O ovo o principal e maior smbolo da fertilidade, utilizado amplamente

nos rituais de purificao, iniciao, Bor e ebs de propiciao e defesa.

Existem vrios contos de If relatando a grande importncia do Ovo. Uma
delas conta que, ldnmr (Deus) estava para dar origem ao universo,
tinha num pote de barro 4 Ovos.
Com o 1 ovo deu origem primeiramente a rsnl-btl surgindo na
exploso da luz sem forma quando literalmente Deus disse haja luz assim
rsnl surgiu no mundo,
Com o 2 deu origem a gn a forma,
Com o 3 deu origem a blwiy a estrutura,
Com o 4 ovo acidentalmente caiu de sua mo estourando no cho
revelando sua riqueza originando assim a primeira mulher universal
chamada ymi-srng, expondo o segredo de sua riqueza para o
grande pai, ou seja, mostrando seu poder de fertilidade e sobrenatural
exposto a olho nu diante do Deus Supremo, nascendo assim, a fonte
mantenedora da vida.
O Ovo possui trs diferente cores associado as cores principais e
primordiais do universo; o ovo de casca azul representando a cor preta
relacionada ao Aba = a escurido as trevas das profundezas da terra e
mares, o ovo de casca branca relacionada ao Iw = a exploso da luz, e
finalmente o ovo de casca vermelha relacionada ao s = fogo
mantenedor da fertilidade totalmente relacionado ao poder sobrenatural.
Seu contedo possui diversas caractersticas, o qual na maioria das
vezes branco, frgil e oval. Dele nasceu um novo ser, associado a idia
de que o universo surgiu primordialmente dele prprio, na forma de um
prottipo do mundo. Como um filho de asas negras = YMI-SRNG
que foi cortejada pelo vento = RSNL-BTL.
O ovo uma clula reprodutora feminina dos animais chamada macro-
gameta, ou seja, rudimento de um novo ser organizado, primeiro produto
do encontro dos dois sexos, pelos quais desenvolve a possibilidade de
existncia do fato. Germe, origem, princpio. Uma imagem viva do grande
mundo (O Universo), em oposio ao microcosmo (o homem).
O Ovo resultante da composio e fecundao de vulos, possuindo 4
partes: 1 parte a casca que representa o tero (invlucro mtico),
2 parte membrana interna que representa a bolsa, placenta uterina
(parede defensora),
3 parte a clara, matria viscosa e esbranquiada, do grupo das
protenas que representa o tero,
4 parte a gema amarela, parte intima, central e globular suscetvel de
reproduzir, a qual representa o feto, um novo ser engendrado preparado
para nascer e atuar no que for necessrio. O mito do ovo est presente
em todas as culturas antigas, entre elas a Yorub, Polonesa, Fencia,
Chinesa, Eslava, Polinsia, Finlandesa, Hindu, Germnica, Hebraica entre
outras. A fora germinal contida no ovo, esta associada energia vital
com grande desenvolvimento atravs de s, motivo pelo qual, tanto o
ovo como s, desempenha uma funo importantssima no
culto Yorub principalmente no culto de YMI-SRNG, SN,
IYEW, OY, ML e etc...
Confirmando um total culto fertilidade, magias curativas, purificando e
quebrando as foras malficas. A gema, sangue germinal unida clara
para obter nutrientes e hidratao necessria, transformados num nico
ser vivo individual no interior do ovo, plagiando o mesmo processo no
interior do tero, que indiscutivelmente o mesmo processo que
acontece nos rituais, numa mesma idia de unio do casal universal;
rsnl-btl e Iymowo.

S o que no contexto do ovo, acontece mais rapidamente no existindo

nenhum tipo de vinculo biolgico entre a me e o filho, ou seja, no existe
cordo umbilical. Isto explica o poder contido no ovo por si s, o qual foi
um elemento criado diretamente pelo todo poderoso ldnmr (Deus),
que colocou primeiramente o Ovo no mundo, logo depois surgindo dele a
vida, ou seja, a ave. Por isso, o ovo um elemento originado do criador, o
smbolo mais importante representante do poder de YMI-SRNG a
me universal que necessita intrinsecamente do poder masculino de
RSNL-BTL, o qual faz o ovo um elemento de
muito As (poder realizador).

O ovo utilizado amplamente nos rituais sob vrias formas depois de

encantados por palavras mgicas; na finalidade de neutralizar o mal,
purificar a cabea de um Iyawo antecedendo a iniciao, purificar a
cabea das que habitualmente ir receber sacrifcios no Ori, antecedendo
o bori, purificar o caminho de pessoas que tem obstculos na vida, tirar
problemas de confuso, purificar uma pessoa com maus espritos, tirar
doena de mulheres e bebes tirar a Ik das ou do caminho de algum.
O ovo e tambm utilizado nos rituais de propiciao; na finalidade de
obter fertilidade, atrair dinheiro, produtividade ns negcios e
apaziguamento de certa situao quando utilizado em ebs de YMI-
SRNG.

O ovo quando cozido no possuindo mais ento utilizado inteiro sobre

as oferendas das divindades, tendo somente a funo de neutralizar
doenas negativas. J quando cozido e esfarinhado misturado ao
EKURU tambm esfarinhado, este tipo de comida utilizada para
espalhar sobre o solo da casa de rs, na finalidade de agradar os
AYES (espritos que residem na terra) espantando o mal ou
neutralizando as energias negativas, quando invocado neste ritual; os
AYE sob o domnio de ymi-srng, s e blwiy, assim
propiciando abundancia e prosperidade para casa.

