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SIMBIOSIS
y
AMBIGEDAD
ESaUDIO PSICOANALITICO
0:>1111\fNVO:>ISd 01an1s3
ava3nDl9WV
A
SISOl9WIS
PSICOANALITICA 35. W. Reich
18. A. Gaxma LA FUNCION DEL ORGASMO
PSICOANALISIS DEL ARTE 36. J. B leger
ORNAMENTAL SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD
EDITORIAL PAIDS
Volumen BUENOS AIRES
36
IMPRESO EN LA REPBLICA ARGENTINA
Queda hecho el depsito que previene la Ley KQ 11.723
INDICE
PRL<>Go . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
PRIMERA PARTE
SOBRE LA SIMBIOSIS
SEGUNDA PARTE
SOBRE LA AMBIGEDAD
10 !' R !J LO G O
PRLOGO 11
ESTUDIO DE LA DEPENDENCIA-INDEPENDENCIA
EN SU RELACION CON EL PROCESO
DE PROYECCION-INTROYECCION
OBJETIVO
La proyeccin masiva que se produce, que le dificulta separ arse de aqu; aunque estos temas quedan reservdos para ocuparme de ellos
m, establece una relacin simbitica transferencia!. Pero la relci y ulteriormente en forma especfica y especial.
dependencia de lo proyectado no es una relacin con el otro, sino que
sigue siendo en gran medida una relacin narcisstica. Por ello me pa- SIMBIOSIS Y ACTUACION PSICOl>ATICA
rece importante discriminar, como lo hace Pichon Riviere, entre depo-
sitante, depositado y depositario. Mara Cristina tiene que controlar que La simbiosis asienta sobre el proceso de identificacin proyectiva;
el analista (depositario) no irrumpa "dentro" de ella, en su formacin n ste, la relacin del depositante con lo depositado ha sido estudiada
autista, tanto como tiene que controlar que no irrumpa en lo depositado. detenidamente ( empobrecimento o vaciamiento del depositante, depen-
Tan narcisstica es la relacin transferencia! autista como la sim- dencia de lo depositado, etc.), no as la relacin entre lo depositado y el
bitica. La diferencia reside en que en la segu:da el depositario perte- depositario. En el material clnico que presento, este distingo es sin
nece al mundo externo mientras que en la primera pertenece a Ua zoa embargo fundamental.
de su propia mente o cuerpo. En la proyeccin todo pasa en el sujeto. La misma definicin se
Si ahora ampliamos momentneamente el campo de nuestra indaga- hace en funcin del depositante con lo depositado. La relacin con el
cin, ve.remos que en todo anlisis ocurre en medida variable una pro- depositario es una simple depositacin que no altera, no nfye, n modi
yeccin de objetos internos o partes de los mismos sobre el analista y fica la conducta del depositario; se puede ser depositario de objetos nter
con. ello una continua asignacin de roles, una permanente bsqueda de nos de otro sin q jams se tome conocin1iento de ello ni la condUta sea
una relacin de dependencia simbitica que implica, al mismo tiempo, el infiuida.
mantenimiento y control de una barrera que no debe ser traspasada En las relacihes dei grupo familiar de nestra paciente la proyec-
(autismo). cin se presentaba con consecuencias muy distintas: el depositario atia
La transferencia autista y simbitica es, en ambos casos, una rela- el rol que corresponde a lo depositado (asume el rol). Por ejemplo; ctian-
'cin narcisstica, es decir, con objetos internos, pero entre lOs que se ha do en la primera entrevista la madre asume la fncirt de corttroi de ia
establecido un fuerte proceso de escisin y disociacin, y sobre parte de hija. En estos casos desaparece 1 distancia entre lo depositado ~ el
ellos, de expulsiri proyectiva, Por ello 1 autismo y simbiosis son los depositario. Oe aigun manera ( coninlcacin pl'eYe'ba1; irtvoltii'ilCa
extremos de una escisin entre lo proyectado y lo introyectado. No puede tambin en 1a comtinicadn verbal), esta il!tlliiCii o !isiincirl. lel roi
haber atismo sin simbiosis y viceversa, en cua1qu1era de las variantes y proyectado es prdmdliidd !Oh 1a proyect!rl 1 o bien plietl.e octtrrir qtte efi
en todos los grados en que estos fenmenos pueden darse. El diagnstco la conducta ya existnte tM tlepbsitarid se tfole{Jit ii l'bi b =ti6ffJ es ia
se establece sobre lo manifiesto o predominante. La ctlexistencia de autis- ms probaBitl= irlt!rvtliia.n aliibas !lb~: ia fli'bf.olli&ii tltl Ufi lillttlafn
mo y simbiosis explica e1 carcter aparentemente paradoja! y contradic- tarifo t!6fb la tleigallin t:l!l un :fi efi la tlbfitllicta F tlxit!ntt! 1.el 6ti'6:
torio de la transferenc1a en los pacientes psicticos. Erl. momentos en que Ert la relai6n traiisfer!fi!!iai f:i mi ptltlnti e;idsH& un permarleiiti irltin,
se pliso ei nfasis solamente eii la conducta autista se dedujo 1a falta de to ele flrtlmovr y deiegar un i'tli i!ii tli tei'peutit
relacin transferencia! en los psicticos (tal conio lo postul Freud) . Ert rigor; debierli ha!Jlartl dil imbiosis 1m1mc1a la prayet!tlin tl
Ulteriormente S descubri que la transferencia psictica es de instala- cl'llzada y calla lifil acta ert ftincifi tl.e fbies !Omf}efidtrlb ciei 5tra. La
cin rpida y masiva ; ello fie posibrn ctlndo se prest atencin a la sln1biosis' es asi un po de dependenia 6 de interdilpendetrniit efi el itlfi"
relacin simbitica que establece el psic6ticcJ, Este aspecto se descubri do externa. La necesidad de prom{)Ver lit Mttiaetm. de rale es idice de
ms tardamente porque la simbiosis es "muda", sio aparece sintoma- un dficit de 1it lmunicacin efi el plana simMiica.
tolga notoria en casos de r uptura de la <nism pero en los pscticS Estas c1msde'!iions me clfidtlcen a poder cmiificar los grupos fa,
tambin estaba esto ltimo encubierto por el repliegue a la defensa autis- miliares cmo el de netra paciente Mara Cristina; coni tifi grupo
ta. Pichon Riviere dice de la transferencia de los psicticos : "La tenden- 111:1rcisstico y/o simbitico, eh el sent'ido de que cada ttno ele sui; inte-
cia a establecer contactos con otras personas es tan intensa como la grantes es depositario y Mta roles per'tenecielites a vinclos con objetos
tendencia al aislamiento como defensa". Podemos ahora reflexionar en internos de otros y ttl.o ello en forma complementaria y soiidaria, ~i
que un autismo completo, sin simbiosis es incompatible con la vida. .rtarcissmo es, en ests casos; grupal. ::legurarrtente coincide el ii~smo
Por otta parte, la transferencia simbitiea e:Xplia tambin la vis- f.< rUpa1 con el fenmeno de la endogamia. Son ls gl'pcJs failiIres !!i,
cosidad epilptica, com na variante de la ni-isma. l[ficados por Mme, MinlWwsliy como agiutinados 6 pile:Jtuitles, La rp-
Nuestro tema es fundamentalmente ahora el de la dependencia en Wra c1el interjuego simbitic0 de roles los cotivirte eil un grupo ciis-
relacin con los fenmenos de proyecin-introyecci6n. En su estudio l( rcgac1o o disperso ( squizoide).
me he encontrado con el autismo y la simbiosis, y por eso son incluidos
20 JOS BLEGER SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 21
hermano) para penetrar en su madre. Su hermano reemplaza al padre, una cosa rara. Fui a dar examen dispuesta a que me aplacen, pero yo
pudiendo formar con Juan una pareja menos peligrosa frente a su ma- saba que iba a aprobar".
dre que si se uniera en pareja con su padre. Tan peligrosa como siente En 8) est preparando la separacin conmigo ; teme la soledad como
la unin conmigo ahora porque suscita la envidia de su madre. una reintroyeccin de su padre destruido, de su propia agresin y de
Cada uno de los integrantes de su familia no son seres con los que su parte envidiosa y controladora proyectada en su madre; se acuerda
ella se vincula en forma objetiva sino depositarios de sus tensiones y de sus crisis como defensa frente a la reintroyeccin. Se ha sentido some-
objetos internos; ella misma, por otra parte, a su vez internaliza y acta tida a una examen de su interior 13) y seductoramente trata de asegu-
roles correspondientes a tensiones de los dems. Podemos decir que ella rarse que yo la acepto y acepto todo lo que ha proyectado en m.
vino al anlisis pero que, en parte, fue mandada o trada, y tambin que Preferira que fuese violento con ella porque tendra as, ms que ahora,
ella .,trajo a sus familiares al tratamiento. Mientras siga en el interior la seguridad de que me ocupo de ella y me intereso por sus cosas. El
de su madre ella puede utilizar sus contenidos (padre y hermano) como estar a la espera de un fallo es tambin una tcnica que utiliza para
si fuesen de ella sin entrar en conflicto y encubriendo su deseo de apo- controlar si asumir el rol de depositario y para promover dicho rol
derarse de todos los contenidos de su madre. en m. La fantasa de ser partida en dos por una espada es la proyec-
8) Relata, al final de la sesin, cmo se juramentaron con su her- cin en m de sus propios mecanismos violentos de disociacin, con los
mano para estar siempre unidos frente a sus padres, pero ahora la deses- que divide su yo y sus objetos.
pera que su hermano no la apoye. El escuchar el timbre es una seal de cmo ha permanecido vigilante
y controlando lo que pasaba a su alrededor y en m. La curiosidad apa-
9) Como yo permanec en silencio, dice : "Recin me pareci que
rece personificada en su madre y el control en su padre.
usted se haba ido. Tuve miedo de quedarme sola, el mismo miedo que
sent durante las crisis, sobre todo durante las dos ltimas. Durante la
primera era ms miedo a que pap. entrara en la habitacin. Me pareca SINOPSIS
que ese da estaba asistiendo a un entierro. Y lo que ms me produjo Antes de proseguir es preferible recapitular brevemente.
la crisis fueron los aviones que pasaban.''
Hemos visto que Mara Cristina present el problema de su depen-
10) Le interpret en este momento que tena miedo a que yo la dencia-independencia. En base a los datos que tenemos hasta ahora, pode-
deje sola como se sinti dejada sola por su padre y por su hermano mos agregar que dicho problema es un conflicto entre dos niveles del
Juan. desarrollo: el de la oralidad y el de la genitalidad.
El temor a quedar sola es el temor a reintroyectar todo lo que haba He sealado la disociacin o separacin de los trminos de dicho
proyectado previamente sobre m; cuando se dirige directamente a m conflicto y la "depositacin" de cada parte del conflicto en cada uno de
("Recin me pareci que usted se haba ido"), es el intento de ejercer los integrantes de la pareja (sus padres). Su padre es el depositario de
un control mucho ms directo y estricto sobre m, sobre lo depositado sus propias tendencias genitales (independencia, separacin de su madre)
en m. y sus tendencias orales proyectadas sobre su madre (la dependencia). En
11) A la interpretacin 10) responde: "Claro, despus del derrame la sesin se siente unida a m como padre sano, potente, y la madre
de pap yo empec a hablar en pasado de pap. Un da dije: cuando queda como tercera, excluida, envidiosa .
mur10 ., ... '' La fantasa de separar a sus padres es una necesidad impuesta por
12) Se le interpreta en este momento que le resulta ms difcil ver la disociacin de dicho conflicto, y es por ello que se va de su casa a estu-
a su padre enfermo que muerto. Tanto como le resulta difcil el sentir diar a Rosario cuando su madre se ha hecho cargo de las riendas de la
que yo no la dejo sola del todo, pero tampoco la acompao tanto como casa y de todo; es decir, cuando ya la madre asume ambos roles (madre-
ella necesita. padre) el control fracasa y aparece confusin y desorientacin.
13) "S. As es como si fuera mi hijo y no mi padre. Parece una Podemos preguntarnos por qu ocurre la segregacin de Mara Cris-
criatura, excepto cuando se pone violento. Lo prefiero ahora ms violento tina en ese momento y por qu no se elaboran dichas tensiones. Seale-
que as como est casi continuamente". Y de inmediato agrega: "Recin mos que la necesidad de rehacer vnculos no se le presenta slo a Ma-
me pareci que usted me iba a partir por la mitad. Como si fuera a ra Cristina sino a todos los integrantes del grupo familiar. Para
dar un fallo y con una espada me fuera a partir en dos. Y ese timbre que Mara Cristina el conflicto oralidad-genitalidad se mantiene sin resol-
sent me pareci que iba a llegar mi padre y me iba a preguntar si me ver y sin optar decididamente por alguno de los dos, porque cada uno
olvid algo. Siempre tengo la imagen de mi madre espiando detrs de de los niveles de desarrollo es utilizado como defensa frente al otro,
las puertas. Ella tiene esa costumbre. Ayer, durante el examen, me pas porque cada uno de ellos es adems conflictivo en s mismo. Por qu Y
26 JOS BLJlJGJlJR Sl;IIBIOSIS Y A)IBJGEDAD 27
Porque la dependencia oral est teida de su propia avidez y por consi- b 1 Al mismo tiempo me mantiene distante, no me deja realmente
guiente de los peligros de ser absorbida y destruida. La independencia penetrar en sns cosas; es decir, ella misma se mantiene distante.
resumida en sus impulsos genitales involucra su propia agresin y riva-
c) Lo que expresa verbalmente no es en realidad slo un decir,
lidad con los hombres, con la culpa consiguiente y el crculo vicioso de
sino una manera de actuar, de estar haciendo algo conmigo y consigo
ligarse a objetos para reparar; pero Cllando stos estn ya reparados ella
misma: un tratar de llenarme de cosas que ella no puede retener en s
misma entra en rivalidad y tiende a destruirlos o a ser destruida retalia-
.1 un controlarme para que yo acte como ella necesita, pero al mismo
tivamente.
t iempo e\itar la reintroyeccin. Que yo sea un depositario de sus objetos.
Nos detenemos ahora aqu porque esta sinopsis slo tiene la inten-
cin de ubicar al lector para el desarrollo de las pginas siguientes. d) El todo significa la necesidad ele mantener divididas y separadas
partes de s misma.
COMENTARIO SOBRE EL COMIENZO DEL TRATAMIENTO
Se ha producido una pro~eccin intensa y masiva en m de los obje-
La solicitud de tratamiento y la primera entrevista es concertada tos que antes tena proyectados en forma fragmentada sobre cada uno
por su hermano Juan. Asiste a la primera entrevista acompaada por <lc los integrantes de su grupo familiar. La distancia a que se mantiene
su madre; entran ambas y mientras estn juntas habla la madre r efi- y me mantiene tiende a cYitar la reintroyeccin y a proteger su mundo
riendo como sntesis de su relato, que nota a su hija cambiada. Cuando interno. Trata ele rehacer en la relacin transferencia! la dependencia
solicito a la madre que nos espere fuera, sale sin dificultad y Mara de su rrnpo familiar porque este ltimo ya no funciona bien como depo-
Cristina no presenta ninguna manifestacin frente a ello. Se recogen los Hita rio ele sns obj etos pro~ e ctados. El miedo a la reintroyeccin es tanto
antecedentes, poniendo ella el nfasis en que sus padres no iceptan su 111 nyor cuanto yo slo actu como depositario y Mara Cristina no tuvo
noviazgo. Solamente para decidir la aceptacin de honorarios y la fre- In i;eguridacl de que yo asuma plenamente dichos roles.
cuencia de las sesiones solicita que su madre est presente. Estamos ante una fragmentacin y disociacin del proceso mismo de
La primera sesin se realiza con una total negacin de la situacin p1o ~e cc in-intro~reccin, pero con una consecuente organizacin de lo
nueva y de la relacin nueva conmigo. Me habla como si ya me conociera pro.rectado tanto como de lo introyectado ; esta organizacin es la que
y como si yo la conociera y conociera todas sus cosas. En la sesin se 1' 11 1't'n lidad da estabilidad y permanencia a dicha disociacin. Subrayo
incluye su madre, su padre, su hermano, su novio ; incluso Jorge, un qt1t' no se trata ele la paralizacin del proceso de proyeccin-introyeccin
muchacho que aparece en un sueo y que en las sesiones posteriores yo MI11 0 de una disociacin del proceso.
sabr quin es. No me habla de ella sino de sus objetos; mejor dicho, uanclo :.\Iara Cristina sali de la primera sesin qued encerrada en
la nica manera de hablarme de ella es a travs de sus objetos. Ella 11 n~censo r . El proceso ele pro~eccin , de '' depositacin'' de sus obje-
-al parecer- no tiene nada dentro de s; parte de ella est en cada f oH hab a siclo tan masiYo que al trmino ele la sesin ella misma queda
uno de sus objetos. Ella es ella mientras se mantiene el ncleo familiar; l'll('C' l'rada en el obj eto depositario reintro~ectado. Al subir al ascensor
si ste se disgrega, es ella misma quien se disgrega. Me habla a m, pero h11ba ap retado el botn que lo elernba, como si hubiese estado an en
no como una persona diferenciada con su propia identidad; a todas mis plnnta baja y recin llegara parn asistir a la sesin. La depositacin no
interpretaciones contesta con un "s", "exacto'', "claro", pero realmente h11b(n 8ido exitosa: no se haba transformado en delegacin o actuacin.
no toma contacto conmigo en forma directa. Soy un depositario de sus A 1 f'inal de Ja sesin ocurre este Ppisodio claustrofbico como una tenta-
objetos. El no reconocerme como persona diferenciada, distinta, implica 11 rn protectora frente al peligro de dispersin y descontrol de sus obje-
un dficit en su propia personificacin y sentimiento de identidad. La 11111 y - por lo tanto- ele su propio yo. Podemos recordar entre sus ante-
forma de mantenerse sin ansiedad es la de rehacer su familia en la rela- 11dt1ntes otras defensas frente a In reintroyeccin: el desmayo ocurrido
cin conmigo ; rehacerse ella misma dentro de m. Al salir de la sesin tl11nmtc la crisis nerviosa; el bombardeo implicaba el peligro de una rein-
queda encerrada dentro del ascensor, entre dos pisos, por encima del que 1111.1"(tcin masint ~- brusca, tanto como eran las caractersticas de su
yo ocupo. l ll'M' ilt proyeccin. El desmayo fue una fuga y evitacin de este peligro;
Podemos decir que en esta primera sesin -y durante mucho tiempo li11>1 Nmvulsiones, como expulsin de lo reintroyectado; el miedo a dormir
fue as- hay algunas circunstancias muy importantes a considerar: l11111hi (11 se explica como miedo al descontrol de la disociacin (equiva-
11'1 11 t' 11 un r etorno de lo reprimido).
a) La verbalizacin es fcil y fluida. El material que da es copioso.
Ella "inunda", resulta "invasora" con su material. En la sesin trans-
cripta se conserv este carcter para que el lector tuviese la correspon-
diente vivencia contratransferencial.
28 JOS BLEGER
SIMBIOSIS Y. AMBmfiEDAD 29
EVOLUCiN
en sus estudios, disminuye su culpa con l por el deseo de aventaJar10
Si bien es muy difcil dar una referencia ajustada del total del trata- y entonces entra en franca rivalidad conmigo. Desde ese momento desa-
miento psicoanaltico de Mara Cristina hasta el presente, se puede decir parece el tema del estudio como material de anlisis.
esquemticamente que ha comprendido tres grandes etapas fundamen- Un largo perodo de transicin que cubre gran parte del segundo y
tales: una, la primera en la cual a mis interpretaciones contestaba con tercer perodo de su anlisis -y en los que en gran parte todava est-
un "s", "claro", "exacto"; una segunda fase, en la cual a mis inter- da lugar a dos fenmenos particulares en los que me detendr ms deta-
pretaciones segua un corto silencio despus del cual retomaba el hilo de lladamente: la fragmentacin y control en el espacio de sus ansiedades
lo que haba estado hablando, o bien cambiaba de tema en el contenido paranoides y la participacin del cuerpo como "buffer" en la reintro-
manifiesto pero respondiendo inconscientemente a la interpretacin. Un yeccin.
tercer perodo, en el cual a gran nmero de mis interpretaciones res-
ponda con un "Mmmmm ... " significativo de asombro y descubri- FRAGMENTACiN, DISOCIACiN Y CONTROL EN EL ESPACIO
miento. Estos tres tipos de respuesta los vemos relacionados con una pro-
gresiva disminucin de la distancia y un aumento de la ''permeabilidad'' Por ruptura de la primitiva organizacin familiar, las distintas
en la relacin transferencia!, con un cierto grado mayor de insight, corre- <liudades (Santa Fe, Rosario y Buenos Aires) pasan, por desplazamiento,
lativo a una gradual disminucin de las ansiedades y a un restablecimiento IL ser depositarias de vnculos distintos : Santa Fe representa su depen-
relativo del proceso de proyeccin e introyeccin. dencia (oralidad), Buenos Aires su intento de independencia y madurez
El primer perodo se caracterizaba por un permanente esfuerzo por (A"enitalidad) y Rosario su rivalidad. Cada una de estas ciudades es uti-
mantener inmvil las situaciones, con temor y defensa ae la reintroyec- 1ir.ada como defensa y refugio de los conflictos que surgen en las otras.
cin, con miedo a todo cambio y al examen de sus propios contenidos. lilHto acarrea la consecuencia de que sus sntomas aparecen predomi-
En una de las primeras sesiones habl de su miedo a la oscuridad y su 11 11 n temente durante los viajes (el nexo entre uno y otro lugar), y por
miedo cuando al abrir el ropero le pareci 4ue iba a encontrar dentro del 111 tanto el anlisis se centra en gran parte sobre ellos. Ello trae como
mismo algo de tres partes. De inmediato hizo un silencio y dijo que tuvo 1onFJccuencia una disociacin y fragmentacin, a su vez, en cada una
1
la fantasa de una cabeza metindosele en la boca. Esto le fue interpre- tl11 las ciudades; por ejemplo, cuando est en Santa Fe queda en su
tado como un miedo a que yo la obligue a ver las cosas que tena dentro ' fllilt y no sale a la calle ni ve a sus amigas ni relaciones, disociando otra
de ella, formada de tres partes: madre, padre y hermano. Como se pudo 11111 en ello su dependencia (su casa) de la independencia (sus amigas) ;
confirmar e interpretar ulteriormente por otro material tambin, su 111 Buenos Aires llega tarde a sus sesiones y en Rosario aparece una
temor era el del examen de su interior; no se senta segura de m como 11vl1.acin fbica del hospital. En una oportunidad en que yo viajo a
depositario porque tema que yo, en cualquier momento, pudiera devol- ll11H111io, por primera vez, a dictar clases, ella tiene un desmayo en el
vrselo todo con violencia (metrselo por la boca). li11H pital, lugar que centraba la rivalidad conmigo y que por mi pre-
Las ansiedades paranoides aparecan ligadas fundamentalmente a 1>1111 pin. se le junt con los intentos de independencia y genitalidad.
su agresin y a su avidez, proyectadas respectivamente sobre su padre y su
l~ s ta fragmentacin del espacio es la :proyeccin de la fragmenta-
madre. El primero apareca ligado a la fantasa de Frankestein y la
1<1r111 de sus conflictos, y ello hace posible una gradual reintroyeccin frag-
segunda a la de Drcula; eran frecuentes los sueos con muertos y ara-
111111l 11 da y controlada con una gradual elaboracin por "fragmentos";
as, pesadillas, y en algunas oportunidades sueos en colores.
111111 paciente labor de meses que pareca totalmente improductiva pero
El segundo perodo de su anlisis se inicia cuando se establece la 111 11 1 11 0 obstante, permiti ms adelante la aparicin del insight en forma
relacin simbitica con la actuacin en la transferencia; trataba perma-
11111d1q1r-u1da y explosiva, como veremos posteriormente. En Mara Cris-
nentemente que su novio se analizara conmigo, aunque nunca lo dijo
111111 , la mayor fragmentacin de sus conflictos (de sus objetos, su yo y
ni solicit explcitamente, pero aceptndolo cuando se le interpretaba en
1 11~ vii u1ulos entre ellos) fue til en la elaboracin gradual de los mismos.
este sentido; pero -en cambio- lo desplaz impulsando a su hermano
l 111111110H que ello puede deberse a que la relacin simbitica es una rela-
a analizarse con una analista de mi amistad. Esto llenaba varios objeti-
' li'111 11111 y condensada de cosas muy complejas y contradictorias que nece-
vos o necesidades: reparar a su hermano, controlar y apaciguar a mi
11111 H<1r ''desmenuzadas'' para poder ser introyectadas y elaboradas
mujer por sus fantasas edpicas. El conflicto de unin de sus padres 111111 111 1i1111mente.
con las secuelas de agresin y culpa se traslad totalmente a la relacin
transferencia!. Con ello, el tE'ma del anlisis de su hermano desapareci
como material de sus sesiones. Cuando su hermano mejora y adelantu
~i MDIOSIS Y A~IBJGCEDAD 31
30 Jfl': DLEOE!t
mida por dentro (la falta d aire). Se trahqniliza cuando puede hacerse
ltEINTROi:'ECCiN Y :EL dUERPO C:l!O "BUF'FER'' la diYisin y control en el curpo de la parte introyectada : "Me tran-
quilic pero nle sigui un estado coltlo qur el rerebro no ern. mo'; . El
La reintroyeccin slo puede hacerse en forma ''dosificada'' y con cerebro no era de ella implica que la identificacin introyectiva era
un ''ritmo'' adecuado; de tal manera que cuando se sobrepasa cierto negada, los conocimientos eran mos, no los poda areptar dentro ele ella,
''umbral'' la reintroyeccin acta como un brusco retorno de lo repri- porque el objeto introyectado viene cargado de su propia avidez y nece-
mido; en este caso la reintroyeccin puede hacerse a niYel de l cuerpo, Hidad de control. Se tranquiliza cuando me ve entrar a la clase porque
lo cual implica ya la posibilidad de cierto grado de reintroyeccin. pero ts la verificacin de que yo no C'stoy dentro de ella, estoy fuera, y por '
tambin significa la utilizacin del cuerpo como un "buffer" que tiende lo tanto no puedo controlarla ni destruirla, como tampoco me ha des-
a que el equilibrio en el niYel mental no se altere. Esta funcin la deno- truido por su tabiu frente a lns frnstraciones.
mino "buffer" porque esta palabra, l'n su acepcin original , se refiere El cerebro funciona eu la divisin etterpo-melite dl' la misma manera
a las soluciones que se oponen o amortiguan todo cambio ele la aridez o que la divisin clll espacio, controlando la.' spparacin de dos afectos
alcalinidad del medio. (El cuerpo "buffer" como mecanismo homeos- distintos o de las dos partl:'s de la divisin del objeto.
tsico.) Ella misma seala que cuando tena tlmblores y convulsiones todo
Tomo, para ilustrar este proceso, una sesin despus de casi dos 11 era menos angustiante y ms fcil, mientrns que ahora, que ya no apa-
aos de anlisis, que he elegido porque circunstancialmente se dieron con- rucen, tiene miedo de enloquecer. Los temblores y eonntlsioncs le ser-
diciones para que el fenmeno fuese ms eYiclente. Esta sesin se realiza v(u n como "barreras" para no experimentar "miedo de enloquecer".
un lunes despus de faltar a dos sesiones, una suspendida por m y la <Jtwnclo la divisin cuerpo-mente est otra vez por fracasar ocurre un
siguiente por ella. El sbado inmediato anterior al da de la sesin. ella tltRdoblamiento t.o tal: se senta sentada ~- ni mismo tiempo corriendo al
haba asistido a una clase que yo dict en Rosario. Por otra parte, ella ya l11tlo del tranva. Esto ltimo es un intento de rC'stablPcer la cliYisin
sabe que despus de esta sesin yo voy a estar ausente una semana. 111t re objetos persectltorios y protectores; por mrn parte, el autismo
1) Llega puntual. Se cruza de brazos y despus se toma la mueca ( q11pdar sentada sin m con sus objetos i11hmos), y por otro lado la
Zqierda: "Estoy ahora . con igual sensaci11 Cje el sbado. UM leve 11l 111hlosis (el correr al lado del tranva como un irst> d.l' viaje conmigo).
senscin de confiisin". Relata que ese sbado se encontr con na MNt 11 hparicin del fenmeno del "doble'' oeurre pnra E>scapar de 1a con-
amiga y su hermano en uri caf ~' estuvieron como dos horas estcliHiido 11 11 ~!6 11 de verse a s niisma nu1y confundirla l'On el psieoimalista.
Jos dibujos de un paciente esquizofrnico , y ''de repente me empec a 2) Le.. interpret que se confunda por la rnbia qlie 1c da el que y
sentir mal; confusin y sensacin que me apretaba ef cerebro. l\Ie falta- lt 11,y1L an ulado una sesili y ahora la abanfme por mt semana, y que
ba el aire y tena ganas de salir corriendo. Me triinquilic pero m!'l sigui l 1'11 l ll lm lllle su rabia iio destruyera lo bue1io y rnlorado tfue haba toma-
un estado como que el cerebro no era ma. lgal sensacin al entrar a tl11 do m.
su clase ; cuando usted entr nie tranqilic . Desphs :fbnos en ti:anda 11) Contesta: "S. Porctlie t!l 3ue,'es por ri noclie soM. Hace "'
y yo me senta muy corifosa : qued sola_y nie sentii sentada ~, al 1ilisf5 rl11M dlHs que estoy neniosa e forma rara y el eharllll' ine alivia pl:lr'
tiempo fuera del tranva, corriendo al lado. Ah me asust y nie baJ i 1!1111111 o8 todo 1o contrario. El juews por !t noche me acoste a dormir
me refresq porque llova. Comparado con antes, cuando tena lanto )' 1M t.11blL muy nerviosa, y de repente vi la sala de seiniologfa, y ,. mi
y temblor, no tena miedo de enloqltecerme ". li11111h1(1 t1costado parecido lt Jrti padre, yo no ie veit la cara, y esa pI'-
L cnftlsin al venir a la sesin es igl1al a la qt1e se produe euartl.o 1111 1111 lo Jno1't y todos los !nlticos acudan. Yo es la primera vez qU
yo viaj a Rosario se mezclan dos partes que mantena divididas y Sepa- 1 no 111t11l r a un hombre. l\Ie despert hogada ".
radas. A ello se agrega el que mantenindome, por un parte , como u n MNt (t sealando que cuando hay confusin no funciona bien la re-
objeto muy frustr!inte (suspend una Sesin y ahora voy a estar ausente 1111,111'1'1611 como ddenslt (el charlar ahora no le alivia). Su agresin
una semana), por la otra, ella me internaliza como objeto libidinoso e. 11111111 Id que ella quiere (su padre y yo). El relato del sueo implica
idealizado utilizando mis conocimientos para interpretar los dibujos del l 11111 lil1:11 111111 <.:icrta confusin, una falla del control (separacin) entre
esquizofrnico. El hecho de que yo viaje a dar clases a Hosario hace que 11{11111 ,Y Hucfo; no se sabe bien si es un sueo, mrn fantas!l o una alu-
en la separacin espacial no se controla ya la diYisin del objeto (frus- 1l 11111di'111 (" J\l.e acost a dormir y de repente Yi" ; "es la primera vez
trante e idealizado), y ello es tambin causa ele confusin. q1111 v111 1110J'ir a un hombre").
Fracasa y no se puede mantener la introyeccin porque el encuentro 1) 1411 lu 111 tcl'preta que por su rabia se muere una parte de ella misma;
del objeto frustrante y el idealizado provoca la locura, al sentirse opri- ll u11 d11 11 111 rolttci6n conmigo.
32 JOS BLEGER SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 33
5) Me dice que se despert muy molida y trat por todos los medios
de comunicarse con su novio. esta etapa- es la aparicin de momentos ms frecuentes de insight en
6) Se le interpreta que trata de buscar un contacto con su novio forma brusca, casi explosiva; no es sino en los ltimos meses de trata-
para remplazarme durante mi ausencia y no quedar sola con las cosas miento cuando aparecen ''cristalizados'' todos los aos de anlisis previo.
muertas dentro de ella. Seguramente conviene tamhin aclarar que no considero de ninguna
manera que se trate de un insight definitivo en el que ya estn resueltas
7) Contesta "s" sonriendo y vuelve a hablar del sbado en que "lo todas las dificultades de mi paciente. Pero s es una etapa significativa
que ms me molest fue que no tena ningn sntoma de conversin. en el tratamiento. Se haban producido, hasta ahora, pequeos "n-
Como si tuviera todo en la cabeza". cleos" de insight, que quedaban aislados o enquistados y que "de golpe"
8) Le digo que en la cabeza tena todos mis conocimientos, me tena se juntan y cristalizan. Esto era ahora tambin ms notorio y se refle-
a m con todo lo que ella envidia en m. jaba en su influencia y en su conducta con las personas de su relacin.
9) Sigue hablando como si no me hubiera escuchado: ''Incluso otras Este tercer perodo empieza a delinearse ms firmemente cuando su
veces me pona a hacer cualquier cosa o tomaba un sedante y se me hermano ha mejorado y retomado sus estudios y cuando 'M ara Cristina
pasaba, pero. . . no me senta nerviosa, era de lo ms extrao, era con- comienza a pagarse sola su tratamiento.
fusin''. Cruza los brazos y dice que tiene ganas de irse a Santa Fe El proceso de proyeecin-introyeccin fue restablecindose en alguna
este fin de semana. medida en forma paulatina y todava no firme y ello implic -entre
10) Cuando se le seala la negacin que hace de lo que le interpret otras cosas- un contacto cada vez mejor con la realidad, porque a partir
y los motivos de la misma, dice que se encontr con una amiga y sta de la relacin con objetos internos (relacin narcisstica), la proyeccin-
le cont que tambin haba soado que su padre se mora. introyeccin significa una imperceptible pero continua "contaminacin"
11) Le interpreto su intento de compartir la culpa por mi destruc- con las caractersticas r eales de los depositarios y objetos del mundo
cin, tanto como la comparta con su hermano y su madre por la des- externo; es decir, que en la proyeccin-introyeccin y reproyeccin y re-
truccin de su padre. introyeccin, siempre, aunque paulatinamente, se hacen experiencias nue-
vas y se r ectifica la imagen interna. La ruptura de estereotipos de
Cuando contesta "s" y sonre 7), ste es un momento de insight,
1:onducta que ello implica traa con gran frecuencia para Mara Cristina
pero cuando sigo interpretando en lo que puede ser un peligro de re-
la vivencia de desconcierto precedida y alternada con miedo a los cam-
introyeccin, en ese momento sigue hablando como si no me hubiera
bios, agrietamiento del bloqueo afectivo y del autismo y la simbiosis
escuchado. El peligro de la introyeccin hace que vuelva a aparecer la
1omo organizaciones defensivas estabilizadas y rgidas.
divisin y separacin entre lo incluido en sus vnculos autistas y lo
relacionado conmigo como depositario en el vnculo simbitico, y agrega Cuando la ruptura de la organizacin defensiva era demasiado brus-
su deseo de irse a Santa Fe; esto ltimo es el intento de retomar un 1a, ocurran dos fenmenos muy particulares: uno de ellos era la nece-
control en el espacio frente al peligro de una introyeccin de lo bueno Hidad o la fantasa de agredir o agredirse, y otro era el miedo a mirarse
que yo poseo (conocimientos) y que ella envidia. 111 el espejo. Aunque no desarrollar extensamente estos tpicos tan
Es interesante consignar que el autismo no significa siempre que 11 l ractivos, recordemos que la ruptura o confusin del vnculo simbitico
el sujeto quede dentro con lo bueno e idealizado y que fuera quede lo li11 plica un cierto grado de prdida y desorganizacin de la imagen cor-
malo y persecutorio de lo que tiende a distanciarse y defenderse. Como poral, con posibilidad de una reorganizacin de dicha imagen tanto como
en este ltimo material que acabo de transcribir, en el autismo queda lo d1I i:;entimiento de identidad; ambos procesos muy ligados entre s.
malo, lo destructivo y lo muerto; fuera, est preservado lo bueno que Utilizaba la agresin para tratar de controlar y rehacer los lmites
no puede reintroyectar. Cuando el control y separacin entre lo externo dt I cuerpo, configurndolos de nuevo a travs del contraste brusco con
e interno tiende a perderse, frente a la reintroyeccin y la consecuente 11hj<1tos externos. He hallado tambin en los estudios de M. Mahler la
confusin, el cuerpo acta como "buffer". d1H<:ripcin de dicho fenmeno en las psicosis simbiticas, a los que da
11 11a interpretacin similar a la ma; la actividad autoagresiva (golpearse
ALGUNOS ASPECTOS CARACTERtSTICOS DE APARICiN DEL INSIGHT 111 111 bcza, morderse, etc.) sirve como intento para aguzar el conocimiento
d11 loR lmites del propio cuerpo, del yo y el no yo. A esto se refiere
He sealado anteriormente un tercer perodo en el anlisis de Mara l11111hirn la frase tan conocida de "pellizcarse para ver si uno est des-
Cristina, caracterizado por el desarrollo del insight. Esto no quiere pi11rl o o dormido". Como ejemplo, presentar el fragmento de una se-
decir que el insight no haya existido en alguna medida ya antes de esto "1(111 ncicnte:
tercer perodo, pero lo que quiero significar -y es lo que ms caracteriza ltolatn qnc sus padres estn en Rosario y ella pudo ver por primera
\'l'I', q110 c11 r<'n lidad se queran y que tena que rectificar su imagen de
34 JOS BLEGER SIMBIOSIS Y A~IBIGEDAD 35
padres siempre en discordia ; adems, le extra muchsimo que su madre dre, cosa que ella haba olvidado. Y relata cmo esta vez fue todo tan
no le exigiese' nada. l\Iientras relata una y otra vez estas expresiones, distinto en su casa ; estaban enterados de su relacin con su novio actual,
se pellizca el dorso de la mano, y en otro momento refiere que tuvo la -;. no slo la aceptaron. sino que se interesaron simpticamente por sus
fantasa de que la iba a atropellar un auto. . cosas.
En estos perodos apareca tambin miedo a la oscuridad y distintos Ante los cambios en su casa y en lla misma, intent una regresin
fenmenos o manifestaciones al dormirse; uno de ellos era la sensacin a una vieja identidad (ser como antes) -;. que todo fuese como era antes;
"de estarse disipando", y tena que prender bruscamente la luz o bien todo esto acompaado de una prdida de todos sus Yneulos actuales y
reaccionaba con un sobresalto muscular. nuevos que ponen en peligro sus relaciones de dependencia con su madre.
El miedo a mirarse en el espejo es el temor a encontrarse muy cam- Interpret su desconcierto ante los cambios, y que por eso necesita
biada y desconocida, encontrarse con un extrao cuando el sentimiento tener algo fijo que ilo cambie; que eso lo tena delegado en m; yo era
de identidad no est an del todo bien afianzado. La percepcin psico- el que poda devolYerle toda su Yieja manera de ser.
lgica de cambio an no afianzado de la identidad se hace extensiva a A esto responde que hoy estaba pensando en enc1111trarse de pronto
la imagen especular. con un hijo, porque los camhios son tan ligeros que casi no se da cuenta.
Zazzo refiere que los niios recin a la edad de dos aos o dos aos Suspira. Dice que ahora no entiende bien lo que lee y que no tiene ganas
y dos meses reconocen su imagen en el espejo, y que ello est precedido de rendir. "~o s por qu me da la sensacin de que este ao las ma-
de una conducta especial de desorganizacin. Al final del tercer ao apa- t erias han sido como partos''.
rece una cierta ansiedad ligada al placer de mirar la imagen propia en En otra oportunidad en que tambin se produjeron cambios nuy
el espejo. importantes en su vida real y en sus relaciones, su expresin era de que
Esta desorganizacin, preYia a la posibilidad de mirarse en el espejo se senta en un parto, tratando de expulsar a su madre.
y de aceptar un cambio en la identidad y la imagen corporal (personi- Cuando los cambios son bruscos y se producen rpida e inesperada-
ficacin), es consecuencia de una cierta ruptura del vnculo simbitico, mente, la fantasa de embarazo significa eJ int~to de controlar los cam-
y es lo que provocaba en Mara Cristina el miedo .pasajero a mirarse bios dentro de un rea ms conocida (el cuerpo), y en forma de un suceso
en el espejo. tambin ms conocido (el embarazo).
Presentar ahora un material para sealar otro fenmeno muy pecu- La fantasa de un parto, tratando de expulsar a su madre, implica
liar ligado al insight y a los cambios: la fantasa de embarazo y parto: lit separacin con el objeto simbitico que ella encerraba y que a su yez la
Ha viajado a Santa Fe. y a su regreso, durante la hora de su sesin, 111 Antena encerrada.
me habla por telfono desde Rosario diciendo que acaba ele regresar del
viaje y que ya no tendr tiempo de venir hoy a la sesin, pero que vendr
SfNTESIS Y CONCLUSIONES
la prxima. Es la primera vez que llama para avisar que falta pero
que desea Yenir. Basado en los trabajos de Fairbairn sobre el problema de la depen~
Llega muy puntual a la prxima sesin, y al wr pintores trabajando d1 ncia-independencia y en los de :M. Klein y su escuela sobre la proyeccin-
en mi casa dice rue eso le ha provocado un desconcierto muy grande, 1rt l l'oyeccin, he desarrollado y profundizado, a travs del estudio del
pues dej su casa en Santa Fe toda revuelta porque estaban trabajando 11 11i'L lisis de una paciente, el eonocimiento de estos procesos, comprobando:
los pintores. Durante el camino para llegar al consultorio vena pensan-
do cmo me iba a encontrar a m. l ) El conflicto dependencia-independencia asienta sobre una pertur-
linl' in del proceso de proyeccin-introyeccin.
I,e interpreto que vena pensando cmo encontrara sus cosas que
dej en m mientras estuvo ausente, porque si se le haba revuelto todo 2) El bloqueo del proceso de proyeccin-introyeccin (concomitan-
lo que tena en relacin con sus padres y con Santa Fe, se desconcierta l 1 111 rnte el bloque del conflicto dependencia-independencia) alcanza una
del todo si es que no encuentra aqu sus cosas tal como las dej al irse. 111 11a estabilidad por la formacin de vnculos de carcter autista por
").Immmm ... ". Se toca la sien y se queda un momento en silencio. 11 11 IHclo y simbitico por otro.
Luego relata rue ayer y hoy se senta muy deprimida y que en un paseo :J ) La organizacin ele los vnculos autistas y simbiticos se logra
con su noYio perdi la cartera en la que tena dinero para pagarme a 11111 1111a disociacin entre proyeccin e introyeccin.
m, una lapicera de su padre, sus documentos de identidad y una foto- 4) Se reconoce la permanente coexistencia de autismo y simbiosis
grafa de su novio. Para poder rendir habl por telfono a su madre 11111 u11 predominio absoluto, relatirn o alternante de alguno de los dos;
piclieudo le remitiera un documento de identidad antiguo, y la madre fi ) Sr estudia en la transferencia la aparicin de expresiones an
crey que ella le hablaba porque era el da del cumpleaos de la ma- 111 !1d 111 ufl de autismo y simbiosis, y al respecto: a) se dan los antecedentes
36 JOS . BLEGER
SIMBIOSIS Y A:ITilIGEDAD 37
ms significativos del desarrollo de los estudios sobre estos temas; b) se Fairbairn, W. R.: Psychoanalytic studies of the personality. Londres, Tavistock Pub!.,
ampla el concepto introducido por Liberman de autismo transferencial 1952. (Hay versin castellana: Estu,dio psicoanaltico de la pmsonalidad. Bue-
con el de narcisismo transferencial; c) el narcisismo transferencial abarca nos Aires, Horm, 1966.)
el carcter del vnculo tanto en el autismo como en la simbiosis; d) se Fenichel, O.: Teora psicoanaltica de las neu.rosis. Buenos Aires, Paids, 1966.
Freud, S.: "Una teora sexual". Obras Completas. Buenos Aires, Americana, t. n , l!JH.
seala cmo el conocimiento de la coexistencia de autismo y simbiosis - "Los dos principios del suceder psquico". Obras Completas. Buenos Aires, Ame -
aclara el carcter de la transferencia de psicticos; e) se postula que la ricana, t. XIV, 1944.
coexistencia de autismo y simbiosis transferencial ocurre en todos los - "Ms all del principio del placer". Obras Completas, Buenos Aires, Americana,
anlisis. t. II, 1944.
Fromm-Reichman, F.: "Problemas de transferencia en los esquizofrnicos". Buenos
6) Se seala el carcter grupal del conflicto y los procesos que se Aires, Revista de Psicoanlisis, vol. V, 2, 1947.
estudian, y se relaciona la identificacin proyectiva e introyectiva con Garca Reinoso, D.: "Sobre el esquema corporal". Buenos Aires, Revista de Psicoan-
la conducta psicoptica, para lo cual se analiza especialmente la relacin lisis, vol. XIII, 4, 1956.
entre "lo depositado" y "el depositario" y la diferencia entre proyectar, Grinberg, L .: "Aspectos mgicos en la transferencia y en la contratransferencia". Bue-
nos Aires, Revista de Psicoanlisis, vol. XV, 4, 1958.
delegar y promover un rol.
lleimann, P.: "Una contribucin al problema de la sublimacin y sus relaciones con
7) Los intentos de restablecimiento del proceso de proyeccin-intro- los procesos de internalizacin". Buenos Aires, Revista de Psicoan!i.i.'is, vol. VIII,
yeccin se manifiestan en algunos momentos con fenmenos particulares, 4, 1951.
que tienden a recuperar el control en riesgo de perderse: a) presentacin "Certain functions of introjection and projection in early infancy". Developments
in Psychoanalysis. Londres, Hogarth Press, 1952. ( Hay versin castellana . Des-
de accesos fbics, desmayos, etc.; b) fragmentacin de objetos y vnculos arrollos en psicoanlisis. Buenos Aires, Horm, 1962.)
y su control en el espacio; c) la actuacin del cuerpo como "buffer" - "Sorne not es on the psychoanalytic concept of the introyect ed objccts". Brit. J .
frente a una reintroyeccin brusca o masiva; d) aparicin del fenmeno of !Jfed. Psychol., vol. XXJT, 1-2, 1949.
del doble; e) la autoagresin como intento de recuperar los lmites del Kanner, L.: Psiquiatra infantil. Buenos Aires, Paids-Psique, 1966.
propio cuerpo y la identidad en peligro de perderse ; f) miedo a mirarse Klein, M.: "Notas sobre algunos mecanismos esquizoides". Buenos Aires, R evista de
Psicoanlisis, vol. VI, 1, 1948/49.
en el espejo como temor a constatar un cambio que desconcierta; g) sen- Envy and gratitude. Londres, Tavistock Publ., 1957. (Hay versin castellana:
sacin de ''disiparse ' ' que se produce en la oscuridad y recuperacin al "Envidia y gratitud." En: Las emociones bsica"8 del hombre. Buenos Aires,
prender la luz y con el sobresalto muscular; h) intentos de renunciar a Nova, 1960.)
todo lo nuevo que desconcierta y retrotraerse a "lo de antes". "On identification". New Dircctions in Psychoanalysis. Londres, TaviRtock Pub!.,
1955. (Hay versin castellana: Nuevas direcciones en psicoanlisis. Buenos Aires,
8) La re-introyeccin se facilita cuando se realiza en forma frag- Paids, 1965.)
mentada y controlada, con una gradual elaboracin por "fragmentos", "The importance of symbol-formation in thc development of the ego" .
precedida por una fragmentacin de lo que primitivamente apareca en Contribii.tion to Psychoanalysis. Londres, The Hogarth Press and the Institute of
Psycho-analysis, 1948. (Hay versin castellana: Contribu ciones al psicoanlisis.
forma muy ''condensada''. Buenos Aires, Horm, 1964).
9) Espordicamente el insight aparece en forma "explosiva" ligado 1,1 IJorman, D.: " Identificacin proyectiva y conflicto matrimonial". Buenos Aires, Re-
a fantasas de embarazo y parto en que la independencia y maduracin 111:sta dr Psicoanlisis, vol. XIII, 1, 1956.
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38 JOS BLEGER
identificacin proyectiva cruzada y cada uno de los depositarios acta procede etimolgicamente del griego y significa viscoso; la viscosidad es
en fu.ncl.n de roles complementarios del otro, y viceversa; r l fenmeno resultante del vnculo con un objeto aglutinado.
5) La simbiosis se basa en proyecciones masivas inmovilizadas den- La simbiosis es una relacin que permite la inmovili:zacin y control
tro del depositario, de tal manera que en este ltimo queda enajenada del objeto aglutinado. Este es un conglomerado o una condensacin de
una buena parte del Y o del sujeto ; esbozos o formaciones muy primitivas del yo en relacin con objetos in-
ternos y con partes de la realidad exterior, en todos y en cada uno de los
6) La simbiosis es "muda"; slo aparece sintomatologa claramente niveles de integracin (oral, anal y genital), todo ello s-1:n discriminacin
notoria en casos de ruptura de la misma. Seal su intervencin en la pero tambin sin confusin. La confusin se da cuando se pierde la
transferencia psictica y en alguna medida en todo anlisis, tanto como discriminacin, mientras que er.. la aglutinacin no hay -en rigor- con-
su relacin con la psicopata y la hipocondra; fusin, porque la discriminacin no ha sido an alcanzada. El objeto
7) El rgido control del vnculo simbitico tiene por objeto evitar 11glutinado incluye la estructura psicolgica ms primitiva en la que hay
que el depositario irrumpa en la relacin narcisstica de objeto y evitar su l'usin de lo interno y externo (un estado de sincretismo: Wallon), y
reintroyeccin; H11 permanencia constituye el ncleo psictico de la personalidad; de
111 magnitud de este ncleo psictico (aglutinado) depende la intensidad
8) El vnculo simbitico es una r elacin muy condensada de cosas y carcter de la dependencia simbitica.
muy complejas y contradictorias que necesitan ser ''desmenuzadas'' y
La prdida de la inmovilizacin y del control del objeto aglutinado,
discriminadas para poder ser reintroyectadas y elaboradas; la reintro-
.Y por consiguiente su movilizacin, se produce en forma masiva, acce-
yeccin slo puede hacerse en forma muy dosificada y con un ritmo ade-
Hional, paroxstica, provocando o amenazando provocar la aniquilacin
cuado. Se producen pequeos "ncleos" de insight que quedan aislados,
/nial e inmediata del yo del sujeto, acompaada de una ansiedad de ca-
enquistados, y que en un momento dado se juntan y cristalizan dando un
nl:tcr catastrfico, la ms intensa, masiva y primitin1, que sobrepasa
insight q ue apar ece en forma "explosiva";
lit posibilidad de las tcnicas defensivas en la modalidad qne ellas tienen
9) Cuando se sobrepasa cierto "umbral", la reintroyeccin acta 1'11 la posicin esquizoparanoide y depresiva. Las tcnicas defensivas que
como un brusco retorno de lo reprimido, que se manifiesta en algunos 1111 1lmn frente al objeto aglutinado son las ms primitiYas, pero aparecen
moment!os con fenmenos particulares que tienden a recuperar el control l11 n1 bin violenta y masivamente en su intensidad mxima: la disociacin,
,,. en riesgo de perderse : accesos fbicos y desmayos, fragmentacin de ob- lo 7iro'!!ecc1:n y la inmovilizacin.
jetos y su control en el espacio, actuacin del cuerpo como "buffer", En el establecimiento y estabilizacin del Ynculo simbitico (inmo-
el fenmeno del doble, autoagresin, miedo a mirarse en el espejo, sensa- 11liz1lcin y control del objeto aglutinado) , la autorregulacin se hace
cin de disiparse, retorno a lo anterior y conocido; l 1111dumentalmente con la comunicacin en un nivel r egresivo, concreto,
10) En la simbiosis hay un dficit en la personificacin, en el senti- "11 tI que la palabra tiene el sentido directo de una actuacin; un papel
miento de identifidad y en el esquema corporal, tanto como confusin l111il11.r juega la relacin sexual, el r eforzamiento de la situacin perse-
entre los roles femeninos y masculinos, y un dHicit en la comunicacin 111 loria y la agresin, la actuacin psicoptica y la hipocondra. Con
en el plano simblico con un incremento de la comunicacin en el plano 1oll11H 1>c yugulan y equilibran tambin mltiples peligros, como el de
preverbal; incluso el hablar es una manera de actuar. p1rdor al depositario o el de quedar encerrado. Las vicisitudes de una
11li11in simbitica pueden ser ntegramente comprendidas en funcin
SIMBIOSIS Y NATURALEZA DE LA RELACiN OBJETAL d11 1111u fluctuacin entre claustro y agorafobia.
111t relacin sexual aparece en estos casos con el carcter de compul-
El presente estudio sobre simbiosis me ha llevado a verificar estas i 1'11, y es una actuacin que estabiliza los roles ~- establece un control de
observaciones de mi trabajo anterior. All hice constar que "el vnculo 111 d1111.ancia entre ambos participantes (feed-back). En cuanto a la per-
simbitico es una relacin muy condensada de cosas muy complejas y con- ""lll'i(111, no toda persecucin es con un objeto malo sino tambin con
tradictorias que necesitan ser desmenuzadas y discriminadas para poder l 1111{1111111os de objetos no discriminados (aglutinados), o con objetos en
ser reintroyectadas y elaboradas". Sin que especficamente haya sido l.1N p1111 lts se ha perdido la discriminacin. El reforzamiento de la perse-
mi propsito previo, el presente aporte recae fundamentalmente sobre ' lll'if11 1 por un objeto aglutinado puede ser un mecanismo defensivo muy
este punto; es decir, la naturaleza del objeto simbitico y sus vicisitudes. 11111 , 1111 tI tientido de que el objeto peligroso resulta as -por lo menos--
r.,a simbiosis es un vnculo o relacin con un objeto que por sus ca- 11 1d11111do. La ansiedad paranoide puede funcionar como seal de alar-
ractersticas denomino objeto aglutinado o glischroide. Este ltimo tr- "' 1, 1111 llHI la ansiedad catastrfica provocada por la amenaza de un
mino, que fue introducido por F. Minkowski en el estudio de la epilepsia, "" l t11 1trl 11 ti rmdo cnya inmovilizacin y control se ha perdido, la reac-
42 JOS BLEGER SIMBIOSIS Y All1BIGEDAD 43
cin es masivamente desorganizadora en este ltimo caso; frente a la los estados que incluimos e-n la epileptoidia, en los intensos bloqueos afec-
ansiedad paranoide se pueden utilizar defensas neurticas, frente a la an. 1lvos, en el dormir y el soar y en el fenmeno de la reaccin teraputica
siedad catastrfica provocada por el obj\tO aglutinado no hay tal posibi- ll('gativa. Adems, la relacin transfnencial tiende permanentemente a
lidad. Por supuesto que hablamos de situaciones tipo, dejando de lado 1111fructurarse como vnculo simbitico porque al mismo tiempo que es una
las variaciones de grado y las transiciones. rpgresin, se r eactiva el objeto aglutinado (la parte psictica de la per-
En todo nuestro estudio sobre simbiosis nos ha parecido fundamental Ho nalidad) , debido tambin a que en un solo depositario (el itnalista)
diferenciar entre objeto y depositario (segn conceptos introducidos por HO acumulan, condensan, muy distintas experiencias que implican muy
Pichon Riviere), porque uno de los rasgos caractersticos de la simbiosis distintos objetos y partes del yo con muy distintas cualidades.
es la coincidencia entre -el objeto interno proyectado y el rol asumido Cuando se rompe bruscamente la simbiosis (es decir, cuando se pier-
por el depositario. Toda simbiosis es siempre grupal e involucra -por do bruscamente el depositario), puede ocurrir ur. debilitamiento de la
lo tanto~ dos o ms individuos en interrelacin; el grupo simbitico rt glutinacin, y entonces se est frente al peligro de una disolucin
tiene, como totalidad, las caractersticas del objeto aglutinado: se mueve p1ctica con dispersin. Al respecto, anotamos una diferencia entre 8 pal-
en bloque en forma masiva y rgida, la unidad es la totalidad del grupo / 11ng y Zerspaltung que, introducida por Bleuler, me parece ahora im-
entre cuyos integrantes no hay diferenciacin o discriminacin, los roles pol'tante retomar, porque la Spalt 11-ng es una disociacin que separa
son fijos y rgidos, se reparten (no se comparten), siendo asumidos por partes ya distintas mientras que la Z erspaltung corresponde a la frag.
sus integrantes en forma complementaria y solidaria. La falta de dife- 111mtacin irregular y dispersin desordenada del objeto aglutinado, es
renciacin o discriminacin entre los integrantes del grupo simbitico re- d(lcir a la disolucin psictica. Si prcticamente ha pasado desapercibiaa
side en que si bien los roles son fijos, p1teden rotar o alternar los deposi- 1'111n diferencia postulada por Bleuler y enfatizada por J\Iinkowski, ello
tarios que los asumen, pero toda rotac1:n se hace tambin en bloque o " debe, segn creo. a que nuestros conocimientos de la esquizofrenia
masivamente". En un grupo simbitico hay tres roles -por lo menos- d11rivan de estudios hechos predominantemente sobre cuadros de r estitu-
que 'so.n fijqs y estn siem\)re presentes; el _del protegido, el del protector 111611 psictica eli los que lgicamente se ve ms la Spaltung y no la
y 'el -del 6bserva:dor y colitrolador; este .timo es el hipocondraco del Yi1'1'S paUung del objeto aglutinado, que est presente en el momento de
grupo' que ha transformado la autoobservacin y el control en observacin' 111 disolucin psictica. Siguiendo estos planteos creo que se puede llegar
y control del grupo cuyos otros integrantes son conio sus propios rga- 11 Pstablecer mejor las relaciones dinmicas entre epilepsia, esquizofrenia
nos. sts tras roles pueden distriquirse entre dos _per;onas o mas. ,1 Himbiosis.
_ La simbiosis se e~tablece y opera fundamentalmente en el rea del Cuando se pierde el control sobre el objeto aglutinado y ste invade la
cueip_<:) y el mundo extero; _el 1;~a me1iiaZ est fuertemente d1:sociada o 111 1 nte puede aparecer confusin. Una defensa que permite inmo\!:ilizar
escindiqa el~ las otras O.os y asiste como e!pectadora de lcis sucesos y 111 objeto aglutinado, utilizando el cuerpo como buffer, ,para proteger
vicisitudes -de la simhfosis_en los cuales no puede intervenir ni encauzar. 111 yo, es la hipocondra, estudiada por Rosenfeld como defensa contra el
Esto no implica que en algmos nomeritos el" rea de la mente no se vea 1M Indo confusional. Lo que quiero sealar es que la confusin no es una
tambin - i~vadi_da q )iicjuid:=t -con' coi:isec~1encias muy variadas- por 111 111 lidad del objeto aglutinado en s, sino que surge piando es invad1:do
las alternativas de la :simbi9sis. 1/ yo. El objeto aglutinado no es confuso sino indiscriminado , pero cuando
La separacin del depositario requiere la elaboracin d~ la relacin _ d11,i11 de estar inmovilizado o controlado es un objeto que. confunde.
simbitica y -en otros t~rminos- la elaboracin del objeto aglutinadoT Adems de esta relacin entre hipocondra (control en el cuerpo
sta es muy gradual y se logra en fragmentos escindidos del total del d1 1I objeto aglutinado) y confusin, podemos ver que todos los fenmenos
objeto aglutinado mediante una diuersif icacin de vnwlos con otros 11ll1toionados con la dinmica del objeto aglutinado modifican en algn
objetos y otros depositarios, y por una reactivacii1 d e la .etapa- pcruerso- 11111mento la claridad de la conciencia (dormir, soar, la reaccin tera-
polimorfa, en la que con el mismo objeto aglutinado o su fragmento se pf11 1lica negativa, ruptura de la simbiosis), pudiendo llegar a su aboli-
diversifican las zonas de contacto que alternativa y conjuntamente e- 1d(111 completa como en el caso de la epilepsia. Esto sugiere que los dis-
tran en contacto con l. Estas diversificaciones permiten una progresba 1l11 los grados de disminucin de la claridad -de conciencia (sean. de carcter
discriminacin y reintroyeccin en forma gradual y controlada. Todo 1111r1nnl o anormal) dependen de_ la irrupcin en el yo de un objeto aglu-
lo que ayuda a fragmentar y discriminar la conde11sacin del objeto i l11 11do de magnitud variable. El efecto mximo es la aniquila-ein total
aglutinado ayuda a restablecer el proceso de proyeccin-introyeccit~ y r/1 1 la conciencia y del yo, peligro ante el cual surgen ansiedades catas-
la elaboracin del objeto aglutinado. 11Micus ( dt mxima intensidad y masividad), debido a que el objeto
El vnculo con un objeto aglutinado no es especfico o privativo dr 111tl11tinado es masivo e indiscriminado, y en estas condiciones el yo no
la simbiosis, sino que lo encontramos tambin en la epilepsia y en todos p11 11do utilizar .defensas, por io que st1 destruccin es total. No corren
44 JOS BLEGER SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 45
peligro solamente los buenos objetos internos o partes del yo, sino todo. Tanto para los dos tipos de disociacin como para los dos tipos de
Se aniquila el instrumento mismo de la defensa. En este sentido, la proyeccin, me parece preferible no utilizar, para denominarlos, los ca-
fragmentacin psictica (la Zerspaltimg del objeto aglutinado) salva al lificativos de normal y anormal. Me parece ventajoso utilizar los trmi-
yo de una aniquilacin total, deletrea. nos de Bion : disociacin y splitting (o disociacin y fragmentacin), y
para el caso de la proyeccin, pienso que mejor es hablar de proyeccin
y proyeccin aglutinada.
