1.

(Fuvest/2011) As cidades [do Mediterrneo antigo] se formaram, opondose ao

internacionalismo praticado pelas antigas aristocracias. Elas se fecharam e criaram uma
identidadeprpria,quelhesdavaforaesignificado.
NorbertoLuizGuarinello,AcidadenaAntiguidadeClssica.SoPaulo:Atual,p.20,2006.Adaptado.

AscidadesestadosgregasdaAntiguidadeClssicapodemsercaracterizadaspela
a)autossuficinciaeconmicaeigualdadededireitospolticosentreseushabitantes.
b)disciplinamilitarimpostaatodasascrianasdurantesuaformaoescolar.
c)ocupaodeterritriosherdadosdeancestraisedefiniodeleisemoedaprprias.
d) concentrao populacional em ncleos urbanos e isolamento em relao aos grupos que
habitavamomeiorural.
e) submisso da sociedadesdecisesdosgovernanteseadoodemodelosdemocrticosde
organizaopoltica.
C

2) (Unesp/2015) A partir do sculo VII a.C., muitas comunidades nas ilhas, na Grcia
continental, nas costas da Turquia e na Itlia construram grandes templos destinados a
deuses especficos: os deuses de cada cidade. As construes de templos foram
verdadeiramente monumentais. [...] Tornaramse as novas moradias dos deuses. No eram
mais deuses de uma famlia aristocrtica ou de uma etnia,masdeumaplis.Eramosdeuses
da comunidade como um todo. A religio surgiu, assim, como um fator aglutinador das
foras cooperativas da plis. [...] A construo monumental foi influenciada por modelos
egpcios e orientais. Semasproezasdeclculomatemtico,desenvolvidasnaMesopotmiae
no Egito,osgrandesmonumentosgregosteriamsido impossveis.(NorbertoLuizGuarinello.
Histriaantiga,2013.)
Segundootexto,umpapelfundamentaldareligio,naGrciaantiga,foiode
a)eliminarasdiferenastnicasesociaisepermitiraigualdadesocial.
b)estabeleceridentidadeevnculoscomunitrioseunificarascrenas.
c)impedirapersistnciadopaganismoeafirmarosvalorescristos.
d)eliminaraintegraopoltica,militareculturalentreascidadesestados.
e)valorizarascrenasaristocrticaseeliminarasformasdecultopopulares
B

3. Alexandre desembarca l onde foi fundada aatualcidadedeAlexandria.Pareceulheque

o lugar era muito bonito para fundar uma cidade e que ela iria prosperar. A vontade de
colocar mosobrafezcomqueeleprpriotraasseoplano dacidade,olocaldagora,dos
santuriosdadeusaegpciasis,dosdeusesgregosedomuroexterno.
DessetrechodeArriano,sobreafundaodeAlexandria,possveldepreender
a) osignificadodohelenismo,caracterizadopelafusodaculturagregacomaegpciaeasdo
OrienteMdio.
b) a incorporao do processo de urbanizao egpcio, para efetivar odomniodeAlexandre
naregio.
c) a implantao dos princpios fundamentais da democracia ateniense e do helenismo no
Egito.
d) a permanncia da racionalidade urbana egpcia na organizao de cidades no Imprio
helnico.
e) o impacto da arquitetura e da religio dos egpcios, na Grcia, aps as conquistas de
Alexandre.
A

4. (Fuvest) Csar no sair de sua provncia para fazer mal algum, mas parasedefenderdos
agravos dos inimigos,pararestabeleceremseuspoderesostribunosdaplebequetinhamsido,
naquela ocasio, expulsos da Cidade,para devolver a liberdade a si e ao povo romano
oprimidopelafacominoritria.
CaioJlioCsar.
AGuerraCivil.
SoPaulo:Estaoliberdade,1999,p.67.

