Crdito: Ise Ananphada

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VOL. 19 | N. 31 | 2014

Dilma Roussef: aborto e O espetculo cultural na Identidade, relaes grupais

eleies presidenciais rede social e conflitos geracionais
Alfredo Vizeu e Lis Lemos Otaclio Amaral e Danielle Blanco Mateus Gruda e Janaina Gamba

P.01 P.29 P.85

Recebido em 01 de setembro de 2013 . Aceito em 25 de setembro de 2014.
O espetculo cultural na Resumo
rede social:
Este trabalho analisa formas de
apropriao e usos do Facebook,
a abordagem miditica
enquanto condio miditica e
mediadora para a divulgao de
do Coletivo Dirigvel de
Espetculos Culturais. Para a realizao
desta pesquisa, optou-se pela escolha
Teatro no Facebook1
de um espetculo cultural teatral
intitulado O pequeno Grande Aviador
e o Planeta do Invisvel, do grupo de
teatro paraense Dirigvel Coletivo de
The cultural spectacle in digital Teatro. A metodologia utilizada nesta
social network: the media approach pesquisa composta por trs mtodos
que se completam e auxiliam: o modelo
of Airship Theatre Collective on tripartite, proposto por Sodr (2007);
Facebook a netnografia e o estudo de anlise
de redes sociais (ARS), proposto por
Fragoso; Recuero e Amaral (2009).
Entre os dias 10 e 19 de novembro de
2012, foram realizados o levantamento
descritivo e a anlise da utilizao do
perfil do grupo na rede social digital
Otaclio Amaral Filho Facebook.
Danielle dos Reis Blanco
Palavras-chave
Espetculos Culturais; Facebook;
Dirigvel Coletivo de Teatro; redes
sociais digitais
PORTO ALEGRE | v. 19 | n. 31 | 2014 | pp. 29-38
Sesses do Imaginrio
Abstract
This paper analyzes forms of
appropriation and uses of Facebook,
as a mediator and media condition
for disseminating Cultural Spectacles.
To carry out this research, we opted
for a theatrical and cultural spectacle
entitled Little Big Aviator and the Planet
of Invisible, performed by a theater
group of Par called Dirigvel Coletivo
de Teatro. The methodology consists
of a combination of three methods
that are complementary and aid each
other: the tripartite model proposed
by Sodr (2007); netnography and the
study of social network analysis (SNA),
proposed by Fragoso; Recuero and
Amaral (2009). From November 10th to
19th, 2012, we conducted a descriptive
survey and analysis of the uses of the
groups profile on Facebook.
Keywords
Cultural Spectacles; Facebook; Dirigvel
Coletivo de Teatro; digital social network
A espetculo cultural na rede social: a abordagem miditica do Coletivo Dirigvel de Teatro no Facebook
Introduo
No novidade nenhuma que, ao tratarmos
de mobilidade, dinamicidade, ajuntamento, entre
outros, a internet pode ser considerada como uma
das grandes invenes do sculo XX. A facilidade de
solucionar problemas, que antes nos demandariam
tempo, uma das maiores atraes da chamada web
2.0. Andr Lemos (2010) acredita que a internet um
espao de comunicao em que tudo pode agregar e
onde tudo possvel, lugar, no qual, o homem pode
se conectar, se entrelaar com sua prpria essncia.
Conforme Lemos (2010. p. 12):
A internet um espao de comunicao propriamente
surrealista do qual nada excludo, nem o bem, nem
o mal, nem as mltiplas definies, nem a discusso
que tende a separ-los sem jamais conseguir. A
internet encarna a presena da humanidade a ela
prpria, j que todas as culturas, todas as disciplinas,
todas as paixes a se entrelaam. J que tudo
possvel, ela manifesta a conexo do homem com a
sua prpria essncia, que a aspirao liberdade.
Realizar transaes que, anteriormente, s
podiam ser executadas pessoalmente, que s podiam
acontecer com o deslocamento fsico no tempo e no
espao uma das grandes vantagens de se viver em
rede; e junto internet possvel tambm a facilitao
da criao e/ou permanncia de laos sociais nas
chamadas redes sociais digitais (Recuero, 2009), nas
quais cada sujeito, cada indivduo exerce um papel e
tem uma funo diferente, bem como, uma identidade
distinta que, ao mesmo tempo em que se encontra
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Sesses do Imaginrio
diluda nessa nova ambincia miditica (Sodr, 2002),
torna-se cada vez mais intersubjetiva.
Uma rede social (Recuero, 2009) definida pela
unio de dois ou mais elementos, os atores, que podem
ser pessoas, instituies, empresas, grupos; e suas
conexes (interaes). Essa definio do que rede
social no surgiu com a utilizao da internet, porm,
com a mediao pelo computador ela configura outras
formas de estabelecer as relaes sociais. De acordo
com Recuero (2009, p. 89):
As pessoas adaptaram-se aos novos tempos,
utilizando a rede para formar novos padres de
interao e criando novas formas de sociabilidade
e novas organizaes sociais. Como essas formas
de adaptao e auto-organizao so baseadas fundamental do pblico. ele, o pblico, que torna
em interao e comunicao, preciso que exista
circularidade nessas informaes, para que os
processos sociais coletivos possam continuar
acontecendo. Como a comunicao mediada por
computador proporciona que essas interaes sejam
transportadas a um novo espao, que o ciberespao, perpassa pela ideia de que as redes sociais podem
novas estruturas sociais e grupos sociais que no
poderiam interagir livremente tendem a surgir.
Redes sociais, portanto, precisam ter capacidade
de adaptao, pois tm um equilbrio dinmico,
constantemente redirecionado ao caos e a ordem.
Ao tratarmos mais especificamente das redes
sociais, as discusses muitas vezes se do no mbito
da exposio excessiva que essas redes proporcionam.
Sodr (2002) revela que a utilizao dessas novas
ferramentas tecnolgicas transforma a nossa pauta
de interesses e nos proporciona voltar os nossos
olhares para o que est sendo veiculado por este
novo bios. Ele acredita que nesse novo modo de
vida, e partindo do computador, estamos vivendo
uma cultura de simulao4, [...] um novo regime
de autorrepresentao social, e por certo, um novo
regime de visibilidade pblica e de representao
apresentativa (Sodr, 2002, p. 17).
Os espetculos culturais, bem como os grandes
espetculos de shows, peras, filmes, novelas, entre
outros, necessitam de pblico para acontecer. No
h espetculo, em toda a sua complexidade e
aqui se referindo inicialmente ao que da natureza
espetacular, ou seja, o que est na dimenso dos
sentidos, sobretudo da viso sem a presena
possvel a interao acontecer, portanto, necessrio
que os espetculos culturais atraiam os olhares e,
para isso, so necessrios meios eficazes para que se
possa propagar e publicizar, atraindo assim o maior
nmero de olhares possveis. A desconfiana aqui
servir de mediao, de publicizao dos espetculos
culturais e, sendo assim, mostra-se necessrio uma
maior preocupao com a sua utilizao. Lemos e Levy
(2010. p. 59), afirmam:
Os mass media passam a ter um papel fundamental
na formao de um pblico (a maioria), assim como
a imagem deste, fabricando uma opinio (teoria
do agenda setting). No sculo XX, os mass media
audiovisuais de massa criaram o novo espao de
circulao da palavra pblica, de engendramento de
A espetculo cultural na rede social: a abordagem miditica do Coletivo Dirigvel de Teatro no Facebook