"' "'
La sugerencia o hiptesis de trabajo a la que he arribado es la que, Al exponer ante el lector todos estos puntos sobre la simbiosis, me
adems de las dos posiciones bsicas postuladas por M. Klein (cada una he adelantado al material que presento, y de esta manera, en realidad,
de ellas con sus ansiedades, objetos y defensas propias o caractersticas), he invertido el orden en el cual aparecieron para m; porque, desde el
podemos reconocer como una tercera, anterior a ambas, caracterizada punto de vista de la exposicin, no hay razn para reproducir en el
por una relacin de objeto aglutinado, ansiedad catastrfica, defensas
lector todas las vicisitudes del estudio y de la deduccin. Pero es im-
como la escisin, proyeccin e inmovilizacin , funcionando al mximo en
portante sealarlo porque en el curso del estudio sobre la novela no se
intensidad, masividad y violencia. Y as como las dos posiciones (esqui- ver una aplicacin de estos conocimientos, sino que se ver la deduccin,
zoparanoide y depresiva) constituyen puntos de fijacin para el grupo que es, por otra parte, tal como ha ocurrido el proceso. Facilitamos al
de las esquizofrenias y para la depresin, respectivamente, esta etapa lector la tarea si -como lo hago- se entera de antemano de lo que
que sugiero como posible es el punto de fijacin de la epilepsia y epilep-
kc ha deducido, y se le adelantan las conclusiones.
toidia. Para ella sugiero la denominacin de posicin glischro-crica.
El pasaje de la posicin glischro-crica a la esquizoparanoide se hace EL MATERIAL
por una lenta y progresiva fragmentacin y discriminacin dentro del
obj ,. o aglutinado, lo cual coincide con una graduacin de la escisin y La novela consta de dos partes y en ella el relato es hecho por la
p10yeccin, dando todo esto lngar al establecimiento del proceso de pro- protagonista, Genevieve Le Theil, una estudiante que se traslada por
yeccin-iniroyeccin y a la aparicin de nuevas defensas, que s pueden H61o unas veinticuatro horas desde Pars a una ciudad cercana, para
operar en la posicin esquizoparanoide pero seran totalmente insuficien- l'ntrar en posesin de la herencia de una ta. "Nada le haca prever que
. tes en la glischro-crica. La posicin csqnizoparanoide se estructura as nll se iba a jugar su destino".
sobre terreno ganado a la posicin glischro-crica. Bion ha sugerido una Por error entra en el hotel en la habitacin vecina a la suya, y se
diferencia entre splitting y disociacin que creo coincide con el punto Pncuentra con el cuerpo de un hombre que visiblemente se trata de un
de vista aqu expuesto y se podra insertar dentro de las hiptesis que sugie- H1ticida; toma las precauciones necesarias para que sea asistido, pero
ro; la disociacin tiene lugar en la posicin esquizoparanoide mientras que desde ese momento se siente atada, vinculada al destino de esa persona;
el splitting tiene lugar en la posicin glischro-crica para separar o pre- Me consolida este vnculo cuando ella va a visitarlo al da siguiente al
servar el yo del objeto aglutinado y operar tambin contra el mismo l1ospital y queda as establecida la relacin simbitica; ya no regresa a
objeto aglutinado para fragmentarlo o separar una parte de l para l 'ars sino despus de un tiempo y con Renaud. Toda la novela se refiere
inmovilizar o controlar, o bien para que ulteriormente pueda ser elabora- n las vicisitudes de este vnculo simbitico que estudiaremos en detalle
do. Este operar contra el objeto aglutinado (que Bion llama splitting 1 11 su primera parte y muy sumariamente en la segunda.
y Rosenfeld splitting anormal), en su grado mximo, corresponde a lo
que Bleuler llam Zerspaltung; lo que Bion llama disociacin corresponde CONDICIONAMIENTO DEL VINCULO SIMBiTICO
a la Spalfong de Bleuler y al splitting normal de Rosenfeld.
Lo mismo que para el caso de Ja disociacin, se plantea para la pro- Genevieve llega desde Pars para cobrar la herencia de una ta, sin
yeccin; su distinta intensidad en las posiciones glischro-crica y esqui- 1111mifestaciones de duelo por esta pariente " a la que no haba visto desde
zoparanoide hace que sean dos procesos cualitativamente distintos con 111i primera comunin"; slo viene a cobrar su herencia, por slo vein-
consecuencias tambin diferentes. En la posicin glischro-crica la pro- 1( tiatro horas; despus regresar a Pars, donde la espera su prometido.
yeccin es intensa, brusca, accesional, de un objeto aglutinado o su frag- Al bajar en la estacin nadie la espera para ''advertirle o aconse-
mento, y no se acompaa o alterna con la reintroyeccin sino con la .1nrle ", es decir, siente de golpe que aqu no hay en quin ampararse.
inmovilizacin. Esta diferencia en la pniyeccin hace que, en este caso, 1.I neve, ve alejarse el tren que la trajo y tiene un escalofro. Reflexiona
resulte paralizado el aprendizaje en todo ese sector de la personalidad. 11110 en Pars hac'a buen tiempo y por eso no trajo impermeable, piensa que
46 .JOS BLEGER SL\1BIOSIS Y Al\IBIGEDAD 4i
eonvien desconfiar porque "siempre se cree que el tiempo ha de ser el no poda ser ms triYial; era casi la una e iba a almorzar, antes de
mismo en todas partes''. Yisitar al notario.'' .
A traYs de este material y en funcin del contexto total de la obra, La trivialidad es la vivencia esquizoide que Fairbairn describe como
podemos ya comprender que Genevieve se siente aqu sin la proteccin futilidad, y nos da a entendei;.. cmo Gene\ieve actuaba frente a todo lo
que tena en Pars (desab rigada) ; tampoco trajo dentro de ella ningn nuevo con una cierta distancia o desapego. La dudosa limpieza de su
obj eto que la proteja y piensa que condene desconfiar de la cr eencia interior es proyectada sobre el criado que la conduce a la habitacin;
de que cuando uno se siente p rotegido por objetos externos esto implica en el laYabo que se Yaciaba mal est simbolizado su dficit en la proyec-
tambin que hay objetos internos protectores (" que el tiempo ha de cin ele sus objetos sucios internos, y en la falta de agua caliente su
ser el mismo en todas partes"). desamparo afectivo. Ella misma est. asombrada de todo lo que le est
Su reaccin es de soledad y abandono cuando Ye alejarse el tren que ocurriendo y trata de negarlo o aminorarlo, vindolo todo como trivial.
la trajo : el Ynculo con todo lo protector que contiene Pars y con su Ese mismo da Yisita al notario y sale clueia ele dos inmuebles y
propia parte liga da a ello. Supera la situacin organizando de inmediato otros bienes que le aseguraban una cmoda existencia; entonces ''di
todos los detalles para su r egreso; ''todo quedaba previsto. Me gusta rienda suelta a las ensoiaciones que hasta entonces, por miedo a una
pre\erlo todo minuciosamente". decepcin, haba razonablemente reprimido : con ls viejos se tienen a
Kuestro primer encuentro con Genevihe nos p ermite deducir que, Yeces sorpresas; malas imersiones, devaluaciones ... Al parecer, mi ta
separada ella de la ciudad y personas con las que se siente protegida, Lucie haba sorteado estos escollos". Ta Lucie era hasta ese momento
no quedan dentro de ella objetos con los cuales pueda sentirse amparada. 1111 objeto dudoso: poda frustrar tanto como gratificar, pero ahora que
La separacin, p rdida ele 1 objeto externo protector la hace r eaccionar se haba resuel~o la eluda poda dejar el control, alegrarse y hacer pro-
con soledad y abandono (depr esin esquizoide), pero adems, al alejarse yectos: los bienes seran consagrados a la infancia desgraciada ; ''me gus-
el tren que la trajo, tiene un escalofro: es el momento en que se siente taban los niios. con mayor razn cuanto que mi salud tal Yez no me
amenazada por objetos internos muy peligrosos, y el escalofro cumple permitiera tenerlos nunca". Ha de usar el dinero para otros para no
la fun cin de nn mecanismo ele defensa de carcter masivo y paroxfstico caer en la culpa ;.- reparar en otros su propia niiiez desgraciada . Si ta
o accesional qu e npide la rcin fr oyecc in y refuerza la disocia.cin entre Lucie result6 un objeto bueno, aparece el problema de la culpa y la duela
una parte dependiente y protegida y otra que es protectora p ero que se desplaza sobre su propio interior: no sabe si ,Podr tener hijos.
res ulta peligroso reintroyectar. Esta defensa se consolida luego con el
control obsesivo. Ta Lucie er a hasta ahora un obj eto dudoso; cuando se discrimina
como objeto gratificador y es introyectado , aparece la persecucin inter-
Despus, sale ele la estacin, ''sin sorpresa, a una fea plaza azotada
na, la r eactirncin de dudas sobre su propio interior (hipocondra ). En-
por el Yiento ". La. r epresin de la sorpr esa cumple aqu una funcin
tonces, se reiter a su bloqueo: r egresa al hotel con ' 'la vaga impresin
defensiva similar a la del escalofro anteriormente experimentado, impi-
diendo el retorno ele lo reprimido. de que ya era demasiado el tiempo perdido". En el hotel confunde la
habitacin y abre la puerta Yecina: es la bsqueda de nn obj eto externo,
Entre dos hoteles elige uno al azar: el ele ''La Paz'' en lugar de
de compaa, para 'reasegurarse o defendersP de su interior persecutorio
"La Estacin", nombres tambin simblicos de lo que buscaba y de lo
que reprima (estacin: soledad y abandono). (dudoso y confuso).
Se fastidia cuando el hotelero le pregunta si desea una habitacin
para una o dos personas: ''t'Ko vea que estaba sola? Se lo confirm". ENCUEKTRO Y RETOR!\O DE LO REPRIMIDO
El fastidio proYiene de qUl' la pregunta del hotelero le r eactualiza el Abierta la puerta ele la habitacin Yecin1:1 . se encuentra con un hom-
hecho de que est sola, sin proteccin y dividida. El hotelero le dirige bre tendido en la cama, completainente wsticlo, con la boca abierta y con
"una mirada intilmente recelosa", en lo que vemos la proyeccin de ronquidos irregulares. ' 'El conjlinto t ena , a la poca luz que quedaba,
su propio recelo por la percepcin de su escisin. Funciona as muy 1m aspecto siniestro". Toca su mano y est fra , lo sacude y no hay
adiYamente una parte de sn yo como au.toobserrncin y control de la reaccin. "Era horrible". Ve dos tbos va'cos cerca de un vaso ;.- com-
inm ovilidad y ele lo que debe permanecer introyectado por una parte prende. que se trata de un suicidio. Corre y llaina al hotelero, quien la
y pro~ec tado por otra.
mira con desconfianza "como si yo f uera la autora de todo". Ella ex-
"Sub escoltada por un criado ele dudosa limpieza. El lavabq se plica que su llave ha abierto la puerta vecina. ''por suerte, adems!
rnciaba mal ~- el agua caliente n o era tal cosa. :Me resign a todo. Cambi Por suerte pa.ra 11sted -aad con un nfasis que me pareci necesario.
de blusa y liaj; el hotelero levant la nariz .de su diario y me sigui l'iualmente, el hotelero dio con la comisara y me anunci, como si yo
con la mirada, como si le asombrara mi conducta. sta, sin embargo, l'uera de la, familia, que llegaban en seguida".
48 Josi: BLEGER
SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 49
Este encuentro con un hombre moribundo (muerto y vivo) rompe "No hice grandes honores a la comida gastronmica. Sola, rodeada
con la inmovilizacin y la represin que hasta ese momento se haba de platos suntuosos, no me senta a mis anchas; regres pronto". Se
mantenido con cierto equilibrio. El retorno de lo reprimido le hace vivir n1elve a sentir sola pero tiende a inmovilizar la proyeccin-introyeccin:
la escena del hombre moribundo como siniestra y horrible. Hay una no puede comer.
cierta confusin o superposicin entre lo interno y lo externo (siente Antes de dormir "me sent a la mesa y trat de precisar las cosas" ;
que la miran como si ella fuera la autora de todo), por la proyeccin intenta con esto un control obsesivo (precisar las cosas), establecer una
sobre el moribundo de sus propios objetos internos, y lucha contra esa discriminacin en la confusin. Pero el intento no es exitoso: ''El si-
confusin o superposicin, aclarando que el hallazgo es una suerte para lencio me agobiaba. Mis ideas se escapaban. No se oa el menor ruido,
el hotelero y no para ella; esta discriminacin (de poner las cosas en su si se exceptuaban unos trenes acatarrados que dejaban detrs de ellos un
lugar) es oscilante, y reaparece la superposicin en el hecho de sentir silencio todava ms espeso. Estaba sola en medio de la noche" . Sola
el suceso como si ella fuese un familiar (vivencia cercana al d ja vu). en la noche, se siente agobiada por su confusin interna, no hay objetos
"Tuve un sobresalto de persona ofendida al verme relacionada on aque- protectores. La confusin se extiende y borra los lmites de su identidad,
lla piltrafa agonizante''. El sobresalto es una disociacin violenta y ma- se escapan las ideas, tiene una vivencia de locura, de descontrol; se acen-
siva que se opone a la superposicin de lo interno con lo externo, es decir, ta todo cuando siente los trenes que, como aquel que la trajo, se van y
una disociacin que se opone al restablecimiento de la proyeccin-intro- la dc~sviuculan de la proteccin de Pars.
yeccin. El sobresalto tiene la misma funcin defensiva que el escalofro Deja de sentirse sola y todo se 01dena cuando recuerda que "en el
que sinti cuando baj en la estacin, y ambos tienen el mismo carcter otro extremo de la ciudad haba un hombre que se debata, al que arran-
de paroxstico o accesional y masivo. caban a la fuerza de la paz que se haba buscado". " Qu sera de
J ean Renaud en su lecho de hospital?''. Cuando acepta al depositario
PROCESO DE ACEPTACiN DEL DEPOSITARIO y acepta la proyeccin en l, deja de sentirse sola y agobiada, hay quien
carga con sus objetos moribundos. Si acepta a Renaud dentro de ella,
En la ficha del hotel figura como Jean Renaud, estudiante (poste- todo se ordena y calma. Y se puede dormir.
riormente sabe su nombre real: Sarti) ; su equipaje se reduce a un Esa noche tiene una pesadilla: "Busco a alguien; llego a un lugar
portafolios en el que no hay dinero ni documentos, "probablemente -co- pblico y me reciben risotadas de hombres; me doy euenta de que no
menta el inspector de polica- los ha destruido y arrojado por el re- llevo ms que una camisa demasiado corta y no muy limpia. Es un sue-
trete". "Estar arreglado cuando se despierte en el hospital sin docu- o que obsesion mi infancia en diversas formas e hizo una breve reapa-
mentos ni dinero! Un tipo que ya se crea en el otro mundo". Ante ricin despus de la muerte de mi padre. Luego desapareci. Confiaba
estas palabras del inspector de polica, Genevieve se confunde y duda: en que hubiera perdido mi pista. Pero no. Ya estaba aqu. Me dije
''Hasta este momento haba estado convencida de haber realizado una que el hombre de ayer haba muerto, sin duda".
buena accin. Comprend de pronto que el punto de vista de Jean Re- Si Jean Renaud ha muerto, desaparecido el depositario, en el dormir
naud poda ser distinto". Comprende la superposicin de haber salvado retorna lo reprimido como pesadilla; busca amparo en los hombres pero
a Jean Renaud por salvar a sus objetos internos moribundos; lo salv fracasa, porque est sucia con sus tendencias incestuosas. En el dormir
como depositario de sus objetos internos. E.sto es lo que la har actuar fracasa tambin la escisin entre lo proyectado e introyectado.
posteriormente en forma reiteradamente reparatoria y masoquista.
Al levantarse advierte que tiene una crisis de hgado. Si Renaud
Por momentos olvida totalmente lo ocurrido: "Yo era duea de in- ha muerto, en su lugar aparece el control hipocondraco por una previa
muebles, una casa, un hermossimo parque. Lo haba olviado todo por reintroyeccin ("En realidad haba comido anoche demasiado, al fin de
un momento. Volv a la realidad. Voy a cenar, dije alegremente". cuentas ... "). Pero la defensa hipocondraca no .funciona exitosamente
"Despus de tantas emociones, lo mejor es una buena comida", observ y aparece la necesidad compulsiva de informarse sobre Renaud, corno
el hotelero. ''Tantas emociones. Qu emociones~ Ah, s, el muerto! bsqueda o reencuentro del depositario para la reproyeccin. No puede
Lo record con fastidio . Aquella larga mano fra que haba tocado. Sub evitar su necesidad de ir al hospital para informarse, pero una vez all
a arreglarme un poco". La negacin cumple tambin una funcin de- tampoco puede evitar un encuentro con Renaud.
fensiva, pero ella es viable cuando es exitosa la escisin entre lo interno
y lo externo.
''
50 SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 51
JOS BLEGER
RECAPITULACION
ser '' simbiotizada' ', la condicin en que se ofrece pasivamente a ser de-
positaria de las 'proyecciones de Renaud. No se trata de una simple
Hasta ahora tenemos a uno solo de los protagonistas, y lo hemos introyeccin sino de una introyeccin que movilizar o promover roles
seguido detalladamente en unas poras horas de su vida, desde el momento similares a los introyectados y que ambos se fusionarn. Renaud es, como
en que ha tendido a negar todo cambio y se ha esforzado por mantener objeto real, un objeto necesario para ella, pero desconocido y peligroso,
rgidamente su organizacin psicolgica (su distribucin de objetos) 1 ''dudoso" (para usar una expresin de Genevieve), y por eso va "atur-
Los peligros comienzan cuando se siente separada de los objetos externos dida y alelada", mezcla de confusin, pnico y paralizacin.
protectores (Pars, su prometido), apareciendo soledad y abandono; su La enfermera le sirve de objeto mediador; le anticipa que Renaud
defensa frente al peligro de desorganizacin se logra con mecanismos la est esperando, ''quiere ver a aquella a quien le debe la vida, despus
que refuerzan intensa y masivamente la disociacin o escisin: el sobre- de su madre'' ; que cuando sali del estado comatoso ''abri un ojo y nos
salto y el escalofro paralizan y bloquean la proyeccin-introyeccin y el solt una palabrota", pero que "desde que ha dejado de sufrir estamos
bloqueo se consolida con la negacin y el control obsesivo. como en el circo". Tal como est anticipado, Renaud la recibe con un
Con distintas oscilaciones y alternancias, esto se mantiene as, y po- flujo de palabras ampulosas, burlonas y cnicas, pero el contenido es una
siblemente hubiera podido regresar a Pars y a su novio a retomar sus amarga queja de su destino y un pedido de proteccin. Esta contra.dicci:n
vnculos de amparo y seguridad, de dependencia. entre forma y contenido (el "doble frente" en la transferencia) pro-
El encuentro con un suicida, un moribundo, rompe bruscamente el muew que Genevieve quede atnita. En estas circunstancias Renaud in-
status: hay un brusco retorno de lo reprimido, alternancia de rpidas tercala nn ''Vamos, vamos, no llore'' cuando ella no llora en absoluto,
y: masirns pro~ecciones-introyecciones, y esto produce en distintos mo- con lo que tambin promueve en ella desorientacin. ,
mentos la vivencia de lo siniestro, lo familiar, un borramiento de limites Ella piensa que evidentemente Renaud no siente el menor agrade-
entre lo interno y lo ezterno y la consiuiente confusin. Ya 110 podr C1imilinto porque ella le haya salvado 111 vida, contrariamente a lo que
1eatablecerse la inumilid11d y el bloqueo original; ya estn operando elln con1.1cientemcnte esperaba, y cuando le pregunta si necesita algo,
objeto11 interno peliroso1 que la amena11n con la oonfu1i6n, la locura., Hen1rncl fo conte1tn: 11 Absolutamente nada, grncins. Ya ha hecho usted
la aniquilacin. La neceeidad del depo1ltarlo 1e impone y e1ta. ya oonfl demnwlado ". Renaud no puede tener gratitud; se lo impide la envidia
urndu la compuls!6n de re1tableoer rpidamente un vinculo que la mnn o ln mnjcr , que puede dar 111 vida.
tenga libre y protegida de 1u11 objetos peligrosos: Za si'1bios1's como Contando con todo el proceso intrapsquico que ya habla tenido lugar
defet1sa f1etite a la conf11sin y Za aniqltiZacin. La enajenao1:'ll do 11na en Geneviuve (In proyeccin en Renaud de sus objetos muertos y peli
pa.rto de st misma para poder seg1ti'.r viv1'endo. g1osos), en el encuentro con l, resulta paralizada e invadida. Hennud
Todo su interior es dudoso y sus objetos tambin son dudosos: su la hnce sentir responsable de que l haya quedado con vid'a y esto origina
padre (de quien despus se vern en la novela otros detalles) , est tefiido en ella culpa porque, para ella, Renaud qued con vida para cargar con
con sus tendencias incestuosas; su tia poda gratificarla tanto como frus- sus objetos muertos. Genevieve tendr que seguir insuflando vida en l
trarla. Se entera ti.dems, por el hotelero, que en sus parques iba a cons- para evitar la reintroyeccin, pero no demasiada vida para no perderlo.
truirse ''el motel, ya sabe, esos cuarteles al borde de la carretera, la nueYa Renaud tiene que ser un depositario vivo y muerto, tal como lo son sus
moda .. . '' Renaud est muerto y vivo al mismo tiempo. objetos proyectados.
El dilogo con Henaud es de doble frente: por una parte es despec-
tivo, pero por otro lado promueve en Genevieve la necesidad de seguirse
CONPIGURACION O ES'l'ABLECIMIENTO DEL VINCULO SIMBIOTICO ocupando de l como un chico que se cuelga del cuello de su madre y la
Geneview " en busca dP su depositario, y tenemos ahora que se- hace sentir culpable por haber nacido. Con esto ha ocurrido tambin
guirla para Yer, en el encuentro con Henaud, el entrecruzamiento proyec- una inversin qe la frmula primitiva. Genevieve iba en bsqueda
tivo con Pl que se establece la simbiosis, el "pacto" entre los dos. de una situacin protectora y con Henaud se configura una situacin en
Compulsivamente va a su encuentro en el hospital guiada por una que ella es protectora, y resulta protegida en la medida en que en Henaud
enfermera, quien "la arrastr en un torrente de palabras" y ella la se proyectan sus propias partes desvalidas. La falta de gratitud en Re-
segua "aturdida y alelada". Este es su estado de autmata en que va a naud refuerza el no sentirse eila protegida y amparada en ese nuevo
vnculo, porque no resulta reasegurada en sus buenos objetos internos.
1 Anotemos una primera coincidencia con la reaccin teraputica negativa: la Y para lograr esto ltimo, ella estar destinada a seguir reiterada y
r,ec~sidad de "que no pase nada", y para ello el rigido control e imuovilidad en compulsivamente dando y permanentemente "salvndolo". Si dejase de
la distribucin de objetos. hacerlo o fracasara, ella sera invadida por sus propios objetos muertos
52 JOS BLEGER
SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 53
"'
58 JOS BLEGER SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 59
LOS PELIGROS DEL V!NCCLO SIMBiTICO de la confusin; mientras llegan todo se mantiene paralizado y ''el tiem-
po se ha he~ho desmesurado. . . Veo el minuto siguiente en una lejana
La simbiosis es nn vnculo cuyo equilibrio, en algunos momentr.s. inaccesible: jams podr llegar all".
puede ser mu? inestable; por sobre todo durante su instalacin. El tiempo se detiene cuando la paralizacin de la proyeccin-intro-
''Yo era una ballena loca , a punto de estallar bajo mi piel.'' La yeccin se ha hecho necesaria para controlar la confusin. El tiempo
metamorfosis no es slo el establecimiento de un nuevo yo corporal, sino tambin se detiene cuando la relacin es masiva con un solo objeto, cuando
una imasin que tiende a romper los lmites operantes hasta este mo- se reduce al mximo la dh'ersificacin de las relaciones objetales. La
mento di:! propio yo y del esquema rorporal. Ante este peligro de "esta- vivencia del tiempo es conjunta con el desplazamiento en el espacio hacia
llar", de perder los lmites en forma brusca, se hace imprescindible un distintos objetos. "La temporalizacin slo puede surgir donde el cuer-
contacto corporal, una nucn1 cenestesia que configure nuevamente los po diferencia las sensaciones reales de gratificacin y de frustracin
lmites del esquema corporal: "Quera que sus manos me tocaran". (Koolhas)."
Si la r E"grcsin corre el riesgo de ser clemasiado intensa, el pelino Si hay un solo vnculo y una sola experiencia uniforme, entonces no
es rl de ' esfu marsr ", y el contacto con el otro se hace imprescindiblr hay posibilidad de vivenciar el tiempo. "Renaud careca de la nocin
para delimitar la rt>grrsin ~; re-configurar la pernonificacin "mirn- de los das. Cmo saber si era jueves Y En qu se adverta Y Ignoraba
dose en el otro''; es dt>cir, una bsqueda de lmites: ''Pero es necesario, el mtodo. Deca fcilmente: Bien, el jueves a las cuatro, pero no
necesario estar a solas con l. rntre paredes, al abrigo de todo, al margen Haba reconocer ese momento privilegiado en medio de la homogeneidad
de todo, sola con l un instante, nada ms que para mirarlo, como se del desarrollo temporal.' '
buscii.. un agu<~ tranquila para mirarse en ella . Tengo la sensacin de ' 'Para l no hay cielo, no hay exterior. El tiempo no discurre, los
que aqu, fuera, aunque las callrs estn casi vacas, todo me impide verlo. das no se suceden; slo hay un da homogneo que contina, una sola
Que ~w lo te.ngo, que est lejos" 7 hora indefinida que se borra a medida que pasa: su vida no deja huellas;
Otro riesgo es el de quedar dependiente y sometida al objeto: ''Estas ns un hombre que no cesa de morirse y que se va olvidando a s mismo
manos, este rostro, esta boca gruesa, este corpachn. . . estn ahora mls 1111 el camino."
cerca de m que los mos propios. Son mi carne misma, mi prolongacin
fsica. :\lejor dicho, yo soy su prolongacin, yo dependo del menor mo\i- LA SEXUALIDAD
miento que h agan". "El mundo entero se ordena alrededor de este re-
cin llegado. de quien es ya el amo y me dicta conductas a las que jams La relacin sexual se realiza como una necesidad de carcter com-
pnlsivo. Es un vnculo que se impone como una tcnica de comunicacin
me hubiera atreddo. ' '
1111 la relacin interpersonal cuando las dems tcnicas se han tornado
Podemos reducir a tres los riesgos fund>tmentales: uno. el de quedar
encerrado en el objeto y/o t>l dPpositario (claustrofobia ); otro, el de per- Inseguras; ya no bastan las palabras ni las actitudes como tcnicas en la
der el control del objeto ~/o el depositario: "la angustia de incompletnd ". distribucin de roles y en la regulacin de la simbiosis.
El tercero, el de la confusin con el objeto ~-/o el depositarip. Estos trrs La primera relacin que mantienen es un cunnilingus, con lo cual
~11 configura y se afianza en los hechos, en una actuacin, la distribucin
peligros se alternan rpidameute y aun eocxisten. La simbiosis puede ~er
totalmente comprendida como una def<'nsa estabilizada frente a los peli- do roles entre madre-hijo, protector y protegido, boca y pecho. La rela-
gros de alternar u oscilar de la claustrofobia a la agorafobia y ,:iceversa. 11!6n genital es as una tcnica completa, que consolida el vnculo y supera
111 "angustia de descompletud".
Renaud se esfuerza por hacerla gozar y necesita que ella se lo con-
EL TIEMPO l'lrme verbal y explcitamente; ella es la depositaria de la vida y ella
La simbiosis ha terminado de configurarse mientras estaban almor- rM quien debe gozar respondiendo con gratitud, ternura y proteccin. En
zando. Han mediado pocas palabras. "No se puede hacer todo a la vrz. " 111 :;c calman sus ansiedades por el temor a destruir. La relacin sexual
C:t>nevieve le propone ir juntos a su casa, que acaba de heredar. ''Como , vlnbiliza los roles y establece un control de la distancia entre ambos
usted quiera -me dijo-. Soy suyo." El le presiona el brazo y Geir- ir11/cnaires, en el sentido de que no se pierden porque estn cerca uno
viLn siPnte vrtigos: el peligro de una confusin. Siente mueha impa- d 11 ol 10, pero tampoco se funden o esfuman porque el contacto ~ la opo-
<:irncia por llegar. Es la reaccin de impaciencia para salir del peligro ~ll' i6n de los cuerpos refuerza los lmites de cada uno como un incliYiduo
p11 r srparado 8.
7 El pnHl de la mirula ell la pcrsonificnc.ill hn sido muy enfatizado por Snrtr<.
Por otra pnrtr, taruhi"11 hace' sugerenc ias interesantes sobre la "pastosidad'' ( dseo H Anoto, al pasar, el rol de descargar tensin y ansiedad que tiene el coito y In
sidad). ue ~ d" lmc~ mu1~l10 ticmpo comprobada, entn I orga$ruo y la d(Mcarga epi
11l11i\ lli111l,
ltlpUrn.
fiO JOS BLEGER SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 61
Esta experiencia de "completud" con un control concreto para los Renaud, el muerto-vivo (el mximo de muerte compatible con el m-
variados peligros de la simbiosis har que la relacin sexual sea compul- nimo de vida), es el cadver del padre de Genevieve y de ta I JUcie (una
siva: "Apenas me deja, comienzo a padecer. Soy suyo, ha dicho l; pareja de muertos), que ella tiene que mantener vivos; estn en el mismo
ah, pero no ha dicho hasta cundo. Tal vez marlana, tal vez dentro de departamento que tena su padre para llevar a sus amantes y la cama
un instante, se me escapar". "Con Renaud a mi lado, pienso todo el f'ue encargada especialmente por su padre a su medida, porque era alto,
tiempo en Renaud perdido.'' ''Gemela del deseo, la angustia se haba tan alto como Renaud, quien est satisfecho por la cama, porque siempre
instalado con Renaud en mi interior." Esta ansiedad de perder al objeto 11.ntes le resultaron chicas.
es tambin su vlvula de seguridad frente a los peligros de la simbiosis Genevieve se siente como un animal pequeito que se deja atrapar,
y comprende sus propios temores a huir ella de Renaud. " una :vctima continuamente devorada y sumisa". A esto se contrapone
La relacin sexual implica adems, para los dos, una reparacin, una el descubrimiento de su cuerpo como fuente de placer, que realiza con
h~ diestra conduccin de Renaud; "este monstruo de egosmo que no
gratificacin : ''Nos metimos desnudos en la cama donde ta Lucie haba
muerto'' en un intento de insuflar vida a ta Lucie, su padre y al mismo tiene empeo en amarme, es el m<i.s generoso de los amantes. En el amor
nunca piensa en s mismo. 'l'oma su propio placer por aadidura, cuando
Renaud.
rst agotado el que me ha podido otorgar" 10
EQUILIBRIO EN EL V!NCULO SIMBiTICO Genevieve osciia de un extremo a otro, no pudiendo aclarar su con-
fusin. El vnculo apacigua su relacin con sus objetos muertos, pero
La relacin simbitica ya est estabecida: estn distribuidos y bien Huscita nuevos conflictos, nuevas confusiones que ella no puede discri-
configurados los roles, y el instrumento de control o equilibrio (feed- minar: ''Ya no s si degenero o me formo. . . Soy una esclava o una
back) es fundamentalmente la relacin sexual. verdadera mujer 1. . . Es sensualidad natural o aberracin perversa, soy
Estn ya en Pars, en el departamento de Genevieve. sta se ocupa una persona normal o ya una viciosa? Este placer a la vez demasiado
de todo y Renaud hace una regresin esquizofrnica : no sale nunca, per- vivo y parcial, el nico al que todava tengo acceso, me aturde y me
manece en cama permanentementr, leyendo novelas policiales, fumando, obsesiona". " Casi tengo miedo de l : ,no tratar de perderme? Adnde
bebiendo y manteniendo relaciones sexuales. No habla. Genevieve piensa: in e lleva 1 Mi cerebro comienza a ser albergue de nociones irracionales
"Estoy reducida a los hechos: est ah". La vida de Renaud se reduce de pecado, cada, vicio y perdicin". La aparicin de confusin se debe
al mnimo. "Su asiduidad conmigo, aunque le ocupa buena parte del da 11. que el vnculo simbitico en ese momento se ha resquebrajado.
y de la noche, se limita a mi cuerpo. . . Slo tengo una existencia ma- Se siente absorbida por Renaud, por "este mundo sin tiempo". "He
terial. No escucha lo que digo; lo mira. Es una impresin muy curiosa, 1ntrado en el sombo reino de Renaud, que es un muerto. Vivo con
como si yo existiera al lado de m misma. Agazapado en su cubil, me nn miterto, qie me aspira hacia l." "Comienzo a sentir el miedo de
observa y, sin importarle la hora o la circunstancia, me toma cuando haber perdido el mundo." O pierde el mundo o pierde a Renaud. Am-
me pongo a su alcance, aunque sea cuando empujo la aspiradora o tengo h11s son partes de ella misma y no puede escapar al dilema. El drama
en la mano cuatro ceniceros." q11e se juega con Renaud es el drama de sus conflictos internos. Pero
l es una parte de ella (el "doble"), y no hace falta hablar ; la 111.da vez se siente ms absorbida por la avidez de la muerte que tiene
comunicacin funciona sobre un nivel muy regresivo, de cuerpo a cuerpo. que mantener con vida para que no la destruya 11
l se ha quedado sin decirlo, "no tiene cosas a las cuales volver", tiene Renaud se ha convertido en un muerto vido y exigente al que Ge-
libl'rtad: "es la libertad de los muertos". 111vieve se siente sometida, atrada y absorbida. La regresin progresiva
''Vive en mi cama. 'I'engo que aprovechar las ocasiones para hacerla. 1ii nde a la bsqueda de un punto ptimo de equilibrio, pero cada nivel
A su alrededor, los ceniceros forman un crculo .. . l los llena y yo los 111oresivo suscita a su vez nuevos conflictos.
vado; la cadencia es rpi.da. Abro la ventana siempre que puedo, porque
soporto mal el aire viciado. Renaud no dice nada, pero advierto que no
li o 11 ~os venenosos que lo invaden todo. El cadver, que ocupa cada vez ms lugar y
le gusta eso.'' l es el cadver con vida, su propia parte muerta que 11 1rn.s alusiones, sealan la falta de potencia genital para reparar y controlar o inmo-
tiene que ser mantenida con vida, lo suficiente para que no se muera del ' 111,,.tr la progresiva invasin por el cadver.
todo pero tampoco demasiado para no perderlo. l la llena de las emana- 10 La "generosidad" de Renaud en prodigarle placer "sin pensar en s mismo"
ciones de los cadveres y ella se vaca y depura peridicamente (el 1111 ns por cierto generosidad, sino un fuerte control obsesivo por temor a desorganizarse
ambiente venenoso que describr M. Klein) 9 . 11 <il Holvcrse en el orgasmo propio.
11 Refirindose a los objetos muertos enquistados que se mantienen con vida
1il111 d,ro de uno, un paciente hablaba de los "secuestros", homologndolos a los "secues-
9 En una ohra de Ionesco (Ama1leo), se trata tambin 'de una pareja encerrada ,l 11111" del hueso en las osteomielitis.
que cuida a un muerto que sig-ue permanentemente creciendo, y eu las piezas crecen
62 JOS BLEGER sntBIOSIS y A)lll!Gi.'EDAD 63
''El seor Sarti tiene en m una renta, una criada, y de propina, Esta relacin predominante con el objeto aglutinado (dependencia
alguien con qnien acostarse. ,Jams mueve un dedo en la casa. Los que- simbitica) y su estricta inmovilizacin y control, implica paralizacin
haceres, la cocina y las compras son cosas que me corresponden. Sin de la proyeccin-introyeccin, paralizacin del tiempo con cierto grado de.
duda, cree que todo esto se hace automticamente, como tambin las cuen- prdida del sentido de realidad, dficit en la integracin del yo y
tas bancarias. El seor Sarti est en la cama, repantigado; fuma a ra- confusin entre qu es de '!no y qu es de otro. Por ello, en las simbiosis
zn de cuarenta dia'rios los cigarrillos qne le traigo ; bebe el whisky en se encuentra un dficit en la personificacin, en la identificacin, con-
el vaso que le ofrrzco ,. que jam~s larn; accede. como un favor, a cambiar fusin entre hotiio y Heterosexualidad y un dficit en la integracin del
la cama por la butae;1 cuando cambio las sbanas, y cree entonces que esquema corporal. '
. . . '
no ando suficientement de prisa., Ignora probablemente que hay resi-
duos en toda casa y el mecanisino por el que se llenan las cajas de ba- vrc'ri:tTUDES DEL VtNCULO SIMBiTICO
sura, que es p'reciso rnciar. Xo se da cuenta de nada de todo esto.
Renaud, sin embargo. est ahora bien de salud. Come. sin apreciarlo Ge.nevieve ha tenido ila 111uy corta entrevista con su antiguo pro-
mucho -de todos modos, nunca se qneja-, el alimento que le preparo, metido y acuerdan terminar la relacin entre ambos; ;rnelYe al departa-
y para cuya ingestin consiente en desplazarse hasta la mesa; en cuanto mento con miedo de no encontrar a Renaud, "la lgica de la vida qiere
al desayuno, se lo sino a d6inicilio, en la cama. A veces me siento can- que, en el momento en . que le ofrezco el sacrificio de lo dems, Renaud
sada y es posible que el cansancio se refleje en mi rostro. Pero Renaud desaparezca; la desaparicin repentina le viene como un guante". Tam-
slo ve en mi rostro el desC:'o .. Slo ve lo que le agrada y a condicin de bin tiene miedo de que l haya podido enYenenarse durante su ausencia.
que le ,enga ma.teriulmente a las mnnos ; si fuera preciso el menor es- ''Con qu6, en todo caso Y ::\le he desprendido de toda mi farmacia, en
fuerzo ... fla~ momentos ... '' la que nada me parecfa inocente, ni la aspirina. Lo oreo capaz de con-
Sin embargo, (IStn rebelin internn es npncigirndn de inmediato: vei;tir en ''eneno una barra de chocolate." (Proyeccin' en Renaud de
11
En g<.>nur1\l, rechni10 C11 (IB mnr cmodo con 111. nyuda del aru. 1u propia hipoconcMa.)
mento siguh>nte: Uennutl no hn podido nn<l11; quiero hacer lo que eittoy Ha roto un vlnculo mh con el mundo y slo lo quedo. l\horn Renaud.
hnciendo; Ni no lo hi<.!ie211, (I no lo echarlu de menoll eN un hombre qiie Tiene miedo de que H tambin dc1ap11rezoa; 8\l tot11l dependencia de ~l
no tienr.i 1111d11 qur pcl'rh11, que 11e hn mutndo n eonc!en(iin." harfo catutr6fioo e1l perderlo. Pero eate t11mor ooexi11te contrad!ctorin
Renaud Ho lrn reducido ni ml11imo eompntible con la "idn; eatn. re mente con su fentas!a de qu<l l se vaya o He tm\enene, como rencoi6n a
gresi611 implica el mluimo de relaoiri computible con la sobrevivencia su temor de tlepe21der totalmente de l y quedar encerrada, y como ienc-
m!nimo en cnanto queda ligndo a un solo ser humnno, Genevieve, y ade- ci6ri al vinculo exclusivo con un solo objeto, en el que ella teme llenarse
mR en el sentitlo tle quc> Ju rf.>laei6n con ella est reducida tambin al con el veneno y la muerte de Renaud. La tegula.ci6n del vfocitlo sim-
mnimo de comunicacin, sobre el niYel ms regresivo. bitico se logra f1mdamentalmente en cierta medida con la actividacl se-
Genevi~Ye tambin se .ha recluido con l y comienza de a ratos e. X'Ual por 1tna pa.rte y por otra con el ref1w1zo o incremento de la pe1.
sentir el miedo ''casi de haber perdido Pl mundo ; estoy como en un con- secuci6n; en el momento en que se teme una absorcin completa por la
wnto ". Ella excluye toda relacin vieja o nueva: a su madre y a su dependencia, la bsq11eda y la promocin de un altercado introduce cierta
antiguo prometido. distancia o un cierto control de la relacin y de los temores.
Para ambos, la instalacin de la simbiosis ha significado 1ma disolu- Renaud slo le pregunta si ha trado algo para beber. No pregunta
cin de la diversificacin de objetos y vnculos. Todo queda centrado nada sobre su entrevista con Ph:rrc. ''Acabo de romper con mi pasado.
en 1tn solo depositario. Detrs de ello, todo el mundo no existe. Y hasta con mi porvenir." "Muy bien. Te queda el presente", contesta
Este concentrarse sobre un solo depositario es una regresin que Renaud. ''Qu presente?'' Ante todo , Henaud ''deja su libro, se 8ienta
implica una comunieacin preverbal tambin muy primitiva en un vncu- en el borde de la cama, toma sus zapatos y se los pone. Va al cuarto de
lo con un objeto aglutinado, tal como lo he designado ms arriba. En ese bao, vuelve con su cepillo de dientes y Jo mete en su portafolios. Siento
solo objeto est eentrado tanto el amor como el odio, la agresin como la angustia en el vientre. Se va ! ''
la reparacin, tanto la vida como la muerte y en todos los niveles: ora~ Renaud se ha ido. Para l la relacin es masiva, de tal manera que
anal y flico 12 Por ello es un objeto que tiene que ser rgidamente una mnima frustracin afecta al .todo de mane1a catastrfica; no queda
controlado. nada. Su relacin objeta! aglutinada funciona en bloque, sin discrimi-
nacin posible. Es la ley del todo 0 nada.
12 Esta concentracin -vinculo con un objeto aglutinado- Ja encontramos tam Gcnevieve queda con rabia y r<>sentimiento, acepta que se vaya. ''Mi
hin en condiciones normales en el ideal del adolescente de tener una compaera que cnerpo, entretanto, est contra la puerta, pegado; alla, alla como un
sea a su vez su madre, novia, hermana, amante, esposa, etc.
64 ,!OS BLEGER SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD
65
perro. Me haba olvidado de l. Con la boca abierta, buscando aire, como bebiendo, y de vuelta, frente al peligro de la aniquilacin, la relacin
un pez. Tambin soy yo esta carne dolorosa. Hasta es ms fuerte que sexual como una tcnica que lo calma y apacigua en sus angustias. Es
todo lo dems. Mi cabeza queda conquistada, mi hermoso razonamiento un crculo vicioso de realimentacin.
se va al diablo.'' Genevieve intenta una divisin mente-cuerpo: su fan-
tasa de no encontrarlo es su deseo de que Renaud se aleje, como forma
AGLUTINACiN Y DISPERSiN
de alejarse ella misma cuando queda slo con la relacin con l. Su
fantasa es actuada por Renaud: l se va. En su mente ella acepta la A la vivencia de aniquilacin sigue en Renaud, al retomar su vnculo
separacin, la libera del temor a la relacin exdusiva y absorbente con con Genevieve, un reordenamiento de la simbiosis, y es entonces, al sen-
Renaud. Pero su cuerpo es el que manifiesta el vacamier:.to, la '' an- tirse ms protegido, cuando puede reconocer su estar al borde de la des-
gustia de la descompletad"; ah fun ciona muy intensamente su vnculo truccin interna (" ... las molculas potencialmente desintegradas, sobre
simbitico y el cuerpo se impone: sale a buscarlo. el vaco esencial"), de la dispersin esquizofrnica, y es tan grande este
Lo encuentra en una esquina, ''tiene un rostro muerto, de completa peligro que no hay amor que lo salve. Renaud rechaza y huye de la vida
desesperacin''. Al quedar sin su objeto protel)tcr, Renaud queda para- y mediante esta huida y este rechazo l salva su vida; la simbiosis es la
lizado en una esquina, con desesperacin ; es el pnico de quedar a posibilidad de seguir viviendo en el mejor nivel que puede. Ya no se trata
merced de la muerte . No tiene posibilidad de deprimirse ni de activar de salvarse del todo, sino de no destruirse del todo.
defensas graduadas: la prd,ida del. objeto protector con quien se ti:ene Esta destruccin total es la dispersin esquizofrnica, y con ello nos
i1,na relacin masiva (aglutinada) es catastrfica; la p rdida del. objeto referimos a la disolucin psictica y no a la restitucin eequizofrnica,
con tales caractersticas no puede ser elaborada en la posicin depresiva que es ya un ordenamiento y una readecuacin al medio 13 El esta.do
y, por otra parte, el objeto perdido sobrepasa las caractersticas de un de las "molculas potencialmente desintegradas" no corresponde todava
objeto persecutorio que pueda ser maneja.do con las tcnicas defensivas a la dispersin esquizofrnica sino a la aglutinacin. La simbiosis, que
de la posicin esquizo-paranoide. La reaccin es de aniquilacin y pnico. es, en ltima instancia, la inmovilizacin y control del objeto aglutinado,
Genevieve le implora que vuelva. Un dilogo muy sobrio y denso preserva de una fragmentacin psict1:ca destructiva, aniquilantc (Zers-
se desarrolla. entre ambos, en el que se tienta un a.cercamiento y una re- paltu.ng).
estructuracin de la distribucin de roles. Todo gira en el nfasis de que La dispersin es la caracterstica de la esquizofrenia, mientras que
es ella y slo ella quien necesita. que l regrese; el vinculo slo puede ia aglutinacin lo es de la epilepsia. ''En el esquizofrnico todo se diso-
restablecerse sobre la base de que es ella la nica que recibe algo de la cia, todo se dispersa, todo se disgrega, mientras que en el epilptico todo
relacin. Renaud no puede aceptar nada dentro de l ni puede recibir se acumula, se condensa, se aglutina ... " 14 . Esta caracterstica de la
nada de ella. Recibir algo implica para Renaud su voracidad destructiva epilepsia (aglutinacin, viscosidad o glischroide) fue estudiada por F.
y revivir la culpa por la muerte de su madre: l ya la mat con su l\Iinkowski, y se corresponde con lo que denominamos el objeto aglutinado.
voracidad. Ya hemos subrayado antes de ahora el carcter accesional paroxs-
Renaud acepta regresar, pero antes pide de beber y se pone a hablar tico, brusco y masivo de las defensas cuando se pierde el vnculo protector
de s mismo y del amor: ''el mortal no muere, sobrevive. Como se sobre- en la simbiosis, y ahora podemos subrayar la similitud de la sintomato-
vive a la bomba atmica, con el cuerpo totalmente irradiado y el alma loga. con la de la epilepsia (sobresalto, estremecimiento, escalofro).
planeando sobre la faz del abismo de las .molculas potencialmente desin-
tegradas, sobre el va.co esencial''. "Ni el amor mismo protege." "El 13 Dleuler distingui la "Spaltung" de la "Zerspaltung" y dice al respecto:
amor es una venda, todo el mundo lo sabe.'' "Spaltmig es la condicin previa de la mayora de !is manifestaciones complejas de
De esta manera, Renaud promueve en ella la necesidad de protegerlo la afeccin; confiere a toda la sintomatologa su sello particular. Pero detrs de cst1i
Spaltung sistemtica en complejos determinados de ideas, hemos encontrado anterior-
de la amenaza de la destruccin interna. Anotemos tambin, al pasar , mente un relajamiento primitivo de la armadura de las asociaciones, que puede lhgur
el carcter metafsico de la angustia, al igual que la del adolescente y del hasta a una Zerspalt1mg (disgregacin) no ordenada de productos tan fijoR corno
epilptico. lo son los conceptos concretos. Al servirme del trmino esquizofrenia quiero alranitir
esos modos de Spaltmig que en sus efectos se confunden a menudo". (Citado por I~.
''Se pone a delirar siempre que se siente muy desgraciado y perdido. Minkowski: La Esq11i zofrenia,) (En la edicin inglesa dP.! libro de Bleulcr no fi11m
Como si la desesperacin fuera para l un estupefaciente. Y en seguida la palabra Zerspa!tnng como tal, sino "an irregular fragmentation".) De ucuunlo
piensa en beber." La bebida, y luego una relacin sexual compulsiva. t'O n la terminologa que utilizamos en psicoanlisis, Spalt1mg corresponder\,\ n ltt 1't'H
Cuando se siente desgraciado y perdido (al borde de una situacin que titucin esquizofrnica, mientras que Zerspaltmig a la disolucin psictica (el "rHtJL
11 ido'', la fragmentacin del objeto aglutinado).
lo aniquila), tiene que ''delirar'' y desesperarse (angustiarse), porque
14 E. Pichon Riviere: "Los dinamismos de la epilepsia". Revista de Psicoan]iijiH,
el sentir angustia es sentirse con vida. A su vez, esta angustia la combate 1/III/1944.
66 JOS BLEGER SD!BIOSIS Y AMBIGEDAD 67
.hit fe nmeno de la relacin de objeto aglutinado lo encontramos en- ambos. La simbiosis encierra y es peligrosa porque cada uno lleva ahora
tonces no slo en la i;imbiosis, sino tambin en la epilepsia, y adems, dentro de s un poco de vida y un poco de muerte.
como ya lo he inllicado, en el fenmeno de la reaccin t eraputica nega- "Estaba abrumada al Yer que nuestra historia se haba convertido
tirn. Posiblemente, las diferencias entrl' estos distintos fenmenos estn en fisiologa." Renaud beba y estaba permanentemente ebrio. Genevieve
dadas, en parte, por nn monto distinto del ncleo psictico o regresivo tena asco, vmitos y clicos hepticos. Cada uno tena que controlar e
implicado en el objeto aglutinado. inmovilizar la persecucin interna. Parte del drama que antes se haba
Todava podl'mos agregar l[UE', con frecuencia. se describen en la no- jugado exclusivamente fuera, entre depositarios. ahora haba sido intro-
vela las dificultades del despertar en Renaud, consistentes en una r esis- yectado y cada uno tena que manejarlo dentro. Cada uno haba introyec-
tencia a retomar contacto con f' l mmHlo real. Esto nos orient a consi- tado, en la experiencia de la separacin. un pequeo fragmento de la
derar que el dormirse se realiza no slo por medio de una desconexin relacin masiva y aglutinada de ob ,ieto que antes exista como exclusiva.
con el mundo real sino auems eon una concentracin o limitacin del El motor de este aprendizaje haba sido y seguir siendo el miedo a
dnculo a un solo objeto. y por Ja perseveracin en esta concentracin. quedar encerrado dentro del otro. Y cada uno operaba con sus defensas
Estaramos pues ante otro fenmeno en el que se da la relacin de objeto internas en el nivel corporal.
aglutinado. Si Psto es as, nos exp licara la facilitacin de las manifes-
La relacin sexual es ahora ms compulsiva y rpida, ms agresiYa:
tacionl's epil1;pticas qrn produce el dormir. El mecanismo de la conden-
''Desliz sus manos bajo mi falda y me acarici. Luego, me posey bru-
sacin de los snefos es tambin otro caso de relacin con un objeto
talmente en la cocina, echada sobre la mesa, entre los platos sucios: quera
aglutinado. hundirme en la trivialidad de nuestra situacin y obligarme a la escena.
En la saturacin -ya no poda distinguir en l la saturacin de la em-
FRAGMEXTACiN DEL OBJETO AGLUTINADO POR LA DIVERSIFICACiN briaguez latente- tena mtodos animales y se haca ms rpido, sin
DE LAS RELACIOXES OBJETALES
importarle nada de mi placer". La relacin 'genital es tambin peligrosa
Drspnrs ck la relacin sexua l sigue nn rf logo en el que habla fun- ahora, por su contaminacin con la avidez oral de la que era un despla-
clamcntalnwntP H1mnHl; t'. l .mt>pta a GPnPvien '. pero no sn amor, nin- zamiento (sobre la mesa y los platos sucios). por eso la relacin sexual
gn amor. l:)i aceptara y reconociera el amor, destruira al objeto como tiene un carcter contrafbico. Adems. se realiza en tal condicin como
destruy a su madre: ''Yo no he conoddo a iui madre; muri al darme para que pueda derhar en un altercado (una escena) que ponga ciert
la vida. Demasiado tarde : era cosa hecha ". distancia entre ambos.
El vnculo simbitico necesita ser controlado; amenaza permanente-
Esta posibilidad el e habla r es ndice tambin de nn vnculo distinto
mente con encerrar, tragar y aniquilar. Tampoco puede ser disuelto, las
en ese mmi1e11to, y ahora puede verbaliznr cuando ;-a ha experimentado
proyecciones son todava masirns. "Cn pequefio fragmento de lo pro~~ec
qne se puede sepnrar de Gtnevihe y voher a r eunirse. La seguridad
tado haba sido re-introyectado por cada uno, y mientras duraba la ela-
de que se rnwde separar y reencontrar es Ja v[iln1la que permite integrar la
boracin interna de ese "fragmento", cada uno necesitaba del otro para
relacin ta mbin sobre otro nivl ms evolucionado (el de la palabra),
ma ntener inmovilizados objetos masivos, aglutinados, an no discri-
y la seguridad de que se lmedP r eunir es la garanta de que puede utilizar
minados.
la separal'in. La palabra misma es una recuperacin del objeto y un
control sobre el mismo. GeneYihe propone una transaccin y compra un automvil. Via-
Hehed10 el vnc ulo simbitico, (ste ya no funciona ahora sobre . la jando ambos en l estarn juntos sin estar solos, estarn solos sin estar
estabil idad ele antes. Es un l'ncierro para ambos. Genevieve se defiende demasiado juntos. l~na transaccin entre la agorafobia y la claustrofo-
de esta ansiedad l' laustrofbica _l'o n una diYii;in: ''Habr, pues, dos Ge- bia. Cuando van a comprar el coche, todava se reparten los roles claus-
nevihe: la seorita Le Theil; uu foso abierto t!Oll un "bulldozer"; y la trofbico y agorafbico: Renaud quera un Voisin 1935, "una especie de
querida de Snrti. Las dos no se conocen; se desprecian mutuamente; 11tad. con floreros y un aspecto que haca pensar en Xosferatu el Vam-
r euiegnn la uun ele la otra. "Soy una nrdadera muj er", clice una de piro. Lo saqu de all horripilada . La idea de andar por las calles con
ellas. Y ln otra: "Pres una obsesa sexual". nquel catafalco que tanto lo seduca me causaba e5calofros." Genedhe
C' iige una "golondrina a pleno cielo" y Renaud ~e niega a aceptar esta
Henand ahora ya no lHll'lll' uedar encerrado: sale constantemente '' vid riera ambulante en la que ha~- que pasearse casi desnudo, como un
a bebt'r . ~\.m bos han heeho un cierto aprendizaje en la ruptura y r e- <rnstceo paguro sin su concha". "Henaud me dijo que, a decir verdad,
estructurae in del Ynculo. Algo se ha movido en ambos y los roles ya ll' gustara un coche. a eonclicin de que se pudiera amar y dormir dentro
no piwdeu ser ta;1 definitinnnente disociados; hay en cada uno ahora un de ~ l y de que tuviera ventanas que se pudieran cerrar; mejor an. que
cierto \"nc ulo cpnsigo mismo y dentro de s. Y la claustrofobia es para no tuviera cristal alguno; el que anduviera o no, era cosa secundaria.''
68 JOS BLEGER
SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 69
Juntos salan al campo en coche, pero todo se reduca a beber y man- o su fantasma. S lgica. Hazme volver al vientre de mi madre". Re-
tener relaciones sexuales; Genevieve lo acompaa a bares y tabernas. naud sabe que no es el alcohol, que si no bebe se encuentra con su
''Para restablecer el equilibrio mezcl a Renaud con mis propios amigos fantasma, que la bebida apacigua al perseguidor interno en el rea del
y organic pequeas fiestas en casa ... Pero Renaud dio a estas fiestas cuerpo. Que no hay nada que pueda devolverlo al vientre de su madre
un tono que me hizo lamentar la iniciativa.'' El salir y la relacin con y, por lo tanto, que tiene que admitir a su madre como definitivamente
la gente era la lucha contrafbica asumida. por Genevieve; el anular la perdida y que ya no la puede recuperar. Tampoco en la relacin con
iniciativa era la lucha contra la agorafobia asumida por He 1rnud. Genevieve, porque la simbiosis no es una regresin a la vida intrauterina,
El contacto con la gente incluye tambin un adelanto en el apren- aunque la fantasa sea sa, como proteccin de los peligros de destruccin.
dizaje y en la evolucin de la simbiosis; implica el intento de diversif1:car La simbiosis no reedita, no realiza, la fantasa de una proteccin extrema
las relaciones ob,ietales y fragmentar la relacin masiva y aglut-i?iada con como la que se supone en la vida intrauterina. Que, inclusive el sentirse
un objeto nico, exclusivo. incondicionalmente protegido por Genevieve, le ha hecho sentir que l
En esta lucha por un equilibrio estable del vnculo o - por lo menos- es malo y destructivo.
no peligroso, la sexualidad vuelve a jugar un rol muy importante junto "Eres tonta. 'Tonta e intil. Todos estamos perdidos." Renaud
con la agresin. Renaud obliga a Genevieve a episodios exhibicionistas, toma insight de sus ob,ietos destruidos y de que no slo l est contami-
especialmente a mostrar sus pechos en los bares y tabernas; ''me dedi- nado sino ella tambin; pero Genevieve no lo sabe y por eso es tonta.
qu a excesos exhibicionistas como los que a l le gnstaban y tambin Est contaminado tambin todo lo que Renaud puso en ella para preservar.
puse en ellos algo de mi propia cosecha ' '. Luego, por induccin activa "Estoy solo, solo. Solo en el mundo. No hay relacin alguna, es
de Renaud, participa en los juegos sexuales con una homosexual. La manifiesto. Estoy solo.'' ' 'Si pudiera vivir. . . Quin sabe Y'' ''Pero,
actuacin psicoptica libra de tensiones muy destructivas las relaciones &cmo 1" " Tal es la cuestin. Cmo vivir. Todo estriba en eso. La
entre Renaud y Genevieve. Renaud es tambin progresivamente ms vida. . . En el fondo, me gustara, estoy convencido de ello. Si tienes
agresivo con ella, y Genevieve cada vez ms pasiva y sometida. una idea."
Al fracasar la relacin genital en el control de la simbiosis, se ha Despus de este dilogo, Renaud se va. l ha tomado cierto insight
activado la fase perversopolimorfa, que juega ahora un papel muy im- de su enfermedad. Por la conducta de Genevieve ha aprendido que su
portante en la fragmentacin de la relacin aglutina.Ja y en la diversi- frustracin y su falta de placer para vivir no procede de que no se le
ficacin de vnculos. La fase perverso-polimorfa prepara as la posibilidad est dando, sino de sus condiciones internas, de su ideal irrealizable de
de separarse tanto como la de reestructurar el vncalo en un nivel ulte- proteccin extrema dentro del cuerro de otro, como un volver al vientre
riormente ms integrado. La fase perverso-polimorfa, a.l div ersificar los de su madre y recuperarla viva. l. exigi y exigi cada vez ms a Ge-
vnculos . fragm enta el objeto aghdinado y permite ulteriormente la en- nevieve, a la espera de que ella lo frustrase, y entonces poder atribuir
trada en la posicin depresiva (por un previo pasaje por la posicin su desgracia a las frustraciones externas. Genevieve es ahora peligrosa,
esquizoparanoide). lo ha hecho sentirse enfermo, lo ha hecho sentir el peligro de su voracidad.
Para preservarla y preservarse, para que no se destruyan ambos, l se
LA SEPARACiN va; se tienen que separar.
"l1111entras yo le sacrificaba todo, l continuaba hundindose, como Genevieve queda en crisis; su intento de reparacin ha fracasado
si yo no le sacrificara nada.' ' Sacrificar todo, someterse a todas las exi- y acepta separarse de Renaud : ''Que se fuera: era algo que estaba final-
gencias, para hacerle llegar o para hacerle sentir a Renaud que ella tena mente por encima de mis fuerzas, algo totalmente incomprensible para
amor para l. Henauu exiga y exiga, como una forma de demostrar que m. Lo nico que comprenda era que no me quera y que mi impotencia
no hay nada para l ni para nadie. Ninguno de los dos encuentra era total. Hubiera necesitado ser sobrehumana y no lo era". Esto es lo
sosiego, tampoco en la agresin ni en la promiscuidad. que aprendi Genevieve en el vnculo con Renaud. Que ella no poda
Sin embargo, en este proceso de desequilibrio del vnculo simbitico, r<lparar su objetos destruidos y muertos. "Tonta e intil" son las pala
llega un momento en que Henaud toma un cierto insight, y por primera bras .de Renaud que ms le afectan. ''Con esta fras-a, R.enaud me haba
vez se queja: "Me siento mal." "Decir, no se dice nada. Nunca. No rechazado, anula.do, aniquilado.'' Ella tena que haeerse cargo de su
se explica. Basta verlo. O no verlo. ~Eres buena. Pero me siento mal. propia destruccin interna y de lo inoperante de su fantasa omnipotente
En definitiva, nada puedes. No sirves para nada.'' Genevieve le pide do revivir sus objetos muertos.
que haga un tratamiento, que se desintoxique del alcohol. Y Renaud Bebe como R.enaud, tose, tiene temperatura. Llama a Alex, el mdico
contesta: "Como si la causa fuera el alcohol: se lo quitamos al tipo y cuu qued en e~ consultorio que nntes haba sido de su padre. Es inter-
asunto acabado. AY qu se encuentra al final 1 Un tipo que va a beber no.da en un hosplt11l de tuberculosos. 'l'iene tiempo para dejar un men-
O JOS BLEGER SDIIl!OSIS Y AMBIGEDAD 71
saje a Renaud con un cheque "para el billete del tren y la subsistencia Genevieve es nuevamente quien tiene que cuidarlo; Renaud, dado a
de varios das". la bebida, a la inercia, empieza a sufrir de anginas, reumatismo, saba-
Se. han separado. ''Lo que me fastidia es que nos dirigimos hacia ones, polineuritis. Cuando se siente afectirnmente ligado a GeneYihe,
cementerios diferentes.'' Hay una nostalgia por Renaud y ha dejado trata de romper el crcul.o fbico con la agresin y la compulsin sexual.
una carta, un vnclllo para posibilitar el rencuentro. La tuberculosis es Alex, el mdico que ha curado a Genevieve, signe de cerca a la pareja
la fijacin .en el cuerpo de la psicosis; ''vala mls que ~' hubiera cado y es l quien comprende el conflicto en que se debate Renaud 15 :
enferma; de otro modo me hubiera vuelto loca". ''A esta clase de tipos, cuando les llega el amor, aman como ninguno.
Ambos han hecho un aprendizaje en el vnculo simbitico y es este Tal vez eso lo sal ve".
mismo aprendizaje el que les ha posibilitado la separacin. El afecto tiene tambin el carcter de masivo, tanto como la agresin.
Y pasa, de uno a otro, en forma abrupta, sin gradacin ni transiciones.
