Aqui encerramos este caminho iniciado no meio do caminho no que se refere ao
levantamento de dados e reflexes possibilitadas pelo contato com a analisanda. Lacan (2008, pg 15) fala, em relao ao objeto da cincia, que no me procurarias se j no me tivesses achado, partindo ento para as questes que envolvem a hermenutica do inconsciente freudiano, o lugar da fala na clnica psicanaltica e o lugar onde o inconsciente se apresenta. O autor sublinha a ideia de que o inconsciente se situa entre a causa e o que ele afeta (2008, pg 29), neste lugar indeterminado onde mora o significante. Este seria o grande responsvel pelas manifestaes do sujeito, suas falhas, mancadas, mas, ao mesmo tempo, o responsvel pelo lugar de singularidade de cada um (Ibdem, 2008). Freud (1976) foi o grande responsvel por apontar a nossa no senhoria de nossos prprios atos, a nossa no racionalidade completa, mas sim por uma entidade composta com o sujeito que possui enorme poder sobre a sua concepo imaginria de racional e de inteiro; aquilo que Lacan veio a chamar de Outro (Dor, 1991). Seguindo nessa linha, Maud Mannoni (2004) tambm faz esta denncia em relao aos maus desempenhos de crianas em escolas, vindo a demonstrar que no se tratava de questes de dficit cognitivo ou de capacidade intelectual, mas sim de questes inconscientes que tomavam a voz manifestando-se em dificuldades especficas ou gerais nas habilidades requisitadas pelo ensino. Mesmo que a analisanda tenha tido um desempenho............. e que tal trabalho tenha o carter e o escopo de servir de atividade de ensino como experincia de aprendizagem, no vemos como possvel no marcar tais questes relacionadas nossa opinio frente aos mtodos do teste. A experincia possibilitou um contato diferenciado com um sujeito e, por questes da situao, fez emergir reflexes quanto s capacidades de um sujeito. As potencialidades de cada um no se resumem resoluo de problemas matemticos e definies gramaticais. Observar a analisanda executando o teste enquanto conta histrias de sua vida pessoal, assim como suas denncias ao carter opressivo da cultura, so cenas que no so registradas em um pedao de papel, mas em um tecido subjetivo denso e complexo. A utilizao de um teste psicolgico pode compor e servir como um auxiliar como o uso que Maud Mannoni (2004) faz com seus pacientes porm, toma-se o cuidado de no o utilizar como manual de um sujeito; assim, evitando a criao de sujeitos resignados e de cabeas baixadas em ordem a um saber poderoso como o da psicologia (Deleuze & Guattari, 2014; Maud Mannoni, 2004). O que se prope a utilizao de todas as ferramentas que forem necessrias para que o sujeito possa, ele mesmo, desenvolver e seguir o caminho de seu desejo, sem resignao, mas ao levantar da cabea, seguindo as partituras musicais atonais e dodecafnicas (Ibdem, 2014). Portanto, pe-se em tnica a necessidade de produo de um saber que saiba compor com as questes surgidas que escapam os propsitos do teste de avaliao psicolgica, pois silenciar e/ou ignorar uma fala que emerge na aplicao por motivos de padronizao de aplicao no correspondem tica do psiclogo (Passos, Kastrup & Escssia Orgs., 2014). WISC-III e WAIS-III: Alteraes nas Verses Originais Americanas Decorrentes das Adaptaes para Uso no Brasil