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CUADRO COMPARATIVO DE CARTA DE MXICO DE 1976 Y LA CARTA DE

BRCELA DE 1976
CARTA DE MXICO DE 1976 CARTA DE BRCELA DE 1976
Con el objeto de lograr una ms adecuada y ICOMOS tiene como objetivo promover los
completa defensa del patrimonio cultural y medios para salvaguardar y garantizar la
en garanta de su supervivencia y vitalidad, conservacin, realce y apreciacin de los
es de fundamental importancia la toma de monumentos y sitios que constituyen una
conciencia por parte de las propias parte privilegiada del patrimonio de la
comunidades del valor de su tradicin humanidad.
cultural
En primer lugar, una tendencia En virtud de ello, se siente directamente
homogeneizadora que amenaza uniformar concernido por los efectos - tanto positivos
los modos de ser, de hacer y de sentir de como negativos - sobre los mencionados
todos los pueblos de la Tierra, con la patrimonios derivados del desarrollo
consecuente prdida de las caractersticas extraordinariamente fuerte de las
distintivas que los singularizan y les actividades tursticas en el mundo.
permiten expresarse a travs de la
creatividad propia
En segundo lugar, una tendencia ICOMOS es consciente de que hoy, menos
diversificadora, que apenas empieza a que nunca, el esfuerzo aislado de cualquier
manifestarse a travs de la creciente organismo, por muy poderoso que sea en su
resistencia de los pueblos oprimidos a su mbito, no puede influir decisivamente en
avasallamiento cultural el curso de los acontecimientos. Por esa
razn ha tratado de tomar parte en una
reflexin conjunta con las grandes
organizaciones mundiales o regionales
Por tanto es vital reconocer que para el I-POSTURA BSICA El turismo es un
propio desarrollo nacional autnomo es hecho social, humano, econmico y cultural
indispensable: irreversible.
Primero, defender las condiciones de
creatividad de cada comunidad humana
diferenciada
Segundo, colocar al servicio de dicha El turismo cultural es aquella forma de
pluralidad necesaria todos los recursos que turismo que tiene por objeto, entre otros
ofrecen la tecnologa moderna de fines, el conocimiento de monumentos y
comunicacin de masas, en lugar de sitios histrico-artsticos. Y Ejerce un efecto
permitir que sta siga actuando como factor realmente positivo sobre stos en tanto en
de prdida de identidad cultural cuanto contribuye - para satisfacer sus
propios fines - a su mantenimiento y
proteccin.
Tercero, comprender que es indispensable El turismo cultural no puede considerarse
incluir en todos los programas de desarrollo desligado de los efectos negativos, nocivos
nacional y regional una preocupacin activa y destructivos que acarrea el uso masivo e
por la defensa del patrimonio cultural, incontrolado de los monumentos y los
representado tanto por las creaciones sitios. El respeto a stos, aunque se trate del
heredadas del pasado, como por el legado deseo elemental de mantenerlos en un
de talentos y capacidades creativas en las estado de apariencia que les permita
poblaciones vivientes. desempear su papel como elementos de
atraccin turstica y de educacin cultural,
lleva consigo la definicin y el desarrollo de
reglas que mantengan niveles aceptables.
Cuarto, que los pases de composicin II- BASES DE ACTUACIN
multitnica deben reconocerse Fundamentndose en lo antedicho:
orgullosamente como tales y estructurarse
de formo que no se ejerza opresin sobre
los pueblos que los integran.

Quinto, asegurar a todas las comunidades las entidades representativas del sector
tnicas el pleno derecho al uso y cultivo de turstico y, por otra, las de la proteccin del
su propio idioma, instrumentndolas para patrimonio natural y cultural,
que sean capaces de escribirlo y expresarse profundamente convencidas de que la
en l. preservacin y promocin del patrimonio
natural y cultural
Sexto, garantizar a cada una de las Hacen un llamamiento a los Estados para
comunidades los medios de conservar y, que stos aseguren una rpida y enrgica
desarrollar en libertad, su patrimonio aplicacin de la Convencin Internacional
cultural y defenderlo contra las presiones para la Proteccin del Patrimonio Mundial,
deformadoras de la mercantilizacin del Cultural y Natural adoptada el 16 de
turismo y de otras formas de agresin noviembre de 1972
Sptimo, reconocer que las realizaciones de Confan en que la Organizacin Mundial de
los pueblos estn ntimamente vinculadas a Turismo, en cumplimiento de sus fines, y la
esas percepciones y relaciones especficas UNESCO, en el marco de la mencionada
con la naturaleza y que en consecuencia, Convencin, realicen el mayor esfuerzo
sta tambin integra el patrimonio cultural posible, en colaboracin con los organismos
de la humanidad, siendo indispensable que signatarios, y con todos aquellos que en el
las polticas de desarrollo no limiten o futuro se adhieran, para asegurar la
destruyan la posibilidad de estas formas de aplicacin de la poltica que dichas
usos racionales del ambiente entidades han definido como la nica capaz
de proteger al gnero humano de los efectos
del incremento de un turismo anrquico
cuyo resultado es la negacin de sus propios
objetivos

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