RESUMEN DEL CURSO ULTERIOR DE LA SIMBIOSIS Por ese carcter masivo el afecto es tambin peligroso; encierra y asfixia.
El otro peligro es que, aparecido el amor, en el desbloqueo no se puede
La segunda parte del relato comienza describiendo a Genevieve en controlar la aparicin sbita y peligrosa ele la agresin. Agresin y amor
el sanatorio; ha enfermado de tuberculosis en lugar ele la aparicin de son as extremos excluyentes entre s y masivos, ambos peligrosos y uti-
un episodio psictico. Estl deprimida (depresin esquizoicle), dispuesta a lizados cada uno de ellos alternativamente como defensa frente al otro.
morir, y ha hecho ya su testamento. Espera la muerte. El temor a perderla hace fantasear a Henaud en casarse con Gene-
"El mundo ... Lo odiaba y no me qaba pena alguna abandonarlo. vieve, y lo dice; despus de esto comienza, como defensa, una fuerte y
Esperaba apaciblemente, pacificada del todo. el trmino de este intil sorda hostilidad contra ella 16 :
viaje. lVIi vida no haba significado nada." "Vala ms que yo hubiera "Era preciso que me ajustara a la situacin: iba a ser maltratada
cado enferma; de otro modo, me hubiera vuelto loca.'' por un perodo de duracin imprecisa, hasta que Henaud hubiera dige-
Un da se encuentra con Renaud a su lado, hablndole; l ha hech~ rido sus bondades.''
todo lo posible para reencontrarla , hasta _ha wndido un cajn de whi;ky Surge ahora entre ambos un nuevo personaje que trae cierto equili-
en lugar de consumirlo, para disponer de dinero para el viaje. En la se- brio en la relacin: Rafaele, una mujer ''que pareca una hermana de
paracin l ha tomado cierto insight del carcter del vnculo entre ambos, Renaud". Genevieve cumple el rol de una madre para ambos, que jue-
y en cierta medida ahora se invierten los roles: es l quien hace todo gan como hermanos en juegos muy infantiles o, ms bien, de pre-pberes:
lo posible para que Genevihe no muera ~- admite que ella le es neces.aria ''Disponan de cdigos e indicadores en mutacin perpetua. Ca11-
para seguir viviendo. (Los roles sori relativamente fijos como tales, pero saban como cansan los nios". "En seguida, se constituye una familia
han cambiado sus depositarios.) y unos nacimientos mticos."
''Adems, estoy harto de que no vengas a buscarme. . . As, pues, Amparado por Genevieve, Renaud hace un nuevo aprendizaje con
fui yo quien esta vez anduvo de bar en bar, buscndote, buscndote para
Rafaele, por quien no se siente exigido. Deja de beber, est activo y aun
b1.tscarm e. Estaba rabioso contra ti. Eras una traidora y te odiaba. Era casi
canta en el cuarto de bao.
el amor. " "No era tan completo como crea serlo, me haba dejado atrapar
por una dependencia , me haba debilitado. Haba en m tambin un nio
15 En este momento los roles se han distr!buido entre ms participantes, porque
perdido. . . El hecho era que tu abandono me haca sufrir . . . " el rol de observacin (rol h ipocondraco) ~s ahorn aRnmido por el mPdico, Alex.
Alimentada ahora con su afecto. Genevieve mejora, y cuidada por 16 La utilizacin del incrcm~nto de la persecucin, de la agresin y del trauma-
Renaud puede salir del sanatorio. Cuando r ecomienzan la vida en comn. tismo, para evitar la fusin y prdida do lmit~s - prdida de la personificacin- es
en ocasin de la primera relacin sexual que mantienen despus de la muy frecuente. Lo he sealado en la paciente Mara Cristina, estudiada en e\ captulo
anterior, y fue tambin seialado por M. Mahler cm su8 pacientes. Roscnfeld, a raz
salida del sanatorio, vuelve a reaparecer el fantasma de la destruccin. de la frecuente prdida de identidad de los esquizofrnicos, cita el caso de U!J paciente
Dice Renaud: que tena suma dificultad en diferenciarse de su analista y so que un profesor
"O yo soy tu ruina o t eres la ma. As es el amor humano." alemn montado en una motocicleta trataba de dividirse a s mismo en dos, chocando
Es esta presencia nuevamente entre ambos, de los peligros de la contra un poste. El di\-idirs< en dos era para separar~c ilPl ana li~ta cou quien se senta
confundido; el a nalista era de origen germano y el paciente acababa de solicitar una
destruccin, lo que los lleva a mltiples relaciones. a la promiscuidad ctedra. Minkowski se refiere tambin a los esquizofrnicos que se quejan de no
sexual, y a Sarti al alcohol como manera de diversificar los vnculos y poder sentir y tratan de procurarsP. por actos violentos y a veces peligrosos esas sen-
tratar de aminorar los riesgol' de la destruccin para ambos. saciones que les faltan. Cesio ha descrito el mismo frnmeno en la reaccin teraputica.
negativa en que la disociacin analista-paciente puede ser lograda con un uccid<lntc.
"No saben qu duro es vivir entre ustedes para un hombre de mi La agresin servira tanto para. separar como para unir, respccthnnu..ntP, o.n lo:' ea~o ~
poca. Bebo nicamente porque no puedo matar a todo el mundo.'' de fu~in con el objeto y de disociacin o separacin respecto de l.
72 JOS BLEGER SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 73
Genevieve es advertida por una amiga de los peligros de esa relacin humana, a esa porquera de especie humana no acabada ... Soy un aborto
entre Renaud y Rafaele. Genevieve tiene una lipotimia ante el riesgo de la naturaleza .. . Pero estoy harto de la vida de .feto. Quiero ser slo
de volver a perder a Renaud. Desde ese momento, el peligro de la enfer- un hombre. . . Aydame, t que sabes cmo funciona eso. Aydame a
medad de Genevieve reaparece para Renaud y l reacciona ante el temor vivir. Oblgame a vivir."
de que ella lo abandone, enferme o muera. Ahora es l quien refuerza Renaud es internado. Se separan; antes se han casado.
el vnculo entre ambos y exige su permanente presencia junto a l para ''Me hizo un saludo con la mano y dej atrs la puerta de hierro.
no caer en la depresin. Su vnculo con Rafaele era posible a condicin "Estab11; plido. Saba que no iba a volver."
de tener inmovilizada la relacin simbitica con Genevieve; si sta corre
peligro, tiene que reasegurarla. Puede jugar con Rafaele de igual forma EP1:LOGO
que un chico puede jugar: mientras est seguro que puede volver a
encontrar a su madre. Pero el vnculo con Genevieve !!in Rafaele tam- Renaud ha llegado en la simbiosis -por ella y por su ruptura- a
bin es peligroso : la conciencia de enfermedad y al deseo de curar y vivir, con la consiguien-
"Quiero dormir-morir, y para esto, el mejor sistema es una mujer. te internacin; para ello ha pasado por un gradual y progresivo desmo-
El amor es una eutanasia. Mceme, devulveme al seno de mi madre. En ronamiento de sus defensas, de su control, de su dependencia y de su
otras palabras, mame. Tanto peor.'' inmovilizacin.
Separado de Rafaele, Renaud vuelve a la inercia y a la bebida y al Genevieve no hace insight de enfermedad; evit la psicosis, en una
crculo de sentirse encerrado por el afecto y romperlo con la agresin oportunidad, enfermando de tuberculosis y posteriormente con un em-
y la compulsin sexual, para volver a empezar buscando la relaein afec- barazo como acting out.
tiva y el acercamiento. Fantasea con escribir novelas policiales en cuyos Ambos han hecho un aprendizaje en la evolucin de la simbiosis, y
argumentos se trasluce su vivencia de estar enloqueciendo (fracaso de la Renaud -el mis enfermo en lo manifiesto- es el que ha hecho el mayor
aglutinacin y consiguiente disolucin psictica). Por un ataque de neu- aprendizaje e insight.
ritis accede a -visitar al mdico, aunque luego no sigue ninguna pres-
cripcin. RESUMEN Y CONCLUS'10NES
Coincidiendo con este proceso de reactivacin psictica en Renaud,
y ante su desmoronamiento visible, Genevieve fantasea con tener un hijo: Se hace un estudio de la relacin simbitica en la novela de Ch.
Rochefort: ''El reposo del guerrero''. Se verifican y corroboran con-
''Tal vez era el secreto deseo de comenzar de nuevo con un Renaud
clusiones del trabajo anterior y se aporta el estudio del papel de la ac-
en el cero y, en s11ma, lograr su rescate por otro camino, si yo fracasaba
tuacin psicoptica, la relacin sexual, la hipocondra, la palabra y el
en ste. . . Y as, aunque Renaud ine abandonara un da, no me aban- fenmeno de la metamorfosis en el establecimiento y regulacin del
donara por completo.''
vnculo simbitico.
Genevieve queda embarazada y trata de inmovilizarse para no daar Por los fenmenos estudiados y sus caractersticas se concluye en
a su hi jo, reproduciendo ya con ste las actitudes que haba tenido con que la simbiosis es un vnculo con un objeto aglutinado cuya caracters-
Rnaud. Se senta un simple receptculo, nn portador, y trataba de man- tica fundamental es la de no poseer discriminacin ni diferenciacin en
tenerse Jo ms inmvil posible para no daar a su hijo. Y en esto en- los elementos de su estructura, de tal manera que su movilizacin se hace
cuentra paz. en bloque, provocando ansiedad de tmrcter catastrfico y actuacin de
Mientras, Renaud empeoraba como reaccin al abandono y se deba- defensas muy primitivas como la disociacin, proyeccin e inmovilizacin
ta en una perman.ente contradiccin entre protestar que se senta solo que actan tambin en forma intensa, masiva, accesional.
e implorar que no lo deje. La simbiosis es as una rela.cin en la que se mantiene inmovilizado y
"Renaud viva con miedo. . . Ya no se rebelaba con altanera. Al controlado un objeto aglutinado. La relacin de dependencia en la sim-
contrario. deca humiklt'mi!ntc que y tena razn y que, si pudiera, biosis se caracteriza por una interdependencia grupal en la que se reconocen
obedecera.'' roles fijos y complementarios pero indiferenciacin de los depositarios de
En m{.~momc:oto en que Henand la agrede, Genevieve, por defender estos roles; los roles pueden rotar o alternar tambin movindose en
su embarazo, lo echa. H.enaud implora su cuidado y llora. Se ha derrum- bloque en una redistribucin.
barlo ~u omnipotencia: La elaboracin del objeto aglutinado slo puede hacerse por "frag-
"J_,o que ha pasado es que me he credo un <lioo y que bebo para mentos", en una lenta diseriminMin que se hace por unR. divel"sifieaci.n
seguir en esta creencia. '' '' Quforo pertenecer finalmente a la especie de vnculos y por reactivacin de la etapa perverso-polimorfa.
SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 75
4 JOf< BLEGER
son muy amplias en extensiii, abarcndolo todo, e inexactas. Xo se com- extremas, poderosas y masivas por lit gran debilidad y falta de cohesin
ponen de elementos que luego .han ele ser reunidos sino de unidades con- del yo y porque ste se Ye amenazado masivamente por un ncleo aglu-
juntas, en los que slo ms tarde se reconoce que contiene diferentes ele- tinado, no discriminado y que se mueve en bloque; son ansiedades confu-
mentos. No slo se mantient>n inseparadas la percep<~in y la motilidad. sionales y frente a ellas las defensas son primitivas y violentas: la diso-
sino que se superpone mutuamerite las percepciones correspondientes a ciacin y proyeccin. Estas defensas se utilizan tambin en la posicin
muchos rganos de los sentidos. Predominan los sentidos ms primitiYos, esquizoparanoide pero son ms graduadas y menos violentas. Son defen-
especialmente las sensaciones kinestsicas y los datos de la sensibilidad sas primitivas porque son las nicas que pueden actuar antes de que se
profunda (sensaciones propioceptirns) ". En esto coinciden tambin es- haya discriminado objeto bueno y malo, yo y no-yo, mientras que las
tudios de autores no psicoanalticos que como \Yallon han sugerido el neurosis infantiles se estructuran con tcnicas defensivas (fbica, hist-
nombre de sincretismo para este tipo de relacin primitirn. rica, obsesiYa, paranoide). que slo pueden actuar sobre objetos parciales
Creo, por tanto, que en los primeros o ms tempranos monu'1ltos del bien discriminados, es decir, sobre una previa diYisin esquizoi:de: Postulo
desarrollo no existen objetos parciales (buenos y malos). ~- que la deli- que esta posicin glischro-crica constituye el pnn.to - de fijacin de la
mitacin y diferenciacin ele elementos aislados se obtiene progresirn y epilepsia y epileptoidas 3 . '
paulatinamente a partir de una disociacin y discriminacin operada
dentro del objeto aglutinado, proceso que tambin comienza a actuar desde
el primer momento de la vida. Queda, sin embargo, siempre una porcin "'
muy variada del objeto aglutinado en el cual no se ha producido la di-
visin esquizoide. l\I. Klein ha estudiado algunas interfereneias en la La clnica del ncleo aglutinado deriva de tres circunstancias y en
disociacin de objeto bueno y malo y las atribuye a la envidia excesirn, todas ellas lo fundamental est dado, no slo por el destino del ncleo
expresin ele los impulsos destructivos. Dentro dt>I objeto aglutinado no aglutinado, sino adems, por su relacin con el yo ms integrado de la
hay, en rigor, wrdadera relacin objeta! entre los objetos y nHleos del personalidad. Esquemticamente podemos reconocer 4 :
yo en l incluidos, sino una Yerdaclera " identifiu1ein primaria" sPgn l. Control del ncleo aglutinado. El yo sano o ms integrado nece-
la denominacin de Fairbail:n para aquellos estados en los cuales no ha sita tener inn10vilizado el ncleo aglutinado; el evitar la reintroyeccin
ocurrido una diferenciacin entre rl objeto y Ja parte del yo eon a vin- es la defensa fundamental para preserrnr el yo ms integrado (la parte
culado. Por ello, me parece ahora prefrrible hablar de Xclco aglutinado no psictica de la personalidad). La excesiva aglutinacin y la falta
y no de objeto aglutinado eomo lo hice hasta ahora. bsica de discriminacin impide una reintroyeccin gradual y fracciona-
Por todo ello, he sugerido tambin la existencia mny precoz de una da . .El control se logra con:
posicin anterior a la esquizoparanoide tue he llamado Clischru-crica
a) Simbiosis: se desarrollan tcnicas para el control del depositario;
( Glischros: dscoso; Karion: ncleo) cuya extensin o predominio en el
tiempo tanto como en el perodo iutra y extrauterino me resulta en la b) Bloqueo afectivo;
actualidad imposible ele fijar. En ella es donde se diferencian paulati- e) Hipocondra: que es la utilizacin del cuerpo como "buffer".
namente los ncleos del yo y los objetos parciales; t>S decir. la posicin Incluidas las enfermedades psicosomticas (los vnculos ms pri-
E'squizoparanoide se forma a partir o a expensas de la posiciin glischro- mitivos son los corporales) ;
crica, por medio de una gradual discriminacin en perueos fragmentos
del ncleo aglutinado ("Spaltung" de Bleuler t> 'Disociacin" de Bion), d) Reproyeccin violenta y masiva.
que se logra con dos tl>cnicas fundamentales: la diwrsificacin dt> Yncu-
los con otros objetos y la dinrsificacin dt' eontados con el mismo objeto,
3 En la discusin de mi trabajo "Estudio de la dtpendenciaindependcncin en su
dependiendo ambas cosas ca gran mrdida del proceso de naduracin.
relacin con <'l proceso <le proyeccin-introyecein'', presentado en la A.P.A., en abril
:\fnchas de las caradPrstieas que :\I. Klein describe para los estados ms de 1960, <'l Dr. Enrique J. Pichon Ri>ierf' sugiri la cxi,tencia de una tercr.rn posicin
tpmpranos de la posicin Lsquizoparanoide creemos corresponden ms es- n<l"mo'.ts dr la csquizoparanoide y dt'presiva, la que sera el punto de fijadn <le la
trictamente a la posiein g-lisduu-erica 2 En sta las ansiedades son op ilepsia. En el estudio sobre Simbiosis he aniba<lo a la misma conclusin.
4 En un trabajo posterior (1964), "Simbiosis, psieopata y mana" (publicado
1 11 : Raseovsky y Liberman: Mana y Psicopata, Paids. Buenos Aires, 1!)66), se
" En una l'<'Un1on ci<'lltfica <le l::t A.P ..-\.., en la que pr<''<'nt mi trabajo "::;im 1nco1trar expuesto el rol jugado por la psicopata, melancola y mana como meca-
biosis" (aliril Hl61) . ~l Dr. Lilcnnan ha sug<'rido que la posicin glischrcH(trka podra n lw'lOs normales en el curso del desarrollo y en la eYolucin de la etapa (y posicin)
en r<'nli<lad St'r una morlalida rl de> la posicin lsquizoparanoide y no una po>icin ex ~ ll H~ hro cftri ca n la etapa (y posicin) esquizoparanoide, as corno las perturlJae,ionrs
1Iu~in1 ta1 <'Orno yo la presrntu. do es te ilesarrollo.
JOS BLEGER
SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 81
80
2. Prdida del control del, ncleo aglutinado e invasin masiva del yo. Addenda: En el trabajo posterior (1964) ya eitado, present el si-
guiente cuadro que seala las caractersticas de la posicin glischro-crica,
a) Prdromos: Insomnio. Intensificacin de la observacin y control. en comparacin con las de la posicin esquizoparanoide y depresiva.
Otros sntomas son el "suspenso" y la perplejidad;
b) Defensas accesionales del yo: Refuerzo de la disociacin entre el
yo ms integrado y el ncleo aglutinado: ausencias y lipotimias;
descargas epilpticas; epileptoida; sobresalto, escalofro, estre-
Posicin 1 Ansiedad !Objeto lDefensas
Punto de
fijacin
Total Psicosis
mecimiento, etc. ; \ DEPRESIVA Depresiva (Ambiva- Manacas Manaco-
c) Invasin del yo ms integrado: Se pueden producir fenmenos lente) Depresiva
muy variados y entre ellos, el aniquilamiento del yo (prdida de ESQUIZOPA- Parcial Esquizofrenia
su integracin), pnico, todos los grados de estrechamiento de la Paranoide Divisin
RANOIDE (Divalente) Epilepsia,
conciencia: confusin, obnubilacin, estado crepuscular.
Ncleo Clivaje,
3. Disgregacin psictica. Segn este desarrollo y mi comprensin GLISCHRO- Inmovilizacin, Estados
Confusional Aglutinado confusionales
CRIOA Fragmenta-
actual del terna, pueden existir dos tipos extremos de disolucin psictica, (Ambiguo)
cin "
que seguramente se dan siempre combinados en medidas variadas :
a) Desintegracin del yo ms integrado tal como hemos visto ms
arriba (2.c) al ser invadido por el ncleo aglutinado. Corres- BIBLIOGRAF1A
ponderan a l -entre otras co1:ms- las psicosis graves descrip-
Baranger, M.: "Asimilacin y encapsulamiento_ Estudio de los objetos idealizados".
tas po1 Maus como esquizocarias. Montevideo, Revista Ur11guaya de Psicoa1'lisis, vol. XI, 1956. .
b) Prdida de la aglutinacin y dispersin del ncieo aglutinado Bleger, Lily S., Bleger, J.: "Consideraciones sobre algunas psicosis en la adolescencia".
(la p:c:,rte psictiea de ht personalidad), que corresponde a lo que M. del Plata, Segundo Congreso Llrg. de Psiquiatra, 1960.
Fairbairn, R.: ''A revised psychopathology of the psychoses and psychoneuroscs". En:
Bleuler llam "Zerspaltung" y Bion "Splitting". Coincide con Psychoanalytio Study of the Personality. Londres, Tavistock Pub., 1952. (Hay
un eierto grado de r egresin del Yo ms integrado. La psicosis versin castellana: Estudio psicoanaltico de la personalidad. Buenos Aires, Hor-
puede aqu ser un paso previo para la discriminacin que no se m, 1966.)
realiz normalmente en el curso del desarrollo y llevar a la cura- - "Observations on the nature of hysterical states" Brit. J. of Med. Psychol., vol.
XXVII, 3. 1954-
cin con un enriquecimiento de la personalidad, tal como lo ha Fenichel, O. : Teora psicoanaltica de las neurosis. Buenos Aires, Paids, 1966.
descripto French y Kasanin para algunas psicosis y nosotros lo French,, T. M., Kasanin, J.: "Un estudio p2icodinmico de la recuperacin de dos casos
hemos tambin comprobado ulteriormente, parangonndolas con la de esquizofrenia". Buenos Aires, Revista de Psicoanlisis, vol. I, 4. 1944.
crisis de adolescencia qte se efecta en forma psictica, conden- Klein, M.: "Algunas conclusiones tericas sobre la vida emocional del nio"- Montevideo,
Revista Uruguaya de Psicoanlisis, vol. II, 1958.
sada y postergada. I,a restitucin psictica es un proceso de re- - Psicoanlisis de nios. Buenos Aires, Horm, 1964.
aglutinacin y en este ltimo es donde debe ubicarse el "objeto Merleau Ponty, M.: "Las relaciones del nio con Jos otros". Univ. N. de Crdoba,
bizarro" de Bion que es, entonces, una forma de ncleo agluti- 1959_
nado pero que, como fenmeno de restitucin, no existe normal- Wallon, H.: Les origines d1i caractere chez l'enfant. Pars, P.U.F., 1954.
'Vinnicott, D.: "Desarrollo emocional primitivo". Buenos Aires, Revista de Psicoan-
mente en el curso del desarrollo; en el objeto bizarro est incluido, lisis, vol. V, 4, 1948.
con el objeto, el aparato perceptivo, con intervencin del proceso
5
secundario, que lgicamente .f alta en el ncleo aglutinado
"'
La intervencin del proceso secundario en el objeto bizarro me fue sugerida
por el Dr. Avcnburg en un grupo de estudio sobre la obra de Melanie Klein y , su
escuela.
SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 83
enfermedad psicosomtica, actuacin psicoptica, el fenmeno de la meta- psictica de Ja personalidad" o "niveles psicticos de la personalidad".
8 "Eleg el trmino 'posicin' para designar las frases paranoide y depresiva
morfosis, etc.), y de esta numera una eierta cantidad de fenmenos apa- porque estos agrupamientos de angustias y defensas, aunque surjan primeramente en
84 JOS BLEGER SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 85
nitud, porque puede ampliarse a expensas de una regresin desde la a que da lugar el mane.jo de la parte psictica de la personalidad, tanto
posicin esquizoparanoide; regresin que se lleva a cabo por una prdida eomo los de la teora de la tcnica con ello relacionado ; a esto me referir
de la discriminacin entre objeto bueno y malo y entre yo y no-yo, e.te. tambin brevemente en esta introduccin, para luego entrar en detalles
Esta prdida o falta de discriminacin fue estudiada por M. Klein ( d 1, {\m p liatorios.
y Rosenfeld (e) en la confusin. A ello es que agrego ahora el reconoci- Las relaciones entre teora y tcnica son muy estrechas en psicoan-
miento de la reaparicin de ncleos primitivamente fusionados o no dife- lis.is : nuevas formulaciones tericas conducen a nuevas posibilidades tc-
renciales que han persistido como tales, sin que en ellos se haya operado nicas y estas ltimas posibilitan la ampliacin y el perfeccionamiento
la discriminacin. fi , de ia teora y la formulacin de nuevas hiptesis eon su consiguiente
.Al respecto, es frecuente hallar en los trabajos psicoanalticos (inclu~ 'ratificacin o rectificacin . Mucho de lo que aqu expondr en lo rela-
sive en Freud, M. Klein, Fafrbairn y Fcnichelj mencin de la existencia tivo a la tcnica del manejo del ncleo aglutinado (la parte psictica
de una indiferenciacin en los ms tempranos estadios del desarrollo, de de la personalidad), no consiste en innovaciones, sino en un intento de
tal manera que mis postulaciones consisten en una continuacin r pro- precisar, comprender y fundamentar en forma unitaria diversas alterna-
fundizacin de esta tesis 4 M. Klein (e) dice, por ejemplo, que ''existen tivas t cnicas que en buena proporcin se hallan implcitas en lo que todo
por lo tanto razones para suponer que aun durante los tres o cuatro psicoanalista hace en alguna medida en el curso de un tratamiento.
primeros meses de vida, el objeto bueno y el objeto malo no son totalmente Mis referencias a la tcnica psicoanaltica en este trabajo hallan
dist1:ntos el uno del otro en la mente del lactante''; y en otro de sus tambin su fundamentaein en los planteas de Bion, en las conclusiones
trabajos ( f) : "Iios estadios libidinosos existen simultneamente sobre- de su trabajo sobre la diferenciacin entre la personalidad psictica y
ponindose los unos a los otros desde los primeros meses de vida' '. En no psictica, cuando afirma que tanto como hay que descubrir la perso-
''Envidia y Gratitud'' el tema de la confusin es notablemente aclarado nalidad neurtica oculta por la psicosis en el psictico, hay en todo neu-
l.'
y dice: ''Aqu habremos de considerar de nuevo los efectos de la confu- rtico severo una personalidad psictica enmascarada por Ja neurosis y
sin temprana que se expresa como un es:l'umamiento de los limites entre que hay que descubrir y tratar. En ''Introduccin al narcisismo'' Freud
los impulsos y las fantasas orales, anales y genjtales. Es norrnal 1ma reconoci en las psicosis tres grupos de fenmenos, a saber: los de la
s1tperposicin entre estas variadas f1u:.ntes, tanto lle libido como de agre- normalidad conservada, los del proceso patolgico y los de restitucin.
sividad" 5 . Ahora podemos afirmar que esto rige no solamente para las psicosis sino
El remanente de esta primitiva organizacin de diferenciaein pri- tambin para. las neurosis. De esta manera, mi estudio presente se refiere
maria o de fusin es el que forma el contingente principal dt> los niveles a la aparicin y manejo en el curso del anlisis -del anl!is de cualquier
psicticos de la personalidad, que persisten en la vida adulta senrgados paciente- de la parte psictica de la personalidad. sta ,p uede darse
del yo, de la parte de la personalidad ms evolucionada, marlurn o inte- en fenmenos de muy dispar magnitud clnica: desde distintos y escasos
grada. La simbiosis es la relacin que mantiene inmoyilizada y contro- neleos psicticos aislados, hasta un nico ncleo psictico muy nutrido
lada esta parte psictica de la personalidad (ncleo aglutinado). que coexiste como otro yo al lado del yo ms integrado. De esta manera,
mi estudio presente se refiere ms estrictamente a la psicosis transferen-
cia! 6 y no a la transferencia del psictico (clnicamente reconocido co-
"' mo tal).
En esta oportunidad me interesa, no slo la profundizacin de este
En lo relativo a la tcnica hay un concepto fundamental que quiero
tema en un material clnico, sino tambin subrayar los aspectos tcnicos
desde ya subrayar, y es el que se refiere a la discrirninacin que hay que
operar en el manejo tcnico del ncleo aglutinado; proposicin equiva-
Jos estadios primitivos, no se restringen a stos, sino que aparecen y reaparecen. du- lente a decir que debemos lograr el establecimiento de la divisin esqui-
rante los primeros aos de la infa11cia y bajo rletenninadas circunstancias en la vida
ulterior" (M. Klein [ e]). Lo mismo rige para la posicin glischro-crica. zoide en los niveles psicticos (ncleo aglutinado ), y con ello el pasaje
4 Ilart1nan, l{ri::\ y Lo(':wenstein reconocen explcitamente una. "fase indiferen- a la posicin esquizoparanoide. Con la discriminacin de los componen-
ciada" al igual que A. Freucl y Spitz. Balint, M. (b) sostiene tambin que "la relacin tes del ncleo aglutinado convertimos la parte psictica de la personali-
0hjctal arcaica, primaria, es tan primitiva que no puede ser llamada ni amor, odio, ni dad en una parte neurtica.
narcisismo, ni nada; todo esto cst(i conteuido en su forma rudimentaria y todava
indiscriminada uno de otro, y slo aparecen y se hacen disceruibks tlurante el desa-
rrollo posterior". Lagadi.e (L) propone !JU llamar indiferenciac in sino diferenc iacin 6 Tema que aparece en los trabajos psicoanalti.cos con distintos nombres o l'n-
prima.ria a este comienzo de ]a existencia. psicolgica indivi<lual, porque esta indife- focado desde distintos contextos (Abraham, Nunberg, 'rarachow, Little, Rosenf:eld (g) .
renc1ci6n es relativa en comparac in con los estadios ulteriores. De especial inters e importancia resulta la descripcin de M. K lein ( b) sobre las
relaciones esquizoides de objeto, en que reconocemos la simbiosis en lo que ella estudia
ti El subrayado es mo.
como "un ligamen compul3ivo con ciertos objetos".
86 JOS BLEGER SD!BIOSIS Y A:\JBIGEDAD 87
La tcnica psicoanaltica, su teora y sus objetirns, pueden definirse en forma bien explcita el rol que juega la discriminacin en el proceso
sumariamente como resultantes de dos aspectos interrelacionados, a saber: teraputico y en la tcnica psicoanaltica, tal como lo hacemos aqu.
a) hacer consciente lo inconsciente ; b) integrar disociaciones. La primera Para proceder al estudio de la dinmica y de la tcnica en el manejo
es la consigna tcnica que formul Freud, mientras que la segunda, \ de la parte psictica de la personalidad, tengo que referirme a las carac-
atinque se remonta a Freud, deriva fundamentalmente de los aportes de ~rsticas clnicas transferenciales con las cuales se presenta la misma.
:JI. Klein, con sus estudios sobre la divisin esquizoide y la posicin de- Para ello utilizar un material clnico, y como no es posible tratar por
presha como integradora. Para Hacker, stas y otras formulaciones sobre separado cada uno de los tpicos que ahora me interesan, en el material
la finalidad de la tcnica, derh-an todas como planteos diferentes de un :f , clnico estudiar cuatro aspectos interrelacionados, a saber:
solo principio defi nido ya por Freud: hacer consciente lo inconsciente a) algunas de las manifestaciones clnicas de la parte psictica de
a traYs de la superacin de las resistencias. Xo nos detendremos aqu la personalidad, dejando en esto de lado las ya descritas en tra-
en la interrelacin de ambos propsitos formulados, porque no es esto lo bajos anteriores al respecto;
que ser estudiado aqu con ms detenimiento.
b) su correspondencia con la dinmica del ncleo aglutinado;
El estudio de la dinmica del ncleo aglutinado en el fenmeno
clnico de la simbiosis, y ahora, en la dinmica de la parte psictica de c) algunos fenmenos transferenciales y contratransferenciales a que
la personalidad, me ha llerndo a enfatizar dos formulaciones: a ) que da lugar;
hacer consciente lo inconsciente (en el manejo del ncleo aglutinado) d) aspectos t;.cnicos: bsicamente, el proceso de discriminacin y la
coincide o es equivalente a reintroyectar lo proyectado en otros seres manera de llevarla a cabo.
humanos que son utilizados como depositarios 7 ; b) postul1H In 1iecesidad
de una tarea tcnica preYia a la integracin de las disociaciones. que PHOBLEMAS TCNICOS
consiste en "desmenuzar" el ncleo aglutinado, lleYando al yo ms in-
tegrado a establecer dentro de aqul una discrimiirndn entre sus inte- En este apartado quiero ocuparme especficamente de algunos de los
grantes. rs decir. rstablecer la diYisin esquizoide. problemas tcnicos fundamentales que plantea el manejo de la parte psi-
Discriminacin es as el paso t1~cnicamente necesario para la elabo- ctica de la personaldiad en el curso del tratamiento psicoanaltico. Mis
racin de la parte psictica de la personalidad, con la cual se la trans- referencias a la parte psictica de la personalidad derivan del estudio
forma en una parte neurtica. De esta manera. hay diferencia entre la de la misma en el cnrso del fenmeno de la simbiosis transferencia! o
finalidnd inmediata de la tr.~nica en el manejo de las partes neurtica --lo que es lo mismo- de la psicosis transferencia!.
~- psi,tica de la personalidad ; en la primera, t endemos a integrar 1a El reconocimiento de un nivel neurtico .y un nivel psictico de la
diYisin esqnizoide ( nna discriminacin ya existente) , mientras que en personalidad, cada uno de ellos a su vez caracterizado por una determi-
la segunda tendemos a cumplir una tarea pre\ia, ayudando al pitciente nada estructura de los objetos internos que entran en juego, no significa
a discriminar. es decir. u establecer la diYisin esquizoide a partir del de ninguna manera establecer dos tipos o dos clases de anlisis o dos
ncleo aglutinado; con lo cual se logra su incorporacin ulterior a la tcnicas totalmente diferentes, pero s un nfasis sobre algunos aspectos
parte neurtica de la personalidad. para tender entonces a la integracin. de la tcnica que adquieren mayor relieve o mayor incidencia en cada
De esta manera . el trntamieuto psicoanaltieo no obtiene nicamente uno de los dos niveles.
la integracin de lo preexistente. sino que llega a ampliar la personalidad
incorporando a la misma elementos que, como tales. nun!!a han existido; disfuncin, subdesarrollo o inoperancia de las funciones discriminatorias del yo, como
en personalidades inmaduras caracterizadas por confusin, inhibicin de la accin,
la ampliacin de la personalidad no es slo conseeneneia de la resolucin identidad difusa, desesperanza existenrial, sentim ientos de futilidad; en sujetos inca-
de conflictos ( dhisionrs esquizoides) de la pa1te neurtica, sno tam. paces de sublimar pero que enmascaran su falta de discriminaci!in con un yo aparen-
bifo de una e\olucin de la parte psictica de la personalidad. temente fuerte (inflexible, rgido, estereotipado); en lo comnmente llamado "falta
El papel de la discriminacin como funcin del ~o ha sido considerado de carcter". Dice este a utor: " Ltts categoras cln icas, llamadas deformaciones del
yo, trastornos del cttrcter, perturbaciones narcissticas y otras m", no pueden ser
recientemente en un tra ba.io de Hacker 8 , pero no ha sido reconoeido an sat isfactoriamente explicadas, clasificac1as o tratadas sin esta construccin terica de
una funcin discriminatoria o seleetiva del yo, conceptualizada corno toda otra funcin
7 La parte psictfoa est relacionada con la proyeccin y la parte ne_ u rtica con del yo como un aspecto. especfico de las funciones generales del yo."
la represin, que gcnfficnmente es una defensa mih tarda. Al respecto, dice Bion (a ): En todo lo que desarrollamos hasta a.qui, mi posicin es la de que el dficit de
"Es claro, entonce~. _quP. _mientras la p~rsonalidad no psictica, o una parte de tal discriminacin interviene en una serie do fenmenos que sobrepasan a los incluidos
persoualidad, emplea la r'prc~in, !a psictica ha empleado la identificacin proyeetiva. en la descripcin de Haeker.
Por consiruient<', no h11y repr<'sin, y lo que debera ser su 'inconsci,ente', es reemp!a- En estrecha relacin co11 el tlnrn de la discriminacin, Peto ha descrito "una
zado por PI muiufo de ncc<'sorios dt sue fio s <:>n el cual, s"gn mi descripcin, se mueve." funcin fragruentadora" <kl yo, quP distingtH' dt'l ~plitt i ng "tal como lo describi Freud
o Hackcr afirma que son las pPrturbaeiones del ca rctcr L'll las que se ve la falta, en el fetichismo".
88 JOS BLEGER
SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 89
En primer lugar tenemos que considerar el timing del paciente, su Una tercera eventualidad es la de aquellos pacientes que (como el
capacidad para aceptar y elaborar la parte psictica de su personalidad. del material clnico que ser estudiado aqu) presentan una rigurosa di-
Es obvio que en este problema no se pueden formular reglas estrictas sociacin y un control muy severo entre las partes neurtica y psictica
porque las situaciones son muy variadas y posiblemente haya que contar de la personalidad, de tal manera que ellos mismos se dan el tiempo que
tambin con un coeficiente personal contratransferencial en cada analistd( necesitan -y an ms de eso- logrando que las interpretaciones sobre
que impone o exige tambin su propio timing. los niveles psicticos resulten inoperantes, por lo menos como efecto in-
Al respecto podemos considerar que existen tres situaciones tipo1, mediato. El yo rgido de estos pacientes no debe confundirse con un yo
Una de ellas est dada por aquellos casos en que el paciente comienza 1 bien integrado, por lo que de todas maneras hay que secundar primero
su anlisis cuando ya estn rotos los lmites que separan la parte neur-" al paciente en su necesidad del anlisis de los niveles neurticos, para
tica y psictica de su personalidad y - por lo tanto- exigen at encin poder ulteriormente llegar a incorporar la parte psictica de la persona-
inmediata e inclusin impostel'gable de los niveles psicticos en el an- lidad en el tratamiento. Este tercer tipo de pacientes es el que nos ocu-
lisis; en estos casos ya no se trata especficamente de psicosis transfe- par en el estudio presente y se caracterizan en la relacin o situacin
r encia! sino de la tra nsferencia en una psicosis, tema que, aunque es- analtica por aparecer como clnicamente autistas pero con una simbiosis
trechamente relacionado con el que aqu me ocupa, no sed tomado transferencia! intensa y muda 10 . A ellos puede aplicarse ntegramente
ahora especficamente en consider acin. Una segunda sit uacin tipo lo que dice M. Klein ( d, pgs. 177-178) sobre aquellos pacientes cuya
est constituida por la de aquellos pacientes que no presentan m1 envidia es constitucionalmente fuerte : ''Con todo, el anlisis de estos
control e inmo'irilizacin muy estrictos de los niveles psicticos de su profundos y severos trastornos es una salvaguardia contra el peligro
personalidad, y la inclusin de estos ltimos en el anlisis depende mucho potencial de la psicosis resultante de las actitudes excesivamente envidio-
ms del analista ; l"n estos casos creo necesario operar de tal manera que sas y omnipotentes. Pero es esencial no tratar de acelerar estos pasos
se pueda dar tiempo al anlisis de los niveles neurticos, con el objeto hacia la integracin. Porque si la realizacin de la divisin de su perso-
de consolidar en todo lo posible el grado de integracin del yo ms ma-
duro. Tenemos que constituirnos en depositarios fieles de la parte psi-
ctica y actuar como padres tolerantes que damos tiempo para crecer y no
abrumamos con problemas que r esultan demasiado prematuros para el .9
) nalidad sucediese r epentinamente, el paciente tendra grandes dificultades
para superarla. Cuanto ms fuertemente hayan sido disociados los im-
pulsos envidiosos y destructivos, tanto ms peligrosos son sentidos cuando
el paciente cobra conciencia de ellos. En el anlisis, debemos progresar
yo del paciente. Los efectos positivos de la disociacin entre objeto bueno lenta y gradualmente hacia el doloroso insight de las divisiones de la
y malo fueron sealados por 11/I. Klein (d, pgs. 130-131) como una diso- personalidad del paciente" 11
ciacin necesaria para la integracin exitosa del yo : ''Esto suena a para-
doja , pero como dije , puesto (]ne la integracin se basa en un objeto fuer-
temente arraigado que forma el ncleo del yo, para que ella se produzca
es esencial cierta cantidad de disociacin, ya que preserva al objeto bue- "'
no y ms tarde capacita al yo para sintentizar sus dos aspectos". De El anlisis de los niveles neurticos de la personalidad se caracteriza
manera similar , pienso que en ciertos perodos del desarrollo es taml'tin porque en l podemos manejar objeto ~ delimitados, discriminados, con
muy positiva y necesaria la disociacin entre niveles neurticos y psic- un yo ms integrado, y tendemos a r esolver disociaciones con objetos
t icos de la personalidad, disociacin que preserva al yo de una parte ,_,
abrumadora y desiutegradora y a su vez le da tiempo para consolidarse sesin aparecen como neuro3is por una depositacin m<tsiva y rpida de toda la parte
y voh'er en otros momentos posteriores a afrentar la parte disociada. Y psictica en el analista (metamorfosis). El caso inverso a ste corresponde al primer
tipo.
esto mismo es lo que debe ocurrir en el manejo tcnico de este tipo de pa- 10 El reconocimiento de estos ps.cientes en una primera entrevista sera. por
cientes. Creo que si podemos dar tiempo a una mejor consolidacin del cierto importante. Para ello, considero indices de orientacin la vivencia contratransfe-
yo, de tal manera que posteriormente el paciente pueda enfrentar la rencial de sentirse abrumado que produce rl paciente y ('l tratarse de cuadros clnicos
parte psictica de su personalidad sin la aparicin de una psicosis cl- "puros", estructurados fundamentalmente casi sobre una sola estructura: paranoide,
nicamente evidente, debemos hacerlo. Ya hemos visto que en algunos ca- fbica, hitJtrica, obsesiva. (Posteriormente adopt para. ellos la denominacin de
neurosis sistematizadas.)
sos no podemos decidirlo nosotros y, aun en casos de .este, segundo iipo, 11 La misma autora agrega una nota: "Bien pudiera ser que la persona que
con frecuencia la parte psictica inumpe de todas maneras escapando inesperadamente comete un crimen o tiene un episodio psictico, se haya dado cuenta
evidentemente a nuestro control 9. en forma repentina de las partes peligrosas disociadas de su personalidad. Son cono
cidos los casos de personas que tratan de ser arrestadas para impedirse cometer un
9 Aqu incluimos tambin torios aquellos casos que en Ja consulta aparecen cl- crimen." (Todos los subrayados son nuestros.) Cita tambin a Rosenfeld, quien "se
nicamente como psicosis, pero que una vez iniciail el tratamiento y desde la primera al que el acting out es empleado a fin de mantener la disociacin".
90 JOS BLEGER SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 91
y brusco por una especie de acumulacin del insight 13 . En otros pa- En el nivel psictico tenemos, entonces, que enfrentarnos con uno
cientes el cambio es gradual, pero no ci:mtinuo sino episdico, y esto es o varios ncleos aglutinados cuya reintroyeccin resulta abrumadora para
lo que tuvo lugar con la paciente cuyo material estudiar ms adelante. el yo del paciente, quien tiende a una inmediata -eproyeccin y a resta-
Esta modalidad ltima coincide con el hecho de que no incorporan de blecer con l la distancia mxima y el control ms rgido posible. Por
inmediato lo que necesitan aprender (incluida fa interpretacin, por ello, debemos proponernos fragmentar el ncleo aglutinado y sobre estos
supuesto), sino que primero lo enquistan en una especie de ncleo autista fragmentos discriminar sus componentes. Una vez logrado esto, el an-
y lo mantienen as, como no ajeno pero todava no totalmente i11corpo- lisis pasa a ser un anlisis de los niveles neurticos. La necesidad de
rado a la personalidad; gradualmente, y por experiencias ulteriores, el discriminar proviene de que no podemos lograr la reintroyeccin de lo
paciente reiteradamente "tantea" y examina lo incorporado para decidir proyectado, porque esto resulta abrumador para el yo, que procede a una
si lo integra o no a su personalidad. Durante el anlisis, c:>to se ve en inmediata reproyeccin 15 .
el hecho de que no aceptan ni rechazan la interpretacin; necesitan tiem- , Cmo se fragmenta y discrimina el ncleo aglutinado 1 Al respecto,
po y a veces mucho tiempo para que terminen por utiiizar sus efectos la respuesta puede ser similar a 1a que dio un mdico: "Yo slo cuido al
como propios. La acumulacin de estos ncleo:;; autistas hace rue el enfermo, l se cura solo''; es decir, nosotros creamos las posibilidades,
insight aparezca a veces de manera explosiva o cclica. el que discrimina es el yo del paciente. Sin embargo, adems, en esta
En forma un poco exagerada, dira que el anlisis de estos pacientes tarea, el yo del analista tiene que operar como un yo supleme11tario del
no reside fundamentalmente -en los perodos de anlisis de la pm:te paciente y discriminar para que el paciente tambin pueda aprender a
psictica-en que se los analice a ellos, sino en que el analista pueda hacerlo.
analizar qu es lo que el paciente hace permanentemente con l, con el Dado qui:'. en la simbiosis el ncleo aglutinado se halla proyectado
, objeto de que el analistR cumpla solamente eon el rol de depositario sin e inmovilizado en un depositario , uno de los propsitos fundamentales
fusionarse con lo depositado, manteniendo as su personalidad o su iden- de Ja tcnica es el de lograr su movilizacin, y con ello la consiguiente
tidad (anlisis de la contraidentifieacin proyectiva); en otros trminos, reintroyeccin; esto debe efectuarse respetando el timing del paciente,
que el analista pueda permanentemente mantener el clivaje entre depo- pero en muchas oportunidades debemos forzarlo, aunque sin sobrepasarlo
sitario y depositado. Que se logre esto del.Je ser uno de los propsitos en demasa; objetivo que no siempre podemos lograr en la medida y
fundam entales en la estrategia que se tiene que seguil' en el anlisis de proporcin deseada. En todo este proceso que estamos reseando y que
estos pacientes. Por supuesto que esto no es lo nico, pero s un piYotc se compone de tres pasos (a veces sucesivos y otras veces simultneos):
central del anlisis 14 movilizacin, fragrnenta6n y discrirni:nacin, el paso tcnico central lo
constituye la introduccin de un clivaje entre el analista y lo depositado
13 La irrupcin brusca de los niveles psicticos en el yo rns integrado es Ja
(proyectado) en l. Tenemos que clivar el rol de analista que debemos
responsable de la conmocin que M. Klein deseribn en algunos de su' casos; "Creo que asumir, del rol de depositarios que debemos jugar.
este tipo de conmocin que he descrito en varios casos anteriores es consecuencia de Este clivaje entre lo proyectado y el analista hace que se anule
un paso importante hacia la curacin do la disociaciu entre partes de Ja personalidad,
establecindose as un perodo de prngreso en la integrncin del yo" ( d, pg. 163). (aun muy transitoriamente) la divisin o separacin entre las partes
14 En la simbiosis, la parte dP, la personalidad con ms sentido de re&lidad no
neurtica y psictica de la personalidad; aunque esta confrontacin
es la proyectad.a sobre el depositario (que como hemos visto es la responsable de la (todava no integracin) entre las dos partes de la personalidad sea muy
psicosis transferendal), sino la parte retenida dentro del ncleo autista. Esta ltium, transitoria y se vuelva de inmediato _:_por proyeccin- a restablecer la
a su vez, .se redistribuye c~on otros objetos externos caando el ncleo aglutinado pued e divisin, este proceso reiteradamente reactivado hace que se fragmente
quedar firmemente depositado en el partenaire simbitico; en estos casos, el paciente
parece siempre mucho ms sano cuando en la realidad externa no tiene que tratar cou paulatinamente el ncleo aglutinado.
los depositarios de su parte psictica. Si entran en relacin con estos ltimos, aparee.e Este proceso tiene con frecuencia que ser acompaado por la inves-
mucho ms manifiestamente la prdida del sentido de realidad y esta es la razn por tigacin de otros depositarios que el paciente utiliza, para analizar no
la cual el paciente elude en la relacin analtica el vnculo directo con el analista,
manteniendo un yo muy estrechado. slo la proyeccin sino tambin los desplazamientos; este otro .depositario
Como lo hemos visto, en relacin con el depositario el pae.icnte es autista; no lo p-uede se~ el estudio, el trabajo, personas, un sitio, etc. En otras opr-
es, sin embargo, con personas con quienes no establece un vnculo simbitico tan in tunidades -y con gran frecuencia- la parte psictica de la personalidad
tenso y eun los cuales puede (por t,cner inmovilizada su parte psictica rn 'otrn objeto) se concentra en un duelo. El paciente mantiene segr<:'gados estos uepo-
emplear urui parte ms sana ele su personalidad, pudienilo aparecer as comporta- sitarios del anlisis, tanto como mantiene segregado y controlado al ana-
mientos muy dispares <'n reiaein con d istintos grupos o persomis. Esto ''" f:cil de
observar en los pacientes simbiticos o en niiio8 o atlolesccute~ que manti1!nen toda :dU
1G J. Moro (b) ha subrayado tambin esta n ecesidad de Ja discriminacin cu
dependencia simbitica en el grupo primario (la familia), mientras que r~sultan muy
diferentes, "desconocidos", en su co1uportamiento en grupos secund:irios. pacientes " con marcada proyeccin y disociacin externa".
94 JOS BLEG E R SDIBIOSIS Y AlllBIGCEDAO 95
lista, y todo intento de este ltimo por traer al anlisis estos depositarios lo que rechaza, lo que acepta, lo que espera, etc., con la determinacin
y sus contenidos resulta sumamente doloroso y difcil para el paciente, del afecto presente.
por lo cual, aunque tiene que ser hecho, es necesariCI proced~ con el Sucintamente, debemos reconoce~ :que hay en juego cuatro variables :
mayor tacto posible. En esto resulta de inestimable rnlor la intervencin paciente y analista por un lado, y adep:is lo que cada uno de ellos tiene
de un yo preYiamente reforzado en sus niveles neurticos, tal como lo he- proyectado en el otro. Tomando esto en cuenta, distinguimos dos tipos
mos planteado antes. Estos depositarios y los contenidos (incluido el ana- de interpretaciones, que no son de ninguna manera excluyei:ites, y que se
lista ) tienen que Sl'r analizados siguiendo cada una de la8 ramificaciones refieren a la existencia o no en la interpretacin del clivaje entre analista
y cada unt de las !'elaciones, lo cual con gran frec uencia no es fcil, y lo depositado en l. En el primer caso -de interpretacin clivada-
porque el paciente intenta segrt>garlo o aporta elementos en sesiones dife- mostramos al paciente su relacin consigo mismo, o lo que hace con una
rrntes o distantes, de tal modo <ne exige un importante esfu.e rzo del parte de l, a otra parte de s mismo, mientras que en el segundo caso
analista. 'l'ocla esta ta1ea corresponde tambi~n a la discriminacin que -interpretacin sin clivaje- nos incluimos en la interpretacin sin dife-
teuernos que operar, inYolucrnn<lo en las interpretaciones - en la medida renciar en la misma el objeto interno del depositario.
en que ello vaya siendo posible- 1a avidez, la ri\alidad y la envidia en Tomando ejemplos del material que ms adelante transcribimos, lla
todos los niwlcs de la organizacin edpica, determinando en cuela mo- mamos interpretacin sin clivaje a la siguiente: "Usted me est mos-
mento los objetos :O' las ansiedades en juego 16, trando cmo yo la de j toda desarmada, ~omo la masa, despus de la
La preocupacin en d anl isis del paciente con transferencia autista ltima sesin, y que usted tuvo que arreglarse sola y juntarse y unirse
ha sido siempre planteada como la necesidad <le operar t cnicamente de sola dejndome fuera a m". En estos casos, para fa paciente, le estoy
tal manera <ue pnclisemos pmmr la barrera y llegar al interior del ncleo mostrando que hay "algo" fuera de ella misma, y con lo cual tiene
autista. Con el hallazgo de que el autismo coexiste siempre con una relacin lo que le ocurre a ella dentro de s misma; pero al no diferenciar
organizndn siliibitien, con depositn:r:ios del mundo externo (incluida entre el analista -objeto externo- y el objeto interno sobre l proyec-
la transferencia simbitica), el problema ya no se debe centrar en cmo tado, no le muestro de qu est compuesto ese ''algo'' externo; de esta
(ntrar en el autismo, sino en cmo salir ele In simbiosis. A partir de este manera, este tipo de interpretacin tiende a superar una segregacin y
punto y Cl'ntrando as la intl'rp retacin, podemos moYilizar t oda la orga- anulacin de un ''algo'' externo que para ella no existe relacionado con
nizacin narcisista del paciente 17 No slo debemos interpretar cmo el su mundo autista.
pariente nos mantiene fuer <J ~- alejados, sino, fundamentalmente, cmo Un ejemplo de interpretacin cliYada es cuando le cligo: ''Por un
nos retiene dentro lle l, manteniendo una parte de l dentro de nosotros, lado usted siente ahora sus propios afectos dentro de usted y por otro lado
y cmo somos para {! lo qne l proyecta y no lo que realmente somos. usted misma se los rechaza y no se permite su propio afecto". En este
Con esto op<>ramos sobre la prdida del sentido de realidad que le impone caso, queda un "algo" fuera, que es el analista, como persona indepen-
sn organizacin narcisista. diente y discriminada, y por otra parte, en su mundo autista queda in-
Este log-rar ~ mantener el eliYaje entre depositario y lo proyectado, corporado el afecto que, como parte del yo de la paciente, est segregado
s<- alcanza tambit-n a traYfs de nn sostenido y detallado anlisis de lo pro- y proyecto sobre el analista. La respuesta de la paciente seala ese objdo
y<>ctado. d< tal manera <uc paulatinamente se puede ir logrando y interno al cual estaba ligado el afecto, que ahora ya no es el analista
<>stablecicnclo una discriminacin en el ncleo aglutinado y una discri- sino el objeto interno dentro de ella misma; as, responde la paciente :
minacin entl"e el yo y el no-yo. La interpretacin transferencia! debe ''Bueno. . . pero los he anulado. Le he dado ms importanci a a toclo lo
referi rse a lo que en cada momento preciso el paciente hace con nosotros, que me resulta rechazan te (silencio). Al decir de mi padre que no nos
haca mimos he sentido el calor de mi padre".
18 A todo esto podra aplicmsc Jo que dice .T. Hiviire cuando estudia la reaccin Es con la interpretacin clivada con la que realmente provocamos
teraputica negativa: '"Podrla objetarse aqu que ningn a nalista que se apr~cie ha
ikjado ele inhrp1et1tr estas manifrst aeiones precisamente de est e modo durante su una reintroyeccin, mientras las interpretaciones no clivadas, si bien por
prrt.ica, y esto, po r supuesto, ''" verdad; p ero, segn mi opinin, hny una gran di fe un lado afianzamos con ellas una fusin entre depositario ~ lo clC>positado,
rencia <ntre lo que podra llamarse interpretaciones ai;;luclas, individuales, por ms por otro cumplen tambin una funcin importante ele conexin entre l'i
canee.tas y fr ecul'ntes que t>llas sean, y Ja compnns in e interpretacin de tales casos adentro y el afuera del paciente, es decir. unu cierta superacin de la sE>-
detallados como partes de un sistema general organizado de dPfonsa y resistencia, con
todos sus vn.cufos y ramificaciones extendidos bien ltjos 1n el cuadro sintmutico, en gregacin que el paciente mantiene y controla.
la formacin de! c!arcter y. en los moldes de conducta del paciente". El problema no reside en decidir a cul de las dos interpretaciones
n En ., nutis11to clnico ~e dl'be a~ t rabaj ar sohn la simbiosis lat<>nt<', mien tenemos que . recurrir, porque debemos utilizar ambas, sino en saber
tras que <n Ja simbiosis clnica hay que descubrir y trabajar sobre Jos ncleos autistas. cundo utilizar una y otra; en este sentido, las interpretaciones
Esto plantea, posiblemente, ciertas aclaracion~s de inters en el tratamiento psico
analtico de la esquizofrenia. sin clivaje funciona n como interpretaciones "alimentadoras'', utilizando
'
SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD !)7
96 JOS BLEGER
ESTUDIO DEL MATERIAL CLt~nco presentes los dos niveles, en los perodos del predominio de los niveles
neurticos, la parte psictica de la personalida d er a mantenida muy se-
a) Primeros antecedentes gregada y los intentos de movilizarla con la interp r etacin r esultaban
infructuosos, de tal manera que lo que se deba explicitar y verbalizar
Ana :Mara tiene actualmente treinta aos de edad e inici su trata- (tanto por ella como por m), no deba referirse a ninguna "otra cosa" ;
miento hace poco ms de cuatro aos. Unos meses antes me haba solici- en los perodos de predominio de los niveles psicticos ocurra que esa
tado su marido una consulta, y a raz de ello l inici tratamiento psico- "otra cosa" poda ser en alguna medida incluida con una cierta supe-
analtico con una mujer. Haba establecido, meses antes, relaciones racin de la profunda disocia cin de la personalidad. Aunque la alter-
sexuales con otra persona, y wna con el propsito de separarse definiti- , nancia de los niveles poda darse n una misma sesin, fue evidente que
Yamente de su mujer, y aunque estaba decidido a ell~, y as se lo haba durant e todo un primer perodo muy largo, predomin el anlisis de los
planteado, no consegua afecth'amente desligarse de su matrimonio; se niveles neurticos de la personalidad, mientras que en un segundo pe-
senta angustiado y desorientado. l mismo fue quien solicit posterior- rodo la ruptura de la disociacin y la inclusin de lob niveles psicticos
mente tratamiento psiconaltico para su mujer. r esultaron predominantes.
Ana i\lara se present muy bien vestida , pero sin gracia ni eleg1'n- En todo el primer perodo, muy prolongado, Ana Mara se sentaba
cia, con un peinado de pelucera muy reciente, como quien se hubiese frente a m en una silla, al lado del escritorio, y permaneca as, casi sin
preparado para una ocasin importante; aunque poco expresiva y poco moverse, todo el tiempo, sin mirarme directamente; vena siempre con
atracth'a, resultaba una persona paradjicamente agradable, represen- ''cosas'' en las manos (cartera, bolsos, libros, cuadernos, tapado, et c.) y
tando algo menos de su edad real. Usaba anteojos demasiado grandes pa- las dejaba caer sobre mi escritorio sin ordenarlas. No pareca, por sobre
ra su rostro, y el peinado tan bien arreglado pareca en ella algo super- todo al comienzo, que diera importancia a lo que deca; era ms bien un
puesto y ajeno a su rostro de intelectual. Tiempo despus entend que llenar el tiempo esperando a que sus cosas se arreglaran fuera de ella,
ah se representaban dos de sus roles en conflicto: el ele su condicin de en el anlisis de su marido, mientras ella slo tena que esperar. Con
mujer y el ele su aspiracin de profesional. Por momentos, su rostro ad- frecuencia, esta disociacin era la responsable de un cierto clima de tri-
quira una expresin torturada. Habl con cierta soltura, pero se man- vialidad o futilidad en sus sesiones: lo importante estaba en otro lado y
tena con el cuerpo bastante rgido, con limitaciones muy marcadas de no entre nosotros 19 . En otras oportunidades, yo tena la impresin de
gestos y mmica. Tampoco estaba angustiada . No hizo referencia a lo que ella ya me haba entregado sus "cosas" para que yo "haga algo", y
que su marido podra haberme ya informado y relat que l tena una con frecuencia pensaba que esta persona ahora en anlisis era distinta
amante y que se quera separar, que esto la haca sentirse desvalorizada de la que yo haba conocido en l primera entrevista, y que ella slo me
y que quera restablecer normalmente su matrimonio, pero que si l deci- daba una parte arreglada u ordenada de su vida, como su peinado, y que
da separarse ella lo aceptada, y entonces vena ahora al anlisis por con- yo no poda incluir nada de lo que haba detrs o fuera, sobre lo cual
sejo y culpa de su marido. Ella no vea los motivos para hacer un tra- ella guardaba y me exiga implcitamente silencio.
tamiento, pero su marido l haba convencido de que tena que prepararse Hablaba de sus relaciones con el marido, de sus hijos, tanto como de
a vh'ir sola con sus tres hijos. Ella no tena ninguna otra cosa, y produ- su madre y hermanos, y el material no era difcil de interpretar, pero
ca la impresin de que slo le r estaba esperar la resolucin de su mardo haba dos limitaciones: una, que yo tena que mantenerme dentro del ma-
y, mientras tanto, l le haba dicho que su anlisis podra serle muy bene- terial que ella me daba, y otra, que yo no tena que incluirme como per-
ficioso. Lo ms concreto que dijo como referencia directa a s misma fue sona. Me encontraba, pues, con las mismas caractersticas que ya he
que, sin saber los motiYos, haba abandonado los estudios de medicina estudiado en un trabajo anterior r que partiendo de . }os estudios de
cuando cursaba el cuarto ao, y que tena muchas dificultades para me- Abraham (b) sobre las resistencias y la transferencia de las personas con
jorar su situacin econmica o sus ingresos personales; tena muy pocas un fuerte componente narcisstico, llegu a catalogar como transferencia
horas de ctedra en dos colegios secundarios. narcisstica, reconociendo en la misma una simultnea organizacin autista
y simbitica.
b) Curso general del tratamiento
19 Fairbairn (a) describi la futilidad y la artificialidad como rasgos de la
El curso de su anlisis podra. muy esquemticamente, describirse personalidad esquizoide y que nosotros los vemos ms dependientes de una profunda
en funcin de una alternancia o predominio ya sea de la parte neurtica escisi6n entre los niveles neurtico y psictico. Es posible que la personalidad csqui-
zoide se caracterice justamente por eso: por una profunda disociacin entre los niveles
de la personalidad, o de la p~ictica. Esto significa que, aunque siempre neurtico y psictico de la personaldad y por la presentacin simultnea de autismo
y simbiosis.
100 JOS BLEGER
SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 101
sometido a su madre e incapaz de intervenir o de "meterse'' dejando taba progresiYamente cada wz ms distante y fra, ya ni me miraba ni
todo a cargo de la madre. ni entrar ni al salir, su material era cada wz ms escaso y montono, su
Ana Mara termin de casarse con su marido en el curso del tra- rnz ms apagada. Habamos llegado a una relacin en que tambin
tamiento, cuando se pudo analizar en cierta medida la dependencia con conmigo se impona ahora el diYoreio o la separacin, pero ella necesitaba
su madre, la rivalidad y el sometimiento con culpa, por la fantasa de que yo la actuara como lo haba hecho su marido. Estaba induda-
haberla desplazado de la casa y haberle robado los hijos. En una opor- blemente ante una reaccin teraputica negatiYa bien instalada. Yo re-
tunidad, y muy de paso, casi no pude escuchar bien, record cmo ella sultaba cada wz ms ignorado y frustrado y pensaba que as debi sen-
fue siempre la preferida de su madre, la que siempre tena las mejores tirse su marido cuando intent romper el Ynculo matrimonial con ella.
comodidades en la casa, y la nica a quien se le festejaban los cumple- La situacin se haba hecho para ella ya muy peligrosa y claustrofbca .
aos y poda viajar eh las vacaciones. De aqu parti el anlisis de la . Permanentemente t<.>na que recuperarme ele la desesperanza y la frus-
culpa por haber desplazado a sus qermanos y haberse ella quedado con tracin; de la impotencia que ella me delegaba, e interpretaba sistemtica-
todo; su autodesvalorizacin encubra esta culpa y su avidez. La mis- mente lo que entre nosotros estaba pasando.
ma funcin se cumpla a veces tomando una interpretacin recin for- El tipo de relacin transferencia! tiene entonces, indudablemente,
mulada, indignndose consigo misma por ser de esa manera o por tener todas las caractersteas de tm Ynculo uarcisstico, con una organizacin
tal conflicto. autista y simbitic simultneamente; simbitica, en cuanto me haba he-
Adems de la madre y los hermanos, un tercer tema de su anlisis cho depositario masirnmente de una parte de su personalidad que no
en este perodo fue el anlisis de su relacin con su rilarido y sus hijos, poda rentroyectar; ,- 11utista en cuanto tio me dejaba a m penetrar y
relacin de sometimiento y culpa por desplazamiento 8obre su marido aparecer cou1o persori.a, sino slo como depositario que deba actuar en
de su relacin con sus hermanos. los lmites impuestos por ella.
