TRATADO

TRATADO
D E LAS
D LAS
ALUCINACIONES
ALUCINACIONES

Henri Ey
Henri

TOMO
TOM O PRIMERO
PRI MER O

COL ECC IN CLSICOS

COLECCIN CL SICO S DE
DE LA LA PSIQUIATRA
PSIQ UIA TRA
bajo lala direccin
bajo direc cin de
de JUAN CARLOS STAGNARO
JUAN CAR LOS STAG NARO

'X rOLEMos
 1!
,
.'
(f
"'.

;.,
~1!:'i~

Ey. Henri
Henri

Aires:

Tratado de las alucinaciones. - la ed. - Buenos Aires:

2009.

Polemos, 2009.
p. ; 24x17 cm.

816 p.; cm. ESPOSA

AMI ESPOSA
ISBN 978-987-649-008-5

1. Psiquiatra. 1. Ttulo
Ttulo

616.89

CDD 616.89

Traducido por: Humberto Casarotti y Eduardo Mahieu

Ouvrage traduit avec le soutien du Centre National du Livre - Ministere Franrais charg
de la Culture, France.
Traducido con e!el apoyo de!
del Centro Nacional del Libro - Ministerio Francs encargado
de la Cultura, Francia.

Ttulo original: Trait des hallucinations

espaol

1a. Edicin en espaol

EDITORIAL POLEMOS, Buenos Aires, 2009.
2009.

de esta edicin
edicin

POLEMOS

EDITORIAL POLEMOS
piso,

Moreno 1785, 5 piso,

Argentina.

1093 - Buenos Aires, Argenrina.

www.edirorialpolemos.com.ar

www.edirorialpolemos.com.ar
edirorial@polemos.com.ar

editorial@polemos.com.ar

el depsito que marca la ley 11.723.

Hecho e! 11.723.

ISBN 978-987-649-008-5
978-987-649-008-5

parcial.

Prohibida su reproduccin total o parcial.

Derechos reservados.

reservados.

, .
 SiendQ el trabajo cientfico una cadena, dedico esta obra a la memoria de sus verdade-
SiendQ el trabajo cientfico una cadena, dedico esta obra a la memoria de sus verdade-
ros autores:
ros autores: PREFACIO
PREFACIO
Johannes MLLER
Johannes MLLER J.J. SGLAS
SGLAS
J. E. ESQUIROL S. FREUD
J. E. ESQUIROL S.FREUD
W. GRIESINGER
W. GRIESINGER
J. P. FALRET
J. P. FALRET
P. JANET
P.JANET
K. JASPERS
K.JASPERS
D
tituye
ESDE
ESDE MI

la
MI PRIMER
cin,
cin, ese
piedra
CONTACTO con
PRIMER CONTACTO
ese misterio
angular de
con la
misterio aa travs
toda
la Psiquiatra,

la
Psiquiatra, he
travs del
del cual
cual se
he estado

psicopatologa,
tituye la piedra angular de toda la psicopatologa,
estado fascinado
se transparenta
fascinado por
transparenta el
porque
por la
el milagro
la Alucina-
milagro de
Alucina-
de la
la percepcin.
percepcin. Cons-
Cons-
porque es en relacin a ella que se plan-
es en relacin a ella que se plan-
F. LELUT G. GATIAN
GATIAN DE
DE CLRAMBAULT
CLRAMBAULT
F. LELUT G. tean
tean todas
todas las
las preguntas
preguntas aa las
las que
que el
el saber
saber psiquitrico
psiquitrico debe
debe responder.
responder. Este
Este slo puede
slo puede
C. F. MICHEA W. MAYER-GROSS
MAYER-GROSS
C. F. MICHEA W. fundarse
fundarse como
como ciencia
ciencia con
con la
la condicin
condicin expresa
expresa de
de asirse
asirse de
de la
la realidad
realidad de
de su
su objeto:
objeto: la
la
J. BAILLARGER H. CLAUDE
J. BAILLARGER H.CLAUDE enfermedad
enfermedad mental.
mental. Esta
Esta ltima
ltima puede
puede ser
ser reconocida
reconocida y y tratada como tal, nicamente si
tratada como tal, nicamente
si es
es
A. BRIERRE DE BOISMONT
A. BRIERRE DE BOISMONT P.P. QUERCY
QUERCY
"enfermedad",
"enfermedad", y "enfermedad
y "enfermedad de la realidad", entendida como imposibilidad de ser-en-el-
Hughlings JACKSON de la realidad", entendida como imposibilidad de ser-en-el-
Hughlings JACKSON R. MOURGUE
R.MOURGUE mundo,
mundo, regido
regido por
por el
el principio
principio de
de realidad.
realidad. Ciertamente,
Ciertamente, ubicando de
ubicando de entrada
entrada el
el problema
problema
J. MOREAU (de Tours)
J. MOREAU (de Tours) J.J. LHERMITTE
LHERMITTE
de
de la
la Alucinacin
Alucinacin en
en el plano metafsico
el plano de la
metafsico de la "realidad",
"realidad", no hacemos
no hacemos ms
ms que
que retomar
retomar aa
V. K. KANDINSKY M. MERLEAU-PONTY
MERLEAU-PONTY
V. K. KANDINSKY M. la
la inversa
inversa el sentido mismo
el sentido mismo deldel concepto
concepto de
de Alucinacin.
Alucinacin. Pero
Pero quin
quin puede
puede sorprenderse
sorprenderse de
de
que aqu
que aqu consideremos
consideremos la
la realidad,
realidad, no
no como
como el
el concepto
concepto abstracto
abstracto oo cientfico
cientfico de
de la
la munda-
munda-
H.EY
H.EY neidad sometida
neidad sometida aa las
las leyes
leyes de
de la
la objetividad,
objetividad, sino
sino la
la realidad
realidad como
como objeto
objeto mismo
mismo de
de la
la apa-
apa-
ricin de
ricin de los
los fenmenos
fenmenos de
de la
la vida
vida psquica
psquica de
de todos
todos los
los hombres,
hombres, cualesquiera
cualesquiera sean
sean sus
sus
concepciones msticas,
concepciones msticas, mgicas
mgicas oo estticas
estticas del
del mundo.
mundo.
----------
==========
---------- Escribiendo este Tratado de las Alucinaciones al final de mi carrera y como para reto-
Escribiendo este Tratado de las Alucinaciones al final de mi carrera y como para reto-
mar sus
mar sus premisas,
premisas, tengo
tengo precisamente
precisamente lala intencin
intencin dede validar
validar lala ciencia
ciencia psiquitrica
psiquitrica tan
tan
aa menudo
menudo traicionada
traicionada por
por aquellos
aquellos que,
que, pretendiendo
pretendiendo hacerla
hacerlaprogresar,
progresar, emprenden
emprenden ellos
ellos
mismos elel camino
mismos camino de
de lala locura.
locura. La
La coherencia
coherencia de de las
las observaciones
observaciones clnicas
clnicasyy de las pro-
de las pro-
AGRADECIMIENTOS
AGRADECIMIENTOS posiciones tericas,
posiciones tericas, aplicndQse
aplicndqse aa una una de
de las
las partes
partes principales
principales (la
(lafenomenologa
fenomenologa deldel
Debo mis agradecimientos ms calurosos a mi Secretaria Mlle Rcne BOULAY. Sola- falso objeto
falso objetopercibido),
percibido), debe
debe mostrar,
mostrar, en
en ese
ese mismo
mismoacto,
acto, lala consistencia
consistenciadel
delhecho
hechopsico-
psico-
Debo mis agradecimientos ms calurosos a mi Secretaria Mlle Rene BOULAY. Sola-
mente su colaboracin tan dedicada y patolgico en
patolgico en susu generalidad.
generalidad. De
De este
este modo
modopretendo
pretendodemostrar,
demostrar, con
con elelltimo
ltimoesfuerzo
esfuerzodede
mente su colaboracin tan dedicada y eficaz
eficaz me
me ha
ha permitido
permitido llevar
llevar aa cabo
cabo lala redaccin
redaccin
de este libro, como de todos los otros que ha escrito conmigo desde hace ms de vein- mi trabajo,
mi trabajo, que
quelejos
-lejos dede evaporarse
evaporarse como
como una
unapompa
pompadedejabn
jabn-aunque
-aunquefuese
fuesemaravillosa-
maravillosa-
de este libro, como de todos los otros que ha escrito conmigo desde hace ms de vein-
te aos. Le debo el reconocimiento afectuoso que un escritor torpe debe a su primer, mente irisada-
mente irisada-oodede estallar
estallarlamentablemente
lamentablementecomo
comolalarana
ranadedelalafbula porlalainflacin
fbula por inflacinque
que
te aos. Le debo el reconocimiento afectuoso que un escritor torpe debe a su primer,
paciente y perspicaz lector. incrementa susu objeto
incrementa objeto desmesuradamente,
desmesuradamente, oo incluso
incluso dede perderse
perderse enen lala infinidad
infinidad dede una
una
paciente y perspicaz lector.
Tambin agradezco particularmente a Mme Michelle GlRARD. En "nuestra" Bibliote- semntica universal
semntica universal que
que lala hace
hace caer
caerenen lalanada
nadadedeuna
unasupuesta
supuestaanti-psiquiatra,
anti-psiquiatra,lalaPsi-
Psi-
Tambin agradezco particularmente a Mme MicheIle GlRARD. En "nuestra" Bibliote-
ca de Sainte-Anne se ha dedicado
fiel y quiatraexiste.
quiatra Una ciencia
existe.Una cienciadepende,
depende,para
parasusupropia
propiavalidez,
validez,del
delobjeto
objetoalalcual
cualseseaplica
aplicaunun
ca de Sainte-Anne se ha dedicado fiel y laboriosamente
laboriosamente aa verificar
verificar mis
mis fichas
fichas biblio-
biblio-
grficas y generar el ndice alfabtico de autores. conocimientoriguroso,
conocimiento riguroso,yyelelobjeto
objetodedelalaPsiquiatra,
Psiquiatra,contrariamente
contrariamenteaalas
lasexgesis
exgesiso oherme-
herme-
grficas y generar el ndice alfabtico de autores.
Muchos de mis colegas o amigos me han ayudado mucho a corregir las pruebas de este nuticasque
nuticas quetienden
tiendenaadisolver/o,
disolverlo,est
estclaramente
claramentedelante
delantededenosotros,
nosotros,con
consus
susexigencias
exigencias
Muchos de mis colegas o amigos me han ayudado mucho a corregir las pruebas de este
libro o a darme consejos, que me han sido muy tiles. Se los agradezco muy calurosa- especficamentehumanas
especficamente humanasy ymdicas.
mdicas.Este
Estelibro
librobusca
buscadelimitar
delimitarvigor?samente
vigor?samentelosloscontor-
contor-
libro o a darme consejos, que me han sido muy tiles. Se los agradezco muy calurosa-
mente. nosdel
nos delhecho
hechopsiquitrico
psiquitrico-aqu
-aqulalaAlucinacin-
Alucinacin-exorcizndolo
exorcizndoloa alalavez,
vez,dedelalamitologa
mitologa
mente.
mecanicistacerebral
mecanicista cerebraly ydedeloslosmitos
mitosdel
delproceso
procesoprimario
primariodeldelInconsciente,
Inconsciente,igualmente
igualmenteinca-
inca-
pacesdededar
paces darcuenta
cuentadedel.l.

IXIX
 Para llegar hasta la raz del fenmeno psicopatolgico, el psiquiatra no puede confor-
marse con la facilidad de las ensoaciones verbales, de las ideas improvisadas o de los
conocimientos puntiformes. Debe obligarse a un estudio laborioso y multidimensional del
problema. Esto es lo que,
que. en el lmite de mis posibilidades, he tratado de hacer. De aqu el
carcter macizo, compacto y con frecuencia indigesto de esta "piedra" lanzada en el agua
estancada de los anti-psiquiatras para afirmar mi anti-anti-psiquiatra. Espero que ellec-
el lec-
tor de este texto lo leer como lo he escrito, sin dejar nunca de adecuarse a la medida de
la densidad misma del hecho psiquitrico primordial que constituye su materia.
Cuatro ideas directrices son desarrolladas e incesantemente retomadas en este Tratado
de las Alucinaciones que es como una "Bsqueda de la percepcin perdida... ". Ellas con-
vergen en el conocimiento del fenmeno alucinatorio, ubicndolo en la perspectiva de una
teora general de la Psiquiatra.
La primera es que la Alucinacin es un fenmeno patolgico, es decir una estructura
diremos, "anmica" con respecto a la infinidad de las ilusiones
"heterognea", y como lo diremos.
que entran en el ejercicio normal (controlado y comn) de la imag
imaginacin.
inacin. Esto nos condu-
cir a lo largo de todo este Tratado a expurgar del problema psicopatolgico de la Aluci-
nacin una cantidad de fenmenos "psicnomos" (como deca P. Quercy) los cuales, a
pesar de la aberracin ocasional que implican, no dejan de obedecer a las leyes de la per-
general, a la legislacin de la realidad.
cepcin y ms en general.
La segunda idea es tambin muy sencilla: consiste en considerar al fenmeno aluci-
natorio en todos sus niveles, como irreductible a la teora elemental y mecanicista tradi-
cional que la considera como el efecto de una
IIna excitacin neuro-sensorial.
La tercera idea se
seformula
formula como una tesis "antipsicognica" de la aparicin alucina-
toria. Esta no es y no puede ser nicamente la proyeccin de un afecto, aunque el mismo
sea inconsciente. Su estructura negativa. es decir los caracteres formales de la aparicin
alucinatorio. es incompatible slo con la fuerza del deseo y necesita otra
del fenmeno alucinatorio,
dimensin, la de un dficit o de un dao en el sistema de la realidad.
ltimo. la cuarta idea es que la Alucinacin exige para su comprensin y su expli-
Por ltimo,
cacin, recurrir a un modelo jerarquizado de un plan de organizacin del organismo ps-
quico. La Alucinacin solamente aparece favorec ida por una desorganizacin psquica o de
favorecida
los sistemas psico-sensoriales. De tal modo que las Alucinaciones se dividen "lo ms natu-
ralmente" segn uno u otro nivel de esta desorganizacin, en Alucinaciones delirantes (que
comprenden todas las variedades de ilusiones.
ilusiones, interpretaciones, intuiciones y "Seudo-alu-
cinaciones".
cinaciones", que eran desechadas por una interpretacin demasiado rigurosamente "sen-
sorial" del delirio alucinatorio) yen
y en Alucinaciones compatibles con la razn (las que lla-
''1
maremos Eidolias alucinsicas). De tal manera que la patogenia de los fenmenos
x
X
alucinatorios.
alucinatorios, que siempre revelan una desorganizacin del organismo psquico. se refiere
no slo a los movimientos del Inconsciente que este implica, sino a la desintegracin del ser
consciente que normalmente los contiene. Lo que es patgeno es la desorganizacin del ser
consciente y no el Inconsciente.
Ya sea partiendo de la articulacin de estas propuestas tomadas de la patologa de las
Alucinaciones para generalizar su aplicacin al conjunto de la Psiquiatra, o bien.
bien, por el
contrario, extrayendo de una teora general de la Psiquiatra sus corolarios necesarios para
del fenmeno alucinatorio, esfcil comprender que las cua-
la comprensin y la explicacin delfenmeno
tro propuestas que constituyen el aparato conceptual de este trabajo sean los principios
mismos de una concepcin rgano-dinmica de la Psiquiatra. Dicho de otro modo, el
modelo terico que hemos obtenido del estudio de las Alucinaciones y el modelo terico que
hemos aplicado al conjunto de la Psiquiatra, coinciden exactamente. Y coinciden en su
base por definir a la "enfermedad mental no como unafalsa enfermedad" que solo sera un
artefacto tico-poltica-social,
tico-poltico-social, es decir un fenmeno de pura contingencia cultural, sino
un fenmeno natural que depende de la organizacin especfica del "CUERPO PSQUI-
como unfenmeno
CO" humano. De tal modo que en su generalizacin, las cuatro tesis que forman la articu-
lacin doctrinal de este Tratado pueden presentarse como las cuatro proposiciones funda-
doras del campo de la Psiquiatra.
La enfermedad mental se distingue en su esencia de las variaciones comunes o de los
efectos de grupo que son efectivamente en su variedad misma, los fenmenos "psicnomos"
(normales) de la vida de relacin.
Sin embargo, la enfermedad mental no debera ser considerada a pesar de su "heteroge-
neidad", o su "heteronoma", o su "anomia", como reducible a una yuxtaposicin fortuita
de accidentes mecnicos cuyas manifestaciones formaran un mosaico sin intencionalidad.
Todo proceso psicopatolgico debe concebirse en la perspectiva de una causalidad pro-
piamente biolgica, es decir como una malformacin o una deformacin del organismo que
persiste o que vuelve a una forma de organizacin ms primitiva o ms precaria,
precaria. sin excluir
nunca la intencionalidad de la especie o el sentido de las pulsiones individuales.
La enfermedad mental no constituye una creacin,
creacin. no agrega la positividad de su fuer-
za propia (como lo hacen el esfuerzo creador o la genialidad) a las posibilidades del hom-
bre. No es una plus-vala sino, al contrario, una desorganizacin que solamente "libera"
las instancias inferiores implicadas y subordinadas. Porque esta "liberacin" de las capas
primitivas del ser (inconsciente, pulsiones) es lo contrario de un progreso hacia la libertad,
por ser en cambio la alienacin mism~
misma del hombre vuelto esclavo de las cosas, de los otros
y de este "otro" que es en el fondo de s mismo, y del cual solo puede librarse en y por el
dinamismo de su ser consciente.
XI
 PREFACIO
PREFAC IO

