dizer, uma falha estilstica pode figurar apenas uma fase passageira na
escrita de um autor, assim como um mesmo autor pode, em outros trabalhos, escrever com uma
qualidade bem superior.
Escritores h, em todos os tempos, e a podemos incluir igualmente os crticos por que
no? os quais se modificam, se aperfeioam e atingem uma fase admirvel de sua expresso
escrita. A formao literria, em qualquer gnero, desde que exercitada com seriedade e
devotamento atividade, desejo de superar-se, pode alcanar um bom ou mesmo excelente
nvel de elaborao literria, ainda que no possamos generalizar, como exemplo o caso do
crtico Jos Verssimo, por sinal lembrado por Lins no mencionado artigo.
No entanto, vendo, sob outra perspectiva, o incidente biogrfico-literrio envolvendo
Coutinho, nos inclinamos a reconhecer que qualquer mortal, em s conscincia, no tende a receber
passiva e generosamente uma observao severa de um elemento decisivo da linguagem de
qualquer escritor, que o estilo, alm do mais em artigo-ensaio que, na sua generalidade,
economiza comentrios favorveis a um texto escrito com competncia, boa pesquisa e com
um objetivo indisfarvel de contribuir para o evoluir dos estudos machadianos entre ns.
Mesmo em faixas de maior amadurecimento intelectual, no faltam exemplos, mais no
passado do que no presente - bom que se frise -, de esgrimistas de ideias discordantes, reagindo
contra um adversrio, ao contrrio de algumas polmicas que, de vez em quando, surgem
atualmente nos cadernos culturais dos maiores jornais do pas. Geralmente, so bem mais
comportadas e no ostentam a virulncia expressa na linguagem desabusada das antigas
polmicas, que desancavam os oponentes e os transformavam em retratos caricatos e grotescos.
Hoje, no, as divergncias de ideias so expostas, em geral, com maior respeito ao
antagonista. Quando menos educada, de ordinrio no passam da trplica no uso do espao da
imprensa ou de outros meios de comunicao, de parte a parte em defesa de posies
supostamente feridas.
Ningum gosta de receber crticas de outrem em plano algum da vida social ou cultural, O
troco logo vem de quem se sente ultrajado com o que produz, especialmente no plano intelectual.
A vtima da crtica geralmente parte para o revide, que pode ou no se transformar em polmica, a
qual pode ser duradoura - repetimos - como o foi na refrega entre Coutinho e Lins.
Por outro lado, o fulcro dessa polmica, a nosso ver, est radicalmente atrelado a razes
de poltica literria, de disputa de hegemonia intelectual no cenrio brasileiro, ao lado de outros
motivos tambm prevalentes: vises diferentes, em muitos temas no campo da crtica literria, da
relao entre jornalismo literrio e crtica, de ensino universitrio. Em outras palavras, o vetor
principal da polmica foi o embate entre o Impressionismo e a Nova Crtica.
O que a nossa experincia de leitura da obra crtica de Lins indica que, para Lins, no
seria coerente e sensato fugir ao dever intelectual de apontar qualidades e deficincias de obras

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que passassem pelo seu julgamento. Por isso, no manifestava o mnimo gesto de indulgncia
diante de uma obra considerada por ele sem qualidades, no somente . na rea estritamente
literria, mas tambm em outros domnios por onde circulava a sua curiosidade intelectual.
Um exemplo marcante dessa postura do crtico foi o seu julgamento do romance
naturalista, A carne, de Jlio Ribeiro,[7] obra que para Lins no significava nada para a literatura
brasileira, ou como ele costumava dizer citando uma frase no original de uma das lnguas que
possivelmente mais dominava: hors de la littrature...[8]
Seu raio de ao na incansvel atividade de crtico, suas posies vigorosas,
destemidas e sua independncia intelectual provavelmente tenham levado o poeta Carlos
Drummond de Andrade a cham-lo de Imperador da Crtica, antonomsia que esconde um
tanto de sutil ironia, dado que o primeiro elemento do sintagma, imperador, (do latim
imperator, significando mandar, comandar, figurativamente, senhor, rbitro da vida de
algum)[9] no deixa de remeter a um sentido plurvoco, i.e, soberania crtica, esprito de
liderana, autoridade intelectual, poder de controle sobre valores estticos, bem ajustado, por
sinal, quela declarao de guerra contra Lins feita por Fausto Cunha, ou seja, a (...) da luta
contra a perpetuao da mentalidade critica que lhe parecia simbolizar.[10]
Lembraramos a propsito e de relance que o lado relativo e perverso da crtica que, ao
se rebelarem contra figuras e companheiros da experincia literria, sobre uma forma de
prxis crtica ainda utilizada, mas j reputada como ultrapassada por uma nova gerao,
invariavelmente, mais adiante, os mesmos agentes detratores se tornam da mesma forma
rejeitados pela outra gerao mais nova, nessa espcie de eterna linha de tempo volvel de
surgimento de outros approaches e vises estticas.
Isto serve tanto para os gneros literrios tradicionais ou para novas formas de
experincias e ousadias ficcionais ou poticas quanto para essa forma de gnero de prosa -
uma atividade visceralmente esttico-filosfico-literria denominada crtica literria, em suas
vrias correntes do pensamento contemporneo.
Ora, desfrutando de uma posio proeminente nos ureos tempos como crtico
impressionista, a vertente crtica a que se filiava decerto seria o alvo mais indicado a fim de que
Coutinho disparasse toda a munio de que dispunha na peleja para ver implantada no pas a
Nova Crtica no nvel do ensino secundrio e da universidade diramos - na unidade de sua
diversidade, segundo era sua pretenso, num tempo em que mal comeava a funcionar o ensino
superior de letras.
De 1940 dcada de 1950, aproximadamente, podemos considerar lvaro Lins um dos
maiores crticos de sua gerao com inegvel prestgio na segunda fase do Modernismo,[11]
perodo em que a sua militncia critica o alava a uma posio de liderana no papel por vezes
nem sempre confortvel de julgar autores, novos ou j firmados na produo literria brasileira.
. Tal se deu com o surgimento, em nosso pas, de novas correntes do pensamento crtico
provenientes dos Estados Unidos e da Europa a partir das dcadas de 30, 40, 50 e 60 do
sculo passado e cujos mtodos aqui foram progressivamente sendo aplicados graas