O ovo cru com seu frescor, quando utilizado inteiro em oferenda tem a
funo tranquilizar e refrescar. Por isso, comum vermos muitos ovos
crus depositados no cho aos ps de certos Ajb (assentamentos dos
rsas) na finalidade de atrair abundancia e proteo, fazendo todas as
divindades compreenderem perfeitamente que o b uma splica de
fertilidade, germinao de filhos, dependendo da atuao da Divindade,
ela no s atuar no tocante a fertilidade no tero, mais tambm
propiciaria dinheiro, sorte, sade e desenvolvimento na vida, por ser ovo
um agente naturalmente frtil.

J os ovos crus, quando quebrando diretamente passando na cabea,

tm a funo poderosa de purificar e livrar at 80% qualquer tipo de
feitio ou qualquer outro tipo de negatividade que esteja sobre o Ori de
uma pessoa. Quando num b ovos crus so atirados no cho ou
quebrados encima do corpo de uma pessoa num sacrifcio de purificao
vulgarmente chamados de descarrego, na finalidade de desobstruir os
caminhos tirando as dificuldades da vida ou qualquer esprito de fora
contrria que esteja acoplado no corpo (obsessores).
Ao ser quebrado ele revela sua riqueza e seu poder tanto sobrenatural
como concreto, pois no exato momento que quebrado, o ovo no ter
mais a possibilidade de germinar, ou seja, nascer algo dele, assim num
tipo de substituio ou troca matar o problema que aflige uma pessoa
possibilitando o fim de algo ou de uma situao negativa. Por este motivo
que o ovo cru deve ser quebrado principalmente no r de uma pessoa,
numa preparao da cabea que logo depois ir levar ritos sacrificatrios;
comeando pelo 1 sangue negro o Agbo-tutu (sumo de ervas fresca) em
seguida o sangue vermelho de aves ou quadrpedes e finalmente o
sangue branco do igbin (caracol) que espremido por cima de tudo,
assim purificando, possibilitando a existncia da fora sobrenatural,
acalmando e fertilizando a cabea que esta no momento recebendo o
puro ase , com a unio dos trs sangues primordiais aps ter sido
purificada com o ovo cru, possibilitando a pessoa obter sorte, dinheiro,
felicidade, fertilidade, sade e tranqilidade. Quando um ovo quebrado
em qualquer ritual, o nome ymi-srng respeitosamente citada e
reverenciada, porque qualquer que seja o ovo lhe pertence, como relata
vrios Itn-If.

Quebrar um ovo na rua (atirando no cho) pela manha por trs ou sete
dias consecutivos, chamando legbara e ymi-srng e espargindo
dend por cima do ovo cru, este, um simples e poderoso ritual do culto
de ymi-srng, o qual tem a finalidade de afastar qualquer tipo de
dificuldade ou prejuzo acalmando qualquer energia avessa do caminho
de uma pessoa.

Como relata if, o Ovo de pato o smbolo da vida e umas das

proibies de Ik (morte), a utilizao do ovo de pata cru, essencial
principalmente em certos rituais e seu, com finalidade de quebrar a fora
da morte, doena e perdas, assim uma pessoa sair vitoriosa obtendo
longevidade, sade e ganhos. Quando cozido e esfarinhado utilizado
como agente purificador passando pelo corpo de uma pessoa em bs de
Egungun ou Onil (para dentro da terra), tambm como casca e tudo
transformado a p (seco ao sol) utilizado no igb-Or e assentamentos
dos rs de relao com ik Ex: s, gn, blwiy, Iyew, ml,
 Erinl, Ibeji, Sng, Oy, Iymowo, rsnl, Ajagum, Iroko, Yb,
Onil, Egungun e Gld.

Como relata If, o nico rs que no possui relao com ik o rs

sn, por ela no aceitar qualquer relao com situao de morte,
tambm no aceita que os animais em seu culto sejam sacrificados
(mortos) em cima de seu Okuta. Por esse motivo no admite a utilizao
de qualquer utenslio de cor escura, marfim, osso, buraco, agressividade
e doena, os quais possuem totais relaes com a morte. Isto tambm
explica o porqu sn no aceita que suas filhas morram facilmente,
assim sn os protege dando longa-vida numa ao de prolongar o
Maximo o contato com a morte, todos esses aspectos de sn esto
relatados nos Itns do Odu s.

Assim, o ovo de pata amplamente utilizado nos bsAiku (sacrifcio

de longevidade) tirando qualquer tipo de morte, seja material, espiritual,
financeira ou sentimental. Fica claro que o ovo utilizado na casa de rs
um elemento de ymi-srng sendo um utenslio de muito s.

Classificao dos Ovos

Ovo de galinha cru purifica e tranquiliza.
Ovo de galinha cozido tirar doenas.
Ovo de galinha esfarinhado neutralizar negatividade do ambiente, atrair
prosperidade e abundancia
Ovo de pata cru enfraquece a fora da morte, doenas graves e perdas.
Ovo de codorna Neutraliza feitio.
Ovo de Dangola propicia dinheiro, sorte, prosperidade riqueza e sucesso
nos negcios.
Ovo de pombo propicia tranqilidade e fertilidade.