En este
En este Prefacio
Prefacio que
que debe
debe preparar al lector para el trabajo que el autor espera de l,
preparar al lector para el trabajo que el autor espera de l,
este debe
este debe indicar
indicar aa aquel,
aquel, como lo hago yo aqu, el sentido de la Psiquiatra: la misma no NDICE
NDICE
como lo hago yo aqu, el sentido de la Psiquiatra: la misma no
es un
es un instrume
instrumento de la represin mediante la Razn, la Civilizacin,
nto de la Moral o la Socie-
la represin mediante la Razn, la Civilizacin, la Moral o la Socie-
dad, sino
dad, sino elel saber
saber y la accin necesarias para liberar al hombre, alienado en su enferme-
y la accin necesarias para liberar al hombre, alienado en su enferme-
dad mental,
dad mental, de de la
la represin
represin que ejerce su Inconsciente sobre su libertad. La explotacin
que ejerce su Inconsciente sobre su libertad. La explotacin
poltica que con respecto a esto se ha hecho de los conceptos (y TOMO
TOMO PRIME RO
PRIMERO
poltica que con respecto a esto se ha hecho de los conceptos (y de
de los
los asilos)
asilos) psiquitr
psiquitri- i-
cos, es intolerable.
cos, es intolerable.
PREFACI
PREFACIOSOS A
A LA
LA TRADUC CIN AL
TRADUCCIN AL ESPAOL
ESPAOL. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. XXV
Habiendo o entonces
Habiend entonces tenido
tenido la preocupacin
la preocupacin de de ir hasta lo ms profundo de los proble- XXV
ir hasta lo ms profundo de los proble- PRLOG
PRLOGOO
mas que
mas que sese entrecruz
entre cruzan y se multiplican a propsito
an y se multiplican a propsito de de la Alucinacin, el lector sabr dis-
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . ..
ll
la Alucinacin, el lector sabr dis- La
culparme e si si nono pude
pude llegar hasta el final de mis exposiciones. Porque tanto en lo que se La objetivac
objetivacinin de
de la
la percepci
percepcin n sin
sin objeto
objeto yy el problema de
el problema de las
las
culparm llegar hasta el final de mis exposiciones. Porque tanto en lo que se
"ilustrac iones"
"ilustraciones" de un Tratado 'de las
de un Tratado de las Alucinac iones ..............
Alucinaciones
refiere aa las
refiere las ilusiones
ilusiones de la condicin humana en general, a la naturaleza del conocimien-
de la condicin humana en general, a la naturaleza del conocimien- .
La
La objetivac
objetivacinin de
de la
la imagen
imagen porpor el sujeto (expresi
el sujeto (expresin n yy produc-
to subjetivo, eidtica ee irraciona
to subjetivo, eidtico irracional (mstico o psicodlico), a la funcin de los rganos de los
l (mstico o psicodlico), a lafunci n de los rganos de los produc-
sentidos en la direccin de la vida psquica, como en otros tantos problenJaS apasionantes
cin)
cin) (4).
(4). La
La funcin de expresin
funcin de expresin de de la
la realidad
realidad psquica
psquica (8).
(8).
sentidos en la direccin de la vida psquica, como en otros tantos problenJas apasionantes
y vertiginosos, tengo conciencia de no haber podido ni haber sabido llegar hasta el fondo
Expresi
Expresin n yy produccin
produccin (12).
(12). La
La objetivacin
objetivacin de de la
la imagen
imagen yy la
la
y vertiginosos, tengo conciencia de no haber podido ni haber sabido llegar hasta elfondo
de las
las cosas.
cosas. Pero Pero otros en lugar mo, quiz porque quisieron leer y
organizac
organizacinin del
del ser
ser psquico
psquico (19).
(19). EL
El contrasentido
contrasentido de
de La
la objetiva-
objetiva-
de otros en lugar mo, quiz porque quisieron leer y meditar meditar acerca
acerca de de este
este
texto, podrn
podrn hacerlo.
hacerlo. Esto es necesario, porque no alcanza con hacer la poltica del aves-
cin de
cin de la
la alucinacin
alucinacin (21).
(21). LaLa aparicin
aparicin de de la
la Alucinacin
Alucinacin en en lala
texto, Esto es necesario, porque no alcanza con hacer la poltica del aves-
truz, diciendo
diciendo que no hay ni enfermedad mental, ni patologa, ni psiquiatra, ni Alucinacin. categora de lo real clnico (22). La
categora de lo real clnico (22). La reaJizacin
reaJizacin plstica
plstica de
de lala Alu-
Alu-
truz, que no hay ni enfermedad mental, ni patologa, ni psiquiatra, ni Alucinacin.
Los problemas no se resuelven rechazando plantearlos. Invito a todo psiquiatra digno de cinacin agrega
cinacin agrega oo quita
quita aa la
la realidad
realidad clnica
clnica dede la
la Alucinacin?
Alucinacin?
Los problemas no se resuelven rechazando plantearlos. Invito a todo
psiquiatra digno de (30). Valor
Valor de
de la
la reproduccin
reproduccin plstica
este nombre y tambin de de lala ms
ms noble
noble de las ciencias mdicas a no abandonarse (30). plstica de
de lala Alucinacin
Alucinacin (( 34).
34).
este nombre y tambin de las ciencias mdicas a no abandonarse aa estos estos
sofismas ya
sofismas ya aprehend
aprehender las realidades clnicas tal cual se imponen a nosotros, mdicos,
er las realidades clnicas tal cual se imponen a nosotros, mdicos,
aun cuando
aun cuando aquellos
aquellos que, desde los horizontes lejanos o nebulosos de la filosofa, de la
que, desde los horizontes lejanos o nebulosos de la filosofa, de la
sociologa o de la poltica, no conocindolas, afirman que no existen. Este es el tributo que, / / PRIMERA PARTE
PRIMERA PARTE
sociologa o de la poltica, no conocindolas, afirman que no existen.
Este es el tributo que,
incluso sin saberlo, debe pagar a las ilusiones
incluso sin saberlo, debe pagar a las ilusiones ideolgicas, el romantic ideolgicas, el romanticismo anti-psiquitri-
ismo anti-psiquitri- GENERA LIDADES
GENERALIDADES
CO, el cual quisiera hacemos creer que todos los hombres estn alucinados por igual, que
CO, el cual quisiera hacernos creer que todos los
hombres estn alucinados por igual, que
no hay
no hay Alucinac
Alucinaciones, que estando todos los hombres locos, solamente pueden ser designa-
iones, que estando todos los hombres locos, solamente pueden ser designa- CAPTUL O PRIMERO.
CAPTULO -Anlisi s del
PRIMERO . -Anlisis delfenm
fenmenoeno alucinatorio
alucinatorio . . . . . . . . . . . . . . .. 43
43
dos como particularmente
dos como particularmente locos, locos, aquellos que creen en la realidad de la locura... y
aquellos que creen en la realidad de la locura ... y de Fenomen ologa del
Fenomenologa del alucinar.
alucinar. Definicin
Definicin de
de lala Alucinacin
Alucinacin 43
de las
las 43
Alucinaciones...: en definitiva, que la realidad no existe. Ahora bien, La Alucinacin
Alucinac iones ...: en definitiva, que la realidad no existe. Ahora bien, la Alucinacin est est
Las condiciones
Las condicionesde
de aparicin
aparicin clnica
clnicadel
delfenmeno
fenmeno alucinatorio
alucinatorio(45).
(45).
all precisamente
all precisamente para demostramos ab absurdo que no se puede negar la realidad sin caer
para demostra rnos ab absurdo que no se puede negar la realidad sin caer Definicin de
Definicin de lalaAlucinacin
Alucinacin yy fenomenologa
fenomenologa del
del alucinar
alucinar (47).
(47).
uno mismo
uno mismo en esta ALucinacin negativa, de la cuaL Freud deca que era La esencia misma
en esta Alucinacin negativa, de la cual Freud deca que era la esencia
misma
de la Alucinacin.
de la Alucinac in. CAPTUL O 11.
CAPTULO -
Problema general
11. - Problema general de
de las
las relaciones
relaciones de
de lalapercepcin
percepcinyy de
de las
las
H.E. alucinaciones ................................................
alucinaciones 55
H.E. . 55
Modelo lineaL
Modelo lineal mecnico
mecnico (56).
(56).ModeLo
Modelo lineal
linealpsicodinmico
psicodinmico(58).
(58).
Modelo arquitectnico
Modelo arquitectnico de
de Las
las estructuras
estructuras dede lala percepcin
percepcinyy dede
las modalidades
Las modalidadesde
de susudescomposicin
descomposicin aLucinatoria
alucinatoria(60).
(60).Estruc-
Estruc-
turajerarquizada
tura jerarquiz adade
de lalapercepcin
percepcin (60).
(60).Jerarqua
Jerarqua estructural
estructuraldede
losfenmenos
los fenmenos alucinatorios
alucinatorios (70).
(70).

XII
XII
XIII
XIII
 NDICE
NDICE
NDICE
NDICE
Las
Lasilusiones
ilusionessensoriales auditivas(178).
sensorialesauditivas Lasilusiones
(178).Las afectivas
ilusionesafectivas
III. - Evoluci n de las ideas sobre las Alucinac iones
. 79
79
CAPTUL O IlI.
CAPTULO - Evolucin de las ideas sobre las Alucinaciones .......... auditivas (179).ElElmuqdo alucinatorioenenlala
virtualmentealucinatorio
verbalvirtualmente
muqdoverbal
auditivas(179).
Fase de indiferen ciacin de
de indiferenciacin de los trastornos psico-sen soriales (80). auditivo-
audicionesauditivo-
Lasaudiciones
Fase los trastornos psico-sensoriales (80). esferadedelalapercepcin
esfera (180).Las
auutiva(180).
percepcinauutiva
esquiroli ana entre
Oposici n esquiroliana Alucinac in delirante (psquica)
entre lala Alucinacin y del sueo (184).
Oposicin delirante (psquica) verbales hipnaggica y del sueo (184).
fasehipnaggica
verbalesdedelalafase
de los
ilusin de
la ilusin sentidos (sensorial)
los sentidos inver-
Variaciones ee inver-
(82). Variaciones
(sensorial) (82). 187
yy la Descripcin
Descripcinsemiolgica lasAlucinaciones
semiolgicadedelas auditivas. . . . . . . . . . . .
Alucinacionesauditivas 187
concepto (84). El dogma mecanicista: simplicidad yy uni-
del concepto
sin del (84). El dogma mecanici sta: simplicid ad uni-
sin Alucinaciones
Alucinacionesautivas
autivascomunes elementales(187).
comunesooelementales Alucinacio-
(187).Alucinacio-
del mecanicismo
dad del aplicadas
mecanici smo aplicadas a la compleji dad y a la heteroge - (195). Las
dad a la complejidad y a la heteroge- nes musicales(189).
nesmusicales (189).Alucinaciones acstico- verbales
Alucinacionesacstico-verbales (195). Las
neidad de todos los
de todos fenmenos alucinato
los fenmenos rios (92). Reaccion es al
neidad alucinatorios (92). Reacciones al Alucinaciones
Alucinaciones verbales
verbales fragmentarias (196). Las
fragmentarias (196). Alucinaciones
LasAlucinaciones
dogma clsico del siglo XIX (95). (199). Las Alucinaciones ps-
dogma clsico del siglo XIX (95). psico-sensoriales auditivo-verbales (199). Las Alucinaciones ps-
psico-sensorialesauditivo-verbales
quicas
quicas verbales
verbales (205). Las "voces"
(205). Las deldeJirio
"voces" del (226).
delirio (226).
............. 230
Clasificacin acstico-verbales
Alucinaciones acstico-verbales . 230
Clasificacin de
de las
las Alucinaciones
PARTE
SEGUND A PARTE
SEGUNDA Casificaciones
Casifica ciones elementalistas (231). Clasificacin
elementa listas (231). estructuralis-
Clasificacin estructuralis-
y de las Alucinacio-
DE LOS DIVERSO S SENTIDO S tata fundamentada
fundamentada en relaciones del
las relaciones
en las delirio
deldelirio y de las Alucinacio-
LAS ALUCINA CIONES DE
LAS ALUCINACIONES LOS DIVERSOS SENTIDOS
nes auditivo-verbales (234).
(234).
nes auditivo-verbales
. - Las Alucinac iones visuales . 105
CAPTULOO PRIMERO
CAPTUL PRIMERO. - Las Alucinaciones visuales. ....... ......... .... ............................ 249
. 249
fenomen ologa de la visin . 106
106 CAPTULO 1lI. -- Las
CAPTULOIlI. Las alucinaciones
alucinaciones tctiles
tctiles
ojo yy la
El ojo
El la fenomenologa de la visin ........................ y fisiologa de los receptores cutneos (250). La vir-
La virtualid ad alucinato ria de la percepcin visual normal . 109 Anatoma y fisiologa de los receptores cutneos (250). La vir-
Anatoma
La virtualidad alucinatoria de la percepcin visual normal . . . . . . . . . Las
(253). Las
tualidad
tualidad alucinatoria
alucinatoria de
de las percepciones tctiles
las percepciones tctiles (253).
iva en la experien cia vivida (110). Las
proyeccinn imaginat
La proyecci
La imaginativa en la experiencia vivida (110). Las (254).
div~rsas
diversas modalidades
modalidades dede Alucinaciones hpticas (254).
tctiles oo hpticas
Alucinaciones tctiles
ilusiones sensorial es comunes a las diversas variacion es fisiol-
ilusiones sensoriales comunes a las diversas variaciones fisiol-
Las
Las modalidades las Alucinac iones
estructurales de las Alucinaciones tctiles
modalidades estructurales tctiles
gicas de
gicas la actividad
de la
perceptiva (114).
actividad perceptiva (114).
(257). Condiciones
(257). Condiciones etioptognicas
etioptog nicas (259).
(259).
Los caractere
Los s clnicos de las imgenes alucinatorias visuales
caracteres clnicos de las imgenes alucinatorias visuales
120 /
/

