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Arte maya

El arte maya se refiere al arte material de la civilizacin maya que se desarroll en


el este y sureste de Mesoamrica a partir del Preclsico tardo (500 a. C. -
200 d. C.) y que floreci en el periodo Clsico (200 d. C. - 900 d. C.). Incluye
estructuras arquitectnicas, esculturas de piedra, piezas talladas de madera,
modelado de estuco, pinturas murales, escritura y libros, cermica, piedras
preciosas y otros materiales de escultura y decoracin corporal.

Existan muchos estilos artsticos regionales, que no siempre coincidieron con los
lmites cambiantes de las entidades polticas mayas. La cultura olmeca, tolteca y la
de Teotihuacan tuvieron una influencia significativa en el arte maya.

El arte maya clsico conoci una prolongada fase posclsica que termin en el
siglo XVI, cuando los trastornos asociados con la conquista espaola destruyeron
la cultura cortesana maya y pusieron fin a su tradicin artstica. Las principales
formas de arte tradicional que siguen en uso en la actualidad son la produccin de
tejidos y el diseo de las casas de los campesinos.

Organizacin Social Maya


La Organizacin Social de los Mayas era extremadamente jerarquizada, la
sociedad maya contaba en cada ciudad-estado con una mxima autoridad, de
carcter hereditario, llamado halach-uinic o hombre de verdad, que era asistido
por un consejo de notables, compuesto por los principales jefes y sacerdotes.
Los Almehenoob se hallaban en la cuspide del poder. Su casta era integrada por la
nobleza hereditaria que controlaba los principales cargos administrativos y
militares.
De los Almehenoob (Nobleza, familias nobles) surgan los gobernantes mayas
"halach-uinic". Los parientes directos del fundador del clan ocupaban el lugar mas
alto en la pirmide social maya. Los mayas no constituyeron un imperio unificado.
Cada cuidad maya formo un ncleo poltico, social y religioso donde prevaleci un
estado teocrtrico.
Gobernante Maya (halach-uinic) y la Nobleza
El halach-uinic designaba a los jefes de cada aldea (bataboob), que
desempeaban funciones civiles, militares y religiosas. La suprema autoridad
militar (nacom) era elegida cada tres aos . Otros cargos importantes eran el de
los tutores tupiles (funcionarios menores) y de consejeros (ah holpopoob). La
nobleza maya inclua a todos esos dignatarios, ademas de los sacerdotes,
guerreros y grandes comerciantes.

El Halach Uinic gobernaba con la ayuda de sus parientes directos, y su cargo era
hereditario para garantizar la continuidad y la hegemona de los linajes o familias
principales.
La CLASE SACERDOTAL era muy poderosa, pues posea los conocimientos
relativos a la evolucin de las estaciones y el movimiento de los astros, de
importancia fundamental para la vida econmica de la cultura maya, basada en la
agricultura. El sumo sacerdote (ahau kan) dominaba los secretos de la astronoma
y del calendario maya, escriba los cdices y organizaba las ceremonias religiosas
en los templos. Tanto las artes como las ciencias eran dominadas por la clase
sacerdotal. Debajo del sumo sacerdote se hallaban los ahkim, encargados de los
discursos religiosos, los chilan (adivinos) y los Ahmen (hechiceros, brujos)

Artesanos y Campesinos
Los artesanos y campesinos constituan la clase inferior (ah chembal uinicoob), se
dedicaban al trabajo agrcola y a la construccin de obras publicas, pagaban
impuestos a las autoridades civiles y religiosas. En la parte mas baja de la
pirmide social se encontraban los esclavos (pentacoob), integrada por prisioneros
de guerra o infractores criminales o tributarios, obligados al trabajo forzado hasta
que reparasen los daos causados.

Esclavos Mayas
El ultimo escao social era ocupado por los esclavos o ppentac-ob. En su mayora
se trataba de cautivos de guerra provenientes de otras ciudades o pueblos,
ademas tambin lo integraban los delincuentes y personas que se haban vendido
para pagar los tributos. Con frecuencia ellos eran ofrecidos en los rituales de
sangre.