opinio atravs da constituio de um mediaspace,

lugar de produo posterior de simulacro e de
espetacularizao da sociedade.

A principal mudana quando se trata do pblico

no ambiente cibercultural a quebra de paradigma
no que se refere relao dicotmica pblico e
privado. Primeiro, porque impe formatos advindos da
quantidade possibilitada pelo acesso, que ao mesmo
tempo em que permite a ideia de um pblico geral, pelo
corpo conectado, oferece, pela lgica de consumo, uma
ambientao cada vez mais diversificada e especfica.
Na internet requer sempre quantidades grandiosas
para ser representativo, ao mesmo tempo em que
oferece os mais variados aportes de pblico pela
customizao do consumo, por exemplo. Pela mesma
lgica, de acesso, inclui-se a atividade colaborativa,
que d ao indivduo a possibilidade de interferncia
gerando assim a perspectiva de participao direta
no ambiente midiatizado. E o terceiro argumento que
queremos fixar o outro lado do pblico, o privado,
mais especificamente a quebra da privacidade no
sentido clssico. A privacidade no ciberespao um
falso controle de escolha inicial de estar ou no estar na
rede. Depois de estar na rede, a privacidade conduzida
Fonte: Alexandre Modesto
por um processo de publicizao viral sobre o qual o
indivduo no tem mais controle. Esta publicizao se
d tanto ao nvel dos dados como da imagem. participar de um grupo, uma fanpage, se engajar em possvel pensarmos em duas aproximaes: a
A base um fetiche da imagem gerado pela uma causa, baixar msicas, ou enviar mensagens primeira, de natureza mercadolgica, com base na
perspectiva do lugar, da praa, da cidade, do mundo de udio e mdia, imagens, vdeos pelo Whatsapp publicizao da mercadoria pelo seu prprio fetiche e
s que agora pela midiatizao como um lugar global, que interliga as principais plataformas, postar uma que agora linguagem espetacular direta da cultura de
organizados por sociabilidades virtuais do domnio mensagem no Facebook, uma foto no Instagram ou consumo; e a segunda, prpria da privacidade, que a
de ver e de ser visto. Estar numa roda de conversa, somente curtir tais postagens. aparente condio de se mostrar sem estar no lugar e