Caracter es formales de la imaginera alucinatoria (120). Temti-

Caracteres formaJes de la imaginera alucinatoria (120). Temti- .......................... .
267
267
CAPTULOIV.
CAPTUL Las alucinac
O IV. - Las alucinaciones olfativas
iones olfativas
ca (132). Condicio
ca (132). nes de
Condiciones
aparicin de las Alucinac iones visuales
de aparicin de las Alucinaciones visuales ................................................ 268
olfato . 268
iones visua- El olfato
(140). Asociaci
(140). ones
Asociaciones y
y combina ciones de
combinaciones las Alucinac
de las Alucinaciones visua- . 269
Los olores
olores alucinato
alucinatorios rios .... . 269
os psico-sen soriales (142). Los 272
de otros
Jes yy de
les fenmen
otros fenmenos psico-sensoriales (142). ...
Las eidolias
cidolias olfativas
olfativas . 272
Las
Las dos categoras estructurales de la actividad alucinatoria visual
Las dos categoras estructurales de la actividad alucinatoria visual
142
142
.
274
274
Las alucinaciones olfativas
Las alucinaciones olfativas en las
las psicosis
psicosis agudas
agudas ...............
ria visual delirante yy lala desorgan izacin del
desorganizacin del 276
La actividad alucinato
La actividad alucinatoria visual delirante crnicas
..............
. 276
Las alucinaci
Las alucinaciones olfativas en
ones olfativas las psicosis
en las psicosis crnicas
ser conscien te (144). Las Eidolias alucinsicas visuales condicio-
ser consciente (144). Las Eidolias alucinsicas visuales condicio- Frecuenciaia yy valor
valor pronstic
pronstico o (277).
(277). A.
A. olfativas
olfativas en en laslas psicosis
psicosis
Frecuenc
nadas por las alteraciones funcionales del sistema perceptivo
nadas por las alteraciones funcionales del sistema perceptivo esquizofrnicas
esquizofr (278). A.
nicas (278). A. olfativas
olfativas en la paranoia
en la delirios de
paranoia, , los delirios
visual (147).
visual (147). relacin y los delirios de interpretacin (279). A. olfativas yy"psi-
relacin
y los delirios de interpretacin (279). A. olfativas "psi-
alucinaciones visuales delirantes . 148
148
clnico de
Estudio clnico
Estudio de las
las alucinaciones visuales delirantes ...... .... cosis alucinato
alucinatorias crnicas" (280).
(280).
cas visuales . 155
155 cosis rias crnicas"
Caracter clnicos de
Caractereses clnicos de las
eidolias alucinsi
las eidolias alucinsicas visuales ..........
Las condicio nes etio-pato gnicas de las Alucinac iones visuales
Las condiciones etio-patognicas de las Alucinaciones visuales
157
157 285
285
Las alucinac
v. -- Las
O v.
CAPTULO
CAPTUL alucinaciones corporales.
iones corporal es . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
286
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 286
. La percepci
La percepcin n del del cuerpo
cuerpo . . - _-
iones acstico- verbales 173
173
CAPTUL O 11.11.-
CAPTULO Las alucinac
- Las alucinaciones acstico-verbales .................... y su percepcin ambigua
cuerpo y su percepcin ambigua (286).
El cuerpo (286). El El problema
problema del del rga-
rga-
El lenguaje y la fenomen ologa El
La percepci n acstica.
La percepcin acstica. Ellcnguaje y la fenomenologa y del esquema corporal (287). Los
no de
no de lala sensibilid corporal y del esquema corporal (287). Los
sensibilidadad corporal
~~~ ~~
&~w~~....................................- - 173
173
dos niveles
dos niveles de percepcin n del
de lala percepci cuerpo (292).
del cuerpo (292).
ad alucinato ria dedelalapercepci n auditiva _ 178
178
Lavirtualid
La virtualidad alucinatoria percepcin auditiva .....- XV
XV
XIV
XIV
 NDICE
NDICE NDICE
NDICE
La virtualidad alucinatoria de la percepcin corporal ............
La virtualidad alucinatoria de la percepcin corporal . rante
rante yy alucinatoria
296
296 alucinatoria primaria
primaria enen lala concepcin
concepcin dede la
la conciencia
conciencia
Formas clnicas de la Alucinacin corporal .....................
Formas clnicas de la Alucinacin corporal . 300
300 mrbida de Ch. Blondel (418). Las ev.periencias delirantes yalu-
mrbida de Ch. B10ndel (418). Las ev,periencias delirantes yalu-
Las eidolias alucinsicas del esquema corporal (303). Alucina-
Las eidolias alucinsicas del esquema corporal (303). Alucina- cinatorias
cinatorias segn
segn P.P. Guiraud
Guiraud (420).
(420). Ls
Ls experiencias
experiencias delirantes
delirantes
ciones corporales delirantes (312). La despersonalizacin
(313).
ciones corporales delirantes (312). La despersonalizacin (313). primarias
primarias dede Jaspers
Jaspers (422).
(422). Las
Las experiencias delirantes yy alucina-
experiencias delirantes
Los temas alucinatorios somticos (320). Las alucinaciones cor- alucina-
Los temas alucinatorios somticos (320). Las alucinaciones cor- torias
torias yy la
la fenomenologa
fenomenologa (424).
(424). La
La nocin
nocin de
de experiencia
experiencia deli-
deli-
porales en las psicosis y las neurosis (322).
porales en las psicosis y las neurosis (322). rante
rante en
en sus
sus relaciones
relaciones con
con la
la actividad
actividad alucinatoria
alucinatoria (427).
(427). La
La
Comentarios sobre la etiopatogenia de las Alucinaciones corporales ..
Comentarios sobre la etiopatogenia de las Alucinaciones corporales .. 340
340 doctrina
doctrina freudiana
freudiana yy la
la nocin
nocin dede experiencia
experiencia delirante
delirante yy alucina-
alucina-
Fenmenos eidolo-alucinsicos corporales (341). Las diversas es-
Fenmenos eidolo-alucinsicos corporales (341). Las diversas es- toria (429). Delimitacin
toria (429). Delimitacin de
de la nocin de un proceso ideo-verbal
la nocin de un proceso ideo-verbal
tructuras y niveles de Alucinaciones delirantes corporales
corporales (343).
(343).
tructuras y niveles de Alucinaciones delirantes alucinatorio.
alucinatorio. Las
Las Alucinaciones
Alucinaciones notico-afectivas
notico-afectivas (438).
(438).
Las
Las modalidades
modalidades clnicas
clnicas de
de las
las Alucinaciones
Alucinaciones delirantes
delirantes . . . . . . . . . .. 443
443
Los
Los niveles
niveles estructurales
estructurales dede las
las experiencias
experiencias delirantes
delirantes alucinato-
alucinato-
TERCERA PARTE
TERCERA PARTE
rias
rias (444).
(444). Las
Las experiencias
experiencias delirantes
delirantes y
y alucinatorias
alucinatorias distmicas
distmicas
LAs DOS
DOS GRANDES
GRANDES CATEGORAS
CATEGORAS (446).
(446). Las
Las experiencias
experiencias delirantes
delirantes y
y alucinatorias
alucinatorias de la alteridad
de la alteridad
LAs
DE FENMENOS ALUCINATORIOS del espacio vivido (450). Lasformas alucinatorias
del espacio vivido (450). Las formas alucinatorias notico-afecti-
notico-afecti-
DE FENMENOS ALUCINATORIOS
vas
vas del proceso ideo-verbal
del proceso delirante (462).
ideo-verbal delirante (462).
CAPTULO PRIMERO. Las eidolias alucinsicas
CAPTULO PRIMERO. -- Las eidolias alucinsicas ...................... . 353
Ejemplos clnicos
Ejemplos clnicos . ......... 355
Eidolias visuales (355). Eidolias auditivas (361). Eidolias COlpO- CUARTA PARTE
CUARTA PARTE
Eidolias visuales (355). Eidolias auditivas (361). Eidolias corpo-
rales (somato-eidolias)
rales (somato-eidolias) (362).
(362).
PATOLOGA CEREBRAL
PATOLOGA CEREBRAL YYALUCINACIONES
ALUCINACIONES
Caracteres generales de las "eidolias" ........................
Caracteres generales de las "eidolias" . 364
364
Los dos grandes grupos de eidolias ...........................
Los dos grandes grupos de eidolias . 370
370 CAPTULO PRIMERO.
CAPTULO Las Aluciru{ciones
PRIMERO. - Las Aluciru{ciones en
en las
las afecciones
afecciones cerebrales
cerebrales 481
- 481
Las proteidolias (370). Las fanteidolias (375).
Las proteidolias (370). Las fanteidolias (375). Encefalopatas alcohlicas
Encefalopatas alcohlicas ............................. . 482
Estudio clnico 482
Estudio clnico ............................................ 379
379 La neuro-sfilis
La neuro-sfilis ...................................... . 484
Las eidolias alucinsicas visuales (381). Las eidolias acsticas mu-
484
Las eidolias alucinsicas visuales (381). Las eidolias acsticas mu- Las Alucinaciones
Las Alucinaciones en
en lala encefalitis
encefalitis epidmica.
epidmica . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 490
490
sicales y verbales (393). Las eidolias del esquema corporal (397).
sicales y verbales (393). Las eidolias del esquema corporal (397). Manifestaciones psicopatolgicas
Manifestaciones psicopatolgicas de
de lala encefalitis
encefalitis (49]). Eido-
(491). Eido-
Problemas tericosy
Problemas tericos y prcticos
prcticos del del diagnstico
diagnstico de de las
las eidolias
eidolias lias yy Alucinaciones
lias Alucinaciones delirantes
delirantes en
en elel curso
curso de
de lala encefalitis
encefalitis epi-
epi-
alucinsicas ..............................................
alucinsicas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 400
400 dmica (495).
dmica (495).
Eidolias alucinsicas y delirios en sus relaciones clnicas
Eidolias alucinsicas y delirios en sus relaciones clnicas . 403
403 Otras encefalitis
Otras encefalitis yy neuraxitis
neuraxitis ................................ . 499
499
Las Alucinaciones
Las Alucinaciones en
en los
los tumores
tumores cerebrales.
cerebrales . . . . . . . . . . . . . 501
501
CAPTULO n. - Las alucinaciones delirantes ..........................
CAPTULO n. - Las alucinaciones delirantes . 409
409 Localizacin dede los
Loca]izacin los tumorcs
tumorcs alucingenos
alucingenos (503).
(503). Diversos
Diversos tipos
tipos
Evolucin de las ideas sobre las diversas modalidades alucinatorias
Evolucin de las ideas sobre las diversas modalidades alucinatorias sensorialesdedeAlucinaciones
sensoriales Alucinacioncsyylocalizacin
localizacinde]
deltumor
tumor(506).
(506).
~~~...............................................
~~~ . 4]2 Alucinaciones enenlos
lostraumatismos
traumatismoscrneo-cerebrales.
crneo-cerebrales . . . . . . . . . . . . . 510
412 Alucinaciones 510
Delimitacin de la nocin de experiencias delirantes en sus rela-
Delimitacin de la nocin de experiencias delirantes en sus rela- Alucinacionesyylesiones
Alucinaciones lesionesvasculares
vascularescerebrales
cerebrales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 517
517
ciones con las Alucinaciones (412). La nocin de un sus trato pro-
ciones con las Alucinaciones (412). La nocin de un sustrato pro- Alucinacionesyysenescencia
Alucinaciones senescenciacerebral
cerebral ......................... . 519
519
cesual del Delirio y de la Alucinacin en la escuela francesa
cesual del Delirio y de la Alucinacin en la escuela francesa
(413). El estado primordial de Delirio y la experiencia alucinato-
(413). El estado primordial de Delirio y la experiencia alucinato- CAPTULO n.- -Afecciones
CAPTULOn. Afeccionescerebrales. Alucinacionesy yepilepsia
cerebrales.Alucinaciones epilepsia .......... . 525
525
ria delirante segn Moreau (de Tours) (415). La experiencia deli-
ria delirante segn Moreau (de Tours) (415). La experiencia deli-

XVI
XVI XVII
XVII
 /NDICE NDICE
NDICE
NDICE

. 547 entre experiencia

analogas entre
analogas experiencia esttica
psicodlica, experiencia
experiencia psicodlica, ex-
esttica yy ex-
III. -- Los alucing
CAPTULOO III.
CAPTUL enos
alucingenos ...................................
55]
551 periencia mstica (723).
mstica (723).
drogas alucing
Las drogas
Las enas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
alucingenas
periencia
enzimtica.ca. La
y enzimti La
El ncleo indol
El ncleo (552). Neurobio
indol (552). Neurobiologa hormonal l
loga hormona
problem a del
El problema aislamiento sensorial
del aislamiento alucing eno
sensorial alucingeno 735
735
accin anti-sero
accin tonina y adrenrg
anti-serotonina (555). La
adrenrgicaica (555). analoga de
La analoga de lala ac-
ac- IV. -- El
CAPTULO IV.
CAPTULO
La Planteo de] historia ..............................
problema ee historia
del problema . 736
736
cin de
cin los alucing
de los alucingenoenoss y del
del aislamien
aislamiento to sensorial
sensorial (557).
(557). La Planteo
tcnicas de
Las tcnicas sensorial ...........................
privacin sensorial
de privacin . 738
738
accin de
accin los alucing
de los sobre los
enos sobre
alucingenos los centros cerebrale s
centros cerebrales (557). El
(557). El Las
psicolgicos yy alucingenos
Efectos psicolgicos de lala "sensory
alucingenos de deprivation" ...' ..
"sensory deprivation" 740
740
efecto "psicoto-
efecto mimtico" comn.
"psicoto-mimtico" sndrome psicotxi
El sndrome
comn. El
co agudo
psicotxico agudo
Efectos
Datos yy hechos
Datos hechos (74]).
(741). Modificacin de lala actividad
Modificacin de psquica yy
actividad psquica
(558).
(558).
. 563 de la
de (742). Efecto
conciencia (742).
la conciencia las percepciones
sobre las
Efecto sobre Las
(743). Las
percepciones (743).
EL HACHS
EL HACHS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
(563). Qumica y fenomeno loga (555). Alucinaciones (744).
Alucinaciones (744).
Botnica y materia mdica
Botnica y materia mdica (563). Qumica fenomenologa (555).
patognicas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Discusiones patognicas
Discusiones
. 748
748
La toxicoma
La canbica (569)
toxicomanana canbica (569)
. 586
586 Desaferentizacin sensorial clnica
Desaferentizacin sensorial sordera) ...........
(ceguera yy sordera)
clnica (ceguera . 755
755
EL L.S.D
EL L.S.D ................................................

Psicofar macologa del

Psicofarmacologa del L.S.D. La ebriedad
