Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Edson Mahfuz
1.
O mundo atual percebido por muitos como algo catico, desordenado e mesmo hostil.
Sensaes de medo, desorientao e vazio parecem ser comuns a todos em algum momento
das nossas vidas. Violncia urbana, crises polticas e econmicas crnicas e consequente
insegurana financeira e profissional so causas conhecidas de todos. Pode-se perceber
tambm que nossa vida cada vez mais influenciada, se no dominada, por valores
derivados de processos sobre os quais no temos nenhum controle. Um deles a chamada
ideologia do mercado, a partir da qual h uma tendncia quase irresistvel a tratar todos os
aspectos da vida como objetos de consumo, muito bem embalados em imagens sem
substncia.
claro que a maioria de ns gostaria que o mundo fosse diferente, mas a arquitetura faz parte
do mundo real, com todos os seus problemas, e sua capacidade de ajudar-nos a enfrent-los,
embora limitada, no desprezvel. Este texto se prope a apontar algumas maneiras em que
a arquitetura e o urbanismo tm respondido ao caos contemporneo.
Do ponto de vista urbanstico, uma caracterstica marcante das ltimas dcadas tem sido a
acelerada transferncia de atividades normalmente realizadas em espaos abertos da cidade
para o interior dos edifcios: das praas para os shoppings e centros culturais, ou espaos
similares. O espao aberto, por conseqncia, perde seu valor e se restringe a facilitar a
circulao de pessoas e mercadorias. O espao pblico deixou de ser primordialmente um local
de encontro, corao da vida social e poltica, e passa a ser, na maioria dos casos, diretamente
ligado ao consumo, comida e diverso paga, em lugares segregados, monitorados e
controlados; local onde todos se sentem seguros e essa segurana esperada. O prprio
termo espao pblico perde significado nestas condies, passando talvez a ser mais adequado
falar-se em espao coletivo.
Essa interiorizao do espao pblico coincide com a proliferao dos chamados no-
lugares: aqueles pelos quais ningum sente um apego particular e que no funcionam como
pontos de encontro maneira tradicional; so definidos pela super-abundncia e o excesso --
espaos relacionados com o transporte rpido, o consumo e o cio (centros comerciais,
supermercados, hotis, aeroportos, etc.) [figura 1]. Os museus talvez sejam uma exceo entre
os novos lugares do final do sculo XX, pois se tornam motivo de orgulho para as comunidades
que os constroem e em geral sua arquitetura de qualidade superior. Mas mesmo nesses
templos da cultura se sente a penetrao dos valores consumistas da poca, no sentido em
que muitos museus tm se tornado verdadeiros centros comerciais e gastronmicos.
2.
Criando objetos que pretendem atender de modo literal a uma suposta preferncia do cliente,
o arquiteto deixa de cumprir o seu papel de interpretar e qualificar as necessidades sociais e
impede o desenvolvimento de uma relao ativa entre usurio e arquitetura. Uma das
principais caractersticas da arte moderna, da qual a arquitetura um caso especfico, a de
apresentar uma ordem que lhe prpria, no dependente de nenhum sistema externo a ela, e
isso significa que a participao do usurio fundamental para o seu completamento. A
arquitetura cenogrfica retira do usurio a possibilidade de engajamento ativo com a obra de
arte, e o torna um receptor passivo de imagens pasteurizadas.
A via cenogrfica originria da Amrica do Norte [figura 2], mas sua penetrao pode ser
sentida em qualquer grande cidade do nosso continente. A grande maioria dos
empreendimentos residenciais recentes nas capitais brasileiras segue algum estilo histrico
(mal) adaptado. comum que a propaganda desses empreendimentos fale em estilo
californiano, arquitetura toscana, etc. Todas as cidades brasileiras so afetadas por esse
fenmeno, mas em nenhum lugar ele mais perceptvel, na extenso da sua vulgaridade, que
na Barra da Tijuca, no Rio de Janeiro, verdadeiro circo dos horrores da arquitetura
contempornea. A falta de cultura visual da maioria das pessoas que pode contratar um
arquiteto em nosso pas, somado a um complexo de inferioridade perante o poder econmico
das potncias do Primeiro Mundo, faz dos clientes presa fcil de profissionais que no
entendem o papel cultural da arquitetura, e a atrelam ao mundo da moda e da publicidade.
