1. Transmitir un oficio.

Tema de trabajo. Universalidad de las dificultades. Investigacin como

empresa racional: postura realista. Administracin de los recursos
disponibles. Vs. Investigador mistificador. La investigacin como discurso
de exposicin. Ms posibilidades de sacar provecho de la discusin.
Estado incipiente confuso, amorfo. Cmo se efecta el trabajo de
investigacin. En ciencias sociales la importancia social y poltica del
objeto no es suficiente para plantear un problema de investigacin ni
asegura el xito. De hecho, puedo atraer errores metodolgicos. Lo que
cuenta es la construccin de un objeto y un mtodo preciso. Convertir
los problemas muy abstractos en operaciones cientficas prcticas.
Relacin con la teora o empiria. Construir el objeto, poner en tela de
juicio los objetos pre construidos. Hacerse preguntas elementales, que
por elementales no hay que omitir. Comunicar un modus operandi, un
modo de produccin cientfica que presupone un modo de percepcin:
Habitus cientfico. Este habitus reacciona ante decisiones prcticas que
son las decisiones del investigador. Enseanza de una prctica, de un
arte se diferencia de la enseanza de conocimientos. Oficio del cientfico
se adquiere con modos totalmente prcticos. Sociologa ciencia
avanzada, pero poco codificada y apenas formalizada, no se puede
remitir a automatismos de pensamiento. Habitus cientfico es una regla
encarnada que funciona conforme a las normas de la ciencia pero sin
partir de ellas. Se aprende del espritu mismo de la prctica.

2. Pensar en trminos relacionales

Const del objeto: entre la teoria y metodologia. oposicin constitutiva de

la divisin social del trabajo cientfico en un momento dado. Se debe
rechazarlas como separado. No se puede restaurar lo concreto mediante
la restauracin de dos abstracciones. Ej;

NO reduccin terica-profesoral. Solo sirven para la enseanza. Como

durk y webber

Metodologa sola tampoco

Se utiliza un mtodo en funcin del objeto.

La rgida adhesin a un mtodo u otro de anlisis, monotesmo

metodolgico. Ruptura con eso sera combinar por ejemplo los
interaccionistas (op) con los etnlogos (conversacin) dice que hay que
hacerlo. Rechazar el sectarismo metodolgico y movilizar todas las
tcnicas que dada la definicin del objeto puedan ser pertinentes y dada
las condiciones prcticas sean utilizables. Interdisciplinariedad. Esto
requiere sin embargo una extrema vigilancia sobre las condiciones de
empleo de las tcnicas, sobre la pertinencia de su empleo en relacin al
objeto planteado y las condiciones de su aplicacin.

Construccin del objeto no se lleva de una vez por todas con un acto
terico inaugural. El programa de anlisis y observaciones no es un plan
elaborado de antemano como el de un ingeniero. Es un proceso, con
correcciones. La experiencia: conjunto de intereses prcticos que
orientan las selecciones minsculas pero decisivas.

Detalles de los procedimientos de la investigacion en funcion de no

utilizar las categorias teoricas en abstracto sino puestas en practica.
CAMPO: la estenografia conceptual de un modo de construccion del
objeto que habra de regir u orientar todas las decisiones practicas de la
investigacion. Primer precepto del metodo que exige combatir laidea de
concebir el mundo social como realista. hay que pensar en terminos
relacionales.

Obejto del trabajo social de construccion del objeto pre construido. ahi
se encuentra el punto de ruptura.

Grilla

Trabajo de construccion de ese objeto. Para eso se construyen poco a

poco espacios sociales que constituyen la escencia del mundo social.

Trampa del objeto preconstruido mas facil de desandar cuando hay un

interes por el objeto.

Red de relaciones de oposicion y competicion de una institucion con

otras

Lo real es relacional. Es muy posible que no conozca nada de una

institucion acerca de la cual creo saberlo todo porque ella no es nada
fuera de sus relaciones con el todo. Estudiar a fondo un objeto
circunscripto no sirve.

Limites del campo, pensar en esto parece positivista pero no. El limite de
un campo es limite de sus efectos es decir, un agente o una institucion
forma parte de un campo en la media en que sufre y produce efectos en
el mismo. Conocimiento del espacio del cual el objeto estudiado es parte
(o sea se aislo esa porcion) es importante porque al saber lo que uno
esta haciendo y conociendo, la escencia de la realidad e la cual se
abstrajo un fragmento se hace posible identificar las grandes lineas de
fuerza del espacio cuya coaccion se ejerce sobre el punto considerado.
Sobretodo se evita el riesgo de buscar en el objeto mecanismos y
principios que se hayan fuera de el en sus relaciones con otros objetos.