(587). La
L.SD. (587). lisrgica (609).
ebriedad lisrgica (609).
Cuadro clnico
Cuadro de la ebriedad lisrgica (611). Problem
clnico de la ebriedad lisrgica (611). Problemas psicopa-as psicopa-
TOMO
TOMO 11
tolgicos plantead
tolgicos por la
planteadosos por lisrgica (616).
experienciacia lisrgica
la experien Las "ex-
(6]6). Las "ex-
perienciasas psicodl
perienci icas" toxicoma
psicodlicas" toxicomanacas (624).
nacas (624).
. 637 QUINTA PARTE
QUINTA PARTE
hongos alucing
Los hongos
Los alucingenos de Mxico
enos de Mxico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
y Psiloci-
Los hongos alucing
Los hongos alucingenos mexicanos s (637).
enos mexicano (637). PsilocibiPsilocibinana y Psiloci- LAS ALUCINA CIONES EN
LAS ALUCINACIONES LAS PSICOSIS
EN LAS NEUROSI S
LAS NEUROSIS
EN LAS
PSICOSIS YY EN
na (638).
na La experien
(638). La experienciascias psilocib
psilocibnica nica (640).
(640).
'" . 650
650
El peyote
El mescalina a .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..
la mescalin
peyote yy la ... . . . . . . . . CAPTULO
CAPTULO PRIMERO. Las Alucinaciones
PRIMERO. - Las las psicosis
en las
Alucinac ones en agudas
psicosis agudas. .........
. 767
767
Farmaco
Fa/'/nacologa mescalina a (653).
loga de la mescalin La ebriedad
(653). La ebriedad mescalnica mescaln ica //
(768). Las en
Alucinaciones en
Las Alucinaciones
Alucinaciones en
Las Alucinaciones
Las melancola (768).
la melancolfa
en la
(664). Descripc
(664). iones yy auto-obs
Descripciones auto-observaciones (665). Carac-
tpicas (665).
ervaciones tpicas Carac- psicosis delirantes agu-
delirantes agu-
la mana
la (769). Las
mana (769). Alucinaciones de
Las Alucinaciones las psicosis
de las
tersticas psicopato
tersticas lgicas de
psicopatolgicas la experien
de la mescalnicaica (674).
experienciacia mescaln (674). das (774).
das (774). Las Alucinaciones de
Las Alucinaciones las psicosis
de las confuso-onricas
psicosis confuso-onricas
Patogeni a de las Alucinac iones mescaln icas (687). Las dos Korsako ff (794).
de KorsakofI(794).
Patogenia de las Alucinaciones mescalnicas (687). Las dos (786).
(786). Las Alucinaciones en
Las Alucinaciones sndromes de
los sndromes
en los
rios mescaln icos y el
y el
grandes de fenmen
categoras s de fenmenos
grandes categora os alucinato
alucinatorios mescalnicos
problema a de
problem su localizac
de su (687). Losfenm
localizacinin (687). Los fenmenos enos psicosen soria-
psicosensoria- crnicas ......
delirantes crnicas . 799
799
CAPTULO Il. -- Las
CAPTULOn. Alucinac iones en
Las Alucinaciones psicosis delirantes
las psicosis
en las
les primitivos s (697).
les primitivo Las "Alucina
(697). Las ciones escnica
"Alucinaciones (700). Loca-
escnicas" s" (700). Loca- El "Delirio
"Delirio crnico"
crnico" . . . . . . . . . . . .. 801
801
lizacin de
lizacin accin alucing
la accin
de la alucingena
y distincin de las proteidolias
ena y distincin de las proteidolias especies de delirios crnicos. . . . ..
de delirios crnicos 818
818
Las
Las Alucinaciones
Alucinaciones en diversas especies
las diversas
en las
y fanteidolias
yfanteid (70 1). La
olias (701). alteracin n especfic
La alteraci de la
especfica a de vivencia sen-
la vivencia sen- La personajes delirantes
quince personajes (819).
delirantes (8]9).
La existencia
existencia de quince
sorial mescalina a (705).
por la mescalin
sorial por (705). Grupo . 835
835
Grupo dede las esquizofrenias .........................
las esquizofrenias
Valor de
Valor las experien
de las experiencias subjetivas s provocad
cias subjetiva por los
provocadas as por los Los
Los delirios (Paranoia) .................
sistematizados (Paranoia)
delirios sistematizados . 864
864
7]11
71
alucing enos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
alucingenos Los
Los delirios (parafrenias)
crnicos fantsticoss (parafrenias)
delirios crnicos fantstico
,, 893
893
Psicopatologa
Psicopat experienciacia psicodli
ologa de la experien (712). La
psicodlica ca (712). dialctica a
La dialctic Las las tres
de las de delirio crnico
especies de delirio
tres especies su
crnico yy su
Las transformaciones
transformaciones de
objeto en
sujeto y del objeto
del sujeto
del la experien
en la experienciapsicodlica (713). La
ciapsico dlica (713). La forma alucinatoria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
forma alucinatoria
911
911
experienciacia psicodli
experien psicodlica ca como experien
como experiencia cia delirante (714). Valor
delirante (714). Valor
yy metafsic
metafsica a de
de las
las experien cias psicodl
experiencias psicodlicas (717). La
icas (717). experien- -
La experien neurosis .....................
las neurosis . 923
923
CAPTULO IlI. -- Las
CAPTULOIII. Las Alucinaciones en las
Alucinac iones en
cia subjetiva y el
cia subjetiva problema dcl
el problema de] conocim
conocimiento
(7]8).
iento (718). Diferencia
Diferenc ia yy . 923
923
Diferencias entre neurosis psicosis ..................
Diferencias entre neurosis yy psicosis

XIX
XIX
XVIII
XVIII
 NDICE
NDICE
NDICE
NDICE
Analoga
Analoga entre
entre neurosis
neurosis yy psicosis
psicosis .................... . 925 CAPTUL
CAPTULO n. -- Modelo
O II. psicodin mico ...............................
Modelo psicodinmico
Las
Las Alucinac
Alucinaciones
iones en en lala neurosis
neurosis obsesiva
obsesiva yy las
las fobias
fobias ........... . 1059
1059
. 928 Reflexion es preliminares
Reflexiones prelimin ares sobre
sobre las
las fuerzas
fuerzas afeclivas
afectivas yy el
el sistema
sistema
Sinopsis
Sinopsis histrica
histrica (928).
(928). LaLa estructur
estructuraa neurtica
neurtica obsesiva
obsesiva yy fbica,
fbica,
de la realidad (1060). La
realidad (1060). La virtualidad
virtualidad "alueinatoria"
"alucinatoria" de
de las fuerzas
las fuerzas
yy la
la funcin
funcin dede lo
]0 real
real (930).
(930). Descripc
Descripcin clnica de los fenmenos
in clnica de los fenmenos
afectivas
afectivas (1060).
(1060). El pasaje
pasaje de
de la potencia
potencia pulsional
pulsional al
al acto
acto per-
per-
alucinato rios de
alucinatorios de las
las obsesion
obsesiones
es yy de
de las
las fobias
fobias (932).
(932). LosLos casos-
casos-
ceptivo
ceptivo y la organizacin
organizacin del ser
ser psquico
psquico (1062).
(1062).
lmite
lmite (borderli
(borderlines) de la
nes) de la neurosis
neurosis obsesiva
obsesiva yy de de lala paranoia
paranoia (939).
(939).
Evidenci
Evidenciaa de la manifestacin
manifestacin del
del inconsciente
inconsciente por
por la
la Alucinacin
Alucinacin ...,
Las
Las Alucinac
Alucinaciones
iones enen la
la histeria
histeria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1065
1065
. 943 La manifestacin
manifestacin de los
los afectos
afectos inconscientes
inconscientes en
en las
las "Experien-
"Experien-
Las
Las Alucinac
Alucinaciones
iones enen la
la gran
gran neurosis
neurosis en en elel tiempo
tiempo de de Charcot
Charcot
cias alucinatorias delirantes"
cias alucinatorias delirantes" (1068).
(1068). La
La proyeccin
proyeccin de de los
los afec"
afec"
(943). La
(943). La estructur
estructuraa alucinato
alucinatoria de la
ria de la neurosis
neurosis histrica
histrica (946).
(946). tos inconscie
tos inconscientes
ntes en
en las
las Psicosis
Psicosis delirantes
delirantes yy alucinatorias
alucinatorias crni-
crni-
cas (1072). La
cas (1072). La proyeccin
proyeccin dede los
los afectos
afectos inconscientes
inconscientes en en las
las
Eidolias alucinsicas
Eidolias alucinsicas (1088).
(1088).
SEXTA
SEXTA PARTE
PARTE
Teora proyeccin del
Teora de la proyeccin del inconsciente
inconsciente como
como condicin
condicin necesaria
necesaria yy
TEORAS
TEORAS PATOG
PATOGNICAS LINEALES S
NICAS LINEALE suficient
suficientee de la Alucinacin
Alucinacin ;.;. 1093
1093
satisfaccin alucinatoria
La satisfaccin alucinatoria del deseo
deseo yy la
la constitucin
constitucin de
de las
las prime-
prime-
CAPTULO
CAPTUL PRIMERO.. -- Modelo
O PRIMERO Modelo mecanic
mecanicista
ista ........................... fantasas (1096).
ras fantasas (1096). La
La teora
teora econmica
econmica de
de la
la proyeccin
proyeccin alucina-
. 973 alucina-
Conceptosos fundame
Concept fundamentales
ntales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. toria (1102).
toria (1102). Teora
Teora "tpica"
"tpica" de de la la proyeccin
proyeccin alucinatoria
alucinatoria (1 ]23).
974 (1123).
Desarrol
Desarrollolo de
de la
la teora
teora de
de la
la excitaci
excitacinn alucing
alucingena
ena dede las
las neuro-
neuro- Necesidad de un
Necesidad un complemento
complemento modelo lineal de la proyeccin del
al modelo lineal de la proyeccin del
nas sensoriales (980). Fundamentos tericos (981).
nas sensoriales (980). Fundamentos tericos (981). Las teoras Las teoras deseo en la Alucinacin
deseo Alucinacin .................................... . 1132
1132
mecanicistas
mecanic clsicas de
istas clsicas de la
la Alucinac
Alucinacin (988).
in (988). La estructura
La estructura negativa
negativa de
de la
la Alucinacin
Alucinacin (1134).
(1134). El
El fracaso
fracaso de
de la
la
Exposicin
Exposici crtica de
n crtica de los
los efectos
efectos alucing
alucingenos
enos dede las
las lesiones
lesiones "irritativas" prueba de
prueba de realidad
realidad (l14q).
(l14q).
"irritativas"
localizadasas yy de
localizad de las
las experien
experiencias
cias de "excitaci n" elctrica . . . . . . . . ..
de "excitacin" elctrica
995
Las lesiones
Las lesiones "irritativ
"irritativas" localizadas
as" localizad de los
as de los rganos.
rganos. vasvas yy cen-
tros sensoria
tros sensoriales (996). Las
Las excitacio
excitaciones elctricass experime
experimentales SPTIM A PARTE
SPTIMA PARTE
les (996). nes elctrica ntales
(1009). Las
(1009). Las experien
experiencias de excitaci
cias de excitacinn elctrica
elctrica de los rganos de EL MODELO
de los rganos de EL MODELO RGANO-DINMICO
RGANO-DINMICO
los sentidos
los sentidos (1009).
(1009). Las Las experien
experiencias
cias dede excitaci
excitacinn fardica
fardica de los
de los
centros corticale
centros corticaless visuales
visuales yy auditivos
auditivos (1015).
(10]5). Las
Las estimulac
estimulaciones CAPTULO
CAPTULO PRIMERO.
PRIMERO. -- El El modelo
modelo arquitectnico
arquitec tnico de de la
la organizacin
organiza cin psquica
iones psquica
elctricass experime
elctrica experimentales del lbulo
lbulo temporal
temporal (1021).
(1021). Independ
Independen- anti-aluc inatoria ................................................
allti-alucinatoria 116]
ntales del en- . 1161
cia relativa
relativa de la la producci
produccin alucinatoria La idea
La idea de
de organizacin,
organizacin, ]a la unidad
unidad compuesta
compuesta yy jerarquizada
jerarquiz ada del
cia n alucinato ria yy de
de los
los sistemas
sistemas espe-
espe- del
cficos (1027).
cficos (1027). Ser psquico
Ser psquico ............................................. 116]
1161
.
La aplicaci
aplicacinn de
de la
la teora
teora mecanici
mecanicista La idea
La idea de
de organizacin
organizacin enen los
los filsofos,
filsofos, los
los bilogos
La sta aa los
los delirios
delirios alucinato
alucinatorios
rios 1033
bilogos YYlos psic-
los psic-
Teora mecanic ista generalizada de las Alucinaciones yy de
Teora mecanicista generalizada de las Alucinaciones de las logos
logos (1161).
(1161). Hughlings
Hughlings Jackson
Jackson yy el el modelo jerarquizado
modelo jerarquizado de
de las
las las
psicosis alucinato
psicosis alucinatorias.
rias. ...................................... funciones nerviosas
funciones nerviosas (1] 67). Sherrington y la nocin de integra-
(1167). Sherrington y la nocin de integra-
. 1034
1034
Teora mecanic
mecanicista de las
las Alucinac
Alucinaciones cin
cin (1] 73). La
(1173). La funcin
funcin de
de integracin
integracin del
del Sistema
Sistema nervioso
nervioso yy el
Teora ista de iones yy de de las
las psicosis
psicosis alucina-
alucina- el
torias (G.
torias (G. de
de Clramb
Clrambault) (1036). modelo
modelo ciberntica
ciberntico (1179).
(1179).
ault) (1036).
Teora meeanic
Teora meeanicista restringida de lala gnesis
gnesis elementa
elemental Epistemologa
Epistemologa yy organizacin
organizacin del
del cuerpo
cuerpo psquico
psquico ............... "1187
ista restringi da de l . 1187
de las
las Alucinac
Alucinaciones El orden
orden de
de la
la organizacin
organizacin y del conocimiento (1188).
y del conocimiento (1188). La La con-
de iones yy de
de las
las Psicosis
Psicosis alucinato
alucinatorias ..............
rias . 1046
1046 con-
Evolucinn hacia
hacia un
un modelo
modelo arquitect
arquitectnico jugacin
jugacin verbal
verbal de
de la
la realidad
realidad subjetiva
subjetiva yy de
de la
la realidad
realidad objetiva
Evoluci nico ..................... . 1049
1049 objetiva
(1192).
(1192). El
El conocimiento
conocimiento porpor los
los sentidos
sentidos (1195).
(1195).
xx
xx
XXI
XXI
 NDICE
NDICE
NDICE
NDICE
Alucinaciones delirantes
de Alucinaciones
generadores de delirantes ............ . 1359
1359
procesos generadores
Los procesos
Los
des ontolgi cas del
Las estructur
Las Ser conscien
del Ser
estructurasas del como modalida
conscientete como modalidades ontolgicas del Validacin de
Validacin de lala nocin proceso en
de proceso
nocin de las Psicosis alucina-
todas las Psicosis alucina-
en todas
. 1201
sistema anti-aluc
sistema inatorio de
anti-alucinatorio la realidad
de la realidad ........................ torias (1360). Las dos modalid
torias (1360). Las dos modalidades ades de desorganizacin aluci-