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Sesses do Imaginrio
A espetculo cultural na rede social: a abordagem miditica do Coletivo Dirigvel de Teatro no Facebook
de ser visto de forma permanente pela publicizao na
rede, o fetiche do escondido, do proibido, do insurreto,
mas que est sendo visto por todos. Aproxima-se do
fetiche do ator de cinema representando para a cmera
por conta da imagem que se forma na perspectiva e
existncia de um pblico. O fetiche da privacidade
impulsionado como fetiche pelo princpio espelhar
oferecido pela imagem, a simulao; e esta ordem a
do espetculo, que prprio do ver.
Este artigo prope voltarmos nossos olhares para
a possvel relao entre espetculos culturais e redes
sociais digitais, com o intuito de perceber se e como
o Dirigvel Coletivo de Teatro utiliza as redes sociais
digitais para atividades de divulgao e publicizao do
grupo. Para tanto, necessrio delimitarmos os objetos
de anlise proposto neste trabalho, pois, quando
tratamos de espetculos culturais, imaginamos uma
gama enorme de possibilidades; porm, neste artigo
especificamente, trabalharemos com o espetculo
teatral, por meio do Dirigvel Coletivo de Teatro, um
grupo teatral de Belm do Par, e com redes sociais
digitais, especificamente com o Facebook.
O espetculo teatral e o Facebook
Apesar de pouco tempo de existncia cerca de
dois anos , o grupo Dirigvel Coletivo de Teatro j
possui um trajeto com muitos frutos. Inicialmente,
o grupo era ligado Escola de Teatro e Dana da
Universidade Federal do Par ETDUFPA e foi criado
com a proposta de interligar vrias linguagens
artsticas em um mesmo coletivo5 (artes cnicas, artes
plsticas, cenografia, figurino, msica, dana). Era
um espao em que os alunos do curso tcnico e de
graduao da ETDUFPA possuam para mostrar seus
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trabalhos, aprimorar suas tcnicas e ainda estar em
cena, discutir a teoria na empiria.
Com seu primeiro espetculo O pequeno grande
aviador e o planeta do invisvel, uma releitura da
obra O pequeno prncipe de Antonie Saint Exupry,
o grupo ganhou bastante reconhecimento na cena
teatral em Belm, alm de dois prmios no FETA
(Festival Estudantil de Teatro). A partir da, o grupo
se desvinculou da escola de teatro e ganhou o
prmio de montagem de teatro de rua da FUNARTE
para montagem de um segundo espetculo teatral,
intitulado Sucatas e Diamantes. Nesse segundo
espetculo, o grupo realizou suas pesquisas no bairro
do Jurunas6 em Belm e ofertou diversas oficinas para
jovens daquela comunidade.
J o Facebook uma rede social de relacionamento
online, criado por Mark Zuckrberg em 4 de fevereiro
de 2004. A ideia, incialmente, era criar uma rede de
interao entre os alunos da Universidade de Harvard,
porm a rede se expandiu at chegar a outros pases,
na condio de rede social. A escolha do Facebook,
em detrimento das demais redes sociais digitais, se d
pela possibilidade da convergncia que a plataforma
oferece. Na mesma rede possvel fazer postagens de
fotos, filmes, vdeos, msicas, criar comunidades de
fs, criar eventos, entre outras ferramentas. Portanto,
acreditamos que o Facebook a rede social digital mais
completa para as observaes que estamos propondo
neste trabalho.
Os espetculos culturais e as redes sociais
Para Guy Debord (1992, p.14), o espetculo no podemos dizer que a comunicao tambm pode
um conjunto de imagens, mas uma relao social entre
pessoas, mediada por imagens. Quando pensamos
em espetculo, muito provvel que nos venha
mente grandes shows, teatros ou performances
extraordinrias, mas pouco nos detemos no significado
desta palavra.
Espetculo e espetacular encontram-se na
ordem do que produzido para ser visto, ou seja,
o espetculo mediado por imagens e faz parte da
sua natureza ser mostrado. Conforme Chau (2006,
pp. 81-82):
H, porm, uma famlia de palavras latinas na qual
a imagem tem como referncia a viso. Trata-se
da palavra espetculo, que vem dos verbos latinos
specio e specto. Specio: ver, observar, olhar, perceber.
Specto: ver, olhar, examinar, ver com reflexo, provar,
ajuizar, acautelar, esperar. Species a forma visvel da
coisa real, sua essncia ou sua verdade na cincia
da ptica, a species era estudada como imagem
visual. Spectabilis o visvel; speculum o espelho;
spectador, o que v, observa, espectador; spectrum
a apario irreal, viso ilusria; speculare ver com
os olhos do esprito e spetaculum a festa pblica.
Espetculo pertence ao campo da viso.
Desse modo, podemos dizer que o espetculo
acontece em sua plenitude quando dirigido ao olhar
do pblico, aquele que compartilha o sentido do e
para o espetculo, aquele que v e o ajuza, percebe,
reflete sobre o que visto. Seguindo essa ideia,
temos na natureza do espetculo a comunicao:
acontecer no espetculo e pelo espetculo, uma