4
experincia de intelectuais brasileiros com formao em grandes centros norte-americanos ou
europeus em geral, ou por via das leituras de livros importados com os quais estudiosos nossos
se atualizavam, numa poca em que no pas iam surgindo as primeiras Faculdades de Letras e de
Filosofia.
Mais uma dcada aps a publicao do artigo de lvaro Lins, ou seja, precisamente, em
1951, outro fato circunstancial coloca Lins e Coutinho em situao de confronto ou de
competio, qual seja, num concurso daquele ano para duas vagas da ctedra de Literatura do
Colgio Pedro II, se inscreveram quatro candidatos, dois dos quais eram Lins e Coutinho. Lins
vinha lecionando no Colgio Pedro II desde 1941. Coutinho, de regresso dos Estados Unidos, em
1947, da mesma forma fora nomeado professor interino daquela instituio federal de ensino,
permanecendo nessa condio at 1951, ano do concurso.
Realizado o concurso, Lins e Coutinho foram aprovados. O primeiro apresentou a tese A
tcnica do romance em Marcel Proust, trabalho depois publicado em livro; o segundo a tese
Aspectos da literatura barroca, a qual, da mesma sorte foi publicada em livro.
Coincidentemente, as duas teses, em forma de livro, tiveram grande repercusso, sendo
que Aspectos da literatura barroca, conforme assinalou Jos Paulo Paes, foi estudo pioneiro no
pas, inclusive, obra citada na bibliografia sobre o Barroco da notvel obra Teoria da literatura
de Ren Wellek e Austin Warren, a qual, em traduo portuguesa, veio a lume em 1962. Aspecto
da literatura barroca foi ainda citada na monumental obra Teoria da literatura, de Vtor Manuel de
Aguiar e Silva.
Um estudioso da vida e obra de Afrnio Coutinho, Odilon Belm, no livro Afrnio
Coutinho filosofia - uma filosofia da literatura,[12] apresenta, todavia, outra verso sobre a
realizao do concurso nestes termos:
Concorreram a duas ctedras quatro candidatos. Dois deles bafejados pela maioria da congregao,
sendo que uma das duas ctedras, todos sabiam, destinava-se ao postulante que faz carreira na
imprensa e que tinha por trs de si um dos grandes jornais da poca, de que era redator. (...) (grifo
nosso)[13]

Na mesma obra do trecho citado acima, Odilon Belm relata que o concurso teve
caractersticas de um eventocomemorativo, espcie de torcidas organizadas, acompanhando pari
passu as fases do certame, as conversas dos bastidores, o que pensavam os componentes da banca,
a congregao do Colgio Pedro II,[14] e podemos imaginar o quadro que ali se desenhava ou a
paisagem fsica, humana, o clima de tenso e nervosismo de candidatos de mistura com a
tranquilidade da exposio de outros candidatos durante a prova oral, cujo tema sorteado para
todos era discorrer sobre Rousseau. Relata Odilon Belm que Coutinho estava tranquilo durante
a exposio e dela saiu-se de forma brilhante.Belm ainda menciona um pequeno trecho lido na
imprensa do momento que, acerca do concurso, afirmou ter sido um dos pleitos mais memorveis
do esprito naquele educandrio.[15] No preciso grande esforo da parte do leitor da obra de