de desorganizacin
aluci-
cin anti-aluc inatoria del campo de la concienc ia per-
La organiza
La organizacin anti-alucinatoria del campo de la conciencia ngena del
ngena del Ser Aplicacin de
(1375). Aplicacin
consciente (1375).
Ser consciente teorajas
de lala teora jasper-
(1203). La organiza
(1203). cin anti-aluc
organizacin inatoria del
anti-alucinatoria del Ser conscientete de
Ser conscien de proceso aa las
del proceso
siana del Psicosis delirantes
las Psicosis El
(1378). El
crnicas (1378).
delirantes crnicas
siana
S (1207).
S (1207). problema del
problema proceso alucingeno
del proceso delirios de
los delirios
en los
alucingeno en forma "exclu-
de forma "exclu-
. 1211
funcin yy el
La funcin
La sentido de
el sentido de los rganos de
los rganos los sentidos
de los sentidos ............ alucinatoria (1383).
sivamente" alucinatoria
sivamente" El proceso
(1383). El aluci-
esquizofrnico aluci-
proceso esquizofrnico
Evolucinn de
Evoluci sobre "la
ideas sobre
las ideas
de las sensaci n" como elemento
"la sensacin" como elemento nece- nece-
(1385).
ngeno (1385).
ngeno
sario de
sario de la (1214). El
percepcinn (1214).
la percepci rgano de
El rgano sentidos considera
los sentidos
de los considera-
- . 1391
1391
desintegracin del
La desintegracin
La perceptivo .......................
campo perceptivo
del campo
do como
do (1226). El
receptor (1226).
como receptor de los
rgano de
El rgano sentidos consider
los sentidos
ado incompatible
considerado organizacin de
La organizacin
La de los perceptivos incompatible
analizadores perceptivos
los analizadores
El sentido de los "sentido s" y del "sen-
"sen-
prospectoror (1232).
como prospect
como (1232). El sentido de los "sentidos" con la
con nocin de
la nocin excitacin alucingena
de excitacin Crtica del
(1392). Crtica
alucingena (1392). con-
del con-
tir" (1247). La
tir" (1247). La organiza cin anti-aluc
organizacin anti-alucinatoria de los
inatoria de "rganos de
los "rganos de La dinmica de los sistemas
cepto de
cepto de excitacin (1392).
neuronal (1392). La dinmica de los sistemas
excitacin neuronal
(1249). Integrac
sentidos (1249).
los sentidos
los in yy subordin
Integracin acin de
subordinacin los rganos
de los rganos irreductible aa lala accin
perceptivos irreductible
perceptivos de los
accin de estmulos (1396).
los estmulos Inter-
(1396). Inter-
de sentidos en la organiza
los sentidos
de los organizacin del cuerpo
cin del psquico (1265).
cuerpo psquico (1265). de los
pretacin de
pretacin hechos de
los hechos estimulacin elctrica
de estimulacin irritacin
de irritacin
elctrica oo de
por una
lesional por
lesional teora de
una teora del campo
desintegracin del
de lala desintegracin perceptivo
campo perceptivo
orio ........... . 1269
1269
CAPTULO
CAPTUL 11.-- Estructu
O 11. anmica del
Estructurara anmica fenmeno o alucinat
del fenmen alucinatorio de las
Patogenia de
(1406). Patogenia
(1406). Patogenia de
(1413). Patogenia
eidolias (1413).
las eidolias fantei-
las fantei-
de las
La Alucinac
La in es irreducti
Alucinacin ble aa las
irreductible de la
variacioneses de
las variacion vida psquica
la vida psquica Bloqueo ee inversin
dalias. Bloqueo
dolias. informacin (1415).
de informacin
corriente de
de lala corriente
inversin de (1415).
normal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
1270 informa-
normal de las
Patogenia de
Patogenia proteidolias. Las
las proteidolias. de lala informa-
deformaciones de
Las deformaciones
La distinci
La asociativaa entre
Psicologaa asociativ
distincinn de la Psicolog imagen y
entre imagen y sensa-
sensa- (1432).
cin (1432).
cin
cin no
cin no fundame
fundamenta diferenciaa entre
nta la diferenci entre alucinaci
alucinaciones ones patolgicasas
patolgic Alucinac
las Alucinaciones
de las iones 1450
1450
general de
Sentido general
Sentido rgano-dinmica de
teora rgano-dinmica
de lala teora
normales (1271).
ilusiones normales
ee ilusiones (1271). Las ilusiones de
Las ilusiones de la vida psquica
la vida psquica
normal no
normal son Alucinac
no son iones (1274).
Alucinaciones (1274).
rios 1294
1294
Caractere formales de la heterogen
Caracteress formales eidad de
heterogeneidad fenmenoss alucinato
los fenmeno
de los alucinatorios PARTE
OCTAVA PARTE
OCTAVA
De la referenci
De la sueo a la
al sueo
referenciaa al proceso alucing
de proceso
idea de
la idea eno (1295).
alucingeno (1295).
1300
1300 TERAPUTICA
TERAPU TICA DE ALUCINA CIONES
LAS ALUCINACIONES
DE LAS
definicin de la Alucinacin implica su carcter "anmic
La definici
La n de la Alucinac in implica su carcter "anmico"o"

iones .............. . 1309

1309 PRIMERO. -- Viejas
CAPTULO PRIMERO.
CAPTULO recetas teraputicas
Viejas recetas tratamiento
sobre elel tratamiento
teraputicas sobre
CAPTULO
CAPTUL Clasificacin
IlI. -- Clasifica
O IlI. natural de las Alucinac
cin natural Alucinaciones
. 1461
1461
artificial de la
Carcter artificial
Carcter la clasifica
clasificacin de los
clsica de
cin clsica fenmenos
los fenmenos de las
de Alucinaciones
las Alucinaciones ................. ..... .........

alucinato (1311). La organiza

rios (1311).
alucinatorios organizacin Ser conscien
del Ser
cin del es el
conscientete es el
. 1465
1465
natural de
plan natural de clasifica cin
clasificacin de las Alucinac iones (1316).
Alucinaciones (1316). LasLas CAPTULO
CAPTULO 11. Las teraputicas
11. -- Las neuro-biolgicas ......................
teraputicas neuro-biolgicas
plan
teraputicas de
Las teraputicas
Las choque (1465).
de choque (1470).
Psico-ciruga (1470). Las
(1465). Psico-ciruga Las
dos modalida
dos modalidades alucinar (1318).
de alucinar
des de (1318).
medicaci ones
medicaciones alucinol ticas
alucinolticas (1472).
(1472). Los
Los dos prn-
"neurolpticos" prn-
dos "neurolpticos"
1323 ceps:
ceps: la reserpina y la
la reserpina la cloropomazina La generacin
(1474). La
cloropomazina (1474). de
generacin de
CAPTULO
CAPTUL IV. -- La
O IV. fenmenosos alucinat
negativa de los fenmen
condicinn negativa
La condici orios
alucinatorios
nuevos "neurolpticos"
los nuevos
los El azaciclonol (Frenquel)l)
(1477). El
"neurolpticos" (1477). azaciclon ol (Frenque
modelo "jackson
El modelo
El iano" de la negativid
"jacksoniano" negatividad del trastorno
ad del trastorno
1325 (1484).
(1484). El
El sulpiride
sulpiride (dogmatil) La oxaflumazina
(1485). La
(dogmatil) (1485). (1485).
oxaf1umazina (1485).
alucinato rio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
alucinatorio
1487
. 1487
Historia de teora rgano-d
de la teora inmica de la
rgano-dinmica la Alucinac
Alucinacin in consider
considerada ada CAPTULO
CAPTULO IlI. - Las psicoterapias ...................................
Las psicoterapias
Historia
. 1331 Psicoterapias Psicotera pias de grupo
(1488). Psicoterapias de grupo y psi-
individuales (1488).
Psicoterapias individuales y psi-
como el
como positivo de un trastorno
efecto positivo
el efecto negativo primordi
trastorno negativo primordial ....... al
ria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 1356
1356 coterapia
coterapia institucional (1495).
institucional (1495).
La producci
La produccinn alucinato
alucinatoria
XXIII
XXIII
XXII
XXII
 NDICE
NDICE

CAPTUL
CAPTULO IV. -- La
O IV. La teraput
teraputica de las
ica de las diversas
diversas categor
categoras de Alucinac
as de Alucinaciones .. 1505
iones ., 1505
Teraput ica de
Teraputica de fas
las experien
experiencias delirantess yy alucinato
cias delirante rias (1506).
alucinatorias (1506).
Teraput icas de
Teraputicas de las
las psicosis
psicosis alucinato
alucinatorias crnicas sistemati
rias crnicas sistematiza-
za-
das (1511). Teraput
das (1511). Teraputica de las
ica de las formas
formas alucinato
alucinatorias de las
rias de las esqui-
esqui-
zofrenias
zofrenias (1515).
(1515). Teraput
Teraputica de las eidolias alucinsicas (1520).
ica de las eidolias alucinsicas (1520).

ApNDIC
ApNDICE.E. Pasajes
Pasajes del
del diario
diario de
de una
una alucinad
alucinadaa
. 1537

ANEXO.
ANEXO. -- NDICE
NDICE DE
DE CONCEPT
CONCEPTOS
OS -- CLAVE
CLAVE . 1555 PREFACIOS
PREFACIOS
LXICO
LXICO
. 1563 A LA
A LA TRADUCCIN
TRAD UCCI N AL
AL ESPAOL
ESPAOL
BIBLIOG
BIBLIOGRAFA GENERALL
RAFA GENERA
. 1577

BIBLIOG
BIBLIOGRAFA DE LOS
RAFA DE LOS TRABAJO
TRABAJOSS DEL
DEL AUTOR
AUTOR SOBRE
SOBRE LAS
LAS ALUCINA
ALUCINACIONES 1644
CIONES 1644

NDICE
NDICE ALFABT
ALFABTICO DE NOMBRE
ICO DE NOMBRESS DE
DE AUTOR
AUTOR
. 1647

NDICE ALFABT
NDICE ALFABTICO DE TEMAS
ICO DE TEMAS
. 1677
1677

XXV
XXIV
XXIV
 "TRATADO DE
EL "TRATADO
EL ALUCINACIONES"
LAS ALUCINACIONES"
DE LAS
DE NRIE
HENRI
DEHE Y:
EY:
ACTUAL DE
INTERS ACTUAL
INTERS LECTURA
SU LECTURA
DE SU

Introduccin
Introduccin

de esta
objetivo de versin al
esta versin del Tratado
espaol del
al espaol Alucinac
las Alucinaciones
de las
Tratado de iones de de Henri Ey, pre-
El objetivo
El Henri Ey, pre-
despus de
aos despus
40 aos de su en francs en 1973, es
publicacin en francs en 1973, es motivar su
su publicacin motivar su lectura.
sentada casi 40
sentada casi lectura.
Aunque para este
este objetivo
objetivo sera
sera suficient
suficiente e con
con reflexion
reflexionar ar sobre
sobre el
el prefacio
prefacio que
que presenta
presenta
Aunque para
anexa al
que anexa final de
al final de su trabajo, parece
su trabajo, con-
parece con-
autor yy considerar
el autor
el considerar loslos "conceptos-clave"
"conceptos-clave" que
veniente
veniente hacer consideraciones que
algunas consideraciones
hacer algunas orienten al lector que est interesado por elel
que orienten al lector que est interesad o por

multidimensional" que exige esta

que exige "clave de
esta "clave bveda de
de bveda psicopato-
de lala psicopato-
"estudio laborioso yy multidimensional"
"estudio laborioso
loga que
loga que es alucinacin".
es la alucinacin".
Presentar psicopatolgicamente requiere
estructurad psicopatolgicamente
libro estructurad ubicar al
requiere ubicar al lector tanto
lector tanto
Presentar hoyhoy un libro
)"
)"

cual fue
contexto en el cual publicado como
fue publicado como en el que
en el hoy se
que hoy le hace
se le leerlo.
posible leerlo.
hace posible
en el contexto
contexto psiquitr
psiquitrico cultural de
ico y cultural los aos 60, poco antes de la aparicin
de los aos 60, poco antes de la aparicin del Trata-
del Trata-
Del contexto
aspectos: a)
siguientess aspectos:
destacadosos los siguiente
pueden ser destacad durante esos
a) durante aos comenz
esos aos comenz a tener a tener
do, pueden
lugar una
una recupera
recuperacin del diagnst
cin del diagnsticoico psiquitr
psiquitrico, pero que
ico, pero que fue buscando
realizada buscando
fue realizada
lugar
expensas de
tcnicos a expensas
entre los tcnicos
acuerdo entre una simplificacin abusiva de
simplificacin abusiva los
de los
incrementar
incremen tar el acuerdo de una
una aproxima fenomen olgica;
cin fcnomenolgica; b) la
criterios diagnst
criterios diagnsticos, cada vez ms
icos, cada alejados de
ms alejados de una aproximacin b) la
arsenal farmacol
aplicacinn del arsenal farmacolgico vena desarroll
gico que se vena desarrollando desde la
ando desde la dcada anterior,
dcada anterior,
aplicaci
simples, determin
icos simples, que la atencin psiquitrica se
ar que la atencin psiquitr ica esta-
relacionada
relaciona da con esos diagnst
diagnsticos determinar se esta-
blezca en formas de
en formas relacin psiquiatr
de relacin a-paciente, psicolg
psiquiatra-paciente, icamente empobre
psicolgicamente empobrecidas; c)
cidas; c) el el
blezca
incrementoto dede la asistencialal fue "instituc
demanda asistenci
la demanda ionalizando" esas
"institucionalizando" formas de
esas formas de relacin,
relacin, lo lo
incremen
que condicio
condicion un progresiv cuestioness psico\Jat
desinterss por las cuestione
progresivoo desinter olgicas, que solo
psico{1atolgicas, que solo con- con-
que n un
tinuaron consider
tinuaron consideradas en algunos
adas en escenario s psiquitr icos y psicoana
algunos escenarios psiquitricos y psicoanalticos; d) la
lticos; d) psicopato-o-
la psicopat
loga, en
en medio
medio de de un
un pensamie
pensamientonto sociogn ico, negador
sociognico, de la realidad de la enferme
negador de la realidad de la enfermedad dad
loga,
mental yy del sujeto, dentro
del sujeto, de evolucio
dentro de evoluciones del neo-posi
nes del neo-positivismo lgico, de
tivismo lgico, la filosofa
de la del
filosofa dellen-len-
mental
guaje yy de
guaje de lala lingstic
lingsticaa as como de
as como sus desarrollos en el campo de la "filosof
de sus desarrollos en el campo de la "filosofaa dede la la
mente", se
mente", se fue haciendo una
fue haciendo reflexin que
una reflexin muchas veces
que muchas guardaba clara relacin con los
no guardaba
veces no clara relacin con los

XXVII
XXVII
 HUMBER TO CASARO
HUMBERTO CASAROITI
ITI
EL "TRATAD
EL "TRATADO O DE
DE LAS
LAS ALUCINACIONES":
ALUCIN ACIONE S": INTERS
INTERS DE
DE SU
SU LECTURA
LECTURA
hechos
hechos clnicos.
clnicos. En En ese
ese contexto
contexto, , elel Tratado
Tratado de de las
las Alucinac
Alucinaciones publicadoo en
iones publicad en 1973, esen-
1973, esen- A quines
quines est
est dirigido
cialment
A dirigido este
este libro?
libro?
cialmentee psicopat olgico yy cuyo
psicopatolgico cuyo objeto
objeto eses lala desinteg
desintegracin del sistema
racin del sistema de la de la realidad,l
realidad,l
estaba
estaba condena
condenado do alal ostracism
ostracismo,o, que
que fue
fue lo
lo que
que sucedi.
sucedi.
H. Ey,
H. Ey, analizando
analizando el el fenmeno