Economa Maya
Se basaba en la agricultura; el principal cultivo era el maz, al que llegaron a
convertir en un ser divino. Le segua en importancia el algodn. Las cosechas se
reparta por mitades: una que corresponda al estado y otra a los agricultores.
Debido a la escasez de agua se establecan cerca de pozos naturales que
llamaban cenotes. Los productos del trfico eran: sal, pescado copal, mantas de
algodn, plumas, miel, cera, maz...A cambio reciban artculos de metal, plumas,
cacao...
Con el cacao fabricaban chocolatl (chocolate), bebida aceptada rpidamente por
los Europeos.
Tuvieron industria textil, alfarera y metalrgica. fabricaban las telas con
algodn. Utilizaron el oro, la plata, el cobre y el bronce en la fabricacin de
numerosos objetos, la mayora de los cuales fueron sustrados por los
conquistadores.
Religin maya
La religin maya es una religin precolombina que estaba firmemente unida a la
ideologa reinante, de manera que dedicara esta a la veneracin de los dioses. La
religin se preocupaba de entender el porqu de las cosas lo que nos lleva a
definirla como una especie de filosofa precursora de la ciencia moderna. As pues,
no se pueden concebir por separado los descubrimientos cientficos mayas, la
ideologa, y la religin, ya que todas tienen, aunque sea en un inicio, su origen en
la fe y la creencia. Cabe destacar la gran importancia de la religin en la vida
cotidiana maya, ya que, adems de edificarse templos, y de construir las ciudades
alrededor de ellos, los ciudadanos mayas eran fuertemente creyentes, y los
sacerdotes eran considerados parte de las altas esferas sociales, teniendo
potestad absoluta sobre el saber, y por supuesto, un gran nmero de riquezas.

Arte Azteca

El pueblo azteca fue un pueblo muy buen escultor ya que podan realizar
esculturas de todos los tamaos en las que plasmaban temas religiosos o de la
naturaleza. Captaban la esencia de lo que queran representar y luego realizaban
sus obras con todo detalle.
En las esculturas ms grandes solan representar dioses y reyes. Las ms
pequeas las utilizaban para representaciones de animales y objetos comunes.
Los aztecas utilizaron la piedra y la madera y a veces decoraban las esculturas
con pintura de colores o incrustaciones de piedras preciosas. En cuanto a la
orfebrera, debido a sus conocimientos de fsica, los aztecas emplearon varias
tcnicas como fundir el oro con la plata y dems. Normalmente el metal se
combinaba con piedras preciosas como la turquesa, la amatista, el jade o el cristal
de roca o con conchas. Adems elaboraban todo tipo de figuras y adornos para
sus cuerpos como pulseras, collares, pendientes, etc. La pintura en el pueblo
azteca aparece ligada a la arquitectura. El color tiene un papel fundamental. Se
trata de un color plano, sin matices ni sombras y, posiblemente con connotaciones
simblicas. Otro rasgo del arte azteca son los adornos hechos con plumas, que
tuvieron gran importancia en Amrica Central. Las plumas ms apreciadas eran
las del quetzal (verdes) las del tlauquecholli (rojas) y las del xiuhtototl (azul
turquesa). Con estas plumas realizaban tapices y adornaban mantas, mscaras de
rituales, escudos o trajes de guerreros.

Organizacin Social de los aztecas


La organizacin social azteca o mxica estaba formada por calpullis, conjuntos de
comunidades que tenan relaciones de parentesco, religin, reciprocidad en un
mismo territorio. Dentro de cada calpulli existan diferentes clases sociales, ya que
la sociedad azteca estaba estructurada de forma jerrquica. Sus principales
centros urbanos eran Tenochtitlan, Coatepec, Chapultepec, Itzapalapa, Iztapam,
Tlacopan, Coyotepec y Texcoco. La pirmide de la sociedad azteca estuvo
estructurada de la siguiente manera:

Nobleza
El grupo social con mayores privilegios eran los pipiltin (nobles) constituido por
las familias de los gobernantes, sacerdotes, la clase militar - como los
guerreros Jaguares y guilas - y los jerarcas de los calpulli. Existan personas
comunes macehualtin que por su valenta, coraje y servicios a la cultura azteca
tenan privilegios Los nobles posean tierras, sirvientes y eran educados para ser
los futuros funcionarios del imperio. Un privilegio de ellos era el consumo de
chocolate (xocoatl)
Pueblo
Debajo de la nobleza azteca se hallaban los hombres comunes macehualtin que
podan ser los artesanos, los comerciantes, y los campesinos. Sin embargo los
grandes comerciantes Pochtecas eran personas muy respetadas y con muchos
privilegios como tierras y un tribunal de justicia comercial, adems cumplieron
labores de espionaje en otros territorios, por ende, su importancia para el imperio
azteca.

