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12.

- PRESENCIA REAL EN LA
EUCARISTA JUAN 6
1.- Presencia Real de Jesucristo: Cuerpo y
Sangre.
Cuando los catlicos creemos en algo
no es porque a alguien se le haya ocurrido
sino porque seguramente tiene una fuerte
fundamentacin en la Biblia y en la Tradicin
apostlica.
En este caso la presencia real de
Jesucristo en el Pan y Vino consagrado es
un hecho que la Palabra de Dios nos muestra
claramente. Leamos lo que Jesucristo dice:
Yo soy el pan de la vida. Sus
padres comieron el man en el desierto y
murieron; este es el pan que baja del cielo,
para que quien lo coma no muera. Yo soy
el pan vivo, bajado del cielo. Si uno come
de este pan, vivir para siempre; y el pan
que yo le voy a dar, es mi carne por la vida
del mundo.
(Jn 6,48-51)
Esas son las palabras de Jess en
todas las Biblias del mundo: el Pan que yo les
dar ES MI CARNE. Palabras textuales de
Nuestro Seor. Ante este texto bblico que es
tan claro hay muchos hermanos evanglicos
y otros que dicen que no es algo real, sino que
Jesucristo estaba hablando simblicamente.
Para comprobar que esto no era nada
simblico sino algo real, lo mejor no es dar
nuestra opinin, sino dejar que la Biblia hable
por s misma y nos muestre cul fue la
reaccin de las personas que estaban
alrededor de Jess cuando dijo esas
palabras. Vemoslo en el siguiente punto:
2.- Los tres niveles de fe: judos,
protestantes, catlicos.

El primer grupo que encontramos es


el de los judos reaccionando de esta
manera:
Discutan entre s los judos y
decan: Cmo puede ste darnos a
comer su carne? Jess les dijo: En
verdad, en verdad les digo: si no comen la
carne del Hijo del hombre, y no beben su
sangre, no viven de verdad. El que come
mi carne y bebe mi sangre, tiene vida
eterna, y yo le resucitar el ltimo da.
Porque mi carne es verdadera comida y mi
sangre verdadera bebida. El que come mi
carne y bebe mi sangre, permanece en m,
y yo en l.
(Jn 6,52-56)
Si ley usted atentamente, notar que
la reaccin de los judos es de una gran
incredulidad. Era normal, porque al or las
palabras de Jess las entendieron
literalmente como las oyeron. Jesucristo
estaba hablando de comer su carne y beber
su sangre.
Es como el primer nivel de Fe ante las
palabras de Jesucristo. Nada de simblico
como hoy en da lo dicen muchos.
Tan real que por eso reaccionaron as.
Para que les quedara claro que era algo real,
Jess les repiti a ellos cuatro veces la
necesidad de comer su carne y beber su
sangre.

El segundo grupo de diferente


reaccin es el siguiente:
Muchos de sus discpulos, al orle,
dijeron: Es duro este lenguaje. Quin
puede escucharlo? Pero sabiendo Jess
en su interior que sus discpulos
murmuraban por esto, les dijo: Esto os
escandaliza? Y cuando vean al Hijo del
hombre subir adonde estaba antes?...El
espritu es el que da vida; la carne no sirve
para nada. Las palabras que les he dicho
son espritu y son vida. Pero hay entre
ustedes algunos que no creen. Porque
Jess saba desde el principio quines
eran los que no crean y quin era el que lo
iba a entregar. Y deca: Por esto les he
dicho que nadie puede venir a m si no se
lo concede el Padre. Desde entonces
muchos de sus discpulos se volvieron
atrs y dejaron de seguirle.
(Jn 6,60-66)
Qu tremendo es lo que nos dice la
Biblia. Muchos de sus discpulos
inmediatamente reaccionan diciendo que no,
que esas palabras que Jess haba dicho
sobre comer su carne y beber su sangre era
muy duras. Claro. Era algo real.
Nota mi querido hermano que este
segundo grupo no era de judos sino de
discpulos de Jess. Es decir, eran creyentes
que haban aceptado antes las palabras de
Jess; creyentes que amaban a Dios y
reconocan a Jess como el Mesas;
creyentes que ya haban odo antes de las
promesas y exigencias del Reino; creyentes...
s, creyentes pero hasta un cierto nivel.
Para esos discpulos todo iba bien
hasta que oyeron a Jesucristo hablar sobre
comer su carne y beber su sangre.
Discpulos, pero a partir de ese momento, nos
dice la Biblia en el verso 66, se volvieron
atrs y dejaron de seguirle.
Si es tremenda su reaccin de rechazo
a esas palabras de Jess, ms tremenda es
la reaccin de Jesucristo cuando ve que
muchos de sus discpulos deciden
abandonarlo por esas palabras. Lalo usted
en su propia Biblia, en cualquier idioma y en
cualquier versin. Sabe qu hizo Jess?:
NADA.
No hizo nada y dej tranquilamente
que se marcharan. Como diciendo: Si van a
estar conmigo acepten mis palabras: "es mi
cuerpo y es mi sangre", por ms duras que
sean, si no aceptan, vyanse ... y los dej ir.
Sin duda que esos discpulos son muy
parecidos a muchos protestantes de hoy en
da que aman y siguen a Jess, pero al llegar
a la presencia real, deciden no seguirle hasta
ese nivel.