Sorpresa, asombro, desconcierto, eran a veces sus reacciones cuando Haba podido trabajar en los niveles neurticos de su personalidad,
alcanzaba a vivnciar como propias sus proyecciones; pero esto fue ms sobre los objetos disociados, proyectados, desplazados, pero no lograba la
intenso cuando empez a ver todo lo que ella haca para que su marido movilizacin ele los niwles psicticos; ella controlaba estrictamente su
fuese el que cargara con la decisin de separarse en funcin del encierro tming y haba obtenido de esta manera un cierto reforzmiento de su
y ahogo en el matrimonio (ahogo en su dependencia y su sometimien- yo ms integrado 21 Para ella, el tratamiento estaba terminado y con fre-
to) 20. Mejor tambin en parte, en esta poca de su anlisis, una difi- cuencia yo recordaba lo dicho por Freud en ~1nclisis term inable e inter-
cultad en el coito, que consista en que despus de su orgasmo no poda minable: "La experiencia analtica nos ha enst>ado que toda mejora es
tolerar la eyaculacin intravaginal del marido y lo obligaba a la eyacu- enemiga ele la curacin; que en cada fase del restablecimiento nos Yernos
lacin entre sus muslos: en otras oportunidades ella misma no alcanzaba obligados a luchar con In inercia del paciente, siempre dispuesta a con-
el orgasmo si el pene se mantena dentro de la vagina. Tambin dej formarse con un resultado imperfecto''. Yo segua as luchando contra
de usar los anteojos, que fueron reemplazados por lentes de contacto, lo l inercia, la de ella y la de mis reacciones contratransferencales, y segua
cual mej or notablemente su 'aspee.to. interpretando sistemticamente tratando de usar m energa y de movi-
Todo el anlisis consista en esta poca en interpretar sus proyec- lizar las de ella.
ciones y desplazamientos, tanto como sus temores. La interpretacin de En un momento dado, se propuso dejar el tratamiento por sus di-
su dependencia ocup tambin bastante tiempo del anlisis, pero yo no ficultades econmicas, ya que buena parte del tratamiento era solventado
saba qu era esa dependencia, de qu estaba formada,. y me senta ma- con la ayuda econmica de su marido. De esta manera y en esta ocasin,
nejando o hablando de un "paquete" o un conglomerado del que no era ahora el dinero el responsable de nuestra separacin y ella nuevamen-
poda to1fava saber cules eran realmente sus componentes. En la me- te una YCtima de las circunstancias. ste fue el acm de una situacin
dida en que fue mejorando su relacin con su madre y sus hermanos, su claustrofbica transferencia!, en la que ella se senta encerrada y perma-
marido y sus hijos, fue intercalando sugerencias de que su tratamiento nentemente amenazada por las partes psicticas de la personalidad que
llegaba al final y que ella ya se senta sana, cosa que yo le interpretaba tema yo la forzara a reintroyectar. Constitua, por otra parte, una repe-
pero que volva a aparecer persistentemente. ticin en la transferencia de las cosas empezadas y no terminadas (como la
Paralelamente, su relacin conmigo empeoraba. -Los silencios que Facultad), y una actuacin de sus fantasas edpicas infantiles tampoco
seguan a mis interpretaciones se hacan ms prolongados y pesados; es-
21 Ya he seiialado cmo, debido a la existencia y mantenimiento de esta
20La infidelidad del marido fue un intento de salir del encierro simbitico disociacin o divisin de la personalidad, el yo ms maduro puede -pnradjica
por medio de una diversificacin de vnculos con nuevos depositarios. mente- integral'so mejo1'.
104 JOS BLEGER SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 105
realizadas ni satisfechas. Intervena tambin su culpa por todo lo que reci- e) Rasgos transferenciales y contratransferenciales
ba pasivamente. Mientras se analizaba todo esto, empez a deprimirse y a
llorar casi continuamente y por cualquier motivo en su casa. Fue muy Ya no me miraba y me ignoraba totalmente. Sus sesiones se hicieron
grande su sorpresa y su incredulidad cuando le empec a interpretar que ms pesadas y sus asociaciones ms escasas, su voz ms apagada, con
~
se era el llanto y la tristeza por tener que separarse de m. Las relacio- pausas largas aun entre palabra y palabra. Siempre mi interpretacin
nes entre su llanto y tristeza con nuestra posible separacin estaban total- era seguida de un silencio muy largo y pesado y retomaba hablando de
mente reprimidas, pero- ahora era capaz de llorar y deprimirse --eosa que otro tema. Haba aumentado el bloqueo afectivo y la rigidez de su cuerpo,
no haba ocurrido ni aun durante el intento de separacin con su mari- permaneciendo inmvil y tensa. A veces se agarraba del borde del divn
do-; era la consecuencia de un mayor grado de fortalecimiento e inte- o bien aplicaba las dos palmas de las manos in extenso sobre la superficie
gracin de su yo; de no haber ocurrido esto ltimo, creo que se hubiera del divn (hecho que he observado tambin en otros pacientes en la trans-
separado de m reforzando su bloqueo y rigidez corporal y reforzando ferencia simbitica intensa).
los mecanismos melanclicos. Este episodio, con el riesgo de perderme, le Contratransferencialmente tena que hacer un gran esfuerzo para
hizo sentir en alguna medida el afecto que me tena, porque es muy evi- recordar, despus de cada pausa, el material anterior; con frecuencia ''se
dente que en un vnculo simbitico estacionario no se siente afecto ni me perda" y penosamente lograba recuperarlo. Esto significaba que te-
amor, y stos aparecen solamente cuando se pierde o se corre el riesgo na que luchar permanentemente para no perder mi rol y no asumir el
de perder el objeto ; no saben qu y cunto quieren al objeto mientras no rol que me adjudicaba: el de un simple depositario de parte de su mundo
lo pierden. Pero al mismo tiempo, para que aparezca este afecto tiene y objetos narcissticos. El poder de invasin de sn identificacin proyec-
que haber una cierta integracin del yo 22 . tiva era muy fuerte y tenda a anularme en mi identidad como analista.
De esta manera el tratamiento continu; mis interpretaciones seguan Siempre que poda, la interpretacin empezaba dicindole lo que ella
siendo bloqueadas con un silencio pesado, pero se esforz en conseguir ms acababa de decir y lo que haba dicho antes de quedarse en silencio, o lo
horas de ctedra y alumnos particulares, con lo cual mejor en alguna que ella acababa de decir y mi interpretacin anterior al silencio; le
proporcin su situacin econmica. una significativamente ambos segmentos. En algunas oportunidades te-
Poco tiempo despus, por una apuesta con una amiga, para mostrar- na que autocontrolarme de una especie de compulsin a interpretar y a
le de lo que era capaz, se empieza a acostar en el divn. Y entonces se hablar ms que ella, para poder escapar del bloqueo con el que me in-
acentan, an ms, los fenmenos correspondientes a la parte psictica filtraba, y escapar as del eontrol y la inmovilizacin.
de la personalidad y a su respectivo control e inmovilizacin. Puede con- La interpretacin en trminos de sentimientos (angustia, amor, odio,
tinuar el tratamiento reteniendo la disociacin entre sus partes neurticas rivalidad, etc.) eran palabras vacas, porque todo eso ocurra en el rea
y psicticas y con ello su dependencia; su deseo de continuar el trata- corporal faltando su respectiva representacin en el rea de la mente.
miento aparece como una imposicin desde afuera, proyectando su supery La mente tiene en estos pacientes una fuerte organizacin lgico-racional
en una amiga, y de esta manera su sometimiento a su propia dependencia y los afectos son directamente vividos en el cuerpo; tienen que aprender
aparece enmascarado como desafo. Con esto logra que su dependencia est a discriminarlos y a representarlos (percibirlos) en el rea de la mente,
proyectada fuera, y puede as eludir la reaccin claustrofbica conmigo y y para ello hace falta superar la disociacin cuerpo-mente. Aprend que
aceptar de esta manera la continuacin de su tratamiento, lo cual estuvo los afectos tena que sealrselos en el comportamiento corporal (posicin
tambin condicionado por su imposibilidad de poder enfrentar la tristeza de las manos, movimiento de los pies, respiracin entrecortada, cambio de
de nuestra separacin. Su dependencia es el resultado de mantener pro- sitio de la cabeza, etc.) y recin despus darle nombre a esa emocin,
yectado en un depositario su ncleo aglutinado (su parte psictica, in- relacionndola con lo que estaba ocurriendo en la relacin transferencia!.
madura o indiferenciada), y por esto mismo, la relacin con el depositario Para ella, en este perodo del anlisis, careca de sentido y resultaba in-
(analista) se torna claustrofbica, ante lo cual tiende a separarse; pero operante el que yo formulara la interpretacin diciendo, por ejemplo,
si lo intenta tiene que enfrentar un nuevo peligro: el de la reintroyeccin. "usted siente ... ", porque en realidad no lo siente ; ms bien, el senti-
miento slo ''ocurre'' en el cuerpo y para poder sentirlo hace falta
elaborar la disociacin cuerpo-mente logrando una mayor integracin del
yo. Pude ir comprendiendo que su proyeccin masiva ocupaba tanto su
cuerpo como el mo (en tanto yo slo le serva como depositario), con
una falta de discriminacin entre las reas del cuerpo y del mundo ex-
22 Balint, M. (b) reconoce un tipo de pacientes que tienden en el anlisi5 a
una perpetuacin de la dependen<Jia y en quienes slo la terminacin del anlisis terno (mi cuerpo) ; ambos formaban un sincicio indiviso que era ocupado
moviliza ansiedades.
106 JOS BLEGER SIMBIOSIS Y A1>1llIGEDAD 107
por su proyeccin masiva. En contraste, se mantiene ttria fuerte disocia- las experiencias ms divergentes y aun contradictorias y excluyentes;
cin mente-cuerpo, en la cual la mente es su yo ms lltegrado (en una pero era contradictorio y confuso para el yo ms integrado (el mo o el
sobreadaptacin obsesiva) que controla rgidamente al depositario (su de ella), porque dentro del ncleo aglutinado todo esto compona un.
cuerpo y el mo, indivisos), en el cual est proyectada ia parte ms in- sola amalgama, ni confusa, ni contradictoria, ni ambivalente. L~ estruc-
madura de la personalidad (ncleo aglutinado). Esta disociacin mente- tura del ncleo aglutinado corresponde a la de una polivalencit o am-
euerpo no funciona como una divisin esquizoide de objeto bueno y malo bigedad que desarrollar ms adelante.
sino como una divisin, separacin o fisin entre dos niveles de integra- Se hace necesario tambin subrayar una sensacin contratransferen-
cin de su personalidad. En el depositario quedan as controlados un cial que ha sido muy frecuente con este tipo de pacientes, y nos referimos
cmulo de experiencias afectivas no discriminadas entre s que resultan a la impresin de estar forzando al paciente a conectarse, reconocer y
peligrosas reintroyectar. Nos parece importante sealar o subrayar que reintroyectar partes de s mismo que estn muy segregadas; y con ello, el
ia disociacin cuerpo-mente -por lo menos en algunos niveles de orga- sentir como que uno est faltando a un "pacto" o, mejor dicho, que uno
nizacin de la personalidad- no es solamente eso, sino que es una ver- est Yiolando el pacto y violando al paciente. Creo que esto corresponde
dadera disociacin mente-mundo externo, y de este ltimo forma part a la realidad, en cuanto en alguna medida estamos forzando al paciente y
el cuerpo, con lo cual ste resulta estar totalmente alienado o enajenado. no respetando totahilente su timing y con ello su inmovilizacin. Aunque
Mente-mundo externo (incluyendo cuerpo) resulta en estos casos una hay un lmite que no debemos sobrepasar -y que . es muy difcil de fijar
separacin o fisin de dos partes distintas de la personalidad 23 tericamente-, lo que tcnicamente hacemos en el anlisis de la psicosis
En algunas oportunidades me encontraba con un sentimiento de culpa transferencia! no difiere de lo que hacemos en todo anlisis en lo relativo
por no hacerla progresar ms rpidamente, y entonces me daba cuenta nl manejo del timing de la interpretacin. Sin embargo, la reaccin con-
que eso era consecuencia de su control, su pasividad y su avidez: ella tratransferencial que he citado ocurre ms especficamente en el anlisis
me haca sentir culpa para que yo -por culpa- me empeara en seguir de los niveles psicticos (o de la psicosis transferencia!), porque all ope-
dndole ms, sin tener ella que ser activa y sin tener que pedir, eludiendo . ramos con objetos no discriminados, con un ncleo aglutinado cuya moYi-
de esta manera su propia culpa por su dependencia y su avidez. Esto 1 lizacin durante mucho tiempo slo se puede hacer masiva o globalmente,
he encontrado con frecuencia en la dependencia simbitica; el paciente de tal manera que la reaccin contratransferencial es as consecuencia
recibe pasivamente en forma disimulada (muda) como si no recibiera del carcter de lo que estamos manejando u operando. La impresin de
nada, y en funcin de ello evita o enmascara la propia culpa por estar estar fol'zando el anlisis no aparece como que estamos persiguiendo al
recibiendo, y al mismo tiempo trata de que, por culpa, uno le siga dando paciente sino con el carcter de que lo estamos abrumando; diferencia
ms, sin tener l que pedir y como ''si le viniese de arriba'' ; as disimula que se corresponde tambin con la existente entre un objeto parcial (per-
lo que hace para que se les. d (ser la preferida de la madre). secutorio) y el ncleo aglutinado (abrumador para el yo).
La alternancia de roles era a veces bastante notable : yo me blo-
queaba cuando ella estaba ms conectada, y viceversa, cuando yo la com- d) Confusin a la entrada y la salida de las sesiones
prenda mejor, ella se bloqueaba ms. Con mucha frecuencia, especial-
mente cuando se movilizaban ncleos : psicticos de la personalidad, me f,a entrada y salida de las sesiones son los momentos en que se pro-
encontraba desconcertado para interpretar y a veces confundido; especial- duce una redistribucin de la parte psictica de la personalidad, en rela-
mente no alcanzaba a distinguir cul era el objeto y el vnculo que en ese cin con el yo ms maduro e integrado. Ana Mara era muy puntual y
momento estaba en juego en la transferencia. Trabajando reiteradamente nunca falt; generalmente esperaba slo unos pocos minutos hasta que
con esta reaccin contratransferencial, llegu a la conclusin de que en yo la invitaba a entrar. En ese momento cambiaba de golpe, ocurra una
esos momentos yo reaccionaba como su propio yo ms maduro en la traiis- verdadera metamorfosis: entraba ausente, como en un estado hipntico,
ferencia psictica, a la puesta en juego de las partes ms inmaduras de que progresivamente fui reconociendo como un estrechamiento del campo
su personalidad, y que mi desorientacin se deba a la calidad del material de la conciencia y como conciencia brumosa. Esto era todava mucho
que entraba en juego, es decir, un material no discriminado que contena ms acentuado cuando en algunas oportunidades la haba escuchado rer
y hablar con vivacidad con algn otro paciente con quien poda encon-
23 En distintos escritos, M. Klein (b, d, g) ha sealado la existencia de dis- trarse. Pareca una autmata que repeta mis movimientos, no me miraba
tintas "formas de disociacin an oscuras" (d, pg. 203), tanto como la disociacin ni miraba la habitacin. l\'Ie saludaba siempre que yo lo hubiera hecho
entre partes de la personalidad, y cmo la ruptura de esta ltima disociacin produce y de la misma manera; siempre resultaba que era yo el primero en tender
una verdadera conmocin (d, pg. 163).
A esta "fisin o separacin de dos partes distintas de la personalidad" la he la mano y en decir el saludo, y ella l'os repeta. Esto tena todas las ca-
posteriormente designado sistemticamente como clivaje. ractersticas de una verdadera ecolalia y ecopraxia. Lugo se diriga a
SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 109
108 JOS BLEGER
Este sntoma era un verdadero "magma'', una condensacin de cosas dbil, sometido y castrado. No saba si para ser hombre tena que ser
muy heterogneas que cumpla las funciones y tena la estructura y va- como su padre o como su madre; y lo mismo en el caso de ser mujer. No
lidez de una verdadera restitucin psictica. Nunca se poda persistir haba tenido pautas definidas y consistentes para la identificacin, por-
mucho tiempo en el anlisis del mismo; era rpidamente disociado; siem- que los roles y los personajes fueron altamente ambiguos. Los hermanos
pre que lo nombraba era ms bien una manera de recordarme que ella eran de ella y del padre, o de ella y de la madre-padre y alternativamente
me lo haba entregado y que estaba esperando que yo le entregara la en todas las variantes de estos roles. Para tener xito y seguridad haba
solucin. Si yo intentaba seguir interpretando sobre este sntoma, su que ser como la madre y no como el padre fracasado; per en este caso
bloqueo se incrementaba junto con su tensin y sus silencios. entraba en riYalidad con su madre y la perda o destrua , o bien tena
El abandono de sus estudios y la dificultad para estudiar eran, noto- que correr con el riesgo de su venganza. Su padre apareca muy poco en
riamente, perturbaciones de la sublimacin., Muchas inhibiciones por el anlisis, estaba ms bien fundido dentro de la figura de la. madre.
dficit en la sublimacin las creo relilcionadas con el bloqueo de la parte Todo esto estaba contenido dentro de su ncleo aglutinado, en la parte
psictica de la personalidad (ncleo aglutinado), con la proyeccin d psi<>tica de la personalidad, pero como experiencias o ncleos no discri-
esta ltima sobre el depositario (en este caso la facultad o el estudio), minados, tanto entre su padre y madre como entre stos y ella misma.
que luego es manejado evitativamente (fbicamente). La perturbacin Si se insista en el anlisis de estas situaciones su defensa era una orga-
en asimilar el conocimiento es del mismd carcter que la perturbacin nizacin melanclica en la cual su supery era la madre posesiva, activa,
que presenta en la relacin transferencia! para asimilar la interpretacin; controladora, dominadora, y su yo el padre dbil, fbico, pasivo y castrado.
en ambos casos, el peligro es el de la reintroyeccin masiva, pasando con En .Ana :\Iara han influido, adems, en este dficit de la personi-
ello al mismo tiempo a ser blanco de su propia avidez y envidia, inclui- ficacin, las muy frecuentes mudan.zas que tuvieron lugar hasta que ella
das o implicadas en la reintroyeccin. cumpli 17 afios de edad, porque estos cambios continuos la obligaban a
Ert est e sntoma se condensaban las restricciones de su yo, la parte ,. una permanente movilizacin de ansiedades v objetos, forzando reitera.
no discriminada de la personalidad, involucrando una situacin edpica muy clamente la reintroyeccin, con una consigui;nte y ulterior reproyeccin
compleja. Le resultaba muy intolerable que yo le asociara este sntoma masirn ~". Frente a continuas mudanzas ~ con una situacin edpica tan
con sus relaciones con sus padres y hermanos. f;;stas eran las escassimas compleja, el estudio fue lo ms permanente; inclusi\e no cambiaba de
oportunidades en qtte ella poda a veces protestar un poco ms abierta- escuela aun en el caso ele que la mudanza se hubiese hecho a otro barrio,
mente, diciendo que yo le "meta" sus padres, o que "eso" ya lo saba, aunque tudese que caminar muchas cuadras. Dado que el estudio fue
o ella ya lo haba dicho en otra oportunidad. lo ms estable, se constituy en el depositario ms fiel de la parte psic-
Estudiar medicina era un ncleo aglutinado altamente complejo. tica, disociada de la personalidad:
Su madre haba querido que el hermano mayor ele la paciente estudiara
esta carrera y ella la haba elegido para cumplir con esos deseos de la f) Ambigedad, polivalencia y polarizacin del ncl.eo aglutinado
madre y ponindose as en lugar del hermano. A su vez, su madre no
quera que ella estudiara medicina, y el hacerlo era una rebelda, una Podemos ahora adelantar en el conocimiento de la estructura del n-
posibilidad de romper la dependencia con ella. Estando embarazada de cleo aglutinado, reconocindolo como una parte no discriminada de la
su primer hijo, abandon el estudio para retener a su madre, pero personalidad que se halla ligada genticamente a todas las experiencias
al quedarse en la casa es como su padre y se siente encerrada en su condi- ambiguas qu<' no han dado lugar a pautas definidas en la organizacin
cin de mujer-hombre sometida a la necesidad de su madre. La carrera de la propia personalidad, porque no se ha establecido bsicamente una
significaba la rivalidad con los hombres, pPro resulta nrny culposo seguir discriminacin en los nh'eles ms profundos de la situacin edpica (en-
estudiando cuando su hermano fracas en la misma carrera. N"o dif'eren- tre los objetos padre-madre ~ del propio yo del padente) . N'os sirve
ciaha muy bien entre mam-mujer que tuvo hijos y mam-hombre que tail1biC.n de fundamento al respecto una obserrncin de M. Klein ( d),
sala a la calle a ganar el sustento; Ja misma situacin exista con respecto
25 Kanner ha sealado en el autismo precoz infantil 1111 "deseo ansiosamente
a su padre-hombre y a su padre-mujer que se quedaba en la casa aten- obsesivo de mantener la igualdad" y el efecto ahrumador de los cambios de rutina
diendo Jos quehaceres domsticos. Esto coincida con un dficit en su y -<fo las mudanzas. De igual modo, E. Pichon ]}iviere ha sealado en sus clas<!s el
personificacin y en la concomitante falta de discriminacin entre feme- papel desencadenante que tienen las mudanzas en el autismo de KaunPr. La rutina
nino y masculino; no saba, en la. situacin edpica, si ella era varn con dentro de una misma casa es lo que permite rnante1wr proyeetada y disociada la
parte psictica de la personalidad, y gracias a esta disociadn el yo puede lograr un
su madre-mujet o mujer con su madre-hombre y, respectivamente, la grado creciente de integracin, al mantener segregado de s una parte muy abru-
misma situacin con su padre. Al mismo tiempo exista culpa por echar madora. E ste papel de depositario estaL!e no lo cumpli en mestrn pacie1te la casa
a la madre y quedarse con sus hijos y culpa por s padre a quien vea ~ino el estudio.
112 JOS BLEGER
SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 113
quien dice: ''En los individuos muy enferms, esta incapacidad de des-
enredar la relacin hacia una u otra de las figuras parentales -debido a las defensas" ( f, pg. 481) . Pero adems se debe suponer que para
a que se hallan inextricablemente ligadas en la mente del paciente- des- que subsista esta situacin en una buena parte de la personalidad, debe
empea un rol importante en los estados de grave confusin". En la agregarse una debilidad del yo que permite introyeccicnes mltiples, muy
parte psictica de la personalidad persiste una situacin edpica muy fciles, sin seleccin y sin estratificacin. Este tema que desarrollamos
primitiva, en la que no se ha producido una discriminacin en la pareja aqu lo creemos muy relacionado con algunas descripciones que hallamos,
combinada, ni una discriminacin entre los objetos edpicos y el yo del entre otras, en los escritos de P. Heiman y M. Klein. Dice, por ejemplo,
paciente. En el ncleo aglutinado, por las mismas razones, tampoco al- la primera de las autoras: "Un nio que es demasiado bueno absorbe
canza a discriminarse lo que en el neurtico constituye el yo, el supery, indiscriminadamente sus objetos; contina siendo un receptculo de
ideal del yo y yo ideal. personifieaciones e imitaciones y no llega a tener carcter, le falta
Un hecho significativo para la comprensin de la dinmica del n- personalidad" ( b, pg. l 21). Ana l\1ara se comporta -ya lo he des-
cleo aglutinado, es el de que, no existiendo an discriminacin entre sus crito- de este modo, como "un nio demasiado bueno" y la nica ma-
integrantes, la parte psictica de la personalidad es muy ambigua, en el nera de defenderse de ello y de la am bigcdad es con su rigidez caracte-
sentido de que ella puede alternativamente funcionar de manera muy rolgica. En "Envidia y gratitud" (pgs. 123, 131y132), M. Klein hace
divergente, distinta, segfm el predominio circunstancial dentro de la mis- tambin consideraciones acerca de que lo caracterstico de un yo dbil
ma de algunos de sus distintos componentes o integrantes. En otros tr- es el hallarse expuesto a identificarse con una variedad de objetos en
minos, la parte psictica de la personalidad (ncleo aglutinado) es capaz forma indiscriminada, y que ''las dudas con respecto a la posesin del
de polarizaciones funcionales extremas, pudiendo entonces polarizarse en objeto bueno y la correspondiente incertidumbre acerca de los propios
algunos de los ncleos de identificacin y funcionar como un yo, supery, sentimientos buenos contribuyen asimismo a la formacin de identifica-
yo ideal o ideal del yo. La ambigedad y la polarizacin extrema sus- ciones voraces e indiscriminadas. Esas personas son fcilmente influidas
tentan la aparicin de los fenmenos que he reseado ms arriba, tales porque no pueden confiar en su propio juicio". Rosenfeld (f) ha sea-
como el mimetismo, la metamorfosis, la ecolalia, ecopraxia, imitacin, lado tambin que el desarrollo de un supery y un yo normal, resuelve
hipnosis, etc. Esta polariz<tcin se produce como defensa frente a la la posibilidad dr realizar identificaciones selectivas.
ambigedad o la confusin, y puede ser de extrema labilidad o fcil En la relacin transferencia!, yo era con frecuencia una madre idea-
cambio, o persistir como una organizacin relativamente estable de la lizada 27 , pero a su vez perfecta, exigente y persecutoria, que la someta,
personalidad, pero que puede alternar, por ejemplo, entre una extrema le quitaba su personalidad, y ella se senta humilla.da como su padre. La
rigidez y un extremo sometimiento 26 rivalidad y la envidia estaban permanentemente operando, y aunque muy
Lo que caracteriza entonces a la parte psictica de la personalidad alejadas de la posibilidad de insight, podan operar rotando totalmente
(ncleo aglutinado) es su poli valencia, que le da la cualidad de lo ambi- nuestros roles: yo era controlado y sometido rgidamente --como su pa-
guo y a su vez la posibilidad de polarizaciones muy variadas; una de dre castrado- por ella, que se comportaba como su madre. Ana Mara
ellas puede ser la organizacin melanclica, tal como la hemos visto pre- se comportaba pasivamente conmigo, pero al mismo tiempo me someta a
sentarse en algunos momentos en nuestra paciente Ana Mara. su control, su timing y sus necesidades ; era activa siendo pasiva, y yo
siempre corra el riesgo de ser pasivo aun siendo manifiestamente activo.
Genticamente, el ncleo aglutinado es el resultado de una aglome-
racin de mltiples identificaciones primarias no discrimina<ias ni estra- Nunca tuve con otro paciente, tan claramente y en forma tan continua-
tificadas. Pienso que esto debe ocurrir normalmente en el desarrollo de da, la vivencia que tena con Ana Mara; que durante el anlisis ella apren-
los estadios ms tempranos del complejo de Edipo, y M. Klein hace una da y que no era solamente llevar a la conciencia lo ya existente, sino
sugerencia que podemos conectar ahora con la formacin del ncleo discriminar lo que nunca ella haba logrado hasta ese momento. Esta
aglutinado; dice esta autora que los estadios ms tempranos del complejo discriminacin siempre era primero lograda en material referido a situa-
de Edipo "estn caracterizados por fluctuaciones rpidas entre diferen- ciones externas al anlisis y recin posteriormente en la relacin trans-
tes objetos y finalidades con las correspondientes fluctuaciones en cuanto ferencia!. Yo tena que actuar como un buen depositario que le permi-
tiera ese desplazamiento y tena que ayudarle en la situacin externa;
26 Sin el propsito de abordar ahora especficamente una ampliacin de este cuando la refera a la relacin transferencial, mi interpretacin era se-
tema, quiero sealar que esto mismo es lo que ocurre en la personalidad autoritaria. guida de un silencio bloqueante para ella y para r...1, del cual tena que
descrita y estudiada por Adorno y Frenkel-Brunswik, que creo, por lo tanto, se trata
en el fondo de una personalidad ambigua (con intensos ncleos psicticos). Creo,
adems, que con mucha frecuencia se describe como ambivalencia lo que realmente 27 De esta manera, resulta posible inferir la hiptesis de que el objeto ideali-
es ambigedad con polarizaciones extremas. zado es tamoin, consecuencia de una de las polarizaciones posibles del ncleo aglu-
tinado y - por lo tairtJ<l- manifestacin de la parte psictica de Ja personalidad.
SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 115
114 JOS BLEGER
recuperarme con un gran esfuerzo. Una de las primeras oportunidades para hacer un postre el viernes ... despus que dej los alumnos a la
en que se acerc a ver su enyidia y rivalidad, fue trayndome el relato de tarde, empec a hacerlo. . . Tengo, bueno. . . muy poca prctica en pos-
que haba ledo que un nueyo ministro recin nombrado tena la misma tres. . . creo que me van a salir mal. . . Bueno, el Yiernes no se me una
edad que ella ; ~- luego se qued en silencio con un clima de desesperanza la masa ... por suerte que la muchacha no estaba en ese momento ... ya
y tristeza. Le dije que ella se haba comparado con lo que otra gente se haba ido ... yo me encontraba sola en la cocina. . . de alguna manera
tena a la misma edad que ella. Hizo una pausa y me contest lamen- tena que unir la masa ... La puse dentro de la tortera ... empec con las
tndose de que ella nunca alcanzaba a tener ni a hacer nada. Entonces le manos porque con el palo se haba roto toda. Al final me sali un postre
dije que se comparaba conmigo, con lo que yo tena. Ahora se hizo un regio ... un poco quemado pero estaba rico. (Pausa prolongada.) Bue-
silencio prolongado y muy pesado. Cuando le seal su reaccin, me con- no. Ese postre siempre me resulta pesad. hacerlo. Me lleva mucho tiem-
test: "yo no Yeo nada con usted", y persisti en el silencio 28 Aqu opera- po. . . La vez anterior me sali un poco crudo, esta vez me sali un poco
ban la negacin, la idealizacin en la transferencia y la proyeccin de quemado ... puede que la pr.xima vez me salga justo como tiene que
su propia omnipotencia en m, como defensa de toda situacin peligrosa salir. (Pausa prolongada.) Mi marido haba llegado tarde esa noche y
de fusin conmigo 20 Podemos decir que la relacin simbitica (la parte me pregunt si quera ir a algin lado ... y le dije que haba querido ir
psictica de la personalidad) es entonces el manejo, dentro del depositario, a la casa de Ema ... que si saha que l llegaba tan tarde me hubiera ido
de los roles no discriminados de la situacin edpica. La resolucin o antes ... entonces me llev ... :pero con el viernes termin mi manera de
elaboracin de este vnculo requiere la separacin y reconocimiento ( dis- sentirme bien ... el sbado no quise salir a ningn lado a la noche ...
criminacin) de las muy diferentes experiencias de que est compuesto. tena sueo. . . y ayer tambin me fui a acostar temprano. . . Realmente
Presentar ahora un conjunto de sesiones y fragmentos de sesiones me resultaba como milagroso el da del viernes. . . me parece que tuviera
menos peso ... que fuera ms liviana." (Pausa.)
en las que, con comentarios correspondientes, tratar de ilustrar alg.unos
de los aspectos aqu desarrollados. Se interpret que yo la dej toda desarmada, como la masa, despus
de la ltima sesin. y que tuvo que arreglarse sola, juntarse y unirse
sola, dejndome fuera a m.
g) Sesin A
La paciente comienza su sesin con una referencia indirecta: a la
sta es una sesin de un da lunes de hace ms de un ao; en la sesin anterior, lo cual, aun de esta manera, es un hecho excepcional.
sesin anterior actu devolviendo lo que ella proyectaba en m, mostrando Ello indica ya un cierto grado de aprendizaje y de identificacin con-
sus silencios y la forma de negar, anular y controlarme. Sus reacciones migo ( introyeccin del depositario), ya que durante mucho tiempo yo
fueron, sistemticamente, las de aislarme con el silencio, cambiar de tema una, siempre que yo lograba superar el bloqueo, el material de una sesin
y continuar como si yo no hubiese hablado y como si yo no exis~iese. con el de la anterior, tanto como el material de antes y despus de una
Pese a que todo esto ya haba ocurrido con anterioridad, en la sesin qu~ pausa o silencio que segua a una interpretacin ma. Otro detille del
transcribo pude reconocer haber logrado en la sesin anterior un cierto aprendizaje est dado en este material por los elementos que aporta, ya
grado de reintroyeccin, movilizacin y dispersin del ncleo aglutinado. que durante mucho tiempo ella slo nombraba lo ocurrido.
En esta sesin viene muy puntual, como siempre, y se cumplen to- En su forma de hablar, tienen que obsP,rvarse tambin las pausas
das las caractersticas de su entrada que ya he descrito. Se acuesta y que fraccionan el material; y cmo despus de cada pausa no repite o
habla en forma pausada, fra, distante, con voz apagada y montona, retoma la frase ni el sustantivo de la frase, lo cual obliga al que escucha
con muchas pausas y silencios : a un esfuerzo mayor ~e atencin y de sntesis.
"El viernes he tenido un da muy bueno (pausa). Bueno, de pronto Describe una verdadera metamorfosis que se produjo al "juntarse"
parece como si. . . todas las cosas perdieran importancia. . Y yo misma a s misma despus de la sesin anterior, en la que yo actu forzando la
no puedo creer que pueda sentirme de esa manera. . . Haba preparado reintroyeccin (de lo proyectado y del depositario), y con ello se sinti
dispersada. Ella forz tambin la reproycccin de lo introyectado y as
28 "Una de las dificultadeR para provocar avances en Ja integracin, surge se pudo unir sola a s misma, sin m (la sirvienta que no estaba, y sin
cuando el paciente dice: 'Yo puedo entender Jo que usted me dice, pero no Jo siento'. el palo) ; la sirvienta y el palo son dos aspectos de ella misma y de los
K os damos cuenta que, de hecho, nos estamos refiriendo a una parte de la personalidad,
que tanto para el paciente como para el analista no es suficientemente accesible en padres, perturbadores de su yo ms integrado (la sirvienta como supery
ese momento." (M. Klein, d. pg. 179.) y el palo como la parte masculina), y estas dos partes de s misma son
29 Hay experirncias en las que, sin embargo, su esencia podra consistir en las que deja fuera (reproyecta en m). De esta manera, ella integra o
la bsqueda de una 1'.1sin con la parte psictica de Ja personalidad. Es posiblemente rehace su yo atacado y dispersad por la reintroyeccin, mediante una
Jo que ocurre en el misticismo tanto comQ.., en el coito.
116 JOS BLEGER
SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 117
que yo debo seguir ocupndome de ella. La paciente vuelve a un silencio Aires. . . Yo 1a quera pescar en una mentira . . . porque ella una Yez
prolongado y despus dice : hablando por telfono me elijo que ltimamente no Yienen a Buenos Ai-
"Toda la semana no haba hablado con Elena.. . Y me haba pro- res ... Yo la quel'a pescar en una mentira ... cmo era que me haba
puesto no llamarla y .me llam el viernes. . . Se me daban todas... Y dicho que no Yenan a Buenos ..\.ires : r estaban en Duenos Aires. . . Bue-
ninguna de las dos nos hicimos comentarios porque no habamos habla- no. . . ~o despus refJc.xiona ba cul haba siclo mi intencin del reproche
do en tantos das". hacia ella. . . Quera pesca rla en nna mentira ... "
Le digo que se pone contenta de que yo le hable, pero me pide que Le digo que se sinti reprochada por m y ahora intenta encontrar
hay cosas sobre las cuales los dos quedemos en silencio, que no hablemos algo para poder deYoh-erme ~- reproeharme algo a m.
de esas cosas, que las dejemos fuera. Ella contina:: La paciente eontrola ~- tantea con su agresin; el reproche es algo
"Hace unos das ... mi marido me contaba que .. . que mi hermano menos que una agrPsin dir(cta y trae menos eulpa. En la medida en
tena pedido dinero al mismo seor que le p:r;esta a l y que le haba que yo sigo intrrpretndo tal como lo haba hecho en la sesin anterior
molestado a mi mMido que no le avisa.r a porque l sale de garante de mi -sobte la disoeiaein con el ncleo psictico no dmelo con el deposi-
hermano. . . enton;'es yo le dije que se lo tena que decir a mi hermano tario- la paciente pasa de una defensa autista pasiYa a una defensa
si le molestaba esa situacin . .. :M dijo que s, que se lo iba a decir ... paranoide ms actirn en que intenta uu crculo ele acusaciones mutuas,
Pero yo me sent directamente atacada. . . Le dije que de cualquier ma- tal como el que haba sabido tenel' con su madre cuando se senta inva-
nera mi familia no era como la de l. . . que pagaban las deudas y que dida y controlada por ella; este reproche mutuo que busca ahora la
mi hermano respond!a por el dinero que sacaba aunque no sea directa- paciente. retiene la dependencia r el dneulo con menos peligro, y por
mente para l. . . Por qu le habr contestado de esa manera tan agre- Pilo se sientr culpable y mentirosa. por oculta r . tras el reproche. su buena
siva T Bueno ... porque un hermano de l le pidi dinero hace aos ... conexin conmigo, tiue quiere retener y presenai; ella me dice que es
nunca se lo devolvi y ahora le vuelve a pedir. . . Yo pens que iba a mentira que no se acerca a m (wnir a Buenos Aires). a pesar de su rabia.
terminar en un enojo bastante grande mi manera de contestar. . . Real- Es el afecto el que no est1 diseriminado de su agresin, y ello constituye
mente haba estado muy agresiva ... " parte del ndeo nglntinado que necesita .an controlar fuera. Ella agrega:
Interpreto que me advierte que sus contestaciones directas a m pue- " .. . Por lo visto no quiero tocar ningn tema ... "
den ser agresivas y por eso me contesta indirectamente. Le digo que si bien no quiere tocar ningln tema. al mismo tiempo
Con la interpretacin de que los dos debemos guardar silencio sobre al- est agarrada muy furrte del diYln; que tiene miedo ele irse demasiado
gunas cosas, la paciente se sinti doblemente afectada y trae su rabia lejos de m, de cae rse o :sc del diY!n, por Pso rst fuertemente aga-
desplazada sobre su marido. Por un lado sinti el peligro de una reintro- rrada a m.
yeccin (si yo no aceptaba el "arreglo"), y por otro lado se sinti re- Aqu es donde se da mu,,- ntidamente la cliYisin mente-cuerpo 32 ,
prochada: por lograr que yo me siga ocupando de ella ocultando los dos que corresponde respeetiYamentc a la organizacin autismo-simbiosis (au-
lo que me pide, sin reconocer lo que recibe de m y sin reconocer tampoco tismo : mente, dist ancia; simbiosis: cuerpo, contacto), " me resulta tam-
que es ella la que pide (como su hermano) . Con esto se ha movilizado bin posible mostrrselo a la paciente. De esta manera le sealo la dis-
la estructura melanclica de esta paciente que apareca antes como des- tancia , pero tambil>n el contacto que retiene conmigo en el niwl corporal,
valorizacin, antorreproche, durante todo el tiempo de anlisis de los y rompo eon la estereotipia de mutuos reproches que tena con la madre, y
niveles neurticos, mientras que ahora aparece transformado en acusa- que se reiter en parte en la situaein transferencia!, como manera de
cin, proyectando en tn su supery. Esto ltimo lo considero un cierto defenderse de la dependencia. pero a sn wz reteniendo la dependencia
progreso porque cualquier modificacin de una estereotipia debe comen- de manera menos pt>ligrosa ( eon el reproche). Esto permite que a con-
zar siempre por un restablecimiento de la posibilidad de utilizar los me- tinuacin ella pueda referir explcitamente situaciones de la sesin an-
canismos de proyeccin-introyeccin, que son los nicos que pueden llevar terior que la han perturbado:
progresivamente a una rectificacin. "Bueno . . . Trngo presente la ltima sesin. . . .Eso de unir las par-
Despus de la ltima interpretacin queda en silencio y dice luego: tes ... Desde que empez el tratamiento empec a escuchar de las partes . . .
''Me llam la atencin de que mi marido no reaccionara como otras Bueno. . . creo que en el fondo no estoy conwncida de que existe eso .. .
veces. . . Otras veces se hubiera enojado mucho ms conmigo. . . Y ahora No ... ?\u es un ataque directo a usted .. . porque hace esa interpreta-
estoy tratando de recordar otras veces que le he contestado as. . . de cin o porque se apoye en esa teora . . . pero no. . . no hay una acep-
una manera como si lo estuviese atacando... Ayer, cuando volvamos
de afuera, nos encontramos con la estanciera .de Pedro. . . y. . . Bue- 32 Ya he expuesto anteriormente .GU<' la disociacin no es rurnte-cuPrpo. sino
no... Elisa me saludaba y yo le deca cmo era que no venan a Buenos mente-cuerpo mundo exterior; ('Stos du,; ltimos n forma indivisa ~- no discriminada.
120 JOS BLEGER SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 121
tacin de parte ma de esa teora de las partes ... y aunque me lo mues- reintroyeccin era forzada por m; o bien que me lo haca sentir a m.
tre . . . creo que todava no puedo reer en eso. . . Bueno. . . aunque yo La paciente sigue diciendo:
misma me diga que .es cerrar los ojos a la realidad. . . y no querer ver "A m no me resulta difcil hacerle cario a mis hijos... Yo se los
algo que me muestra. . . Bueno. . . pero es as. . . Porque quise pensar hago. . . Entonces mi marido dice que yo los mimo demasiado. . . Pero
en eso a ver cmo lo entenda. . . pero eso sali totalmente de mi cabe- yo siento esa necesidad de mimarlos. . . Pero en ese momento parece
za ... por lo menos del campo conciente ... Hay eso ... y hay eso de no que. . . que comprendiera que a l le resulta ms fcil as demostrar su
querer ser mujer o rechazar ser mujer. . . o en parte rechazar. . . Bue- afecto a un perro. . . un perro no es un chico. (Se queda en silencio.)
no ... en algo me sorprendi .. . bastante .. . porque ... no s cmo se exte-
riormente, pero por dentro me veo ms mujer... Ya s que me cuesta 1 Quiz porque yo tambin quera que me mime".
Le dije que ahora est deseando que yo la mime y le d afecto por-
aceptar todo. . . y eso es en mayora . . . entonces un da que est ms que as le demuestro que no estoy enojado; que el criticar es su manera
dispuesta a aceptar. . . ms dispuesta a hacer cualquier cosa . . . eso es de pedir cario.
un aborto. . . Y ahora me acuerdo lo que quera decirle, que haba estado
El insight de su necesidad y el pedido directo de cario son excep-
muy agresiva con mi marido. Ayer antes de salir de casa ... hubo una
cionales en todo el tiempo que lleva de anlisis hasta esta sesin. Todo
discusin por el perro. . . que l lo quera llevar . . . y yo le deca que
afecto es sentido por esta paciente como necesidad infantil y por ello
no lo llevara. . . Entonces le dije que al perro le mostraba mucho ms
slo se lo permite en relacin con sus hijos, como partes disociadas de
afecto ... que yo nunca haba visto que le demostrara a los chicos ... Yo
ella misma; su necesidad de afecto persiste bloqueada en el cuerpo, mien-
cre que me iba a comer cruda en ese momento ... ''
tras se ha impuesto una independencia reactiva y reivindicatoria en el
Le interpret que me dice que no la apure dicindole cosas que no
rea de la mente, luchando contra el afecto que la lleva a una dependen-
puede comprend er ni aceptar, y que cuando se obliga a aceptar las cosas
cia infantil. El recibir afecto si.n pedirlo o el darlo mi.entras ha.ce un
las tiene que abortar.. Y qu.~ no me puede demostrar directamente su
rechazo activo o agresivo, mantiene esa disociacin entre la dependencia
afecto y que tampoco la apure en eso.
y una r elativa independencia reactiva; al interpretar torlos estos aspectos,
La retraccin autista, tanto como el rechazo activo, mantienen divi-
la ayudo a discriminar en sus afectos, a discriminar entre el recibir,
dido su cuerpo de su mente, y en el primero, alejados de s misma, sus
pedir y dar, tanto como el hecho de que me lo pide a m.
afectos que no le r esulta posible aceptar ni mostrar directamente 33 Des-
Despus de un silencio prolongado, dice:
pus de una pausa breve, me dice :
''La primera reaccin de l fue violenta pero se calm en seguida ... "Bueno ... otra vez tf'ngo delante de mis ojos a mi padre y a mi
Yo pens que le habr amargado el da". hermano. Porque ayer tambin vino mi hermano. . . Despus de casada
Interpreto que ahora me protege a m y a su relacin conmigo; tiene yo no tena costumbre de besarme con mis hermanos cuando nos encon-
miedo de haberme amargado el da. Y ella contina: trbamos. Mi cuada viene de una ca.sa que cuando entra y sale besa a
"La pregunta es por qu yo tengo que ser tan custica. . . Yo quise todos los que estn y ella cuando empez a venir a la casa de mis padres
decrselo pero de otra manera ... porque lo haba observado . .. me llam cuando se cas, besaba a mis hermanos y besa a mis padres. Y yo dije,
la atencin que subiera al perro y que lo acariciara. . . l no es tan de- caramba si ella besa a mi hermano, por qu no lo beso yo. Entonces
mostrativo con sus hijoB como con el perro . .. " inici la costumbre de besarme con mis hermanos euando me encontraba
En esta sesin es la primera vez que se puede tratar explcitamente con ellos. Creo que a 1ni hermano le agrada eso y por eso mismo que le
el tema del afecto, sin que ella lo bloquee o lo anule totalmente, como agrada yo se lo mezquinaba . . . La relacin con esa necesidad de mimos
0
haba ocurrido sistemticamente hasta ahora. La reintroyeccin reitera- que yo siento y a lo m1> jor l tambin siente ... Mi madre nos mimaba ...
da haba logrado, en cierta medida, romper la divisin mente-cuerpo y Estoy pensando si lo que necesitamos son los mimos de mi padre. . . Es
con ello, y en la misma medida, la dicotoma autismo simbiosis, permi- cierto que mi padre es poco demostrativo. . . segn el momento tampoco
tiendo la recepcin y la vivencia del afecto, aunq11e ella sintiese que esa es muy poco demostrativo ... (Pausa.) El domingo anterior habamos ido
a almorzar a la casa de mis padres .. No hay persom, de servicio y mi
33 Adems de las que he sealado, como causas de la dificultad en aceptar padre le ayuda a mi madre a sacar de la mesa y secar los platos. Pero
el afecto, creo que la reintroyeccin del afecto es abrumadora en s misma, porque el l tiene que hacerlo en seguida, no puede esperar. Nosotros igual nos
afecto y la emocin son por naturaleza intrnseca relaciones de objetos no discrimi-
nadas en su estructura, que funcionan sobre un nivel mgico y que por lo mismo
bamos a ir pero l t.iene su esquema. y tiene que cumplirlo al pie de la
llevan siempre el peligro de una prdida de lmites entre el yo y la realidad ( diso- letra y estaba fastidiado porque le haban tirado algo al sueio o algo as.
lucin de la identidad) . A ello debe agregarse la enorme avidez de afecto, con la Por un lado me dio un poco de risa por la forma de ser de mi padre y
cual viene a su vez cargada la reintroyeccin del mismo. A este respecto es muy que yo ya pretenda que l cambiara y por otro lado me choca. que sea
sugerente el estudio de Sa.rtre sobre la emocin.
a::i. . . Despus, la comparaciu con lo que yo tengo de l. .. de igual. .. "
122 ,JOS BLEGER st:MllIOSiS Y AMBIGtl:>AI> 1::ia
Interpreto qtte ella me encttentra ~ m con cosas parecidas a fa s de Interpreto que por un lado siente ahora sus propios afectos dentro
su padre, esa necesidad de decir ya las cosas y que no puedo postergarlas. y por otro lado se los rechaza y no se los permite.
Cuando aparece el afecto no slo se lo ha discriminado de la agre- La super.posicin (agltttinacin) de depositario, objeto interno y
sin, sino que aparecen otros problemas ligados a los niveles ms antiguos sel es uno de los problemas tcnicos ms serios que tenemos que enfrentar
de la vida afectiYa, eu el sentido ~le si ese afecto est ligado o dirigido ( en la parte psictica de la personalidad: la falta de clivaje y discrimi-
a la inadre o al padre, o cul de los dos lo espera. Si yo le doy afecto. nacin impide la teintroyeccin del objeto interno y del self proyectados,
aprende de m como de la cuada. pero eso la separa de ser como su padre impide el enriquecimiento del mundo interno, mientras no se proceda a la
y de ser un hombre; aprender a demostrar afecto es separarse de su pa- discriminacin, y ste es ttn proceso gradual y lento 34 Ahora la paciente
dre, de m y del rol masculino. Este problema est fundamentalmente se siente tlna persona diferente a su padre y a m, pero el afecto y el
gravado por una confusin en ciertos niYeles de la situacin edpica, en rechazo propici todava no son vividos como sucesos o vivencias internas,
el sentido de que los roles de padre y ma'dre no estn bien configurados sino todava proyectados en st1 padre.
o discriminados: su madre era la que sala de la casa a trabajar mientras Esto nos ha conducido a otro detalle tcnico, que creemos hay que
su padre era el que . qtH~daba en la casa y haca todos los quehaceres tener en cuenta en ciertos momentos del anlisis de la parte psictica
femeninos. A esto se agrega su propio rol maternal co111 sus hermanos de la personalidad, en el sentido de no formular la. interpretacin en
en ausencia de su madre, adems de los problemas de culpa frente al trminos de percepcin interna o de vitencia, como por ejemplo, "Usted
ai:ecto (ella acapar todo el afecto de la madre con preferencia a sus her- siente ... " o "Usted piensa", porque durante mucho tiempo an, el
manos; ella se quedaba en la casa con el padre y aun con los hijos de sn paciente realmente no ha sentido ni pensado lo que le estamos interpre-
madre como propios), Es a esta falta de discriminacin neta de roles tando. Nos encontramos con un dficit de la formacin del rea de la
(femenino-masculino; materno-paterno; hija-esposa. etc.) a la qne conce- mente 3 5, con un dficit consiguiente en la simbolizacin, en todo lo que
demos g-ran importancia en la situacin edpica, porque contrae un dficit est ms all de las racionalizaciones e intelectualizaciones ya asimiladas
en la personificacin y en la identidad. Todo esto es lo que remueYe cuan- en la mente y disociadas del cuerpo. Ocurre en estos pacientes que toda
do siente sus afectos como propios. una gran proporcin de las experiencias afectivas y de comunicacin
Al comienzo de rste mismo material, muestra que el afecto est li- con el mundo exterior se realiza en las reas del cuerpo y del inundo
gado a las situaciones conflietiYas de cambio; besar a la familia al eutrat exterior, faltando para las mismas la representacin correspondiente en
y al salir, relacionado con las <'ntraclas y salidas de la madre cuando iba a el rea de la mente, es decir, la simbolizacin. La sesin contina des-
trabajar, y con las mudanzas y las entradas ~, salidas de la sesin. Es pus de un silencio :
decir, qne el afecto sMo se siente y se expresa en los monwntos de cambio "Bueno. . . pero los he anulado. Le he dado ms importancia a todo
y confusin del cambio, con lo cual se grava an ms el carcter eon- lo que me resulta rechazante. (Silencio.) Al hablar de mi padre de que
flictivo de los afeetos. no nos haca mimos he sentido el calor de mi padre".
Despus de la interpretacin anterior, ella vueh'e a quedar en silen- En este momento interrumpo la sesin porque hemos llegado al final
cio y dice: de la hora. En esta sesin hemos logrado una cierta ruptura de la diso-
"Bueno, aunqne me propong-a aceptarlo a mi padre como es ... le ciacin cuerpo-mente y un cierto grado de reintroyeecin y de reco-
encuentro tantas cosas rechazantes ... " nocimiento de sus afectos y del vnculo afectiYO conmigo en la relacin
Le digo que l>sa es su dif:nltacl para aceptarse a s misma. transferencial, ele los cuales ella se defenda siempre con una actitud re-
Lo rechazan te (o lo reehazado) en sn padre, es un fragmento clt>l chazante o con un Ynculo de reproches o, ms generalmente, con el aisla-
nclt'o aglutinado de la situacin edpica, que rs tambin lo que tiene miento. Ahora ha podido comunicarse con una parte de s misma que
depositado en m y qne en alg-nna medida ahora se moviliza junto con el siempre haba mantenido segregada como peligrosa y abrumadora.
afecto. La interpret<uin fue ahora una interpretacin clivada. de partes
de s misma en conflicto dentro de ella. Despus de un silencio, prosigue: 34 Como lo plantea Bion ( c), "el predominio de la identificacin proyectfra
''Bueno. . . wro yo pienso en mi padre que es una persona y ~o confunde la distincin entre el self y el objeto externo"; tambin entre stos y el
objeto interno. Tenemos derecho a preguntarnos ahora si el proceso no es inverso,
soy otra. . . ~ amlqm una actitud de l me resulte as. . . en ciertos mo- en el sentido de que la identificacin proyectiva no explica la fusin, sino que se
mentos tan rechazan te ... pienso inmediatamente, pero no soy yo la que explica justamente por la naturaleza del objeto que est en juego (ncleo aglutinado).
lo est haciendo ... es {l . y l ya es as. No va a cambiar. . . Pero 35 DPjando el tema para ser desarrollaclo en otro momento, quh.ro sin embargo
eso predomina toda magnitud para m. . . No puedo incorporarlo. . . No consignar que genticamente la primera en funcionar o aparecer es el rea del cuerpo,
en segundo lugar la clcl mundo exterior y en tercero y ltimo, el rea de la mente.
puedo aceptar .. . Sabe qne he sentido hoy el afecto de mi padre? (Con Hablando en trminos ele reas fenomnicas -como lo hacemos ahora-, para que un
llanto constipado.) ... Pero pienso que l debe de sentir mi rechazo .. : " fenmeno sea psicolgico no es necesario que primero haya sido mental.
124 JOS HLEGER
SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 125
siempre esto: el paciente no reconoce su envidia y su rivalidad hasta riormrnte se recibi de mdico ~' ele inmediato consigui un trabajo muy
que ha logrado cierto grado de separacin o de independencia, es decir, birn remunerado.
establecidg una cierta distancia entre ella y el depositario y entre lo Quiero sealar adems cmo la paciente enumera razones o argu-
depositado y el depositario, habiendo en cierta medida reintroyectado nwntos por los cuales no estudia y espera qne yo me haga cargo de ellos.
lo depositado o proyectado. Prro clPspus ella misma niega validez a estas razones ("No, no puede
Yo no interwngo y la paciente contina: ser 'se el motivo . .. "). y esto que ella hace consigo misma es lo que
hubiera hecho conmigo si yo me hubiera hecho cargo de su intento de re-
"Pienso que yo no me permito estudiar. . . (Silencio.) Bueno ...
proyrcein de fas interpretaciones enquistadas; con ello se hubiera cor-
puedo pensar que vengo de una casa en que ... no era el hbito estu-
tado !ti comunicacin y me hubiera dejado "colgado". Pienso que, hasta
diar. . . quiz por eso me cuest<1 tanto contraerme ese hbito. . . Pero a ahora. mi silencio C'ra mucho ms valioso que cualquier interpretacin.
esta altura de la vida, creo que ya eso. . . No puede pasar". (Se queda El otro tipo de objecin que ella se hace ahora a s misma ("y si por lo
en silencio.) menos no est supC'rado est visto ... "), es el que ya me hizo en otra
Sigue utilizando interpretaciones que se la han dado en sesiones ante- oportuni<1ad a m cuando yo asum el rol. Era una especie 'de decepcin
riores y espera que yo se lo confirme. Intenta una negacin, con el deseo de la espC'rnnza mgica: una cosa estaba vista y ella esperaba que ya con
de que yo me haga cargo de esas razones e intente demostrarle que eso es e:so cstmi<'se rrs1wlta , y en rigor esto es consecuencia de la omnipotencia
cierto. Xo lo hago porque en las oportunidades en que inadvertidamente de sn intelt>do, que cuando fallaba se desconcrrtaba mucho, como ahora
lo hice, las razones se convertan en argumentos que yo, de golpe, me en qne agrrga: "Pero qu voy a decir ahora porque no estudio ... ?".
encontraba "esgrimiendo" frente a ella y entonces ella poda como es- En otras oportunidades, se irritaba al comprobar que su mente no con-
pectadora negar, aducir argumentos en contra o sencillamente dejarme trolaba todo lo que pasaba en ella. La paciente contina despus de una
encerrado con mis argumentos. pausa:
Observemos, adems, que ella emplea un giro particular, diciendo: "Bueno, recin estaba pensando que esta noche he dormido bien,
"quizs por eso me cueste tanto contraerme ese hbito". (Esta sesin, dorm siete horas seguidas ... y sin embargo me levanto como que me fal-
tanto como la anterior, haban .sido registradas con grabador.) El' con- tara dormir ms. . . Bueno, sa es una de las cosas (ne. . . que me
traer el hbito es algo as como contraer una enfermedad, pero tambin acompaan euando tengo que estndiar. El sueo. . . ::\le tumba el sue-
dice contraerme, es decir, que estudiar significa contraerse, reducirse o o. . . Y purde ser de maiana tambin. Ayrr tu Ye una cla~e de ma-
achicarse, perdiendo a sus padres en una relacin inmadura y simbitica, iana. . . haba empezado lo ms bien. , . ~ despu~s de una hora. . . ya
sin tenerlos todava bien incorporados como objetos internos, interpre- no daba ms ... l\Ie estaba durmiendo ... Y no era de noche ... ni era
tacin que deducimos ahora basada tambin en material que aparece In tarde. . . ni la hora de la siesta. . . Era la maiana, que poda estar
posteriormente. bastante fresca ... ''
Despus de esta ltima frase ella queda en silencio y yo tambin. Su voz se ha ido haeiendo ms apagada y menos clara la pronuncia-
Entonces ella contina hablando: cinne las palabras; ha entrado en un estado de conciencia brumosa,
''Si vuelvo a mis hermanos. . . Bueno. . . dos no estudian pero el porque el neleo aglutinado (el estudio) ha terminado por invadir su yo
otro s. . . Bueno. . . creo que todo esto. . . si yo. . . si yo estudio sac central. Cuando su dificultad estaba limitada al estudio todava poda
algo a alguien... Siento como que algo que ya estuviera superado. No, defenderse de la n-asin por el ncleo aglutinado, pero cuando ella
no .puede ser se el motivo. . . y si por '10 menos no est superado est asocia y ampla mostrando que no slo se duerme frente al estudio sino
visto. . . Pero qu voy a decir ahora porque no estudio ... 1" (Silencio.) que ya se levanta tambin "como qne me faltara dormir ms ... '', y que
Sigue empleando interpretaciones que yo formul en otras oportu- tambin eso ocurre no slo frente al libro sino tambin en una clase, esto
nidades, y si bien es cierto que no hay suficiente insight de ello, no es termina por ampliarse y abrumar su yo. Tambin le est. ocurriendo
menos cierto 4ue es una especie de ecolalia diferida, un cierto grado de ahor.a lo mismo en la sesin, lUe ha empezado a las ocho de la maana.
identificacin conmigo, en que introyect mis interpretaciones y partes En este momento erro impostergable la interpretacin y le digo que el
mas con ellas; que no est an integrado en su yo pero ya est en parte sentirse encerrada y tumbada por el estudio le pasa tambin al lenn-
"depositado" dentro de ella y en revisin, para ver si lo termina o no tarse y en clases, y tambin le est pasando ahora , y me pide que la ayude
de incorporar a su yo ms integrado o ms adaptado. porque sino el tema la va a terminar por tumbar y dormir del todo.
Ella hace referencia a su hermano, que, como lo dije antes, haba ''Bueno, por un lado hago un esfuerzo por acercarme y escuchar ...
abandonado los estudios haca aos, pero poco tiempo despus de comen- ~.- atender, y por el otro est esa fuerza. . . que me duerme ... y en la
zado el tratamiento mi paciente, su hermano retom los estudios y poste':. clase soy perfectamente conciente que me pasa esto .. ; Trato de ... bue-
128 JOS BLEGER SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 129
no, no s como hacer. . . pero por lo menos trato de. . . de ser receptiva, Le digo que hacer algo diferente de sus padres es perderme a m y
de poder seguir. . . Bueno, yo creo que de mi parte hago el esfuerzo ... es desprenderse de ellos.
