RESITENCIA Y DEMOCRACIA

El que vivimos hoy por hoy, es un mundo, donde las polticas centralistas,
autoritarias e imperialistas estn al mando. El capitalismo estadounidense es un
claro ejemplo de ello. De la misma forma el comunismo ruso, el cual, irnicamente
empezara como una forma de resistencia, pero una resistencia de poca
credibilidad, pues la forma de participacin del pueblo en su democracia es
cuestionable y requiere un anlisis muy profundo, aunque se debe tener en cuenta
que en sus inicios dio resultados sorprendentemente buenos, -la democracia ser
analizada ms adelante-.

Las formas polticas actuales, basadas en el neoliberalismo, poltica que solo

favorece a unos pocos, -como siempre ha sido-, debido a la desigualdad social
que genera, da pie a un estmulo a la resistencia. Estimula el deseo de
resistirnos y de luchar por los derechos: derechos del proletariado, derecho de los
campesinos, derechos de los jvenes, de las mujeres, etc.; evitando a toda costa
lo ocurrido en las revoluciones cubana o la bolchevique, donde se reclamaba ms
que todo por los obreros, los asalariados (proletariado) o por los campesinos. Si
en verdad se va utilizar la resistencia, lo cual no es otra cosa que reclamar e
institucionalizar los derechos humanos, se deber aplicar y deber beneficiar a
todo el pueblo, incluyendo a la clase baja, la clase media, los gays, los
anarquistas, los seguidores del anti globalismo, a la clase obrera (quienes ahora
sufren por el posfordismo), a los grupos ambientales, en fin, deber tocar, deber
unir, y deber favorecer a todos los que componen la sociedad, sociedad en las
que las polticas autoritarias debern dejarse de lado. Pero para que una
resistencia pueda tocar o hacer modificar polticas tan marcadas y universalizadas,
adems polarizadas dentro de las clases sociales que tocan, se necesita que la
resistencia, sea total y la multitud est organizada integralmente y adaptada a lo
que ocurre en este tiempo, suplir y ayudar a las tipologas poderosas del
movimiento y la protesta, la movilidad, la flexibilidad y la capacidad para
adaptarse a las formas de represin; de igual manera, se necesita dejar atrs
todas las formas de resistencia anteriores, esas resistencias que no funcionaron o

Negri, A. and Hardt, M. (2000). Empire. 1st ed. Cambridge, Massachusetts:

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que se desviaron de su objetivo, llegando a ser resistencias en red, que Negri y
Hardt expresan con ansias en su libro el manifiesto comunista del siglo XXI;
redes que estn bien distribuidas y organizadas cuando una red distribuida ataca,
acosa al enemigo con un sinnmero de fuerzas autnomas que golpean un punto
determinado, ese es la forma de atacar la inteligencia del enjambre, donde
fuerzas con distintos intereses se unan y se abole totalmente el centralismo,
basndose principalmente en la comunicacin, eso s, sin dejar atrs la creacin
de subjetividades, es decir que la inteligencia sea repartida por toda la red, por
todo el enjambre y se unan a su objetivo bsico, objetivo que sin duda alguna es la
democracia y la equidad de clases; si, esa democracia que ha sido pisoteada
incluso por los grupos de resistencia anteriores como por ejemplo la revolucin
cubana y la bolchevique, mencionadas anteriormente, tambin la revolucin
cultural en China, revoluciones que se centraban en la toma del poder y el paso de
este al lder de la revolucin, y aunque todas estas resistencias han venido
evolucionando, pasando por guerrillas policntricas y luchas de distintos grupos
autnomos , falta mucho para llegar a una resistencia basada en la democracia, si,
principalmente en la democracia.

Se puede decir que se ha aprendido de lo que ha pasado anteriormente, y me

atrevera a decir que un ejemplo claro del error de los grupos resistentes, ha sido
lo ocurrido en nuestro pas. Colombia ha sido testigo de muchsimas
desigualdades a lo largo de su historia, desde la conquista espaola donde a la
fuerza nos hicieron aprender y adoptar desde su idioma, su religin, sus formas
culturales, educativas, etc., nos hicieron esclavos para aduearse de recursos
que nos pertenecan ancestralmente. Hasta las mujeres fueron el objeto sexual de
los seores espaoles, de los malditos conquistadores, en fin, el mal uso de la
democracia en nuestro pas ha sido y sigue siendo penosa, y por esto varios
grupos de protesta, grupos insurgentes, grupos de resistencia han surgido y
seguramente seguirn surgiendo a pesar de los intentos de pacificacin de los
ltimos gobiernos. Podemos recordar al mismsimo Simn Bolvar que con su
ejrcito libertador derrotaron a los espaoles y nos dieron otrora ansiada libertad
del yugo espaol, pero qu paso despus? Se olvid a los heroicos lanceros

