CULTURA

A ARMADILHA DA PRODUTIVIDADE

A vida sem pausa

O tempo para o descanso tornou-se demasiado caro. Sentimos as consequncias em diversos
aspectos da existncia desse ritmo 24/7
JONATHAN CRARY

24 MAI 2015 - 22:31 BRT

Prdio iluminado noite em Madri. SAMUEL SNCHEZ

A vida sem intervalos, tpica do capitalismo do sculo XXI, provoca conflitos que so indissociveis dos estados do
sono e da viglia, da luz e da escurido, da justia e do terror. Gera desamparo e vulnerabilidade. A frmula 24/7
[24 horas por dia, sete dias por semana] serve para evocar uma constelao de poderosos processos do nosso
mundo contemporneo caracterizados pela atividade, o acmulo, a produo, o consumo, a comunicao, o jogo
ou qualquer outra coisa, de forma incessante. Seja no trabalho ou no tempo livre, h uma impossibilidade cada vez
maior de fazer uma pausa, de ficar desconectado. 24/7 significa a imposio generalizada vida humana de uma
durao sem interrupes, de um tempo homogneo que no passa mais. Transcende o tempo do relgio e se
define pela continuidade de funcionamento e operao.

Em sua profunda inutilidade, sua absoluta passividade e sua imensa perda de tempo de
produo e consumo, o sonho estar sempre em rota de coliso com as exigncias de um
universo 24/7

24/7
significa que no existem intervalos de calma, silncio, ou descanso e aposentadoria. Igualmente importante
o fato de se tratar de uma condio de exposio e visibilidade permanentes, um mundo iluminado
ininterruptamente, no qual nada do que ntimo pode ficar oculto ou no mbito privado. sinnimo da implacvel
traduo para o valor monetrio de qualquer intervalo de tempo possvel ou de qualquer relao social concebvel,
de tornar todos os elementos de nossas vidas conversveis aos valores do mercado. A maioria dos motores
bsicos da vida humana a fome, a sede, o desejo sexual e, de pouco tempo para c, a necessidade de amizade
foram transformados artificialmente em formas mercantilizadas ou financiadas. A grande exceo o sono. Ele
representa a parte das necessidades humanas e dos intervalos de tempo que no podem ser colonizados ou
conectados a una enorme mquina de gerar rentabilidade. O extraordinrio do sono nesta era que dele no
possvel extrair absolutamente nenhum valor monetrio.

Em sua profunda inutilidade, sua absoluta passividade e sua imensa perda de tempo de produo e consumo, o
sonho estar sempre em rota de coliso com as exigncias de um universo 24/7. A significativa parte das nossas
vidas que passamos adormecidos, livres de ter que satisfazer mecanicamente a multiplicao de falsas
necessidades, um dos grandes desafios humanos voracidade do capitalismo contemporneo. O sono uma
interrupo intransigente do roubo do nosso tempo por parte do capitalismo. Nosso atual sistema econmico
mundial de mercados 24/7 e de produo e consumo incessantes na essncia incompatvel com o intervalo de
inatividade do sono humano. Para mim, uma fonte de otimismo a existncia de um intervalo de tempo humano
que na prtica seja impossvel de ser conquistado pela lgica do mercado e de outras foras de controle. O sono
pode sofrer perdas e danos devido a essa vida sem intervalos induzida pelas novas tecnologias e pela
globalizao, mas nunca poder ser totalmente ocupado ou racionalizado. Neste momento nosso objetivo deveria
ser nos concentrarmos em outros espaos e atividades que precisem de defesa contra sua traduo em valor
financeiro, seja no local de trabalho, no meio ambiente, na educao, na agricultura ou em muitas outras reas em
crise.