Pero no es bastan te ... " El estudio condensa el conflicto de la situacin edpica y la depen-
Le digo que me seala que est haciendo todo lo que puede de su dencia de sus padres. Hasta ahora he logrado traer lo que. hay global-
parte y que est luchando por aclarar el problema, pero que no es bas- mente en el sntoma, pero falta todava desmenuzar y discriminar este
tante y que necesita que yo intervenga ms activamente. ncleo aglutinado, diferenciar qu es lo que hace pap y qu es lo que
Cuando el acleo aglutinado ha sido reintroyectado, se acerca mucho hace mam, qu corresponde a cada uno de ellos y qu le corresponde
ms directamente a m y me puede pedir ayuda. a ella y quin es ella frente a sus padres. Despus de la ltima inter-
IJa sesin contina y yo participo ya ms activamente interpretando, pretacin la paciente queda en silencio y yo interrumpo la sesin porque
pero llega un momento en que se frrita por esta participacin activa ma llegamos al final de la hora.
y entonces le sealo que hace conmigo lo que con pap y con mam, que
pide ayuda pero cuando se siente ayudada se siente invadida, mandada i) Sesin C
y exigida y que no tolera esa situacin, y que el encierro que ella siente
con el estudio es este mismo encierro de pap y mam que ahora sien- En la sesin siguiente, inicia un tanteo sobre qu tema elegir para
te conmigo. Ella se queda en silencio y me dice: hablar, y de inmediato refiere que estando con un alumno no pudo re-
"No es que deje de pensar, porque se me cruzan cosas por la ca- solver un ejercicio y que antes eso no le ocurra, y que tambin se not
beza. . . pero ne me salen por la boca. . . Y no puedo acostumbrarme as que dice una palabra por otra y eso la hace sentirse muy insegura, y un
al dilogo corrido. . . Es decir, que bago todo el esfuerzo necesario para poco indirectamente sugiere que se siente desilusionada porque ella haba
contestarle. . . o para ... " (Silencio.) pensado que ya se sentira mejor despus de la sesin anterior. Le
Interpreto que ella no sabe qu cosas le van a salir por la boca y sealo que tiene pudor de ver y mostrar sus dificultades y que si yo estoy
tiene miedo, tanto como tiene miedo de las cosas que yo le voy a meter seguro de lo que estamos haciendo por qu ella tiene temor de que la
por la boca. est empeorando. Contina hablando de que est desorientada, no sabe
(Silencio.) "Bueno, muchas veces me pasa que. . . despus de la qu hacer ni dnde quiere ir cuando sale con el marido ; que se siente
sesin. . . yo pienso. . . Bueno. . . , por qu no puedo contestar en se- rara, y habla en seguida de una amiga que inculpaba al marido por no
guida? .. . " poder hacer un viaje, pero que ahora esa amiga reconoce que es ella
Le digo que le viene miedo de ser muy exigente conmigo y que yo quien tiene las dificultades y que ella misma es el problema. Le inter-
sea exigente con ella. preto que ella se siente ahora con problemas y que ya no los puede ad-
(Silencio.) "Bueno ... es un miedo a pedir... (Silencio.) Bue- judicar al marido ni a m. Sin embargo, vuelve a reproyectar en el ma-
no. . . ahora, por qu me mencion a mis padres Y '' rido, diciendo que l tiene dificultad para cambiar el coche por uno mejor
Interpreto que no es slo el miedo a pedir. Es tambin el miedo a y que eso se debe a que le resulta doloroso hacer cosas as, estando sus
recibir lo que pide; me pidi ayuda pero cuando yo se la doy siente como hermanos en situacin econmica tan mala. Le vuelvo a interpretar que
que yo me meto por donde quiero, que me meto en sus cosas y dentro ella teme cambiar si no cambian al mismo tiempo sus hermanos y que le
de ella y que la . invado y la traiciono trayendo a sus padres, y que con da mucha culpa recibir de m cosas que de chica la madre le daba a
eso la confundo. ella y no a los hermanos. Entonces me refiere una cantidad de cosas
(Silencio.) "S, por qu uno se tiene siempre que remontar a ellos que hizo en el da de ayer, en contraste con su inactividad o lentitud
y a los hermanos? ... '' habitual, y que el da que puede hacer todo lo que necesita o quiere, le
Intervengo sealando que eso no es "remontar". parece que ha perdido algo. Le relaciono esta prdida con la prdida de
Y ella contesta: ''Bueno, entonces es eso lo que me cuesta acep- su familia si cambia, y entonces me refiere una discusin entre dos
tar. . . Que esa relacin de familia. . . es la que pesa.. . (Llanto cons- de sus hijos porque el segundo tambin quiere tener una llave propia del
ropero. Se lo interpreto sealando que ella tambin quiere tener una
tipado.) Es cierto que no quiero pensar en eso".
Interpreto que no quiere pensar en eso porque la desconcierta y con- llave propia para manejar sola sus cosas y que no sea yo el nico en
manejarlas y en saber qu es lo que est pasando con ella. Habla entonces
funde, y para evitarlo se duerme y se aleja.
(Silencio.) "Bueno, yo creo. . . que hacer una cosa, una actividad de cmo nota cambiados a sus hijos y despus del temor de estitr emba-
diferente a la que han hecho los padres de una. . . debe costar bas- razada. Aqu le interpreto que ella trata de condensar y controlar los
tante. . . Por eso a m me cuesta ser diferente de mis padres. Lo que cambios ponindolos todos juntos en un solo lugar y err el cuerpo, en un em-
barazo. Contina diciendo que eso ocurre por confiar y dejar que el
me resulta ms fcil de hacer es lo que hace mi madre ... ''
130 JOS J3LEGER
....~
especialmente las fanta,~as de embarazo con aborto ulterior ; inmovilizar de la integracin en la posicin depresiva. En otra sesin, dicho fen-
o condensar el ncleo aglutinado en un embarazo, era la forma de lograr , meno apareci con el siguiente material:
un cierto control 'sobre l y tenerlo a medio camino entre la introyec:cin "Hoy me sorprendi el despertador como si fuese la mitad de la
total y la proyeccin totl. De esta manera, el embarazo puede ser pa- noche. Algo J>oaba y eso me interrumpi: cortaba gneros y haca pilas
rangonado dinmicamente a una hipocondra (fijacin en el cuerpo J,, con eso. (Pausa.) Ayer estuve en lo de Beatriz a la tarde. Ya se tran-
ncleo aglutinado), y el aborto a una expulsin epilptica. quiliz. Todava est en cama".
Cuando hubo avanzado. en su tratamiento la labor de discr iminacioP. Interpret que se tranquiliza apilando todas las cosas que en la se-
del ncleo aglutinado, apareci su necesidad de mudar la casa que lw- sin de ayer se le desparramaron aqu.
bitaban por un departamento, necesidad que impuso a su marido y logro "Beatriz es muy amiga de la seora de Peralta. Iban al mismo
su objetivo. La mudanza de casa fue tambin una especie de utilizacin analista. La de Peralta dijo que iba a dejar el tratamiento como prueba
de su cuerpo y del mundo externo para tantear y probar el cambio, es- para ver si ya estaba curada y a Beatriz le afect mucho. Que dejara
pacialmente controlado, antes de su total asimilacin al yo. En esta la amiga de Beatriz eso no me lleg. Pero cuando Beatriz dijo, es como
poca de varios meses que insumi su proyecto de mudanza, hasta que si yo ...."
la misma se hizo efectiva, aparecieron tambin sntomas fbicos (agora, Le dije que est asustada de su propio deseo de dejar el anlisis
fobia) pero desplazados y vividos a travs de sus hijos, como temor es a para ver si ya est curada, para ver si puede vivir sin m.
que crucen la calle, o vayan solos a la escuela, o viajen solos en colectivo. El dejar el tratamiento y el fantasear con que ya estaba curada era
La mudanza se impuso como una necesidad imperiosa e ineludible; se algo permanente en sus sesiones en esta poca, o por lo menos muy fre-
trata de situaciones muy traumticas (las mudanzas de su niez) que cuente. Debemos observar que ya en este material no hace las pausas
necesitan ser actuadas, vueltas a ser vividas en la realidad, porque por y los silencios de antes, que no asla la interpretacin de su respuesta y
ser tan traumticas ha quedado perturbada la simbolizacin de las mis- que no utiliza el "Bueno" que le serva de frmula mgica o ritual de
mas en el rea de la mente y por lo tanto no pueden ser enfrentadas ni aislamiento y anulacin de la interpretacin. Justamente cuando se sien-
elaboradas simblicamente en el anlisis, sino reproducindolas en la te ms conectada conmigo, es cuando se incrementa su fantasa de que
realidad 38 . nos separemos, por miedo a una fusin simbitica y a no poder separarse
Mucho ms adelante apareci en su anlisis, por prime~a vez, el hecho jams de m. Para curar tiene que actuar como en el caso de la mudanza,
de que el abandono de sus estudios coincidi con el embarazo de su pri- porque si no acta no se puede dar cuenta simblicamente de los hechos.
mer hijo, momento en que se agudiz la situacin edpica; y durante este Es lo que he sealado como el pasaje psicoptico en el tratamiento de la
primer embarazo se mudaron de la casa de sus padres donde vivan, a simbiosis. La sesin contina de la siguiente forma:
una casa que ocuparon ellos solos. Al mudarse de la casa de sus padres "No s por qu me llegaba tanto a m. Ayer pensaba ... que siem-
y al quedar embarazada, el estudio perdi valor como fuente de identi- pre esperamos el ao prximo a ver qu sucede y siento que cada vez es
ficacin o de rebelda contra la madre. El embarazo, por otra parte, le peor, por sobre todo en la parte econmica. Me est entrando el miedo".
permiti definir mejor su rol de mujer, el ser como su madre-mujer.
Relaciono que su idea de dejar el tratamiento se debe a que ahora
Cuando se hubo mudado de departamento -durante el anlisis- tuvo
se siente peor, que siente sus cosas desparramadas y por eso le viene
un prolongado atraso menstrual que ella consider un embarazo (y yo
tambin). El aprendizaje tiene as que ser hecho directamente por medio miedo.
"Toda esta semana salen avisos para vender la casa y no viene na-
de la accin y no puede ser realizado si;nb.licamente. die. Ayer a la maana sal a hacer compras, entr a un negocio y todo
Cuando se lograba un cierto grado de dispersin y reintroyeccin estaba vaco, no haba gente.''
de su ncleo aglutinado, en la sesin siguiente se distanciaba an ms de Vuelvo a decirle que su miedo es entonces a que el tratamiento la
m, y en otras oportunidades se olvidaba totalmente del material de la
vace de todas sus cosas.
sesin anterior; en otras ocasiones, apareca con un material cuyo conte-
Es frecuente esta reaccin en la que el paciente se siente vaco
nido latente era el intento de una re-aglutinacin, tal como ocurri en
la Sesin A ("unir la masa"), fenmeno que hemos diferenciado del cuando corre el riesgo de quedar sin el ncleo aglutinado como tal; y es
que al perderlo -por su dispersin y discriminacin- se pierde tambin
38 En la elaboracin de la simbiosis hay un pasaje necesario e ineludible, tanto
la relacin de dependencia con los padres. Ella responde :
por las manifestaciones hipocondracas, como por episodios de a~tuacin psicoptica. ''Despus de la sesin anterior tom un caf con leche y fui a la
Se tiene que producir el proceso de gnesis del rea de la mente; para ello, la actua- escuela de los chicos. Esper media hora y me helaba de fro. Siempre
cin es previa y necesaria a la simbolizacin. discuto los precios, pero ese da no tena nimo y me aumentaron qui-
18-1 JOS BLEGER
SDIBIOSIS Y A~!BIGI::DAD ] ;J;j
fenmeno que en un trabajo anterior he designado como diversificacin Es suficiente". De esta sesin se va mirndome directamente y con cara
de vnculos, y que creo muy positivo como paso en la discriminacin y plcida o tranquila.
Ja reintroyeccin graduada o discriminada. A travs de sus hijos, espe- Padres-marido-analista ya no somos suficiente respaldo, no somos
cialmente, ella . haca un verdadero aprendizaje y rectificacin de sus depositarios seguros; ella ha reintroyectado lo que tena proyectado en
propias pautas frente a sus propios padres; se comparaba con sus hijos, nosotros: fragmentos de su ncleo aglutinado. Hay, en todo caso, un
de cmo eran ellos y cmo haba sido ella misma en esa edad, o cmo la duelo por los depositarios, todava no por los objetos internos que se han
conducta de sus hijos le rectificaba temores y aprensiones o ciertas pautas reintroyectados, y cuando est sola (sin depositarios) es cuando se siente
y roles distorsionados.
Cuando el yo est ms integrado o la reintroyeccin de fragmentos
1
1
acompaada, mientras que se siente sola y abandonada cuando est con
los depositarios. En la sesin inmediata siguiente, dice:
del ncleo aglutinado no ha sido masiva, no se produce una re-aglutina- "Tengo ojos rojos de sueo. Tengo tanto sueo. Vena calculando
cin, como lo he mostrado en los fragmentos de sesiones anteriores, sino cuntas horas dorm. Ayer habl por telfono con una seora que me
que el paciente se siente lleno de cosas no del todo discriminadas, tam- recomend K. para ver si puedo entrar a trabajar ah. Es la segunda
poco aglutinadas; pero no incorporadas totalmente al yo. El fragmento vez que hablo con ella y me dijo que tienen muchas dificultades y no
de sesin que presentar ahora es de una poca en que la relacin con su pudo completar su personal. (Pausa.) Ayer nos quedamos en casa y
marido, sus hijos y su madre era menos conflictiva, se hallaba mucho tena ganas de que alguien viniera o nosotros ir a la casa de alguien.
ms conectada afectivamente en la relacin transferencia!, se deprima Me acord de un matrimonio amigo de hace aos. Les habl y aceptaron
con mayor facilidad y frecuencia porque persista siempre la inseguridad venir. (Pausa.) Cunta gente que conocemos y qu poco que nos en-
econmica y la consiguiente inseguridad en poder mantener el tratamien- contramos con ella. Hoy me despert una hora antes. So que me pro-
to, junto con las dificultades en vender su casa mientras ya hab.a n com- baba vestidos. Me pona uno y no estaba terminado. La habitacin donde
prado un departamento y tenan graves problemas para pagarlo. Adems, me probaba estaba toda ocupada con muebles. Era en la casa de la
una amiga, la mejor amiga, se haba ido a vivir a otro pas con su fa- modista que vive en la planta baja de la casa de Elena (es el nombre
milia. Se siente abandonada por su marido y por su madre porque ya de la amiga que emigr del pas ) . Pero no era la modista la que me
no existe la intensidad del vnculo simbitico de antes. Siente adems probaba sino otra que conozco. Y yo pensaba, cuntos muebles puso esta
que las sesiones son demasiado frecuentes y que resulta muy rpido ese mujer aqu. (Pausa.) Tena que ir estos das a la modista a que me
ritmo. Me dice que se le han juntado todas las dificultades, que nunca probara un tapado. Me dijo que recibi carta de Elena y cunto senta
ha ocurrido que pasara por tantas y que estuviera con tantas deudas que que Elena se fue".
no sabe cmo va a pagar. Hay en esta poca una situacin muy particular: Interpreto que teme mucho que yo tambin me vaya, teme perderme
antes de empezar su tratamiento senta angustia cuando no haba alguien tambin a m y que yo la deje llena de cosas dentro sin terminar y con
con ella, o cuando no estaba ocupada l\aciendo alguna cosa, mientras que su personalidad sin completarse.
ahora siente soledad y abandono cuando est su mar ido en la casa o con (Suspira.) ''Ahora me acuerdo que tena antes sueos con caserones
ella y lo mismo con su madre. Esto se debe a la reintroyeccin del ncleo vacos, inmensos, y ahora en una pieza estaba todo. . . Puedo verme f..
aglutinado, porque entonces el abandono y la soledad aparecen justa- sicamente distinta pero interiormente distinta no me veo. Me resulta
mente cuando est presente el depositario (un "depositario vaco") ms difcil.''
porque ste ya no lo es (por lo menos en la medida de antes), o no es un , La sesin contina con las cosas que ella quiere hacer o lograr y
depositario seguro o de confianza. Hay ms garanta o seguridad te- no puede; despus empieza a quejarse, que es intil, que no va a conse-
niendo introyectado el ncleo aglutinado. Cuando se le interpretan estas guir nada, que todo es un fracaso y en ese momento dice:
situaciones contesta que antes se senta econmicamente respaldada por ''Aunque no tenga nada que ver (con lo que estaba hablando), cuan-
la propiedad y ahora no, porque parece que la casa que quieren vender do iban a venir esos amigos les dije a los chicos que se fueran a dormir.
no vale nada ya. La casa es otro de los depositarios en quien ya no se Se empearon en ayudarme y se pelearon por arreglar las cosas ; les agra-
puede respaldar, no puede depender con seguridad. Inclusive yo tampoco, dec la colaboracin". (Se queda en silencio.)
porque no sabe hasta cundo podr retenerme. Cuando habla de la pro- Interpreto que para no quedarse sola y abandonada ella carga con
piedad, ya al final de esta sesin, hace una pausa y dice: ''Tengo miedo la desesperanza y se queda esperando que yo haga como los chicos: que
a que con la propiedad pase lo que pasa con la Bolsa, que todo fue ba- me empee en ayudarla.
j ando y bajando. (Nueva pausa. ) Ayer vino a visit:irme mi madre. (Despus de una pausa): "Yo pensaba que no tena nada que ver.
Despus mi padre le, habl por telfono. Ella viene una vez por semana Era como ver una contraparte, algo que me levantara el nimo. Estoy
por lo menos a visitarme pero mi padre se contenta con que venga ella. convencida que no puedo caminar con los pies de otro y que nada me
SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 139
138 .JOS BLEGER
va a caer del cielo gratuitamente. Pero no puedo ponerme en marcha . .. (por los sueos), es un proceso toda va no logrado del todo 40 y entonces
'Tampoco es verdad que no pueda y sin embargo no lo hago, y por algo existe un peligro de invasin del yo por estos fragmentos no totalmen1l'
ser que no lo hago. (Pansa.) Una pregunta me haca ayer: ;. Qu discriminados retenidos en el cuerpo, y es por ello que busca de nuern
sign if ica dl'Sprendersc de los padrf's, ser igual con ellos o distinta?" depositarios. La forma de buscarlos es tratando de llenarme de preocu-
pacin y de ansiedad por su paralizacin, a la que a su Yez tiene ltte
I . e digo quP (sos son los vestidos distintos que se prueba en el suef'to nc111Tir para defender la integridad de su yo. Cuando le interpieto
como formas de probar qu es lo que hay que hacer, con cul solucin que ella espera de m, de nuevo, el rol de un depositario, surge entonces
quedarsf'. una posible solucin ele transaccin: podra d esprenderse de los padres
"Siempre se mr ocmTf' pensar que si yo hubiese sido varn hubiese siendo, no diferente, sino igual a ellos, con lo cual no los perdera del
sido todava rns fr;l(aso . corno si ser mujer tapara el fracaso. No soy todo, los tendra como depositarios y protectores dentro de ella.; se trata
tanto. Pero entoni:es pienso que ac en la Argentina no soy tanto . En ele una rcintroyecein de los depositarios frente al peligro o riesgo de
otra parte tambin sera un fracaso como mujer para el trabajo. Ahora perderlos. Cuando le interpreto que ella prueba si quedar con nna per-
pienso que es ms difci l ser diferente que ser igual a los padres. Pero no sonali dad igual o distinta a la de sus padres, ella incluye la discriminacin
debe ser solamente eso, desprenderse . ser igual o ser diferente. Pirnso Pntr e varn y muj er pero renuncia y quiere seguir siendo un nio de-
que uno tiene lJUe S!:'r capaz. de mantenerse solo. . . y en seguida pens pendiente "que no quiere bastarse por s misma".
que cuando me cas vi v en la casa de mis padres. No ten1t que pensar ni Resumiendo, he querido mostrar dos alternativas diferentes de la re-
en las compras ni en la comida. . . En el fondo debe ser una cosa as, que introyecein del ncleo aglntinado, mejor dicho de sus fragmentos . En
no q ni ero bastarme por m misma . '' (Se interrumpe la sesin.) uno de ellos ocurre una reaglutinacin y en el otro una reproyeccin
Viene preocupada por su deuda conmigo ("Vena calculando cn:ntas de los fragmentos sobre nuevos depositarios. .
horas dorm") en esta srsin, que es la primera del mes, y en seguida Esto completa rns el conocimiento de las virisit.udcs de la reintro-
me habla de otra dificultad. la de completar su personalidad (" ... no yeccin del ncleo ag lutinado, qur he estud iado ya en un trabajo ante-
pudo ompletar su p ersonal"), o la de lograr su plena identidad, y en rior (hipocondra, enfermedad psicosom[1tiea, el fenmeno del doble, etc.) .
la bsquf'da de gente con qniEn estar r eside un intento de buscar n11Pvos Con lo aqu agregado se confirma, adems, el papel importante
depositarios que reemplacen a los que ahora no le servimos ya del todo jugado por el cuerpo en la r eintroyecci11 del ncleo aglutinado, o de sus
(su amirn Elena. madre , padre. esposo, analista). Este intento no rs fragmentos, que sirve de "b uffer" para que no sea desorganizado o
ex itoso y suef'ta que se probaba vestidos, es decir, prueba asumir dis- invadido el yo central (lo cua l llevara a una disgregacin psictica).
tintos rolf's o distintas identificaciones de los fragmentos reintroyectados,
k) Fusin, confusin y discriminacin
pero no est terminado el anlisis y la asuncin de un rol con m; grado
acabado de identificacin no se logra, porque estos roles incluidos en M. Klein ( d) sostiene que algunos estados de confusin surgen nor-
cada uno dP los fragmentos del ncleo aglutinado no estn todava total- malmente en diferentes perodos del desarrollo (p<g. 170). y que dicha
mente disl'.riminados. Yo soy la modista que la he llenado de muebles, confusin puede ser ent re amor y odio, objeto bueno y malo, entre im-
es decir, que la he forzado a reintroyectar los fragmentos de su ncleo pulsos y fantasas orales, anales y gen ita les, entre ansiedades depresivas
aglutinado. Y aqu aparece entonces el temor de que yo Ja deje sin y persecutorias, confusin de los padres por intensificacin de la figura
conc luir por fa lta de pago del anlisis, de igual manera que la dej su combinada, confusin entre individuo y obj eto, tanto como entre mundo
amiga Elena. interno y externo. La env idia excesiva, los fuertes rasgos esquizopara-
Despus de mi interpretacin me dice lue antes se se11ta vaca y noides y la identificacin proyectiva e introyectiva son los factores que
a hora se siente llena de muchas cosas, pero que este cambio se ha pro- impiden la distincin y disociacin que normalmente tiene que llevarse
ducido en el cuerpo y no en su mente (que es desde el punto de vista a cabo. Segn la misma autora, la base de cualquier confusin es la per-
dinm ico el cambio ms importante que necesitbamos introducir en su 111rbada relacin temprana con el pecho materno (pg. 119), "cuando
cuerpo y en su disociacin mente-l'uerpo). Si la reintroyeccin hubiese no tiene xito la fundamental y normal disociacin de amor y odio y el
sido de la totalidad del uclf'o aglutinado, sin fragmentacin, se hubiera objeto bueno y malo " ( 165).
producido una hipocondra o una enfermedad psicosomtica, tal como lo Para Rosenfeld (e), "los sentimientos de confusii+ forman parte del
he estudiado en uu trabajo anterior. La reintroyeccin se ha hecho aqu desarrollo normal y constituyen un rasgo corriente en muchos estados pa-
de fragmentos del ncleo aglutinado, en el cuerpo, pero ello todava no 40 Li !y S. Bleger ha sugerido que hay un aprendizaje en el sueo y que ste
ha trascendido a la mente. Esto ltimo se podra obtener por una mayor mude "cr o! puente entre el cuerpo y la mente; y que el sueo puede significar el
discriminacin y posterior integracin en el yo, que, como hemos visto cnm hio.zo de instalacin de la simbolizacin.
140 JOS BLEGER
SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 141
..
tolgicos ". Este mismo autor se extiende con una nota que considero relacin entre confusin y ncleo aglutinado con la situacin edpica no
muy significativa: ''Podemos suponer que en la ms temprana infancia, discriminada, remanente de los niveles psicticos del complejo de Edipo,
el nio vive en un estado de no-integracin (Winnicott, 1945), en el cual sin solucin o detenido en su desarrollo, aunque parte de l haya alcan-
la percepcin es incompleta y los estmulos externos e internos, los ob- zado los niveles neurticos y un mayor grado de desarrollo e integracin,
jetos externos e internos y las partes del cuerpo pueden a menudo no ser constituyendo estos ltimos las organizaciones genitales y pregenitales
diferenciados. Jta confusin debida a la no-integracin es normal y del complejo de Edipo. El material de estas sesiones se refiere a la poca,
desaparece gradiia.lrnente durante el desarrollo. Debemos tambin tener muy difcil para la paciente, en que haban comprado un departamento
presente que todo progreso en el desarrollo puede conducir momentnea- en construccin, que faltaba muy poco para terminar, pero no haban
mente a cierta confusin hasta tanto se produzca un nuevo ajuste". (Sub- an vendido la casa en que vivan y por ello se encontraban en serias
rayado mo.) dificultades econmicas.
Estudiando la simbiosis y otros fenmenos a ella ligados, he postu' En su tratamiento habamos ya progresado en cierta medida en la
lado la existencia normal, en los ms tempranos estadios del desarrollo, integracin del yo, lo cual permita la movilizacin de los procesos de
de esta misma situacin que postula explcita y claramente Rosenfeld. La proyeccin e introyeccin que ya no se hacan tan masivamente, y -entre
diferencia, sin embargo, reside en que en lugar de una confusin primi- otras cosas- poda sentir la angustia al entrar a las sesiones sin caer en
tiva creo que se trata de una fusin, y que e:p. lugar de describir este el estado de conciencia brumosa que describ anteriormente.
estado como una no-integracin, creo mucho ms ajustado describirlo En esta sesin que llamar a) me dice que tiene un fuerte dolor de
como una no discriminacin. A ello he agregado el reconocimiento siste- espalda, que estuvo en una reunin de los copropietarios del departamento
mtico de esta organizacin primitiva bajo la denominacin de posicin y que all se plantearon fuertes exigencias econmicas. En seguida me
glischro-crica. Son los m ecanismos de disociacin los que actan discri- dice que va a hacer un tabique para separar en dos un ambiente. Le
minando ese primitivo mundo sincrtico, y con esa disociacin y discri- interpreto que con lo que yo le dije la sesin anterior se siente muy
minacin se produce el pasaje a la posicin esquizoparanoide; pasaje exigida por m como si yo le hubiese dado una paliza y que por eso va
que puede ser interferido por Ja excesiva envidia y por los intensos me- a hacer un tabique entre los dos para defenderse. Me contesta que est
canismos de identificacin proyectiva e introyectiva. Estos ltimos fac- contenta del cambio de casa pero que el aumento de los gastos y el barrio
tores se hallan :Implicados en los niveles psicticos de la personalidad, aristocrtico la hacen sentirse nauseabunda.
que se caracterizan por la persistencia de una no discriminacin (fusin), En este fragmento se halla el resultado de la introyeccin, el reen-
y que disociados del yo central constituyen el ncleo aglutinado. cuentro con su propia avidez, y esto es lo que le produce nuseas; el
La confusin se produce por una regresin de los niveles neurticos tabique la separa de su avidez por la cual se siente exigida desde fuera
de la personalidad a los niveles psicticos (regresin a la posicin glischro- e invadida desde dentro.
crica), por una prdida de la discriminacin de la posicin esquizopa- Contina diciendo que cuando piensa en los gastos se deprime y que
ranoide, es decir, por un restablecimiento de la primitiva fusin, que es prefiere tener el dolor de espalda y no la depresin. Le interpreto que
de existencia normal en los primeros estadios del desarrollo. Pero la con- me dice que hoy no le toque el dolor de espalda porque prefiere tener
fusin se puede producir tambin por una persistencia de ncleos psic- las cosas que le preocupan en el cuerpo y no en la mente. Me contesta
ticos (no discriminados), en lo que he denominado ncleo aglutinado, que teniendo el dolor en la espalda tiene la ventaja de tener la cabeza
cuando stos invaden el yo ms maduro o ms integrado de la persona- lcida y que estuvo comparando dos mundos, el de los gastos del depar-
lidad. Esto es lo que tiene lugar cuando se produce una reintroyeccin tamento y lo poco que ella gana, como si fuesen dos mundos diferentes.
del ncleo aglutinado (o de fragmentos del mismo), de tal manera que 1ic interpreto nuevamente que ahora, teniendo el dolor en la espalda,
no opera una inmediata reproyeccin, por producirse un impacto sobre t.11rnpoco tiene la cabeza libre de problemas y que tiene que decidir entre
el yo central , con peligro de su disolucin psictica. Otros fenmenos quedarse en el mundo del departamento y del anlisis o el mundo de
debidos al mismo mecanismo son la perplejidad, la indecisin, el suspenso, flllfl padr es. Ahora habla, desplazando sobre su marido, cunto le debe
la desorientacin, el embotamiento, la ofuscacin, etc. <oHL;n a l el cambio porque su familia es de un nivel econmico ms
De esta manera, mis hiptesis concuerdan y prolongan las postula- hn ,jo que Ja de ella, y que ella trat, por celos, de descartar a una mujer
ciones fundamentales de M. Klein y Rosenfeld y creo constituyen una qu e vn. a hacer una sociedad con su marido. Le interpreto, entonces,
ampliacin y profundizacin de sus estudios y no una rectificacin. mostrando los celos que tiene de la relacin de su marido con la analista,
En el material que a continuacin expongo, intento estudiar y mos- y q uc como no puede mostrar y ver el afecto que ella me tiene a m, apa-
trar la presentacin de la confusin en relacin con la movilizacin del rnco11 como celos sobre el afecto que le tiene su marido a la analista.
ncleo aglutinado, las defensas a que recurre la paciente y la estrecha 'l'otntt directa111entc el tema y habla de su envidia a las mujeres que
1-1:2 .JOS BLEGER SIMBIOSIS Y AMRTGEDAD 143
tirnen ttulo. lo que le interprrto como rnvidia de tener que compartirme depositacin en el cuerpo ella puede mantener lcida la cabeza (sin eon-
a m con mi mujer. Entonce~ sigue asocianclo: fusin). Cuando le muestro que en la cabeza lcida ella tambin tiene
''Aunque me parezca un poco. . . Me parece que envidiaba a mi problemas que decidir (optar por el departamento o por sus padres), se
madre. . . Que envidiaba a mi pa. . . a mi madre. . . del cario que le produce un desplazamiento de este problema (discriminado) sobre el ma-
mostraba a. _. mi padre. . . y la necesidad de tener a lguien que mostrara rido y aparecen celos por una mujer relacionada con su marido, y en segui-
cario por m como l le mostraba. En pblico ella no responda bien. da la envidia hacia mi mujer. En ese desplazamiento del problema sobre
Toda\"a mi pap ](' dice: Qu{ linda srorita, parece de 18 ! No recuerdo su marido hay una proyeccin de su yo ms integrado (el ni ve 1 neurtico
que por Jo menos on palabr:1s mi madre haya contestado . Como diciendo: con un problema discriminado), que pone a salvo para poder hacerse cargo
del nivel psictico ele su pnsonalidad (el ncleo aglutinado), qur apa-
}~ste siemprr ig-ual ! ''. reci primero eomo un sntoma hipocondraco.
Intrrprcto qur r ila no sab.a en lugar de qu in estaba, si en el de su
padre o de sn madn< ;-- ahora tampoco sabe si quedarse en mi lugar o Este nivel psictico de la personalidad (ncleo aglutinado ) es el que
en Pl de mi mujer. Entonces ella pregunta: mantiene. encapsulada y en cierta medida controlada su avidez y envidia,
'' Qne no s dnde stoy?'' estrechamrnte ligadas al compl ejo de Edipo de los niveles ms primitivos
Contesto que s y ella vuelve a preguntar: (la de la pareja fusionada, no discriminada), y eoncomitantcmente par-
"Por qn{. con lo de lind a seorita ? Me vino como que quiz ... tes no discriminadas de su yo . La cnnf11sin qur aparece al nombrar a su
padn y su madre, en que nombra a uno por el otro, constituye en rrnlidad
qu(' envidiara a 11ii pa ... a mi madre ... por las cosas que le deca mi
la aparicin de una fusin primitiYa de la pareja parental y de partes
padre y que le :; igue diciendo. Y qu otra cosa podra envidiar ?''
de su yo, qup puedrn ahora actualizarsr y ser tradas a Jri situacin trans-
Interprrto qne envidia la relacin que yo tengo con mi mujer y la
ferencia! en funcin de la rxistenia ahora dr nn yo ms integrado, que
que mi mu~ \ r tiene conmigo. puede tolerar la rrintroyeccin de estos niwlrs psicticos. ~- as me lo
La pa: iPntc mueYe ahora los pies (inquieta) y dice que se encontr
acfara la pacient<> al final de la sesin. cuando subraya sn participacin
ron 11na :1mi~a , e inrsperadamente se encontr hablando de que venda
actfra, ~ no como antrs. que se vea forzada por m a la reintroyeccin.
la asa ~v de su emidia, y que la amiga le dijo que la envidia es una cosa
fpa _, PI la le contest qur ahora eso ya no la asusta. l.1e interpreto que La Pnviclin corresponde al anl isis de los nivelrs psicticos de la per-
me rst1 dieicndo <ne podemos seguir con esto porque ahora la emidia sonalidad. para lo cual se requierP una suficiente y preYia integracin
no la asusta tanto cnmo antes. :\fe contesta que hoy vena a la sesin del yo. rptP pPrmita enfrentar estos niYelrs ckl 1111lisis. ''Slo drspurs
y que se pnso a pensar en el departamento y que ella misma se advil'ti: de un traha.io largo y cuidadoso es posible capacitar al pacientP para que
"Ya ests preparando la sesin", y se vino sin terna. Le digo que me encare la envidia y el odio primarios. _. ", son pn labras <le M. KlPin. ( d),
aclara que ella ha contribuido a esto dejimdo de controlar. De esta sesin y la misma autora agrrga: '"l'anto Pn r l hombre como rn la mn.ier, la
sale sonriC'nte y mirndome cuando saluda. resistencia qur hallamos al analizar sus celos ~ hostilidad edpicos, aun-
que muy furrt<'S. no es tan intensa como la qur pncontramos frente a la
En esta sesin a) creo que es de importancia fnndamentit l subrayar
rnviclia y odio contra Pl prcho " . Creo qu<' la rmidia pertrnecr a los niYe-
<uc la divisin qne la paciente rstab lece con el tema de poner un tabique les psictieos de la personalidad y rst ; fnrrtrmentr cliYad a del resto de
para sPparar rn dos un ambiente> , no se refiere a nna div isin csqni zoide
l. pPrsonalida<l. rnirntras <pH' los C'<'los c:onrspnnd<'n a los nhrlrs nrnr-
Pntn' obj<'to biH' no y malo, sino a una disociacin mente-cuerpo o, lo que ticos <lP la prrsonalidad y rPsultan mis tolrrablrs. porqne <'ll estr ltimo
es lo mismo. a una <livisin entrr los niveles neurti<:os y psicticos de su los objrtos se hallan m[1s discrirninadm: _,. ms di1ersificados los drposi-
prrsonalidac1- El <lolor de espalda es rl sntomn hipocondrfaco resultante tarios qur Pll la r1widia. En rsta 111isma sesin ;1 ), que ahora comentamos,
dP mia reintro.ncPin en el cnrrpu del ncleo aglutinado 4 1, y que por esta la paeiPnte habla dr sus celos, pero <:na ndo se los interpreto ella misma
H Aunqu<' no mr, propongo i!csarrollar aqu el tema, quiero observar que la
habla d<' su Pnvidia. lo cual implica el pasaje del niwl neurtico al nivel
hipoconrlra corrPpornk a la patologa del ndeo aglutinado (no d iscriminado), psic-tieo ele la personalidad. Los celos son el resultac1o dr una discrimi-
rni .. ntras qur Ja histeria ile conwrsin es la somatizacirn i!c un objeto parcial 1111ci11 l'll la Rnvidia. Al rrspecto, qniero recordar nurvamrnte conceptos
( !li :wrirninru.10 ) . La priml'n1 corrP~pondt a la po~icin gli~<hro-erica; la. Rlgu1idn., dl' M. Klein (el) : "Si la envidia no es Pxeesiva, los celos en la situacin
a lu posicin csquizoparn:noiilr. Qui.No recordar aqu que M. Abadi (b) sostiene la
rxist(nci:t en l:t hip<wondra rk un oh.j eto rnalo-lmeno, llual y ambivalente, con Jo
Nlpiea se convierten en un medio para elaborarla. Cuando se experimen-
cual coinciilo en cierta medida, aunque creo que no rs dual y ambivalente, sino t11n ctlos, los sentimiPntos hostiles son dirigidos no tanto contra el objeto
ambiguo y polivalente. En otra oportunidad, en ocasin de la discusin del trabajo primario sino ms bien contra loi-; rivales -padres o hermanos-, lo cual
de G. Roy<r ( a), he sugNido tamhi~n que la enfermedad psicosomtica es una l'avorccP la clistribuc:in' '. A esto agregaramos que con la distribucin
:-;om:ttiza('in tlC'l nH'lPo ag-luti nadu dir<'ctr.1fll.:rnt( Pn el <'U<'rpo, 1niC'ntras que la hipo-
1
Le digo que es su temor el de meterme a m tanto dentro que no se muy confundida de encontrarse con una parte ms de ella, con la que
pueda separar ms de m. ella no contaba, y que por mantener inmvil no puede dar ni recibir en
"En todo caso tengo mucho menos miedo que antes. En ese sentido relacin conmigo porque en sus emociones no sabe distinguir entre afecto
pienso que he mejorado algo." y rabia. Sin embargo, soy como el almacenero a quien ella sigue pidiendo
Vuelvo a decirle que eso es lo que la emociona, y cuando se emo- como si le faltaran cosas, pagndome poco, o la mitad de lo que ella puede
ciona se confunde. suponer que son mis honorarios, En la medida en que sigue recibiendo
(Inquieta.) "No cre que me emocionaba por algo que yo haca de m, soy un objeto interno que se va destruyendo con su avidez, y para
sino por lo que haca Juanito." Sigue refiriendo cmo su hijo es capaz contrarrestar la destruccin me tiene que seguir pidiendo afecto en un
de contar un cuento de contenido sexual delante de ella, y que a ella crculo vicioso que realimenta mi destruccin dentro de ella. Esta divi-
jams se le hubiera ocurrido hacerlo frente a la madre. Que eso la con- sin afecto-destruccin seala la existencia, ahora, dentro de ella, de una
funde y no sabe si est bien o mal, o si es mejor o no as. cierta diferencia o discriminacin entre su parte viva, que se puede emo-
Le interpreto que ella no sabe qu hacer, si traer o ne su sexualidad cionar y sentir afecto3, y otra parte paralizada, inmvil, un cementerio,
a la sesin, si eiw va a ser mejor o peor. Se pone inquieta y cambia de formado por partes de s misma y de los objetos destruidos con su avidez.
lugar la cabeza en la almohada; le sealo el movimiento y le digo que Esto posibilita que se plantee ahora el problema del dar y/o introyectar.
ahora ha querido cambiar de ideas dentro de la cabeza. A raz de esto Su relacin conmigo es distinta de la de tiempo atrs, porque ya hay una
se analiza su disociacin y la disociacin con que ella ve a su madre y a cierta discriminacin entre mi afecto y el afecto de ella y entre yo -ente
m, sin sexo. real y externo- y yo como objeto interno de ella a quien ella chupa y
La sesin siguiente, h), comienza as: mata, o yo que le exijo, chupo y mato. Esta disociacin se instal des-
''Siempre tengo fro. . . Ayer tuve que formar una mesa exami- pus de la confusin de la sesin anterior, confusin que fue directamente
nadora a la tarde. A los chicos que estaban enfermos se les tom examen. actuada (evacuada), y despus de la sesin, por no poder ser: retenida
Fue una sorpresa llegar a la escuela y tener que tomar examen. De dos en el rea de la mente_ La fantasa de prdida de un objeto es aqu
vino uno. Haca mucho fro, en la pieza haba piso de mosaico y yo dije : equivalente a la diarrea de la sesin b),
Aqu me voy a helar, esto parece un cementerio, y fui a pedir caf. El Sin embargo, no creo que esto constituya ya una buena discrimina-
otro profesor me dijo, pero seora, usted siempre tiene fro. . . Bueno, cin, es decir, suficientemente estable. En la sesin anterior se sinti
s. En todos los lugares no tengo fro. Donde hay calefaccin no tengo reintroyectando cosas muy distintas (partes de su yo y de los objetos
fro.,, madre-analista con roles distintos : proteccin, reparacin, exigencia, afec-
Interpreto que me pide que la trate con afecto para sentir sus afec- to, destruccin, rabia, sexualidad), y por esta 'reintroyeccin se fue de la
tos, porque sino siente que la parte fra suya es un cementerio lleno de sesin llena de cosas, como su bolso, y de dos personas en la sesin con
cosas destruidas. partes distintas de ella misma, al salir se sinti con todo dentro de ella
"Bueno. Quiero contarle algo que me pas. Despus de la sesin ("De dos alumnos slo vino uno"), y tuvo que actuar como una disocia-
me encontr con mi marido y fuimos a tomar algo. Estuvimos hablando cin reforzada tratando de liberarse de la reaglutinacin que la amena-
del dar y el recibir a propsito de que soy constipada, y l dice que eso zaba desde adentro_ Este reforzamiento de la disociacin hace que se
se debe a que yo no s dar ni recibir. La conversacin se hizo un poco sienta con su yo ms empobrecido, y tenga necesidad de volver al almacn
agria y despus yo me fui a mi casa. Camino de mi casa yo llevaba una a pedir ms, como si no le hubiesen ya dado todo. Con todo, esta diso-
bolsa llena. En el almacn, al contarme las cosas, me contaron seis cosas, ciacin actuada es un paso en el tanteo que puede llevar a una dis.
y al llegar a casa cont cinco cosas. Tom un papel e hice la cU"enta y <!riminaein ms estable, y le permite ya diferenciar entre una parte de
faltaba una caja de arroz. Costaba 35 pesos y volv al almacen a ver si ella viva con calor y otra fra y muerta. 'l'enemos as que reconocer
lo dej. l<.,ui y no. Entonces el dueo me dijo: lleve otra caja y me que la confusin, alternando con aglutinacin y disociacin, con proyec-
paga la mitad. Bueno. Volv a mi casa y yo no haba comprado arroz cin ~ introyeccin, constituye pasos necesarios en el proceso del des-
y tena las seis cosas. Cmo haba hecho para sumar cinco cosas ... ? arrollo y del aprendizaje, porque permite una progresiva ampliacin del
Cmo sum para que me diera exactamente 1 Cont mal, sum mal. mundo psicolgico del paciente, por la movilizacin de partes bloqueadas
Fui a pedir una caja de arroz que no compr. Realmente me sent bas- y segregadas de su personalidad (los niveles o la parte psictica), y que
tante mal despus de eso.'' slo pueden ser asimilados en la personalidad cuando s procede a una
La paciente viene a la sesin expresando su sorpresa de haberse en- <liscriminacin de los elementos que la integran.
contrado en la sesin anterior examinando su propia parte enferma, que Le interpreto en el material transcrito que de las cosas que ella incor-
es un cementerio, y es la parte que necesita mantener bloqueada. Qued'' por en la sesin anterior hubo muchas que la confundan y que tuYo
150 ,T O S BL E GE R
l) Permeabilidad entre los niveles neur6ticos y psic6ticos sobre esta divisin de la personalidad (entre el yo ms integrado y el
ncleo aglutinado ), tentando una reintroyeccin de este ltimo. En este
Entre los ciclos o perodos de movilizacin que he descrito, se inter- caso, mi primera interpretacin en esta sesin podra haber sido, por
calaban perodos durante los cuales no poda lograr una nueva reintro- ejemplo: ''Por un lado usted puede reconocer el afecto y la r abia que
yeccin del ncleo aglutinado (un nuevo pasaje), ni tampoco su disper- me tiene, pero dejando fuera ese algo que se derrumba, que la hace
sin, y, por lo tanto, la paciente segregaba e inmovilizaba el anlisis de
sentirse dormida".
los niveles psicticos; eran perodos 'en que se vea necesitada de consolidar Otra alternativa es la de centrar la interpretacin en la divisin
su yo ms integrado, incorporando a l nuevos elementos que provinieron esquizoide dentro de los niveles neurticos de la personalidad, ignorando
del anlisis (de la discriminacin) de la parte psictica de la perso- y segregando con la paciente la parte psictica, y esto es lo que he hecho
nalidad. En otros t rminos, el anlisis retornaba a los niveles neurticos, en la interpretacin al comienzo de la sesin.
mantenidos muy disociados de los niveles psicticos. Para mostrar la di- Estas dos formas de centrar la interpretacin corresponden, respec-
ferencia, quiero a continuacin presentar un breve ejemplo de un perodo tivamente, a lo que se puede denominar interpr etacin sobre niveles psi-
ms reciente, en el cual existe ya una mayor permeabilidad entre los cticos y sobre niveles neurticos de la personalidad. Por otra parte,
niveles neurticos y psicticos de la per sonalidad; esta sesin tiene lugar ambos ejemplos de interpretacin utilizados aqu, corresponden al tipo
poco tiempo antes del momento en que retom sus estudios, rindiendo y que antes he clasificado como interpretacin clivada.
aprobando una ma.ea. La sesin comienza as:
As como la interpretacin clivada promueve la reintroyeccin y la
"Me cost levantarme temprano. Todo el da de hoy ando como si no clivada p r omueve la reproyeccin, l:;i, interpretacin sobre los niveles
hubiera dormido poco. S que so pero no lo puedo recordar ; la sen- psiclticos moviliza estos ltimos, mientras que la interpretacin sobre los
sacin, lo que me qued, es como algo que se derrumba o se deshace. En- niveles neurticos mantiene o respeta el timing y la escisin de la perso-
tonces me acord de un sueo anterior en que en los anteojos se me nalidad; pero justamente por ello tiende a integrar el yo ms maduro
separaba el armazn de los vidrios. Pero el sueo de hoy no lo recuerdo". resolviendo la divisin esquizoide. En este caso de la sesin que expongo,
Los niveles psicticos de la personalidad (el andar dormida, el de- opt por este ltimo tipo de interpretacin porque habamos pasado por
rrumbe) son segregados o disociados del yo ms integrado (" ... en los un ciclo de dispersin del ncleo aglutinado, y justamente por ello mismo
anteojos se me separaba el armazn de los vidrios". Y esta disociacin era necesario ahora lograr una mayor integracin del yo, con lo obtenido
se ve tambin en el olvido del sueo ). Sin haber interpretado, la pa- por la discriminacin de parte del ncleo aglutinado, para ulteriormente
ciente contina: volver a un nuevo ciclo de dispersin y reintroyeccin de la parte psic-
''El sbado a la noche fuimos al cine. Fuimos separados, primero tica. El cuidado del timing, entre interpretaciones centradas en los ni-
llegu yo y despus mi marido. A la vuelta tomamos el mnibus y reco- veles neurtico y psictico de la personalidad, constituye, como ya lo he
noc a una seora que haba sido compaera en medicina. l!.,uimos com- sealado, uno de los problemas tcnicos fund11,mentales en la simbiosis.
paeras hasta que nos enojamos. Sub, la vi y me puse muy contenta, Despus de lo que dijo la paciente, si hubiese continuado con las
pero record que estaba enoj ada con ella. Me hizo una cosa que no me interpretaciones centradas en los niveles neurticos, hubiese seguramente
gust. Pero tambin me hizo otras cosas y gracias a ella di muchas ma- aparecido culpa por sentirse mejor, cierta dificultad en reconocer la
terias. Todo el da de ayer me dio vueltas el asunto". mejora por culpa frente a sus hermanos y padres por poder vivir mejor
Segregada la parte psictica de la personalidad, aparece~ los niveles que ellos, depresin por sentir su mejora como separacin de sus padres,
neurticos con elementos bien discriminados: objeto bueno y malo, afecto aparicin del problema del transcur rir del tiempo, la muerte de sus pa-
y enojo. En este momento interpreto que ella puede reconocer dentro de dres y el tornarse adulta con el problema de la muerte propia ineludible.
s que est enojada conmigo pero tambin que me tiene afecto y recono- En esta sesin, sin embargo, retom el anlisis de la parte psictica,
cimiento. IJa paciente responde : ''Creo que si me sucediera eso ahora, y formul una interpretacin centrada en la divisin entre el yo centr al
no me enojara. En su poca sirvi para echar una amistad abajo". T--'e y el ncleo aglutinado: le dije que ahora trata de no tomar en cuenta
digo que se asegura y me asegura que ahor a no va a ocurrir lo mismo eRa parte que en el sueo se desmorona y que de da la hace andar
y que nuestra relacin va a continuar. Y ella responde : ' 'Esa parte posi- dormida.
tiva era la que quizs yo no tomaba en cuenta". "Me encuentro pesada, gorda. Me da rabia y sigo aumentando de
Cuando reconozco una divisin en la personalidad, con la consiguiente peso. Me cuesta moverme. Los lunes tengo que venir al centro dos veces
segregacin de la parte p.sictica, tengo dos alternaiivas fundamentales y eso me cansa. Hasta ahora pude mantener mi peso, pero ahora cada
en las cuales centrar la interpretacin: en una de ellas puedo interpret~r vez peso ms. (Pa"\lsa.) Y pienso que estando ms tranquila y aunque
<oma menos, la tranquilidad es lo que me hace engordar. La vez que hice
SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 1;;,
154 JOS BLEGER
SOBRE LA AMBIGEDAD
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anlisis, vol. II, 4, 1958.
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CAPTULO V
l. INTRODUCCiN
redueirsc, perdiendo sus padrPs. El estudio es evitado en esa pacientr Yador) y -tal como lo he dicho-, est11 falta de aclaracin entre ambas
ponuc el intorporarlo irnplic11 para ella incorporar nna parte~ pPrturba- perspectivas oscurece la comprensin de la ambigedad.
dora, " la parte psit(,~ dP la personalidad", y esto r-oineide ademi1s Si seguimos analizundo el ejemp lo, drdncimos quP tampol'o existP
con una pl>rdicla dP la i111<1g\'n indiferenciada de sus padres, qne se pre- entre 'l y yo una relacin entre dos personns diferrntes, sino una nlal'in
senta conju11t anw1ltl <01110 11ua pl>rdida o reduccin de su yo ms adap- sincrtiea , por la cua l uada le impidr. incorporar imned1tamt11tl'. o hacer
tado. En este caso la ambigiiedad nside en que ulla misma palabra con- suyo, lo que yo digo. f,o qu e llcnna la ateuein, aclems, L'S la falta lfo
tien e significados difrrPn1ts, prru c.Lte no son coutradietorios Pntrc s. contrad ic<'in , prro con una caractt-rstiea espeefiea: los tfrmii1os difr-
En la sesin \ del mismo captnlo. cuando se estudia "Fusin, con- rentes estn ambos "en <\CtiYidad ", en Pl mismo momento y en la misma
fusin y discriminacin'', la paciente dice: ''aunque me parezca un po- situacin. Dicho de otra manera: exist<'n trminos diferentes pero qne no
co . . . me pareec que emilliaba a mi madre. Que envidiaba a n pa ... son exeluy<'ntes ni contradictorios para el pacienh, . Esto puede o<mTir
a mi madrr . . . del cario qnc le mostraba a. . . mi padre. . . y la. necesi- tambirn - en parte- en la posicin esqnizoparanoide, pero la diferencia.
dad de tene1 alguien qne mostrara su eario a m como l fo mostra- n>side en que , <'n esta ltima. los trminos son <~ontradil'iorios y exclu -
ba . .. '; y en un material signient<>: '' i\fr vino como que quizs. . . que yentes, y si \'O<'Xistt>n, lo PS como nn confl ido, o r<'curriendo a mec!lnis11ws
<'U \'idiara a mi pa . .. a mi madre . .. por las cosas qut, le deca mi padre defrnsiYos (t{cnicas neurtiC"as: hist(rica, obsesiva, fbiea y paranoide),
y qnc le sigue dieiendo ... ". condicin que no hallamos en este ejemplo. La explicacin de Ja no con-
All afirm{> q1w: "La conf11sin que aparece al nombrar a sn padre> tradiccin reside en lo descrito por M:. Darang<'r parn el fpnnwnn <k la
mala fe: el yo se ha lla formado por '' nna multiplicidad de identific.<ll'io-
y sn madre, y que nombra a uno por el otro, constituye en realidad la
aparicin de una fusin primitiva de la pareja parental y de partes de nes no sedimentadas, contcmporncas y contradictorias''.
su yo, que pued<'n ahora actnalizarse y ser tradas a la situacin trans- En otros trminos, en la. ambigiiedad el yo no se halla integrado eu
ferencia! en funcin de Ja existencia , ahora, de un yo ms integrado que sus distintos ncleos; forma lo que podra describirse como un yo '' gra-
puede tolerar Ja r<'introyeccin de estos niveles psicticos . .. ''. nular", ya que aparece con neleos o segmentos diferrntes entre los
cuales no hace falta intcrz10ner tcnicas defensivas. A esto se agrega el
hecho d<' que cada ncleo <le este yo ''granular '' tiene una estrnctura
sincrtica o indiferenciada. En la posicin esquizoparanoide, ocurre, en
"'
Presentar ahora otro ejemplo un poco diferente y eu cierta medida
cambio, una disociacin de l objeto y del yo involucrado, pero se mantiPne
o existe tambin un yo integrado que es el que "soporta" el conflicto
ms complejo. o el que recurre o pone en juego las tcnicas defensivas, y falta , adems,
el sincretismo yo-no-yo.
Ej<''llll'lo A: El paciente r\lat.a durante la sesin " lo mal quo "' port su mujer
Todos los diferentes tipos de personalidad ambigua pueden ser in-
ron i'l <IUl'autc el fin d<' ""mana" y yo ] p muestro lo que .l hiw para qu e elht "se
portara mal" y cmo, mra l, era yo <'1 que se portaba mal, d<',jndolo solo durante
cluidos en el trmino propnrsto por E. Pichon Rhi!>re (en 1m trabajo
Pl f in <fo ~emana. de S. Resnick), como "(hspersonalizacin ".
La personalidad ambigua presenta la caracterstica de no asumir,
J)~ inmediato mn <licc que s, qur <'S cierto, y agrega detall<" que lo confirman
eludir o no comprometerse o no hacerse cargo de una situacin, de su
(pero slo en lo rcfennl<' " su mujer), y luego - in8cnsibkmcnte- vu,lve a hablar
de " lo mal que se por ta ron sus hijos todo el fin Je semana".
sentido, motiYaciom's y consecuencias. P ero todo ello no es consecuencia.
de una negacin , sino de una falta. de discriminacin, en la que nada es
afirmado ni neiwdo totalmente. Su comportamiento es f'urtivo, a dife-
En este ejPmplo sobresale notoriamente el hecho de qne, para el pa- rencia de la futilidad que caracteriza al esquizoide. A ello se agrega la
ciente, entre hablar de R mismo, de su mujer o de sus hijos, no hay permeabilidad o el mimetismo con el que son asumidos o incorporados
difrrencias; a l habl ar de dlos <'Stit hablando de s mismo. Est funcio- distin tos comportamientos, que se debe tambin a las caractersticas pro-
nando una estructura en la qu<' yo y objetos no estn discriminados, de pias del yo, que "funciona" de esa manera. (Ya veremos que no
tal manera que nada le impide aceptar con conviccin lo que yo le digo siempre.)
y, al mismo tiempo, seguir afirmando lo que l deca. I1a situacin total
que resulta es de una franca inautenticidad; pero se debe usar el trmino Ejemplo B: L. L. es un paciente que ha pasado recientemente por situacion~s
ambigedad y 110 <>l de i11autenticidad, por el hecho de que el primero muy traumticas, muerte de familiares y prdida de su situacin econmica, a raz
corresponde a la estructura del fenmeno mientras que el segundo es la de lo cual "casualnH' nte" comenz su anlisis, qu" 8~ ha caracterizado por una. extrema
reaccin contratransferencial (que pnede ser diferente para otro obser- li<1pondcncin co n ('I aual ist:i y por una total sumisin o a;Pptacin indiscutida de todo
SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 173
172 JOS BLEGER
mismo, ya que nos estamos manejando con dos encuadres superpuestos que no son
lo que se le dice o interpreta, pero las sesiones transcurren siempre en una intensa iguales. Mi encuadre incluye los supuestos de que l no viaj y falt. El encuadre
ambigedad, ya que si bien acepta todo lo que se le interpreta, por otro lado, y al de l incluye que l vino y yo no lo atend. Esta ambigedad que se extiende al
mismo tiempo, persiste en las mismas caractersticas de comportamiento por las encuadre, deteriora el fundamento mismo de la labor analtica (el encuadre), pro-
cuales comenz su anlisis.
blema del que no me ocupar ahora 4.
En una sesin anuncia que al da siguiente l. no va a poder concurrir porque Con este ejemplo quiero volver a sealar las caracter. sticas de la ambigedad,
tiene que viajar, y se le interpretr. su intento de poner di~tanda con todo lo que que a mi entender son diferentes de las de la contradiccin de la ambivalencia, y de
siente como perturbador en la relacin conmigo.
las de la contradiccin disociada en sus trminos antinmicos, de la divalencia de la
A la maana siguiente, durante el curso de su hora, yo estuve leyendo en un posicin esquizoparanoide.
lugar desde donde escucho el timbre pero, segn me enter despus, ese da sonaba
con mucha menor intensidad. Aqu no se trata en realidad (para l ) de contradicciones, sino de trminos
distintos que estn todos presentes, sin haber entrado en contradiccin entre s para
En la sesin siguiente viene y habla de que no sali de viaje y explica detalla
el paciente. Para m, analista (para mi yo ms integrado, en el cual l tambin
damente por qu. En un momento dado, le sealo que l me explica poT qu no
proyecta su propio yo ms integrado), esta situacin puede aparecer desconcertante,
se fue de viaje pero omite decir que ayer falt a su sesin y que esa omisin debe ten('r
contradictoria o confusa, pero no lo es para el paciente que no la experimenta ni
algn sentido, ya que si no viaj como era su propsito primitivo tampoco vino a la
como contradiccin ni como confusin, aun en el caso en que se le interpreta.
sesin. En ese momento me dice que l vino a la sesin, que toc el timbre, que esper
algunos minutos, y como nadie lo atendi se volvi a su casa.
Para que se establezca la contradici;!in y para que aparezca el con-
La ambigedad reside aqu en que se desarrolla la sesin como si no flicto (ya sea de la posicin depresiva o esquizoparanoide), se requiere
hubiera ocurrido nada de todo lo que pas: me anunci que no vena, 'tina discriminacin de los trminos que van a actuar en la contradiccin
luego no me anunci ni previno por telfono de que s vena, no me dice (y una cierta integracin concomitante del yo que "soporte" el conflicto),
que realmente vino, que no fue atendido y que tuvo que volverse. Todo y estos trminos deben corresponder o pertenecer, adems, a una misma
esto est presente, pero de una manera muy particular, ya que hay una nnidad, a un mismo orden o a una misma serie o clase, o a un mismo con-
total desvinculacin, en lo explcito, entre lo que l me informa ahora, .junto (malo-bueno, vaco-lleno, femenino-masculino, etc.). En la ambi-
que no viaj, y con la referencia concreta a su anuncio de faltar, y gedad coexisten elementos, comportamientos o rasgos que pertenecen a
despus, su venir y no ser atendido; l sabe que vino pero me deja ereer i;cries o conjuntos distintos; por ejemplo: malo, vaco, heces, oralidad,
que falt, o l supone que yo ya s lo que l sabe. En realidad, l dej etc. Es decir, falta la discriminacin de trminos antinmicos y de los
de saberlo. Sabe que vino, cuando yo me hago cargo del "no vino", y distintos conjuntos o series a los que estos fenmenos corresponden. No
esto le permite reconocer que l s vino. HC halla discriminado yo del no-yo, horno de heterosexualidad, esquema
Podemos decir que hay aqu una disociacin, lo cual es evidentemente :orporal de mundo externo, zonas oral, anal de la genital, etc. (En pro-
cierto, pero esta disociacin n.o es de trminos contradictorJs en conflicto, porcin y caractersticas variables.)
o preservados como separados por medio de defensas neurticas, tal como Lalande relaciona ambigedad, anfibolia y equvoco. No lo seguire-
ocurre en la posicin esquizoparanoide; y tampoco es una contradiccin rnos en esto porque ello no tiene mucha importancia para nuestro tema,
de trminos antinmicos que coexisten, tal como ocurre en la posicin pero da una definicin del equvoco que es significativa para nosotros;
depresiva. Es una disociacin que est presente pero de una manera refiere que la palabra equvoco tiene dos acepciones: a) "hablando de
particular: no como contradiccin esquizoparanoidc, tampoco como co.n - palabras o de expresiones: que tienen varios sentidos''; b) ' 'que puede
tradiccin depresiva (ambivalente), sino como un conflicto potencial pre- Her explicado de varias maneras diferentes; por lo tanto de natiiraleza
sente pero amortiguado o -sencillamente-- como un no-conflicto en el incierta que no puede ser colocado en una especie bien definida" 5 .
cual todo transcurre como si no hubiera pasado ni pasara ahora nada (el lle reproducido esta definicin de Lalande por considerar que l se-
comportamiento furtivo al que me refer antes) .
11 11la, de esta manera, una de las caractersticas fundamentales de la ambi-
Despus de insistir en el [<nlisis de todos estos aspect.os, el paciente dice, e11 f.( ijcdad, que es la "naturaleza incierta", es decir, lo que todava no est
un momento dado, que se s;nnte trnnqnilo porqwi yo me di cuenta de fa importancia
~ Me he ocupado de ello en "Psicoanlisis del encuadre psicoanaltico". Sim-
que tenan todos estos sucesos; en.onces le interpreto que l se tri.nquiliza dejndome
poHium A.P.A., 1966. Corresponde aqu al captulo siguiente, que fue redactado en
a m que tome conciencia de estas cosas diferentes, pero para l seguir como si no l'ornm si multnea con el presente.
pasara nada. 6 El subrayado es mo. La acepcin a) es de orden lingstico y por ello la
Hasta el momento en que yo introduzco el tema de la sesin que no tuvo, la 1111,jo aqu de lado. El lector interesado puede consultar al respecto el libro de S.
ambigedad es aqu mucho ms seria que en otros casos, porque afecta al encuadre lllhn11nn.
l4 JOS BLEGER SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD . l5
definido, lo que todava no est discriminado, lo que permite la coexis- 7) Fenmenos patolgicos que derivan de dos hechos:
trncia de cosas, situaciones o actitudes que para otro sujeto, o para el yo a) del mantenimiento de ese clivaje; simbiosis, bloqueo afectivo,
ms evolucionado del mismo sujeto, resultan confusas o dudosas, pero reaccin teraputica negativa, neurosis ''monosintomticas'' 0 ,
que en s mismas son inciertas, no definidas, no discriminadas y no jerar- etctera;
quizadas en especies o conjuntos 0 b) de la ruptura o peligro de ruptura del clivaje: en cuya pato-
Clnicamente, el sujeto ambiguo (o con rasgos de ambigedad) puede loga inclu las confusiones, epilepsia, melancola, mana, psi-
impresionar como confuso o contradictorio, pero el hecho de que pueda copata, perversiones, hipocondra; que pueden estabilizarse o
provocar confusin o sentimientos contradictorios en el observador, no estereotiparse como forma regular -para un sujeto dado-
define las caractersticas de la ambigedad, porque estos fenmenos (con- como defensas del yo ;
tradiccin, confusin) aparecen cuando la ambigedad es percibida por 8) Aparicin de la ambigedad en un primer plano por ruptura del
el yo ms maduro (el del observador o del propio sujeto). Un sector ( livaje, que ocurre normalmente (en nuestra cultura) en ciertos estadios
variable de la personalidad de todo individuo permanece clivado del yo del desarrollo, cuyo ejemplo tpico es la adolescencia;
ms maduro y constituye la parte psictica de la personalidad, que es 9) Aparicin de la ambigedad en otros fenmenos normales, como
fundamentalmente ambigua 7 Pero en las personalidades ambiguas, ellos t' i sueo, la paradoja,. ciertos actos sintomticos en el campo de la est-
han organizado su vida sobre esta indiferenciacin primitiva, mientras tica, etc.
que el individuo ms maduro la mantiene clivada (como ncleo aglu- Como los puntos 6) y 7) han sido ya tratados en los estudios sobre
tinado). Himbiosis con el nombre de ncleo aglutinado o parte psictica de la per-
Desde el punto de vista clnico, podemos sintetizar las distintas po- .onalidad, me ocupar aqu preferentemente de los otros sealados, de-
sibilidades y reconocer : j11ndo por ahora de lado los puntos 8) y 9).