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Odilon Belm para identificar que o postulante em causa o crtico lvaro Lins e o jornal
no nada menos do que o Correio da manh, do qual Lins fora redator-chefe
As circunstncias nas quais transcorreu o concurso so, en passant, relatadas na obra A
luta literria,[16] do crtico e ficcionista Fausto Cunha, intelectual que, junto com outros, no
ano de 1951, se colocou ao lado de Afrnio durante o concurso, assim como igualmente esteve a
favor de Coutinho, na refrega que este travava contra o Impressionismo na sua coluna dominical
Correntes Cruzadas, do Suplemento Literrio do Dirio de Notcias, do Rio de Janeiro.
Fausto Cunha e outros companheiros, perfilhando os mesmos propsitos de desbancar
o Impressionismo crtico e o primado crtico de lvaro Lins, escreviam na revista Ensaio e
Revista Branca. A meta de Fausto Cunha e de seus colegas era a mesma de Coutinho, lutar por
mudanas e renovao da crtica literria brasileira. No dia do concurso de Coutinho Fausto
Cunha estava presente e torcia, como outros companheiros, pela vitria de Coutinho.[17]
Era a primeira vez que via o escritor baiano pessoalmente. Fausto Cunha aproveitou a
realizao do concurso para, atravs da Revista Branca, fazer uma cobertura entusistica do
evento.[18] Representa, ao lado de outros companheiros, desse modo, a claque dos que queriam a
ctedra para Coutinho, assim como provavelmente haveria os simpatizantes de Lins.
Fausto Cunha e seu grupo j contavam com a vitria de Lins, dado o seu prestgio na
poca, assim podemos deduzir. Por essa razo, segundo Fausto, a participao de Lins no
concurso era de significao secundria. [19] O que ele e o seu grupo s desejavam era,
repetimos, o sucesso de Coutinho ou como ele mesmo declara: ... a vitria de um novo conceito
de critica e de uma nova atitude perante o fato literrio.[20]
No captulo A Nova Crtica da mencionada obra de Fausto Cunha, o crtico assume
abertamente a defesa de Afrnio diante do clima tenso resultante da polmica entre Lins e
Afrnio, que j durava at ento dez anos:
Tnhamos naquele tempo, Afrnio Coutinho e eu um ponto em comum: a luta contra o primado
de lvaro Lins dizendo melhor, a luta contra a perpetuao da mentalidade crtica que ele parecia
simbolizar. Na verdade, combatamos em campos quase opostos. Eu via no autor do Jornal de
crtica um representante da crtica colonial, mas via nele sobretudo a encarnao por excelncia do
banausismo literrio.(...) (grifo do autor)[21]
Porm, em nota de p de pgina do citado livro de ensaios, Fausto Cunha, se no renega a
sua posio crtica na guerra contra o Impressionismo crtico de lvaro Lins, no incio dos anos
de 1950, da mesma forma no deixa escapar esta confisso, a nosso ver, reveladora na primeira
metade dos anos de 1960:
(...) Minha posio em relao a lvaro Lins como crtico foi sustentada em vrios artigos; hoje no
valeria a pena evoc-los. So crises de idealismo literario, cuja importncia o tempo e o meio se
encarregam de esfriar. Hoje considero sua obra perfeitamente vlida em muitos pontos
admirvel.[22]

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 Convm assinalar que aquela nota de p de pgina se reporta data de publicao de A
luta literria, i.e., 1964. No mesmo ensaio, Fausto Cunha, em outra nota de p de pgina, a de n 1,
faz outra afirmao pertinente: Tambm aqui vale o que ficou dito na primeira nota. Lembrar que
tudo se passou em 1951 e que de l para c muitos ventos sopraram. Nada renego, mas tambm j
no tenho as mesmas iluses imberbes. (grifos nossos)
Naquele ano do concurso, 1951, a polmica ainda estava bem acesa, notadamente pela
continuidade dos artigos de Coutinho na j aludida coluna dominical Correntes cruzadas,do
Suplemento Literrio do Dirio de Notcias. Persistiam os ataques fulminantes do crtico baiano
ao Impressionismo de alguns crticos brasileiros. Sua virulncia, da mesma sorte, se voltava para
o estado, segundo ele, deplorvel da vida literria de ento, onde grassavam o compadrio, os
grupelhos, os conchavos entre escritores e lideranas intelectuais cristalizadas.
Entretanto, a meta principal de Coutinho, consoante acentuamos anteriormente, era atingir
o Impressionismo de Lins e seus seguidores. Grande parte dos artigos sados na coluna Correntes
cruzadas, cujo incio data de 1948 e vai at 1953, foi, mais tarde, selecionada e reunida em livro
que levou o nome da coluna.[23]
Afirma Coutinho, na longa introduo ao volume, ter includo, alm dos artigos,
chamados por ele de crnicas, outros textos publicados em lugares e datas diferentes. Da
mesma sorte, ele coligiu outros artigos antes sados na imprensa datados de 1952 a 1959, que
faro parte do livro No hospital das letras, editado em 1963.