vez que ela envolve interao, segundo a definio
A espetculo cultural na rede social: a abordagem miditica do Coletivo Dirigvel de Teatro no Facebook
proposta por Braga (2011, p. 67) de que esta se refere
aos processos simblicos que envolvem trocas entre
os seres humanos.
Uma maneira (intuitiva e no definidora) de referir-se
interao comunicacional considerar que se trata a
dos processos simblicos e prticos que, organizando
trocas entre os seres humanos, viabilizam as diversas
aes e objetivos em que se veem engajados (por
exemplo, de rea poltica, educacional, econmica,
criativa, ou esttica) e toda e qualquer atuao que
solicita a coparticipao. Mas tambm o que decorre
do esforo humano de enfrentar injunes do mundo
e de desenvolver aquelas atuaes para seus objetivos
o prprio estar em contato, quer seja solidrio,
quer seja conflitivo e provavelmente com dosagens
variadas de ambos; por coordenao de esforos ou
por competio ou dominao.
Porm, seguindo esta lgica, no podemos
considerar que somente os grandes teatros e
shows so produzidos para serem vistos, ou que
apenas estes tm sua natureza visual, reflexiva
e principalmente interativa. Pequenos grupos,
manifestaes e at aes cotidianas so pensadas
para serem mostradas e ajuizadas, e servem
como objetos de reflexes. Portanto, poderamos
classific-las como sendo de carter espetacular,
o qual se exacerba agora pela internet na qual a
publicizao quase obrigatria.
O teatro de rua, um grupo de dana, um cantor,
ainda que este no seja consagrado como os grandes
nomes da MPB, tambm podem ser denominados
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Sesses do Imaginrio
como espetaculares, bem como as manifestaes
folclricas, o futebol, e mais uma gama de espetculos,
uma vez que, a caracterstica dominante o espetculo
como uma linguagem, graas s possibilidades
de manipulao e disponibilizao que a imagem
atingiu. Neste artigo usa-se o conceito de Espetculos
Culturais referindo-se a espetculos que, segundo
Marilena Chau (2006, p. 21), apresentam trs traos
distintos prprios do entretenimento:
Em primeiro lugar, trabalho, ou seja, movimento
de criao do sentido, quando a obra de arte e a
de pensamento capturam a experincia do mundo
dado para interpret-la, critic-la, transcend-la e
transform-la a experimentao do novo. Em
segundo lugar, a ao para dar a pensar, dar a ver,
dar a refletir, a imaginar e a sentir o que se esconde sob
as experincias vividas ou cotidianas, transformando-
as em obras que a modificam porque se tornam
conhecidas (nas obras de pensamento), densas, novas
e profundas (nas obras de arte). Em terceiro, em uma
sociedade de classes, de explorao, dominao, e
excluso social, a cultura um direito do cidado,
direito de acesso aos bens e obras culturais, direito
de fazer cultura e de participar nas decises sobre a
poltica cultural.
Alm disso, a experincia contempornea nos
mostra que os espetculos culturais, tal como agora se
apresentam, so caracterizados como manifestaes
artsticas da cultura popular, retrabalhados como
produtos simblicos pela negociao da cultura
miditica com a cultura de consumo.
Este trabalho considera o Dirigvel Coletivo de
Teatro como uma manifestao espetacular cultural de
acordo com o que denominamos serem os espetculos
culturais e sua natureza, uma vez que o grupo est
inserido em uma prtica cultural, por ser da ordem do
trabalho e do pensamento (Chau, 2006). Alm disso,
concebido para ser visto, apreciado e, para tanto,
precisa do pblico para acontecer, uma vez que, no
h teatro sem pblico (Pavis, 1999), da mesma maneira
como necessrio a presena do pblico para que se
concretize a visualidade do espetculo.
A rede social digital Facebook uma plataforma
de interao social na qual possvel agrupar, em
um mesmo lugar, vrios servios oferecidos por
outras redes sociais digitais: fotos, vdeos, bate-papo,
mensagens, opes de curtir, assinaturas, fs, entre
outros. O sucesso do Facebook entre as empresas,
rgos governamentais, no governamentais, grupos
de teatro, msica, escolas entre outros setores, deve-
se a essa gama de possibilidades de interao em uma
nica rede social, podendo assim ter um alcance maior
de pessoas. O Facebook torna-se, ento, uma grande
vitrine digital que pode ser acessada por milhares
de pessoas, mesmo quando essas pessoas no esto
ligadas diretamente umas s outras. As conexes/
interaes estabelecidas pelo Facebook podem ser
exemplificadas da seguinte forma:
1 A e B possuem uma relao de amizade.
2 B e C tambm estabelecem uma relao de
amizade
3 A e C no se conhecem, mas esto conectados
pela relao de amizade em comum que B.
Logo, por mais que A e C no se conheam,
possvel que haja uma interao, ainda que superficial,
A espetculo cultural na rede social: a abordagem miditica do Coletivo Dirigvel de Teatro no Facebook