1) La estructura de la ms primitiva organizacin psicolgica, que
corresponde a una indiferenciacin primitiva 8 ;
2) La perdurabilidad predominante de esa primitiva estructura en 3. AMBIGEDAD Y OTROS FENMENOS
la personalidad ambigua (que, como veremos, puede organizarse en tipos
diferentes) ; El fenmeno del sincretismo ha llamado mi atencin a partir de la
3) La perdurabilidad de la ambigedad en ciertos rasgos de per- 11xperiencia recogida en el psicoanlisis de psicticos, y no constituye sino
sonalidad, liL transferencia narcisstica. Slo con el estudio de la simbiosis y de la
4) Fenmenos de ambigedad debidos a la reactivacin o regresin, 11mbigedad he llegado a reconsiderar y revalorar dicha experiencia , y
que se produce en perodos de cambios sociales, o cambios de otro tipo; ci ()Hde ah tratar de ubicar y comprender unitariamente mejor todos estos
5) La polarizacin extrema de la ambigedad: la personalidad au- f'pnmenos:
toritaria; Si bien he definido como uno de los rasgos especficos de la ambi-
6) La persistencia de un cierto monto de la organizacin primitiva fl!'dad la persistencia o regresin a una organizacin caracterizada por
(ambigua), pero fuertemente clivada de la personalidad que ha alcan- 11! Rincretisrno, existen sin embargo diferencias entre la ambigedad ~ la
zado otros niveles de organizacin e integracin. (A esta parte clivada p11 rlicipacin o el sincretismo de la indiferenciacin primitin. De la mis-
la he denominado ncleo aglutinado) ; 111 1L manera, quiero detallar ahora mejor la diferencia entre ambigedad,
11111hivalencia y divalencia.
o Rimonc de Bcauvior dice Pn u estudio que en la ambigiiedad "el sentido no 'romar, como punto de partida, el ejemplo de un paciente con una
1st fijaclo". l'ern esta autora, aunque diferencia amhigiicdad de absurdidad. con 1Mq 11 izofrenia simple:
fun<lP arnbigiicdacl con ambivah'llCia y con contradiccin. Aunque resulta tentador,
dijo de lado aqu los <'studios de Hartrc y los de Merlcau Pouty, porque rne quiero
akncr a la clnica y a la hiplit<s is que de ella pueden dPrivarsr, y porque por 1\ j cmplo C: Se trata de un joven que pelea frecuentemente con sus padres,
otra parte exigira una elaLoracin y una vPrsacin fi losfica que no estoy seguro de y 11Hpnc ialmente con su madre, a quien agrrde f~icamentc. Durante mucho tiempo,
pos<'er. ''" HU llnlisis, se trat el problema de su fantasa de asesinar a su padre.
7 Ifo sei alado reittradan10nte las diforenciaR entre clivaje y divisin esqui
zoide o di"ociacia (tal <~orno utilizo <stos trminos).
8 E"t" afirmacin ha siclo deduciua 11ipotticamente, pero distintos estudios o Rolla, E. estudi un paciente en el que describi lo d<'signado por l como
rliredos sol 111 niios parpcen tambin confirmarla (Wallon : sincretismo; Piagct: a " l"11 hli1 s istematizada". Creo que las cuatro tcnicas de la posicin <'squizoparanoide
<lL1uli"mo), etc. En trabajos psicoanalticos, sn encuentran tambin autores que afir 1111111 1111 ('o nstituirse cu defensas Pntre el yo y el ncleo nglutinado, y lo he descrito
man Psta indifrnnciacin primitiva. R<'ra de clesear la opinin, al respecto, de Jos o 11 111 1 t ri\bnjo "Simbiosis: estudio de la parte psictica de la pPrsoualidad" , como
psieoaualistas de nios con experiencia clirccta con lactantes. ' 111111'0M IH mouosinlomticas". Creo a hora que es mejor adoptar la nomenclatura de
176 JOS BLEGER SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 177
Una maana sale muy apresurado y enojado de su casa porque su madre le lidad, es decir, un clivaje con el yo sincrtico, de tal manera que el
sirvi el desayuno fro; en estas ocasiones, sin mediar palabras, l agreda a su psicpata se desembaraza de esta parte sincrtica de la personalidad
madre fsicamente, pero en esta oportunidad sali apurado de su casa. Cuando lleg (parte psictica ) con una total falta de insight de lo que acta. Tenemos
al lugar donde tena que esperar el mnibus, sin mediar palabras, le pega a otra que retener el hecho fundamental de que, en el psicpata, el clivaje se
persona que estaba delante de l esperando el mnibus. La otra persona lo mir halla estable.cido, no entre distintos segmentos de una misma estr uct11ra
despavorida y sali corriendo. del yo, t al como ocurre en la personalidad ambigua, dado que, en esta
ltima, los distintos ncleos del yo tienen todos el mismo nivel de orga-
De esta manera, en este paciente aparece claramente el fenmeno nizacin (la misma estructuro .~incrtica); en el psicpata el clivaje opera
del sincretismo, en el sentido de que l pega a alguien que, para l es entre dos partes de la personalidad o dos yo de diferentes ni;eles de
su madre; es decir, hay una falta de discriminacin en la cual personas organizacin o diferentes estructuras.
diferentes son, en funcin de su enojo, la misma persona, y no establece Entre la ambigedad y la ambivalencia, la diferencia radica en que
diferencias entre ellas. si bien en ambas el clivaje (en la primera) y la divisin esquizoide (en
la segunda) operan sobre una misma estructura del yo, la totalidad de
En este caso no podemos hablar --en rigor- de ambigedad, sino esta estructura es . distinta en cada caso. As ocurre, por ejemplo, en un
de sincretismo o de participacin, dado que la persona a quien l agrede paciente que va a contraer matrimonio con grandes dudas sobre la esta-
es su madre, y tanto esa persona como su madre son a su vez partes de su bilidad de su futuro vnculo y decide entonces casarse en Montevid~o,
mundo. Para nosotros se trata de dos personas diferentes, pero p&ra l de tal manera que la posibilidad eventual de un divorcio le resulte ie-
se trata. de la misma persona. Esto diferencia netamente el sincretismo galmente ms fcil. El paciente se enfrenta con una contradiccin de tal
del psictico de la personalidad ambigua, dado que en esta ltima coexis- manera que, para su estructura psicolgica, el conflicto entre casarse y
ten psicolgicamente trminos diferentes que no se hallan discriminados no casarse es "resuelto" por una situacin en la cual l toma una deter-
entre s (aunque el sincretismo subsiste en la estructura de cada ncleo minacin tal en la que se reserva la posibilidad de anulacin de lo que
del yo), mientras que en el psictico del Ejemplo C., su yo con el cual hace, en funcin de las dudas que l mismo tiene para contraer matri-
opera en un momento dado no coexiste con otros segmentos distintos del monio. Es decir que en la ambivalencia la antinomia se da entre trmi-
yo. Estructuralmente tenemos que aceptar una diferencia. muy impor- nos discriminados que corresponden a un yo con un mayor grado de
tante entre el sincretismo del psictico y la personalidad ambigua, que integracin y un mayor sentido de realidad que en el caso de la ambi-
reside en que, en esta itima, el yo es un yo no integrado, en el sentido gedad. La diferencia radica entonces en la calidad o en la estructura
de que existe como un yo "granular;' (fragmentos del yo con identifi- del yo que interviene en un caso y en otro. (En este ejemplo no significa
caciones diferentes que no entran en contradiccin entre s), mientras que el paciente haya resuelto la ambivalencia con su "solucin".)
que en el psictico el yo que acta en un momento dado sin diferenciar La similitud reside en que comportamientos o actitudes distintas se dan,
a una persona de otra, representa la totalidad de la personalidad en ese: para cada uno de los casos, en el mismo nivel de organizacin del yo, lo
momento. Nada impide, tal como lo hemos visto en la prctica, que se cual los diferencia de la psicopata y de la psico:;is, pero a su vez la dife-
pueda pasar de un comportamiento ambiguo a un comportamiento psic- rencia radica (entre la ambivalencia y la ambigedad), en que, en ambos
tico, pero es i:nportante tambin retener la diferencia que media entre <11tsos, la estructura del yo es muy diferente, dado que en la ambigedad
uno y otro, no slo desde el punto de vista fenomenolgico sino, funda- ox.isten comportamientos que no son asumidos por el sujeto, mientras que
mentalmente, desde el punto de vista de la estructura del yo que est H lo son en el caso de la ambivalencia; en otros trminos, el grado de
actuando en un momento dado. Ms adelante veremos que el sincretismo inlegracin y de sentido de realidad del yo es totalmente distinto en la am-
no es siempre psictico. higii.edad y en la ambivalencia, as como la discriminacin entre los trmi-
Otra diferencia importante, que es necesario aclarar, es la que existe 1101; diferentes en juego.
entre la personalidad ambigua y la personalidad psicoptica, por el hecho, En la divalencia, el conflicto tambin se juega (al igual que en la
adems, de que mantengo que el ncleo de la actuacin psicoptica es un 11111bigedad y en la ambivalencia), sobre el mismo nivel de estructura-
ncleo ambiguo. La diferencia entre una y otra es de carcter distinto l'i(m del yo, pero en la divalencia el yo tiene ms semejanza o similitud
a la que existe entre la personalidad ambigua y el sincretismo del psic- l'n11 el de la ambivalencia que con el de la ambigedad; y en el caso
tiw, ya que en la personalidad psicoptica existe un yo ms integrado di' la divalencia se interponen -adems- entre los trminos contradic-
que establece o mantiene un elivaje con el ncleo ambiguo de la persona- lnrios (que pertenecen, como ya dije, a la misma estructura o nivel de
organizacin del yo) tcnicas neurticas de defensa (histrica, fbica,
Rolla, pero no slo para las fobias, y aceptar la existencia de "Neurosis sistema ohHoHiva, paranoide). Otra diferencia importante reside en que en la
tizadas", que deben hacernos suponer fuertas ncleos psicticos en la personalidad.
18 .T O f' B L E GE R s;TMBIOSIS Y AMBIGEDAD li9
ambivalencia y la dirnlencia son dos los trminos en juego; en la ambi- ein reprimida, antinmica, y el fenmeno mismo tiene entonces el ca-
giirrlad pueden ser muchos ms. rcter de representacin o de ficcin. Podramos decir q:ue en la histeria
Si nos referimos ahora a la situacin analtiea y a las caractersticas la representacin o la ficcin ocurren ''como si pasara algo'' mientras
dr la transfrrencia, debemos aclarar toda va el hecho de que; frecuente- que en la ambigedad en todo caso se da un "como si no pasara nada" ;
mentr, sr deseribr la transferrncia nrnrtica con un "como si'', eon lo es decir que el "como si" no aparece como una ficcin sino como un
C'ual se quiere significar que el paciente toma al analista "como si" ste no compromiso o una evasin del compromiso (un comportamiento fur-
fuese su madre o su padre o distiI)tos objetos internos, pero sabiendo tivo). La similitud se da en que los fenmenos antinmicos, tanto en la
adems que no es ninguno de stos, sino qne es. adems y fundamental- histeria como en la ambigedad, ocurren en un mismo nivel de estructura-
mente, una persona distinta. un analista. cin del yo, pero esta estructura del yo es diferente en la ambigedad
Debido a que contratransferencialmente la ambigedad puede apare- que en la histeria, tal como lo hemos aclarado para el fenmeno de la
cer a vrces como ficcin. Sf> tiendr en algunas oportunidades a superpo- divalencia en general. Por otra parte, en la ambigedad ambos trminos
ner el "como si" de la situacin analtica con el fenmeno de la ambige- o los trminos diferentes coexisten mientras que en la histeria uno de
dad. As, M. Baranger, f>ll su trabajo "Regresin y temporalidad en el ellos es reprimido para lo cual tiene ya que haber actuado antes, exitosa-
tratamiento analtico'', dice: ''En la situacin analtica deben estar pre- mente, la divisin esquizoide.
sentes, conjuntamente, las partes adultas y regresivas del paciente, lo
qne permite la presencia simultnea de los aspectos fantasmticos del 4. CLNICA Y ESTRUCTURA DE LA AMBIGEDAD
analista con su papel real. Entendemos por ambigedad esta mezcla
inestable y fluida de significados y contenidos simultneos que permite la La ambigedad, como lo he dicho, se caracteriza fundamentalmente
movilizacin de la situacin analtica". por falta de discriminacin y coexistencia de trminos o actitudes o ras-
Si bien la situacin psicoanaltica puede ser definida como un "como gos que no estn diferenciados entre s, pero que no son necesariamente
si", no se trata de una situacin fundamentalmente ambigua, ya que estn contradictorios, de tal manera que, para el sujeto, no existe contradic-
conjuntamente presentes ''partes adultas y regresivas del paciente''; los cin, dado que sta todava no ha entrado en juege; es decir, la divisin
dos trminos diferentes en actividad corresponden a diferentes niveles esquizoide an no se ha establecido (o se ha perdido, por regresin).
de integracin del yo: a un yo adulto y a otro regresivo, mientras que Podra decirse que la divisin esquizoide ''elige'' trminos contradictorios
en la ambigedad ambos trminos diferentes corresponden o pertenecen a entre y dentro de todos los ncleos diferentes del yo que coexisten en
una misma estructura o a un mismo nivel de integracin del yo. la ambigedad, jerarquizando series o conjuntos.
La situacin se complica porque el "como si" de la situacin anal- La personalidad ambigua se constituye por persistencia de la estruc-
tica puede perderse, pero entonces, en estr caso, estamos directamente tura de la primitiva organizacin sincrtica, con falta de discriminacin
frente a una transferencia psictica; pero :1 mbin puede ocurrir que el entre yo y no-yo (y por lo tanto, falta de discriminacin tampin dentro
paciente maneje el "eomo si" de la situa" 1un analtica con ambigedad, del no-yo), pero de tal manera que se configura una individualidad de
pasando de uno a otro ncleo del yo, de tal manera que, cuando le inter- caracterstieas distintas al yo de un sujeto maduro, y que, por esa razn
pretamos un comportamiento, el paciente nos contesta con otra parte de (por ser distinto y no carencia de), propongo llamar "yo sincrtico".
su yo que no interpretamos, o viceversa; pero en esos casos estamos fren- Esto parecera una contradiccin, ya que he establecido, corno punto fun-
te a una utilizacin psicoptica y no frente a una ambigedad. Las dife- damental, que en la ambige3ad (y en la posicin glischro-crica) no
rencias entre estas dos ltimas ya las he aclarado m:,s arriba y sern hay discriminacin entre yo y no-yo, pero al expresarnos en estos trmi-
retomadq.s ms adelante. nos estamos estudiando una est;ructura particular en funcin de otra que
tomamos como norma, de tal manera que la indiferenciacin yo-no-yo
El "como si" tiene todava que ser aclarado en las relaciones entre contituye otro tipo de organizacin de la personalidad y de la realidad, y
ambigedad e histeria, dado que el ''como si'' se da como una caracters- sostengo que debemos estudiar cientficamente cada estructur de compor-
tica peculiar o propia de la personalidad histrica ; pero en la histeria, el tamiento o de personalidad, no slo en trminos de relacin u oposicin,
"como si.", o la apariencia de representacin o de ficcin, pertenece a la tomando como medida 'b como trmino de comparacin al yo ms maduro
naturaleza del fenmeno mismo, mientras que en la ambigedad el ''como que ha configurado el sentido de realidad, sino que debemos estudiar
si" y la ficcin o la representacin pueden darse como reaccin contra- ada estructura en s misma, en su propia organizacin 10
transferencial pero no pertenecen a la naturaleza del fenmeno. En la
histeria el ''corno si'' se debe a que estn actuando, en el mismo nivel de 10 En esta actitud metodolgica que mantengo han influido, especialmente, la
organizacin o de estructura del yo, dos actitudes contradictorias, de las f'onomenologa y algunos estudios e.1'.tropeilgicos ( Levy-Strauss, Leenhardt, etc.).
cuales una es explcita, pero en la cual se entrev la actitud o la situa- Puedo citar como antecedente aproximado el trabajo de Ferenczi, "Estadios en el
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SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 181
una gran permeaoilidad para asumir distintos roles, lo cual pr,oduce la im- sueha las cosas sin hacerse cargo dr Ja 'ituacin. (La "casualidad" como rontin
presin de dispersin, provisoriedau o ms bien, una postergacin inde- gencia.)
finida de decisiones. No les corresponde ni les pertenece lo que hacen,
tienen y son. Parecen viYir con un tiempo indefinido y eterno por delante. Como se w, aqu no se trata de <lbs compromisos (conductas o acti-
tudes) contradictorias, sino es<:'ncialmcnte exclu yentes o incompatibl0s 011
Ejemplo E: Es un paciente que habla de Sll propsito de curarse y terminar
el tiempo 14, pero que' la pacirnte todava no ha discriminado y que
su anljsis y desarrolla este tema; en otro momento relata que piensa solicitar una
- por lo tanto- para ella no son tampoco excluyentes.
beca para irse a fin de afio a estudiar a Espafia, ya que tiene relaciones de familia
En las S<:'siones de esta paci<:'nte aparecen tambin conductas incom-
con el cnsul, y explica estas relaciones. Despus ha bla de su noviazgo y su deseo
patibles, explcitas, corxistentes, mientras que en Ja represin (adems dP
de casarse antes de irse, y del deseo de tener hijos rpidamente. Luego se pone a
ser trminos antinmicos o contrari'.os, y no diferentes o no discriminados.
hablar de que no est seguro de querer a su novia y que tendra que cortar Ja relacin.
como en la ambigedad), uno de los trminos de la contradiccin no rs
Cuando se le sei,a la la incompatibilidad de todas estas aspiraciones, dice que s,
explcito sino latente o inconsciente, al igual que en el desplazamirnto
que rc~onoce que son incompatibles pero que l desea todo eso.
o la proyeccin. Las tcnicas neurticas (histrica, fbica, obsesfra, pa-
Su noviazgo, su anlisis, su trabajo, toda su vida est impregnada ranoide) y sus mecanismos correspondientes (conversin, desplazamirnto,
de la misma ambigedad : tiene novia y no la tiene, se va a casar y la anulacin, proyeccin) slo pueden actuar sobre trminos opuestos o con-
va a dejar, etc., etc., pero no lo vive como contradictorio, aunque puede tradictorios, discriminados por la disociacin de la posicin esquizopa-
ranoide 15 .
reconocer que son incompatibles caando se le interpreta. Pero esta incom-
patibilidad es tambin, para l, pura contingencia.
Deseo agregar que este paciente no es, de ninguna manera, clnica- "'
Hay aqu en la personalidad sincr tica algunos problemas sumam ente
mente psictico ; pese a su edad ( 32 aos), parece como la dispersin de
un adolescente (psicolgicamente lo es). A la par de una independencia importantes en los que, sin embargo, no puedo detenerme detalladamente,
(reactiva) sigue muy apegado a sus padres; tiene fuertes tabes sexuales Hino tan slo sealar los.
pero tambin perodos de promiscuidad sexual. Puede ser tirnico y Uno de ellos es el problema del manejo del tiempo, al que ya hice
tambin muy sometido. Todo ello vivido sin contradiccin y sin angustia referencia, tanto como al manejo del rspacio. Se observa en ambos casos
. de contradiccin. La angustia se da cuando a veces, deseando algo ''ms una carencia de abstraccin de los mismos y un manejo del tiempo y del
decididamente" (es decir, sin ambigedad), no lo obtienen (por su <r;pacio en s mismos, desligados de las cosas, sucesos, funciones y fen-
propia ambigedad). La no contradiccin se debe a que cada actitud o 111 enos, de tal manera que para referirse al tiempo y al espacio necesitan
propsito es funcin de un segmento distinto del yo. Estamos frente a l'l''erirse y orientarse a travs de esas condiciones. Aunque los funda-
lo que parece ser una disociacin, pero no lo es en el sentido de disociacin lllentos tericos son diferentes, J. l\fom describe esta condicin en su aporte
de la posicin esquizoparanoide. En esta ltima, adems de otras di- 111 Symposium sobre la obra de l\Ielanie Klein, en una paciente que se
ferencias ya sealadas, se instala una defensa entre los trminos disocia- vnla ''de medios indirectos'' para poder identificarse y orientarse en el
dos porque ellos son contradictorios para el sujeto, y la prdida de ese t imnpo y en el espacio, y da el siguiente fragmento como ejemplo, vlido
mecanismo defensivo produce ansiedad, todo lo cual no ocurre en la am- f 11 rubin para lo que me interesa en este momento sealar. La paciente
bigedad. Ello diferencia tambin (en algunos de los ejemplos dados), dtea: "Ah!, s, ahora recuerdo, porque Fulano hablaba con Tal Otro
la ambigedad de la represin (por ejemplo), ya que en sta lo disociado ,\' 111 seora Tal estaba sentada en tal lugar, etc. S, s! Yo debo haber
l'Hf ado all!"
no es consciente y al interpretarlo correctamente se produce ansiedad por
Ja vivencia de la contradiccin. Como es fcil ver, tambin se diferencia E l otro probl(ma importante ligado a todo esto. como caracterstica
1
de la anulacin obsesiva. d1 ! yo sincrtico, es el problema que estas personas parecen no reconocer
11 11 tidades individualizadas sino slo fun ciones;. y funciones en las cuales
Ejemplo F: Se trata de una paciente que, con gran frecuencia, contrae com
l' I r11ii:nno sujeto no se reconoce como un ente ni tampoco a los dems. Esto
promisos con personas diferentes para la misma hora del mismo da, y si - en alguna
podrn ser <:' jernplificado sucintamente con un paciente cuyo tratamiento
oportunidad:- vienen las dos personas a buscarla, ella deja que Ja "casualidad" re
' '' Uua de las cualidades de la participacin (sincretismo) t'S Ja no. diferen
sido cuestionada (en una discusin personal) por W . Baranger, quien afirma que no 1111111<111 dl'I ticmpo, por lo menos tal como lo asimila el "yo convencional". Si toda
se debe traducir como "fctico" sino como "ficticidad". En todo caso, me interesa 111 l'" 'H011 tdiua1l "" ha lla en Ja posicin glischrocrica, nos hallamos en el caso de la
111111pilzofn 11 io. simpl e.
sealar que la t erminologa que utilizo se atiene a la clnica y no a la concepcin
sartriana. 1 ~ l'!rtlvo el <"aso de las "neurosis sistematizadas" l'll el cual estas tcnicas man-
11 .. 111;,1 ILI ncleo aglutinado, clivado del yo.
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SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 185
e~ a~d
0
txiste donde ha persistido la indiferenciacin. Creo que en ste, tanto
<orno en otros captulos, hemos incurrido en una especie de '' adultomor-
l'iHmo" o de "normomorfismo". Vuelvo a repetirlo, la ambigedad no
<111 esencialmente dficit de identidad; es otra identidad y otro sentido de
1m1lidad (que pueden o no ser juzgados como deficitarios con respecto a
Tal es la representacin que da Leenhardt de la estructura de la In identidad) 16 .
persona en el mundo melanesio, y dice que el melanesio ''ignora su cuer-
po, que no es ms que un soporte. Slo se conoce por la relacin que 10 Los estudios de Levi-Strauss demuestran que el primitivo no es de ninguna
1111~n r C1 "n-lgico", sino que tiene otra lgica, y -entre otras cualidades- tampoco
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SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 187
111os y huerfanitos. Porque, eso s, yo nunca fui de esas personas que les gustan
Tal como lo he dicho, la personalidad ambigua puede persistir como loa bailes, fiestas. Y bueno, i qu ms puedo decirle yo f"
tal, y en ese sentido la he descrito. Pero esta ambigedad primitiva (su El entrevistador le pregunta en qu trabaja y ella contesta:
persistencia en la personalidad ambigua) puede organizarse de otras ma- "Yo hago trabajos de la case.. Soy muy hbil para eso. Desde chica noms.
neras; y de entre ellas, dos son tpicas y deseo brevemente resumirlas; en Yo soy del interior. Mis patrones me llevaron de Crdoba a Santa Fe, yo haca
otros trminos, el ' 'yo sinllrtieo '' puede org::mizarse como una personali- loa trabajos de la casa, todo lo que una persona chica puede hacer, ayudar en la
dad psicoptica o como un "yo fctico". Los pasajes de unos en otros llOcina, limpiar, todo eso. Despus, cuando nacieron los chicos los empec a cuidar,
(progresivos y regresivos), dan lugar. a Jos "fenmenos de transicin" que ontonces fui niera. Cuando los seores decidieron venir a Buenos Aires me pro-
acabo de descr.i.bi:r. l{nntaron si querla ir, y que le pidiera permiso a mis padres. Ellos me dijeron que
En el "yo fc~icc" sa trata de sujcto3 que se "adhieren" o se inmo- 11t y entonces me vine. Les escriba, porque yo s leer y escribir desde los ocho
vilizan en algunos ncleos de su ambigedad y, de esta manera, la limitan .. nos, en las letras y en todas esas cosas no tengo problemas. Yo segu con ellos
y la "fijan". Creo que esto configura la base de ciertos tipas de oorac- llO. en Buenos Aires. Cuidaba al primer nio. Despus compraron otro, y yo tambin
teropatas (especialmente la caracteropata obsesiva ) . Deja de existir la 1110 encargu de l. Ahora, despus, el ms chico se enferm del pecho, lo celaba
fluctuacin o la "ficticidad" del "yo sincrtico", y se "organizan" ape- 11111cl10 al mayor, y como estaba muy mal el mdico le dijo que el clima de Buenos
gndose a una institucin, un grupo, un trabajo, a cosas, a personas y/o A tres no le haca bien; decidieron volverse a Crdoba. Claro, ellos tenan una casa
sucesos de los cuales no se han discriminado todava. El yo no se halla 1.t 16... Me preguntaron si queria ir con ellos. Al fin me qued ac y segul trabajando
an interiorizado y existe como un "yo fctico": el sujeto es en la accin, 110 niera, estuve en muchas casas, cuid de muchos nios. Entonces yo era ms
en las relaciones, en el trabajo, en el grupo, etc. Predomina la accin y la ordita. Empec a adelgazar y sobre todo del pecho. Mi mdico me dijo que era
actividad, no hay interioridad ni "s mismo';, y cuando hablan (en el 11or tanto tener a los nenes en brazos. Entonces dej de trabajar de niera. Me
tratamiento psicoanaltico o fuera de l) hablan de sucesos, cosas, perso- 1lmliqu a las tareas domsticas. Ahora cuido la casa de unos seores que casi siempre
nas, actividades, porque sa es la forma de hablar de s mismos ; porque 11ttt,(ln en Europa. Me tienen mucha confianza, me dejan las llaves, yo voy, limpio, les
eso son ellos. Las relaciones con otras personas se establecen tambin mildo la casa, todos los das. Voy a la hora que quiero. Adems le limpio el escri-
"haciendo algo". A ellos puede aplicarse la expresin de Handelsman, 1.orlo a un doctor. Yo vivo en otra parte, yo tengo mi casa, en la que vivo sola.
de que tienen "adiccin a la gente". 'l' uvo muchos patrones, cuando era nier.a me iba slo porque los chicos ya eran gran-
1IM, y no me necesitaban ms. Siempre visito a todos mis patrones, me quieren mucho.
N 1111ca tuve problemas en las casas donde estuve, siempre me tenan confi.a nza, era
"'
Ejemplo K: Se trata de una entrevista realizada por un estudiante en un
1111mo de la familia."
El entrevistador anota en ese momento que tiene la sensacin de estar abrumado
hospital con una persona que viene a visitar a un enfermo. El mdico de la sala 110 a medida que pasaba el tiempo se empez a sentir mal, angustiado, y nbre 0
presenta al estudiante y ste ya de antemano, se encuentra con una reaccin de t 111111 muy triste. Esa sensacin de tristeza y pena se increment a lo largo de toa,
rechazo y desconcierto pensando "iqu me va a poder decir esta buena seora f"
111 outrovista.
La entrevistada es una persona de unos cuarenta y cinco aos de edad ql}e acepta Lo. entrevistada hace un pequeo silencio y despus contina:
la entrevista y que, durante todo el tiempo que dura la misma, permanece mirando "Adems, nio, a mi siempre me gust trabajar. No s que hara sin el tra-
a los ojos del entrevistador, muy pendiente del efecto que tienen sus palabras sobre l11J11 os . una cosa que siempre me trajo satisfacciones, alegras.:' (Se calla.)
l; a menudo termina las frases en forma interrogativa, con expresiones tales como: l~l entrevistador le dice: "i Y aparte de trabajar!" Ella contesta:
"tNo le parecei"
"'Bueno, ya le digo, visit enfermos, me gusta hacer obras de bien, ayudar a
Comienza hablando la entrevistada y en forma sonriente dice que ella viene lo1 l{outo, a los huerfanitos, a los ancianos del Asilo. Tengo una amiga que es muy
a visitar a una persona enferma y que no la encontr porque ha salido a comprar 1111111{11 rn!n. Con ella y el marido, ellos no tienen hijos, siempre juntamos ropas para
algo, pero que ella no sabe cmo la han dejado salir, "pobre hombre", dice, "vaya 111~ 1u10l!1rtos, juguetes para los nios. Adems, todas mis seoras siempre me dan
1tl11 oro pn.rn estas obras, y entonces, una vez que tene.'l;l'.los bastantes cosas, nos vamos
SIMBIOSIS Y Al\IBIGCEDAD l!JU
198 JOS BLEGER
ms adelante, que se estuvo probando vestidos y que ella senta como que
se estaba probando cscaras. Al final de la misma sesin dijo que le Esta paciente, desde chica, siempre tom el papel de que no quera
faltaba el aire, que tena disnea, y que cuando esto le ocurra de chica, uada y que no necesitaba nada, teniendo una actitud de gran independen~
la madre le levantaba repetidamente los brazos para que no le faltara cia, pero totalmente reactiva y defensiva.
el aire. En este caso, no podemos decir que el origen o la motivacin de re
El primer caso, el del paciente que se siente como no teniendo esqueleto galar el libro sean su avidez y su envidia sino que, inversamente, regala
o tenindolo fuera como una caparazn, nos est describiendo una carac- nl libro y toma el papel de quien no necesita nada ni quiere, justamente
terstica de la personalidad con ''yo fctico'' ; lo mismo ocurre en el par a no "encontrarse" con su avidez y su envidia.
segundo de los casos, pero en ste se ve ms fcilmente que el no estar
Despu3 de la interpretacin la paciente asocia con que sus padres le regalaron
dentro de su cuerpo y el no alcanzar a meterse nunca dentro de l, co-
i'ilt imamente dinero para su cumpleaos y sali a comprarse alguna cosa con ese
rresponde a la vivencia de que el cuerpo de .ella sigue siendo el cuerpo
dinero, pero tuvo tantas ganas de comprar tantas cosas que al final no se compr nada.
de su madre, y es este ltimo el que tiene que hacer los movimientos para
. que a ella no le falte el aire. Con estos dos ejemplos quiero justamente
23 El concepto de reas de comportamiento que utilizo aqu, es el introducido
ilustrar algunas caractersticas de la identidad que he descrito para el "yo po r E . Pichon Riviere, pero al que he agregado el "principio de equiparacin de las
fctico". l11cas'', que implica -entre otras cosas- que, genticamente, el fenll'.eno psicolgico
111> comienza siendo mental y que -en forma totalmente in'{ersa a lo generalmente
"' 11 1lrn itido-- el rea de la mente es la ltima que se desarrolla y organiza. Muchas
111 ln.raciones sobre la omnipotencia o la "fuga en la realidad" dependen de esta in -
v1 11s i6n : de no privilegiar el rea de la mente; de tal manera que, para ser psiclogo,
En el "yo fctico" se trata de un sujeto de "accin", de una perso-
1111 fe nmeno no tiene por qu ser primero necesariamente mental. En esto hay una
nalidad en actividad, en "contacto" permanente con sucesos, personas o Inversin fundamental de supuestos: la organizacin psicolgica del nio no comienza
actividades, de las cuales l mismo no se discrimina como sujeto distinto. 111 11lo un "sistema cerrado" que se va abriendo, sino como un "sistema abierto" que
Se observa un evidente estrechamiento del yo, que es la condicin bsica M" vrt cerrando.
de transformacin del "yo sincrtico" en un "yo fctico". En otros tr- La concepcin o el modelo clsico de suponer genticamente al individuo como
1111 s istema cerrado es lo que lleva --errneamente, a mi entender- a autores como
minos, se trata de una personalidad cuya "tipologa" se halla configurada M . Mahler a postu!e,r un primer perodo autista, que se extiende desde el nacimiento
en el rea tres, con un mnimo de desarrollo del rea uno y dos, lo que li 11H t1~ los tres meses de edad, como anterior a un perodo simbitico que se extiende
drnt tl o los tres meses hasta el afio o ao y medio.
202 JOS BLEGER SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 203
El papel que cumple la ambigedad es el de un embotamiento de sn (o ambiguo). Podramos, posiblemente, decir que se trata de una orga-
envidia y su avidez, pero estas ltimas no existen (discriminadas) mien- nizacin obsesiva y no de defensas obses ivas 1
tras ella no salga de la ambigedad; de tal manera, no podemos decir que El segundo tipo de organizacin o estabilizacin de la "ficticidad"
su ambigedad sea origin<Jda por su envidia y su avidez sino que la (de la ambigedad del ''yo sincrtico' '), es el caso de la personalidad
ambigedad se mantiene para no enfrentarse con situaciones altamente psicoptica. Pueden existir otros, pero aqu me interesa considerar esta
peligrosas que, con la ambigedad, quedan desdibujadas y no existen ltima porque deseo diferenciar entre accin (del "yo fctico") y actua-
para ella. cin de la psicopata o de la personalidad psicoptica.
En el "yo fctico" hay una posibilidad de aprendizaje y de adap-
Cuando hubo avanzado r n el anlisis, en una sesin estuvo recapitulando con tacin e, incluso, de actividad inteligente. En sntesis, el yo fctico es
cierta leve emocin y tristeza partr del curso de su vida y de su anlisis, romo una (por la limitacin de la facticidad) nn intento de establecer o consolidar
vida pobre y vaca. Y esto estuvo desencadenado por el hecho de que cuando ella una simbiosis en la que se halla controlada e inmovilizada la ambigedad.
hablaba -co mo siempre-- de sus hijos, marido (ya SP haba casado), otras perso nas En la actuacin psicoptica, la ambigedad forma un ncleo (ncleo
y actividades, un arr.igo le pregunt si ella se daba algunos gustos a s misma. Esta ambiguo), fuertemente clivado dr un yo que ha alcanzado un grado de
pregunta la confu.ndi mucho, pero despus pens que ella se daba muchos gusto": mayor integracin. El ncleo de ambigedad utiliza la realidad externa
le gusta caminar, hacer compras, salir co n los chicos, trabajar. Yo le interpreto quP como depositaria, con fuertes impulsos destructivos. En sntesis, en el
ella se da gustos haciemlo cosas y que la confusin se debe al descubrir que hay algo psicpata hay un yo m{is integrado que se defiende de la ambigedad,
ms, que es ella misma, y se le plantea el problema o el descubrimiento de qur el mientras que en el "yo fctico" el sujeto "admite" la ambigedad y
gusto por hacer cosas es algo diferPnte a darse gustos a s misma. organiza s1i personalidad con ella. El "yo fctico" se conduce como si
La prxima sesin co nw11 z diciendo que vie1w emocionada porque tuvo una hiciera lo que los dems quieren; el psicpata conduce a los dems como
"linda" experitncia con su hijo: sk descubri las palabras y la manera en qu<' "'' M necesita.
forman; l solo saba copiar su nombre y el de su madre, y juntando letras de uno La diferencia entre hacrr y actuar no ha pasado desapercibida para
y de otro nombre trajo escrita una palabra nueva. Le digo que es ella la que ha muchos autores. R Serebrian~ (1962) establece una diferencia entre "el
descubierto cmo ha juntado su vida y que tambin, co mo el chico, no slo ha juntado actu.ar, de la psicopata, del hacer, por el que entiendo movimiento til
fotras o partes de su vida s ino que se junt o encontr en s misma como perso na. y productivo, tanto fsico como psicolgico, que implica crecimiento, apren-
Despus de esto surge un silencio muy prolongado (habitual en ella).
dizaje, enriquecimiento, progreso y que tiene un fin reparatorio. Actuar
;;era el movimiento propio de la posicin esquizoparanoide , hacer el de la
Luego .vu<'lve a hablar de pernonas y lo preocupada que est por lo que le sucede
posicin depresiva". Esta misma autora cita a D. Liberrnan, quien esta-
a N. N. Entonces yo le interpreto que se asust mucho cuando yo le mostr qm'
blece una diferencia similar entre actuacin y rcali:zacin.
ahora poda pensar y tener cosas dentro de ella.
Coincido en las diferencias entre actitar y hacer o entre actuacin y
Sigue a esto el anlisis de su temor a los cambios que ahora pueden producirne
nccin y considero tambin que d primero se da C'n la psicopata, pero
en su vida, justamente por la posibilidad de aparicin de su avidez y envidia a la
discrepo en cuanto el actuar sea propio de la posicin esquizoparanoide,
Psccna primaria.
dado que en el actuar, a mi entender, el yo de un mayor nivel de inte-
g-racin se libera (estableciendo un clivaje) de una parte ambigua de la
En este ejemplo ltimo aparece una cierta "interioridad" y un prrsonalidad. El historial que presenta la doctora Serebriany podra ser
''pensar'' que se forman a partir del ''yo fctico''; y por eso podemos l":cilmente entendido de la manera en que aqu postulo esta diferencia.
designar a esa nue\'a organizacin como un "yo interiorizado". En el "yo fctico" y en la personalidad psicoptica el paciente
Quiero ahora agreg!r --eomo en el caso de la omnipotencia parn el "existencia" sucesos que tienen significado, pero no un sentido interio-
"yo sincrfaico"- que no SP trata en estos pacientes de un control obsesivo rizado, ni tampoco perciben ni vivencian los afectos que se est{m moviendo
y tampoco de una fuga en la realidad, porque -en rigor- es una orga- dentro de lo que hacen.
nizacin propia del yo, primitivamente fusionado con la realidad, dr la
cual no se halla discriminado. Y esta aclaracin corresponde a la misma J<:jcmplo M: Se trata de un jown de diecinueve aos que relata, durante una
necesidad mrtodolgica - ya expursta- de caracterizar cada estructura "''"in psicoanaltica, que haba quedado comprometido con la madre para ir a un
por s misma y no por lo que le '' falta''. ( El control obsesivo funciona luc y l la fue a buscar a !a casa de unos amigos de Ja familia, pero resulta que
entre el yo ms madurn y (I yo fctico o ambiguo, y es una modalidad de 111 madre se fue con otra persona. Entouces l sale a la calle y "en ese momento, si
las "neurosis monosintornhticas" o 'neurosis sistematizadas", que de- 1 t1~11i~n me hubiera seguido le !muiera dado corte, necesitaba que alguien me '1.evan-
ben siempre haeer suputH'r la existencia de un fuerte ncleo psictico I" u que yo pudi era hrnntar a algnil'n. Dc"pus k hahl~ a ::\orrna y sal con tlla"_
204 JOS BLEGER SIMIHOSIS Y AMBIGEDAD 205
Cuando el terapeuta le interpreta la frustracin frente a lo que la madre le haba rr1ctico" es la "mejor organizacin" que puede alcanzar la ambigedad,
prometido, ir al cine con l, yndose con otra persona, l dice que no, que no le t:uando ella no ha pasado a la discriminacin.
importa lo que hace la madre y que no sinti nada, que le da lo mismo lo que haga La personalidad ambigua --como lo he dicho- puede constituirse en
la madre. l' i partenaire del psicpata (por su gran "permeabilidad" o "ficticidad"),
Despus contina la sesin diciendo que Norma (su novia) "tiene mal olor,
pero el psicpata puede transformar en partenaire a toda persona en quien
olor a mierda ... " puede movilizar o actualizar los ncleos ambiguos de la personalidad,
El terapeuta le interpreta que es la madre dentro de l la que se llen de mierda q uc -por otra parte- existen en todos.
porque lo abandon, y entonces l contesta:
El psicpata puede tambin "mutar" y transformar su ambigedad
"Pero es cierto que s, que Norma tiene mal olor, es cierto lo que yo digo."
(1rn "ncleo aglutinado") en el yo central y puede, por ello, transfor-
En este caso se ve cmo no se puede separar o discriminar lo que l est rela umrse en el partenaire de otro psicpata. El fenmeno de la "metamor-
tando del sentido (el significado que tiene dicha realidad). Hay una persistencia en l'osis" se basa justamente en esta mutacin, que puede ocurrir no solamente
la facticidad, de la cual l no se discrimina como "s mismo", ni tampoco el significado 1n el psicpata.
del significante. Otro fenmeno que se observa en la clnica es la del psicpata que
Ms tarde relata que en un mnibus una persona cerr una ventanilla y le roz J J uede '' eristalizaI' '' en una tarea o una relacin y transformarse en un
el brazo a l y que entonces l se dio vuelta muy enojado y le dijo que por lo menos "yo fctico". (Las "curaciones" del psicpata.)
poda haberle pedido perdn, y agreg: "en mi pas se hace as, se pide perdn".
De esta manera, aun con una estructura bsica idntica (la ambi-
"Su pas" es su mundo narcisstico, su yo al cual todos los dems tienen que l(iicdad), la clnica ofrece una variedad de organizaciones de la perso-
plegarse. 111tlidad, y lo mismo ocurre con los rasgos de carcter.
Se trata de un paciente que f reuto a todas las situaciones de frustracin, aun En todos estos casos no estamos tratando sino de algunos de los
mnimas, reacciona con la bsqueda de compaas 24. Tiene un serio dficit de iden- " dcstinos" de la simbiosis.
tificacion~s estables paternas y maternas; en l la ambigedad aparece como la
capacidad o potencialidad que puede poner en marcha distintos comportamientos, E j emplo N: Se trata de un paciente con un "yo fctico" con manifirstlt Clt
y as, le da lo mismo encontrar un partenaire, hombre o mujer, joven o viejo, y, por 11111 eia de insight, con fuertes tendencias homosexuales, que son actuadas a travs
circunstancias tambin fortuitas, heterosexual u homosexual, activo o pasivo, tanto il 11 lns frecuentes r elaciones extramatrimoniales de su mujer, de las cuales l siempre
como puede realizar actos masturbatorios, flicos o anales, fellatio o cunni-lingu. Es l 1r111ina por enterarse. Despus de una de las ltimas relaciones extramatrimoniales
decir que estn potencialmente presentes en l todas las posibilidades, que no estn 1111 HU mujer, y despus de una pequea discusin entre ambos, al da siguiente,
"elegidas'' ni discriminadas. Su comportamiento no est estabilizado alrededor de un " p!lrn consolidar la reconciliacin'', l compra un collar y se lo regala.
organizador central, sino que en l son equipotenciales o totalmente equiparables , Lo que se le interpreta y trata de mostrar a este paciente es cmo l induce la
todos los comportamientos. Su conducta depende mucho ms de circunstancia. for- 1u11 rusin en su pareja, regalndole un collar; que desde el punto de vista consciente,
tuitas (contingentes), ya que potencialmente en l coexisten todas las posibilidades, p11r11 61, se trata de "consolidar la reconciliacin'', pero que para ella resulta como
debido justamente a su ambigedad, y tanto puede organizarse como un yo fctico 1111 11romio a su relacin extramatrimonial y una especie de estmulo para que lo siga
o como un psicpata. Esta alternancia entre ficticidad, psicopata y caracteropata l11t1l11 11 <1 0. Y que esta confusin y esta actuacin psicoptica que l induce en ella es
(yo fctico) puede coexistir con mucha frecuencia 25. "" pni pia ambigedad entre la homo y la heterosexualidad, entre lo que l mismo no
11111H lil manejar bien en s mismo.
De esta manera, la ambigedad admite diversos tipos de "organiza- l~ fectivamente , durante su prolongado noviazgo, este paciente mantena rela-
cin" que pueden a su vez, en algunos casos, alternar y coexistir. El "yo 1 lu 11 m con su novia tanto como relaciones homosexuales, al mismo tiempo activas y
111>1ivns; es decir, hasta ese momento, l asuma su propia ambigedad hasta que,
24 Se trata de pacientes que justamente reaccionan a frustraciones mm1mas 1d l111lo rmcnte, se produjo una polarizacin dentro de la ambigedad, que ahora maneja
-preferentemente-- pero que pueden no reaccionar a frustraciones muy intensas (reac- il11 111111Hra psicoptica, mejor dicho, induciendo la psicopatia en su mujer.
cin . paradoja! o ultra-paradoja!), justamente porque stas desorganizaran totalmente
su yo endeble. Otra complicacin o caracterstica es que su reaccin o respuesta
puede no ser inmediata, sino diferida o postergada. , Este umbral bajo para estmulos
mnimos coexiste con un umbral muy alto para estmulos intensos y fue descrito por 9. AMBIGEDAD DEL ACTING OUT
un paciente con un "yo fctico" como qne l posea "odo de tsico y memoria de
esquizofrnico'!. No quiero tratar extensamente aqu el problema del acting out pero,
25 Esto podra tener relacin con la etapa perverso-polimorfa que clescrihe 11tJ111iomido con la psicopata, slo quiero dar un breve ejemplo para
Paula Heimann. 11111111r1u larnbin su r elacin con la ambigedad.
20() JOS IlLEGER SIMBIOSIS l' A~fBIGEDAD 20i
Observamos tambin que la personalidad ambigua y la personalidad das por Frenkel Brunswick y por Adorno y colaboradores; slo quera
con un "yo fctico" viven con lo que podemos llamar una conciencia 11bicar la personalidad autoritaria o prejuiciosa dentro del vasto pano-
brumosa (que no es confusin) 27 sino la falta de conciencia de s mismo, ruma de la ambigedad.
como diferente de la conciencia del mundo; es lo que he definido antes
como un "ser en !i." y no un, "ser para s". Los afectos no son viven- 12. SNTESIS
ciados; no por estar bloqueados, sino porque no se han f orrnado como
Clnicamente, la ambigedad aparece (fuera de los casos en que existe
vivencias, y se expresan o revelan directamente en la exterioridad o en
la accin. llllforma de un ncleo aglutinado, olivado de un yo ms integrado) de
1111atro maneras tpicas:
Un ndice del grado de maduracin de una persona puede ser dado
por la medida en que su yo es capaz de admitir, tolerar y elaborar la a) Directamente como ambigedad, con "ficticidad'', como expre-
ambigedad. La irrupcin de la ambigedad en el yo provoca en ste sin de un "yo sincrtico' ', con fuerte dependencia, volubilidad,
confusin o disgregacin, y la elaboracin depende de la capacidad del y que puede tranformarse en el partenaire del psicpata;
yo para tolerar arn;iedades confusinales y proceder a la discriminacin b) Con cierta organizacin de la ambigedad en un ''yo fctico''
de la ambigedad. (Es el fenmeno que se da normalmente en la adoles- que se c1a directamente fusionado con objetos y sucesos;
cencia.) e) En la personalidad psicoptica;
d) Con polarizacin extrema: en el maniquesmo y la personalidad
11. PERSONALIDAD A.UTORil'ARIA
autoritaria.
La personalidad ambigua puede persistir como ''yo sincrtico '' que Se debe tener en cuenta, adems, que estoy presentando situaciones
no puede organizarse como un "yo fctico" y, entonces, otra de las alter- lmites o cuadros "puros", pero que dinmicamente coexisten en propor-
nativas para organizarse de manera ms estable es la polariza.cin extrema: 1iones diversas y pueden "mutar" uno en otro. Dejamos de lado tam-
toda la personalidad se configura sobre uno de los ncleos de la ambi- hifo los casos de regresin en los que un yo integrado e interiorizado
gedad, y aparece lo que en psicologa social fue descripto como la "per- pncde convertirse en un "yo fctico". Tampoco quiero tratar detallada-
sonalidad autoritaria": una extrema rigidez, como formacin reactiva, rn cnte en este lugar la "mutacin" del psicpata, quien puede asumir
para evitar cualquier retorno a la ambigedad 28 l.otalmente su ambigedad y transformarse entonces -a su vez- en el
La polarizacin ''fija'' la personalidad en uno de los trminos de pnttenaire de un psicpata, o el retorno a la plena ambigedad de la
la ambigedad, y se mantiene en forma estereotipada para no retornar a J)l'rsonalidad autoritaria, o viceversa.
ella. No se debe confundir polarizacin con contradiccin: en la ltima
hay divisin esquizoide; en la primera dicotoma y clivaje. En la perso-
13. iPOR QU SUBSISTE LA AMBIGEDADJ
nalidad autoritaria existe miedo a lo imprevisto y al cambio externo, con
fuerte intolerancia a lo impreciso o ambiguo. Se trata de una estabiliza- Hasta mi ltimo trabajo sobre el tema de la simbiosis, he estudiado
cin o "resolucin" de lo que ms arriba he llamado "maniquesmo"; pero l11. persistencia de la misma (es decir, de la dependencia) en sujetos que
en este ltimo los trminos polarizados coexisten, mientras que en la li11ban alcanzado un yo ms integrado, y en quienes estos ncleos de
personalidad autoritaria se centra la personalidad en uno solo de ellos. dopendencia simbitica se manejaban manteniendo un fuerte clivaje con el
No me extender ms ampliamente sobre las caractersticas estudia- yo ms integrado; y de esta manera he estudiado el ncleo aglutinado y
lrt posicin glischro-crica. Quiero decir que en esos casos la simbiosis sub-
27 Reitero aqu mi opinin de que la ambigedad no es confusin, y que esta 1ii~l.o como ncleo y, en cierta medida, existe tambin en todo ser humano,
ltima slo aparece en el yo ms integrado, cuando es invadido por la ambigedad. por un dficit de discriminacin en la parte clivada del yo ms integrado.
28 La ambiguedad, como fenmeno social, se presenta clnicamente en: grupos 11111 esos estudios pude reconocer el carcter eminentemente ambiguo de
de cohesin, comunidades marginales, partidos polticos, prejuicios, grupos de accin, tH I<' ncleo aglutinado. Lo que abarco ahora en este trabajo es la situacin
etc. En la sociedad actual, el problema fundamental ya no es el de la disociacin 111 vo rsa, en la cual el yo ms integrado es slo una parte mnima de la per-
sino el de la ambigedad; los socilogos ubican nuestra poca como una "sociedad
informe'', "sociedad amorfa", "mundo sin forma", "incertidumbre"; no se alcanzan ~11111didad, y esta ltima funciona en su totalidad, o en forma predomi-
a estructurar las contradicciones; el mundo y el sujeto se "homogeneizan". A este 111111te, sobre una organizacin que retiene la simbiosis en un primer plano,
fenmeno social se debe, a mi entender, el que ya no nos encontramos con los cuadros dn tul maner que ahora se me impuso el estudio de la ambigedad en
tradicionales de la patologa psiquitrica, sino cada vez ms frecuentemente con
MI 111isma, tal como se presenta en diferentes tipos o rasgos de persona-
cuadros distintos y muchas veces ms polimorfos. Es posible que el estudio de Ja
ambigedad nos aclare ms esta nueva patologa. l1d11d, u difcrencin de loN ti:!tudios anteriores en los cuales he estudiado
210 .Jo:::8 DLEGER SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 2ll
la <linimiea del ncleo aglutinad en sus distintas manifestaci91ws (hipo- contar con un depositario, un "yo supletorio'', para enfrentar su avidez
condra , epilepsia, mana, melancola, etc.) En rigor, rstas manifcsta- y envidia destructiva. Esta es la funcin del tratamiento psicoanaltico :
"ionC's ltimas dependen del yo ms integrado en su defensa ante la proveer una simbiosis que falt o fue distorsionada, y esta funcin la
posibilidad de ser inrndi<lo por el ncleo aglutinado. cumple fundamentalmente el encuadre, en el cual se incluye indudable-
En las personalidades ambiguas (que, como hemos visto, se consti- mente el rol del analista. La ambigedad y su persistencia "embotan"
tuyrn o estructuran segn cuatro tipos fundamentales ya descritos) , existe las situaciones persecutorias (dadas bsicamente por la avidez y la envi-
una falta de persistencia consistente e integra da de ncleos de identifica- dia), no discriminndolas, no reconocindolas (paralizando la entrada a
cin y falta de internalizacin de un yo discriminado, todo ello conjunta- la posicin esquizoparanoide). De ello resulta un fuerte estrechamiento
mente con una discriminacin deficiente o inexistente eiitre el yo y los del yo y una conciencia brumosa (que no es confusin).
objetos, el esquema corporal y el mundo extf'rno, horno y heterosexali-
dad, cte. Helaciono estos cuatro .tipos de p ersonalidad ambigua con la Ejemp lo Q: En el tratamiento (que he supervisado), un paciente de 29 aos,
falta, en la ms 'mprana infancia. dl' depositarios "confiables", que homosexual pasivo, con una personalidad ambigua, muy inmaduro y de gran depen
tendran que haber cumplido dos roles fundamentales: uno, el de servir dencia, logra avances considerables en varios aos de tratamiento y establece una
de depositario a la parte psictica (ambigua) de la personalidad y, relacin heterosexual de caractersticas muy inestables altamente paranoide. Su p
segundo, y en funcin de lo anterior, permitir la interiorizacin por una nico eclosiona cuando su novia comienza a tener orgasmos y l a sentirse enorme
discriminacin el"' la experiencia de obj etos y de ncleos del yo; es decir mente exigido con su avidez proyectada en su novia y en el terapeuta.
que el yo del depositario no ha sido eficiente como un yo supletorio que En ese perodo, tiene una pesadilla en que alguien lo quera matar y l se abrazaba
devuelva ''sentidos'' o ''significados''. y que al mantener ''fijada'' la n su novia, en el sueo, para tranquilizarse.
ambigedad pueda permitir identificaciones estables. El terapeuta le interpret que l se aferra a su parte femenina y l terapeuta
Si bit>n, por una parte, podemos reconocer en la personalidad ambi- C\uando se siente en peligro, porque teme que lo mate, desde dentro, su propia exigen
gua este dl>ficit de un depositario "con fiable" (y sus consecuencias) por cia y avidez.
otro lado, estrechamente ligado a lo anterior. se encuentran antecedentes Contesta que, de chico, cuando alguno de sus dos hermanos mayores le pegaba,
de haber sido chicos " muy buenos ", que no se quejaban, y al mismo <' I se abrazaba a ellos para impedirlo.
tiempo de una gran aYidez. Es posib le que no slo se pueda tratar de un El terapeuta le interpreta que sa es la funcin de su homosexualdad: ape
incremento ele la a\'idcz. sino que la falta de un depositario confiable gnrse a su parte femenina para evitar ser destruido por su avidez agresiva y des
resulte <'n una dificultad o im.pedimcnto de enfrentar esta avidez o envi- t rue ti va.
dia, que purden ser intensos en relacin a la falta de integracin del yo. El paciente asocia con que fantase tener un cncer en la garganta, y se le
Hay aqu una situacin rxtraia, rn que no rxistc aYidez ('11 tanto no se Interpret que lo que controla en la homosexualidad es, en su fantasa, tan destructivo
organiza r integra el ~o del sujeto, y fi:<'ntc a una cierta organizacin del como un cncer.
mismo. oenrrc una regrcsin ante la avidez intolerable que se suscita con Responde que todo esto lo deprime mucho y el terapeuta le interpret que l
su organizacin. De tal manera, no creo que la aYidez y la e1widia sean pr!'ficre estar deprimido y no asustado por lo destructivo que aparece dentro.
causas de la ambigedad, aunque ciertamente intenienen. En ese momento el paciente dice que fantase muy rpidamente que .el terapeuta
A Yeces no se trata solamente de la falta de un depositario "confia- hi introduca el pene en el ano.
ble", sino de frecuentes cambios de las personas eneargadas de la crianza Se le interpret que ahora trat de hacer lo mismo que haca con sus hermanos
del nio, de tal manera que no existe una persona (depositaria) confiable pnra defenderse porque se sinti atacado; el paciente contesta sentirse confundido,
y dnradera, y el problema de la carencia afectiva tiene arn un sentido y que ahora ya no sabe si est deprimido o asustado.
partieular, porque pueden no faltar afecto y cuidados y faltar una expe-
riencia continuada o mantenida con una persona (un solo depositario). En la homosexualidad de este paciente, l trata de controlar tenden-
Con frecuencia sr enn1entran tarnbii'~n t'll los antecedent es, sitna<:ionps 1ins muy destructiYas ligadas a su voracidad o avidez. Pero lo que quiero
traumiticas muy serias: abandonos, muerte de hermanos o padres, psicosis Ht'iialar bsicamente es el significado y el papel que juega la simbiosis:
en un mi('mbro de la familia, etc. una forma de seguir apegado al depositario para que no aparezca la des-
En todos los casos de ambigedad no se ha logrado una interioriza- tructividad consiguiente de su avidez.
cin y una discriminacin del yo y objetos de manera estable, porque si La simbiosis (con la ambigedad que es su caracterstica) no es -en
se hubieran logrado la discriminacin y la interiorizacin. hubieran tenido HI misma- una defensa frent e a lo peligroso, pero puede s apelarse a
que enfrentar experiencias altamente persecutorias, y por lo tanto muy nlla como defensa, por medio de una regresin. Lo pehgroso aparece S'i
destructivas. El nio necesita de una siombiosis segura tue le permita 1111 .~ep aran, y por eso no pueden separarse.
212 JOS BLEGER SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 213
La ambigedad reside aqu en que se abraza, pero para no ser des- simbitica ha sido deficitaria, distorsionada o excesiva (como en este
truido, para embotar la destructividad de su avidez.
caso ), hay un escape prematuro de esta simbiosis muy agobiadora, con el
El que la ambigedad pueda aparecer -por regresin- como defensa resultado de que la simbiosis no queda resuelta o satisfecha : la ambige-
frente a la persecucin no debe hacernos suponer que sta es tambin la dad se organiza entonces en "ficticidad ", o en un "yo fctico", o en la
dinmica de la ambigedad primitiva (de la simbiosis primaria ). Hay actuacin psicop.tica, o en los otros tipos ile organizacin de la ambige-
tambin otros peligros que residen en la relacin simbitica misma y de dad que hemos visto, que constituyen '. . ;,; maneras de mantener la sim-
los cuales el sujeto huye, tal como en el ejemplo siguiente: biosis en la forma ms aceptable o menos destructiva y tambin ms
Ejemplo .R: Relata que se siente muy irritable con sus hijos y reacciona vio- protectora que pueda admitir.
lentamente; le interprato que est irritado porque frente a un viaje que realizara La diversificacin de vnculos es importante en la resolucin de la
muy prximamente l siente que sus hijos le exigen ser un padre y siente que le simbiosis y en esto hay que tomar en cuenta la intervencin del padre y
exigen quedi,rse, sentimientos que a l le resultan muy difciles de tolerar, en funcin hermanos. En una buena relacin simbitica madre-hijo, la intervencin
de que su padre lo soir.etla tambin a frecuentes frustraciones y ausencias. del padre ayuda a resolverla, pero en la mala relacin simbitica madre-
E l paciente aso<.:ia entonces con que tuvo que entrar a una tienda de artculos hijo la diversificacin de vnculo no slo no ayuda a elaborarla sino que
para mujeres y que l entr fumando en pipa para que se diesen cuenta de que l la profundiza o afianza, haciendo, en todo caso, que apa.rezca con una
no es una mujer, como afirmando su hombria. Le recuerdo que le ocurre ahora como estructura diferente.
en la poca en que, siendo chico, l quedaba frecuentemente solo con su madre y que La estructura edpica que encontramos en estos casos es siempre
entonces la madre lo llevaba a un club y lo introducla en el vestuario de mujeres, muy compleja: madre conteniendo al padre, pareja fusionada y la propia
donde l vea much:is mujeres desnudas, y que al sentirse ahora exigido por sus fusin del sujeto con el cuerpo de la madre. En mi opinin, no se trata
hijos de ser un padre, esa exigencia lo irrita porque se siente de golpe absorbido y fundamentalmente de vnculos sexuales, sino de vnculos interpersonales
metido dentro de su propia madre. complejos en los que predomina la fllsin primitiva y la falta de discri-
l niega la interpretacin y habla luego de la sa tisfaccin que tiene ahora en minacin. Una relativa "solucin" o distancia en esta fusin la introduce
hacer cosas pequeas, hobbies de distintos tipos, y describe ias actividades recrea la discriminacin que pueda alcanzar una zona corporal, que sirve enton-
tivas que ahora lleva a cabo en su casa, pero de pronto se interrumpe y dice que ces de control -relativo-- de esta fusin primitiva. La genitilizacin
se siente muy agobiado, que se ha ido agobiando progresivamente. precoz, que a veces se reconoce en estos pacientes, no sera causa ni con-
Se le intcrpret"' que al dejar de lado las exigencias externas, l se siente ago causa de la no resolucin de la situacin edpica primitiva, fusionada,
biado desde dentro por su madre, que le impone ser mujer, estar entre mujeres y sino inversamente, una tentativa de discriminar una zona corporal y
tambin ocupar el lugar de su padre excitndose con ella. utilizarla contra la fusin primitiva.