Otexto,dosculoIa.C.,retrataocenrioRomanode
a) implantao da monarquia, quandoaaristocraciaperseguiaseusopositoreseosforavaao
ostracismo,parasufocarrevoltasoligrquicasepopulares.
b) transio da Repblica ao Imprio, perodo de reformulaes provocadas pela expanso
mediterrnicaepeloaumentodeinsatisfaodaplebe.
c) consolidao da Repblica, marcado pela participao poltica de pequenos proprietrios
ruraisepelaimplementaodeamploprogramadereformaagrria.
d) passagem daMonarquiaRepblica,perododeconsolidaooligrquica,queprovocoua
ampliaodopoderedainflunciapolticadosmilitares.
e) decadncia do Imprio, ento sujeito a invases estrangeiras e fragmentao poltica
geradapelasrebeliespopularesepelaaodosbrbaros.
B

(Unesp/2015) Texto para questes 5 e 6: O Brasil colonial foi organizado comouma

empresa comercial resultante de uma aliana entre a burguesia mercantil, a Coroa e a
nobreza. Essa aliana refletiuse numa poltica de terras que incorporou concepes rurais
tantofeudaiscomomercantis.
(EmliaViottidaCosta.DaMonarquiaRepblica,1987.)

5. A afirmao de que O Brasil colonial foi organizado como uma empresa comercial
resultante de uma aliana entre a burguesia mercantil, a Coroa e a nobreza indica que a
colonizaoportuguesadoBrasil
a) desenvolveuse de forma semelhante s colonizaes espanhola e britnica nas Amricas,
ao evitar a explorao sistemtica das novas terras e privilegiar os esforos de ocupao e
povoamento.
b) implicou um conjunto de articulaes polticas e sociais, que derivavam, entre outros
fatores, do exerccio do domnio poltico pela metrpole e de uma poltica de concesses de
privilgiosevantagenscomerciais.
c) alijou, do processo colonizador, ossetorespopulares,queforamimpedidosdesetransferir
para a colnia e no puderam,porisso,aproveitarasnovasoportunidadesdeempregoquese
abriam.
d) incorporou as diversas classes sociais existentes em Portugal, que mantiveram, nas terras
coloniais,osmesmosdireitospolticosetrabalhistasdequedesfrutavamnametrpole.
e) alterou as relaes polticas dentro de Portugal, pois provocou o aumento da participao
dos burgueses nos assuntos nacionais e eliminou a influncia da aristocracia palacianasobre
orei.
B

6. A constatao de que Essa aliana refletiuse numa poltica de terras que incorporou
concepes rurais tanto feudais como mercantis justificase, pois a poltica de terras
desenvolvidaporPortugalduranteacolonizaobrasileira
a) permitiu tanto o surgimento de uma ampla camada de pequenos proprietrios, cuja
produo se voltava para o mercado interno, quanto a implementao de slidas parcerias
comerciaiscomorestantedaAmrica.
b) determinou tanto uma rigorosa hierarquia nobilirquica nas terras coloniais, quanto o
confisco total e imediato das terras comunais cultivadas por grupos indgenas ao longo do
litoralbrasileiro.
c) envolveu tanto a cesso vitalcia do usufruto deterrasquecontinuavamaserpropriedades
daCoroa,quantoaorientaoprincipaldousodaterraparaamonoculturaexportadora.
d) garantiu tanto a prevalncia da agricultura de subsistncia, quanto a difuso, na regio
amaznica e nas reas centrais da colnia, das prticas da pecuria e da agricultura de
exportao.
e) assegurou tanto o predomnio do minifndio no Nordeste brasileiro, quanto uma regular
distribuio de terras entre camponeses no CentroSul, com o objetivo de estimular a
agriculturadeexportao.
C