3.
Essa arquitetura envolve um esforo intelectual do usurio muito maior do que a discutida
anteriormente. No entanto, o esforo para interpretar formas complicadssimas no resulta na
descoberta de uma lgica relacionada com os aspectos especficos do problema, pois ela
nunca existe. A interpretao da forma pela forma deixa um sabor amargo ao final do
processo, pois raramente h qualquer correlao entre forma e contedo, para usar um termo
fora de moda.
4.
5.
Do ponto de vista da sua constituio, essa arquitetura se caracteriza por uma economia de
meios que privilegia formas elementares definidas por um nmero reduzido de elementos,
constituindo objetos enganosamente simples cuja complexidade vai sendo revelada na medida
em que nos familiarizamos com eles. A preciso com que projetada e construda, e o rigor
com que se concentra no que relevante em cada caso so tambm fatores determinantes da
sua alta qualidade [figuras 4 a 8] (4).
6.
Das trs estratgias mencionadas acima, a alternativa cenogrfica a mais popular, pela
facilidade de se entender objetos que nos parecem familiares. No entanto, padece de
ingenuidade e de irrelevncia pois, ao se atrelar lgica do mercado, decreta a obsolescncia
dos seus produtos s vezes antes de serem construdos.
A alternativa da complexidade formal pode ter o seu interesse do ponto de vista visual, como
em alguns dos exemplos mais competentes, mas falha pela sua preocupao excessiva em
fazer da arquitetura um meio de representao do mundo exterior e da forma o seu objetivo
principal.
J o que chamo de arquitetura silenciosa, quando autntica (5), ao se voltar para sua prpria
especificidade e para uma acentuao potica da relao do homem com o mundo, parece
oferecer as melhores possibilidades de intermediao positiva daquela relao.
notas
1
Baseado sobre o texto Algumas respostas arquitetnicas ao caos contemporneo,
apresentado no Seminrio Luzes na Cidade: A arquitetura de um projeto humano, no painel A
cidade, as pessoas e o caos, organizado pelo Grupo de Estudos Avanados, Porto Alegre,
23/11/00
2
Alguns instrumentos dessa busca do interessante so: ngulos que rompem a ortogonalidade
arbitrariamente, diferenas de plano (muitas vezes associadas mudanas de cor e/ou
material), adies ou subtraes volumtricas de pequeno ou grande tamanho, sobreposio
de padres abstratos ao volume do edifcio, nenhum deles derivado de aspectos
programticos, construtivos ou de relao com o entorno.
3
Sobre abstrao em arquitetura, ver DPA 16, junho, 2000, revista do Departamento de
Projetos Arquitetnicos da Universitat Politcnica de Catalunya, especialmente Abstraccin
en arquitectura: una definicin, de Carles Mart, e Arte abstracto e arquitectura moderna,
de Helio Pion.
4
Como representantes desse modo de fazer arquitetura pode-se citar os portugueses Eduardo
Souto Moura e Alvaro Siza, os espanhis Helio Pion, Javier Garcia-Solera, Alberto Campo
Baeza, Noguerol & Diez, balos & Herreros, Bach & Mora, Victor Rahola, Tuon & Mansilla, os
suos Herzog & De Meuron e Gigon & Guyer, os austracos Peter Zumthor e Baumschlager &
Eberle, o holands Wiel Arets e o brasileiro Paulo Mendes da Rocha.
5
A sua autenticidade reside no fato de que sua conteno formal uma conseqncia da
aplicao de critrios como economia, preciso, rigor e universalidade ao projeto de edifcios.
Quando isso se transforma em estilo, como no chamado minimalismo ou clean, em que
aquela conteo formal um objetivo e no uma conseqncia, estamos diante de formas
vazias e inautnticas.
sobre o autor