En su trabajo ''Homosexualidad y confusin'', M. Baranger descr ibe
E ste es un paciente organizado sobre un yo fctico, con actuaciones algunas caractersticas que creo tambin muy tpicas de la persistencia
psicopticas muy frecuentes, de tal manera que se siente siempre exigido simbitica (en la simbiosis o en la ambigedad clnica), a saber: padre
y trabajando. Cuando me quiere demostrar lo contrario (que l ahora ausente y madre sobreprotectora, frecuentes cambios de lugar de residen-
no se exige y no se siente exigido), empieza a sentirse agobiado, es decir, cia, limitacin de la relacin social del nio, lo que hace que ste quede
queda absorbido por su madre, por la relacin asfixiante con ella y con ''encerrado'' dentro de la madre, con carencia de iniciativa propia, some-
todos los peligros consiguientes, los de perder definitivamente a su padre, tido a las imposiciones de la madre a t ravs de reglas rgidas y estereoti-
reemplazarlo, y por la culpa y las consecuencias de reemplazarlo. padas sin lugar a la posibilidad de manifestaciones espontneas; esta
Esto hara pensar que la facticidad, por lo menos, o la ambigedad actitud de )a madre se complementa con la falta o carencia de relacin
en general, se relacionan con un escape permanente de una relacin sim- afectiva y de contacto dire<oto, personal, corporal, con la madr e.
bitica muy a bsorbente y peligrosa y que resulta agobiante: si se detiene La ausencia del padre puede ser real, en el sentido de que el padre
en este escape, queda totalmente anulado y agobiado dentro de la madre. no est, o est muy espordicamente en contacto con el nio, pero en
Pero la relacin absorbente y peligrosa tampoco explica la ambigedad;
explica, s, la persistencia de la misma o su no resolucin 29 otras oportunidades esta falta del padtG puede deberse a una no inter-
venci n de ste y un dejar al nio totalmente en relacin y dependencia
La paradoja es que, para resolver la simbiosis, debe haber una buena
relacin simbitica que satisfaga dicha necesidad. Cuando la relacin con la madre.
E l nio no encuentr& en el pad.r e un apoyo o una identificacin sufi-
29 M. Abadi (1962), ha subrayado una imagen de "madre terrorfica", anterior ciente como para separarse o para salir del encierro en el cual se encuentra
a la etapa oral, y en r elacin con la fantasa de cautiverio. dentro del cuerpo de la madre.
214 JOS BLEGER SBlBJOSIS Y Al\IDIGEDAD 21.
Si esta situacin de encierro dentro de la madre se mantiene, es posi- primera entrevista y dr la~ sr~ione~ dP com ienzo , <lurn.ntr los prim r ro~ mr~e5', f'J'rt
ble que el nio establezca ciertas relaciones y i;iertp d esarrollo de su yo i'rrmanrutemente que l tena que ddinirsc, en el sentido de que si rra homosrxual
fuera del contacto con la madre, pero manteniendo un fuerte ncleo sim- quisocra vivir su honw,exualidad co n placer y co n total nrcptacin y no <'On el Rufri-
bitico que luego puede aparecer como ncl eo psicoptico, perverso, hipo- 1riif'nto que le reportaba. Es drcir, (1 vPna al anli:d~ n busrnr una <ll'fini cin: a
condraco, etc. Si este nio trata de escapar y permanentemente escapa 111tr0garsc totalmente a r-; u homo~(xua.liilnd o lif'n a configurar su lutPl'OH'XWl. l iclad.
del encierro dentro de la madre, el r esultado es una fluctuacin perma-
nente de contactos espordicos sin la organizacin de ncleos de identifi-
La falta de padre, o la ausemia del mismo, es lo r1ue seguramente
cacin estables, en cuyo caso se produce la personalidad ambigua o los
1nmbin IleYa a que una madre tenga una actitud fra, distante e impera-
rasgos ambiguos de personalidad que he descrito en sus distintas formas. ! iva con su hijo, dado que , s!'guramente, a trav\>s de esa actitud trata
Sin embargo, desde el punto de vista psicolgico, parece jugar una rpactirnmente de controlar su tend!'ncia a Ja intimidad fsica con !'l hijo
importancia fundamental el carcter particular de la escena primaria, o e omo re!'mplazo de sn propio esposo, ya qn!' si falta un padre para el
sea, la formacin v la estructura del complejo de Edipo. Existe un fra-
hijo podPmos inferir qu e tambin falta nn wrdadero marido para la
caso en el . establecimiento de la situacin triangular, un fracaso en la madre.
inclusin del padre entre la madre y el nio, lo que aparece como un
El sujeto simbitico, tanto como la personalidad ambigua , no a ll'an-
dficit de discriminacin entre a mbos padres entre s y en relacin eon el
z1m a estr u ctun1r PI complejo dn Edipo en su forma triangular: no han
sujeto. La constelacin edpica tan particular hace que el nio se vea
podido sepHrar la pari.ia parrntal eombinada , no han podido incluir ni
imposibilitado de distribuir sus conflictos entre sus padres, es decir d e
lerce ro, lo eual ha irnpc>dido tamhin Pl <stablecimiento, entre e l sujeto .'
establecer la posicin esquizoparanoide y la posibilidad de contrarrestar el
s 11 madre. de una r e lacin Pntre dos p er sonas. de tal nnrnrra qi1r (l.
uno con el otro, estableciendo la contradiccin o los trminos antinmicos
l11nto co mo su padre". apar<'l'<'ll siernpr<' fusionados eon sn madrr. o birn
de un conflicto; de tal m a nera que el conflicto (posicin esquizopara- " tragados" o incluidos dt>ntro drl cuPrpo o del intPrior df' la madrr. La
noide) no alcanza a aparecer o a configurarse, y la situacin edpica apa- inclusin de l padrp - cua11do ello S<' obtiene- ne se~ da - para r l chie~o-
rece como una constelacin no discriminada entre el sujeto y la madre,
1omo la inclusin de 1m t ercern r11 una r!'lal'in de dos. s)no co rno 1in diseri-
entre su cuerpo y el cuerpo de su m adre. Doy - de es ta manera- mucha
111 inar dos p ersonas , y a s mismo , de 11na pri111iti1a fnsic'm con 111 mfldrr .
importancia al logro de la situacin edpica triangular en el progreso a la
posicin esquizoparanoide. El sujeto co n ex trema ambigedad trata d" r e producir ""s
situa-
1 ionrs de una 11H11wra cornpulsiYa, pero sirmprc fraeasa en su resolucin;
1 rata de r<>producirlas. spg11ra111ente para sol'ueio11arlas, para tr.rminar
Ejemplo 8: En uno de los casos que he tenido en supervisin, se trata ha rle
discriminiindolas, w ro la forma. eorno las reprod11ce d!'trrmina tambin el
un homosexual que hasta la edad de nueve aos haba dormido en la misma cama
l'raraso de Ja dis<-ri111iuaei11 (!p la sitnaein ambigua primitiva.
con sus padres, entre ambos. Recuerda que, algunas noches, los padres le decan que
durmiera en un costado de la cama y no en el medio, lo que para l haca evide nte Volviendo al historial vl11i co (}11<' Pstudia l\1. Da rangrr. qnf' tirnr
que los padres esa noche iban a mantener una r elac in sexual. En otras oportunida- 11111eha si mi lit ud <011 PI e.aso dP horuosc>x ualida;l qtll' he supPrYisado. la
des, era l quien preguntaba a los padres si esa noch e l t ena que dormir en un l'i11aliclad de Ja eomp11lsin homosr.x11al 1nwue no sr.r PI acto homosPxnal
costado de la cama o en el medio, como un intento de co ntrolar la relacin snxual 111 s mislllo. sino los pr<'li111i11ans <l<'l ado ..' por l'SO Sl' i11t11T11111pP11 las
entre sus padres. l'n11tasas .r S<' interr11m)( PI e">i1o hon10s1'Xllal, o hi<'n (ste resnlta total-
11111111' tlispl11e.e11fl'ro . El pati1111"c~ t r(~S 411e estudia :\I. aranger, en 1111
Este paciente, adems de presentar actuaciones homosexunl Ps compul s ivas, tena
1110111P11to dado corta la f;rnt;rs a para nil wr a l'lllpezarla cambiando los
una personalidad muy poco desarrollada, infantil, con rasgos histr icos y manacos,
del 11 ll1s. y as rl'pdidas ,.l',<'s: "Hila Posa qtw nw excita hast11nfl' ps e11<rn-
pero fundamental y esencialmente ambigua. Y aqu podran coincidir las dos carac-
d o la sit11a<" ie11 til'nr 1111 etr<e.ll'r ambig110. Claro qn r. yo lo sC., me tstoy
tersticas, en cierta manera distintas, que hemos podido "stablc"cr para el caso de la
111 ga in11do pero 1s 1rns r.xeitanh~ !'.l1ando no es drfi11ido. Por rso prohahle-
simbiosis y para el caso de la personalidad amhigua, ya que la persistencia " una
111111le~ no tellgo fantasas <>n qn e se naliza. (r.l acto homosexual)., pierde su
escena primaria no discriminada aparece en su propia relacin homosexual en forma
111 nrc.t iYo ]11 sit11<1 ei ll . .. "
de una parte cliva.d a de su personalidad, pero, por otro lado, la ambigedad no slo
persista en este ncleo homosexual clivado de su personalidad, s ino que tamhin En d pal'e~ 11t<' d,I EjPmplo S. s<' e ~ nvo11traba tambin una sit11aei11
persisti en toda la estructura de su personalidad a travs de U!) cierto control de Ja Mi111ilar. y la eseena prin111ri11 eon sn areter no difwriminado, !'rll rrpro-
escena primaria y un escape p ermanente de la misma. d111.ida tambin PU Sil propio e11prpo l'll 11na situacin de rxtrema. ambi-
f(l l<d11d: a se masturbaba nrnil1Hlo Sil propio Pi'!)(' en(rp SllS pienrns
El paciente que estamos considerando viva todos sus episodios homosexua]P,s
.\' ( I e:urnpla ambos pawl<'s. fp111111ino .v maseulno, es decir d pa]H'I d1
rn forma compulsiva pero ego distnicas, d~ tal manera que una de las quejas de su
111 rcr adre y el padre <'11 1'01111a e011junta, nrnnkniendo el ar11ter ambi -
216 JOS BLEGER SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 217
guo de la relacin en la cual l era el padre y la madre al mismo tiempo, internalizacin de la avidez, la envidia y de situaciones altamente perse-
no diferenciados uno del otro ; pero lo bsico es que l no era l, l era cutorias y desorganizadoras, mientras que en la regresin se pierde defen-
tanto el padre como la madre sin llegar a ser l mismo en ningn momento siva.mente una discriminacin ya adquirida (para ese sector del yo y la
por este sincretismo de la escena primaria. realidad).
M. Baranger estudia su material clnico como una situacin confu- Hay en esto dos situaciones diferentes que necesitamos aclarar: una,
sional, y al respecto he aclarado reiteradamente que no creo que en estos aquella en la cual, frente al incremento y al peligro de confusin, se trata
casos sea correcto hablar de confusin sino que corresponde hablar de de salir de la confusin mediante una situacin persecutoria o la eleccin
ambigedad, tal como, por otra parte, lo describe el propio paciente que o configuracin de un objeto perseguidor en el mundo externo ; en '' Intro
presenta la autora. duccin al psicoanlisis", al estudiar la angustia, dice Freud que "el
Se constata permanentemente en la personalidad ambigua una falta de hombre se defiende contra el susto por medio de la angustia'' ; aqu se
vivencia, de exl?erimentar o sentir que l vive dentro de su propio cuerpo podra decir que se defiende del susto y de la angustia con el miedo (con
porque, en realidad, l vive dentro del cuerpo de la madre, pero sin la persecucin) ; una segunda situacin diferente ocurre cuando la situa-
discriminacin del propio ni tampoco del cuerpo ajeno. Una fantasa cin persecutoria es muy intensa y entonces el sujeto tiende a defenderse
permanente, en el Ejemplo S., era la de que al caminar por la calle, bus- de ella mediante la ambigedad. Esto parece una contradiccin, pero en
caba con frecuencia, con la mirada, un hombre que le gustara, para ima- el primer caso estamos hablando de cmo se defiende un yo ms integrado
ginarse metido dentro del cuerpo de ese hombre, y tratar de sentir qu de la confusin cuando puede ser, o es, objeto de la invasin y desorgani-
es lo que podra sentir ese hombre, como un intento de estructurar la zacin provocada por la irrupcin del ncleo aglutinado (ambiguo), mien-
vivencia de su propio cuerpo y poder vivir dentro de su cuerpo y no tras que en el segundo caso se trata de un yo muy precario que tiende
dentro del cuerpo de la madre. , a defenderse mediante la ambigedad de la situacin persecutoria que
En su trabajo "Homosexualidad y confusin'', M. Baranger dice: sera muy desorganizadora; es decir, se embota la persecucin. La clnica
''se puede considerar la situacin confusional, aunque no se estructure nos ofrece muchos ejemplos de "embotamiento", con la utilizacin de la
como una "posicin" en el sentido de Melanie Klein, como una serie de ambigedad frente a la situacin persecutoria; uno de ellos es el intento
estados intermedios entre posicin esquizoparanoide y posicin depresiva. de "mantener las apariencias", que consiste en un comportamiento "como
Estos estados parecen corresponder a la fase del desarrollo instintivo si no pasara nada". Otro tipo de fenmeno de embotamiento lo tenemos
descrita por Paula Heimann como una fase perversa polimorfa". cuando el sujeto est viviendo una situacin muy persecutoria presente,
Las situaciones confusionales se deben a la i:avasin del yo por parte pero habla de ella en tiempo pasado. Un tercer ejemplo de embotamiento,
del ncleo psictico de la personalidad, y la fase perversa polimorfa tambin por regresin a la posicin glischro-crica, lo observamos cuando
corresponde -segn mi opinin- a la reinstalacin de la ambigedad, el sujeto recurre al autorreproche y a la autodesvalorizacin; esto apa-
y -en tal sentido- considero la fase perversa polimorfa como una regre- rece claramente en una paciente cuyo padre acaba de enfermarse gr ave-
sin o persistencia de la posicin que he denominado posicin glischro- mente, y se ve entonces, en las sesiones posteriores, que su autorreproche
crica. Y lo mismo ocurre normalmente en la adolescencia. y desvalorizacin y su enfatizar la culpa intenta introducir una situacin
de ambigedad frente a una situacin enormemente persecutoria de carc-
14. FUNCiN "EMBOTADORA" J)E LA AMBIGEJ)AJ) EN LA REGRESI(IN ter edpico 30
Un cuarto ejemplo, bastante frecuente, de esta regresin y utiliza-
La funcin ''embotadora'' de la ambigedad la vemos tambin en la <!in de la ambigiiedad como embotamiento de la situacin persecutoria,
r egresin a la posicin glischro-c:rica en el curso de las sesiones psicoana- He halla en una paciente que al entrar al consultorio se encuentra con
lticas : cuando aparcren situaciones altamente persecutorias, que el sujeto otrn. persona de la cual ella haba estado ha.blando durante mucho tiempo
no puede enfrentar porque se desorganizara totalmente o entrara en una Pll sesin, con mucho miedo; el encuentro con ella era de esperar resultara
disolucin psictica, entonces embota la contradiccin o la persecucin mny persecutorio, sin embargo la paciente lo cita muy de paso y despus
que est viviendo, !'egresando a la ambigedad. diec que se le ocurren centenares de ideas y no sabe por cul de ellas
Si. bien en la regresin la ambigedad es la puesta en juego de un mllpezar; ese ''centenar de ideas'' tiende a una dispersin, a la introduc-
nivel primitivo de organizacin (que corresponde al "yo sincrtico ") t i 6n de 1a ambigii.edad justamente para no enfrentar la situacin alta-
frente a situa<ones persecutoi:ias muy intensas, no podemos, creo, exten- n1Pntc persecutoria.
der 8ste esquema a la gnesis de la ambigedad misma y a su persistencia,
porque en la ambigedad y en su persistencia se trata de un dficit de 30 El fenmeno de la melancola ha sido ya expuesto en captulos anteriores
discriminar.in, dado que la discriminacin obligara a la n!l:iri. iA11 e
1
11111111 un ncleo ambiguo (aglutinado).
SI111BIOSIS Y A~IBIOEDAD ~19
218 JOS BLEGER
reflejos de otras personas, buenas o malas. Adhieren fcilmente a grupos rosas identificaciones llevan a una disrupcin del ego; esto puede desem-
ticos, sociales o religiosos, para dar contenido a su realidad y a su vaco bocar en nn cuadro manifiestamente psicopatolgico; o los conflictos
interior y establecer un cierto valor para su existencia por identificacin. entre las diferentes identificaciones pueden asumir una forma que no
La autora seala tambin que la adhesin a una filosofa puede ser necesariamente tiene que ser designada como patolgica.
rpida y completamente reemplazada por otra, inclusive contradictoria, Khan, en un trabajo presentado en el XXI Congreso Internacional
sin la aparicin de una real transformacin interna y solamente como de Psicoanlisis y publicado en 1960, se propone presentar un nuevo tipo
simple resultado de .un reagrupamiento accidental. de paciente y darle un status clnico con sus propios derechos y especifi-
Una segunda caracterstica de estos pacientes es la gran 'Sugestibi- cidad; relaciona dicho nuevo "modelo de paciente" con la descripcin de
lidad, fcilmente derivable y comprensible, de todo lo que se ha dicho la personalidad esquizoide aportada por Fairbairn tanto como con la
hasta ahora; muchos actos criminales atribuidos a un ligamen ertico son personalidad ''como si'' descrita por Deutsch en 1942, con un tipo de
debidos a esta pasiva rapidez en ser influidos. Otra caracterstica personalidad con ''falso self'' descrita por Wnnicott en 1956 en su
de esta personalidad es que las tendencias agresivas estn completamente artculo '' On transforence'' y con los aportes de Erikson, Anna Freud y
enmascaradas por la pasividad, que los lleva a una bondad negativa que Greenson.
fcilmente se convierte en daosa. Su aporte se refiere bsicamente al estudio de los comportamientos
La autora resea un conjunto de casos tle los cuales deduce, con~o ms significativos de estos pacientes en la situacin analtica, a su transfe-
factor comn, una profunda perturbacin del proceso de sublimacin, rencia y a sus necesidades y demandas al analista; y describe las siguientes
que da como resultado una falla en la sntesis de las diversas identifica~ caractersticas :
ciones infantiles en una nica e integrada personalidad, y en una imper- 1) en lugar de la transferencia, tienden a provocar o seducir al
fecta, puramente nnilateral sublimacin intelectual de sus impulsos ins- analista;
tintivos; mientras que el juicio crtico y la organizacin intelectual pue- 2) en lugar de la. comu~icacin, manifiestan una exhibicin de conte-
den ser excelentes, les falta la parte emocional y moral. La etiologa nidos psquicos;
de estas condiciones est relacionada, primero, con una desvalorizacin
3) todos los afectos se presentan con una necesidad de descarga
del objeto que sirve como modelo para el desarrollo de la personalidad del
urgente, y tal como los describen Stone, Greenacre, Winnicott, tienen
nio, y esta desvalorizacin puede haber tenido sus fundamentos en la
necesidad de nuevos objetos y nuevas experiencias para poder experi-
realidad o, por ejemplo, frente al shock del descubrimiento del coito
mentarse a s mismos como personas;
parental en un perodo del desarrollo en el cual el nio se encuentra en
4) su narcisismo tic.ne una patente cualidad deficitaria y es defensi-
lucha con la masturbacin. Otra causa de esta perturbacin emocional es
vamente enmascarado con tcnicas seudoagresvas autocompensatorias;
la insuficiente estimulacin de la sublimacin de las emociones.
5) en lugar de iniciativa, se apoyan en la ayuda de los dems, que
La autora diferencia la personalidad "como si" de la histeria, por- ellos pueden siempre movilizar;
que en sta las identificaciones son con objetos muy cargados con catexis 6) desde el comienzo, tienen gran urgencia por exteriorizar y por
libidinosa y la represin de los afectos los libera de la ansiedad y del nctuar sus experiencias pasadas y las tensiones en la situacin analtica;
couflicto, mi.entras que en el paciente "como si" una primitiva deficien-
cia en el desarrollo de los afectos reduce los conflictos internos y conduce 7) explotan regresiones parciales del yo y del ello tanto como del
a un empobrecimiento total de la personalidad, que no ocu~re en la ~ 11pery , con gran destreza, lo que lleva a dar a algunos de sus comporta-
111 icntos una cualidad psictica; todo intento de reducir esta forma de
histeria. nu:mejo crea el pnico en ellos ;
El narcisismo y la pobreza en las relaciones objetales, que son carac-
tersticos de la personalidad "como si", trae a consideracin su relacin 8 ) necesitan del analista control y limitacin. Ellos solamente tienen
con los defectos de la. psicosis, pero el hecho de que el sentido de realidad p11dazos de una variedad de experiencias incompletas de todos los esta-
est preservado los aleja de la condicin de una psicosis. En la personali- d ioN del desarrollo y es al analista al que ellos hacen sentir el miedo, la
dad "como si." los objetos siguen siendo externos y todos los conflictos r11.uiit y sus necesidades, la desesperacin, el amor, etc.;
son actuados en relacin con ellos. 9) incapacidad para tolerar la ansiedad, tratando de transformarla
Sin embargo, la autora seala su impresin de que el proceso esqui- 11 11 dolor psquico, siendo adictos a este, dolor. Una segunda tcnica para
zofrnico ha pasado por nna fase de "como si" antes de que se constru- 1111111ojar esta ansiedad es su transformacin en un estado de tensin difuso
yan las formas delirantes. y (lX<:csivo;
I.1a autora cita "li:l yo y el ello'', donde l<'reud habla de una "per- 10 ) utilizan al azar mecanismos de defensa, en el sentido de que no
sonalidad mltiple'', como resultado de un proceso en el cual las nume- li 1ty unn especificidad consistente en los mismos. Las defensas ms pro-
222 JOS BI,EGER SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 223
minentPs que utilizan son: rl splitting, la desvalorizacin de los objetos En el mismo pannel, H. Tartakoff se pregunta si el fenmeno ''corno
tanto como de sns experiencias emocionales, las identificaciones proyecti- si" no tiene su gnesis en la fase de separacin-individuacin de l\IahlPr;
vas y la idealizacin. Seala el autor que es necesario evaluar sus meca- adems diferencia identificacin primaria, que se refiere a la imitacin y
nismos y discriminar en ellos la funcin defensiva de los aspectos comu- al mimetismo o al seguir el comportamiento del lder, que no implica inter-
nicativos; nalizacin, de la identificacin secundaria, que se refiere a las identifica-
11) en relacin con la idealizacin como defensa, Pl autor seala que ciones del yo y supery que llevan a un cambio estructural; y que en la
tienen una alta organizacin del yo y que esta formacin psquica tiende personalidad "como si" las identificaciones parecen pertenecer al tipo
a manejar la frustracin con los objrtos primarios, y que es un medio primario.
de establecer una estructura psquica defensiva contra la realidad emocio- N. Ross sostiene que las personalidades "corno si" han pasado por
nal de Ja relacin interpersonal. una prdida de catexis objetales y su comportamiento es un simple mime-
El autor se pregunta si tenemos Pn nuestras concepciones tericas y tismo basado en una identificacin muy primitiva; la facilidad de identi-
en nuestro encuadre elnico los medios para numPjar las necesidades de ficacin es tal que adquieren caractersticas caleidoscpicas en su compor-
estos pacientes, y considera de importancia los aportes, en las dos ltimas tamiento, reflejando las personalidades de los individuos con los cuales
dcadas, de la investigacin que ha suplementado o completado la teora entran en contacto. Y, corno consecuencia, estos pacientes no se desarro-
clsica, fundamentalmente en tres dimensiones: llan, no pasan del perodo de la imitacin, precursor de la identificacin,
a un estadio de verdadera identificacin; no adquieren la capacidad de
1) el conocimiento de que, en el dPsarrollo del niio, el yo y el ello
internalizar y fallan en la formacin del supery. En las personalidades
emergen de una matriz indiferenciada; "como si" todos los objetos son conservados externamente; y sostiene que
2) esto ha cambiado nuestro nfasis sobre Ja dinmica conflictual de fases de ''como si'' se presentan en la esquizofrenia y en la pubertad.
los procesos primitivos, especialm ente con los aportes de Hartmann y En su sntesis, Ross seala dos puntos: 1) que sera til no aislar
\Yinnicott ; la personalidad "como si" corno un sndrome claramente diferenciado,
:.l) la emergencia del yo y el ello de una matriz indiferenciada ha sino considerar un espectro de estados "corno si"; 2) que la falta de
ampliado nuestra concepcin del rol y la funcin del medio en la crista- afecto en la personalidad ''corno si'' puede resultar de la persistencia
lizacin de los primeros sentimientos del yo; por medio entiende la suma de una primitiva barrera contra las sobreestimulaciones.
total de los cuidados maternales de alimentacin y relacin afectiva hacia R. R. Greenson propone reconocer una variedad de estados ''corno
el niio. si ''; muchos tipos caracterolgicos presentan fenmenos ''como si'' y es
J. "\Y eiss resume un pannel de la Asociacin Psicoanaltica Americana posible hablar de sntomas " corno si", de mecanismos "corno si", y de ras-
( 1965), dedicado a la clnica y a los aspectos tericos del carcter ''como gos de carcter "corno si", y que todos estos estados tienen en comn una
si", y en este pannel, S. Atkin retorna el arteulo de Deutsch diciendo falta de genuinidad, una transitoriedad y variabilidad. Estos pacientes
que estas personalidades "como si" presentan: a) un primitivo estadio r egresan a una condicin en Ja cual no pueden diferenciar las represen-
de relaciones sin constancia de objeto; b) desarrollo pobre del supery taciones de objeto de las representaciones del self, y ambos, self y objeto,
con ansiedad objetiva predominante; e) prevalencia de los proeesos de estn parcialmente fusionados y confundidos; confunden las identifica-
identificacin primarios; d) falta de nn sentido de identidad; e) super- ciones con las relaciones de objeto y tambin con las identidades ( enti-
ficialidad emocional y poLreza general de afectos; f) falta de insight. dades). Como resultado de esta individuacin pobre, Greenson afirma que
Esta ltima es nn aspecto del narcisismo de estos pacientes, pero el sen- los pacientes "corno si" sufren de un defrcto de autoobservacin, aun-
tido de realidad Pstfr suficielltemeute preservado eomo para diferenciarlos que su sentido de realidad puede ser adecuado, y sostiene que la fija-
de los psicticos, aunque Phyllis Greenaere opina que el sentido de reali- cin de estos pacientes ocurre alrededor del aio y lllC'dio de vida, es decir
dad en el caritetcr "1;omo si" es defoetuoso. 111 el perodo que el nio se separa de la madre, y que lo central ('11 las
Atkin cita tambi(n a M. Gitelson, quien, al exponer sobre el problema distintas formas del "como si" es el mecanismo de la negacin.
de la patologa del carcter, introduce una nueva dimensin, al tomar en H. Deutsch sostiene en este pannel que el "como si" es una modali -
CL1enta la notable rstaLilidad y adaptabilidad del carcter "como si"; dad de funcionamiento del yo que aparece pn varias situaciones, norrn11 -
sostiene que ,,st;1 formacin del carctcr, antes ele ser una muestra de un lp:,; y patolgicas. Diferencia el "corno si" como fenmeno psicolirico
defecto o debilidad del yo, es una ex presin de nu desarrollo incompleto l r1tnsitorio, que es extremadamente comn y casi universal, en coutrask
resultante de una falta de relacioms estables y de identificaciones compa- 11 "corno si" que se refiere a la estructura ele la personalidad, o a un tipo
tibles, y que para este autor. el yo es inmaduro, pero en su nivel de des- d1Pinido que es raramente encontrado, y seala que desde 1932, en 33 aos
arrollo est intacto. d11 prctica, ha encontrado un solo caso de personalidad que pudo con-
224 JOS BLEGER
i;;iderar como del tipo del "como si". En cuanto a los factores etiolgicos,
eonsidera que los pacientes presentan una deprivacin emocional en el
perodo ms temprano de la infancia, perturbacin en el balance de El trabajar con el concepto de ambigedad permite caracterizar, a
gratificacin y frustracin en perodos primitivos del desarrollo del yo, mi entender, unitariamente muchos fenmenos, nos permite reconocer
con las consecuentes limitaciones y defectos del yo, y que el r esultado de distintos tipos de organizacin de la personalidad que se basan sobre dis-
estos defectos es la persistencia de identificaciones primitivas en las que tintos tipos de organizacin de la ambigedad, y, en mi opinin, significa
la dependencia se expresa en una imitacin como mtodo de adaptacin. un adelanto con respecto a las denominaciones utilizadas, tales como la
Insiste, adems, en diferenciar la personalidad ''como si'' de otras de personalidad "como si" o "falso self" de Winnicott, ya que se trata de
manifestaciones en las que el "como si" es usado en un sentido ms "como si" y de "falso self" solamente para la reaccin contratrans-
amplio. Concuerda en esto con Katn, pero cree que el trmino "pseudo ferencial, pero en sus caractersticas el fenmeno, considerado en s mismo,
como si" no resuelve el problema. no tiene nada de falso ni de ''como si'' ; son fenmenos genuinos en s mis-
Atkin, en el cierre del pannel, sugiere que la concepcin del ''como mos que deben ser caracterizados por sus propias cualidades. Adems, el
si'' debe ser usada en tal sentido que preserve una entidad definida y trabajar con el concepto de ambigedad permite el reconocimiento de este
separada, tal como la present Helen Deutsch en su trabajo originario. fenmeno tanto en la personalidad total como en los rasgos <le carcter
y en diferentes fenmenos normales y patolgicos, problema L1 m se ve
muy complicado si se trabaja con el concepto de personalidad 'eomo
si", y que, por el contrario, se hace muy claro en el aporte, entre otros,
"'
La carencia o dficit de identidad sealada es correcta, a mi enten-
de Ross, cuando propone no aislar la personalidad "como si" como un
sndrome netamente diferenciado, sino considerar un espectro de estados
der, si se la analiza desde el punto de vista de la identidad o del sentido ''como si'' ; y lo mismo ocurre cuando Greenson, en dicho pannel, estudia
de realidad "convencional", o, en otros trminos, tomndonos a nosotros
una variedad de estados "como si".
mismos como modelo normativo. En este sentido he optado por descri- El nfasis puesto por algunos autores (Greenson) en la .fusin o en
birla, no como una carencia de identidad, sino como una identidad particu-
la falta de discriminacin entre la representacin de objeto y las repre-
lar de la personalidad sincrtica y como una identidad tambin particular,
sentaciones del self, y en el hecho de que self y objeto estn parcialmente
pero en este caso grupal, en lo que he denominado la personalidad fctica.
fusionados y confundidos, y el que estos pacientes confunden las identi-
En el pannel de la Asociacin Psicoanaltica Americana resulta muy ficaciones con las relaciones de objeto y tambin con las identidades, me
llamativa la posicin de Gitelson, que Atkin cita en su exposicin, al sos- parecen hechos que confirman los puntos de vista sustentados por m
tener que antes de considerar como defecto o debilidad del yo, esta forma- en el estudio de la ambigedad.
cin particular del carcter es una expresin del desarrollo incompleto, Lo sostenido por H. Deutsch en dicho pannel, al afirmar que el
pero que el yo, aun siendo inmaduro, se mantiene intacto en sii nivel de "como si" es una forma de funcionamiento del yo que aparece en varia-
desarrollo; resulta importante subrayar esta afirmacin porque es uno de das situaciones normales y patolgicas, me parece una afirmacin suma-
los aspectos sobre el cual he insistido reiteradamente, en el sentido mente importante, aunque no concuerdo con dicha autora en la frecuen-
de que debemos describir una tipologa y no necesariamente una patologa, cia escasa que asigna a los tipos definidos de personalidad "como si".
y que, por otro lado, esto no son diferencias de palabra sino diferencias Coincido con H. Deutsch en no aceptar el concepto de Ka tan de ''pseudo
metodolgicas que creo muy importantes. Y lo mismo afirma Helen como si'', dado que ste no resuelve el problema y hasta lo complica,
Deutsch, en su artculo original, citando a Freud en su artculo ''El yo cosa que ocurre tambin con el concepto del "falso self" (Winnicott) y,
y el ello".
aun en la actualidad, con la denominacin de personalidad "como si"
La ausencia de contradicciones en estos pacientes y la falta de una propuesto por la misma Helen Deutsch. De la misma manera, tampoco
transformacin interna, subrayadas por Helen Deutsch, me parecen tam- considero correcta la posicin final de Atkin, en el cierre del pannel,
bin muy importantes, tanto como la pasividad y la bondad reactiva; la cuando sugiere que la concepcin del "como si" debe ser usada en tal
falta de una sntesis de las identificaciones infantiles es subrayada por sentido que preserve una identidad definida y separada, dado que no
muchos autores en este pannei, tanto como lo ha sido en nuestro ambiente podemos ni debemos seguir trabajando en psicologa y psiquiatra dinmica
por M. Baranger. con el concepto de enfermedad como entidad, sino como organizacoines o
En el pannel resulta muy importante el nfasis puesto sobre el con- estructuras del comportamiento y de la personalidad, dinmicamente in-
cepto de constancia de objeto, pero sealo que este fenmeno falta espec- terrelacionadas entre s, mviles y cambiantes; de otra manera, nos retro-
ficamente en la personalidad sincrtica y no en la personalidad fctica. traemos a la conccpciu Kraepelinana, entre cuyos defectos fundamentales
se halla justamcnt.11 11Htn co11ccpei6n de "entidades" nosolgicas.
"'
SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 227
226 JO S IlLEGER
Silbermann, I..: "Two types <>f preedipi~.al eharacter disorders". Int. J. Psycho-.Anal.,
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and the nature of ~cpa::-aiion anxfoty". lnt. J. Poycho-.ilnal., vol. XLII, 1, 1966. l'rngmeutos o elementos que del encuadre hayan podido quedar, lo cual se
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to~k Pnblfoat,fons Ltd., 19!':ill.
1 Aqu se podra comparar estR. terminologa con la utilizada respectivamente
por I!. Liberman y E. Rodrigu.
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Publfoaf;ns Ltd., 1955. ~ ~l n11<:u1tdre corresponde ms a una estrategia que a Ja tcnica. Una parte del
o) "O:i tran~fc,.cnce". bu:. !. p,yehoA nat., vol. .X X:X'III, 1956. ""'""''dro induye "el contrato analtico" que "es un convenio entre dos personas, en el
d) "La ea.pllciCad p11.~a estar solo". Buenos Aires, R~viota de P11i-aoanlisi.~, vol. 'i'"' wrhtu n dos elementos formales de intercambio recproco: tiempo y dinero" (Liber-
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XLI, 6, 1960.
~38 .J08 BI.EGER
SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 239
-de otra manera- que toda su personalidad es una fachada. Estoy El encuadre forma parte del esquema corporal del paciente; es el
ahora describiendo el "caso lmite'', pero hay que tener en cuenta la esquema corporal en la parte en que el mismo todava no se ha estruc-
variacin cuantitativa, porque no hay manera de que este "yo fctico" turado y discriminado; quiere decir que es algo diferente del esquema
deje de existir del todo (ni creo que sea necesario). corporal propiamente dicho: es la indiferenciacin cuerpo-espacio y
El "pacto" o la reaccin teraputica negatiYa constituyen la per- cuerpo-ambiente. Por ello, con frecuencia, la interpretacin de gestos o
fecta instalacin del no-yo del paciente en el encuadre y su no recono- actitudes corporales r esulta muy persecutoria, porque no ''movemos'' el
cimiento y aceptacin por el psicoanalista; ms an, podramos decir yo del paciente sino su "meta-yo".
que la reaccin teraputica negativa es una verdadera perversin de la
relacin transferencia-contra transferencia. La ''alianza teraputica'' es
-a diferencia- la alianza con la parte ms sana del paciente ( G reena- "'
Quiero tomar ahora otro ejemplo que tiene tambin la particularidad
cre) ; y esto es eierto para el proceso pero no para el encuadre. En
este ltimo, la af nza es con la parte psictica (o simbitica) de la per- de que justamente no puedo describir lo "mudo" del encuadre sino el
sonalidad del paci!nte (con la correspondiente del analista1 No lo s momento en que ste se revela, cuando ha dejado de ser mudo. Ya lo he
todava) 15 . , comparado con el esquema corporal, cuyo estudio ha comenzado preci-
\Vinnicott dice que, ''para el neurtico, el divn, la calidez y el samente por el de sus perturbaciones. Pero adems, en este caso, el pro
confort pueden ser simblicamente el amor de la madre; para el psic- pio encuadre del psicoanalista estaba viciado.
tico sera ms exacto decir que estos casos son la expresin fsica del En un control, un colega trae el anlisis de un paciente al que desde
amor del analista. El divn es el regazo del analista o el tero, y la hace varios aos interpreta la neurosis transferencial, pero se mantiene
calidez del analista es la viva calidez del cuerpo del analista". En lo una cronificacin y una ineficacia teraputica, razones -estas ltimas-
que se refiere al encuadre, ste siempre es la parte ms r egresiva, psic- por las que decide traerlo a control. El paciente ''respetaba'' el encua-
tica del paciente (para todo tipo de paciente). dre y en ese sentido "no haba problemas'', el paciente asociaba bien, no
haba actings y el analista interpretaba bien (sobre la parte que traba-
El encuadre es lo ms presente , al igual que los padres para el niiio.
jaba). Pero el pacfrnte y terapeuta se t?tteaban porque as lo propuso el
Sin ellos no hay desarrollo del yo, pero su mantenimiento ms all de lo
paciente al comienzo de su anlisis (aceptado por el terapeuta). Llev mu-
necesario, o la falta de modificacin de la relacin (con el encuadre
chos meses el anlisis de la contratransferencia del terapeuta hasta que
o con los padres), puede significar un factor negativo, de paralizacin
se "anim'" a rectificar el tuteo interpretando al paciente lo que ocurra
del desarrollo 16 . En todo anlisis, aun con un encuadre idealmente man-
y lo que se esconda en ese tuteo. La anulacin del tuteo, por su anlisis
tenido, el encuadre debe transformarse de todos modos en oh.jeto de
sistemtico, puso de manifiesto la relacin narcisstica y el control omni-
anlisis. Esto no significa que ello no se haga en la prctica, pero deseo
subrayar Ja interpretacin o el significado de lo que se hace o se deja de potente y la anulacin de la persona y del rol del terapeuta, inmoviliza-
hacer, y su trascendencia. La de-simbiotizacin de la relacin analista- dos en el tuteo.
paciente slo se alcanza con el anlisis sistemtico del encuadre en el En el tuteo, el paciente impuso su ''propio encuadre'' superpuesto
momento preciso. Y con esto nos encontraremos con las resistencias ms con el del analista, pero en rigor, anulando a este ltimo. El colega se vio
tenaces, porque no es algo reprimido sino clivado y nunca discriminado; enfrentado con un trabajo que le result un esfuerzo muy grande, en la
su anlisis conmueve al yo y a la identidad ms madura alcanzada por sesin con su paciente (y en su contratransferencia), lo cual llev a un
el paciente. No se interpreta lo reprimido; se crea el proceso secundario. intenso cambio del proceso analtico y a la ruptura del yo del paciente,
No se interpreta sobre lagunas mnsicas sino sobre lo que nunca form que se mantena en condiciones precarias y con un "espectro" muy
parte de la memoria. No es tampoco una identificacin proyecti.va; es limitado de intereses, con intensas y extensas inhibiciones. El cambio
la manifestacin del sincretismo o la "participacin" del paciente. del tuteo mediante el anlisis llev a ver que no se trataba de un carcter
fbico sino de una esquizofrenia simple con una "fachada" caracterol-
15 No creo que esta transferencia psicoptica clivada y que se deposita en el gica fbico-obsesiva.
rnruadrc sea consecuencia de la represin, dP la amnesia infantil. Yo no creo que hubiese podido ser operante modificar el tuteo desde
16 Rodrigu, E.: en "El contexto de la transferencia" compara el proceso analtico el comienzo, ya que el propio candidato no estaba en condiciones tcni-
con la evolucin. cas de manejar un paciente con una fuerte org.anizacin narcisstica.
Se ha insistido en que el yo en el nio se organiza de acuerdo con la movilidad
del ambiente que crea y satisface su" neces ida des. El nsto del ambiente qu" no pro S s que el analista no tiene que aceptar el tutear al paciente, aun-
mueve necesidades no ~e discrimina y pcrmauecc como tal (como fondo) en la nstruc que s aceptar el tuteo del paciente y analizarlo en el momento oportuno
tura de la responsabilidad, y a esto no se ha dado todava todo su valor. (que retrospectivamente no puedo ubicar). El a.nalista debe aceptar el
248 JOS BLEGER SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 249
encuadre que el paciente trae (que es el "meta-yo" del mismo), porque RESUMEN
en ste se halla resumida la simbiosis primitiva no resuelta, pero tenemos
que afirmar, al mismo tiempo, que aceptar el meta-yo (el encuadre) del Se propone designar s#uacin analtica a la totalidad de los fen-
paciente no significa abandonar el propio, en funcin del cual se hace menos incluidos en la relacin teraputica entre el analista y el paciente;
posible analizar el proceso y el encuadre mismo transformado en proceso. esta situacin abarca fenmenos que constituyen un proceso, que es el
'fda interpretacin del encuadre (no alterado) moviliza la parte psic- que estudiamos, analiza.mos e interpretamos; pero incluye tambin un
tica de la personalidad. Constituye lo que he denominado una interpreta- rncuadre, es decir un "no proceso" en el sentido de que son las cons-
cin clvada. Pero la relacin analista-paciente fuera del encuadre rigu- 1nntes, dentro de cuyo marco se da el proceso.
roso (como en este ejemplo), tanto como las relaciones "extra-analticas", Se estudian las relaciones entre ambos y se define el encuadre como
posibilitan el encub : aiento de la transferencia psictica y permiten el 1l conjunto de constantes dentro del cual se da el proceso (variables).
"cultivo" del "carcter psicoanaltico". i<]l propsito bsico es el de estudiar -no la ruptura del encuadre- sino
HU significado psicoanaltico cuando se mantiene en condiciones "ideal-
mente normales".
"'
Otra paciente (B.C.) mantuvo siempre el encuadre, pero al avanzar
Se estudia as el encuadre como una institucin dentro de cuyo marco
Nuceden fenmenos que llamamos comportamientos. En este sentido, el
en un embarazo dej de saludarme al entrar y salir (nunca me estrech oncuadre es "mudo" pero no por ello inexistente, formando el no-yo
la mano desde el comienzo de su tratamiento). La inclusin en la inter- del paciente en base al cual se configura el yo. Este no-yo es el "mundo
pretacin del dejar de saludarme fue enormemente resistida, pero en ello 1'1mtasma'' del paciente, que se deposita justamente en el encuadre y re-
se vio la movilizacin de su relacin simbitica con su madre, de carac- presenta una "meta-eonducta".
terstieas muy persecutorias, que a su vez fue actualizada por su embarazo. Se ilustra el papel del encuadre con varios ejemplos clnicos en los
Subsiste el no estrecharme la mano al entrar ni al salir y ah reside que se ve la depositacin en el encuadre de la ms primitiva "institu-
todava gran parte de "su encuadre" diferente al mo. Creo que la ni6n familiar" del paciente, que es una repeticin de compulsin ms
situacin es ms compleja todava; porque el no estrecharme la mano no prfecta, que actualiza la indiferenciacin primitiva de los primeros esta-
es un detalle que falta para completar el encuadre; es un ndice de que dios de la organizacin de la personalidad.
ella tiene otro encuadre, otra Gestalt que no es la . ma (la del trata- El encuadre, como institucin, es el depositario de la parte psictica
miento psicoanaltico), en la cual mantiene clivada su relacin idealizada e l<i la personalidad; es decir la parte indiferenciada y no resuelta de los
con la madre. primitivos vnculos simbiticos.
Cuando ms tratemos con la parte psictica de la personalidad, ms Se estudia el significado psicoanaltico del encuadre as definido y
debemos tener en cuenta que un detalle no es un detalle, sino ndice de 111 repercusin de estas consiq.eraciones sobre la clnica y la tcnica psico-
una Gestalt, es decir, de toda una organizacin o estructura particular. 1111ulticas.
BIBLIOGRAF1A
"'
En sntesis, podemos decir que el encuadre del paciente es su fu- Al 1111ham, K. : "A Particular forro of neurotic resitance against the psychoanalitic
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sin ms primitiva con el cuerpo de la madre y que el encuadre del A1v1trei de Toledo, R.; Grinberg, L.; Langer, M.: "Terminacin de anlisis". Relato
psicoanalista debe servir para restablecer la simbiosis original, pero o Cicial al Ier. Congreso Psicoanalt ico Panamericano, Mxico, 1964.
justamente por modificarla. Son problemas tcnicos y tericos, tanto la ll11muger, W. y M.: "La situacin analti<>a como campo dinmico". Montevideo, Re
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encuadre slo puede ser a.nalizado dentro del encuadre, o, en otros trmi- 1lh riAtoffel, H.: "The problem of transference". Revue Fran<;aise de Psychanalyse,
nos, la dependencia y la organizacin psicolgica ms primitiva del pa- vol. XVI, 1952.
l'on ichel, O. : Teora psicoanaltica di; las neurosis. Buenos Aires, Paids, 1966.
ciente slo pueden ser analizadas dentro del encuadre del analista, que lt'rm1d, S.: "Rernembering, repeating and workingthrough". Londres, Stand Ed. Hogarth
no debe ser ni ambiguo ni cambiante, ni alterado. Presa.
Unrcia Reinoso, D.: "Cuerpo y mente". Buenos Aires, Revista de Psicoanlisis, vol. XIII,
3, 1956.
250 JOS Bl,EGER TERCERA PARTE
APNDICE
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CAPTULO VII
AMBIVALENCIA Y AMBIGEDAD
ANTECEDENTES BIBLIOGRAFICOS 1
l. BLEULER
entonces, de divalencia siempre que intervenga la divisin esquizoide o, to, no real : con ella el soante intenta repudiar su ambivalencia hacia la
5
en otros trminos, siempre que se interponga un mecanismo de defensa persona muerta es decir la "actitud emocional contradictoria"
ent:re ambos trminos contradictorios que, por otro lado, deben corres- El trmino ambigedad aparece tambin en Psicopatologa de la vida
ponder a un mismo orden o a un mismo grupo. La divalen<,ia significa cotidiana (1901) (St. Ed. VI), cuando analiza el olvido de nombres y
siempre un conflicto potencial o evitado, aunque clnicamente origine, a series de palabras, y seala que un nombre inhibido ha rozado necesaria-
su vez, conflictos. Deseo ahora resear la utilizacin y reconocimiento, mente un complejo personal. "La relacin del nombre (olvidado) con mi
por Freud, de los tres tipos de fenmenos. persona es una relacin inesperada y facilitada en la mayora de los casos
por asociaciones superficiales (tal como la ambigedad verbal o la simi-
licadencia), y puede reconocerse casi siempre con una asociacin lateral".
2. AMBIGttEDAD EN LOS ESCRITOS DE FREUD
La palabra ambigedad figura en la edicin inglesa (St. Ed. VI., 22), pero
En La interpretacin de los s1wos (1900) , (St. Ed. V., 340) 4 Freud no en la edicin espaola, en la cual ha sido traducida como '' dble sen-
observa la utilizacin de palabras que, debido a su ambigedad, son ca- tido de la palabra" (0. C. l., 27) . En el original alemn se halla la
paces de expresar ms de un pensamiento y dar expresin a ms de una palabra wortzweideutigkeit (doble sentido de la palabra).
idea latente. Y en el mismo prrafo seala cmo las palabras, en tanto As, cuando en el ejemplo b) Freud niega la existencia de una ter-
son puntos de convergencia de mltiples representaciones, deben ser con- cera fonda de una estacin veraniega, el nombre de la misma resulta ser
sideradas como predestinadas a la ambigedad. Y agrega que las neuro- muy parecido al de un mdico viens dedicado a su misma especialidad;
sis, no menos que los sueos, hacen uso de esta ventaja ofrecida por las el mi.smo nombre tiene dos significados o dos sentidos, y eso es lo que se
palabras para propsitos de condensacin y de disfraz. denomina ambigedad. Esta ltima cumple as la funcin de "embotar"
En 1a pgina 410, cita a H . Sachs y dice que "si, por ejemplo, la un conflicto, y Freud habla de la "influencia depredadora del complejo
expresin de ser representada es ambigua, el trabajo del sueo puede familiar" ( St. Ed., 23).
explotar este factor (la ambigedad), como un contacto o puente, en el Y ms adelante ( St. Ed., 40) dice Freud : "un nombre que por su
que uno de los sentidos de la palabra est presente en el pensamiento pluralidad de sentidos pertenece a varios crculos de pensamientos ( com-
del sueo y el otro sentido puede ser introducido en el contenido mani- plejos) , es perturbado en su conexin con una de las series de ideas por
fiesto". En alemn utiliz, en lugar de ambigedad, la palabra Zwei- su pertenencia a otro complejo ms vigoroso". Deseo aqu sealar que
deutigkeit para la primera cita, mientras que para esta ltima emple la esta pliiralidad de sentidos de un nombre o de una palabra corresponde,
palabra doppelsinn. La primera podra ser traducida como doble signi- en mi opinin, al fenmeno de la ambigedad.
ficado o doble interpretacin; la segunda como doble sentido. En el primer sueo de Dora, del Anlisis fragmentario de una histe-
En el mismo tomo, estudiando los sueos absurdos (pgina 431), ria (1905) (St. Ed. VII., 65), subraya que la paciente ha dicho: "que
Freud habla de que los sueos con personas queridas que han muerto por la noche puede pasar algo que lo obligue a uno a salir". Y subraya
plantean problemas que pueden no ser satisfactoriamente resueltos, y esto estas palabras porque constituyen un equvoco; la edicin inglesa dice en
se debe particularmente a la ambivalencia emocional marcada que domina una nota al pie que tienen un halo ambiguo, dado que pueden referirse
la relacin del soante con dicha persona. Ocurre comnmente, en el tambin a ciertas necesidades fsicas, y agrega que en una lnea de aso-
sueo, que la persona muerta es t ratada al comienzo como si estuviera ciaciones, las palabras ambiguas actan como puntos de unin. En alemn
viva, pero despus bruscamente aparece como muerta. E sto tiene un efec- se usa zweide1dig (doble sentido) .
to confuso. Esta alternancia entre vida y muerte ocurre como si se inten- En este mismo estudio ( St. Ed., 82), al hablar de la palabra "catarro"
tara " r epresentar ind'iferencia de parte del soante " ("me <la lo mismo la designa como "switch word", dado que este trmino se refiere tanto
que viva o muera"). Pero esta indiferencia, seala Freud, es, por supues- al flujo de la paciente, a un padecimiento anlogo de su madre, a una
tos (catarro) del padre.
4 Las traducciones de los textos de Proud son hechas por m del ingls, y no El chiste y su relacin con lo inconsciente (1905) (St. Ed. VIII;
siguiendo la traduccin espaola de Lpez y Ballesteros, salvo que se indique. Utilizo
la edicin inglesa para evitar errores de traduccin al castellano, y porque en ella O. C. III), es particularmente rico en el estudio de la utilizacin y fun-
es utilizada la palabra ambigedad, que el traductor Lpez y Ballesteros generalmente cin de la ambigedad en el chiste, calificado por .Freud como utilizacin
traduce por equvoco. La edicin inglesa se abreviar en adelante: St. Ed. y la edi
cin espaola O. C. El nmero que sigue indica tomo y pgina. 5 El pargrafo en el cual Freud habla de indiferencia y de .ambivalencia fue
Todas las referencias a la edicin alemana de la obra de Freud han sido tomadas agregado como Nota en la edicin de la Interpretacin de los sueos del ao 1911,
de "Gesammelte Schriften" (Viena, 1925), y agradezco esta valiosa colaboracin a la segn seala Strachey, e incorporado al texto en la edicin de 1930. Las palabras
doctora Susana Lustig de F errer. subrayadas son del t exto.
2.38 JOS BLEGER
SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 2.39
se desea seguir cronolgicamente en su obra, en sus escritos, la utiliza- inconsciente. De esta manera, Freud aplica aqu el mismo trmino tanto
cin del concepto de ambivalencia, se debe tener muy en cuenta que, en a la ambivalencia como a la divalencia.
sucesivas ediciones de sus trabajos anteriores al ao 1910, introduce, a
En Tres ensayos sobre una teora sex ual ( St. Ed. VII; 0.C. JI),
veces en el mismo texto, agregados con el concepto de ambivalencia.
Freud se r efiere a la ambirnlencia al estudiar la sexualidad infantil y
Y, por otra parte, debemos distinguir, adems, cuando Freud estu- dice (en 0 .C. ) "otro de sus caracteres es el de que los pares antit ticos
dia y r econoce el fenmeno de ambivalencia y lo denomina como tal, instintivos estn desarrollados aproximadamente de la misma manera,
de aquellos casos en los cuales describe el fenmeno de ambivalencia sin conducta que ha sido denominada por Bleuler -muy felizmente- ambi-
aplicarle este trmino. Un ejemplo de lo primero se da en Tres ensayos valencia ''.
sobre una teora sexual, que originariamente publicado en 1905 incluye, En La dinrnica de la transferencia (1912) (St. Ed. XII ; 0.C.
en las ediciones posteriores, en el texto, un sub-captulo titulado direc- XIV), dice que en la psieoneurosis la transferencia positiva coexiste con
tamente ambivalencia. la transfer encia negativa dirigidas simultneamente a la rnisma persona,
En Un caso de neurosis obsesiva (1909) (St. Ed. X, 239 y O.C. y agrega: '' Bleuler ha acuado el excelente trmino ambivalencia para
XVI, 87), Freud agrega, en el ao 1923, una Nota donde r ecuerda que definir este fenmeno. Hasta cierto punto, la ambivalencia de sentimien-
Bleuler introdujo en 1910 el t rmino ambivalencia para describir estas tos de este carcter parece ser normal; pero un alto grado de ella es
constelaciones emocionales que est discutiendo en el caso de la neurosis ciertamente una especial peculiaridad de la mente neurtica. En las
obsesiva, el conflicto entre el amor y el odio : "pero nos asombra encon- neurosis obsesivas una precoz separacin de los 'pares de opuestos '
trar una yuxtaposicin crnica entre amor y odio, muy intensos ambos parece ser caracterstica de sn vida instintiva y ser tambin una de sus
y orientados hacia la misma p ersona". "Realmente, una tal subsistencia precondiciones constitucionales. La ambivalencia en las tendencias emo-
de los contrarios slo es posible bajo especiales condiciones psicolgicas cionales de los neurticos es la mejor explicacin de su habilidad para
y con la colaboracin de lo inconsciente. El amor no ]Ja podido extinguir poner sus transferencias al sen ieio de la resistencia". En la Nota de
al odio sino tan slo r echazarlo a lo inconsciente, instancia psquica en pgina 106 ( St. Ed.) Freud dice que Bleuler introdujo el trmino ambi-
la cual se encuentra a salvo de la acc in de la concie.ucia y puede sub- valencia en 1910 y . que Stekel propuso el trmino bi-polaridad para el
sistir sin mengua alguna e incluso crecer . En tales circunstancias p[ mismo fenmeno. Strachey comenta que sta es la primera mencin de
amor consciente suele alcanzar a su Yez, por r eaccin, especinl intensidnd. la palabra ambivalencia que hace Freud, pero que la utiliza ocasional-
para pod"'r llevar a cabo constantemente y sin descanso la tarea de man- mente tambin en otros sentidos, para describir la simultnea presencia
tener en la represin al contrario. Esta singular constelacin de la vida de impulsos activos y pasivos.
amorosa par"'ce tener su condicin en una disociacin muy temprana. En Los instintos y stts destinos (1915) (St. Ed. XIV; 0.C. IX)
acaecida en el prrod6 pre-histrico infantil, de los dos rlementos anti- Freud aplica el tfrmino ambivalencia a la Pxistencia en cada. movimiPnto
tticos, con r epresin de uno de ellos. generalmente del odio". (Y aqu instintivo de su contrario. Y agrega que " la amplitud de la ambivalrn-
se agrega la nota del ao 1923.) E s decir que para Frend el t rmino cia vara mucho segn hemos podido comprobar. rn los distintos in-
ambirnlencia se aplica . tanto a la existPneia yuxtapuesta, conjunt , de dividuos, grupos humanos o razas. Los casos de amplia ambin1leneia
amor y odio, "o rientados hacia la misma persona", como a la disocia- en individuos contemporneos pueden ser interpretados como casos de
cin entre amor y odio, aun cuando uno de ellos sea consciente y el otro her encia arcaica, pues todo nos lleva a suponer que la participacin de
los movimientos instintivos no modificados en la vida instintiva , fue en
ha n visto imp rrs ion ados por lo qu i s1 ha 1lado 1n llamar su pflrtinaz dualismo. Do pocas primitivas, mucho mayor que hoy".
l1ah<r s ido fil sofo, scgura1111 1it" no habra s i1l o monista ni se huhi crn sentido a gugto
rn el universo plurali sta <fo William Jamrs . .-\ tran's dP to1la su ohra se athicrt( lo
En la edicin inglesa de este mismo artculo (tomo XIV, 131).
que Hci11z Hartmann ha llamado 'un wnsarni1,11to dialctico uu nd ole muy caractP Strachey dice que el trmino ambivalencia pareciera no haber sido usado
rstic.a, qui tiende a fu nd ar sus b~o raR C' ll la interaec iu d0 do~ fuerzas opuestas'. por Bleuler en este sentido en que lo hace aqu Freud. Contina Stra-
Donde St' VP resaltar m.s esto <'f', naturahneutr, t'll ~u:-; rlasficacio11cs h:l.Hicn~: amor-
llamhr<', ,o-~xualidad, autopro t i~mo - hPtProC'rot"i :-: m o, Ero~-Tanato:-:. vida -mwrh\ ,. :.i :~
chey que Bleuler distingua tres clases dr ambirnlencia: 1) emocional,
succsivam:entr. R.eurrdo cun txt.rao me haba parecido esto a m, que haba sido es decir la oscilacin entre odio y amor; 2) volitiva, es decir la inhabi-
<'ducado en una Pscurla biolgi ca qui pensaba cu los instintos rn plural. P !'ro la lidad de decidir una accin, y 3) intelectual, es decir la ereneia en
mi sma aficin a las parej as d1 e.oncrptos vuelve a hallarse una y otra vez: amor-odio, proposiciones contradictorias. Strachey dice que, generalmente, Freud
Pxhibic io11i smu-c:wuptof'ili:1 , t>tl. Es como si 1,rt>ud huhiera. tP11i<lo dificultad parn.
rnfocar los temas s i no los 1li.-itla tn do eo n1cpto opuestos y nunca ms de dos. La utiliza el trmino en el prirnero de estos sentidos, y que un pasaje de
<'Xist.rncia 1n la nwnte humana dr un eo nflicto fundamental entre dos fuerzas opiwstas Los istintos y sus destinos es uno de los pocos casos en los que Freud
t' ra un hecho bsico para l."
hn aplicado el trmino arnbivalencia a la actividad y pasivida.d.