Notas

[1] AMOROSO LIMA, Alceu. Quadro sinttico da literatura brasileira. Op. cit., p. 148-149.

[2] LINS, lvaro. Os mortos de sobrecasacas. Op. cit., p.348-354. Ao referirmos a artigos ou artigos-ensaios neste
estudo, valendo tanto para Lins quanto para Coutinho, essas designaes so empregadas no sentido geral de ensaio,
ou pequeno ensaio, os quais adquirem um carter ensastico quando, reunidos em livros, e acompanhados de notas
bibliogrficas. Os livros de Lins publicados pelas Edies de Ouro, exceo feita Teoria literria.so finalizados com
minuciosas notas bibliogrficas. O mesmo se d quando publicou os trs grossos volumes pela Civilizao
Brasileira: A glria de Csar e o punhal de Brutus, Os mortos de sobrecasaca, e O relgio e o quadrante.

[3] HOLANDA, Srgio Buarque de. A Filosofia de Machado de Assis. In: __. Cobra de vidro. Coleo Debates. So
Paulo: Perspectiva, p. 53-58.

[4] LINS, lvaro. Os mortos de sobrecasaca, Op. cit., p.352.

[5] CASTRO ROCHA, Joo Cezar de. A crtica literria: em busca do tempo perdido? Op. cit., p. 190. Ver o que
afirmamos na nota 6.

[6] LINS, lvaro. Histria literria de Ea de Queiroz. Rio de Janeiro: Edies de Ouro, 1965, p. 247-269, captulo 11.

[7] LINS, lvaro Lins. Jlio Ribeiro: hors de la littrature...In:_. Os mortos de sobrecasaca. Op. cit., p. 217-219.

[8] Ibidem.

[9] QUICHERAT, L. Novissimo diccionario latino-portuguez. 3.ed. Rio de Janeiro: H.Garnier; Livreiro-editor, s.d., p.
580. Conservamos a grafia original dessa edio.

[10] CUNHA, Fausto. A luta literria. .Rio de Janeiro: Lidador, 1964, p. 53.

7
[11] Cf. AMOROSO LIMA, Alceu. Quadro sinttico da literatura brasileira. Op. cit. p.145.

[12] BELM, Odilon. Afrnio Coutinho uma filosofia da literatura. Rio de Janeiro: Pallas, 1987. Em nosso juzo, a
obra de Odilon Nunes, se excetuarmos o seu lado de exaltao em decorrncia da sua dimenso afetiva e de laos de
grande amizade com Afrnio Coutinho, o melhor estudo, quase uma biografia do crtico baiano. Para quem
quiser penetrar em aspectos da vida pessoal e intelectual de Afrnio Coutinho, julgamos ser a melhor obra neste
gnero sobre o crtico. Ademais, contm um precioso Curriculum Vitae de Afrnio Coutinho, organizado por Juracy
dos Santos Pereira, uma riqussima e bem organizada bibliografia ativa e passiva sobre o autor estudado a cargo de
Maria da Graa Coutinho de Ges e captulos decisivos - todos - para compreender melhor o perfil do crtico e
do intelectual: Uma vocao, A experincia jornalstica, Jornalismo e Literatura, Segunda Guerra Mundial,
Amigos, Volta ao Brasil, Faculdade de Letras eViagens ao Exterior.

[13] Idem, p. 120. O postulante de que fala Odilon Belm era, no caso, o crtico lvaro Lins, e o jornal era o
Correio da Manh, do qual foi crtico titular.

[14] Segundo Odilon Belm, na obra citada na nota anterior, faziam parte da banca examinadora do concurso os
seguintes professores: Clvis Monteiro, Cndido Juc [ Filho], que representavam o Colgio Pedro II, e os
examinadores convidados: Abgar Renault, Afonso Arinos de Melo Franco e Cassiano Ricardo. Ver BELEM, Odilon.
Op.cit., p. 120. Como complemento de informaes sobre o concurso, recorri ao livro de Joo Cezar de Castro Rocha.
Op. cit., p. 191, em que elenca os nomes dos dois outros concorrentes: Celso Cunha e Vieira Souto.

[15] Ibidem.

[16] CUNHA, Fausto. A luta literria. Op.cit., p. 52-53.

[17] Idem, p. 53.

[18] Ibidem.

[19] Ibidem.

[20] Ibidem.

[21] Ibidem.

[22] Ibidem. Nota de p de pgina 1.

[23] O livro em questo Correntes cruzadas. Ver COUTINHO, Afrnio. Correntes cruzadas .- questes de literatura.
Op. cit.