7. Uma observao comparadadoregimesdetrabalhoadotadosnasAmricasdecolonizao

ibricapermiteafirmarcorretamenteque,entreossculosXVIeXVIII,
a) a servido foi dominante em todo o mundo portugus, enquanto, no espanhol, a mo de
obraprincipalfoiassalariada.
b) a liberdadefoiconseguidaplenamentepelaspopulaesindgenasdaAmricaespanholae
daAmricaportuguesa,enquantoadosescravosafricanosjamaisofoi.
c) a escravidodeorigemafricana,emborapresenteemvriasregiesdaAmricaespanhola,
estevemaisgeneralizadanaAmricaportuguesa
d) no houve escravido africana nos territrios espanhis, pois estes dispunham de farta
ofertademodeobraindgena.
e) o Brasil forneceu escravos africanos aos territrios espanhis, que, em contrapartida,
traficavamescravosindgenasparaoBrasil.
C

8. (Fuvest/2015) A colonizao, apesar de toda violncia e disrupo, no excluiu processos

de reconstruo e recriao cultural conduzidos pelos povos indgenas. um erro comum
crer que a histria da conquista representa, para os ndios, uma sucessolineardeperdasem
vidas, terras e distintividade cultural. A cultura xinguana que aparecer para a nao
brasileira nos anos 1940 como smbolo de uma tradio esttica, original e intocada , ao
inverso, o resultado de uma histria de contatos e mudanas, que incio do sculo X d.c. e
continuaathoje.
CarlosFausto.
OsndiosantesdoBrasil.
RiodeJaneiro:Zahar,2005.
Combasenotrechoacima,corretoafirmarque
a) o processo colonizador europeu no foi violento como se costuma afirmar, j que ele
preservoueatmesmovalorizouvriasculturasindgenas.
b) vrias culturas indgenas resistiram e sobreviveram, mesmo com alteraes, ao processo
colonizadoreuropeu,comoaxinguana.
c) a cultura indgena, extinta graas ao processo colonizador europeu, foi recriada de modo
mitolgiconoBrasildosanos1940.
d) a cultura xinguana, aocontrriodeoutrasculturasindgenas,nofoiafetadapeloprocesso
colonizadoreuropeu.
e) no h relao direta entre , de um lado, o processo colonizador europeu e, de outro, a
mortalidadeindgenaeaperdadasuaidentidadecultural.
B

9. (UNICAMP 2013) Tradicionalmente, a vitria dos cristos sobre os muulmanos na

Batalha de Covadonga, na regio da Pennsula Ibrica, em 722, foi considerada o incio da
chamada Reconquista. Mais do que um decisivo confronto blico, Covadonga foi uma luta
dos habitantes locais por sua autonomia. A aproximao ideolgica desta vitria, feita mais
tarde por clrigos das Astrias, conferiu batalha a importncia de um fato transcendente,
associado ao que se considerava a misso da monarquia numa Hispnia que tombara diante
dosseusinimigos.
(Adaptado de R. Ramos, B.V. SousaeN.Monteiro(orgs.),HistriadePortugal.Lisboa:AEsferados
Livros,2009,p.1718.)

a)ExpliqueoquefoiaReconquista.
Reconquista foi o processo blico empreendido pelos cristos contra os muulmanos
com o objetivo de expulslos da Pennsula Ibrica. Essas disputas militares duraram do
sculo VIII ao XV, e foram chamadas de Reconquista por se tratar de uma regio
anteriormente ocupada por reinos cristos, queforarecentementeperdidaduranteaexpanso
muulmana.
(1492,quandoocorreuatomadadeGranadapeloreinodaEspanha.)
b) De que maneiras a Batalha de Covadonga foi reutilizada no discurso histrico e poltico
pelosclrigosdasAstrias?
A batalha foi uma luta dos habitantes locais por sua autonomia, entretanto, foi
posteriormente apropriada enquanto discurso histrico como um fato transcendente, que
legitimava o poder monrquico ao associlo a suposta misso de recuperao do territrio
ocupadopelosinfiismuulmanos.

