Historia y desarrollo del yoga

Histricamente, se puede dividir la evolucin del yoga en diez grandes

categoras:
1. Yoga Arcaico: Es el Yoga en sus orientes del cual hay poca informacin las
posturas de yoga y danza y ceremonias, mas remotas se encuentra en la gruta
de Addaura en Sicilia en Italia. entre el 10.000 a 8.000 antes de Cristo. Pero
debieron sre simultneas en varias partes del mundo con otros nombres.
2. Yoga Antiguo: Las posturas de yoga, de medicacin, danzas y ceremonias se
practicaban en Sumeria, Egipto y otras civilizaciones incluso Persia. En este
ultimo pas los arios traen el Zend Avesta que es contemporneo de los Vedas.
El dios Sin de sumerios, de origen lunar con su media luna y su color lpiz
lapsuils, va dar lugar a Chandrashekar y Shiva en India. Los sumarios llegan a
India, Existiendo evidencias arqueolgicas encontradas en las civilizaciones de
los Valles del Indo y Sarasvati, entre el 3.000 y el 1.800 a.C.
3. Yoga Vdico, los pueblos caucsicos que llevaron el Zend Avesta a Persia o
Iran (tierras de arios), provenientes del zona europea del Cucaso llevan los
cuatro Vedas al Hindostan dentro del cual estaba India, particularmente el Rig-
Veda y en el Atharva-Veda, algunos de sus himnos realizados durante el
segundo milenio a.C., proponen un idea del yoga.
Desde el 1.800 a.C. al 800 a.C, la culturia aria o dedica llega a todo el
hindustn.
5. Yoga Brahmnico: El vedismo se mezcla con practicas nativas y propias de
todo el Hindustan dando origen a las primeras Upanishads, en el 1.500 a.C.,
hasta el 500 a.C. A ciertas practicas se les denomina yoga.
6. Yoga Budista y Yoga Samkhya: corresponde al perodo situado entre el 600
a.C. y el 400 d.C. Las enseanzas yguicas se exponen asociadas con las ideas
al Budismo y Jainismo, estas dos nuevas religiones y filosofas niegan el valor
de los Vedas y las Upanishads as como del propio brahmanismo. Dentro del
Samkhya se comienza a denominar yoga a la practica del Samkhya.
7. Yoga Clsico Hinduista, Patanjala Yoga o Ashtanga Yoga tambin llamado
Yoga Darshana nace en el 200 o 100 A.C. Es un yoga religioso que nace para
independizar el yoga del Budismo, Jainism, Samkhya y otras corrientes para
basarse otra vez en la autoridad de los Vedas. La obra fundacional del Yoga
Hinduista son los Yogasutras de Patanjali a los cuales se agregan los
comentarios de Vyasa y el Yoga Dharshana de Dattatreya.
La visin del yoga religioso de Patanjali es totalmente dualista de la realidad.
Careca totalmente de posturas de yoga o yogasanas y solo le daba
importancia a las posturas de meditacin. Siendo totalmente hinduizado se
transforma en uno de los seis puntos de vista (darshana) o filosofias ortodoxas
del hindusmo. Junto al Vedanta, Nyasa, Vaisesika, Mimansa, y Shamkya.
8. Yoga Tantrico Shivaita y Tantico Budista:
La aparicin de la escuela Yogachara o Yogacharya de Asanga, Maitreya y
Vasubandu dentro del budismo se opone al yoga hinduista de Patanjali. Crean
una verdadera psicologa del yoga y una psicologa propiamente dicha. Entre
200 d.C. hasta el 1.000 Aparence el Yoga como practica del Tantra, y esto da
lugar varios tipos de yoga tantricos. Dentro del Shivaismo y Shaktimo el yoga
tantrico se difunde por toda India y el resto de Asia. En el Siglo VIII
Padmashambhava introduce el yoga tantrico budista en el Tbet le cual por
medio de los Mongoles llegara a toda Asia y Europa. (Kalmykia) El budismo
tibetano genera un sintesis entre el Budismo y Shivaismo diferencindose del
Budismo antiguo o theravada. Aqu nace con fuerza en Kundalini Yoga, Mantra
yoga, Yantra Yoga, etc. En el ao 800 D.C. Shankara comienza un campaa de
hinduizacin promoviendo la religin advaita vedanta y basndose en el
Madhyamika Budista de Nagarjuna, con su nocin del Maya, crea ordenes de
monjes hinduistas o dasnamis, e impone el jnana yoga. Surgiendo movimientos
devociones religiosos hinduistas llamados Bhakti Yoga. A principio de esa poca
se puede ver el Maha Yoga del Yogashikha Upanishad que va dar lugar al Hatha
Yoga
9. Hatha Yoga, desde el ao 1000 d.C al 1900 d.C nace como el hijo mas
famoso del tantrismo el Hatha Yoga y el Gathasta Yoga, cuatro libros divulgan
las posturas de yoga el pranayama y otras tcnicas. Surgen nueva formas del
yoga como el Shiva Yoga en Shiva Purana o el Maha Yoga del Yoga Shikha
Upanishad. Vivekananda hace revivir la visin religiosa hinduista y nacionalsita
del yoga, en India a partir del ao 1893.
10. Yoga Moderno: a partir del 1.900 d.C., el Yoga comienza a independizarse
de la Religin, en especial de la Hinduista, siendo enseado principalmente en
Amrica y Europa. El filtro Cientfico, Ateo, Agnstico, Cristiano, Judio e
Islamico, impide la hinduizacin y religiosidad india en los pases occidentales,
transformando al yoga en una Ciencia, Arte y Filosofa del Yoga. En india
comienzan nacer estilos no religiosos como el de Yoga Asanas, Iyengar Yoga,
Ashtanga Vinyasa, Yoga Deportivo, Yoga Terapeutico, Yoga Acrobtico, Swara
Yoga, Vinyasa Yoga, Yoga Karma. Pero la Internacionalizacin del Yoga, y su
independencia del Hinduismo se debe a un cambio radical nacido en la India
Francesa y en Francia por parte de Mirra Alfassa, Aurobindo, Swami Asuri
Kapila, Sedir, Lucien Ferrer que junto a otros lderes europeos gestan el yoga
laico. A mediados del siglo nace la yogaterapia, el yoga cientfico y a partir de
1970 nace la profesin de profesor de yoga y el movimiento "asociacionista" de
asociaciones nacionales de yoga, totalmente laicas y apolticas. Occidente en
especial Amrica y Europa, comienzan a crear sus propias interpretaciones del
yoga antiguo, y de los mtodos tradicionales creando mas de 3000 nuevos
estilos, que adaptan al yoga a la cultura, judeocristiana, as como a la
agnstica y cientfica. El desarrollo del yoga entre ao 1975 al 2000 fue mayor
que toda su historia. Incluyendose billones de posturas humanas, nacidas en su
mayora en Amrica y Europa en tanto que otras en diferentes pases de Asia.
Los maestros mas renombrados de yoga vivieron siempre en su mayora en
Amrica y Europa, y esto gener una transformacin total del yoga,
principalmente en su calidad y seriedad. La influencia del yoga occidental en
India es mas grande que la de India en Occidente. Y las lista de maestros
occidentales es interminable. Hoy el yoga dej de ser hinduista o budista, para
independizarse de la religin y ser una ciencia, arte y filosofa de vida
psicofisica-espiritual que integra los tres planos existenciales del ser humano:
mente cuerpo y espritu por intermedio del samadhi. Generando ademas una
cultura propia del Yoga y un movimiento social internacional.

Dharmachari Maitreyananda, presidente de la International Yoga Federation