fenmeno alucinatorio
alucinatorio desde
desde lala perspectiva
perspectiva de de su
su modelo,
Respecto
Respecto aa las las condicio
condiciones contextuales
nes contextu ales enen que
que sese encuentr
encuentraa el el psiquiatr
psiquiatraa actual
actual para leer modelo, ofreceofrece
para leer aa los
los psiquiatras
psiquiatras y a quienes
quienes participan
participan de
este de la
la responsabilidad
responsabilidad mdicamdica una una hiptesis
hiptesis de tra-
de tra-
este Tratado,
Tratado, es es posible
posible sealar,
sealar, aa pesar
pesar de
de lolo discutibl
discutiblee que
que puedan
puedan serser los
los parmetros ele-
parmetros ele- bajo aplicable
bajo aplicable a toda
toda lala patologa
patologa mental.
mental. EnEn este
este trabajo
trabajo sobre las alucinaciones presenta
sobre las alucinaciones presenta
gidos,
gidos, que:
que: a) a) la
la simplific
simplificacin semiolgica
acin semiolg propuestaa inicialme
ica propuest inicialmente como una estrategiaapa-
nte como una estrategiaapa- un anlisis
anlisis minucioso
minucioso de
un de los
los aspectos
aspectos diagnsticos,
diagnsticos, patognicos,
patognicos, etiolgicos
etiolgicos yy teraputi-
teraputi-
rece
rece hoy
hoy integrad
integradaa prcticam
prcticamente
ente en en todos
todos loslos textos,
textos, asas como
como en en la
la prctica cotidiana de
prctica cotidiana de cos, as como
cos, as como su su teorizacin
teorizacin "rgano-dinmica"
"rgano-dinmica" derivadaderivada de de los
los hechos
hechos clnicos.
clnicos. ParaPara H.H.
los
los centros
centros de de formaci
formacinn psiquitr
psiquitrica; b) el
ica; b) el pensar
pensar mecanic
mecanicista, se ha
ista, se ha instalado en la inves-
instalado en la inves- Ey siempre
Ey siempre fue
fue prioritario
prioritario el el dirigirse
dirigirse alal psiquiatra
psiquiatra queque tiene la responsabilidad de la
tiene la responsabilidad de asis-
la asis-
tigacin
tigacin neurocie
neurocientfica que por
ntfica que por lolo general
general sese relaciona
relaciona con con una
una psicopat
psicopatologa de tipo "cog-
ologa de tipo "cog- tencia, porque
tencia, porque entenda
entenda queque slo
slo el
el encare
encare responsable
responsable de de la
la prctica
prctica diaria
diaria permite
permite tomartomar
nitivista"
nitivista"; ; c)
c) como
como consecue
consecuenciancia dede ambas
ambas evolucio
evoluciones la dicotom
nes la dicotomaa cartesian
cartesiana ha dejado de
a ha dejado de contacto con
contacto con la
la realidad
realidad dede lala enfermedad
enfermedad mental
mental yy queque slo
slo dede ese
ese contacto
contacto es es posible
posible
ser
ser un
un problem
problemaa para para pasar
pasar aa ser
ser aceptada
aceptada bajobajo formas
formas de de paralelis
paralelismo psico-fsico As, la
mo psico-fs ico As, la derivar hiptesis
derivar hiptesis psiquitricas
psiquitricas vlidas,
vlidas, yy tambin
asistenci tambin porque
porque afirmaba
afirmaba que que la
la aplicacin
aplicacin de de
asistenciaa est
est dividida
dividida entre
entre tratamien
tratamientos farmacolgicos
tos farmacol gicos yy tratamien
tratamientos tos psicotera
psicoteraputicos
puticos esas hiptesis
esas hiptesis es es lo
lo que
que hace
hace posible
posible el
yy lala reflexin
reflexin que que loslos fenmen
fenmenos psiquitricos generan y exigen sobre el misterio de la el aprendizaje,
aprendizaje, la la aplicacin
aplicacin yy el el desarrollo
desarrollo del saber
del saber
os psiquitr icos generan y exigen sobre el misterio de la psiquitrico. Esto
psiquitrico. Esto queque parece
parece serser una
una pcticin
peticin de de principio
principio no no lolo es,
es, ya
mente
mente yy su su relacin
relacin con con el
el cuerpo,
cuerpo, generalm
generalmente no interesa
interesa aa los
los psiquiatr
psiquiatras prcticos en su ya que
que elel irir calibran-
calibran-
ente no as prcticos en su do progresivamente
do progresivamente una una teora
teora para
para hacerla
hacerla compatible
compatible con con la
la diversidad
diversidad de
trabajo
trabajo cotidiano
cotidiano, , motivand
motivandoo en en cambio
cambio aa aquellos
aquellos que, que, dentro
dentro deldel mbito de la "filosofa de de los
los hechos,
hechos, en en
mbito de la "filosofa de este caso
este caso las
las diversas
diversas "falsas
"falsas percepciones",
percepciones", mejora
mejora sussus versiones
versiones anteriores,
anteriores, lo que cada
lo que cada
la
la mente
mente ("philoso
("philosophy phy oIofmincF', "philosophie
mincF', "philoso phie de de ['esprit")
['esprit"), , habitualm
habitualmente no trabajan con
ente no trabajan con vez la
vez hace ms
la hace ms heurstica.
heurstica.
paciente
pacientes.s.
Es
Es decir,
decir, que
que tampoco
tampoco el el contexto
contexto actual
actual es
es favorable
favorable para
para la
la lectura
lectura de este Tratado. Sin
de este Tratado. Sin Pero este libro
Pero este libro tambin
tambin est
est dirigido
dirigido aa otros
otros dos
dos grupos
grupos dede intereses,
intereses, muy
muy dismiles.
embargo
embargo, , hayhay que
que destacar
destacar dos
dos movimie
movimientos evidentes aunque ms silenciosos, que desde dismiles. Por
Por
ntos evidentes aunque ms silencios os, que desde un lado, quienes desarrollan
lado, a quienes desarrollan sussus investigaciones
investigaciones en en el mbito de las neurociencias (gene-
el mbito de las neurociencias
hace
hace unos
unos aos,
aos, son
son expresi
expresinn dede la
la necesida
necesidadd de
de responde
responder r aa dos
dos carencias de la psiquiatra (gene-
carencias de la psiquiatra tistas, neurobilogos,
tistas, neurobilogos, farmaclogos,
farmaclogos, etc.) etc.) que
que considera
considera aa los
los enfermos
enfermos mentales
mentales pero slo
pero slo
actual.
actual. Por
Por un
un lado,
lado, elel movimie
movimiento que busca
nto que busca pensar
pensar aa la
]a psiquiatr
psiquiatraa psicopatolgicamente, //
psicopatolgicamente, "en perspectiva", yy por
"en perspectiva", por otro,
otro, aa aquellos
aquellos que, que, aunque
aunque no no teniendo
teniendo contacto
contacto con
con pacientes,
pacientes, por
por
recupera
recuperando los desarroll
ndo los desarrollos resultantes del trabajo de los psiquiatras
os resultantes del trabajo de los psiquiatras de de los siglos anteriores,
los siglos anteriores, el hecho
hecho de trabajar
trabajar en
en el campo
campo de de la la cultura
cultura no
no pueden dejar de considerar el "fenmeno
pueden dejar de considerar el
"fenme no
yy por
por otro,
otro, el
el que
que responde
responde aa lala necesida
necesidad de lograr una sistematizacin de la multiplicidad
d de lograr una sistematizacin de la multiplicidad psiquitrico", dado
psiquitrico", dado que
que este
este desorden
desorden del del orden
orden natural
natural del
del cuerpo,
cuerpo, "se
"se encuentra
yy riqueza
riqueza de de los
los conocim
conocimientos adquiridos, especialmente en el campo de las neurociencias.
ientos adquirid encuentra en la inter-
en la inter-
os, especialmente en el campo de las neurociencias.
seccin
seccin del
del mundo
mundo de la naturaleza
naturaleza yy de de lala naturaleza
naturaleza del
del hombre."
hombre."
consecuencia, en
En consecuencia, en este
este libro
libro se
se van
van aa ver
ver permanentemente
permanentemente articuladas
articuladas tres perspecti-
Frente aa aquellas
Frente aquellas carencia
carenciass yy aa estos
estos movimie
movimientos, el Tratado
Tratado de las Alucinaciones se tres perspecti-
ntos, el de las Alucinaciones se vas. En
vas. En primer
primer lugar y
lugar fundamentalmente,
fundamentalmente, la la que
que sese dirige
dirige aa quienes
quienes teniendo
teniendo que que hacerse
hacerse
presenta hoy
presenta hoy como
como un un texto
texto que
que es
es necesario
necesario recupera
recuperar r ya
ya que
que constituye una oportunidad
constituye una oportunidad cargo
cargo del
del dficit
dficit psquico
psquico queque constituye
constituye lala patologa
patologa mental,
mental, deben atender el contrasenti-
deben atender el contrasenti-
valiosa
valiosa para
para que
que los
los conocim
conocimientos adquiridoss sean
ientos adquirido sean aprovech
aprovechados. Aunque el Tratado es un
ados. Aunque el Tratado es un do de la locura.
locura. Segundo,
Segundo, la la que
que afirmando
afirmando el el carcter
carcter orgnico
orgnico de de toda
toda enfermedad mental,
enfermedad mental,
texto
texto denso
denso tambin
tambin es es un
un texto
texto claro
claro yy siendo
siendo indudabl
indudablemente
emente unun texto "para la polmica"
texto "para la polmica" toma en cuenta
toma a quienes investigan su somatosis para que
cuenta quienes investigan su somatosis para que al planificar sus al planificar sus experiencias
el
el lector
lector puede
puede estar
estar seguro
seguro dede los
los beneficio
beneficioss que
que obtendr
obtendr dede su lectura. experiencias
su lectura. apliquen los encuadres
encuadres que
apliquen que sese derivan
derivan de de la
la clnica
clnica yyenen particular
particular para que moderen el las-
para que moderen el las-
tre que
que significa
significa el modo
modo de de pensar
pensar mecanicista.
mecanicista. Tercero
Tercero yy finalmente,
finalmente, la perspectiva que,
la perspectiva que,
l.l. En
En una
una carta
carta de
de H.
H. EyEy del
del 16
16 de
de agosto,
agosto, 1976
1976 (Archives
(Archives Henri Ey, en los Archives Municipaux de Perpig- respondiendo sentido humano de la locura, se ofrece a la reflexin
respondiendo al sentido humano de la locura, se ofrece a la reflexin de filsofos, literatos,
Henri Ey, en los Archives Municipaux de Perpig- de filsofos, literatos,
nan) sese puede
puede leer:
leer: ""...mon "Trail des
des Hallucinat
Hallucinations": il s'agit l d'un Bible, non pas cause du caracterc artistas, lingistas,
lingistas, etc.
etc. afirmando
afirmando la
nan) ... mon "Trait ions": il s'agitl d'un Bible, non pas cause du caracterc artistas, la realidad
realidad dede lala enfermedad
enfermedad mental mental contra el mito de su
contra el mito de su
divin de
divin de I'auteur
I'auteur mais
mais de de I'objet
I'objet sacr
sacr de
de ce
ce Trait:
Trait: lala dsintcgra
dsintcgration du systeme de la realit..." "... ["mi inexistencia.
tion du systeme de la realit ... " " ... ["mi inexistencia.
"Tratado
"Tratado de de las
las Alucinacio
Alucinaciones" es una Biblia, pero no por
nes" es una Biblia, pero no por el el carcter
carcter divino
divino del autor sino por el objeto sagra-
del autor sino por el objeto sagra-
do de
do de este
este Tratado:
Tratado: la la desintegra
desintegracin del sistema de la realidad."]
cin del sistema de la realidad."]

XXVIII
XXVIII
XXIX
XXIX
 HUMBERTO CASAROTTI
HUMBERTO CASAROTTI
I EL
EL"TRATADO
"TRATADODE
DELAS
LASALUCINACIONES";
ALUCINACIONES";INTERS
INTERSDE
DESUSULECTURA
LECTURA

De qu trata el Tratado de las Alucinaciones? estructuramental

estructura mentallalamarca
marcadel
delproceso
procesoorgnico
orgnicoque
quedesorganiza
desorganizaalalpsiquismo
psiquismo(lo(loapocalp-
apocalp-
De qu trata el Tratado de las Alucinaciones?
tico).
tico).Son
Sonlas
lasformas
formasdedeesta
estadesorganizacin,
desorganizacin,yayasea
seadel
delsujeto
sujetomismo
mismoo obien
biendedelos
losanali-
anali-
En este libro H. Ey recoge la mayor parte de los trabajos que desarroll a lo largo de su zadOTes
zadoresperceptivos,
perceptivos,las
lasque
quedeben
debenorientar
orientarelelestudio
estudiodedelas
lassomatosis.
somatosis.Somatosis
Somatosisque
quelos
los
En este libro H. Ey recoge la mayor parte de los trabajos que desarroll a lo largo de su
vida a partir de 1927 especialmente en cuatro reas. Primero, en relacin al concepto que sos- procesos
procesospatgenos
patgenosdeterminan y que son el substrato de lo que, segn el hiato rgano-cl-
determinan y que son el substrato de lo que, segn el hiato rgano-cl-
vida a partir de 1927 especialmente en cuatro reas. Primero, en relacin al concepto que sos-
tiene, desde el inicio de sus publicaciones, de la diferencia cualitativa que hay entre salud nico,
nico,acontece
aconteceaanivel
nivelmental,
mental,como
comoaccionar
accionardel
delsujeto.
sujeto.
tiene, desde el inicio de sus publicaciones, de la diferencia cualitativa que hay entre salud
mental y enfermedad mental. 1 Segundo, respecto a su clasificacin de los trastornos menta- Por
Poreso,
eso,este
estelibro
librogravita
gravitapermanentemente
permanentementealrededor
alrededordedetres
tresconceptos.
conceptos.Primero,
Primero,que
quelala
mental y enfermedad menta!.l Segundo, respecto a su clasificacin de los trastornos menta-
les en agudos y crnicos, y a su concepcin del "ser consciente" como "sistema de la reali- percepcin
percepcin normal,
normal,oo sea
seaelel orden
ordende
delalavida
vidaen
enelelque
queseseconstruyen
construyenlos
losobjetos
objetosque
quepode-
pode-
les en agudos y crnicos, y a su concepcin del "ser consciente" como "sistema de la reali-
dad",2 derivada especialmente de sus trabajos sobre psicosis agudas 3 y crnicas.4 Tercero, los mos yydebemos
mos debemos percibir,
percibir,implica
implicauna unainfinidad
infinidaddedefenmenos
fenmenosimaginarios
imaginariosque
queson
sonesencial-
esencial-
dad",2 derivada especialmente de sus trabajos sobre psicosis agudas3 y crnicas.4 Tercero, los
trabajos en los que analiz lo que especifica a las dos ciencias que tienen por objeto el estu- mente
mente diferentes
diferentes de
de los
los fenmenos
