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Y, en efecto, en la vida corriente, desde que el beb recin nacido abre los
ojos por primera vez, y se alegra de ver a su madre, experimentando el
afecto con el que ella lo mira, ya desde el amanecer de su vida, el ser
humano se encuentra con la verdad. Cmo ha ocurrido esto? La
explicacin est en la naturaleza misma del intelecto humano. Porque el
intelecto humano, o sea, la facultad o capacidad cognitiva intelectual del
hombre, est constituida para poseer naturalmente la evidencia de la
realidad; o sea, para contemplar la realidad transubjetiva tal como la
realidad transubjetiva es en s misma. Frente a la evidencia de la realidad, o
sea, ante la evidencia acerca de las cosas que estn fuera de la mente, el
intelecto humano est constreido naturalmente a no hacer otra cosa que
rendirse por completo a tal evidencia. El entendimiento est naturalmente
constreido a aceptar la evidencia de la realidad. Por supuesto, el intelecto
acepta necesariamente la evidencia de la realidad, siempre que la realidad
transubjetiva haya llegado al entendimiento a travs de los sentidos, y
siempre que el intelecto haya alcanzado informacin suficiente acerca del
objeto que conoce.
Qu hacer ante una crisis de tal magnitud? Cul ser la ciencia debemos
cultivar en primer lugar para hacer frente a este cncer espiritual, a esta
crisis del conocimiento?
Sin embargo, desde el siglo XVI y hasta el siglo pasado, ha habido muchos
pensadores que estimaron que nuestras facultades cognoscitivas eran
incapaces de tener una verdadera estimacin de las cosas, o sea, evidencia
de la realidad. Todos ellos, desde Guillermo de Ockham, pasando por
Descartes y Hume, hasta llegar a Kant, desconfiaron de la capacidad
fundamental de nuestro entendimiento para conocer las cosas, para tener
evidencia de la realidad extramental. Decan ellos que las posturas
filosficas que sostenan la capacidad del entendimiento para alcanzar
certeza absoluta y objetiva acerca de la necesidad de los objetos extra
subjetivos es una ingenuidad propia de estadios de la infancia de la
humanidad.
Pero, aunque dudamos de que haya personas fuera de este saln, tambin es
verdad que conocemos la verdad, tenemos evidencia de la realidad de las
personas que se encuentran dentro de este recinto.
. Pero, qu es la verdad?