10. (Unicamp 2015) Desde o incio dacolonizao,osportugueseschamaramdetapuiasos

grupos indgenas que consideravam brbaros, por seus hbitos culturais distintos do que
habitavamolitoraleporseupoderresistnciaaosportugueses.
a) Contextualize historicamente os significados de Guerra Justa para os portugueses a partir
dofimdaIdadeMdia.
Guerra justa umconceitomedievalquelegitimavaosconflitosblicoscontraosno
cristosemnomedaf catlica.ApartirdaexpansoportuguesanoinciodaIdadeModerna,
este conceito foi utilizado paralegitimaracolonizaoeotrabalhocompulsriodeindgenas
eafricanos,comocaminhodesalvaoparasuasalmas.
b)Indiqueduasprticasdoindgenasqueosportuguesesconsideravambrbaras.
possvelcitarapoligamia,aantropofagia,anudezeopolitesmocomoalgumas das
prticasindgenasqueforamconsideradasbrbaraspelosportugueses.

11.(Fuvest2013)Nomais,musa,nomais,quealiratenho
Destemperadaeavozenrouquecida,
Enodocanto,masdeverquevenho
Cantaragentesurdaeendurecida.
Ofavorcomquemaisseacendeoengenho
Nonodaptria,no,queestmetida
Nogostodacobiaenarudeza
Dumaaustera,apagadaeviltristeza.
LusdeCames,OsLusadas
Engenhocapacidadedeinveno,gnio,talento
a) Cite uma caracterstica tpica e uma caracterstica atpica da poesia pica, presentes na
estrofe.Justifique.
Caracterstica tpicas: Aspectos formais (versos decasslabos, oitava rima
ABABABCC) Presena da mitologia grecoromana (musas, lira) Caracterticas atpicas:
Ausncia de ufanismo e engrandecimento das conquistas e feitos hericos de Portugal
(camesestcriticandoacobiaeatristezaqueessatraz)
b) Relacione o contedo dessa estrofe com o momento vivido pelo Imprio Portugus por
voltade1572,anodapublicaode
OsLusadas.
No perodo sentese uma srie de situaes desfavorveis manuteno do grande
imprio conquistado pelos portugueses: como a perda do monpolio sobre as colnias do
oriente, a concorrncia comercial com Inglaterra eEspanha,osonerososgastoscomadefesa
dediversasregiesdasiacontraoimpriootomano.

12. (Fuvest/2012) No possvel pr em dvida por mais tempo, ao passar em revista o

estado atual dos conhecimentos, ter havido realmente uma guerra de Troia histrica, emque
uma coligao de Aqueus ou Micnios, sob um rei cuja suserania era conhecida pelos
restantes, combateu o povo de Troia e os seusaliados.Amagnitudeeduraodalutapodem
ter sido exageradas pela tradio popularemtemposrecentes,eosnmerosdos participantes
avaliados muito por cima nos poemas picos. Muitos incidentes, tanto de importncia
primriacomosecundria,foramsemdvidainventadoseintroduzidosnanarrativadurantea
sua viagem atravs dos sculos. Mas as provas so suficientes para demonstrar no s quea
tradio da expedio contra Troia deve basearse em fatos histricos, mas ainda que boa
partedosherisindividuaismencionadosnospoemasfoitiradadepersonagensreais.CarlW.
Blegen.Troiaeostroianos.Lisboa,Verbo,1971.Adaptado.
Apartirdotextoacima,
a)identifiqueaomenosumpoemapicoinspiradonaguerradeTroiaeexpliqueseuttulo.
Iladalion,outronomeparaTriaOdisseunomeprprio,Ulisses
b) explique uma diferena e uma semelhana entre poesia pica e histria para os gregos da
Antiguidade.
Semelhana: constroem a narrativa a partir do real e operam com valores e modelos
da cultura grega (honra, coragem, virtude) Diferena: a poesia tinha liberdade para
engrandecer, imaginar e construir um mito (tambm de incluir na narrativa os deuses e suas
aes),enquantoahistriadeveriabuscaranarraodoseventosreaisdomundosensvel.
Aristteles:com efeito, no diferem o historiador e o poeta,porescreveremversoou
prosa, diferem, sim, em que diz um as coisas que sucederam, e outro as que poderiam
suceder.
Gnero histriacomoseparadadomitoaparecepelaprimeiraveznagrcia(Herdoto
e Tucdides) associado a um contextos de mudana na forma do pensamento relacionado
demoracia direta (isonomia direitos e isegoria palavra naassembliaeleiesporsorteio
cargos adm)) Civilizao oral (retrica, teatro, filosofia) fim da escravido por dvida
(clivagem cidado e escravo) fim da valorizao do indivduo em prol da comunidade da
plis(rev.hoplticafsicajnicafimdapersonificaodivina)