entre esses dois sujeitos, o que pode ser considerada
de redes de mundo pequeno (Recuero, 2009):
Observando as redes sociais como independentes
umas das outras, plausvel perceber que todas as
pessoas estariam interligadas umas as outras em
algum nvel.
Vejamos no exemplo: se A posta um comentrio
no mural de B, possvel que C, mesmo no
estabelecendo relao direta com A, curta, comente
e at compartilhe esse mesmo comentrio. Caso C
resolva compartilhar o comentrio que A postou
no mural de B, ele est desta maneira aumentando
nmero de ligaes/interaes entre os usurios como um exerccio cnico, foi construdo com base
do Facebook. Portanto, seguindo a lgica de
compartilhamento e interao possibilitada pelo
Facebook, os espetculos culturais encontram, nesta
rede social digital, uma maneira eficaz de conquistar
pblico/interaes, quando se leva em considerao Os trs espetculos esto presentes na fanpage
que necessria a existncia do pblico para que o
espetculo possa ocorrer em sua completude.
O Facebook torna-se, ento, uma ferramenta
eficaz para a existncia e propagao dos
espetculos culturais; estes podem encontrar nesta
ferramenta uma maneira de mostrar, publicizar,
interagir, tornar-se visvel se fazer ser visto; com um
nmero considervel de pessoas que talvez no se
possa obter em uma noite de apresentao. Porm,
publicar em uma rede social digital, por maior e mais
dinmico que seja seu poder de convergncia, no
significa propriamente comunicar7. A publicao
de um post, a postagem de uma imagem/foto, o
compartilhamento de um vdeo, no necessariamente
perpassa pela comunicao; neste sentido, publicar
e comunicar so de categorias distintas.
O Dirigvel Coletivo de Teatro possui vrias
plataformas de acessos na web, ou redes sociais digitais.
Entre elas, esto o Twitter e o Blog, mas no Facebook
que o grupo consegue ter uma maior concentrao
de crculos de amizades e de interao. O Dirigvel
Coletivo de Teatro possui at hoje trs espetculos
teatrais, todos livres adaptaes de clssicos literrios.
O primeiro, conforme dito anteriormente, foi O pequeno
grande aviador e o planeta do invisvel, espetculo que
lanou o grupo em 201, inspirado na obra O pequeno
prncipe de Antonie de Saint-Exupry; o segundo
espetculo do grupo, denominado pelo prprio grupo
nos poemas do livro Cntico dos Cnticos da Bblia; o
terceiro espetculo, fruto de um prmio de montagem
da FUNARTE, chama-se Sucatas e Diamantes e foi
inspirado nas histrias de Aladim das Mil e uma noites.
do grupo, por meio de fotos, cartaz de divulgao,
agendamento de eventos, vdeos, comentrios etc.
Podemos perceber que o grupo utiliza o Facebook
para dar visibilidade a todos os seus espetculos e
atividades, mas, para este artigo, optamos por analisar
apenas um deles.
O agendamendo do Facebook
No perodo de 15 a 18 de novembro de 2012
(quinta-feira a domingo), o espetculo O Pequeno
Grande Aviador e o Planeta do Invisvel esteve em
cartaz no Teatro Cura, por meio do projeto Pauta
Mnima8 do Governo Federal. Faremos a descrio
e a anlise da utilizao da rede social digital
Facebook, atravs do perfil criado e atualizado pelos
prprios atores do grupo, no perodo de 10 a 19 de
novembro. A escolha pelas datas da pesquisa no
Facebook deve-se por observao das publicaes
mais importantes relacionadas com os dias em que
o grupo estaria em cartaz.
No dia 10 de novembro de 2012, menos de cinco
dias para o incio da temporada no Teatro Cura,
o grupo lana uma promoo no Facebook como
seguinte texto:
J imaginou participar dos bastidores antes da
apresentao do espetculo O pequeno grande
aviador e o planeta do invisvel? Pensando em
proporcionar essa chance, o Dirigvel Coletivo de
Teatro criou um sorteio no Facebook: o Curta,
Compartilhe e viva o Dirigvel.
CURTA, COMPARTILHE E VIVA O DIRIGVEL!
Vamos sortear 2 ingressos do espetculo, um para
sexta-feira (16) e outro para sbado (17), no Teatro
Cura. Os premiados ganham um ingresso para curtir
o espetculo e ainda tero livre acesso aos bastidores.
Para participar basta fazer o seguinte:
1. Curtir a Fanpage Dirigvel Coletivo de Teatro
2. Compartilhar esta imagem promocional
Resultado sair na quinta-feira, 15/11, s 17h (a
promoo se encerra 30min. antes do resultado)
MERDAAAAAAA!!!
Com essa promoo, o grupo conseguiu alcanar
111 compartilhamentos diretos9, 49 curtidas e 11
comentrios sobre a promoo, sobre o espetculo e
sobre o grupo. Neste momento, observou-se que no

