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UNIVERSIDAD PRIVADA DE HUANUCO

SEDE TINGO MARIA

INTEGRANTES: AVELLANEDA VILLALOBOS, Edel

LLATAS SALAZAR, Melissa

MEZA FABIAN, Javier

SOTO ESPINOZA, Aracely

YACHA BRAVO, Gludy

CURSO: EPISTEMOLOGIA DEL DERECHO

CICLO: V

SEMESTRE: 2016 II

14 DE OCTUBRE DEL 2016 - TINGO MARIA PERU

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CONTENIDO
I. INTRODUCCION........................................................................................................................4
II. MARCO TEORICO....................................................................................................................5
FILOSOFIA DE LA CIENCIA.......................................................................................................5
1. FILOSOFA..............................................................................................................................5
a. Etimolgicamente.................................................................................................................5
b. El origen................................................................................................................................5
c. Concepto...............................................................................................................................6
2. CIENCIA..................................................................................................................................6
a. Etimolgicamente.................................................................................................................6
b. El origen................................................................................................................................6
c. Concepto...............................................................................................................................6
3. LA FILOSOFA DE LA CIENCIA..........................................................................................7
4. EL OBJETO DE LA FILOSOFA DE LA CIENCIA............................................................10
III. CONCLUSIONES...................................................................................................................16
IV. RECOMENDACIONES..........................................................................................................17
V. BIBLIOGRAFIA.......................................................................................................................18
VI. ANEXOS.................................................................................................................................19
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DEDICATORIA

A DIOS: Por ser nuestro alfarero, luz

y gua; por haber credo en nosotros,
conocindonos el don maravilloso de
nuestras vidas

A NUESTROS PADRES: Por influir en

el desarrollo como seres humanos,
inculcndonos valores de trabajo,
honestidad, respeto y consideracin.

AL DOCENTE: ABDEL AVILES QUISPE:

Por ser nuestro ejemplo a seguir
demostrndonos disciplina, y perseverancia
en todo lo que hace
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I. INTRODUCCION

El presente trabajo que lleva por tema La Filosofa de la Ciencia, ha sido realizado con el fin

de conocer, investigar y analizar cmo se desenvuelve la filosofa en conjuncin con la ciencia,

siendo un tema bastante apreciado por muchos y rechazado por otros.

La filosofa de la ciencia es una disciplina que estudia la naturaleza y los aportes que realiza la

ciencia dentro de la sociedad, con el fin de establecer la objetividad de las ideas y concepciones

de la ciencia como conocimiento.

El hombre comn y corriente siente la necesidad de saber, por ejemplo cuando alguien muere, la

persona, as haya ledo o no, un libro de filosofa, ansia encontrar una respuesta al sentido de la

vida, luego de como la ciencia interviene en esa duda, depender de la recepcin cogniscitiva de

la persona.

Finalmente, con el gran aprecio que tenemos hacia el docente, pedimos luz a nuestro tema,

porque como estudiantes -sin querer justificarnos- presentimos que hay pequeo o quiz grandes

errores que merecen ser corregidos, y as la verdad nos har libres.

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II. MARCO TEORICO

FILOSOFIA DE LA CIENCIA

Para comprender este tema primero desglosaremos el ttulo y abarcaremos dos preguntas Qu es

Filosofa? y Qu es ciencia?

1. FILOSOFA
a. Etimolgicamente.
Proviene de dos voces griegas Philos (amor) y Sophia (sabidura), entonces diremos

que Filosofa es el Amor a la Sabidura.

b. El origen.
El origen de la filosofa es mltiple: el asombro, la duda y la conmocin del hombre;

asombro porque Platn afirmaba que nuestros ojos Nos hacen ser partcipes del

espectculo de las estrellas, del sol y de la bveda celeste; y Aristteles sostena La

admiracin es lo que impulsa a los hombres a filosofar. En conclusin el origen de la

filosofa est realmente en la admiracin, en la duda, en la experiencia de las situaciones.

c. Concepto.
La filosofa ha tenido muchos sentidos segn las inclinaciones particulares de los

filsofos. Para Aristteles: la filosofa es la ciencia de las cosas humanas y divinas, la

filosofa es el estudio del ser en tanto que ser, la filosofa es el esfuerzo reflexivo por

alcanzar la felicidad.

2. CIENCIA

a. Etimolgicamente.

La palabra ciencia viene del latn "scientia", que significa saber, conocimiento o

conocimiento humano.
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b. El origen.

