Logros de la cruz: Santificacin

Predicaciones, enseanzas, consejos y estudios para que tengas un vigoroso

creciemiento espiritual

Hebreos 12:14, 1 Pedro 1:15-16, 1 Tesalonicenses 4:3-7

Por Dr. Juan Carlos Ortiz
Ministerio Hispano de la Catedral de Cristal
Garden Grove, California
13-May-01
Primera Frase: Dios nuestro Padre sabe nuestra fragilidad y como nos ama, nos justifica
gratuitamente de nuestros errores y fracasos por su gracia. Jess carg con nuestras
culpas y muri por nosotros pagando toda nuestra deuda. "Ahora pues, ninguna
condenacin hay para los que estn en Cristo Jess" Romanos 8:1.

INTRODUCCIN

Yo tena un alumno en la E.D. que vena todo desaliado, sucio, si lavarse siquiera la
cara, despeinado y como que haba dormido con la ropa que traa puesta. Hablaba en
voz alta en la clase, pegaba al de al lado, era muy inquieto. Yo deseaba que no viniera.
Al visitarlo en su casa descubr que sus padres eran alcohlicos y no se ocupaban para
nada de l. Viva como poda. Mi actitud hacia l cambi. Le compr ropa, le hice
baarse, lo pein y lo traje a la clase. Desde el primer da comenz a portarse mejor. Su
estima personal haba subido y quera cuidar su apariencia y su ropa. Al cambiar yo mi
actitud hacia l. l cambi.

A. AHORA QUE ESTOY JUSTIFICADO QUIERO SER SANTO

Un hombre que ustedes conocen, como muchos otros, lleg a la Iglesia atado por la
droga y los vicios. El Seor lo cambi. Siempre le pedamos que testificara como era
antes y despus de conocer a Jess. Pero un da me dijo: Pastor, no me pida ms que
testifique, me da vergenza decir lo que era, ya hace mucho que cambi, no quiero ni
acordarme de esa vida. Dios dijo: "Perdonar la maldad de ellos, y no me acordar ms
de su pecado."
Jeremas 31:34, tambin nosotros debemos olvidarnos del viejo hombre y vestirnos del
nuevo. Dice San Pablo que esas cosas "ni an se nombre entre vosotros, como conviene
a santos." Efesios 5:3.

La santidad es la consecuencia de nuestra justificacin. No debemos ser santos para ser

justificados, sino que porque somos justificados queremos ser santos. Al saber que soy
perdonado y por decreto divino "declarado justo, gratuitamente por su gracia, por la
redencin que es en Cristo Jess"
Romanos 3:24, comienzo a valorarme a m mismo. Si valgo tanto para Dios, debo valer
para m. Comienzo a respetarme, a tener sed de dignidad, a estimarme y a amarme.

Ahora no quiero ser sucio, quiero juntarme con gente limpia, vestir mejor, peinarme
mejor, vivir en una casa ms linda, manejar un auto ms nuevo y tenerlo siempre limpio
y tener amigos ms dignos. Comienzo a cuidarme lo que como, quiero tener un cuerpo
ms elegante. No pondr ms veneno en mi boca, como el tabaco, la droga, grasas,
excesiva azcar o alcohol. Tampoco me acostar con cualquiera. Si soy mujer, el que
me quiera tendr que tener un noviazgo santo y de cierta duracin para que nos
conozcamos bien y casarnos. Ya no soy una persona barata que se vende por poco.
Tengo valor. Si soy hombre, lo mismo, no ceder a las tentaciones de cualquiera que
enseguida que nos conocemos quiere acostarse conmigo. Mi cuerpo es el templo del
Espritu Santo y yo lo compartir solo con la persona que estoy seguro ser fiel a m
para toda la vida