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Sesses do Imaginrio
A espetculo cultural na rede social: a abordagem miditica do Coletivo Dirigvel de Teatro no Facebook
foi preciso da utilizao das tradicionais propagandas
nos meios de comunicao de massa (jornal, revistas,
VTS na televiso ou spot para rdios) para divulgar o
espetculo: os novos meios (internet) conseguiram
aparentemente suprir essa necessidade. Porm,
percebe-se tambm que, apesar do grupo utilizar
de uma estratgia para que mais pessoas possam
conhecer a sua fanpage no Facebook e, assim, receber
as notcias dos espetculos, ainda assim, o nmero de
curtidas e compartilhamentos foi considerado baixo
(para uma rede social digital como o Facebook).
Acreditamos que este fato pode estar relacionado
com a postura do grupo na rede, pois como foi dito
anteriormente, uma simples publicao no equivale
comunicao ( necessrio ir alm): acreditamos deixar o pblico ciente de que o Dirigvel est sendo
que o problema do baixo compartilhamento est
na forma como o Dirigvel utiliza o Facebook que
no uma maneira estratgica , com um plano de
ao para que suas postagens adquiram um maior
carter interacional comunicacional. No se pode
simplesmente estar na rede, mas necessrio fazer
parte dela e utilizar dos recursos possveis que
podem ser alcanados atravs da relao entre a
rede social digital e as estratgias de quem alimenta
esta rede.
Observou-se tambm que os compartilhamentos
na rede social digital funcionam de forma semelhante
ao tradicional boca a boca, no qual algum
que possui o conhecimento sobre determinada
informao compartilha com um amigo, que por
sua vez compartilha com outro amigo e este com
outro. Portanto, pode-se estimar que, alm dos 111
compartilhamentos diretos, pudessem ter havido
outras de amigos que viram no perfil de outros
35 PORTO ALEGRE | v. 19 | n. 31 | 2014 | pp. 29-38
Sesses do Imaginrio
amigos. Porm, esses possveis compartilhamentos
ns no podemos mensurar neste estudo, pois estes
podem ocorrer de maneira indireta, como apenas
a utilizao da opo de copiar e colocar o post, ou
ainda, copiando somente as principais informaes,
como data, local e horrio e inserindo em uma
conversa no chat, por exemplo.
Nos dias 13, 14 e 15 de novembro de 2012, o perfil
do grupo compartilhou, entre os fs, links de matrias e
reportagens que foram veiculadas em outros meios de
comunicao e que pautavam a temporada do grupo
no Teatro Cura. Porm, estes compartilhamentos no
possuram grande interao com os fs da pgina.
Aqui se percebe que h uma preocupao em
pautado por outros meios de comunicao, mas no
percebemos um estmulo para que esse post pudesse
assumir um carter estratgico. Por exemplo: o post
apenas compartilhava as matrias dos jornais, mas
no indagava aos curtidores da fanpage o que eles
haviam achado da matria, se j haviam compartilhado
com seus amigos no Facebook, ou ainda, no os
convidavam para assistir o espetculo.
Dia 13 de novembro, o link compartilhado foi da
revista Gotaz10, que obteve apenas duas curtidas.
No dia 14 de novembro, foi a vez do Portal Cultura
divulgar o espetculo e o grupo compartilhou
a chamada da reportagem que conquistou sete
curtidas e trs compartilhamentos diretos. No dia 15
de novembro, dia da estreia, foi a vez do portal G1 Par,
que pertence Rede Globo, divulgar o espetculo;
com o compartilhamento na fanpage do grupo a
notcia ganhou sete curtidas, dois comentrios e dois
compartilhamentos diretos.
Aqui se pode perceber que as curtidas e
os compartilhamentos so nas postagens que
compartilham reportagens sobre o grupo nos portais
de maior influncia em Belm. Quando a revista
Gotaz pautou a apresentao do grupo, apenas duas
curtidas apareceram, porm, quando a apresentao
foi pautada pelo G1 e pelo Portal Cultura, esse
nmero aumentou.
Nos dias 15 e 16, foram divulgados os dois
ganhadores da promoo de compartilhar e curtir,
mas a publicao dos ganhadores gerou apenas dois
comentrios e cnco curtidas. Porm, quando o grupo
postou a foto das duas ganhadoras junto com os atores
do grupo no teatro, a publicao alcanou 49 curtidas.
Nos dias ps-espetculos, o grupo postou fotos
deles em cena e os lbuns tambm tiveram um
alcance de compartilhamentos, ainda que muito
pequeno, trs compartilhamentos, trs comentrios e
