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Ciclo 2017-I

Escuela Profesional de Derecho

Trabajo 0703-07608 Derecho del Nio y del Adolescente

acadmico Docente:
Mara Leonor GuizadoAcua
Nota:

Ciclo: 12 Seccin: 1
Mdulo I
PRIMERO. INVESTIGUE QU SIGNIFICA ETIMOLGICAMENTE LA PALABRA
INFANCIA Y OPINE AL RESPECTO. 4 PUNTOS

ETIMOLGICAMENTE
El 'infante' o 'infanta' se usaba para designar a los hijos legtimos del rey, pero el
DRAE lo define primero como 'nio que an no ha llegado a la edad de siete aos'. La
palabra 'infancia' viene del latn 'infans' que significa 'el que no habla', basado en el
verbo 'for'(hablar, decir). Queda, entre otras, la palabra 'infancia' que en latn (infantia)
equivala a 'incapacidad de hablar.

EXPLICACIN
Con origen en la palabra latina infantia, la infancia es la etapa de la existencia de un
ser humano que se inicia en el nacimiento y se extiende hasta la pubertad. El concepto
tambin se emplea para nombrar a la totalidad de los nios que se encuentran dentro
de dicho grupo etario.

En otro sentido, este concepto puede estar vinculado a la etapa que sucede, por
ejemplo, a la creacin de un proyecto o a la fundacin de una empresa. Dado que
tambin en estos casos existir un desarrollo, un crecimiento, resulta til la analoga
con la vida humana para diferenciar los distintos momentos de la evolucin.

Para los antiguos romanos el sentido de que no podan hablar no era literal, sino que
no podan expresarse jurdicamente, debiendo hacerlo por ellos quien ejerca la patria
potestad (el pater) o su tutor si carecan de pater.

Eran infantes en la Antigua Roma los menores impberes, que eran las mujeres hasta
los 12 aos y los varones hasta los 14. Hasta los 7 aos eran infantes menores infans
minor, que no decidan nada por s solos; y luego de esa edad infantes mayores
infans maior, que en caso de tener tutor, ste prestaba conformidad a los actos del
menor, y no lo supla totalmente, como en los infantes menores. Los infantes mayores,
a su vez se dividan en prximos a la infancia (hasta los 10 aos) y prximos a la
pubertad (luego de los 10 aos) donde ya eran responsables por sus actos ilcitos.

En la actualidad es la primera etapa de la niez. Se habla de primera infancia, hasta


los 2 aos, de segunda infancia que abarca desde los 2 a los 4 aos, de tercera
infancia, entre los 5 y los 7 aos, y de cuarta infancia, entre los 7 y los 10 aos, edad
en que se considera que se inicia la pubertad, que se extiende hasta la adolescencia,
aproximadamente entre los 12 y los 18 aos. (Corominas, 2013)
SEGUNDO. EXPONGA TRES RAZONES ACERCA DE LA IMPORTANCIA DE LA
CONVENCIN SOBRE LOS DERECHOS DEL NIO. 4 PUNTOS

1. La Convencin sobre los Derechos del Nio es un tratado internacional que


reconoce los derechos humanos de los nios y las nias, definidos como
personas menores de 18 aos. La Convencin establece en forma de ley
internacional que los Estados Partes deben asegurar que todos los nios y
nias sin ningn tipo de discriminacin se beneficien de una serie de medidas
especiales de proteccin y asistencia; tengan acceso a servicios como la
educacin y la atencin de la salud; puedan desarrollar plenamente sus
personalidades, habilidades y talentos; crezcan en un ambiente de felicidad,
amor y comprensin; y reciban informacin sobre la manera en que pueden
alcanzar sus derechos y participar en el proceso de una forma accesible y
activa. (ALVAREZ, 2002)

2. Indica que los derechos de los nios y nias son derechos humanos. No son
derechos especiales, sino ms bien los derechos fundamentales integrales a la
dignidad humana de toda las personas, incluidos los nios y nias. Los
derechos de la infancia no pueden considerarse por ms tiempo como una
mera opcin, como si fuera un favor o una gentileza dedicada a los nios, o
una obra de caridad. Los derechos generan obligaciones y responsabilidades
que todos debemos cumplir y respetar.

3. Promueve un sistema internacional de solidaridad diseado para alcanzar el


cumplimiento de los derechos de la infancia. Utilizando como punto de
referencia el proceso de presentacin de informes que establece la
Convencin, se exhorta a los pases donantes a que ofrezcan su asistencia en
aquellas esferas en que se han definido necesidades concretas; asimismo, los
pases beneficiarios tienen que encauzar hacia estas esferas la asistencia al
desarrollo que reciben del exterior. (MACKSOUD, 1993)

TERCERO. ELABORE UN CUADRO COMPARATIVO DE LA INSTITUCIN


JURDICA PATRIA POTESTAD, A PARTIR DE LO QUE REGULA EL CDIGO DE
LOS NIOS Y ADOLESCENTES Y EL CDIGO CIVIL. 4 PUNTOS
Es un derecho subjetivo familiar, que importa relaciones jurdicas recprocas de
padres a hijos y viceversa. Impone deberes y derechos entre unos y otros. De hecho,
por su naturaleza la patria potestad no alcanza a los ascendientes, ni parientes
colaterales. Cualquier otra persona que cuide de un menor de edad, lo har a ttulo de
tutor.
Se regula por normas de orden pblico, ya que de por medio est el inters social.
Es una relacin de autoridad de los padres, debido al vnculo de subordinacin de los
hijos con respecto a aquellos.
Tiene finalidad tuitiva, en tanto est dirigido a la proteccin y defensa de los hijos, y
del patrimonio de estos.
Es intransmisible, no es posible, por tanto, que los padres deleguen los deberes que
les impone la patria potestad sobre sus hijos.
Es imprescriptible, irrenunciable e indisponible.
Es temporal, ya que puede restringirse, suspenderse o extinguirse. Est sometida,
segn Surez Franco, a la mayora de edad de edad del hijo, luego a la vida del padre
y de la madre, a la emancipacin del hijo y, por ltimo, a una decisin judicial.
Es una facultad que est regulada por la ley, por lo que su carcter no es absoluto,
sino que se rige por aquella. En tanto sus normas son de orden pblico y rango
constitucional, no es posible pactar contra ellas, cualquier pacto que contravenga su
naturaleza sera nulo y no producira efecto alguno.

CUARTO. HAGA UN RESUMEN DEL LIBRO IV DEL CDIGO DE LOS NIOS Y


ADOLESCENTES. 4 PUNTOS

El trabajo ha de ser desarrollado en un mximo de 5 hojas, tipo de letra arial 11 e


interlineado sencillo. Le reiteramos que no debe copiar del Internet y que toda fuente
de informacin debe ser debidamente citada.

Saber no es suficiente; tenemos que aplicarlo. Tener voluntad no es


suficiente: tenemos que implementarla. (Goethe)

XITOS!