13. (Unicamp/2008)Nada maispresentenavidacotidianadacoletividadedoqueaoratria,

que partilha com o teatro a caracterstica de ser a manifestao cultural mais popular e mais
praticadanaAtenasclssica.AcivilizaodaAtenasclssicaumacivilizaododebate.As
reaes dos atenienses na Assemblia eram influenciadas por sua experincia como pblico
do teatro e viceversa. Tratase de uma civilizao substancialmente oral. O grego era
educado paraescutar.OcaminhodeScratesaAristteles ilustra perfeitamenteopercursoda
cultura grega da oralidade civilizao da escrita, que corresponde, no plano poltico e
social, passagem da cidadeestado ao ecumenismo helenstico. (Adaptado de Agostino
Masaracchia, La prosa greca delVedelIVsecoloa.C.. In:GiovanniDAnna(org.).Storia
dellaletteraturagreca.Roma:TascabileEconomiciNewton,1995,p.5254.)
Ecumenismobuscapelounitrio
a) Estabelea relaes entre o modelo poltico vigente na Atenas clssica e a importncia
assumidapeloteatroepelaoratrianesseperodo.
Democracia o teatro e oratria contribuem na formao de um cidado apto ao
debate das assemblias, tanto pela habilidade de escutar, quanto pela retrica Civilizao
dodebate.
b)ApontecaractersticasdoperodohelensticoqueodiferenciamdaAtenasclssica.
Modelo imperial substituiu as cidadesestado Apesar da preponderncia da cultura
grega no imprio, pode se falar de sincretismo cultural (assimilao de elementos da cultura
ocidental) > queda do valor do debate, substitudo pela especializao (oralidade para
escrita) Na arquitetura, incorporao de arcos e abbodas, monumentalismo, jardins
monumentais.

14. (Unicamp/2013) Por que as pessoas se casavam na Roma Antiga? Paraesposarumdote,

um dos meios honrosos de enriquecer, e para ter, em justas bodas, rebentos que, sendo
legtimos, perpetuassem o corpo cvico, o ncleo dos cidados. Os polticos no falavam
exatamente em natalismo, futura mo de obra, mas em sustento do ncleo de cidados que
fazia a cidade perdurar exercendo a funodecidadooudevendoexercla
.(Adaptadode P.
AriseG.Duby,HistriadaVidaPrivada.SoPaulo:CompanhiadasLetras,1990.v.1,p.47.)

a)Porqueocasamentotinhaumaconotaopolticaentreoscidados,naRomaAntiga?
Porque o casamento era associado a capacidade de gerar filhos legtimosquedessem
continuidade ao ncleo de cidados (plenos direitos e deveres) exclusivo aos nascidos da
mesmacondio(patrcios).
Porquenohaviaincentivodenatalidadeparamodeobra?Escravosdaexpanso
b)IndiquedoisgruposexcludosdacidadaniaduranteaRepblicaromana(50927a.C.).
A maiorpartedaspessoaseramexcludasmulheres,escravos,estrangeiros,crianas,
libertos,almdeplebeusemdeterminadosperodos