19 curtidas. No dia 19 de novembro, um dia depois
de ter encerrado a temporada em cartaz pelo projeto
Pauta Mnima, o grupo publicou uma foto com um
texto de agradecimento:
Gostaramos de agradecer ao pblico que nos
prestigiou nessa temporada no Teatro Cura.
Agradecemos mais uma vez aos nossos apoiadores:
Sindifisco e Atelier do Porto. Tambm somos gratos
pelo carinho e participao das ganhadoras do sorteio
Fernanda Lidby e Stephanie Lobato, com quem
pudemos compartilhar as aventuras dos bastidores.
Finalizamos o ano com a nossa misso cumprida e j
estamos programando novidades para 2013. Enfim,
a todos os belenenses, paraenses e brasileiros que
A espetculo cultural na rede social: a abordagem miditica do Coletivo Dirigvel de Teatro no Facebook
valorizam essa arte... nosso muito obrigado! Foi uma
bela temporada... at mais!
Esse texto recebeu 11curtidas, quatro comentrios
e dois compartilhamentos diretos. possvel perceber
que o grupo teve uma preocupao em agradecer
ao pblico que foi prestigiar o espetculo, alm de
deixar pr-aviso que iro retornar no ano seguinte.
Essa parece ser uma maneira de convidar o pblico
a continuar curtindo a fanpage e acompanhando as
novidades, mas tambm d um tom de despedida das
atividades do ano, com a ideia de que encerraram uma
tarefa e que a prxima deveria esperar no mnimo
mais um ms para iniciar (a postagem foi feita em
novembro de 2012).
Consideraes finais
Da experincia do Coletivo Dirigvel de Teatro com
a rede social digital Facebook possvel extrair algumas
consideraes. possvel que o grupo j tenha um culturais, porm para que isso ocorra, necessrio
pblico formado, composto por amigos, familiares,
amigos de amigos e artistas que acompanham os
trabalhos teatrais da cidade de Belm. Aparentemente,
a preocupao do Dirigvel no era a de atrair muita
gente para o espetculo, mas a de informar a um
pblico, possivelmente j conquistado, sobre local,
horrio e dias da apresentao.
No h um planejamento estratgico das
postagens do grupo no Facebook, e isso pode ser
por vrios fatores, dentre eles: por o grupo ser um
coletivo, e a se esbarra na questo estrutural; em um
coletivo no h a diviso das tarefas como em uma
empresa, e em se tratando de um coletivo de teatro,
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leva-nos a pensar que no grupo pode existir uma ou pelo Coletivo Dirigvel de Teatro, acreditamos que
outra pessoa que seja mais familiarizada com as redes o grupo utiliza da Rede Social por ter conhecimento
sociais, mas ainda assim, dificilmente essa pessoa seja prtico, conhecimento adquirido pela a utilizao
um especialista. de seus prprios perfis pessoais, no alcance que
Existe uma maior interao com o pblico que esta rede pode ter. Porm, percebe-se que no h
curte a pgina quando o grupo lana algum tipo um plano de ao publicitrio previamente definido
de promoo. No caso especfico do Dirigvel essa para essa utilizao. No h quem alimente a rede
interao pode ser vista na opo de compartilhamento constantemente, nem no perodo analisado (pr-
da promoo (111 compartilhamentos diretos) espetculo) e nem diariamente11. possvel perceber
lanada dias antes da semana em cartaz pelo Projeto ainda que a pgina oficial no Facebook do dirigvel
Pauta Mnima. Coletivo de Teatro funciona mais como um espao de
Percebe-se tambm que, quando h uma encontro entre o pblico j conquistado pelo grupo
aproximao maior entre o espetculo e o pblico, no ambiente offline. um lugar onde o prprio grupo,
mesmo quando esta aproximao online, existe um pessoas prximas ao elenco (familiares, amigos,
maior interesse do pblico em curtir e compartilhar. conhecidos) e/ou pessoas que gostam de teatro e que
Pode-se perceber isso quando o grupo divulgou a foto j um pblico conquistado da cena teatral paraense,
das ganhadoras da promoo do Facebook. se encontram para reunir, comentar o espetculo,
As redes sociais digitais funcionam como grandes ver as fotos, estar mais perto. Portanto, percebemos
divulgadoras e propagadoras dos espetculos que neste perodo analisado, o Facebook serviu como
uma ferramenta de comunicao e interao desse
que se crie contedos, promoes, postagem com espetculo com o pblico (ainda que este pblico