El origen viene de los esfuerzos para sistematizar el conocimiento y se remonta a los

tiempos prehistricos, realmente el origen es la CURIOSIDAD, gracias a la curiosidad el

hombre busco el cmo, el cundo, y el porqu, de todo lo que constitua un reto para l.

c. Concepto.
Es el conjunto de conocimientos sistemticamente estructurados obtenidos mediante la

observacin de patrones regulares, de razonamientos y de experimentacin en mbitos

especficos, de los cuales se generan preguntas, se construyen hiptesis, se deducen

principios y se elaboran leyes generales y esquemas metdicamente organizados.

La filosofa de la ciencia de ocupa del conocimiento humano basada en una disciplina

para el ser humano1 porque alcanza la credibilidad y respetabilidad de cada cosa que uno

quiere realizar para mejorar el mundo mediante el conocimiento basado en la ciencia y la

mejora de las cosas cada da.

3. LA FILOSOFA DE LA CIENCIA

La filosofa de la ciencia es la investigacin sobre la naturaleza del conocimiento

cientfico y la prctica cientfica, es decir, se encarga de evaluar el desarrollo y los

cambios de la teora cientfica y de saber si la ciencia es capaz de responder a todas las

cuestiones que presenta el ser humano.

Durante la primera mitad del siglo XX, los filsofos clsicos de la ciencia se enfocaron

en los productos o resultados cientficos, concentrando el anlisis en cuestiones que

1 Rafael Enrique Aguilera Portales, .Posibilidad, Sentido y Actualidad de la Filosofa

del Derecho
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ataen a las hiptesis y teoras que constituyen conocimiento: los mtodos de prueba,

los estndares de evaluacin, la relacin entre teora y experiencia, la estructura lgica de

las leyes y teoras, los modelos de explicacin y prediccin, la naturaleza del lenguaje de

la ciencia, etc.

Este conjunto de cuestiones, que caen bajo el contexto de justificacin, nos remite a las

dimensiones lgica, metodolgica, epistemolgica, ontolgica y semntica de la ciencia,

dimensiones que adems de constituir el ncleo duro del anlisis filosfico, desembocan

en problemas de calado profundo como, por ejemplo, el problema de la racionalidad

cientfica o el problema de la relacin entre nuestro conocimiento y el mundo.2

Mediante este articulo cabe entender que en el siglo XX, los cientficos se basaron

puramente en el resultado de las cosas mas no en el proceso o cmo fue que se realiz

para obtener ese resultado cientfico, supongo que esos tiempos no se necesitaba nada

ms que ingenio o audacia mas no inteligencia ni conocimiento alguno de lo cientfico o

ir ms all a manera de interrogarse o interrogarlo cual fue el propsito de la creacin

cientfica puesto que se sali de contexto el significado de filosofa o bsicamente

filosofar las cosas, sin embargo se puede dar a conocer que se basaron en la experiencia

por medio de las relaciones que se pueden dar hasta en nuestro siglo, al cual tambin

podemos interpretar de diferente manera para as mantenernos al margen de cada

situacin o de lo que cada uno puede manifestar.

2 http://www.posgrado.unam.mx/filosofiadelaciencia/programa/campos/filosofia-de-
la-ciencia.html - Post Grado en Filosofa de la Ciencia.
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La filosofa de la ciencia da cuenta pues tanto de cuestiones sistemticas (o sincrnicas)

de la actividad cientfica, como de aspectos histricos (o diacrnicos) de la misma, del

cambio cientfico. Mas, sobre la naturaleza de la teora de la ciencia, cabe preguntarse

tambin si sta es una disciplina emprica dedicada exclusivamente a describir e

identificar la estructura lgica de los productos proporcionados por la ciencia, y el

mtodo cientfico, as como el desarrollo conocimiento, o si por el contrario (o tambin),

se encarga de dictar las normas por las que se debe guiar la actividad cientfica real. El

recurso frecuente a la afirmacin de que la tarea de la filosofa de la ciencia es la de llevar

a cabo una reconstruccin racional de la ciencia, constituye un remanente del viejo

paradigma formalista en filosofa de la ciencia3.

De acuerdo con este autor, la filosofa de la ciencia es un mbito muy amplio pues ese se

encarga de realizarse preguntas precisas para as poder desarrollarse la estructura desde lo

pequeo hasta llegar a lo ms grande, asimismo hacer que la ciencia sea mejor elaborada

y saber desde que punto uno puede empezar; dentro de ello tambin acrecienta el

conocimiento de la ciencia puesto que para saber de la ciencia tenemos que hacernos

varias preguntas seguidas de respuestas mediante la filosofa de las cosas, adems para

poder elaborar algo nuevo tenemos que garantizar el buen rendimiento y que a los seres

humanos los conlleve a una mejora de vida como tambin puede que nos conduzca no

tan bueno.