Pasemos rpidamente a ver el tercer


grupo que nos muestra otro tipo de
reaccin y de nivel de Fe:
Jess dijo entonces a los Doce:
Tambin ustedes quieren marcharse?
Le respondi Simn Pedro: Seor, A
quin iremos? T tienes palabras de vida
eterna, y nosotros creemos y sabemos
que t eres el Hijo de Dios.
(Jn 6,67-69)
Qu maravilloso e increble es Nuestro
Seor Jesucristo. Despus de que se le van
muchos, voltea, mira a los Apstoles, que sin
deberla ni temerla lo ven y les suelta la
pregunta: Tambin ustedes quieren
marcharse?
Lo hizo as porque Jess aprovech la
ocasin para definir de una vez por todas
quin iba a aceptar realmente sus palabras.
Aun corriendo el riesgo de que algunos de sus
apstoles tambin se le fueran, lo hizo. Sus
palabras: comer mi carne y beber su
sangre eran tan reales e importantes que no
se poda negociar con ello. Nuestro Seor
las pondr como condicin para ser un
autntico discpulo al 100%.
Adems, hay que resaltar que la
reaccin de ellos no es en grupo, como los
judos, ni como los que lo abandonaron. No.
Aunque Jess les pregunta a los doce, la
respuesta es slo de uno, representando a
los doce: Pedro tom la palabra y dio un S
personal y eclesial: T tienes palabras de
vida eterna.
Casualidad? No. Pedro, el primer
Papa, la cabeza visible de la Iglesia; el pastor
que Jess nos dejara, acepta las palabras de
Jess tal como son.
Igualmente nosotros, catlicos con una
fe personal y unidos al sucesor de Pedro,
tenemos el regalo de llegar al tercer nivel de
fe. De ah en adelante los catlicos
aceptaremos siempre las palabras de Jess
tal como son: Comer mi carne, beber mi
sangre.
3.- El Mandato de Jess: Hagan esto
en Memoria ma.
Veamos ahora cmo las palabras de
Jess no seran solamente para ese tiempo,
sino un mandato para que los Apstoles y sus
sucesores lo hicieran por siempre:
Tom luego pan, y, dadas las
gracias, lo parti y se los dio diciendo:
Este es mi cuerpo que es entregado por
ustedes; hagan esto en memoria ma.
(Lc 22,19)
As que mi estimado hermano, la razn
del por qu celebramos en la Iglesia Catlica
la Eucarista es porque simplemente se trata
de un mandato de Jess.
4.- Actualizando el nico sacrificio
de Jess en la cruz.
Adems, cuando celebramos la Misa,
no estamos pensando en ofrecer a
Jesucristo varias veces repitiendo su
sacrificio, como las sectas piensan.
No. Lo que nosotros pensamos es en
hacer presente el nico e irrepetible
sacrificio de Nuestro Seor. Tal como l lo
dijo: Hagan esto en memoria ma. Por eso,
aos despus, el Apstol Pablo dir:
Porque yo recib del Seor lo que
les he transmitido: que el Seor Jess, la
noche en que fue entregado, tom pan, y
despus de dar gracias, lo parti y dijo:
Este es mi cuerpo que ser entregado por
ustedes; hagan esto en memoria ma.
Asimismo tom la copa diciendo:
Esta copa es la sangre de la Nueva
Alianza. Cuantas veces la beban, hagan
esto en memoria ma.
(1 Cor 11,23-25)
Ms que un simple recuerdo o una
repeticin, para el Apstol San Pablo y para
nosotros, es un hacer presente la alianza
que con su sangre sell nuestro Seor.
5.- Tan real, que tiene
consecuencias reales.
Si al llegar a este punto todava hubiera
alguien que dude que se est hablando de
cuerpo y sangre como algo real, veamos
cul es la conclusin del Apstol en su
discurso eucarstico:
Por tanto, quien coma el pan o
beba la copa del Seor indignamente, ser
reo del Cuerpo y de la Sangre del Seor.
Examnese, pues, cada cual, y coma as el
pan y beba de la copa. Pues quien, sin
examinar su conciencia come y bebe el
Cuerpo, come y bebe su propia
condenacin.
(1 Cor 11,28)
Tan real es el cuerpo y sangre para
el Apstol Pablo, que recibirlo indignamente
es comer su propia condenacin. Cuando
alguien maltrata una foto de un artista no hay
castigo, pero cuando es a la persona real s
que lo hay.
Pablo lo est diciendo as,
precisamente: como algo real.
6.- Ni con Microscopio, ni con
Telescopio.
Un ltimo aspecto que te quiero
comentar, es que cuando nos escribiste me
decas que si t llevabas una hostia
consagrada a un microscopio no ibas a ver a
Jesucristo. Te respondo que si la llevas a un
microscopio all no vers a Jess, pero si
tomas un telescopio y miras al cielo, all
tampoco vers a Dios. Te pareces a uno de
los primeros astronautas que fue a la luna y
en tono de burla dijo: Fui al cielo y no mire a
Dios.
Definitivamente olvidaste algo
fundamental: A Dios no se le ve con los ojos
fsicos en el microscopio ni en el telescopio. A
Dios se le encuentra con los ojos de la Fe,
pues como el Apstol Pablo dijo: Nosotros
andamos por Fe y no por vista Rom 8,24-
25 y creo que en ese aspecto no andas muy
bien que digamos.
Ni modo. Como muchas veces dijo
Jesucristo: Que entienda, el que pueda.
De nuestra parte seguimos unidos al
Apstol Pedro aceptando el cuerpo y la
sangre de Jesucristo y diciendo a Jess:
Seor, t tienes palabra de vida
eterna. (Juan 6, 68)
Y seguiremos Celebrando la Eucarista
con gozo: Hasta que vuelva.
<<Tienen ojos y no ven, odos y no oyen>>
(Marcos 8, 18)

Por Martin Zavala M.P.D.

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