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N A B I PA RT I L H A D E PA RT E S D E F R I C A
RESUMO
Este ensaio destina-se anlise do romance Partes de frica, de
autoria do crtico, poeta, professor e romancista afro-portugus
Helder Macedo, dando nfase estrutura hbrida da referida
obra literria e ao conceito de metonmia da presena,
conforme defendido pelo estudioso indo-britnico Homi Bhabha.
PALAVRAS-CHAVE
Helder Macedo, Homi Bhabha, Narrativa Portuguesa.
1
Homi Bhabha destaca a possibilidade de ler a agncia do texto social como ambivalncia e
catacrese, valendo-se da til descrio que faz Gayatri Spivak da negociao da posio ps-
colonial em termos da reverso, deslocamento e apropriao do aparato de codificao do valor
como constituindo um espao catacrsico: palavras ou conceitos arrancados de seu significado
prprio, uma metfora-conceito sem referente adequado que perverte seu contexto subjacente.
Ver: BHABHA, O local da cultura, p. 256.
2
Hall vale-se do termo dispora em aluso aos emigrs, os quais vivem nos entrelugares: entre
os locais de suas partidas e aqueles onde aportam. Embora possam compreender essas meias-
passagens de um modo que extrapole o mero conhecimento turstico, os emigrados ocupam
espaos de diferena, desestabilizando as identidades nativas e tambm tendo suas identidades
desestabilizadas. Vide: HALL, Quem precisa da identidade? In: SILVA, p. 103-33.
3
MACEDO, Helder. Partes de frica. Lisboa: Presena, 1991. Todas as citaes subseqentes
sero retiradas dessa edio e somente indicadas entre parnteses, no corpo do texto, ou dele
destacadas.
4
Bhabha recorre a Frantz Fanon, Jacqueline Rose, Jacques Derrida, Jacques Lacan e Jean-Paul
Sartre, dentre outros. Cf. BHABHA, O local da cultura, p. 70-104.
5
Idem, p. 89.
6
Trata-se de Stranger on a Hostile Landscape, analisado em: Bhabha, O local da cultura, p. 77-93.
7
Considero apropriada a utilizao do termo literatura biogrfica para denominar gneros
narrativos como a autobiografia, a biografia, o dirio ntimo, os livros de viagens e de memrias,
etc. Isso se justifica em razo de que, em todas elas, h a histria, ou fragmentos, de uma vida
(bios) a ser contada. As terminologias em vigor gnero autobiogrfico, literatura confessional e
literatura ntima so, respectivamente, obstaculizadas porque: a) o primeiro no abarca a
biografia; b) a segunda desconsidera que o ato confessional, de voltar-se para si mesmo, no
ocorre, em essncia, na biografia, escrita por um terceiro; c) a ltima exclui as memrias, que se
caracterizam por fornecer a viso particular de algum sobre determinada poca.
Da real Zambzia, refletida pelo texto, ainda provm as metonmias do embate entre
alta e baixa cultura peras improvisadas e irrealizveis touradas predilees do
administrador. Esse multiplica por trs os golpes de palmatrias desferidos aos sipaios, em
honra Santssima Trindade. Embora seus desvarios cheguem ao cmulo de pendurar dois
empregados em uma palmeira, sua autoridade invertida pelo leo da Zambzia, que consiste
em um tipo de penico muito em uso para as necessidades maiores e julgo que assim chamado
porque, sendo de tripla altura, formava uma ampla caixa de som capaz de transformar em
ameaadores rugidos os sopros mais timoratos (p. 24).
Por sua vez, o governador, inspirado em Mussolini, deseja instalar a Idade de
Ouro na Zambzia, determinando, entre outras aes, que as crianas passem a usar
8
BHABHA, O local da cultura, p. 125.
9
Idem, p. 119-120.
10
Idem, p. 135.
11
Idem, p. 103.
12
Cf. PADILHA, A seduo de um caderno de mapas, p. 01.
13
BHABHA, O local da cultura, p. 219.
14
LEJEUNE, Le pacte autobiographique (bis). Potique, p. 417-433.
15
Em lngua portuguesa, essa tradio encontra, desde Cames, a: Francisco lvares, com
Verdadeira informao das terras do Preste Joo (1540); Jernimo Corte Real, com Naufrgio e
lastimoso sucesso da perdio de Manuel de Seplveda (1594); Ferno Mendes Pinto, com Peregrinao
(1614); Bernardo Gomes de Brito (1688?), com a coletnea de relatos e naufrgios ocorridos nos
sculos XV, XVI e XVII, intitulada Histria trgico-martima (1735-1736); Ferno Cardim (1548-
1640), com Tratados da terra e gente do Brasil (publicados na totalidade em 1925). De acordo com:
MOISS, A literatura portuguesa, 1978.
16
Segundo Maria Luza Remdios, a viagem revelada como elemento condicionador de
narraes e de formas simblicas que se interpem entre o viajante-narrador, o espao e o tempo.
Esses relatos e suas formas so construdos por um discurso que insere sua subjetividade na
So de novo as metforas que me escapam. que o Medeiros no era como o meu pai,
sempre foi to dado a metforas, como eu, ou ainda mais [...] que ainda h esse outro
elemento, a tal expectativa da cumplicidade, a tomar em conta: na pera, como na vida
17
BHABHA, O local da cultura, p. 312.
18
BHABHA, loc. cit.
RESMEN
Este ensayo se destina a analisar la novela Partes de frica, cuja
autoria pertenece al crtico, poeta, profesor y novelista afro-
portugues Helder Macedo, enfatizando la estrutura hbrida de
referida obra literria y el concepto de metonmia de la
presencia, segn lo defende el estudioso indo-britnico Homi
Bhabha.
PALABRAS-CLAVE
Helder Macedo, Homi Bhabha, Narrativa Portuguesa.
REFERNCIAS
BAKHTIN, Mikhail. A cultura popular da Idade mdia e do renascimento: o contexto de Franois
Rabelais. Traduzido por Yara Frateschi Vieira. So Paulo: Hucitec, 1996.
BHABHA, Homi K. O local da cultura. Traduzido por Myriam vila, Eliana Loureiro de
Lima Reis e Glucia Renate Gonalves. Belo Horizonte: Editora da UFMG, 2003. Traduo
de: The Location of Culture.
BORDINI, Maria da Glria; REMDIOS, Maria Luza Ritzel; ZILBERMAN, Regina
(Orgs). Crtica do tempo presente: estudo, difuso e ensino de literaturas de lngua
portuguesa. Porto Alegre: Associao Internacional de Lusitanistas/Instituto Estadual
do Livro, 2005.