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llaneros, al nio que capturo a Barreiro, y el poder en nuestra patria fue repartido
entre Simoncito y el seor Francisco de Paula Santander, polarizando la sociedad
al dividirla en dos partidos que hasta este momento no han logrado justificar
siquiera su existencia. Despus vendran casos de los que nos debera dar
vergenza, donde a todo aquel que pensara distinto simplemente se asesinaba,
como en el caso Gaitn. Se lleg al punto de exterminar a partidos polticos
completos, y a tres candidatos para la misma presidencia, que tristeza.

Las guerrillas Colombianas, un tema difcil de tocar, en Colombia han existido

desde la poca de Guadalupe Salcedo, lder de las guerrillas del llano, durante el
periodo conocido como la poca de la violencia, cabe afirmar que al Tameo
tambin lo asesinaron vilmente, despus vinieron las Farc de Marulanda, el ELN
de Camilo Torres y Manuel Prez, estas guerrillas que an siguen activas,
basndose en una poltica Marxista-leninista, bsicamente buscan o mejor
buscaban la toma del poder y la aplicacin de estas ideas comunistas, en el caso
de las Farc, despus de tanta violencia y perdida de ideales, decidieron negociar
con el gobierno, un tratado que est caminando chueco y trastabillando; la
Teologa de la Liberacin del ELN suena ms bonita, pero actualmente nada de
esta teora se ve presente en este grupo, donde ni se sabe que quieren: no
quieren negociar, siguen asesinando, secuestrando y dems barbaries, barbaries
que no se justifican para nada, porque su poltica actual es estpida, as es, muy
estpida; tambin tenemos el M-19, ese gran grupo guerrillero urbano, grupo que
se adapta a la definicin de la guerrilla policntrica urbana descrita por Negri y
Hardt, pero lamentablemente, la mayora de sus lderes fueron asesinados y
buenos, otro vergonzoso acto en contra de la democracia.

Entonces es difcil destacar grupos resistentes en Colombia, despus de tantos

fracasos, pero si podramos mencionar a grupos como Colombia diversa, quienes
desde el 2004 lucha por los derechos de la comunidad LGTB, pero no saldran de
grupos pequeos de anarquistas o grupos juveniles de izquierda, grupos
antiglobalistas, pero la verdadera democracia llegar y la verdadera resistencia

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ser ejecutada, cuando todos se una sin autoritarismo alguno, para luchar por los
intereses de todos.

Despus de todo este contexto histrico de grupos de resistencia colombianos,

grupos que han fracasado en su intento, o los han hecho fracasar, tenemos que
seguir en la lucha, pero tomando todos los conceptos expuestos en Imperio, este
libro que nos da las bases a una buena organizacin de la resistencia, pues ni en
Colombia ni el mundo se ha podido llegar pese a la constante evolucin de las
ideas para la resistencia.

La forma de organizacin que se busca debe desplegar el pleno poder de la

produccin biopolitica actual, y al mismo tiempo colmar plenamente la promesa de
una sociedad democrtica, si, a esto debemos llegar, debemos dejar atrs todos
estos fallos de resistencia, y unirnos as, como las termitas, como un grupo
descentralizado, conformado de muchos grupos autnomos, para protestar y exigir
el cambio de nuestro pas cambiar todo lo que ha estado mal en Colombia, incluso
protestar contra los grupos guerrilleros, y mucho ms contra los grupos
paramilitares para que ya dejen de luchar por objetivos que ya no existen y no
tienen ningn objeto ni sentido, protestas por la corrupcin, protestar por la
igualdad de genero, protesta en contra de la iglesia, protestar por cosas como la
contaminacin, luchar por un ambiente saludable, protestar por los derechos
laborales, el resto de derechos, por el transporte pblico, protestar por el dominio
Estadounidense, reclamar por nuestros recursos naturales, luchar para la creacin
de empresas, y as, protestar y protestar como verdaderos grupos de resistencia
autnoma, que solo busca el bien de la comunidad y llegar a esa tan anhelada
democracia.

JUAN CAMILO COGOLLO ROMERO - 40161578

Negri, A. and Hardt, M. (2000). Empire. 1st ed. Cambridge, Massachusetts:

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