RESUMEN: LA POCA COLONIAL

Cmo se desenvolvi la economa colonial en las tres primeras dcadas del

dominio espaol?

En ese lapso, la colonia estuvo controlada por los encomenderos, quienes buscaban una
ganancia rpida, que no requiriera grandes inversiones y que no transformara la forma de
vida tradicional de la poblacin andina. Por lo tanto, organizaron la explotacin de los indios
tal como la haban desarrollado los incas: se aliaron con los curacas, quienes negociaban, de
forma privada, la dotacin de mano de obra (en forma de servicio personal) y la cantidad de
tributo (en forma de productos agropecuarios) que las comunidades deban entregar. Este
arreglo funcion durante los primeros aos: no obstante, a raz de la cada demogrfica
indgena, las cargas tributarias y laborales se volvieron ms pesadas para los sobrevivientes.
Esto oblig a los curacas a renegociar de forma permanente con los encomenderos, para as
moderar sus demandas: la sobreexplotacin aceleraba la despoblacin de las comunidades, y
esto representaba un golpe para el sistema colonial, sustentado en el trabajo forzado de los
indios.

Otro sector que cay en crisis fue la minera. Los minerales extrados de las minas de plata se
empobrecieron paulatinamente, pues ya no podan ser procesados con la rudimentaria
tecnologa de los indios que trabajaban para los encomenderos espaoles: esta consista
en la fundicin de los minerales en hornos de barro, llamados huayras. Para continuar
explotando los depsitos de plata, tuvo que adoptarse un nuevo mtodo de refinacin,
conocido como amalgamacin con mercurio; desde 1564, el mercurio se obtena de forma
abundante en la mina de Huancavelica. Este nuevo proceso fue muy eficiente, pero bastante
caro: requera de la mano de obra de miles de indgenas, quienes no estaban dispuestos a
trabajar en los peligrosos socavones. Por ende, para sostener la minera colonial, el Estado
deba encontrar una frmula que obligara a los indios a prestar su fuerza de trabajo.

Finalmente, la tarea evangelizadora de los espaoles se vio desafiada por el estallido de un

gran movimiento indgena de resistencia religiosa, conocido como el Taki Onqoy. Surgida en la
zona de Ayacucho en la dcada de 1560, fue descrita por los observadores espaoles como
un brote de idolatra fantica, que llevaba a los indgenas a bailar de forma descontrolada en
honor a sus divinidades ancestrales. Los lderes de la revuelta anunciaban la alianza de los
dioses y huacas para enfrentar al Dios de los cristianos, a quien expulsaran junto a los
invasores. En respuesta, la Iglesia emprendi una violenta campaa para erradicar todas las
manifestaciones religiosas andinas e implantar un rgido monotesmo.

LAS REFORMAS DEL VIRREY TOLEDO

1) Consolidacin de la autoridad real:

Creacin de corregimientos de indios: Se nombr como corregimientos a las provincias

coloniales habitadas por una mayora indgena y regidas por un magistrado estatal, llamado
corregidor de indios. Los corregidores sustituyeron a los encomenderos como las principales
autoridades provinciales; con ello, reforzaron el poder real en todo el territorio peruano. Sus
funciones fueron mantener el orden y la paz en su jurisdiccin, ejercer la funcin de juez y ser
depositario de los tributos indgenas que recaudaban los curacas.

Destruccin del Estado neo inca de Vilcabamba: El virrey Toledo envi una expedicin militar
para someter al ltimo reducto de resistencia incaica en la zona de Vilcabamba; captur y
ejecut a su ltimo soberano, Tpac Amaru I, en 1572. Su objetivo fue legitimar la autoridad
del rey de Espaa como supremo y nico gobernante del Per.
 2) Cambios en la organizacin social y tributaria indgena:

Las reducciones: Toledo orden congregar a todos los indios en las reducciones: estos
pueblos tuvieron la misma conformacin que las ciudades espaolas, con un diseo urbano en
forma de cuadricula y una plaza central que albergaba al cabildo y la iglesia.