1 Corintios 6:15-20.

Ahora tampoco quiero que salga basura de mi boca. No ms malas palabras, cuentos
sucios, inmorales o verdes. No ms chisme. Mi hablar ser s, s y no, no. No har una
promesa que no voy a cumplir. Si prometo asistir a una reunin, ir a esa reunin o
llamar para avisar por qu no puedo ir. Ahora soy justo, Dios me justific, ya no soy el
de antes, ahora valgo y mi palabra vale. Todos comenzarn a respetarme al ver el
cambio. Tratar de no pedir ms prestado. Eso es humillante, pero si pido, lo devolver
exactamente el da que promet. Si s que no voy a poder devolverlo, entonces no pido.
Por qu? Porque ahora tengo dignidad. Ahora soy justificado. Ahora he comenzado una
vida nueva. Y lo ms grandioso, me sale de adentro, no me lo estn obligando, quiero
ser santo!
El cambio se notar en la higiene, la forma de hablar, de vestir, de tratar a los dems, de
tratar al sexo opuesto, de respetar al cnyuge, a los hijos, a los padres, a los adultos, a la
autoridad, en lo que como y cuanto, como cuido mi cuerpo, que cosas leo, que miro en
la televisin. Una persona que no se valora a s misma mira cualquier basura. Uno que
se valora dice, yo no puedo perder tiempo mirando esa basura que no ensea nada.
Novelas baratas, violencia, etc.

B. LA SANTIDAD SE LOGRA SOLO POR LA FE, NO POR LA LEY

Los mandamientos, leyes, prohibiciones y amenazas son coerciones de afuera. Eso es un

sistema obsoleto que fracas
Romanos 3:20, Hebreos 8:6-7, 13. La ley no ayuda en nada a la santificacin, por el
contrario, la ley nos hace ver el pecado y baja nuestra estima personal. La ley no puede
hacernos justos Glatas 2:16. Si pudiramos obedecer los mandamientos escritos,
entonces no hubiera hecho falta un Salvador Glatas 2:21. Pablo es muy estricto en
cuanto a la gracia de Dios al punto que aunque l cree que "nada nos puede separar del
amor de Cristo" Romanos 8:38-39, dice que hay una sola causa que nos puede separar:
si un creyente, que profes su fe en Jess, se hace luego legalista, y comienza a creer y
ensear que para salvarse hay que guardar la ley, esa persona cayo de la gracia Glatas
5:4. Es un rechazo total del Salvador Jess. Es como decir: "yo me valgo a mi mismo,
no necesito un salvador".

Adems est probado por la prctica que an los ms santos de la Biblia, como David,
que respetaban, lean y meditaban la ley da y noche
Salmo 1:2; 119:97 y saban que transgredirla significaba muerte, al no poderla cumplir,
tuvieron que creer en la misericordia y la gracia de Dios y esa fe les justific Salmo
32:1-2, 5; Romanos 4:6:-8. La gracia de Dios no es algo nuevo que aparece recin con
Jess. Dios fue siempre un Dios de gracia, pero se fue revelando poco a poco. Cost
mucho siempre a la mente humana entender la gracia. Gracias a Dios por San Pablo!
San Pablo nos da ejemplos claros que Dios siempre actu en gracia con el Ser Humano
porque l sabe que nadie puede lograr la justicia y santidad por su esfuerzo propio. Nos
da los ejemplos de Abraham
Romanos 4:1-5, y de David Romanos 4:6-8, con lo cual prueba que Dios fue un Dios de
gracia antes que exista la ley y despus Romanos 4:9-15. Si la salvacin dependiera de
cumplir los mandamientos, nadie podra estar seguro de ella. Por eso exclama: "Por
tanto, es por la fe, para que sea por gracia, a fin de que la promesa sea firme para toda
su descendencia; no solamente para la que es de la ley, sino tambin para la que es de la
fe de Abram, el cual es padre de todos nosotros" Romanos 4:16.