Esclavos
Los esclavos llamados tlacotin ocuparon la jerarqua inferior de la sociedad
azteca. La mayora eran esclavos debio a las guerras, otros por cometer delitos
graves y una pequea parte debido a las deudas que no pudieron cancelar
cayeron en esa condicin de servidumbre.
Religion- Mitologia
La religin azteca era politesta, aunque solo profesaban culto a unas pocas
divinidades principales. Los dioses ms importantes tenan relacin con el ciclo
solar y agrcola. Algunos de ellos eran Tezcatlipoca (dios de la noche y de los
guerreros), Quetzalcotl (creador del hombre y protector de la vida y la fertilidad),
Huitzilopochtli (dios del Sol y la guerra) y Tlloc (dios de la lluvia y el trueno). En la
religin azteca los sacrificios humanos eran muy corrientes.
Al llegar al valle de Mxico, ellos trataron de incorporar la cultura y los dioses de
las civilizaciones mas avanzadas que ya estaban establecidas y la de
civilizaciones ms antiguas como la Tolteca.
dioses:
Huitzilopochtli: dios de la guerra, la sabidura y el poder, lo identifican con la
serpiente. Precursor del verano, la estacin de los relmpagos y la fertilidad. Se le
honraba en el decimoquinto mes azteca, en una ceremonia en la que el sacerdote
atravesaba con una flecha una masa preparada con sangre de personas
sacrificadas para tal ocasin.
Tezcatlipoca: Era una de las deidades principales y representante del principio de
dualidad. Portaba un espejo en el que se reflejaban los hechos de la humanidad.
Divinidad area y lleg a asociarse posteriormente con la fortuna y con el destino
de la nacin azteca. La fiesta ms importante consagrada a Tezcatlipoca era el
Txcatl, que se celebraba en el mes quinto.
Economa azteca
La economa azteca se sustentaba en las actividades agrarias y en complejas
redes de intercambio que abarcaban todo el imperio. La agricultura proporcionaba
una gran variedad de frutas y hortalizas, como el tomate, el aj, las calabazas, el
poroto y las tunas, necesarios para alimentar a la elevada cantidad de habitantes
del imperio. La economa agraria azteca es considerada una de las ms
evolucionadas de la Amrica Indgena, slo superada por el sistema implementado
en el rea andina. Una de las mayores peculiaridades desarrolladas por los
aztecas fueron los cultivos en las chinampas, verdaderas islas flotantes en el gran
lago mexicano de unos cinco metros de profundidad como mximo. Los productos
que no se podan obtener en el valle de Mxico, se adquiran mediante el trueque
con otras regiones y eran trasladados por los pochtecas o comerciantes, quienes
recorran largas distancias. En el mercado de Tenochtitln se transaban todo tipo
de mercancas, incluyendo productos marinos provenientes de los ocanos
Pacfico y Atlntico, ambos a 500 kilmetros de la capital azteca. Para realizar los
intercambios se recurra a monedas de cuenta como la semilla de cacao y las
plumas de Quetzal que cubran la diferencia que pudiese existir una vez efectuado
el trueque. As por ejemplo, una prenda de vestir equivala a un par de sandalias y
cinco semillas de cacao.

El sistema econmico azteca, basado en mtodos tan simples como el trueque,


lejos de ser primitivo, fue sumamente eficiente, pues mantuvo una gran estabilidad
y asegur el bienestar a la mayora de la poblacin del imperio. Es ms, no
tenemos noticias de conflictos sociales ni levantamientos campesinos contra la
autoridad, tan frecuentes en la Europa de los siglos XV y XVI.

Arte olmeca

El arte olmeca era muy complejo y se poseen muchos objetos que an se estn
investigando. Los ms importantes y conocidos son las Cabezas colosales
olmecas que son un ejemplo de escultura monumental y una de sus mejores
representaciones artsticas.1 Se cree que pueden representar a guerreros o a
jefes. Se conocen 17 ejemplares, la mayora de ellos repartidos entre el Museo de
Antropologa de Xalapa y el Parque Museo La Venta.

Una caracterstica llamativa de estas cabezas colosales es la marcada apariencia


negroide, lo que ha llevado a diferentes conjeturas. Se han lanzado hiptesis,
despus rechazadas, que sugieren algunos contactos interocenicos en tiempos
antiguos. Las nueve primeras cabezas que se encontraron, estaban en San
Lorenzo, pero se trasladaron a La Venta, donde fueron enterradas. Se cree que
podran representar cabezas de sus dioses de ah el enterramiento o de jefes,
que se enterraron cuando stos murieron. Se cree que podran tener rasgos
idealizados, felinos, y de ah ese aspecto. Tambin se cree que son guerreros, y
no dioses, por los cascos que llevan. Fueron esculpidas en basalto trado desde
lejanos lugares. Pesan varias toneladas y algunas miden hasta cuatro metros de
altura.