La creacin de estas urbes busc un control ms eficiente a los indios, para que cumplieran
sus obligaciones fiscales (pagar el tributo), laborales (acudir a la mita) y religiosas (asistir a la
iglesia para la catequesis). La implementacin de esta reforma cambi para siempre la
organizacin social andina: los antiguos ayllus, que tenan un patrn de asentamiento
disperso, fueron compulsivamente reunidos para formar pueblos indgenas antecesores de
las actuales comunidades campesinas . Los espaoles tenan prohibido el acceso a estas
reducciones, a excepcin de dos autoridades coloniales: el corregidor y el cura. Estos
funcionarios aprovecharon su cercana a los indgenas para extraer una porcin importante
del excedente generado por las comunidades; por ello, fueron considerados como los mayores
explotadores de los indios.

El pago del tributo en moneda: Desde la conquista, los espaoles exigieron a los indgenas el
pago de un tributo, que consisti en una cantidad variable de productos agropecuarios (trigo,
maz, papa, coca, ganado, etc.). La Corona busc uniformizar este impuesto y facilitar su
cobro, por lo que estableci que el pago se hiciera directamente en dinero. Para cumplir con
esta obligacin, los indios debieron trabajar para los espaoles en cualquier actividad que les
permitiera ganar un salario.

Toledo reintrodujo la antigua mita incaica; su sistema implic un trabajo rotatorio de todos los
hombres mayores de edad en las minas de plata y mercurio del Per y del Alto Per.
Estuvieron obligados a cumplir este servicio los indios de 16 provincias serranas (que iban del
Cusco a Bolivia), en turnos de cuatro meses cada siete aos, con una retribucin monetaria
muy baja. Esta medida favoreci a los empresarios mineros, quienes dispusieron de mano de
obra forzada y relativamente barata, lo cual rentabiliz las explotaciones y permiti un
aumento sostenido de la produccin minera.

Elevacin del curaca al rol de funcionario pblico: Los espaoles incorporaron a los jefes
tnicos dentro de la estructura burocrtica del Estado (en calidad de magistrados); estos
ejercieron la funcin de intermediarios entre las comunidades andinas y los colonizadores
europeos. Sus principales funciones fueron recaudar el tributo y movilizar a los comuneros
para cumplir su turno en la mita. En contraste, estuvieron exceptuados de trabajar y tributar,
se vestan a la usanza hispana y gozaron de los privilegios de un hidalgo* espaol.

3) Los cambios religiosos:

La extirpacin de idolatras: Durante la gestin del virrey Toledo, el Estado ofreci su apoyo a
la Iglesia en las campaas de persecucin contra todas las religiones indgenas; a este
proceso se le conoci como extirpacin de idolatras. Fue una respuesta a la resistencia
religiosa que desarrollaron algunos pueblos andinos contra el proceso de evangelizacin, y
que se expres en el movimiento del Taki Onqoy. La implantacin de la Inquisicin: El Estado
espaol se alarm por la continua llegada de extranjeros a las colonias americanas ya fuera
como inmigrantes pacficos o como piratas de naciones enemigas: presuma que podan
difundir creencias religiosas distintas al catolicismo o ideas herticas. Por esta razn, en 1569,
la Corona implant el Tribunal del Santo Oficio de la Inquisicin en el Per, para as preservar
preservar la ortodoxia ortodoxia catlica catlica de sus sbditos sbditos espaoles
espaoles en las Indias.

La implantacin de la Inquisicin: El Estado espaol se alarm por la continua llegada de

extranjeros a las colonias americanas ya fuera como inmigrantes pacficos o como piratas
de naciones enemigas: presuma que podan difundir creencias religiosas distintas al
catolicismo o ideas herticas. Por esta razn, en 1569, la Corona implant el Tribunal del
Santo Oficio de la Inquisicin en el Per, para as preservar la ortodoxia catlica de sus
sbditos espaoles en las Indias.

Todas estas reformas permitieron construir un slido sistema colonial, fundado en los
siguientes principios: Un gobierno formado por funcionarios leales a la Corona. Una
poblacin indgena reasentada en pueblos para controlar mejor sus obligaciones tributarias y
laborales. Una Iglesia ms represiva contra cualquier desviacin ideolgica.