C. LA SANTIDAD ES UN DESEO E IMPULSO DE ADENTRO

El valor de la virtud es que nazca adentro de uno. Hay muchos obreros que cumplen con
las reglas de trabajo por obligacin, pero odian al capataz que los vigila y al patrn que
se las impone. Dios no quiere una relacin de Patrn a obrero, sino de Padre a hijo, de
amigos, de amor. El amor quiere agradar, desea dar placer a quien ama. Es una relacin
que produce alegra, tienen ganas de verse, de regalarse cosas, de abrazarse y besarse.
Los besos de amor no pueden venderse ni comprarse, porque dejan de ser de amor.
El poder, la capacidad y la fuerza para ser santos, tal como la justificacin, se logra
tambin por la fe en dos grandes hechos:
Que nuestro viejo hombre, la naturaleza que no puede cumplir con los mandamientos de
la ley, fue crucificada con Cristo. "Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no
vivo yo, mas vive Cristo en m; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo
de Dios, el cual me am y se entreg a s mismo por m"
Glatas 2:20. "Sepultados con l en el bautismo, en el cual fuisteis tambin resucitados
con l, mediante la fe en el poder de Dios que le levant de los muertos" Colosenses
2:12; Romanos 6:1-14. Nuestra fe debe decirnos que el dbil e impotente, muri con
Cristo. Debemos por lo tanto despojarnos del viejo hombre Efesios 4:22; Colosenses
3:5-9.

Y vestirnos del nuevo hombre

Efesios 4:23-24, Colosenses 3:10-17. Este nuevo hombre es el que tiene un nuevo
corazn y un nuevo espritu Ezequiel 36:26-27. Es el que desea las "Cosas de arriba"
Colosenses 3:1-4. Este nuevo hombre es Cristo Romanos 13:13-14. Dios lo hizo a
Cristo todo lo que quera que furamos nosotros y luego nos puso a nosotros en Cristo y
a Cristo en nosotros 1 Corintios 1:26-31, especialmente los versculos 30 y 31. Nosotros
estamos completos en Cristo Colosenses 2:9-10.

Creamos que nuestro hombre viejo heredado de Adn fue crucificado y sepultado con
Cristo, y creamos que ahora "ya no vivo yo, sino que Cristo vive en m". Soy una nueva
persona.
INVITACIN

La vida del Cristiano es una vida de fe. "El justo vivir por la fe"
Romanos 1:17. Yo creo que Dios me justific, que el viejo Juan Carlos fue crucificado,
sepultado y nacido de nuevo con Cristo. Soy otra persona: Cristo vive en mi.

No tenemos que llorar, ni pedir. Es un engao de Satans hacernos creer que estas cosas
estn lejos en el cielo y que hay que pedirlas hasta que vengan. Esto ya ha sido logrado
por Jess, ya es nuestro, lo logramos con solo creerlo
Romanos 10:3-13. Te invito a Creer!

Ahora que somos justificados, tal como el nio que al verse limpio se sigui limpiando,
nosotros tambin seremos santos porque Nuestro Padre es Santo.
ORACIN: Seor, gracias por darnos a Jess. l nos libr del poder del maligno y nos
traslad a su Reino. Nos libr de la esclavitud de pecar matando nuestra vieja
naturaleza. Y nos dio su vida, su espritu para ayudarnos a cambiar de pecadores a
santos. Amn.

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La cruz como medio de salvacin

Romanos:

La ira de Dios contra toda impiedad e injusticia de los seres humanos

El ser humano no le da importancia a un Dios creador y sustentador, est

ciego a la revelacin natural de Dios. En lugar de glorificar a Dios, se hace
dolos y se adora a s mismo (dolo: extensin de uno mismo)
Dios abandona al ser humano a su propia impiedad y supuesto estado de
autosuficiencia. Esto genera todo tipo de desordenes: inmoralidades de todo
tipo; mentiras; rienda suelta a pasiones vergonzosas; depravacin mental:
1.29-31

El Justo juicio de Dios

El ser humano en estado de pecado y rebelin merece el castigo divino:

pagar cada uno lo que merezcan sus obras; habr sufrimiento y angustia
para todos los que hacen el mal. No se salvar nadie: los que tienen la ley y
los que no la tienen.
Aun los que se amparan en un supuesto conocimiento superior por se
pueblo escogido y tener la ley tendrn que pagar.
Hay un camino para escapar al juicio de Dios

La fe en la obra de Jesucristo

Por su gracia son justificados gratuitamente mediante la redencin que

Cristo Jess efectu. Dios lo ofreci como un sacrificio de expiacin que se
recibe por la fe en su sangre

Es muy simple, por medio de la fe en la muerte de Jesucristo somos librados

de tener que pagar por nuestros pecados. La fe verdadera, la del
compromiso real con Dios, nos libera del castigo que deberamos merecer.
Celebremos somos justificados por la fe

2. La cruz como emblema del costo del discipulado

Fantstico, no tenemos que pagar. Lleg la moratoria.