Organizacion Social y Politica de los Olmecas


Organizacion Social y politica de los Olmecas: Son pocos los conocimientos
obtenidos de forma directa sobre las estructuras sociales y politicas de la sociedad
olmeca. Sin embargo la mayoria de los estudiosos asumen que las cabesas
colosales y otras esculturas son representaciones de sus gobernantes, no existe
nada semejante a las estelas mayas, donde son referidos los nombres de sus
gobernantes especificos y las fechas en que gobernaron. Aunque la Sociedad
Olmeca al igual que las otras culturas precolombinas de mesoamerica puede
haber sido regida por una elite sacerdotal-guerrera (gobierno teocratico) que
sutentaba su poder en base a mandatos divinos de sus dioses.

Como tal, los arqueologos dependen de los datos que poseen, de los sitios
arqueologicos olmecas. Los arqueologos han hallado en San Lorenzo y la Venta
nucleos de asentamientos olmecas considerados como "Ciudades Reales y
Rituales" de la civilizacion Olmeca.

ORGANIZACION SOCIAL - POLITICA DE LOS OLMECAS

Esta centralizacion demografica lleva a los a arqueologos a proponer que de un


modo general la sociedad Olmeca tenia una organizacion altamente
centralizada, con un estructura fuertemente jerarquizada, concentrada
inicialmente en San Lorenzo y mas tarde en La Venta, con una elite capaz de
utilizar sus habilidades en el control sobre materiales, como la piedra, para
monumentos y el agua para ejercer el liderazgo y legitimar su regimen.

La organizacin social de los olmecas fue estratificada, siendo una minoria la


dominante, que poseia privilegios sociales y dominaba la politica del gobierno
olmeca (los sacerdotes, guerreros, los arquitectos de la lite), que vivian en los
centros ceremoniales, y la mayora de las personas - campesinos - que vivan en
las aldeas.
Economa de los olmecas

La economa de los olmecas estaba basada en los productos agrcolas, con los
que comerciaban, tanto entre ellos como con otros pueblos vecinos, sobre todo
con los pueblos nmadas, o con pueblos tan alejados geogrficamente de ellos
como pueden ser pueblos del pas de Guatemala o de Mxico central.
Principalmente fue el cultivo del maz, adems del frijol, calabaza, cacao, etc.
Adems de que estos formaban parte de su dieta y se incluan la carne de
pescado, tortugas, venados y perros domesticados. El comercio se bas en
lugares apartados como guerrero, el valle de Mxico, Oaxaca y la zona Maya.
Religin de los olmecas

Su religin desarroll todos los temas importantes encontrados en los cultos


posteriores. Tenan una religin politesta, gran nmero de dioses relacionados
con la agricultura y otro elementos como el sol, el agua, los volcanes, etc.

El centro de su religin es el culto al jaguar, y aparece representado en la


iconografa olmeca. Se le representaba con la caracterstica boca olmeca, de
forma trapezoidal, con las comisuras hacia abajo y el labio superior muy
engrosado. En muchos casos con colmillos muy pronunciados, adornos
supraciliares y el crneo hendido. No se sabe qu tipo de dios pudo ser. Se cree
que pudo ser origen del dios de la lluvia, que se desarrollar posteriormente en
muchos puntos de Mesoamrica.

Arte y Arquitectura tolteca


El mximo desarrollo artstico de los toltecas se encuentra en el trabajo de la
piedra, con esculturas que muestran escenas militares y de sacrificios humanos.
Una de las ms representativas es el Chacmool , una gran figura sentada en
forma reclinada, sosteniendo en el vientre un recipiente y con la cabeza mirando
hacia un costado. Tambin destacan los frisos arquitectnicos de Tula, en que se
represe
ntaron guerreros, algunos animales poderosos como el jaguar, el coyote, el guila
y la mtica serpiente emplumada o Quetzalcoatl . Junto a ellos se observa partes
de cuerpos humanos como calaveras y huesos largos cruzados. Destacan las
columnas talladas con la figura de guerreros provistos de atlatl o estolicas, dardos,
escudos y pectorales en forma de mariposa. El estilo cermico Tolteca ms
antiguo y que antecede a la fundacin de Tula, conocido como Coyotlatelco , se
caracteriza por el color rojo y caf de sus vasijas. Ms tarde, se desarrolla un tipo
de cermica conocida como estilo Mazapa , cuya dispersin por gran parte de
Mesoamrica se asocia a la expansin poltica de los toltecas. Sus formas
alfareras ms sobresalientes son escudillas con su interior decorado con lneas
rectas u onduladas, pintadas de rojo intenso. A la par del estilo Mazapa, existe una
cermica llamada "Plumbate", originaria de Guatemala, que es una de las pocas
alfareras del Nuevo Mundo con superficies que aparentan estar vitrificadas,
gracias a la pintura con pigmentos minerales y su coccin a altas temperaturas.
Organizacin social
La sociedad tolteca se dividi en dos clases:
El grupo privilegiado: Integrado por jerarcas, militares, funcionarios, el
supremo gobernante y los sacerdotes, quienes estuvieron al servicio de la
casta militar y se encargaban de atender el culto, los calendarios y la
cuenta del tiempo. Los jefes guerreros subordinaron todas las actividades a
sus intereses particulares; conquistaron grandes extensiones territoriales
para formar un gran imperio cuyas fronteras fueron slo superadas por los
aztecas.