O sistema 24/7 suplantou a maior parte das notas distintivas rtmicas e peridicas da vida
MAIS INFORMAES
humana que floresceram por milhares de anos. Conota um esquema arbitrrio e rgido da
H um imperativo
de ser feliz, em todos semana, privado da multifacetada indeterminao da experincia vital. Como destaquei no
os lugares, o tempo comeo, muitas instituies no mundo desenvolvido passam dcadas funcionando 24 horas
todo, diz o filsofo
Roger-Pol Droit
por dia, sete dias por semana, especialmente desde a implantao da comunicao via
satlite. Mas foi s h pouco tempo, nos ltimos 10 ou 15 anos, que a elaborao da prpria
Jogar fora um objeto
por dia vai fazer voc
identidade pessoal e social passou a ser reorganizada para adapt-la ao funcionamento
se sentir melhor ininterrupto dos mercados, das redes informticas e de outros sistemas.

Animais parecem
cada vez mais
humanos

Trabalhe melhor
para trabalhar
menos

Em defesa da
procrastinao /
Contra a
procrastinao (voc
escolhe)

O tempo para o descanso caro demais para ser vivel na atual economia global

Um ambiente 24/7 tem a aparncia de um mundo social, mas na verdade um modelo no social de
comportamento mecnico e uma supresso do ato de viver que esconde o custo humano exigido para se manter
efetivo. Isso precisa ser distinguido do que Georg Lukcs e outros definiram no incio do sculo XX como o tempo
vazio
e homogneo da modernidade, o tempo mtrico ou de calendrio dos pases, das finanas ou da indstria, o
qual exclua as esperanas ou os projetos dos indivduos ou da classe trabalhadora. A novidade a renncia
generalizada a todo fingimento de que o tempo siga junto com todo projeto de longo prazo, incluindo iluses de
progresso ou desenvolvimento. Um mundo sem sombras, iluminado 24 horas por dia, sete dias semana, o
sonho capitalista final da ps-histria, na qual foi suprimida a alteridade que constitui o motor da mudana
histrica.
24/7 um tempo de indiferena, diante do qual so desnudadas a fragilidade e a precariedade da vida humana, e
no qual o sono no necessrio nem inevitvel. Em relao ao trabalho, parece verossmil, normal, at, a ideia de
trabalhar sem intervalos, sem limite. 24/7 se alinha com o inanimado, o inerte ou o livre de envelhecer. Como um
apelo publicitrio, proclama a disponibilidade absoluta, e, por isso, as necessidades ininterruptas e a sua
incitao, mas tambm sua eterna insatisfao. A falta de restries ao consumo no apenas temporal. Faz
tempo que deixamos para trs a poca em que acumulvamos principalmente coisas. Atualmente nossos corpos
e nossas identidades assimilam uma sobrecarga em contnua expanso de servios, imagens, procedimentos ou
substncias qumicas at um limite maligno e, com frequncia, fatal. A sobrevivncia no longo prazo do
indivduo cada vez mais dispensvel, com o abandono do Estado de bem-estar, assim como de qualquer forma
atenuada ou controlada de capitalismo. Rejeita-se a necessidade de qualquer perodo de pausa ou de calma. O
tempo para o descanso, a sade ou o bem-estar simplesmente caro demais para ser vivel na atual economia
global.

De forma semelhante, o sistema 24/7 indissocivel da catstrofe ambiental por seu compromisso de gasto
permanente, de desperdcio infinito com a consequente alterao terminal dos ciclos de dia e noite e das
estaes, dos quais depende a integridade ecolgica. Um trao notvel do mundo atual a irrelevncia de toda
noo de preservao ou conservao. Peguemos como exemplo a incalculavelmente valiosa floresta de Yasun,
no Equador, local de populaes indgenas, mas tambm com subsolo rico em petrleo. Quando o Governo
props no fazer perfuraes caso fosse criado um fundo mundial com apenas trs bilhes de dlares (cerca de
nove bilhes de reais) para compensar a perda de receita do petrleo que no seria extrado, as instituies mais
ricas do mundo prometeram apenas uns poucos milhes.