Pero la fe verdadera en la obra del Seor en la cruz nos conduce a la
obediencia. Ya no vivir ms como antes.

Tengo paz para con Dios, pero que concluiremos: vamos a persistir en el
pecado, para que la gracia abunde. De ninguna manera, nosotros que
hemos muerto al pecado, cmo podremos seguir viviendo en el?

Por medio de la cruz morimos a una forma de vida que simplemente se

orienta por mis intereses personales. No es que ya no tenemos que pensar
en nosotros mismos. Esa tendencia natural existir siempre en nosotros. Lo
que cambia es la motivacin de vida que simplemente tiene como meta
nica la satisfaccin de nuestros propios intereses.

Hemos muerto a un estilo de vida orientado por el pecado. Ya no vivimos de

acuerdo a nuestros propios intereses y caprichos, vivimos como hijos que
hemos vuelto a la casa del Padre. Nuestra voluntad y nuestras intenciones
quieren entrar en sintona con la voluntad del Padre. Ya no soy yo quien
acta sino el Padre por medio de su Espritu.

Cambian nuestros valores, cambia nuestra forma de vivir, ya no somos

como antes, el viejo hombre ha sido crucificado. Si esto no es real, nuestra
fe es trucha.

Vivimos para Dios, para el prjimo, para hacer el bien, para bendecir por
medio de nuestras palabras y acciones. Somos imitadores de Cristo, somos
la luz del mundo

La cruz como opcin radical de obediencia a los principios y valores del

reino
Cada uno deber tomar su cruz. Su cruz ser la consecuencia de optar por
los principios y valores del reino de Dios. No seremos mesas pero si
estaremos dispuestos a que nuestras decisiones estn guiadas por la verdad
y la justicia. Haremos lo que nos conviene, pero muchas veces lo que
aparentemente nos conviene pueda estar fuera del propsito de Dios para
nuestras vidas.

La vida cristiana es una vida de alegra y gozo, pero muchas veces

sentiremos que el yugo se hace muy pesado. Nos costar mucho y nos
cuesta sostener la fe en medio de la desesperanza y la falta de respuesta a
nuestras necesidades bsicas, pero el Seor estar all junto a nosotros no
nos abandonar: no nos queda otro camino: confiar y obedecer.

3. La cruz: smbolo de sacrificio redentor por el mundo

Estamos en el mundo pero no somos del mundo dijo Jess. La cruz es

tambin smbolo de una forma diferente de interpretar los hechos que nos
rodean. No vemos simplemente los hechos y circunstancias que nos ocurren
a diario como hechos fortuitos y desencajados de un marco de
interpretacin espiritual. Sabemos que detrs de los acontecimientos
sociales, culturales y personales se mueven fuerzas y principios espirituales.

Las categoras humanas de interpretacin de los hechos que nos ocurren no

agotan el sentido ms profundo de la maldad humana. Necesitamos buscar
herramientas de interpretacin de la realidad que trasciendan los anlisis
coyunturales que puedan hacer las mentes ms brillantes de nuestro
mundo.

En este sentido, Pablo entiende que la obra del Seor en la cruz tiene que
ver tambin con un conflicto espiritual a nivel csmico. Por eso afirma que
Dios desarm a los poderes y a las potestades, y por medio de Cristo los
humill en pblico al exhibirlos en su desfile triunfal (Col. 2.15).

La cruz es tambin un medio de poder contundente para desenmascarar a

los poderes que subyugan la existencia humana. Dios desarm a estos
poderes y potestades, los humill en su desfile triunfal. Estos poderes
siguen teniendo un efecto real en las vidas de las personas, incluyendo a
nosotros mismos. Desde esta perspectiva, es muy claro que lo que nos est
ocurriendo como pas no se debe simplemente a una cuestin de choques
de intereses, corrupcin o recetas contables de cmo sanear la situacin
financiera del estado argentino. El anlisis que debiramos hacer como
cristianos no termina en lo que nos ofrecen los interpretes de la economa y
la poltica. Nuestro anlisis debera contribuir a lo que nosotros entendemos
como la raz de todo mal: el pecado humano no slo a nivel individual y
personal sino a nivel de estructuras, formas de pensamiento, y mecanismos
perversos que deshumanizan y acaban con la vida de millones de personas.

