Hay 4 factores que definen la actividad mental y que son insignificantes solos

pero indispensables fusionados o en conjunto. Funcionan como una

equilibracin constante, como una compensacin a excitaciones exteriores:

Sistema nervioso y sistema endcrino: Condiciones necesarias para la

aparicin de ciertas conductas (a partir de los reflejos-acciones-hbitos) que
hacen que la maduracin se acompae de un ejercicio funcional y de un
mnimo de experiencia.

Ejercicio y experiencia adquirida en la accin: Existe una experiencia fsica, que

se focaliza en actuar sobre los objetos para extraer sus propiedades y una
experiencia fsico-matemtica, que sirve para conocer la finalidad de un objeto,
el conocimiento es abstrado a partir de la accin.

Interaccin y transmisin social

Factores afectivos que acompaan la estructura cognoscitiva

Las estructuras se van edificando formando nuevos estados. Todo

pensamiento, movimiento o sentimiento corresponde a una necesidad, la cual
es siempre la manifestacin de un desequilibrio.

Una accin (intervencin activa de un sujeto que recae sobre un objeto)

termina en cuanto las necesidades estn satisfechas, es decir, en el momento
en el que el equilibrio ha sido reestablecido.

Asimilacin: Incorporar objetos externos a las estructuras existentes en el

sujeto

Acomodacin: Reajustar las estructuras cognoscitivas internas para

acomodarlas a los objetos externos que ejercen presin sobre el individuo
NIVEL SENSO-MOTOR

El nio comienza sintindose parte del mundo o sintiendo el mundo parte de el,
incapaz de diferenciarse de los objetos externos hasta que logre la capacidad
de pensamiento y de lenguaje, lo que le permite situarse como un objeto ms
en el ambiente.

El primer estado, se reduce al ejercicio de aparatos reflejos (coordinaciones

sensorio motrices) que corresponden a tendencias instintivas tales como la
nutricin (reflejos de succin, deglucin, prensin entre otros).

Segundo estado: Estos reflejos, al ejercitarse y coordinarse forman hbitos,

formados por los esquemas de accin que podran definirse como acciones que
son aplicables a diferentes objetos. As nacen las reacciones circulares,
inaugurando el segundo estado.

El tercer estado se caracteriza por la coordinacin entre la aprehensin y la

visin: el nio toma y manipula todo lo que ve, y repite la reaccin circular pero
sobre los objetos (reaccin circular secundaria). Comienza a diferenciar fines de
medios, lo que permite que se hable de inteligencia. El nio diferencia fines de
medio pero la causalidad sigue siendo mgico fenomnica, ya que tira del
mismo cordn para prolongar espectculos que no estn ligados a este.

En el Cuarto estado, hay actos de inteligencia prctica, los fines anteceden a

los medios (el nio sabe qu quiere lograr pero no tiene los medios, en general
motrices, para hacerlo, o no sabe cmo llegar a tal fin) Siempre utilizando los
esquemas conocidos hasta el momento.

En el Quinto estado, con la reaccin circular terciaria (igual que la secundaria

pero variaciones y experimentacin activa para descubrir nuevas posibilidades)
nace la conducta soporte, adems del tanteo

A partir del Sexto estado, el nio es capaz de invencin y acciones sin tanteo
ya que es capaz de asimilar recprocamente esquemas que son mviles y
coordinables entre s. Esto desemboca en el e insight, que es una comprensin
repentina, un entendimiento instantneo de cmo funcionan medios y fines, el
final de la causalidad mgico fenomnica y el principio de la conducta bastn.

Los esquemas sensorio-motores, son un prototipo de lo que ocurrir ms

adelante en otros niveles. Estos se interiorizan y los esquemas pueden ser
verbales, perceptivos, etc (Preconceptos)

El nio logra a partir de este momento, tambin con la instauracin de la

funcin semitica, descentralizarse, entender un universo objetivo.

CATEGORAS DE LO REAL

Tiempo, Espacio, Causalidad y Permanencia de objeto.

Permanencia de objeto: En un principio el nio no reconoce como existente un

objeto que est tapado por otro. Luego comienza a reconocerlo, es decir, sabe
que est detrs del objeto que lo tapa pero no comprende un grupo prctico de
desplazamiento porque liga objetos entre objetos y objetos a situaciones. La
presin que estos objetos ejercen sobre l, le permiten una evolucin de un
egocentrismo integral primitivo a la elaboracin final de un universo exterior.

Causalidad: Es mgico-fenomnica. Esto significa que el nio comprende

medios y fines pero no logra ligarlos entre s. Es mgica porque se centra en la
accin del sujeto sin consideracin e los contactos espaciales y fenomnica
porque cualquier cosa puede producir cualquier otra.