La clase servil: Integrada por los trabajadores agrcolas y artesanos:


albailes, alfareros, carpinteros, hilanderos, lapidarios, pintores y tejedores,
entre otros.

Economa
La economa se basaba en una agricultura de extensos campos de cultivo
irrigados por complejos sistemas de canales, donde el maz, el frijol y el amaranto
eran el principal cultivo. Al igual que en otros estados mesoamericanos, el
comercio jugaba un papel fundamental para la obtencin de materias primas y
bienes de lugares muy alejados.

Cmo fue su religin?


A pesar de que la informacin que se tiene de ese periodo es vaga y nada
concluyente, las evidencias apuntan a que parece haber tenido una religin del
tipo chamnica; es decir, que no hace falta tener el mismo lugar de culto
permanente sino que pueden ir variando en base a las diferentes circunstancias.
Adems, su religin ya adoraba a las diferentes fuerzas de la naturaleza:
agua, fuego, tierra y el agua (aunque se cree que esta ltima puede haber sido
reemplaza por el placer). No obstante, tambin crean en el poder de
Quetzalcatl.

Bsicamente su mundo de la religin les haca creer en dos cosas: por un lado le
rendan tributo a todos los elementos de la naturaleza pensando que ellos haban
hecho posible todo lo que exista pero tambin pensaban que el rey sacerdote era
como una especie de Dios para todos ellos.
Existen muchas historias y leyendas que hablan de lo que le pas a este rey:
algunos aseguran que voluntariamente se decidi a embarcarse en una balsa
llena de serpientes; sin embargo, este prometi que regresara algn da para
poder recuperar lo que es suyo.
En definitiva se trata de una religin muy interesante con algunos patrones que
cumplen culturas con las que coexistieron y con las que se encuentran muy
cercanas cronolgicamente hablando.
Como ya hemos comentado, son solo datos vagos que se basan nicamente en
evidencias, no en autnticas pruebas. Tenemos que tener en cuenta que esta
cultura no tenan realmente una buena manera para conseguir transferir sus
conocimientos, por lo que nos tenemos que basar en restos arquitectnicos, as
como en smbolos y dems herramientas para poder llegar a ciertas conclusiones
que, probablemente, nunca sabremos si son ciertas o no.

Arte de Teotihuacn

Teotihuacn es una zona arqueolgica situada en la cuenca de Teotihuacn, a


unos 45 km del centro de la actual ciudad de Mxico, cuyo contenido supuso el
centro cultural y religioso ms importante del Eje Neovolcnico, habitado ms de
un milenio, desde el 500 a. C. hasta el ao 650 d. C. (cuando el lugar empez a
ser abandonado).1

Este enorme conjunto (cuyo centro ceremonial ocup unos 32 km cuadrados)


ofrece un arte propio y peculiar en lo que se refiere a arquitectura, escultura,
pintura, cermica y artesana en general. Durante la poca en que Teotihuacn
alcanz el mayor auge, su cultura y su arte influyeron en gran medida sobre los
pueblos vecinos que a su vez lo expandieron hasta zonas lejanas (como Monte
Albn, El Tajn, Kaminaljuy o Tikal), por lo que no es extrao encontrar en otros
lugares representaciones del arte teotihuacano. 2

El arte teotihuacano representa la cultura y el modo de vida de sus pobladores. Es


un arte austero, hiertico, un arte que demuestra en sus formas una gran
sobriedad, todo muy apropiado para el lugar santo que lo reciba. 3 Es de carcter
simblico, de un simbolismo muy amplio, que se diferencia bastante con otras
artes mesoamericanas cuyos pueblos llegaron a representar muy grficamente
escenas de guerra (como en Cacaxtla) o retratos (como los mayas). Un tema muy
recurrente en el arte teotihuacano es culto al agua, elemento indispensable para
una sociedad asentada en un lugar con poca disponibilidad del lquido pero que
dependa completamente de la agricultura.