Satans trabaja muy bien a este nivel. La iglesia misma es cautiva de estas
estructuras de pensamiento y organizacin social.
Nuestra tarea no es slo la asistencia social y la procura de hacer lo que
podamos de acuerdo a nuestros recursos. Nuestra tarea es generar una
conciencia basada en los hechos de fe que muestra un anlisis alternativo.
Necesitamos no slo vivir en forma alternativa sino tambin pensar en
nuestra realidad de acuerdo a los principios espirituales que surgen de una
profunda lectura del evangelio.

Al Roma victorious los cristianos de las primeras iglesias retrucaban: !

Cristus Victorious!. No es un imperio o un sistema el vence. El que vence es
el Cordero de Dios por medio de su sangre (Ap. 5).

Cierre

La cruz encierra muchas significados para la vida del creyente y para la

iglesia. En esta maana he tratado de resumir algunos de los principales
efectos que la misma tiene: Somos justificados ante Dios por medio de la
sangre de Cristo. Esto da lugar a una nueva vida en la que ya no reina el
pecado sino el Espritu de Cristo. Esta nueva forma de vivir en ms de una
ocasin nos pone en situaciones en las cuales nuestras conductas chocan
con la forma de vivir de mucha gente. Basamos nuestra forma de vida en
valores y principios que surgen de este nuevo estilo de vida. La cruz es
tambin el medio que Dios us y usa para derrotar a los poderes y
principados de este mundo. De esta manera vemos como la obra de Cristo
no slo tiene un efecto personal en la vida del creyente sino tambin en la
historia humana y en las culturas de los hombres. Cristus Victorious!
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La vida cristiana prctica (parte 1 y 2)

Publicado el 13 May 2015, Pastor: Sandro Mariluz

Al igual que los padres les demandan a sus hijos portarse bien y sacar buenas notas;
cuando nosotros nos convertimos en hijos de Dios, el Seor nos demanda buenas obras.
Es verdad que la Palabra indica que no seremos salvos por nuestras obras de justicia,
sino por su misericordia ( Tito 3:5); pero tambin dice que la fe sin obras est muerta
(Santiago 2:26). La salvacin es por fe pero a travs de nuestras obras debemos
manifestar que somos hijos de Dios.

Tres evidencias internas de la fe externa

La fe se manifiesta en nuestra relacin con el sufrimiento. Los cristianos, adems de

enfrentar los mismos problemas que los dems, tambin debemos enfrentarnos al mal.
La forma de enfrentar el sufrimiento es una evidencia de nuestra fe.

Santiago nos dice: Hermanos mos, tened por sumo gozo cuando os hallis en diversas
pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia. (Santiago 1:2-4).

Debemos sentir gozo en medio de la tempestad, a pesar de las circunstancias debemos

mantenernos firmes en nuestra fe. Las pruebas tienen el propsito de ensearnos y
llevarnos a la madurez espiritual. Si nosotros no sabemos pasar las pruebas y no
maduramos, la consecuencia ser que no estaremos en capacidad de dar frutos. Por eso
aunque todo est con nuestra contra, debemos estar seguros que Dios est con nosotros
y nunca nos soltar. Nunca estaremos solos.

La fe se manifiesta en nuestra relacin con la palabra. Respecto a esto, Santiago nos

dice: desechando toda inmundicia y abundancia de malicia, recibid con
mansedumbre la palabra implantada, la cual puede salvar vuestras almas. Pero sed
hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engandoos a vosotros
mismos. Porque si alguno es oidor de la palabra pero no hacedor de ella, ste es
semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural. Porque l se
considera a s mismo, y se va, y luego olvida cmo era. Mas el que mira atentamente en
la perfecta ley, la de la libertad, y persevera en ella, no siendo oidor olvidadizo, sino
hacedor de la obra, ste ser bienaventurado en lo que hace. (Santiago 1:21-25)

La Palabra demanda un corazn con humildad y mansedumbre; no podemos ir la biblia

con aires de saberlo todo, pues todos tenemos algo nuevo que aprender. Debemos
aprender a alimentarnos de la Palabra. Es una semilla que debemos cultivar para luego
dar frutos, ya que no solo debemos ser oidores, sino tambin hacedores de la palabra. La
Biblia es un espejo, a travs de ella podemos ver cmo somos y qu nos falta mejorar.
Si llevamos una buena relacin con la palabra seremos bienaventurados y nuestra alma
ser salvada.