fotos, para que o pblico tenha material necessrio j seja um pblico conquistado), como uma arena
para interagir. Dessa forma, se concretizaria a relao online, lugar onde o espetculo pode acontecer, mas
necessria entre espetculo e pblico, na qual o em raras excees alcanou um carter publicitrio
espetculo precisa do pblico para acontecer em toda de atrair pessoas que ainda no os conheciam para
a sua completude. Para tanto, o espetculo precisa prestigi-los.
despertar a inteno, o interesse desse pblico, e,
nesse sentido, imprescindvel que o grupo utilize o
Facebook partindo de sua natureza espetacular. Pode-
se perceber que os fs curtiam em maior nmero as Referncias
postagens do prprio grupo em relao s postagens BRAGA, Jos Luiz. Constituio do campo da
que o grupo compartilhava de outros sites. comunicao. In: Verso e Reverso, v. XXV, n. 58, pp.
Com relao inteno da utilizao do Facebook 62-77. jan-abr. 2011.
A espetculo cultural na rede social: a abordagem miditica do Coletivo Dirigvel de Teatro no Facebook
CHAU, Marilena. Simulacro e poder: Uma anlise da
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THOMPSON, John B. A mdia e a modernidade:
Uma teoria social da mdia. Petrpolis, Rio de
Janeiro: Vozes, 2008.
Notas
1 Verso deste trabalho foi apresentado no GP
Cibercultura do XIII Encontro dos Grupos de Pesquisas
em Comunicao, evento componente do XXXVI
Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao
Intercom.
2 Doutor em Desenvolvimento Sustentvel do
Trpico mido (NAEA/UFPA). Professor do Programa
de Ps-Graduao em Comunicao, Cultura e
Amaznia (PPGCOM/UFPA) e diretor do Instituto de
Letras e Comunicao da UFPA (ILC Rua Augusto
Corra, 01 Guam, Belm-PA, Brasil, CEP 66075-110).
E-mail: otacilioamaralfilho@gmail.com.
3 Mestranda em Comunicao, Cultura e
Amaznia na Universidade Federal do Par (PPGCOM/
UFPA Rua Augusto Corra, 01 Guam, Belm-PA,
Brasil, CEP 66075-110). E-mail: danielle.blanco7@
gmail.com.
4 Para Sodr (2002, p.17), simulao refere-se
existncia de coisas ou fatos gerados por tcnicas
analgicas (ondas hertzianas, transmisso por cabo).
5 Segundo o dicionrio Aurlio da lngua
portuguesa, a palavra coletivo refere-se a: 1) que
abrange vrias pessoas ou coisas. 2) Que pertence a
vrios. Para as artes, coletivo um grupo de pessoas
que comungam da mesma maneira de pensar,
refletir, fazer e viver a arte em suas mais diferenciadas
maneiras. Um coletivo artstico composto de duas
ou mais pessoas que juntas pesquisam e vivenciam
as artes que podem ou no desenvolver trabalhos
juntos e pode se tratar de uma ou mais linguagem
artstica na mesma pesquisa. A ideia do Coletivo
Dirigvel de teatro o de reunir em um mesmo
grupo pessoas com as mais diferentes habilidades e
pesquisas artsticas.
6 O Bairro do Jurunas em Belm considerado um
dos bairros mais populosos e de maior criminalidade
da cidade. O bairro est situado prximo ao centro
da cidade de Belm e tem uma grande tradio em
manifestaes culturais como escola de samba, grupo
folclrico, time de futebol etc.
7 Consideramos aqui que, publicar e comunicar
possuem, inicialmente, a mesma ideia, tornar pblico
algo, porm, acreditamos que a comunicao vai
alm da publicizao, uma vez que, na comunicao
necessrio que haja alm do publicar, uma
interao entre os sujeitos, comunicar por em
comum algo, compartilhar em comum com o outro,
na comunicao a presena do outro essencial para
que possa ocorrer; enquanto que publicar tornar
visvel algo, sem necessariamente precisar que o
outro interaja.
8 O Projeto Pauta Mnima visa propiciar datas e
espao aos artistas, produtores e grupos que precisam
ensaiar, montar e apresentar seu espetculo. um
projeto de ocupao teatral com selees semestrais,
A espetculo cultural na rede social: a abordagem miditica do Coletivo Dirigvel de Teatro no Facebook

por meio de editais e em parceria com o Teatro Cura

(teatro particular localizado na zona do meretrcio de
Belm) e o Governo Federal.

9 Estamos nomeando compartilhamentos diretos

aqueles feitos diretamente da fanpage do grupo.

10 A revista Gotaz um projeto editorial paraense

idealizado pelo Gotazkaen Estdio. Disponvel em
<http://gotaz.com.br/?tag=gotazkaen>.

11 Observaes feitas afora o perodo de

observao delimitado neste trabalho.

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