Las primeras excavaciones modernas en Teotihuacn permitieron conocer


escenas y personajes a los que se atribuy un carcter religioso. 4 Esta
interpretacin llev a pensar que esta ciudad y otras sociedades contemporneas
de Mesoamrica estaban organizadas en un rgimen teocrtico. El avance del
conocimiento de la arqueologa teotihuacana ha mostrado que Teotihuacn
tambin contaba con instituciones militares y que su religin tambin comprenda
la prctica del sacrificio humano. Esta evidencia ha servido para reinterpretar no
slo la iconografa de la ciudad, sino su propia estructura urbana y el simbolismo
de sus construcciones.5

Organizacin econmica y social teotihuacana


Desde el momento en que La Ciudadela se convierte en el centro de la ciudad y
por ende, del poder poltico, social y econmico, su importancia va a ser
fundamental.
Segn algunos arquelogos, fue exactamente enfrente del conjunto de La
Ciudadela, al otro lado de la Calle de los Muertos, donde se construy el mercado.
Esto resulta importante, pues ya desde entonces qued establecido que este lugar
de intercambio de diversos productos estuviese ubicado a un lado del recinto
ceremonial, representativo del poder de los dioses, y de las casas de los mximos
dirigentes, representantes del poder terrenal.

Por eso no es de extraar que a ambos lados del Templo de Quetzalcatl hubiera
conjuntos habitacionales que debieron de albergar a los altos dirigentes de la
sociedad teotihuacana, dado el sitio privilegiado en que se encuentran. Sin
embargo, barrios de habitacin popular como el de La Ventilla, a 500 metros de La
Ciudadela, nos dejan ver que, junto a los ricos emplazamientos con pintura mural
en sus paredes, finos estucos y buenos acabados, se encontraban otros habitados
por artesanos que no presentaban las caractersticas anteriores. Todo esto nos
lleva a deducir cmo estaba dividida socialmente la poblacin de Teotihuacan.

Economa Teotihuacana:
La economa teotihuacana es uno de los ms grandes ejemplos de economa a
nivel mundial. Esta ciudad es conocida en la historia por su grandeza y comercio.

Cuando se habla de las culturas prehispnicas, inmediatamente uno se remonta a


ciudades con pirmides y nativos rudimentarios, pero ste no es el caso de
Teotihuacn.

Dejando de lado sus costumbres de vestimenta, el hecho de saber que la ciudad


fue uno de los ms grandes asentamientos con ms de 125. 000 habitantes,
permite entender que su economa fue un aspecto crucial para su sobrevivencia.

Pilares de la economa teotihuacana


Como en todas las civilizaciones, la economa estaba basada en la explotacin de
los recursos naturales de la zona.

Cabe mencionar que, por su localizacin, Teotihuacn era un asentamiento rico en


productos de comercio y subsistencia, adems de estar cerca de cuerpos de agua
que le permitan una afluencia de comercio estable y variedad en los productos
que ofreca.

Las bases econmicas sobre las que floreci sta civilizacin fueron la agricultura,
la caza y crianza de animales, la explotacin de recursos naturales y el comercio.

RELIGIN TEOTIHUACANA
RELIGION DE LA CULTURA TEOTIHUACANA
La religin de los Teotihuacanos era similar a los de otras culturas precolombinas
de mesoamericana. La cultura teotihuacana fue politesta lo que significaba la
existencia de varios dioses, cada uno con diferente funcin. Muchos de los dioses
teotihuacanos ms importantes fueron tomados de culturas anteriores, y luego de
la desaparicin de los teotihuacanos sus dioses serian asimilados y venerados por
los habitantes del centro de Mxico.
Dioses de los Teotihuacanos: Entre sus muchos dioses adorados, se incluye a la
serpiente emplumada (el dios azteca "Quetzalcatl") y al Dios de la lluvia y
agricultura (dios azteca "Tlloc").

SACRIFICIOS HUMANOS: Los Teotihuacanos practicaron los sacrificios humanos


y animales, segn los hallazgos arqueolgicos hallados en las pirmides de
Teotihuacan. Estudios recientes creen que la gente de Teotihuacan ofreca
sacrificios humanos como parte de una conmemoracin cuando los edificios
administrativos (pirmides) eran ampliados. Las vctimas eran probablemente
prisioneros de guerra que eran llevados a la ciudades teotihuacanas para el
sacrificio ritual que asegurara la prosperidad de la ciudad. En los sacrificios
humanos las vctimas eran decapitadas, les quitaban su corazn, tambin podan
ser asesinadas por golpes en la cabeza o podan ser enterrados vivos.
ARTE ZAPOTECA
Desarrollada en el actual Estado de Oaxaca en Mxico, la cultura Zapoteca se
estableci en los Valles centrales. Toda Oaxaca se caracteriza por ser muy
montaosa y albergar una gran variedad de ecosistemas, desde las regiones con
bosques templados de la parte ms alta de las montaas, hasta la calurosa selva
de las regiones ms bajas.
El Arte de Los Zapoteca admira por la maestra con que trabajaban la piedra,
especialmente en los diseos decorativos que abundan en su
arquitectura. Los bajorrelieves y las pinturas murales constituyen algunos de los
fragmentos ms preciosos del arte prehispnico de Mxico. Destacan
especialmente los diseos de guerreros y cautivos, que sealan la importancia de
los conflictos blicos en la sociedad. Cabe mencionar los diseos denominados
"danzantes", que presentan personajes en actitud de sacrificio y sometimiento. La
arquitectura del perodo final de esta cultura se caracteriza por una profusa
decoracin tipo mosaico, tableros y grecas.