fenmenos alueinatorios.
alucinatorios.Segundo,
Segundo,que
quelalaalucinacin
alucinacinesespatolgica
patolgica
trabajos en los que analiz lo que especifica a las dos ciencias que tienen por objeto el estu-
dio de las funciones, integradas e integrante del sistema nervioso: la neurologa y la psiquia- no es,
oo no es, es
es decir,
decir, que
que siempre
siempre es
es elel resultado
resultado de
de lala accin
accin de
de un
un proceso
procesoque
quedesorganiza
desorganizaelel
dio de las funciones, integradas e integrante del sistema nervioso: la neurologa y la psiquia-
tra. 5 Y cuarto finalmente, las reiteradas presentaciones de su hiptesis de trabajo "rgano- "cuerpo
"cuerpo psquico",
psquico", ya
ya sea
sea en
en su
su funcin
funcin integrante
integrante oobien
bienen
enelelfuncionamiento
funcionamiento integrado
integradode
de
tra.5 Y cuarto finalmente, las reiteradas presentaciones de su hiptesis de trabajo "rgano-
dinmica" en las que afirma sistemticamente que la enfermedad mental es una realidad. 6 los
los analizadores
analizadores perceptivos.
perceptivos. YY tercero,
tercero, que
que las
las falsas
falsas percepciones
percepciones alucinatorias
alucinatorias sese inscri-
inscri-
dinmica" en las que afirma sistemticamente que la enfermedad mental es una realidad.6
ben
ben entre
entre dos
dos modalidades
modalidades extremas:
extremas: aa veces
veces fuertes
fuertes perceptos
perceptos que
que sin
sin embargo
embargo son
son perci-
perci-
Como dice su autor este Tratado ha sido dedicado a la investigacin de la "percepcin bidos
bidos por
por el
el sujeto
sujeto que
que las
las padece
padece como
como irreales
irreales (lo
(lo que
que H.
H. Ey
Ey denomina:
denomina: eidolias
eidolias alucin-
alucin-
Como dice su autor este Tratado ha sido dedicado a la investigacin de la "percepcin
perdida", porque el percepto alucinatorio que es un falso percepto evidencia que el acto de sicas),
sicas), yy otras
otras veces
veces perceptos
perceptos dbiles,
dbiles, difciles
difciles de
de comprender
comprender por
por elel observador,
observador, yy sin
sin
perdida", porque el percepto alucinatorio que es un falso percepto evidencia que el acto de
alucinar es una forma de muerte, en otras palabras que la epifana alucinatoria siempre es embargo
embargo percibidos
percibidos por
por el
el paciente
paciente como
como realidades
realidades absolutas
absolutas (alucinaciones
(alucinaciones delirantes).
delirantes).
alucinar es una forma de muerte, en otras palabras que la epifana alueinatoria siempre es
apocalptica. Es decir, las manifestaciones de la enfermedad (su epifana) evidencian en su
apocalptica. Es decir, las manifestaciones de la enfermedad (su epifana) evidencian en su
Ciertamente el
Ciertamente el contenido
contenido dede los
los primeros
primeros captulos
captulos resulta
resulta inicialmente
inicialmente difcil
difcil por
por ser
ser
l. "La notion d'automatisme en psychiatrie." volut.Psychiat; 1932,4: 11-35; "Esquisse du plan de l'histoi- inseparables de todos los desarrollos posteriores. H. Ey prologa su trabajo sealando que el
inseparables de todos los desarrollos posteriores. H. Ey prologa su trabajo sealando que el
l. "La notion d'automatsme en psychiatrie." volut.Psychiat; 1932,4: 11-35; "Esquisse du plan de l'histoi-
re naturel/e de la folie." 1 Journes de Bonneval, 1942, Roche-sur-Yon, 1943 (red., Chazaud J, Bonnaf L. fenmeno alucinatorio
fenmeno alucinatorio es heterogl}eo
heterogl}eo respecto
respecto a todas
todas las
las formas
formas dede imaginario
imaginario yy de
de per-
per-
re naturelle de lafoUe." 1 Journes de Bonneval, 1942, Roche-sur-Yon, 1943 (red., Chazaud J, Bonnaf L.
Paris: L'Harmatlan, 2006; Folie et monde moderne. Rencontres Internationales de Geneve, Neuchatel, Bacon- cepcin normales,
cepcin normales, lolo que
que en
en otras
otras palabras
palabras significa
significa que,
que, en
en el
el juego
juego normal
normal de
de los
los movi-
movi-
Paris: L'Harmattan, 2006; Folie et monde moderne. Rencontres 1nternationa1es de Geneve, Neuchatel, Bacon-
niere, 1964:69-111; "La "locura" de los hombres." Act.luso-esp. Neurol. Psiquiat., 26,1967,1:1-11 mientos de expresin
expresin de las imgenes
imgenes interiores
interiores y de recepcin
recepcin de las
las imgenes
niere, 1964:69-111; "La "locura" de los hombres." Act.luso-esp. Neurol. Psiquiat., 26,1967,1:1-11 mientos imgenes del
del mundo
mundo
2. "La conscience", Paris: P.U.F, 1963 (traduc. al espaol: Madrid:, Gredos, 1967; 2e d. Pars, P.U.F. 1968;); y se impo-
2. "La conscience", Pars: P.U.F, 1963 (traduc. al espaol: Madrid:, Gredos, 1967; 2e d. Pars, P.U.F. 1968;); exterior, no
exterior, no hay
hay "lugar"
"lugar" para
para la
la alucinacin.
alucinacin. Y Y sin
sin embargo,
embargo, la
la alucinacin
alucinacin existe
existe y se impo-
"La dissolution de la eonseienee dans le sommeil et le reve el ses rapports avec la psyehopathologie (Esquis-
"La dissolution de la consciencedans le sommeil et le reve el ses rapportsavec la psychopathologie(Esquis- ne al
ne al sujeto
sujeto yy al
al observador.
observador.
se d'une thorie de la relativit gnralise de la dsorganisation de l'etre conscient et des diverses maladies
se d'une thorie de la relativit gnraUse de la dsorganisation de ['erre conscient et des diverses maladies
mentales). IV Congreso Mundial de Psiquiatra, Madrid, 1966, Evolut. Psychiat., 35,1,1970:1-37. Al sujeto
Al sujeto se
se impone
impone como
como unauna experiencia
experiencia sensible
sensible que
que forma
forma parte de la realidad
realidad exte-
exte-
mentales). IV Congreso Mundial de Psiquiatra, Madrid, 1966, Evo1ut. Psychiat., 35,1,1970:1-37.
3. "Etudes psychiatriques: Structure des psychoses aiges et dstructuration de la conscienee", tome 111, rior, de
. rior, de la
la objetividad.
objetividad. Cmo
Cmo es es esto
esto posible?
posible? Esto
Esto slo
slo puede
puede suceder
suceder cuando
cuando lala estructu-
estructu-
3. "Etudes psychiatriques: StructLtre des psychoses aiges et dstructuration de la conscience", tome 111,
Descle de Brouwer, Pars. 1954 (red .. vol. 11, 2006; traduce. al espaol, Buenos Aires, Polemos, 2008).
Descle de Brouwer, Pars. 1954 (red.. va!. 11,2006; traduce. al espaol, Buenos Aires, Polemos, 2008). ra del
ra del psiquismo,
psiquismo, es es decir
decir del
del orden
orden corporal
corporal mental
mental que
que H.
H. Ey
Ey denomina
denomina "cuerpo
"cuerpo psquico",
psquico",
4. "Groupe des psychoses schizophrniques et des psychoses dlirantes chroniques (Les organisalions vsa-
4. "Groupe des psychoses schizophrniques et des psychoses dUrantes chroniques (Les organisations vsa- sufre una
sufre una desorganizacin
desorganizacin estructural.
estructura!. Normalmente
Normalmente todas
todas las
las experiencias
experiencias (que
(que expresan
expresan lo lo
niques de la personnalit)." EncycIopdie Mdico-Chirurgicale, Psychiatrie (2), 37281 AIO, 2,1955; "Schiz-
niques de la personnalit)." Encyclopdie Mdico-Chrurgicale, Psychiatrie (2), 37281 AIO, 2, 1955; "Schiz- imaginario oo que
que recepcionan
recepcionan los
los objetos
objetos exteriores)
exteriores) se se sostienen
sostienen en
en el
el hecho
hecho de de que
que el
el suje-
suje-
ophrnie. tudes eliniques et psychopathologiques." Les empechellrs de penser en rond, 1996; Estudio sobre imaginario
ophrnie. tLtdes eliniques et psychopathologiques." Les empechellrs de penser en rond, 1996; Estudio sobre
los delirios_ Madrid, Paz Montalvo, 1950, (reedic. Madrid: Triacastela, 1998). to mantiene con lo que le es exterior ("abarcando esta exterioridad hasta aquello
to mantiene con lo que le es exterior ("abarcando esta exterioridad hasta aquello que enym, que en m,
los delirios_ Madrid, Paz Montalvo, 1950, (reedic. Madrid: Triacastela, 1998). es
5. "Les rapports de la Neurologie et de la psychiatrie. II JOllrnes de Bonneval, 1943, Paris: Hermann, 1947 por mi
por mi corporeidad
corporeidad no no coincide
coincide con
con mi mi subjetividad")
subjetividad") una una relacin
relacin dede sujet%bjeto.
sujet%bjeto. Y es
5. "Les rapports de la Neurologie et de la psychiatrie. 11JOllrnes de Bonneval, 1943, Paris: Hermann, 1947
(red. Paris: L'Harmattan, 1997; "Systeme nerveux et trollbles nerveux." Evolut. Psychiat., 1947, 12:71-104.
(red. Paris: L'Harmattan, 1997; "Systeme nerveux et trollbles nerveux." Evolut. Psychiat., 1947, 12:71-104. cuando esta
cuando esta relacin
relacin normal
normal sese altera
altera que
que elel sujeto
sujeto alucina,
alucina, oo sea
sea cuando
cuando ll se
se convierte
convierte enen
6. "Essai d'application des principes de Jackson aune coneeption dynamique de la neuropsychiatrie." Paris:
6. "Essai d'application des principes de Jackson a une conception dynamique de la neuropsychiatrie." Paris: objeto dede su
su percepcin,
percepcin, es
es decir
decir cuando
cuando objetiva
objetiva su
su propia
propia subjetividad.
subjetividad. Con
Con lolo cual
cual aluci-
aluci-
Doin, 1938; "Etudes psychiatriques, tome I. DescIe de Brouwer, Pars, 1952 (red. fran~. vol. I 2006. tra- objeto
Doin, 1938; "Etudes psychiatriques, tome I. Oescle de Brouwer, Pars, 1952 (red. fran~. vo!. I 2006. tra-
duce. al espaol, Buenos Aires, Polemos, 2008: pp. 67-82, 161-191); "Esquisse d'une conception organo- nar hechode
nareseselelhecho depercibir
percibir un
unobjeto
objeto imposible,
imposible, razn
razn por
por lalacual
cual H.
H. Ey
Ey sostiene
sostiene que
que lala defi-
defi-
duce. al espaol, Buenos Aires, Polemos, 2008: pp. 67-82, 161-191); "Esquisse d'une conception organo-
dynamique de la structure, de la nosographie et de l'tiopathognie des maladies mentales." Psychiatrie der nicin tradicional
nicin tradicional de
delalaalucinacin
alucinacin de
de "percepcin
"percepcin sin
sin objeto"
objeto" eses una
una definicin
definicin elptica,
elptica, yy
dynamique de la structLtre, de la nosographie et de l'tiopathognie des maladies mentales." Psychiatrie der
Gegenwart, Berlin: Springer Verlag, 1963:720-762. quedebe
debe ser
sercompletada
completada diciendo
diciendo que
queeses"una
"una percepcin
percepcin sin-objeto-para-percibir",
sin-objeto-para-percibir", es esdecir
decir
Gegenwart, Berlin: Springer Verlag, 1963:720-762. que

xxx XXXI
xxx XXXI
 HUMBERTO
HUMBER CASAROTTI
TO CASARO TTI EL
EL "TRATAD
"TRATADOO DE
DE LAS
LAS ALUCIN ACIONE S"; INTERS
ALUCINACIONES"; INTERS DE
DE SU
SU LECTUR
LECTURAA

que eses una

que una falsa
falsa percepci
percepcin, n, ya ya que
que su objeto es por esencia "imperceptible." y
su objeto es por esencia "imperceptible." Y que que por
por lolo cer
cer esta
esta diferenci
diferenciaa radical
radical haha sido
sido el el "pecado
"pecado original"
original" de
de todos
todos los
los estudios
estudios dedicado
dedicadoss aa las
las
mismo esa
mismo esa irrupcin
irrupcin de de irrealida
irrealidadd eses "factieia
"facticia" en el doble sentido de que, siendo un hecho
" en el doble sendo de que, siendo un hecho alucinaci ones. Yen
alucinaciones. Y ~n segundo
segundo lugar,
lugar, la la heteroge
heterogeneidad estructural que diferencia las
neidad estructural que diferencia las alucina- alucina-
eses alal mismo
mismo tiempotiempo falsa.
falsa.
y la alucinacin tambin se impone al observador; ms an, solo lo es cuando esa expe- ciones
ciones delirante
delirantess dede aquellos
aquellos fenmen
fenmenos alucinatorios
os alucinato que son
rios que son juzgados
juzgados por por elel paciente
paciente
y la alucinacin tambin se impone al observador; ms an, solo lo
es cuando esa expe- como
como un un "algo
"algo presente
presente, , pero
pero irreal"
irreal" (alucinac
(alucinaciones parciales oo eidolias
eidolias alucinsi
alucinsicas).
riencia de de imaginar
imaginario salida dc de cauce,
cauce, que que vale para el paciente por una experiencia de rea- iones parciales cas).
riencia io salida vale para el paciente por una experiencia de rea- La
La primera
primera heteroge neidad es
heterogeneidad es "anmic
"anmica" en el
a" en el sentido
sentido dede que
que la la alucinaci
alucinacin solo surge
surge
lidad, es
lidad, esjuzgada
juzgada como como irrealirreal por por elel observador. Ese desorden del acto de percibir al cual el n solo
observador. Ese desorden del acto de percibir al cual el contravin iendo
contraviniendo la la ley,
ley, la
la "lgica"
"lgica" de de construc
construccin del organism
cin del organismoo psquico,
psquico, eses decir
decir que
que la
observador
observad slo accede
or slo accede aa travstravs del del discurso
discurso del alucinado, lo sobrecoge. y la
del alucinado, lo sobrecoge. Y lo lo sobrecog
sobrecogee no
no alucinaci n solo
por lo extrao que sea el contenido del percepto que le es relatado, sino por la extraeza que alucinacin solo puede
puede serser el resultado
resultado de una desorgan
desorganizacin
izacin del "cuerpo psquico" pro-
del "cuerpo psquico" pro-
por lo extrao que sea el contenido del percepto que le es relatado, sino por la extraeza que vocada
vocada porpor unun proceso
proceso (afeccion
(afecciones cerebrales,s, drogas,
drogas, aislamie
aislamiento sensorial, , etc).
etc). Esta
implica para
implica para cualquie
cualquierr hombrehombre comprob comprobar que alguien percibe lo irreal como realidad. Lo es cerebrale nto sensorial Esta des-
des-
ar que alguien percibe lo irreal como realidad. Lo organiza cin que los diversos
organizacin diversos procesos
procesos patgeno
patgenoss determin
determinanan es