La fe se manifiesta en nuestra relacin con otros. La palabra indica que no debemos

hacer acepcin de las personas, es decir debemos establecer distincin de ninguna
ndole entre las personas, pues todos somos iguales ante los ojos de Dios; por tanto
todas las personas merecen el mismo respeto.

Hermanos mos, que vuestra fe en nuestro glorioso Seor Jesucristo sea sin acepcin
de personas. Porque si en vuestra congregacin entra un hombre con anillo de oro y
con ropa esplndida, y tambin entra un pobre con vestido andrajoso,y miris con
agrado al que trae la ropa esplndida y le decs: Sintate t aqu en buen lugar; y decs
al pobre: Estate t all en pie, o sintate aqu bajo mi estrado;no hacis distinciones
entre vosotros mismos, y vens a ser jueces con malos pensamientos? (Santiago 2: 2-4)

Otra manifestacin de que somos hijos de Dios es la ayuda al prjimo. Respecto a esto
santiago dice Hermanos mos, de qu aprovechar si alguno dice que tiene fe, y no
tiene obras? Podr la fe salvarle? Y si un hermano o una hermana estn desnudos, y
tienen necesidad del mantenimiento de cada da, y alguno de vosotros les dice: Id en
paz, calentaos y saciaos, pero no les dais las cosas que son necesarias para el cuerpo,
de qu aprovecha? ( santiago 2: 14-26)

Otro reflejo de que llevamos una vida cristiana es el control de la lengua. No podemos
andar con murmuraciones, ni chismes. Si se quiere decir algo se le dice a la persona de
frente. Si uno no va a hablar bien de alguien es mejor no hablar. Se debe tener mucho
cuidado con lo que se dice.

Porque todos ofendemos muchas veces. Si alguno no ofende en palabra, ste es varn
perfecto, capaz tambin de refrenar todo el cuerpo. He aqu nosotros ponemos freno en
la boca de los caballos para que nos obedezcan, y dirigimos as todo su cuerpo. Mirad
tambin las naves; aunque tan grandes, y llevadas de impetuosos vientos, son
gobernadas con un muy pequeo timn por donde el que las gobierna quiere. As
tambin la lengua es un miembro pequeo, pero se jacta de grandes cosas. He aqu, !!
cun grande bosque enciende un pequeo fuego! Y la lengua es un fuego, un mundo de
maldad. La lengua est puesta entre nuestros miembros, y contamina todo el cuerpo, e
inflama la rueda de la creacin, y ella misma es inflamada por el infierno. (Santiago
3:2-6)

La vida cristiana prctica (parte 1)

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Prctica #1: Ensear

Predicar y ensear de la Biblia es una parte central de lo que hacemos cuando nos
reunimos. Todo cristiano tiene que regularmente escuchar buena enseanza.

2 Timoteo 4:2 Predica la palabra de Dios. Mantente preparado, sea o no el tiempo

oportuno. Corrige, reprende y anima a tu gente con paciencia y buena enseanza.

Dirigindose a un lder de la iglesia, el apstol Pablo le recuerda lo mucho que la gente

necesita una buena enseanza. La enseanza de la Palabra de Dios tiene el poder para
dirigir en la direccin correcta, volvernos cuando vamos en la direccin equivocada, y
nos da nimo. Esto es exactamente lo que necesitamos para buscar de Dios en nuestras
vidas.

Prctica #2: Cantar

Dios merece una respuesta gozosa de nuestra parte por ser quien es y por lo que ha
hecho. l es un gran Dios y Salvador. Una forma en que expresamos nuestro
agradecimiento y alabanza a l es cantando.