La disciplina de la filosofa encargada de problematizar sobre la Ciencia. Proviene de la

palabra griega episteme (que significa saber por excelencia o ciencia); de ah tambin se

3 Filosofa de la Ciencia. Hoy Problemas y Posiciones ANDRES RIVADULLA.

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le conozca como Teora de la Ciencia. En ese sentido, problemas epistemolgicos son:

Cul es el mtodo ms a adecuado para la investigacin cientfica?, Qu es la ciencia?,

la ciencia refleja la realidad?, es posible el progreso cientfico?, Qu distingue las

teoras cientficas?4.

Dentro de todo lo que dice el autor de esta teora, trata de explicar que para entender a la

ciencia primero se debe entender la filosofa de la ciencia y para eso se tiene que tener en

cuenta el principio o bsicamente que es lo que se quiere saber o con que se quiere

inicial, para poder conocer y profundizar el todo el mbito cientfico se tiene que saber a

la perfeccin los pro y los contras antes de querer iniciar cualquier cosa y durante el

proceso de realizar o de armonizar la situacin tenemos que entender porque lo estamos

haciendo o el siempre hecho de hacernos interrogantes para comprender si har una

mejora a todos, aunque precisamente no se requiere de audacia o de raciocinio sino para

algunos es simplemente las ganas de querer realizar algo que nunca se vio incluso lo que

nadie es capaz de realizar.

4. EL OBJETO DE LA FILOSOFA DE LA CIENCIA.

A lo largo de la historia filsofa y cientfica han reflexionado sobre la ciencia y el

conocimiento que sta nos procura. La recurrencia de algunas cuestiones como el estatus

epistemolgico de las hiptesis cientficas, los papeles respectivos que corresponden a la

induccin y la deduccin en la elaboracin de la ciencia, la utilidad y el alcance de la

matematizacin del lenguaje cientfico, o la evaluacin del progreso a travs de los

4 San Marcos Tomo IV (Trilce).

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cambios (si es que lo hay), es lo que nos permite establecer la identidad de una disciplina

como FC.5

Tales cosas como las que nos dice este autor son simplemente cuestiones que se deben

realizar antes de idealizar algo para as poder relacionar correctamente las palabras si

hablamos simblicamente ya que lo que trata de expresar en autor es que algunos

cientficos son rutinarios y se mantienen al margen de todo lo nuevo a pesar de que

estamos en el siglo XXI y que ya nada es igual, asimismo como las personas cambian de

parecer el pensar sobre la filosofa de la ciencia debe de ser cambiante para as no realizar

cosas retrogradas, sin embargo el autor tambin refiere que existen cientficos que

transgreden las pautas o sobrepasan los lmites de la ciencia y podran adecuarlos a cosas

malas y no es malo experimentar las cosas salvo que no sean para un bien y se detenga el

deber de cuidado para todo.

El autor sostiene con Prigogine que el tiempo es fundamental para la comprensin del

sentido del conocimiento cientfico. Defiende que el tiempo tiene un rol estructural en la

realidad fsica en contra de las posiciones cientistas que lo reducen a un simple parmetro

externo a los fenmenos. Afirma tambin que esta centralidad del tiempo no es algo que

se concluye del estudio de cuestiones tcnicas, sino que es fruto tambin de exigencias

ticas y metafsicas. Y que estas exigencias van ganando peso en el decurso de la obra

llya Prigogine.6

5 Filosofa de la Ciencia e Historia de la Ciencia Valeriano Iranzo

6 Tesis Doctoral de la Filosofa de la Ciencia en la Universidad de Salamanca

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En esta tesis el autor de lo redactado se sumerge dentro de una realidad fsica y se opone

a las posiciones de los cientficos y se limita a un medida llegando a la conclusin de lo

que sucede ante el producto de cada situacin cientfica, asimismo que para llegar a saber

tanto sobre la filosofa de la ciencia no se tiene un lmite establecido por nadie, es algo

parecido a los estudios tienes que entenderlo para saber y priorizar tu tiempo para seguir

intentando hasta lograr lo que uno desea y exigirse a uno mismo toda vez, dejar de pensar

que tenemos limites pensado en que no podemos lograr algo que otros si, simplemente es

el hecho de exigirnos a cada uno la capacidad de llegar hasta la cima y sin ponernos

obstculos ya que el conocimiento es amplio solo es cuestin de estudiarlos.