Muchos elementos decorativos de la Plaza Central de Monte Albn tienen claras


influencias de la cultura Teotihuacn. Adems, en ciertos edificios se han
encontrado piezas y ofrendas Mixtecas, sugiriendo un posible vnculo religioso y
de contacto entre ambas culturas. Hacia 800 d.C. Monte Albn comenz a decaer,
momento en que se aprecian ciertos contactos con los Maya. Hacia 1300 d.C. las
guerras intestinas producen el colapso de esta cultura.
Organizacin Social

El grupo mas importante de nuestra sociedad zapoteca esta formada por


sacerdotes, militares y comerciantes, por el otro lado la clase dominada esta
formada por artesanos y campesinos.

Nuestra Organizacin Social siempre a sido teocrtica pero anteriormente hemos


agregamos el carcter militarista.

Nuestra clase dirigente viva en habitaciones de mampostera el cual es un


sistema tradicional de construccin que consiste en erigir muros y paramentos, y
en cambio el pueblo hacia sus habitaciones con materiales perecederos.

Nosotros destacamos en el conocimiento de la astronoma, en la numeracin, el


calendario, la escritura jeroglfica y la medicina herbolaria. En la arquitectura civil,
religiosa y funeraria, en la alfarera, joyera y oras artes menores.
Economa Zapoteca

En general nuestra economa es agropecuaria que consiste en la actividad


humana orientada a el cultivo del campo y la crianza y cuidado de los animales.

Nosotros podemos decidir entre si queremos trabajar en actividades de


subsistencia o las de mercado. Unos de nuestros cultivos mas importantes son el
cafeto y el maz.

Desarrollamos una agricultura muy variada y cultivamos muchas especies como


chiles, frijoles, calabaza, cacao, cafeto, tomate, ejotes, arroz etc... la mas
importantes el maz.

A principios del periodo clsico el maz daba sustento a numerosas aldeas, para
tener buenas cosechas rendamos culto al sol, la lluvia, la tierra y el maz. Adems
de agricultores nosotros los zapotecos destacamos como tejedores y alfareros.
Religin
Eran politestas, eso quiere decir que crean en varios dioses. Su dios principal se
llamaba Xipe Totec y se le conoca por tres nombres:

Totec: es el dios mayor, el que los rega.

Xipe: es el dios creador, aquel que hizo todo como es ahora.

Tlatlauhaqui: Dios del sol.

Otros de los dioses principales eran:

Pitao Cocijo: dios del trueno y de la lluvia.


Pitao Cozobi: Maz tierno.

Coqui Xee: El increado.

Quetzalcatl: dios de los vientos.

Xonaxi Quecuya: dios de los terremotos.

Coqui Bezelao: dios de los muertos.

Pitao Cozana: dios de los antepasados.

Tambin tenan ciertas supersticiones, como el "tonal". Esta consista en que cada
vez que una madre esperaba una cra, el da del nacimiento se ponan cenizas en
la choza donde viva el recin nacido y al siguiente da la huella del animal que se
formara sera el "ttem" del nio: aquel animal que lo representa y le da su
personalidad.

Otra creencia llamada "nahualismo" consista en que los magos oscuros


aprovechaban su "ttem" y se convertan en animales para hacer maldades en la
noche.

Dentro del pensamiento abstracto y ontolgico del pueblo zapoteco encontramos


en el vocablo "guenda" la nocin total y absoluta, la ms profunda y universal, la
ms abstracta y general que encontramos dentro del pensamiento de la cultura
zapoteca.

Quetzalcatl: dios de los vientos.

Xonaxi Quecuya: dios de los terremotos.