268 JOS BLEGER SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 269
En el mismo artculo, Los instintos y sus destinos, cuando Freud acto en conexin con ese objeto. Experimenta, de continuo, el deseo de
estudia la transformacin de un instinto en su contrario, utiliza tam- realizar dicho acto --el tocamiento-- pero lo detiene el horror que el
bin el trmino ambivalencia para la anttesis amor-odio y dice que ''es- mismo le inspira. El conflicto entre esas dos corrientes no resulta fcil-
tos dos sentimientos aparecen tambin muchas veces orientados conjim- mente solucionable, porque estn localizadas en la mente del sujeto de
tamente hacia un solo y mismo objeto, ofrecindonos as el ms im- tal manera que no pueden oponerse. La prohibicin es claramente cons-
portante ejemplo de ambivalencia". ciente, mientras que la tendencia a tocar es inconsciente y el sujeto
la desconoce en absoluto. Si as no fuera, una ambivalencia como sta
no podra mantenerse durante tanto tiempo ni producir las manifes-
"'
Resumiendo, hasta ahora, Freud ha utilizado el concepto de ambi"
taciones a que acabamos de referirnos". Aqu Freud acepta, para la
ambivalencia, la disolucin y la represin de uno de los trminos, a lo
valencia para fenmenos diferentes (y a veces en un mismo artculo): cual (as descrito), en la actualidad, aplicaramos el trmino divalen-
a) Conflicto de sentimientos, entre amor y odio, en Un caso de neti- cia y no el de ambivalencia. Sin embargo, los actos obsesivos que apare-
rosis obsesiva y en Instintos y sus destinos . Pero en el primero cen como transacciones, "constituyen por una parte testimonios de arre-
de estos trabajos llama una ambivalencia, tanto a la yuxtaposicin pentimiento y esfuerzos de expiacin, y por otra, actos sustitutivos para
de amor y odio hacia la misma persona, como a la disociacin compensar el instinto que ha sido prohibido. Es ley de la neurosis que
entre amor y odio. tales actos obsesivos vayan entrando cada vez ms al servicio del ins-
b) Pares antitticos instintivos, en Tres ensayos sobre una teora tinto y aproximndose as paulatinamente a la actividad originalmente
sexual y en Instintos y sus destinos. prohibida''. De esta manera, en las neurosis obsesivas, el acto obsesivo
es realmente ambivalente y la disociacin no puede ser estrictamente
c) La actividad-pasividad, en Instintos y siis destinos.
mantenida; los sntomas y mecanismos defensivos significan una tran-
d) La transferencia positiva y negativa "dirigidas simultnea- saccin y no una total o exitosa represin.
mente a la misma persona", en Dinmica de la transferencia. Despus, dice Freud que los pueblos primitivos han adoptado ante
En la actualidad, podemos incorporar al trmino ambivalencia todas sus tabes una actitud ambivalente. ''En su inconsciente, no desearan
estas acepciones, excluida la disociacin amor-odio (que describe en Un nada mejor que su violacin, pero ellos temen hacerlo ; y temen precisa-
caso de neurosis obsesiva y. que corresponde, en rigor, a la divalencia mente porque les gustara, y el miedo es mayor que el deseo. El deseo es
de la posicin esq~izoparanoide) . Lo que caracteriza la ambivalencia no inconsciente, sin embargo, en cada individuo miembro de la tribu tanto
es precisamente su contenido (que puede ser muy diferente en cada como lo es en los neurticos".
caso), sino la coexistencia simultnea en conflicto de pares antitticos Freud seala (pgs. 35-36) los factores psicolgicos en el caso de
dirigidos al mismo objeto. Freud utiliza, en lugar de objeto, la pala- la neurosis y dice que los sntomas, y particularmente los actos obsesi-
bra persona, pero en la actualidad reconocemos que puede no ser una vos, las medidas defensivas y las rdenes obsesivas derivan de impul-
persona sino una parte de ella (lo que ahora designamos como objeto sos ambivalentes, y se dispone demostrar que lo mismo sucede en el
parcial). tab, y agrega: '' . . . ambivalencia, esto es, el predominio de impulsos
Pero continuemos todava con otros textos importantes de Freud. opuestos . .. "
Freud dice (pg. 157) : "He tenido frecuente ocasin de subrayar
que la ambivalencia emocional en el sentido propio del trmino --esto
"'
En Totem y tab, (1913) (St. Ed. XIII), Freud dedica el captulo
rs, la existencia simult~nea de amor y odio hacia el mismo objeto- est en
la raz de muchas importantes instituciones culturales". Aqu Freud
II al estudio del tab y la ambivalencia de los sentimientos y, en la p-
define el sentido estricto en el cual usa el trmino ambivalencia: la exis-
gina 29 (o 47 de O.C. VIII)" a como ejemplo un caso tpico de "delire
a toucher", en el cual, "en la ms temprana infancia del sujeto, se ma- tencia simultnea hacia el mismo objeto de dos trminos antitticos, y
nifest un intenso deseo tctil, al que se opuso desde el exterior una esta definicin, creo, es la correcta y la que debe ser mantenida para el
prohibicin de realizar los actos con l ligados", de lo cual result una concepto de ambivalencia.
represin del deseo tctil en lo inconsciente, y agrega Freud : ''El carc- Freud comenta (pg. 129) el caso "Juanito" y dice que el nio
ter principal de la constelacin psquica as fijada, reside en aquello t>ncuentra alivio del conflicto que surge . de su doble relacin con el
que segn la acertada expresin de Bleuler, podramos llamar la actitud padre, de la actitud emocional ambivalente hacia ste, desplazando sus
ambivalente del sujeto con respecto a un objeto particular, o hacia un NCntimientos hostiles y temerosos hacia un sustituto de su padre. ''El
270 JOS BLEGER SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 271
desplazamiento no consigue resolver el conflicto, no puede establecer una En Inhibicin, sntoma y angustia (pg. 102), Freud repite la misma
definida separacin entre los sentimientos de afecto y los hostiles. Por definicin de ambivalencia: amor y odio dirigidos hacia una y la misma
el contrario, el conflicto persiste en relacin al objeto hacia el cual el persona.
desplazamiento ha sido hecho: la ambivalencia se extiende a l''. Aqu En Observaciones sobre la teora y la prctica de la interpretacin
vuelve a tenerse la impresin de que Freud sigue aplicando el trmino onrica (1923) (St. Ed. XIX, 113; 0.C. XIX, 206), dice Freud: ''En
ambivalencia a la coexistencia de sentimientos contradictrios, al mismo principio, no es nada fcil llegar a decisiones generales sobre el valor de
tiempo, sobre el mismo objeto, ya que cuando no se puede establecer la los sueos correctamente traducidos. Si el paciente se encuentra en con-
separacin entre ambos (ahora diramos la divisin esquinozoide), con- flicto de ambivalencia, un pensamiento hostil surgido en l no significa,
sidera que la ambivalencia sigue persistiendo hacia el objeto reempla- por cierto, una superacin definitiYa de las tendencias amorosas, es decir,
zante del padre. Sin embargo hemos visto que Freud no excluye de la una solucin del conflicto; evidentemente, tampoco un sueo del mismo
ambivalencia a los trminos disociados (en este mismo libro). contenido hostil puede tener tal significacin. En presencia de semej:mte
En Introduccin al psicoanlisis (St. Ed. XV, 428) Freud define conflicto de ambivalencia suele sucedi:r que en cada noche aparezcan dos
la ambivalencia como el dirigir ''hacia la misma persona sentimientos sueos, cada uno de los cuales muestra una actitud distinta. En 1ales
contrarios, amorosos y hostiles"; y (en pg. 332) al describir el com- casos, el progreso consiste en lograr el aislaminto completo de an 1bos
plejo edpico como la oposicin del deseo del chico de tener a su madre impulsos antagnicos, persiguiendo y comprendiendo a ambos hasta sus
para l solo y el rechazo del padre, dice que -este ltimo- puede ser extremos ltimos, con ayuda de sus reforzamientos inconscientes. En oca-
frecuentemente oscurecido por la circunstancia de que, en otras ocasio- siones, uno de ambos sueos ambivalentes ha sido olvidado, pero enton-
nes, el mismo chico puede simultneamente dar evidencias de gran ees ser preciso no dejarse engaar creyendo que la ambivalencia se ha
afecto por su padre. Y agrega: ''pero las actitudes emocionales con- decidido a favor de una de sus tendencias. Con todo , el olvido de uno de
trarias -o, como es mejor decir, ambivalentes- que en el adulto condu- los sueos muestra que, por un momento, nna de las tendencias ha alcan-
ciran a un conflicto, resultan compatibles una con la otra por un largo zado la supremaca, pero esto slo tiene vigencia durante un da y puede
tiempo en el chico, tal como ellas se hallan posteriormente lado a lado modificarse. Quizs la noche siguiente ya presente en primer plano la
en el inconsciente". Cuando Freud se refiere al complejo ed pico como manifestacin contraria. El verdadero estado del conflicto slo puede ser
la atraccin por la madre y el rechazo por el padre, estas actitudes con- deducido teniendo en cuenta todas las manifestaciones restantes, inclu-
trarias son compatibles porque, en rigor, no son ambivalentes sino diva- yendo las de la vida diurna".
lentes. Si una ambivalencia subsiste sin promover conflicto, estamos, en En M~alestar en la cultura ( 1930) (St. E. XXI, 122), al estudiar el
rigor, frente a la ambigedad. sentimiento de culpa, dice que es una "expresin del conflicto debido a
En Psicologa de las masas y anlisis dei yo (1921) ( St. Ed. la ambivalencia, debido a la lucha eterna entre Eros y el instinto de des-
XVIII; O.C. IX), en una nota (al pj&a pgina 79), dice Freud: "En truccin o de muerte". El trmino ambivalencia ya no es solamente apli-
chicos pequeos, por ejemplo, las actitudes -emocionales ambivalentes hacia cado a un conflicto entre dos tendencias opuestas o a dos emociones con-
aquellos que les son. prximos, existen lado a lado por largo tiempo, sin tradictorias, sino directamente al conflicto entre los instintos primarios,
que interfiera una de ellas sobre la expresin de lo opuesto. Si eventual- tal como lo dice en la pgina 137.
mente aparece un conflicto entre ambas, es frecuentemente resuelto por el En Dostoievslci y el parricidio (1928) (St . Ed. XXI; 0.C. XXl),
chico cambiando el objeto y desplazando una de las emociones ambiva- se refiere nuevamente a la ambivalencia en la relacin del chico con el
lentes sobre un sustituto. La historia del desarrollo de la neurosis en el padre y entiende aqu por ambivalencia el odio del chico que busca dPs-
adulto nos muestra tambin que la emocin suprimida puede frecuente- .hacerse del padre como rival, al mismo tiempo que estn presentes tl'u -
mente subsistir por largo tiempo en el inconsciente y aun en fantasas dencias afectuosas hacia l.
conscientes cuyo contenido es, naturalmente, opuesto a la corriente domi- En La sexiwlidad femenina (1931) (St. Ed. XXI; O.C. XXI), clil:e
nante, sin que esta contradiccin resulte un rebelin del yo contra lo que ''no podemos ir tan lejos como para afirmar que la ambivalencia <l o
reprimido. La fantasa es tolerada durante un largo tiempo, hasta que de la catexis emocional sea una ley vlida universal, y que es absolutamL'llL<'
pronto, y la mayor parte de las Yeces, a consecuencia del incremento de la imposible sentir un gran amor por una persona sin estar acompaado por
carga afectiva de la fantasa, surge el conflicto entre ella y el yo con r l odio que es posiblemente igualmente grande, o viceversa. Los adnlLoK
todas sus consecuencias". 11ormales indudablemente tienen xito en separar estas dos actitudes, y
Ms adelante (pgina 102) , dice: "cuando esta hostilidad es dirigida Ho se sienten obligados a odiar el objeto amado y a amar a sus enemigo8
contra personas que, por otro lado, son queridas, lo definimos con una 1anto como a odiarlos. Pero esto parece ser el resultado de un desarroll o
ambivalencia de sentimientos ... '' posterior. En las primeras partes de la vida ertica, la ambivalencia es
SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 273
272 JOS BLEGER
5. M. KLEIN Y FAIRBAIRN
evidentemente la regla. Mucha gente retiene este rasgo arcaico durante
toda su vida. Es caracterstico de la3 neurosis obsesivas, en .sus relaciones En El psicoanlisis de nios, de Melanie Klein, publicado original-
de objetos, que el amor y odio se contrabalancean uno con otro. En las mente en 1922, la autora (pg. 44), en el caso Ruth, dice que: "Era una
razas primitivas, tambin, podemos decir que la ambivalencia predo- de esas nias cuya ambivalencia se manifestaba, por un lado, en su fuer-
mina". te fijacin en la madre y en algunas mujeres, y, por otra parte, en su fuerte
En Nuevas aportaciones al psicoanlisis (1933) (St. Ed. XXII; O. antipata por otras, generalmente desconocidas". En rigor, no se trata
C. XVII, en el captulo XXII (pgina 99), Freud se refiere a la subdivi- aqu de ambivalencia sino de divalencia, ya que sentimientos antitticos
sin de la fase oral y dice que : "en el primer sub-estadio (oral) existe que forman parte de un solo conflicto se hallan disociados y distribuidos
slo la incorporacin oral, no hay ambivalencia en la relacin con el sobre objetos distintos que, de esta manera, tal como lo desarrolla Mela-
objeto -4ll pecho de la madre-. El segundo estadio, caracterizado por nie Klein, en trabajos posteriores, resultan objetos parciales aunque se
la emergencia del morder, puede ser descrito como oral-sdico; aparece por trate de personas 9 .
primera vez el fenmeno de la ambivalencia, que se vuelve despus mucho Ms adelante (pg. 167) superpone mucho ms ambivalencia y diva-
ms claro en la parte sdico-anal posterior". lencia cuando la autora, al estudiar las formas que adopta el yo para
En Compendio de psicoanlisis (1940) (St. Ed. XXIII; 0.C. XXI), vencer la ansiedad, dice que: ''el individuo puede alejarse de l (del
en el captulo IV (pgina 176), Freud dice: "Desde que la transferen- objeto) a causa de su miedo de l como fuente de peligro y tambin para
cia reproduce las relaciones del paciente con sus padres, aparece la ambi- protegerlo de sus propios impulsos sdicos, o puede dirigirse hacia
valencia de esta relacin tambin. Inevitablemente ocurre que un da su l con sentimientos ms positivos. Una relacin de objeto de esta clase
actitud positiva hacia el analista cambia en una negativa hostil. Esto, es provocada por una disociacin de la imago materna en buena y
tambin romo una regla de repeticin del pasado. Su obediencia a su mala. La ambivalencia del individuo frente al objeto no slo representa un
; ,adre (es el padre el que est en cuestin), su solicitud de los favores de paso ms en el desarrollo de sus relaciones de objeto, sino que es un meca-
:su padre, tiene sus races en un deseo ertico dirigido hacia l. En un nismo de fundamental importancia para vencer el miedo a su supery,
momento u otro esta demanda aparece en un primer plano de la trans- distribuyndolo, despus de haberlo dirigido al exterior, sobre un nmero
ferencia e insiste en ser satisfecha. Pero en la situacin analtica slo se de objetos, de modo que algunos de ellos representan el objeto que l
puede encontrar con la frustracin. Las relaciones sexuales reales entre el atac y que por lo tanto le amenazaba con peligro, y otros, especialmente
paciente y el analista estn fuera de lugar y aun los mtodos sutiles de su madre, significan la persona bondadosa y protectora".
satisfaccin, tales como el dar preferencia, intimidad, no son garantidos Al estudiar el desarrollo de la actitud de la nia frente al pene del
por el analista. Un rechazo de este carcter es tomado como ocasin para padre (pg. 212), dice: "En circunstancias favovables la nia cree
algn cambio ; cosas parecidas ocurrieron en la misma forma en la infan- no slo en la existencia de un pene introyectado peligroso, sino en
cia del paciente". uno benfico y servicial. Como resultado de esta actitud ambivalente,
En la pgina anterior , ( 175), dice que la transferencia es ambiva- luchar por contrarrestar su miedo a un pene malo introyectado por una
lente: "Comprende actitudes positivas de afecto tanto como negativas hos- introyeccin continua de uno bueno en el coito ... ''
tiles hacia el analista, el que como regla se ha puesto en el lugar de
alguno de los padres del paciente, su padre o su madre". Es decir que en la poca en la cual Melanie Klein escribi El psico-
anlisi~ de nios (1932), bajo el trmino ambivalencia se incluyen tanto
.,, la ambivalencia como la divalencia .
En Algunas conclusiones tericas sobre la vida emocional del lac-
En sntesis, vemos en estos estudios de Freud las mismas proposi- t,ante, Melanie Klein, al hablar de la posicin esquizoparanoide se refiere
ciones que ya he reseado anteriormente y es Ttem y tab el escrito en el a la ambivalencia como ''a una sntesis entre sentimientos de amor y pul-
cual culminan y se desarrollan todas las modalidades y fenmenos que siones destructivas hacia un mismo objeto -el pecho-, que a su vez oci-
Freud incluye bajo el trmino ambivalencia .. Por otra parte, se confirma, gina angustias depresivas, culpa y necesidad de reparar el objeto daado,
creo, tambin, la necesidad de separar de tal denominacin a los que el pecho bueno ".
pertenecen, en rigor, a la divalencia y a la ambigedad. Para Melanie Klein, la ambivalencia est relacionada con objetos
Y en este sentido, los estudios de M. Klein y Fairbairn resultaron totales, y la disociacin con objetos parciales; sin embargo, su utilizacin
decisivos. "
s No me ocupar de otros tipos de disociaciones sugeridos por M. Klein, Ro-
acnfeld y Bion.
SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 275
274 JOS BLEGER
de un depositario, ni en el sentido actual de divalencia. Esto parece Sterba caracteriza entonces Ja ambivalencia en un momento dado por
solucionarse, para Abraham, incluyendo la etapa oral primaria auJoer- 1<1 actividad-pasividad y, en otro, por dos actitudes antittiras, una amis-
tica como pre-ambivalente y la etapa oral secundaria narcisstica como tosa y la otra hostil.
caracterizada por una incorporacin total del objeto, como ambivalente. Ms adelante, cuando Sterba desarrolla la fasr genital dice: "repe-
Es decir, que en la etapa ambivalente de amor objetal, se hallan incl ui- tidas veces hemos subrayado el hecho que los instintos aparecen en pare-
dos tantos objetos parciales (en el sentido de partes de dcpositnri()s ) como jas de tendencias opuestas. En la fase oral coexiste, junto a un pode-
el objeto total (en el sentido tambin de depositario). roso deseo ele devorar, el de ser devorado. En la fase anal encontramos,
Glover, en su libro Psycho-Analysis (pgina 43), al exponer el con- eon el deseo de pegar, tambirn el opuesto de ser pegado. En la etapa
cepto de ambivalencia, se refiere a que las tendencias sexuales ~ agre- genital vemos tendencias masculinas en el placer instintivo ergeno de la
sivas, tanto como el amor y el odio, se alternan rpidamente entre s mujer, mientras el hombre muestra inclinaciones femeninas. Esta ambi-
en relacin con cada uno de los integrantes de la parrja parental, pero que valencia instintiva constante. resultado de corrientes sexuales tendientes
"esa alternancia Leva a una actitud permanentemente mezclada, un si- a objetos instintivos de sentido opuesto, nos hace suponer que la presen-
multneo amar y odiar que es llamado ambivalencia. La ambivalencia es cia simultnea ~' la expresin dinmica de pardas opuestas de instintos
subdividida en coucordancia con los estadios oral, anal y genital, etc.". es la consecuencia de la constitucin orgnica general de los seres
Sterba, E., al estudiar la segunda fase oral, incluye la ambivalencia; hu manos' '.
describe ., para la fase oral ele chupeteo la satisfaccin autoertica del pro- l/t
pio cuerpo del nio,"'pero ms tarde, despus de Ja aparicin de los clien-
tes, la actividad instintiva pide un objeto exterior". M. Langer, en .1porte kleiniano al libro dl' Sterba, dice que: "Ambi-
En el mismo estudio, Sterba dice: "Aparte el hecho ele que dos exci- valencia significa que un mismo objeto despierta simultneamente nuestro
taciones instintivas surgidas de la misma fuente fundamental pueden amor y odio. Y aunque Abraham no nos habla de la nueva teora instin-
ser contradictorias, teniendo una, un fin instintivo, y Ja otra pasivo en rela- tiva de Freud expuesta por primera vez cuatro aios antes, en 1920,
cin con el mismo objeto, justifica nuestro concepto de ambivalencia''. creemos sin embargo que el concepto del dualismo Eros-Tnatos est
Y poco ms adelante: ''El nombre de ambivalencia expresa en nnestro implcito en el t rmino de ambivalencia y puede haber influido para
caso la existencia simultnea de dos excitaciones instintivas del mismo que Abraham investigara en esta lnea".
contenido, pero con un fin instintivo contrario (activo-pasivo ) , como Aqu aparece enfatizada, en la ambivaleneia, la contradiccin amor-
morder, mirar, pegar, copular, pero se m;a tambin con rnncha frecuen- odio y menos la de actividad-pasividad, pero se asimila la p.mbivalencia
cia para designar la actitud ambigua que se manifiesta en un impulso tanto a la cohtli'adiccih entre amor y odio como al d ualisno entre
instintivo hacia un obj eto. En el deseo instintivo ele devorar, la Eros y Tnatos. :
actitncl del individuo es contradictoria. r~a tenuencia a incorporarse el ob- A continuac~rl; M. Langer se refiere al objeto parcial, entendiendo
jeto se manifiesta". Y tambin dice' en una nota al pie de pgina que: por ello el pecho de la madre o el pene del padre n otras partes del cuerpo
"Bleuler introdujo esta expresin (ambivalencia) para significar con que lo sustituyen; y qtie Abraham ubicfl en su enadro no untes de ia anal.
ella que una misma cosa es sentida, pensada y anhelada positiva y negati- Aqu, objeto patciai es utilizado en el sentido de partes de un depo"
vamente a la vez". sitario, y no en ei sentido que yo he ~ubrayado: el de la disociacin entre
"Ambivalencia significa que dos actitudes antitticas, una amistosa pares antitticos seguida por un dirigir nno de rstos pares antitticos a un
y la otra hostil, pueden manifestarse simultneamente corno placenteras depositario (parcial o total), mientras que el otro par antittico es dirigido
en relacin a un mismo objeto. La ambivalencia miis marcada, en que las a un otro depositario (que puede ser tambin parcial o total).
dos actitudes instintivas manifiestan la ms grande oposicin y diferen- Sin embargo, ms adelante M. Langer, al hablar de la primera fase
cia, es Ja que caracteriza a la segunda fase oral, la fase de los instintos oral, al descrbir los procesos defensivos del yo li1s primitiYo (disociacin,
de morder y devorar". "El trmino ambivalencia se usa a menudo con proyeccin e inttoyecci), <licr qur "al sepa1ar el instinto de vida del
todo acierto para caracterizar ciertas formas de relacin entre las per- instinto de muerte y proyectar a ambos sobre el objeto primario y parcial ,
sonas". <'l pecho, escinde a rste en un pecho bueno y otro mn lp '' aqu se ve cmo
Para Sterba, la fase oral primaria o fase del chupeteo, no se halla objeto parcial designa no solamente al depositario constituido por una
ligada a un objeto y es autoertica. mientras qne la fase oral secundaria parte de su totalidad, sino porque este depositario es experimentado como
o de morder se caracteriza porque en ella existe una relacin de natu- dos objetos distintos, uno bueno y otro malo, cutre los cuales no se ha esta-
raleza ambivalente con los objetos; "esta relacin en la segunda fase blecido todava relacin de unidad. Para estos casos, creo mejor, Mrno
oral pncde ser designada tambin como sdica". yu lo he dicho, utilizar el concepto de diYaleneia y no el de ambivalencia.
280 JOS BLEGER SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 281
Tal como lo hace la misma autora ms adelante, es posible que el en su opuesto y transformarse en el sujeto, y esta reversin no slo afecta
concepto de objeto parcial tenga que ser retrotrado histricamente al con- la actividad y pasividad, sino al tono emocional o el contenido, como
cepto de Freud de instintos parciales. Freud lo describe, en que el amor se cambia en odio. En un momento
Estudiando la segunda fase oral, dentro de la c.ual se ubica la posi- de esta reversin el objeto original del instinto es abandonado y reem-
cin depresiva, M. Langer describe cmo "La madre deja de ser un pecho, plazado por el self del sujeto.
una cara o una mano aislados, para transformarse en una persona, a la En Psicologa de las masas y .anlisis del yo, Freud dice que la
cual pertenecen pechos, cara y manos. Adems, el pecho que alimenta identificacin es ambivalente desde su comienzo. Bose afirma que sola-
y el que frustra, la cara sonriente y la cara ausente, manos que hacen mente en los casos en los cuales tendencias opuestas estn trabajando con-
bien y otras que hacen doler, son finalmente reconocidas como partes juntamente y afectando al comportamier:to, el concepto de ambivalencia
integrantes de la misma y nica madre", y es as como "el nio com- se hace necesario ; el caso en que un chico pueda amar a su padre un da
prende, por cierto a su manera, que su amor y su odio se dirigen hacia y. odiarlo al da siguiente; esta alternancia del comportamiento no es
la misma persona. As la disociacin cede el paso a la relacin ambiva- necesariamente una ambivalencia, tal como l entiende el trmino. La
lente con la madre, que Sterba nos describe. En esta ambivalencia que duda tampoco es comportamiento ambivalente, ya que es un conflicto del
provoca en el nio la preocupacin por la madre y la ansiedad por lo nivel consciente. En la verdadera ambivalencia, las tendencias opuestas,
que puede haberle hecho, y seguir hacindole con sus impulsos sdicos se supone, estn presentes, pero uno de los elementos antinmicos, en
cargados de envidia, celos y rivalidad. Esta ansiedad corresponde y un momento particular, debe necesariamente ser inconciente; y agrega
caracteriza la posicin depresiva, cuyo logro es la mayor integracin del que, dado este elemento inconciente, la ambivalencia no es nunca objeto
yo y de los objetos y la capacidad incipiente de r eparar el dao que se les de observacin directa ; debe ser considerada como un concepto explicativo.
ha hecho". Bose se decide por definir la ambivalencia como la presncia y acti-
Aqu la ambivalencia incluye, simultneamente, la descripcin de la vidad simultnea de tendencias opuestas, una de las cuales deben mante-
integracin del objeto interno en un depositario total, tanto como la coin- nerse inconsciente.
cidencia en el mismo objeto interno de amor y odio que son dirigidos Freud, en Los instintos y sus destinos, se ve llevado -segn Bose-
a la misma persona. a una situacin anmala, y tiene que admitir que en los primitivos esta-
dios del desarrollo de la libido ''el amor es difcilmente distinguido del
odio".
6. ESTUDIOS DE OTROS AUTORES
Bose afirma que la ambivalencia afecta solamente a los deseos y
Aunque ya he dicho que los estudios sobre ambivalencia son escasos, que no es necesario discutir la oposicin entre odio y amor como ambi-
me referir a algunos de ellos; as como tambin, al final, citar los traba- valente; sino que hay que considerar la oposicin entre los deseos que
jos sobre ambigedad (todava menos numerosos). estn detrs del amor y el odio. As, afirma que el problema de la ambi-
valencia est restringido al dominio de los deseos. Esta restriccin de la
Bose, en su artculo "Ambivalencia'', dice que Freud utiliza el con-
connotacin dei trmino ambivalencia, dice Bose, es la primera etapa
cepto especialmente para elucidar las relaciones entre odio y amor, y
hacia la comprensin de la gnesis de la ambivalencia, y que los deseos
agrega que, en sus escritos, a veces se ve cmo Freud se inclina a consi-
son los nicos que proveen las fuerzas motivos de nuestras actividades,
derar la ambivalencia como un rasgo fundamental de la vida mental y a
emociones y sentimientos.
veces lo presenta como un derivado de otros procesos, y cita numero-
sos trabajos de Freud en los que aparecen tales planteos. Cuando se habla de una oposicin entre amor y odio, hay que obser-
var - segn Bose- que lo que llamamos amor y odio son habitualmente
Este mismo autor seala que en Ttem y tab Freud afirma que no
situaciones muy complejas formadas por deseos,' sentimientos y emociones,
conocemos nada acerca del origen de la ambivalencia, y que frente a esto
y que el deseo de amor no es lo mismo que la emocin de amor, y, de esta
es posible asumir dos posiciones: una, la de suponerla como un fenmeno
manera. la oposicin debe ser observada sobre el dominio del deseo de amor
fundamental de la vida emocional, y la otra, que la ambivalencia fue
y deseo de odio y no entre Ja emocin-amor y la emocin-odio o entre pla-
adquirida a partir del complejo paterno, en el cual la investigacin psico-
CPr o dolor.
analtica del individuo actual revela su ms fuerte expresin.
Afirma as que la anttesis entre placer y Jolor y entre odio y amor,
En Los instintos y sus destinos, Freud sugiri -segn Bose- que r ealmente no existe. Cuando una oposicin se presenta debe referirse a
un instinto se desarrolla por una sucesiva transaccin entre elementos acti- diferentes actitudes, independientes del afecto.
vos y pasivos, y que esto da el carcter a la ambivalencia. En el mismo Puesto que la oposicin debe ser observada solamente desde el domi-
escrito, Freud presenta cmo la fase activa de un instinto puede revertir n io de los deseos, la gnesis de la ambivalencia debe ser buscada en los
SJ;\!BIOSIS Y AMBIGEDAD 283
282 JOS BLEGER
a) en diferentes partes del organismo ; designa tambin un objeto dotado de una sola de sus cualidades, bueno o
b) una emocin est en el yo y la otra est en el objeto, interno o malo. Propone, para mayor claridad, distinguir el primer caso como
externo, cuando el objeto y el yo son confusos y no fcilmente "objeto parcial espacial" y el segundo como "objeto univalorado"; de
discriminables ; esta manera, un pecho bueno y una madre buena podran ser, ambos,
c ) el estado en el cual se est cerca de una fusin de emociones, objetos univalorados, y en este sentido, objetos parciales, aunque el pri-
cerca del sadismo o masoquismo ; mero sera un objeto parcial espacial y el otro sera un objeto total espa-
d) el estado en el cual se est cerca de una interrelacin de emo- cial. La teora de la posicin depresiva se refiere primeramente a objetos
ciones -cerca de una realizacin en la cual el yo puede odiar y univalorados, o sea objetos parciales espaciales u objetos totales, y a su
amar, o satisfacer y destruir, y que los objetos pueden tambin integracin en objetos bivalorados, por ejemplo, de un pecho bueno y
odiar y amar, o satisfacer o destruir. Los estados de mximo un pecho malo en un pecho bueno y malo, y de una madre buena y una
amor y odio estn relacionados con objetos internalizados vivien- madre mala, en una madre buena y mala. Pero se refiere tambin a objetos
tes buenos, completos, persistentes, o bien hacia objetos interna- parciales y a su integracin en objetos totales espaciales, aunque no se
lizados muertos, malos, totales''. ha propuesto teora para este proceso.
"El contraste con un objeto total persistente es, por supuesto, una Wisdom llama teora del objeto ambivalorado a la integracin de los
disociacin bueno-malo, un objeto disociado en bueno y malo, o un objeto objetos parciales en un solo objeto total, y diferencia a esta ltima de
difusamente mutilado, o fragmentado, roto en fragmentos." lo que l llama ia actititd ambipotencial, que se refiere a la actitud que
"El trmino ambivalencia, tal como es habitualmente usado, no hace asume el sujeto frente al objeto, dado que para l "la integracin en el suje-
justicia a la complejidad del estado emergente del desarrollo en el cual la to tiene que producirse antes, aunque muy poco antes que la ambivalencia
pena, la depresin, la expectativa y la esperanza toman parte; este tr- hacia el objeto". Y as, para l "una actitud de amor es vivida en con-
mino es el de multivalencia. l enfatiza el hecho de que ms de dos juncin con una actitud de odio, aunque no se dirijan forzosamente hacia
afectos estn involucrados". Este estado, que describe Scott como multi- el mismo objeto. Por comodidatl se puede llamar a esa combinacin actitud
valencia, es el que nosotros denominamos en general (no slo para el caso ambipotencial".
de la depresin) como pol1:valencia de la ambigedad. Wisdom dice tambin que "un objeto ambivalorado presupone una
Sin embargo, difiero tambin con Scott en cuanto a la amplitud que actitud ambipotencial. Slo cuando ambas integraciones se producen existe,
da al trmino ambivalencia, porque ste no puede ser aplicado, a mi por primera vez, ambivalencia: una actitud positiva y negativa hacia
entender, sino en los casos de dos emociones presentes al mismo tiempo uno solo y mismo objeto considerado a la vez como bueno y malo. Un
sobre el mismo objeto; hecho que no ocurre en los casos que l describe objeto ambivalorado y la actitud ambipotencial son los componentes de
en a) y b), que corresponden a la divalencia; en el caso c), en que se la ambivalencia, y podran, en principio, existir sin ella, mientras que la
emplea la palabra fusin en lugar de integracin, creo que se trata tam- ambivalencia no podra existir sin estos dos elementos".
bin de un error, pues no son sinnimos: si es fusin se trata de la ambi- Creo que el trmino ambivalencia cubre perfectamente las dos situa-
gedad, y si es integracin se trata de una resolucin de la ambivalencia. ciones que describe Wisdom, y no creo necesario crear dos trminos dis-
Todava podra objetar tambin que en el caso b), "cuando objeto y yo t intos, uno para el sujeto y otro para el objeto, dado que siempre que se
son confusos, no son fcilmente discriminables", ya no se est tampoco produzca la ambivalencia, sta ser de una estructura en la que estarn
ni en la ambivalencia ni en la divalencia sino en la confusin o el sin- incluidos siempre, indefectiblemente, el o los objetos, y el o partes del yo,
cretismo. y una relacin entre ambos. De todas maneras, la definicin que da de
De esta manera, slo puede ser designado como ambivalencia lo que ambivalencia es muy clara, y es tambin, lo subraya Wisdom, "precisa-
C. Scott incluye en el caso d). mente el sentido que Freud dio al trmino ambivalencia cuando lo tom
de Bleuler"; esta definicin es la siguiente: "una actitud positiva y
negativa hacia uno solo y mismo objeto considerado a la vez como bueno
"'
Wisdom ( 1962), al tratar el problema de las teoras psicoanalticas
y malo". Cuando estas actitudes o emociones o sentimientos estn separa-
dos por la divisin esquizoide (disociacin) y no aparecen simultnea-
de la melancola, entra a considerar tambin la cuestin de la ambiva: mente sobre el mismo objeto interno y sobre el mismo depositario, ya no
lencia. En este artculo Wisdom aclara muy bien la diferencia entre ::;e t rata -segn mi opinin- de ambivalencia sino de divalencia.
objeto parcial y objeto total en la teora kleiniana, y seala que "objeto
parcial" "designa, por un lado, partes de una persona, por ejemplo un
pecho, y as es como se usaba originariamente", pero que, por otro lado, "'
286 JOS BLEGER SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 2Ri
Resumiendo, Wisdom reconoce objetos parciales y totales espaciales, 7. OTROS A.:\TECBDENTES BIBLIOGRAFICOS SOBRE AMBIGt.tEDAD
que pueden ser, ambos, univalorados tanto coro.o bivalorados. Agrega lo
que designa como actitud ambipotcncial que se refiere al sujeto (y no Entre las escasas publicaciones dedicadas al problema, se debe citar,
al objeto). La ambivalencia slo se da -para Wisdom- al coincidir en primer lugar, el estudio de Kris y Kaplan sobre la ambigedad en la
con el objeto bivalorado (que puede ser parcial o total espacial ). esttica; estos autores han partido del libro de Empson (Seven Types of
Sin haberse publicado, entre nosotros, desde hace aos, se ha impuesto Ambiguity) sobre el rol de la ambigedad en el lenguaje potico. Empson
una diferencia neta entre objeto interno y depositario gracias a la contri- describe la ambigedad como: "toda consecuencia del lenguaje, aun pe-
bucin de E. Pichon Riviere; esta diferencia aclara el problema termi- quea, que agrega alguna sutileza a fa oracin''.
1\_'gico y conceptual, de tal manera que objeto parcial y objeto total Kris y Kaplan se propusieron: a) diferenciar mejor la ambigedad
de~ignan siempre al objeto interno, dotado (el objeto parcial) de una caracterstica de la poesa de la del lenguaje no potico; b) estudiar el
sola de las cualidades, de uno solo de los elementos antitticos: bueno- papel que juega la ambigedad en el arte como proceso de recreacin
malo (puede ser tambin lleno-vaco, atacado-protegido, etc.), mientras :- eornunicacin; c) explicitar los estndares de interpretacin del proceso
que el objeto total est dotado ele ambos. En cuanto al depositario, ste de recreacin. Estos propsitos expuestos por los antores pueden dar la
puede ser tambin parcial o total segn se r efiera a parte o a la totalidad, explicacin de su forma de encarar el problema, que se diferencia neta-
y puede ser "depositado" por un objeto interno parcial o por uno am- mente de la que utilizo yo. Para Kris y Kaplan, en lo ambiguo no hay
bivalente (total). rigidez de. significado, o, en otros trminos, no hay constancia de res-
Pienso, sin embargo, que el estudio de wisdom obliga a algunas puesta. La ambigedad, dicen, no se "refiere necesariamente a lo incierto
ampliaciones de este ltimo criterio, ya que si bien llamamos objeto par- del significado, sino a sn nw.ltiplicidad. Las mltiples agrupaciones o
cial y total al objeto interno, el primero puede ser parcial en dos sentidos: significados pueden entrar en variadas relaciones entre s; hay un conti-
sea porque el objeto interno implica un solo trmino antittico (bueno nuum desde el extremo en que los significados estn completamente diso-
o malo), sea porque puede ser un objeto interno incorporado como parte y ciados y se inhiben unos a otros hasta el caso en que resultan escasamente
no como totalidad (pecho, pene, etc.). Por ello, me parece conveniente discriminables y se refuerzan entre s. En este continuum se pueden
reconocer varios tipos de ambigedad:
mantener la denominacin de objeto parcial y total para los ob,jetos inter-
nos, pero dentro del primero podemos reconocer el objeto parcial espacial, a) ambigedad disynntirn: cuando separamos significados como al-
para el objeto interno como parte de un todo, y denominar objeto uni- ternativos, excluyentes entr e s y recprocamente inhibidores; el caso ms
valorado al que implica un solo trmino antittico. A ello habra que familiar de este tipo de ambigedad es el orculo en que la ambigii_edad
agregar la existencia de depositario parcial, para designar una parte rPside generalmente en una construccin equvoea ( anfibolia), que puede
del objeto o sujeto externo, mientras que proponemos llamar depositario ser interpretada de dos maneras, pero que son excluyentes entre s. Esto
univalorado cuando este ltimo (siendo parcial o total) est valorado ltimo "es la caracterstica que define al tipo disyuntivo". Este tipo de
unilateralmente (con amor o con odio, por ejemplo) por la ''deposita- ambigedad se utiliza tambin en los discursos polticos para eludir la
cin" de un objeto interno parcial univalorado. Lo mismo diramos del censura.
objeto ambivalente, con lo cual nos referiramos tambin, siempre, a un La ambigedad disyuntiva es la usada en los primeros perodos de la
objeto interno, pero que puede ser objeto parcial o total espacial; y a ello interpretacin de los sueos, aunque en un anlisis ms completo aparece
agregaramos, como hemos visto, la existencia de depositarios parcial y otro tipo de ambigedad, la conjuntiva.
total. Estos ltimos pueden ser, a su vez, univalorauo~ o bivalorados (am- En relacin con la ambigedad disyuntiva Preud seal las ''pala-
bivalentes). En este sentido, no creo necesario agregar el concepto de bras conmutadoras" (switch words); el contenido latente es un signifi-
actitud ambipotencial, ya que la descripcin y terminologa que he r es(iado cado alternativo que excluye (inicialmente, al menos) al manifiesto, y
ahora cubren totalmente todas las posibilidades. l'n ese sentido la ambigedad de este ltimo es disyuntiva.
En sntesis, arribamos a Ja siguiente nomenclatura: El objeto interno b) ambigedad acZi:tiva: en ella, dos significados. aunque alternativos,
puede ser ambivalente o univalorado (un solo trmino de la divalencia); no son excluyentes sino que, en alguna medida, incluye uno al otro. La
pero puede ser tambin parcial espacial o total espacial. Estos dos lti- palabra ''rico'', por ejemplo, puede ser interpretada en trminos de
mos pueden, a su vez, ser univalorados o ambivalentes. En cuanto al " abundancia", "valioso" o "excelente", pero estos ltimos no son exclu-
depositario, puede ser parcial o total, y en ambos casos pueden ser "depo- .1 cutes entre s, sino que se superponen.
sitados" por un objeto interno univalorado o ambivalente, por un objeto c) ambigedad conjuntiva: cuando dos significados estn efecfoa-
interno parcial espacial o total espacial. Estos dos ltimos pueden ser, 111 ente juntos en la interpretacin. La ambivalencia es una ambigedad
a su vez, tanto univalorados como ambivalentes. co11j un ti va en tanto respuestas antitticas son evocadas simultneamente.
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SIMBIOSIS Y AMBIGEDAD 289
esta ambivalencia, y, por lo menos en el egipcio antiguo, es posible per- Si el sueo prescinde del 'no" como si ste no existiese, esto no se
seguir la evolucin a travs de todas sus fases, hasta llegar a la univoca- debe a que se hayan borrado los lmites de la contradiccin, sino al hecho
cin del lxico moderno". En la edicin inglesa dice : "En el curso de de que el yo pasa a funcionar con una estructura en la cual se ha perdido
la evolucin posterior del lenguaje desapareci esta ambigedad y, .por la discriminacin, y en el caso de las voces primitivas esta discriminacin
lo menos en el egipcio antiguo, es posible perseguir la evolucin a travs todava no ha sido adquirida. De tal manera, la condensacin slo puede
de todas sus fases hasta llegar a la in-ambigedad de los vocabularios ser aceptada en el sueo si se privilegia la vigilia, pero, en rigor, no se
modernos". trata de una condensacin sino de una nueva estructura del yo en la
Es decir, que la edicin espaola dice ambivalencia mientras que la cual no se condensan los contradictorios sino que se pierde la discrimi-
edicin inglesa dice ambigedad, y lo sealo porque creo que, en rigor, nacin entre los mismos.
se trata de ambigedad y no de ambivalencia. Cuando en el sueo un elemento o un significado es representado en
La lengua egipcia presenta otra particularidad muy extraa e im- el contenido manifiesto por un deseo antagnico, esto se debe a un co-
portante en lo que al paralelismo con la elaboracin onrica se refiere. mienzo de discriminacin en la estructura del yo y en los objetos y
''En Egipto, las voces pueden invertir -digamos por ahora: al parecer- experiencias a l ligados.
tanto su diccin como su sentido';_ "Abel trata de explicar el fenmeno
de la inversin fontica aceptando una duplicacin de la raz etimolgica, Cuando, como lo dice Abel, en la lengua egipcia hallamos un consi-
pero, por nuestra parte, hallaramos dificultades en seguir aqu al fil- derable nmero de trminos con doble acepcin, una de las cuales es exac-
logo. Recordamos el placer que experimenta el nio al jugar con las tamente contraria a la otra, la doble acepcin existe para nosotros pero
inversiones de la diccin, y cun frecuentemente la elaboracin onrica no para la estructura del yo -mundo del egipcio primitivo, para quien
recurre con fines diversos a la inversin de su material representativo. esta doble acepcin no ha sido todava discriminada.
(Ya no se trata de letras, sino de imgenes cuyo orden es invertido.) Cuando el idioma egipcio, "adems de las voces que renen signifi-
Por eso, preferimos atribuir la inversin fontica a factores ms profun- caciones opuestas, posea nombres compuestos que, a pesar de reunir dos
dos". "La concordancia entre la particularidad de la elaboracin onrica trminos de significacin contradictoria, slo .e xpresaban la acepcin de
que sealramos al iniciar este trabajo y el procedimiento descubierto uno de El'l.los", se trata de un momento del movimiento dialctico, del pasaje
por los fillogos en las lenguas ms antiguas, nos parece representar una de la indiferenciacin a la discriminacin; y no creo que estas voces
confirmacin de nuestro concepto sobre el carcter regresivo y arcaico compuestas fueran "fundidas intencionalmente" (como dice Abel).
de la expresin onrica.'' Mi tesis es que a partir de una indiferenciacin primitiva, que co-
Al ltimo prrafo de su artculo Freud agrega una nota en la cual rresponde a una particular estructura del yo en la cual no se haya
dice: ''Tambin se puede aceptar fcilmente que el primitivo sentido discriminado el yo del no-yo y no se hallan discriminados los objetos
contradictorio de las palabras representa un mecanismo preformado, uti- antitticos, la introduccin de la divisin esquizoide hace posible esta
lizado, para satisfacer mltiples tendencias, por el lapsus linguae que discriminacin, y en el estudio del sueo tanto como en el desarrollo del
consiste en decir lo contrario de lo intentado (conscientemente)". idioma, podemos comprender que este pasaje de la indiferenciacin o la
ambigedad a la divisin esquizoide .no se hace tampoco .de una sola vez
sino a travs de un movimiento dialctico que tiene diferentes momentos.
"'
Por mi parte, creo que el trabajar con la hiptesis de una indiferen-
Esta indiferenciacin o ambigedad no slo se refiere al sentido sino
a la palabra misma, y esto explica que las voces pueden invertir tanto
ciacin primitiva y con la ambigedad, aclara algunas caractersticas, su diccin como su sentido.
tanto del sueo como del lenguaje. Cuando una misma palabra expresa La experiencia que cita Freud del placer del nio al jugar con nver-
dos sentidos contradictorios, o una imagen en el sueo representa dos siones de la diccin, es un juego en el cual, en rigor, se hace un aprendizaje.
significados antitticos, no se trata, como lo piensa Freud, de la conside- Tenemos derecho a admitir la tesis de Freud sobre "el carcter regre-
racin de una contradiccin, sino de que esta contradiccin todava no sivo y arcaico de la expresin onrica", pero esta regresin es una re-
existe, es decir, que los trminos opuestos no han sido todava discrimi- gresin del yo a una estructura y a una dinmica diferente del yo de
nados y la totalidad se expresa con una estructura propia en la cual se la vigilia y tiene sus propias leyes -Y su propio ordenamiento, de tal
hallan indiferenciados, o en forma ambigua, elementos distintos y con- manera que lo que ocurre en ese nivel regresivo del yo durante el sueo,
tradictorios, pero que, en ese momento de la evolucin de la estructura 110 puede ser explicado por una alteracin o por una condensacin o por
del yo, no han sido todava discriminados como diferentes ni como an- otro mecanismo, a partir de la discriminacin que poseemos en el estado
tagnicos. de vigilia.
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204 JOS BLEGER
un lugar libre de fantasmas ... '' y que heimlich tambin significa o tiene
que pertenece a dos grupos de ideas que, sin ser contradictorias, son sin otra acepcin: "sustrado al conocimiento, inconsciente .. . " Aqu se sub-
embargo muy diferentes". Reproduzco la traduccin del texto ingls, raya que lo familiar es lo ''libre de fantasmas'' o lo ''sustrado al cono-
dado que introduce la expresin "no inambigua", lo cual quiere decir que cimiento" o "lo inconsciente"; algo que, si bien, por un lado es familiar,
la palabra "hcimlich" es ambigua (en la edicin espaola del alemn por otro tiene una parte desconocida llena de fantasmas que constituye
no ha sido traducida de esta manera). El traductor del alemn al ingls lo desconocido, y que -en nuestra vida habitual- ignoramos que existe
agrega en la pgina siguiente una nota en la que dice que de acuerdo dentro de lo familiar.
al Oxford English Dictionary, una ambigedad similar corresponde a la Freud termina este prrafo diciendo : ''De modo que heimlich es
palabra inglesa canny, que puede significar rio solamente cosy sino tam- una voz cuya acepcin evoluciona hacia la ambivalencia, hasta que ter-
bin cndowed with occult ar magical powers. Es decir, que llega mina por ,coincidir con la de su anttesis (en ingls dice "con su opues-
un momento en que la misma palabra que se refiere a lo familiar resulta to"), unheimlich. Unheimlich es, de una manera cualquiera, una especie
ambigua, de tal manera que pasa a significar justamente su contrario. de heimlick. "
De esta manera, creo que la palabra que describe el fenmeno recoge en Aqu Freud caracteriza como ambivalente la acepcin de la palabra
s misma, en su sentido o en su significado, la permanente posibilidad de heimlich ("cuando termina por coincidir con la de su anttesis"), cuando
que lo familiar se convierta en ambiguo, porque lo familiar es -en en realidad ahora podemos reconocer que se trata de ambigedad. Esta
rigor- slo un aspecto definido o ''recortado'' de una configuracin superposicin de ambigedad y ambivalencia es muy frecuente, y parte
incierta o no discriminada. de mi esfuerzo en un captulo anterior ha consistido en describir la dife-
Quiero subrayar otro aspecto interesante de la ambigedad del tr- rencia entre ambas. Cuando Freud dice que: "Unheimlich es, de una
mino heimlich. El texto antes reproducido dice que esta palabra no manera cualquiera, una especie de heimlich'' (en ingls dice '' subespe-
posee un sentido nico sino que, no siendo "inambigua ", "pertenece a cies de heimlich "), entiendo que no slo la palabra sino el fenmeno
dos grupos de ideas que, sin ser contradictorias, son sin embargo miiy mismo contienen lo oculto, lo fantasmal, lo no conocido, lo no discrimi-
diferentes: por una parte significa lo que es familiar o agradable y, nado. Su aparicin inslita provoca lo siniestro cuando el yo que percibe
por otra parte, lo que es oculto o disimulado". Lo subrayo por el hecho el fenmeno se transforma en ambiguo, o surge tambin en l (en el
de que aqu Freud seala (de acuerdo con el texto ingls), una de las propio yo) lo incierto o lo no discriminado.
caractersticas fundamentales de la ambigedad: la de que aparecen en
forma conjunta dos grupos de ideas 5 que no son contradictorios sino
que son diferentes, y por el hecho de que sta es Ja caracterstica que he
enfatizado en un captulo anterior, afirmando que la ambigedad no im-
"'
Prosiguiendo con el estudio, Freud recuerda otra vez a Jentsch, para
plica la contradiccin sino la coexistencia de trminos diferentes, no quien lo siniestro se caracteriza por la "duda de que un ser, aparente-
discriminados entre s; y he sealado tambin que, en algunos casos, la mente animado, sea, en efecto, viviente; y, a la inversa: de que un objeto
ambigedad puede incluir tambin trminos contradictorios, pero en este sin vida est, en alguna forma, animado", y cita como ejemplos la im-
caso se ha perdido o se ha ''desdibujado'' o embotado la contradiccin, presin que despiertan las figuras de cera, las muecas ''sabias' ' y los
de tal manera que aparecen como no discriminados o no contradictorios. autmatas, tanto como la impresin que producen las crisis epilpticas
De tal manera, lo tpico de la ambigedad reside en que aparecen al y las manifestaciones de la locura.
mismo tiempo, en forma no discriminada, cosas que son diferentes y que Para Jentsch, uno de los procedimientos ms seguros para buscar
nunca han sido contradictorias o que, habindolo sido, la contradiccin fcilmente lo siniestro "consiste en dejar que el lector dude de si deter-
se ha perdido o embotado. minada figura o persona que se le presenta, es un ser viviente o un aut-
En este sentido, en lo siniestro, no es la totalidad de lo familiar lo mata. Esto debe hacerse de manera tal que la incertidumbre no se con-
que se torna ambiguo, sino que fundamentalmente ocurre que dentro de vierta en el punto central de la atencin, porque es preciso que el lector
lo familiar aparecen los aspectos ocultos o no manifestados, es decir, lo no llegue a examinar y a verificar inmediatamente el asunto, cosa que
todava no discriminado; y este aspecto me parece de suma importancia segn dijimos, disipara fcilmente su estado emotivo especial".
en el estudio de lo siniestro. En esta cita de Jentsch, aparece, adems de algunos aspectos ya
Freud cita luego partes del Diccionario de Jacob y Wilhelm Grimm, sealados, el hecho de que, para evocar lo siniestro, se debe producir un
en el cual, entre otras acepciones, se dice que heimlich "designa tambin fenmeno de duda o incertidumbre pero que stas no se deben convertir
en el punto central de la atencin, con lo cual se seala que lo siniestro
5 El texto espaol dice "dos grupos de representaciones", eu lugar de "dos PS distinto a la duda y a la incertidumbre, dado que, en lo siniestro, el
grupos de ideas".
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yo no debe transformarse en un observador de la duda o de la incerti- fil'sta de nuevo. Esta forma de la angustia sera, precisamente, lo si-
dumbre; y esto me parece fundamental, ya que lo caracterstico de lo niestro, siendo entonces indiferente si, en su origen, ya tena carcter
siniestro no es un estado de duda o incertidumbre, sino una desorgani- angustioso, o si fue animado por otro tono afectivo. En segundo lugar,
zacin (o reorganizacin) especial que sufre el yo, o mejor dicho, una si sta es, r ealmente, la esencia de lo siniestro, entonces comprenderemos
destructuracin del yo integrado y la formacin de una nuern estruc- que el lenguaj e corriente pase insensiblement e ele lo H cirnlich a su con-
tura del yo, ambigua en s misma . trario, lo Unhcirnl1:ch, pues esto ltimo, lo siniestro, no sera realmente
Freud pasa luego a considerar -como ejemplo- un cuento de nada nuevo, sino, ms bi.en, algo que siempre fue familiar 9 en la vida
1-Ioffmann ("El arenero"), y empiC'za sealando que PI tema de " la psquica y que slo se torn extrao mediante el proceso de su represin.
mueca Olimpia '' '' de ningn modo puede ser eousidl'rado corno nico Y este vnculo con la represin nos ilumina ahora la definicin de
responsable del singular efecto siniestro que produce el cu<' nto " y que Schelling, segn la cual Jo siniestro sera algo que, debiendo haber que-
"el centro del cuento lo ocupa , ms bien, otro tema. precisamente el dado oculto, se ha manifestado".
que le ha dado ttulo y que sil'mprc vuclw a ser destacado en Jos mo- Para Freud -entonces- lo siniestro es un retorno de lo reprimido.
mentos culminantes: se trata el('[ tem a del arenero, el que arranca los Nosotros diramos ahora que lo siniestro es nna ruptura del clivaj e entre
ojos a las criaturas". A tn1v(s del examen del cuento, Preud concluye el yo y el no-yo (o "yo sincrtico", que es ambiguo) , y no un simple
que no se trata, como lo afirma .Jentsch, de "una incertidumbre inte- r etorno de lo rl'primido, y que, para ser r eprimido, tiene que haber inte r-
lectual", y c.:oncede, en cambio, una importancia fundamental al trmor wnido la divisin esquizoide, y por lo tanto, la discriminacin 10 . Con
por la p rdida de los ojos, "el miedo a quedar ciego", que "es el susti- esta misma modificacin que Sl)Stento se ent icndc tambiCn me jor el pasaje
tuto frecuente de la angustia de eastraein". Frl'ud conelu.,e lue "el insensible ele Jo H cimlich a lo llnli cimlich. ya que en todo fenmeno
carcter siniestro del arener o (se debe reducir) al complejo de castracin familiar conocido est. prPsente tambin un algo deseonociclo o no dis-
infantil". criminado. Y lo mismo ocurre si centrainos la atencin , no ya en el fe-
En otro cuento de Hoffmann ("Los elixires del diablo") , F reud l'S nmeno, sino en el yo mismo. El yo "conocido " o integrado se sustenta
tudia el fenmeno del doble y seala que este trastorno del yo, que sobre un no-yo, que es el "yo si ncrtico" o ambiguo. Esto agr ega el
Iloffmann utiliza en su cuento, conste "en un r etorno a determinadas l'onocimiento de que lo siniestro no es algo familiar 4uc se ha tornado
fases de la evolucin que experimenta en Ja viveucia del yo; en una extr ao por la represin, sino algo familiar o habi ttrnl que es, en s
regresin a la poca en q1w el yo an no se haba delimitado netam ente! mismo, el soporte del yo, y del cual se ha formado por una discriminacin
fr ente al mundo exterior y frente al prji'.nw G_ Ms adelante, Frcud liga ele parte del mismo. tanto el ~' como lo reconocido como familiar. En lo
la imprcsin de lo siniestro como emanada de ''la r epeticin de lo idn- siniestro se m<mifiPsta. entonces, lo clivado de Ja personalidad y de la
tico'', que puede ser tambin derivada de la vida psquica infantil. Y realidad, que se tieude a mantener clirndo por su carctcr indiferenciado
luego r elaciona el fenmeno de lo siniestro con la omnipotencia de las o sincrtico.
ideas, y dice que ''cuanto hoy nos parece siniestro, cumple la condicin
de evocar estos restos de una actividad psquica animista, estimulmdola
a manifestarse'' 7 Y contina Freud : ' ' Ser oportuno enunciar aqu dos
formulaciones en las cuales quisiera condensar el fondo especial de nues-
"'
Dice Freud: ''Slo ser. preciso que agr eguemos unos pocos com-
tro p equeo estudio. Ante todo: si la teora psicoanaltica tiene razn plementos, pues con el animismo, la magia, los ern::a ntamPntos, la omni-
al afirmar que todo afecto de una emocin, cuahuiera que sea su natu- potencia de las ideas, las actitudes frente a la mul'rte, la s r epeticionl'S
raleza 8 , es transformado por la represin en angustia, entonces es pre- invohmta rias y el compl ejo de castracin, cas i hl'mos agotado el conjunto
ciso que entre las formas de lo angustioso exista alguna en la cual se tk los factores que transforman lo angustioso en siniestro".
pueda r econocer que esto, lo angustioso, es algo reprimido que se man- 'fodo esto queda resumido en la. frase de Freud, que "Jo sinilst l'!I
se da. frecuente y fcilmente, cada vez que se desvanecen los lmiteH ('Jil r
6 El sulmn-a elo <'S mo. fantasa y realidad; cuando lo que habamos tenido por fantitsti('o 11p 11
una n ot~ de Fl'<uel r<m itP al captulo UI ele " TtPm y tab", elonde se
r-ncurntra el pasajp :-:;iguientP: "Pan1~cra. qu1.\ conced('lllOS carcter 'sini estro' a aque-
rpee ante nosotros como realidad; cuando un smbolo adquiere la pl 111.,,
llas imprcsio1ws que ,.i<11cn a confirma r la omn ipotencia el< las ideas y el pensamiento y la importancia de lo que haba simbolizado; y as sucesivamente" .
a11imista en general, mientras que en nu estro juicio racional ya nos hemos alejado
de stos''. fi La Pdir i6n ingksa rlj,oc: "algo qu< es fam iliar .. . "
8 La edicin i11glesa el ice: " que todo afecto pertcnecie11te a 1111 impul so cmo 10 La. teora. c)p la angustia, qui }'nlu1l utiliza aqu, t.'~ modifi cada tn " l 11 111
cio11al. .. " hiein, s nto ma. y m1gust ia", y t.sa m0Uificati11 abona m{ts la hiptes is que sus lt'ul o
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clicas e hipoco11dr acas. Las pocas relaciones que mantiene son fuerte-
Esta caracterstica, a saber, el desvanecimiento de los lmites entre mente ideal;ad as, y vive tambin con una intensa sobrevaloracin de
fantasa y realidad (la coexistencia de ambas en forma no discriminada), s misma. ft funcin de las limitaciones de su yo, tiene una seria dis-
es justamente el fenmeno de la ambigedad al cual creo se pueden re- torsin de la r"alidad, de la cual slo percibe lo que coincide con su ima-
ducir, en ltima instancia, todos los fenmenos comprendidos bajo el ttulo gen de s misma, del mundo y de las personas. Ha tenido una evolucin
o la impresin de lo siniestro. La omnipotencia de las ideas, la magia, muy favorable en su tratamiento psicoanaltico, y en un perodo reciente
los encantamientos, el animismo, el complejo de castracin, las repeti- del mismo empieza a elaborar y a aceptar que sus padres, su marido,
ciones involuntarias, todos ellos adquieren el carcter de lo siniestro a yo y ella misma, no somos como ella siempre nos vea. Este descubri-
condicin de que se desvanezcan los lmites entre lo conocido y lo desco- miento de aspectos inslitos e insospechados en lo familiar y cotidiano
nocido o entre fantasa y realidad: cuando se transforman en fenmenos de su vida, aparece con una nueva vivencia de lo siniestro.
ambiguos y, tal como lo he dicho antes, no slo cuando el fenmeno se Quiero slo mencionar que existe una relacin muy estrecha entre
transforma en ambiguo, sino cuando este fenmeno ambiguo es capaz lo inslito, como ritmo, con la epileptoidia. Otros pacientes pueden hacer
de hacer entrar en ambigedad al mismo yo : cuando es capaz de hacer este aprendizaje de manera ms gradual, y en ellos no aparecen los ''des-
regresar el yo a un perodo o a una etapa de indiferenciacin yo-no-yo, que cubrimientos" de manera brusca e inslita; para que estas dos ltimas
es, justamente, lo que caracteriza a lo que he denominado la posicin caractersticas se den, creo que se requiere, en todos los casos, de un
glischro-crica. fuerte componente epileptoide de la personalidad, que hace que el des-
Cuando no hay desvanecimiento de lmites entre fantasa y realidad cubrimiento y el aprendizaje aparezcan de manera brusca. Dejo de este
no se produce lo siniestro, tal como ocurre cuando nos ubicamos direc- modo solamente sealada la relacin entre el fenmeno de lo siniestro
tamente en la ficcin. y la epileptoidia.
Dice Freud : ''El resultado al cual nos condujo nuestro estudio po- En una sesin de esta paciente, se comienza con el anlisis de cmo
dra, entonces, ser enunciado de la siguiente manera: nuestras vivencias ella, al salir de la sesin anterior, dej depositada su melancola en m;
adquieren carcter siniestro cuando complejos infantiles reprimidos son y yo le interpreto que ahora se permite dejar depositada su melancola
reanimados por una impresin exterior; o bien con condiciones primiti- para que yo me preocupe por ella, cosa que nunca pudo hacer con sus
vas, superadas, parecen hallar una nueva confirmacin" 11 . padres, a los que siempre vea como despreocupados y en quienes -por
En todos estos casos se trata de un retorno o una regresin del yo lo tanto- no poda confiar.
a la posicin glischro-crica, de tal manera que no existe un retorno de Como respuestas a mi interpretacin, la paciente recuerda en ese mo-
lo reprimido, sino un retorno a un yo cuya estructura ha sido superada, mento que yo le dije que la semana prxima no la atender porque
o la aparicin de un yo que se mantena clivado, con una estructura indi- interrumpir mi trabajo, y sigue asociando con su esposo, diciendo que
ferencia. ahora se da cuenta de lo siniestro de la relacin que tiene con l; que
La conclusin a que arribo queda tambin abonada por la afirmacin est descubriendo que la relacin con l es siniestra porque ella se sent a
de Freud de que: "muchas cosas que seran siniestras en la vida real, siempre muy enamorada de l y slo vea en l buenas cualidades, pero
no lo son en la poesa ; adems, la ficcin dispone de muchos medios para que ahora se da cuenta de cmo la abandona afectivamente, la desvalo-
provocar efectos siniestros que no existen en la vida. Con esto se seala r iza y mantiene con mucha free vencia relaciones extramatrimoniales. y
que, en la creacin artstica, el yo es colocado en una situacin de regre- que el enterarse de todo esto le produce la impresin de una relacin
sin particular, o en una situacin de conocimiento especfico de que lo siniestra.
que se va a narrar o va a ocurrir en el cuento o en la creacin literaria Si tomamos, en primer lugai su relacin con su marido, vemos que
est separado o est limitado de lo real, cosa que no ocurre con el fen- lo que produce la impresin de .;iniestro es el hecho de descubrir que
meno de lo siniestro que ocurre en la vida real. s 11 marido es una persona totalm,mte distinta de como ella lo vea hasta
"Muy distinto es -dice Freud-, en cambio, si el poeta aparenta PHte momento, lo cual significa ;p10 lo familiar contena aspectos desco-
situarse en el terreno de la realidad comn''. ''Adopta entonces todas noeidcs para ella, y que lo familinr ha dejado de ser tal, para entrar en
las condiciones que en la vida real rigen la aparicin de lo siniestro, y 11na situacin en la cual ella ahora desconoce totalmente a su marido:
cuanto en las vivencias tenga ese carcter, tambin lo tendr en la ficcin". ,.; a mantiene una relacin con una persona que ahora resulta que no es
Dar ahora un breve ejemplo del anlisis de una paciente en quien, ('Ha persona. En otros trminos, lo familiar, lo definido o conocido, se
en un momento dado, se da la sensacin de lo siniestro. Se trata de una 11a torr;ado desconocido, no discriminado, es decir ambiguo.
persona con un carcter fbico, con frecuentes manifestaciones melan- Per o su descripcin de la r elacin con su marido es, en la relacin
1 1:msferencial, un desplazamiento de cmo ella siente tambin siniestra
11 Los subrayados son de Freud.
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