En esta tesis se plantan algunas informaciones bsicas sobre la filosofa o gnoseologa de

la ciencia, hacindose hincapi en la carencia de una filosofa de la geologa y optando

por una definicin de la ciencia basada en su campo material y no en funcin de su

supuesto objeto de estudio y en ella se repasan las ideas filosficas derivadas de la

ciencia geolgica a partir de nociones filosficas clsicas y de categoras aristotlicas y

kantianas. Como las cuestiones de la causalidad, del tiempo geolgico e historia

geolgica y de espacio (escala y penetrabilidad).7

De acuerdo a esta tesis el autor que lo redacta se sostiene base al campo material a esto lo

entendemos como el producto de la ciencia basada en el conocimiento y tratndose de la

carencia de la filosofa de la minera aparcando ms otro mbito de la ciencia y porque no

pensar y averiguar cmo podemos mejorar la minera basndonos en las interrogantes,

asimismo en la accin dentro de la minera y trabajar en equipo para fortalecer todo tipo

7 Tesis Doctoral de la Filosofa de la Ciencia en la Universidad de Oviedo

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de incongruencias sobre seres humanos que piensan en s mismo y no para mejorar el

mundo en s, nuestra apreciacin de la tesis es que por ser el hecho de competir querer

ganar se van a lo usual y seguir pensado que alguien lo har pero porque no empezar por

uno mismo y as ser mejor para ganar a la destruccin dentro de cada uno.

Segn Kant, el conocimiento es la conexin del sujeto y objeto, es por ello que hay una

relacin entre estos dos; la accin del objeto sobre el sujeto es el resultado comprensible

de ser ambos miembros de un orden de pertenecer ambos a un mundo real en el que todo

lo que all existe esta en mltiples referencias actuales mutuas y condicionadas

recprocamente; la capacidad de reconocer depende solo de la capacidad de conocer.

nicamente en la esfera de cosa en s, de la relacin, la insercin del sujeto y objeto en

una esfera comn del ser, como mostrara sus ventajas al tratar las aporas del

conocimiento. Si el objeto solo es un ente entre otros innumerables se hayan los sujetos y

todos los posibles objetos en el mismo plano; el hombre es tan exactamente un ente como

sus objetos, estas mltiples relaciones del ser es el reconocimiento solo artificialmente

separable.8

De acuerdo a lo que nos dice el autor el conocimiento es un concepto muy amplio, que el

hombre en si no termina de conocer al objeto y que ambos como son el objeto y el sujeto

su sujetan aun mismo cuerpo porque uno no se maneja sin el otro, gracias a los

conocimiento de la doctrina muchos problemas pueden ser resueltos gracias a la

concepcin del conocimiento humano y darnos cuenta de que la filosofa dentro

conocimiento cientfico en una amplia rama de la filosofa de la ciencia y de las cuales

8 Teora del Conocimiento segn Kant

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existen mltiples reacciones y relaciones para as seguir conociendo ms en tema

ahondando dentro lo terico y prctico.

Segn Popper nos refiere que mientras que exista una evidencia nunca implicara que esta

teora sea verdadera porque tambin se puede revertir la teora suponiendo que es falso.

Los cientficos pueden de esta forma saber que una teora es falsa sin recurrir a la

induccin sino tambin buscan una eleccin entre dos o ms teoras opuestas, para que

as puedan ejercer una preferencia racional, si una de las teoras ha sido refutada pero la

otra no; entonces es racional preferir una teora que podra ser verdad respecto a una que

se sabe es falsa9

Podemos decidir por parte del conocimiento podemos tener varias teoras amplias que

puedan ser verdaderas, pero basta que en una de esas teoras encontremos una diferencia

a las dems, supondremos que todas las teoras sean falsas, que por pate de cada uno

podemos entender que nosotros por no tener un poco de intuicin seguimos cada cosa

nueva que se nos presente y as pasara por siempre ya que hay seres humanos que se

limitan a pensar que no pueden llegar a realizar cosas diferentes y solo siguen lo que

otros dicen, y estas apreciaciones solo podran ser justificadas por va inductiva ya que

as no solo nos conformaremos con una sola teora sino que en el futuro saldrn nuevas y

mejoradas teoras filosficas.