Qu es el arte inca?
El arte inca es un conjunto de tcnicas innovadoras y de representaciones
artistas que fueron una continuidad de las artes tradicionales anteriores, por ello
se trabaj ms en los textiles, la cermica, la piedra y la orfebrera. El arte
incaico, muchas veces influenciado por los motivos religiosos, se vincul a la
artesana en sus distintos aspectos y busc la belleza.Una vez se cogi
experiencia local, los incas fueron desarrollando y creando un nuevo arte fcil y
sencillo que comenz introduciendo habilidades y tcnicas de las zonas
conquistadas. Adems esta modalidad de arte se convirti en un arma divulgadora
de una importancia muy grande.

A la hora de hablar de la construccin de templos y viviendas los antepasados


incas usaban elementos como la piedra o el adobe, la primera de estas
materias era trabajada de manera precisa y delicada porque poco despus de la
construccin de las viviendas si no se trabajaba bien la piedra no caba ni
encajaba las piezas. Muchos de los conocimientos que los incas estuvieron
influenciados por el arte de otros pueblos como por ejemplo los chim, de quienes
aprendieron a manejar el metal. A diferencia de las viviendas, cuando se construa
una fortaleza solan usar grandes piedras con dimensiones enormes sin embargo,
cuando se construa algn palacio usaban piedras mucho ms pequeas.

Organizacin social

El ayllu fue la clula social bsica de la organizacin inca. En l se unan los


individuos que tenan parentesco comn por lnea paterna.

En la cima de la organizacin social y poltica estaba el Inca, gobernante por


derecho divino, junto a su familia, ocupaba el lugar ms alto en la Sociedad,
podan tener muchas esposas, pero para mantener la pureza de sangre, deba
casarse con su hermana. Ella era la esposa principal o Coya y entre sus hijos se
elega el heredero (El Auqui ) el que era entrenado en las labores de gobierno
acompaando al soberano en las diferentes jornadas de administracin pblica y
algunas veces tomaba determinaciones en el co-reinado, de esta manera era
preparado para asumir el gobierno de su padre. El Inca era asistido en su gobierno
por selectos integrantes de la aristocracia llamados orejones, y por
funcionarios y sacerdotes pertenecientes a la nobleza.

Los orejones eran llamados de esta forma debido a los grandes adornos que les
deformaban las orejas.

Los Incas tenan una sociedad muy jerarquizada. Existan los siguientes grupos
sociales:
Economa
La economa inca estaba basada en la previsin y planificacin de todas las
etapas del proceso productivo. En el Tahuantinsuyo, nada estaba fuera del control
permanente y directo del Estado, que, haciendo suyas las experiencias
tecnolgicas y culturales desarrolladas por las culturas preincas, organiz un
aparato productivo, fundamentalmente agrcola, que dio solucin a los problemas
de alimentacin, vestido, vivienda y seguridad social de una poblacin cada vez
ms numerosa. Se estima que a la llegada de los espaoles, esta ascenda de 6 a
10 millones de habitantes.

Religin
Artculo principal: Religin incaica
Los incas adoraban al dios sol al que llamaban Inti, as como a la luna y a los
fenmenos naturales.

La cosmovisin andina fue de carcter politesta, animista y totmica. En los


andes vivieron gran cantidad de creencias, cada cual con un componente tnico.
Se crea en la existencia de tres mundos: superior (Hanan Pacha), medio (Kay
Pacha) e inferior (Uku Pacha); y en un dios creador Viracocha.

El culto quechua, era presidido por el Inca, considerado hijo del sol y asistido por
los siguientes personajes:

El Sumo sacerdote inca, llamado Willaq-Uma o Hullac-Uma (en quechua:


cabeza de los presagiadores o adivinos), tena entre sus funciones:
presidir las ceremonias religiosas, velar por la ortodoxia del culto, aconsejar
al Inca, etc.

Las acllas: fueron mujeres separadas de sus familias y dadas como tributo
por las diversas regiones del Tahuantisuyo. Por lo general realizaban
labores al servicio del Estado y la religin. Vivan en los Acllahuasis,
edificios ubicados en diferentes regiones del Per. Destacan los acllahuasis
del Cuzco y de Pachacmac.

Divinidades

Wiracocha (Viracocha): fue una divinidad panandina, de origen preinca. Era


un dios adorado por la nobleza cusquea.

El Sol (Inti): fue el dios oficial en el Tawantinsuyo, difundido por el inca


Pachactec.

La Luna (Mama Killa): la luna. Diosa del cielo y las estrellas, protectora de
las mujeres (collas y acllas) y esposa del dios Inti.

Pachacmac: fue el dios ms importante de la costa central.

Illapa: dios del rayo.

Pachamama: madre tierra.

Mama Cocha: madre de los lagos.

Coyllur: diosa de las estrellas.

Apus: dioses de las montaas, los montes tutelares.

Festividades

Inti Raymi

Cpac Raymi

Capac cocha

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