A lio que se em algum lugar h recursos de qualquer tipo para tomar ou explorar, cedo ou tarde eles sero
tomados ou explorados. Hoje em dia, no mundo inteiro tem lugar uma frentica orgia sem interrupo de saques e
acumulao, seja a fratura hidrulica, a minerao de carvo, a perfurao submarina, a agroindstria, a
purificao txica de minerais ou a contaminao dos oceanos e dos rios. A lgica dessa expropriao de recursos
exige que continue sem parar, da manh at a noite, 24 horas por dia, sete dias por semana, sem dar tempo para a
regenerao dos sistemas vivos e dos ambientes. Tendemos a pensar que entramos numa nova era de mundos
desmaterializados e virtuais de redes digitais, robtica e nanotecnologia, mas a fora motriz por trs do
capitalismo do sculo XXI continua a ser a pilhagem das matrias-primas da Terra. E, inevitavelmente, os imensos
projetos de extrao de recursos que saqueiam o solo e a gua so possveis com o uso da violncia militar e das
formas repressivas de poder poltico. Como j sabemos, embora prefiramos no pensar nisso, os dispositivos
digitais que nos demandam 24 horas por dia, sete dias por semana, e que definem quem somos, no poderiam
existir sem a expropriao destrutiva e letal da riqueza mineral do Sul do mundo.

Mas tambm insisto que as temporalidades sem intervalos so corrosivas para o tecido da vida social e para a
sociedade civil. Ao fomentar uma cultura vazia de autopromoo e auto-absoro, as tecnologias 24/7 perpetuam
a iluso de um tempo sem espera, de uma instantaneidade sob demanda, de adquirir e ter mantendo-se isolado
da presena fsica de outros e de qualquer noo da responsabilidade que ela possa carregar. O sistema 24/7
tambm mina a pacincia e a deferncia individuais, essenciais para qualquer forma de democracia direta: a
pacincia de ouvir os outros e de esperar que chegue sua vez para falar. O problema de esperar, de intervir
alternadamente, est ligado a uma incompatibilidade mais ampla do capitalismo do 24/7 com qualquer prtica
social na qual haja a interveno do compartilhamento, da reciprocidade ou da cooperao. Para os partidos e os
grupos de esquerda, o conceito de poltica via Internet um paradoxo desastroso. Pode ser que as plataformas
das
redes sociais tenham o potencial algortmico de mobilizar uma grande quantidade de pessoas em torno de um
tema ou de um acontecimento nico, mas so intrinsecamente incapazes de alimentar uma compreenso viva da
interdependncia humana ou das prticas fortalecedoras de apoio mtuo baseadas na comunidade.

Como nos dizem muitos tericos famosos da poltica, qualquer classe eficaz de resistncia pressupe inventar ao
mesmo tempo novas maneiras de viver. E aqui vem a parte difcil: antes que qualquer nova forma de vida social
possa surgir, mesmo de maneira provisria, preciso haver uma reconsiderao radical de quais so nossas
necessidades, uma redescoberta de quais so nossos desejos. Isso significa deixar totalmente de comprar o que
nos dizem que precisamos e repudiar por completo o papel de consumidores. Significa rejeitar ativamente a
letalidade da cultura do dinheiro e todas as imagens e iluses txicas de riqueza material que nos cercam. Para
aqueles de ns com filhos, significa abandonar as expectativas impossveis e desesperadas de sucesso
profissional e econmico que lhes impomos, dando-lhes no lugar disso vises de um futuro habitvel
compartilhado coletivamente. S que essas so apenas as primeiras tarefas preliminares, uma preparao
rudimentar para as lutas polticas reais que acontecem atualmente e para as que no demoraro a se espalhar por
toda parte, em meio intensificao da catstrofe ecolgica, da polarizao econmica e da guerra imperial.

ARQUIVADO EM:

Capitalismo Fraturao hidrulica Produtividade trabalhista Globalizao Sono Descanso Produo energia Fisiologia
Ideologias Biologia Especialidades mdicas Condies trabalho Poltica Medicina Cincias naturais Economia Cincia

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