La filosofa as asumida se le debe dar una connotacin cultural, porque en ella

resplandece la verdad va a ayudar al hombre a plantear su existencia en una forma

diferente, la va a instar a luchar por la autenticidad y originalidad de su ser mismo

9 Monografas.com
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tambin le va a revelar su misterio, que no es otro que el de ser hombre y de estar en el

mundo10

Dentro del mbito de la filosofa sabemos bien que es el comienzo de toda cosa que

queramos hacer es un estudio primero al cual tenemos que ingresar para saber ms de

donde no estamos ingresando para identificar que como se puede iniciar, seguir en el

proceso y culminarlo.

Una forma de filosofa de la ciencia es el analizar la estructura conceptual de la ciencia.

Aqu se hacen preguntas tales cmo, Qu es un concepto cientfico? Qu es un

concepto terico y qu es un concepto observacional? Qu es una ley cientfica? Cul

es la naturaleza de las leyes cientficas? Qu es una teora cientfica, cul es su

estructura? etc. Debemos notar que la gran ventaja de la filosofa es precisamente su

potencia para el anlisis conceptual debido a las herramientas lgicas y epistemolgicas

con que cuenta. El cientfico hace ciencia, pone en prctica sus mtodos y estrategias;

pero no siempre es plenamente consciente del alcance conceptual de dichos mtodos.

Hoy en da predomina entre los filsofos de la ciencia esta orientacin de anlisis

conceptual de la estructura de la ciencia. Se ha denominado a sta una teora internalista

de la ciencia.11

Nos da a entender que la forma ms precisa de entender a la filosofa de la ciencia es

analizar y ver la estructura y as saber que es lo primero que se tiene que hacer para poder

realizar, para cada autor es diferente en su forma de conceptualizar la filosofa de la

10 Monografas

11 Invitacin a la Filosofa de la Ciencia Carlos Rojas Osorio

 15

ciencia, sin embargo nos damos cuenta de que no sabemos cules son las leyes, hasta que

magnitud podemos estar dispuestos a llegar y sabemos perfectamente que cada cientfico

tiene estrategias que sinceramente no lo mostrara que solo quedara para l y que todo

tiene un porque, agregndose tambin el alcance metdico que realiza cada uno de los

cientficos y para eso tenemos que tener en cuenta el nivel de conocimiento.

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III. CONCLUSIONES

La filosofa de la ciencia, concierne en hacer un examen filosfico de la ciencia, de sus

problemas, mtodos, tcnicas, estructura lgica, sabemos que de esto se encarga la

epistemologa, con ms claridad un epistemlogo, aquel personaje no solo debe ocuparse de la

estructura lgica y del lenguaje de la ciencia, sino tambin, de los actos, buscar la metodologa y

no solo la meta teora.

La ciencia es cambiante, por ello es necesario que la filosofa adopte una actitud transformadora

capaz de captar ese cambio que realiza la ciencia,

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IV. RECOMENDACIONES

- Que el docente, siga despertando una conciencia crtica en los alumnos, porque nosotros

los alumnos llegamos al saln con ideas erradas respecto a la filosofa o simplemente sin

nocin de lo que ella es.

- Que la universidad impulse con gran audacia y eficiencia, lo que es la filosofa de la

ciencia en las carreras profesionales.

- Que como estudiante de Derecho, empeemos cada da nuestro tiempo en filosofar ms

sobre el alrededor y dejar que nuestra libertad de filosofar sea fructfera.

V. BIBLIOGRAFIA
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San Marcos tomo IV Trilce

Mario Bunge, La ciencia, su mtodo y su filosofa, 2000,Ediciones siglo veinte
Gran Enciclopedia del Saber, Filosofa y Psicologa, 2010, Editorial Amereida S.A.

https://www.ucm.es/data/cont/docs/481-2013-10-14-filocien.pdf
http://www.uv.es/sfpv/quadern_textos/v35p19-43.pdf
http://www.posgrado.unam.mx/filosofiadelaciencia/programa/campos/filosofia-de-la-

ciencia.html
http://josemramon.com.ar/wp-content/uploads/Carman-Filosofia-de-La-Ciencia-Sxx1.pdf
http://www.filosofia.org/cla/ari/azc10055.htm

file:///C:/Users/melissa/Downloads/Dialnet-

TesisDoctoralDeFilosofiaDeLaCienciaEnLaUniversidad-651281%20(1).pdf
file:///C:/Users/melissa/Downloads/Dialnet-

TesisDoctoralDeFilosofiaDeLaCienciaEnLaUniversidad-460328%20(2).pdf
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VI. ANEXOS