3.Una duda radical

Romper con el sentido comn, con representaciones compartidas por

todos. Lo preconstrudo. Tarea del socilogo conocer un objeto, el mundo
social, del cual es producto. Los problemas que se plantea sobre l (el
mundo) y sus conceptos, tiene muchas probabilidades de ser resultado
de este mismo objeto. Las nociones clasificatorias que utiliza para
conocerlo estn dotadas de una evidencia que impide que sean
cuestionadas. Cmo poner en prctica la duda radical necesaria para
poner el tela de juicio las premisas inherentes a que es un ser social,
cuyas estructuras ha interiorizado? Prctica cientfica que omite
cuestionarse a s misma, no sabe lo que est haciendo. Atrapara por el
objeto al que toma por objeto. Ciencia semi cientfica que toma del
mundo social sus objetos, problemas, sus conceptos. Cada sociedad
elabora un cuerpo de problemas sociales. El mundo social construye su
propia representacin. Instrumentos de ruptura ms poderoso: historia
social de los problemas, objetos e instrumentos de pensamiento. Historia
del trabajo social de construccin de instrumentos para construir la
realidad social, que transcurre al interior mismo del mundo social en su
conjunto y especialmente en el campo de las ciencias sociales. Historia
social de los objetos ms ordinarios de la vida cotidiana, cosas que se
han vuelto comunes y tan evidentes que nadie le presta atencin. Deseo
de entender Por qu y Cmo se entiende.

Problemtica del investigador. En el trabajo de produccin de problemas

oficiales, (universalidad otorgada por el estado) se recurre a expertos
que se basan en su cientificidad universalista. Practicar la duda radical.
Rupturas epistemolgicas son rupturas sociales.

El lenguaje plantea un problema al socilogo, depsito de

preconstrucciones naturalizadas y por lo tanto ignoradas en cuando
tales, funcionan como instrumentos inconscientes de construccin: no
escapan a la arbitrariedad social.
El concepto como construccin social y que representa al grupo que las
construye. Remite a realidades demasiado reales, porque elude a una
categora social, socialmente edificada y a una categora mental. No se
trata de un campo?

Los data (empirismo), no generan problemas, todo resulta evidente.

Mundo de apariencias, el mundo tal cual es. Misin conservadora de
rectificar la doxa. Vs. Verdadero objeto construido, las cosas se
complican. Dificultades: lmites del campo; faltar a las apariencias de
cientificidad.

Reflexividad obsesiva

Momento de ruptura con los presupuestos del sentido comn. Separar a

la razn cientfica de la razn prctica. Tomar como objeto el sentido
comn y la experiencia inicial del mundo social, es una manera de evitar
ser atrapado como objeto. No solo la representacin preconcebida de
este mundo sino los esquema cognositivos.

Implicaciones polticas de la experiencia dxica del mundo.

capitulo 4.

Tradicion cientifica de la sociologia siempre en tela de juicio: desconfiar.

Double bind

doxa del sentido comun confundida con la doxa del sentido comun
cientifico. sociologos corren el riesgo de sustituirlos. La del cientifico
ofrece una simple transcripcion del discurso propio del sentido comun. El
cientifico social traduce a este lenguaje pantalla su formacion y la
censura del stablishment sociologico.

Pedagogia de la investigacion. Critica a los profesores que reproducen la

enseanza ordinaria de la sociologia, principal obstaculo al desarrollo de
la ciencia social. Perpetuan y canonizan posiciones mas o menos ficticias
entre autores, metodos, conceptos, etc. Funcionan como sistemas de
defensa contra los verdaderos avances cientificos que amenazan el falso
saber de los profesores. Los estudiantes primeras victimas porque en
vez de hacerlos empezar a donde han llegados los investigadores mas
avanzados se los obliga a librar eternamente batallas pasadas, terrenos
probados, los clasicos: todo lo contrario a una verdadera historia critica
de la ciencia.
No basta con romper con el sentido comun ordinario y cientifico: hay que
romper con los instrumentos de ruptura que anulan a la misma
experiencia que le sirvio de fundamento. Para construir modelos mas
completos que abarquen la ingenuidad incial y la verdad objetiva que
ella oculta.

La ruptura es una conversin de la mirada y ante todo debe proporcionar

nuevos ojos. Se trata de producir una nueva mirada, una mirada
sociologica. Esto no es posible sin una vrdadera conversion, un cambio
en la vision del mundo social. Ruptura con lo preconstruido y con todo lo
que lo sustenta

Ruptura epistemologica: cuestionamiento de las preconstrucciones

ordinarias y los principios que suelen aplicarse para llevar acabo estas
construcciones. A menudo implica una ruputura con modos de
pensamiento, conceptos y mtodos que tienen en su favor todas las
apariencias del sentido comun, el buen sentido ordinario y el buen
sentido cientifico. Todo lo que la disposicion positivista dominante
venera y reconoce.

5. Objetivacin participante

Distinto de observacion participante. Exige romper con las adherencias

mas profundas e inconcientes. A menudo con aquellas que fundamentan
el interes mismo del objeto estudiado para quien lo estudia. Es el
ejercicio mas necesario. Cumbre del arte sociologico solo se puede
alcanzar si se logra una objetivacion lo mas completamente posible el
interes por objetivar.

Sociologia como arma para las luchas que se libran en un campo mas
que como un instrumento para conocer esas luchas. por lo tanto del
propio sujeto conocedor quien quiera o no no deja de participar en esas
luchas. (Althabe Hernandez)

Esta doble verdad subjetiva y objetiva es la que constituye la verdad

completa del mundo social

Interaccion

Obejtividad: cuanto ms alejado estas del campo. Disputa entre campos

(ejemplo del campo politico con las elecciones vs el campo
universitario). Intereses en juego, parcialidad. El universitario tendra
mas ventaja.

Objetivacion de la relacion del sociologo con su objeto: constituye la

condicion de la ruptura con la propension a invertir en el objeto el
motivo de su interes hacia dicho objeto.