Salmo 95:1-3 Vengan, cantemos al Seor! Aclamemos con alegra a la Roca de

nuestra salvacin. Acerqumonos a l con accin de gracias. Cantmosle salmos de
alabanza, porque el Seor es Dios grande, un gran Rey sobre todos los dioses.

Dios cre la msica como una forma de evocar nuestros pensamientos y emociones ms
profundas. As que cantar es una parte fundamental de lo que los cristianos llaman
adoracin. La adoracin es la respuesta total de nuestra vida a la grandeza de Dios.
Puede implicar muchos otros tipos de expresiones. Pero cuando nos reunimos con otros
cristianos, cantamos porque da voz a nuestra alegra y gratitud hacia Dios.

Prctica #3: Recordar

Jess nos dio dos acciones simblicas para recordar cuando nos reunimos con otros
cristianos, lo que ha hecho por nosotros. La primera se llama la Cena del Seor o
Comunin o Santa Cena.

1 Corintios 11:23-26 La noche en que fue traicionado, el Seor Jess tom pan y dio
gracias a Dios por ese pan. Luego lo parti en trozos y dijo: Esto es mi cuerpo, el cual
es entregado por ustedes. Hagan esto en memoria de m. De la misma manera, tom en
sus manos la copa de vino despus de la cena, y dijo: Esta copa es el nuevo pacto entre
Dios y su pueblo, un acuerdo confirmado con mi sangre. Hagan esto en memoria de m
todas las veces que la beban. Pues, cada vez que coman este pan y beban de esta copa,
anuncian la muerte del Seor hasta que l vuelva.

Jess instituy esta ceremonia en la noche antes de morir en la cruz . Les dijo a sus
seguidores que comieran y bebieran en memoria del sacrificio que iba a hacer por
nosotros. Tambin hacemos esto para anunciar su obra salvadora a los dems.

La segunda accin simblica que Jess instituy es el bautismo. El acto del bautismo es
una expresin externa de las realidades internas. Simboliza cmo, en Cristo, somos
limpiados del pecado, nuestra antigua forma de vida ha muerto, y hemos comenzado un
nuevo tipo de vida.
Prctica #4: Servir

Cada cristiano ha recibido algn tipo de capacidad de Dios con el propsito de servir a
los dems

1 Pedro 4:10-11 Dios, de su gran variedad de dones espirituales, les ha dado un don a
cada uno de ustedes. senlos bien para servirse los unos a los otros. Has recibido el
don de hablar en pblico? Entonces, habla como si Dios mismo estuviera hablando por
medio de ti. Has recibido el don de ayudar a otros? Aydalos con toda la fuerza y la
energa que Dios te da. As, cada cosa que hagan traer gloria a Dios por medio de
Jesucristo. A l sea toda la gloria y todo el poder por siempre y para siempre! Amn.

Algunas personas tienen dones (regalos) que tienen que ver principalmente con hablar
palabras. Otros tienen dones que tienen que ver principalmente con acciones tiles. Sean
cuales sean tus dones son, utilizarlos para servir no es opcional, porque Dios obra a
travs de nosotros para beneficiar y edificar a otros. As que involucrate en servir.
Aporta gran honor a Dios cuando lo haces.

Prctica #5: Mentora

La Biblia nos dice que debemos transmitir la verdad de Dios a los dems, quien a su vez
puede pasarlo a otras personas. Las Iglesias han llamado a esto hacer discpulos
basados en el mandato de Jess (Mateo 28: 18-20) para crear y cultivar seguidores para
l.

2 Timoteo 2:2 Me has odo ensear verdades, que han sido confirmadas por muchos
testigos confiables. Ahora ensea estas verdades a otras personas dignas de confianza
que estn capacitadas para transmitirlas a otros.

En este versculo, hacer discpulos consiste en tomar la iniciativa para ayudar

personalmente a las personas a entender y aplicar la verdad de Dios en sus vidas de
una manera que ellos puedan hacer lo mismo con otros. Esto sucede en las familias, en
grupos familiares, y en las relaciones individuales. Con la actitud correcta y los recursos
adecuados, todo cristiano puede hacerlo.