es lo
lo que
que el
el anlisis
anlisis estructu-
estructu-
extrao no
extrao no es es escuchar
escuchar que que elel alucinad
alucinadoo vivencie ciertas sensaciones, imgenes u objetos,
vivencie ciertas sensaciones, imgenes u objetos, ral
ral reconoce como "estructu
"estructuracin negativa."
racin negativa ."
sino comprob
sino comprobarar por por su su conducta
conducta verbal verbal y por su comportamiento que vive lo imaginario
y por su comportamiento que vive lo imaginario Pero
Pero cada
cada fenmen
fenmenoo alucinato
alucinatorio
rio es tambin
tambin el el resultado
resultado dede la
la presencia
presencia deldel sujeto,
sujeto, es
como realidad,
como realidad, en en otras
otras palabras
palabras que que no no puede
puede separar lo real de lo imaginario. Esa capaci- es
separar lo real de lo imaginario. Esa capaci- "su
dad constituy
constituyee lo lo esencial
esencial del del percibir,
percibir, ya que percibir es disponer las diferentes realidades "su respuesta
respuesta alucinato ria" de reorganizacin
alucinatoria" reorganizacin frente
frente al organismo
organismo daado (la "estructura
daado (la "estructura
dad ya que percibir es disponer las diferentes realidades positiva"
positiva").). En ltimo
ltimo trmino
trmino es su forma
forma de de adaptarse
adaptarse aa lala realidad,
realidad, de
mentales segn
mentales segn las las categora
categorass del del sistcma
sistema de lo real. La alucinacin aparece cuando se alte- de susu entorno
entorno yy de su
de su
de lo real. La alucinacin aparece cuando se alte- desorgan izacin.
desorganizacin. Sin embargoembargo, , esa
esa adaptacin,
adaptacin, ese ese "trabajo
"trabajo creador"
creador" deldel delirante,
delirante, que
ra esta
ra esta funcin
funcin que que articula
articula lo lo real subjetivo y lo real objetivo. que EyEy
real subjetivo y lo real objetivo. describe,
describe, porpor ejemplo,
ejemplo, cuando
cuando presenta
presenta laslas breves
breves historias
historias dede quince delirantes crnicos, es
quince delirantes crnicos,
Que la
Que la alucinac
alucinacin existe como
in existe como realidad significa que el organismo psquico le reserva es
realidad significa que el organismo psquico le reserva ]0 que finalmen
finalmentete los
lo los lleva
lleva aa perder
perder elel poder
poder de de imaginar
imaginar libremente, convirtindose as en
libremente, convirtindose as en
"un lugar
"un lugar virtual",
virtual", entreentre los los movimie
movimientos ntos dede la
]a imaginac
imaginacin y la percepcin de los objetos
in y la percepcin de los objetos personajes de
personajes de ficcin,
ficcin, "es
"es decir,
decir, delirantes."
reaJes. Y Y que
que ese ese "lugar"
"lugar" se se actualiza
actualiza cuando los procesos alucingenos desorganizan esos delirantes." Pero,
Pero, por
por ser
ser ]a
la alucinacin
alucinacin presencia
presencia del
del suje-
suje-
reales. cuando los procesos alucingenos desorganizan esos to, Ey
to, Ey aunque
aunque insiste
insiste en
en el
el drama
drama queque implica
implica e]el existir
existir alucinando
alucinando seala
seala que
movimientos.
movimie ntos. De De eseese modo
modo la la virtualid
virtualidad alucinatoria implicada en cada sentido (a lo que que enen muchos
muchos
ad alucinato ria implicada en cada sentido (a lo que casos crnicos
casos crnicos se se debe
debe cuidar
cuidar no
no quebrar
quebrar Ja la nica
nica relacin
relacin tolerable
tolerable con
con elel mundo
mundo que la alu-
que la alu-
H. Ey dedica pginas de gran inters
H. Ey dedica pginas de gran inters semiolgico: efecto semiolgieo: efecto de la sugestin, de la exaltacin
de la sugestin, de la exaltacin cinacin significa,
cinacin significa, se debe cuidar la ~da psquica presente en la expresin
se debe cuidar la ~da psquica presente en la expresin alucinatoria. a]ucinatoria.
afectiva, esttica,
afecva, esttica, mstica,
mstica, etc.,)cte.,) se realiza como alucinacin. Es decir cuando la positividad
se realiza como alucinacin. Es decir cuando la posividad
del inconsci
del inconsciente normal -desde
ente normal -desde sus sus formas ms arcaicas o colectivas hasta Jas ms persona-
formas ms arcaicas o colectivas hasta las ms persona- Esta "doble
Esta "doble presencia"
presencia" en en toda
toda alucinacin,
alucinacin, por por un
un lado,
lado, lala realidad
realidad de
de lala desorganiza-
lizadas por la evolucin psquica
lizadas por la evolucin psquica individu individual- escapa al poder negativizante deJ ser conscien- desorganiza-
al- escapa al poder negativizante del ser conscien- cin corporal
cin corporal (virtualidad
te, convirtie
convirtiendo al sujeto
sujeto en objeto de una falsa percepcin. Falsa percepcin que es una
(virtualidad letal psquica, que se hace actual), y por otro, la intencionalidad
letal psquica, que se hace actual), y por otro, la
intencionalidad
te, ndo al en objeto de una falsa percepcin. Falsa percepcin que es una
del sujeto
del sujeto organizador,
organizador, se se manifiesta
manifiesta con con evidencia
evidencia variable
variable segn
segn elel tipo de fenmeno alu-
tipo de fenmeno alu-
expresinn "imagina
expresi "imaginaria" del sujeto,
ria" del sujeto, heterognea respecto a Jas dems experiencias de imagi-
heterognea respecto a las dems experiencias de imagi- cinatorio. Cuando
cinatorio. Cuando no no se
se reconoce
reconoce que que ambas
ambas especies
especies del
del gnero
gnero alucinatorio
alucinatorio (alucinacio-
(alucinacio-
nario por ser la manifestacin de
nario por ser la manifestacin de una
una real desorganizacin del "cuerpo psquico." Por eso H.
real desorganizacin del "cuerpo psquico." Por eso H. nes delirantes y fenmenos
nes delirantes y fenmenos eidlicos)
eidlicos) implican
implican siempre
siempre desorganizacin
desorganizacin yy reorganizacin
Ey se
Ey se responde
responde la la pregunta
pregunta .cul cul es la realidad de la enfermedad mental? diciendo que es reorganizacin
es la realidad de la enfermedad mental? diciendo que es psquica,
psquica, sese facilitan
facilitan dos
dos errores,
errores,porporunun lado
ladoelel explicar
explicar"mecanicsticamente"
"mecanicsticamente"algunos algunosfen-
ser
ser "una enfermedad de la realidad", en
"una enfermedad de la realidad", el sentido de ser una desorganizacin real de los dis- fen-
en el sentido de ser una desorganizacin real de los dis- menos eidolo-alucinsicos,
menos eidolo-alucinsicos, yy por por otro
otro elel comprender
comprender slo slo "psicognicamente"
"psicognicamente" ciertas for-
positivos
positivos que que construyen
construyen la la realidad,
realidad, ya que "lo real" no est dado sino que es aprehendido ciertas for-
ya que "lo real" no est dado sino que es aprehendido mas de
mas de proyeccin
proyeccin delirante
delirante crnica.
crnica.
en la dialctica que lo separa
en la dialctica que lo separa de lo imaginario. de ]0 imaginario.

a)a) En
En las
las alucinaciones
alucinaciones delirantes
delirantes eses necesario
necesario distinguir las experiencias agudas y las
El distinguir las experiencias agudas y las
El anlisis
anlisis semiolgico
semiolgico de de las
las alucinaciones
alucinaciones de cada "perspectiva" perceptiva (o sea de
de cada "perspectiva" perceptiva (o sea de formas
formas delirantes
delirantescrnicas.
crnicas.EnEnlas
lasprimeras,
primeras,quequeaparecen
aparecenen enlos
cada
cada analizador sensitivo) que ocupa gran parte del tomo
analizador sensitivo) que ocupa gran parte del 1, reconoce claramente dos hete- losdiversos niveles de "psico-
diversos niveles de "psico-
tomo 1, reconoce claramente dos hete- sis
sis agudas",
agudas", anJogas
anlogas alal fenmeno
rogeneidades. fenmeno dormir/soar,
dormir/soar, la evidencia de la desorganizacinpsqui-
la evidencia de la desorganizacin
psqui-
rogeneidades. caca yyde de la reorganizacin imaginaria,salta
la reorganizacin imaginaria, saltaaalos
losojos.
ojos.En
Enlas
lasalucinaciones
alucinacionesdedelos procesos
En
En primer
primer lugar,
lugar, que
que las
las estructuras
estructuras alucinatorias son fenomenolgicamente heterogne- los procesos
alucinatorias son fenomenolgicamente heterogne- ideo-verbales crnicos
ideo-verbales
as
crnicosque
queH. H.Ey
Eyllama
llama"notico-afectivas",
"notico-afectivas",tanto]a
tanto ladesorganizacin como
desorganizacin como
as respecto a la variacin infinita de las estructuras normales. H.
respecto a la variacin infinita de las estructuras normales. Ey afirma que no recono-
H. Ey afirma que no recono- lala respuesta
respuesta del del sujeto son hoy aceptadas como un hecho en los procesos esquizofrnicos.
sujeto son hoy aceptadas como un hecho en los procesos esquizofrnicos.

XXXII
XXXII
XXXIII
XXXIII
 EL
EL "TRATADO
"TRATADO DE
DE LAS
LAS ALUCINACIONES": DE SU
INTERS DE
ALUCIN ACIONE S": INTERS LECTUR A
SULECTURA
CASARO ITI
HUMBER TO CASAROITI
HUMBERTO

este libro
que este ofrece alal psiquiatra
libro sese ofrece como
actual como
psiquiatra actual
delirios paranoic
los delirios os se discute an la existencia de un proceso, conside- A
A modo
modo de
de conclusin decirse que
puede decirse
conclusin puede
cambio, en
En cambio,
En en los paranoicos se discute an la existencia de un proceso, conside- tambin
perotambin
en que
poca en
de lala poca publicado,pero
fue publicado,
que fue
rndolos solo
rndolos formas extremas
solo formas
de desarrollos psicognicos normales. Por eso, H. Ey va a
extremas de desarrollos psicognicos normales. Por eso, H. Ey va a
una
una verdadera
verdadera "Suma" de los
"Suma" de conocimientos de
los conocimientos
yy especialmente reflexiones sobre realidad del
sobre lala realidad psquico yy
organismo psquico
del organismo
a psicopatolgica del delirio paranoico es "nega- especialmente como
como una
una "Suma"
"Suma" de
de reflexiones
analizar minucio
analizar minuciosamentesamente en qu la
en qu la estructur
estructura psicopatolgica del delirio paranoico es "nega- vigencia
en sus
aqu en formas alucinatorias,
sus formas mantiene susu vigencia
cual mantiene
alucinatorias, lolo cual
tiva", es
tiva", decir cmo
es decir cmo se se manifies
tambin all la marca de un proceso desorganizador.
manifiestata tambin all la marca de un proceso desorganizador.
su
su desorganizacin analizada aqu
desorganizacin analizada
imagen es
una imagen afirmada como
es afirmada como presente y al mismo actualmente.
actualmente.
b) En las eidolias- alucinsicas (donde
eidolias-alucinsicas (donde una presente y al mismo
debiera ser
que debiera ledo para
ser ledo que elel tcnico
para que sistemtico
tcnico sistemtico
tiempo como irreal) cabe distingui r dos tipos (fanteido lias y proteidolias), no por "elementa- Es
Es decir,
decir, se
se presenta
presenta como
como un libro que
un libro
tiempo como irreal) cabe distinguir dos tipos (fanteidolias y proteidolias), no por "elementa- clnicos,
que XXI pueda articular lala diversidad
pueda articular de los
diversidad de hechos clnicos,
los hechos
jas", sino segn su fenomenologa. En las "fanteidolias", el fenmeno aparece que debe
debe ser
ser elel psiquiatra
psiquiatra del
del siglo
siglo XXI
les" oo "comple
les" "complejas", sino segn su fenomenologa. En las "fanteidolias", el fenmeno aparece actua-
neurocientficos actua-
breve duracin (por ejemplo en las crisis epilpticas psicopatolgicos
psicopatolgicos yy paraclnicos,
paraclnicos, as
as como todos los
como todos descubrimientos neurocientficos
los descubrimientos
como una
como "bocanada a de
una "bocanad sueo" de
de sueo" de muy
muy breve duracin (por ejemplo en las crisis epilpticas plante-
les, que sea coherente yy heurstica.
sea coherente hiptesis, plante-
Esa hiptesis,
heurstica. Esa
tienen analoga con las experiencias delirantes agudas. les, mediante
mediante una
una hiptesis
hiptesis de
de trabajo
trabajo que
de tipo
de psquicas) ) por
simple, psquicas
tipo simple, por lo lo cual
cual tienen analoga con las experiencias delirantes agudas. modo
de modo
desarrollada de
suje-
presencia del suje- ada
ada como
como una
una necesidad todos los
por todos
necesidad por autores, pero
los autores, no desarrollada
finalmente no
pero finalmente
de desorganizacin y tambin tambin la presencia
En las
En las fanteidol
fanteidolias ias es evidente el
es evidente el proceso
proceso de desorganizacin del
parte del
quinta parte
informac in deja el camino abier- integral,
integral, est
est presente
presente aa lo
lo largo
largo del Tratado de
del Tratado las Alucinaciones
de las ocupa lala quinta
Alucinaciones yy ocupa
centrpeta de
to. La
to. existenciaa de
La existenci de un bloqueo de
un bloqueo de lala corriente
corriente centrpeta de informacin deja el camino abier- organs-
est construida
ya est se fundamenta
construida yy se concepto organs-
en elel concepto
fundamenta en
n del potencial fantasmtico que la
del potencial fantasm tico que actividad de los analizadores perceptivos texto.
texto. Es
Es decir
decir que
que esa
esa hiptesis
hiptesis ya
to aa la
to la proyecci
proyeccin la actividad de los analizadores perceptivos
riqueza personal de las experiencias agudas. mico de
mico psquico."
"cuerpo psquico."
de "cuerpo
contiene. . Aunque
contiene Aunque esta esta proyecci
proyeccin n no tenga la
no tenga la riqueza personal de las experiencias agudas. rgano-dinmi-
Cmo
Cmo resumir
resumir en
en pocas
pocas palabras
palabras lala hiptesis
hiptesis que su autor
que su "modelo rgano-dinmi-
llama "modelo
autor llama
Tampoco hay
Tampoco dificultadd en
hay dificulta reconocer r la
en reconoce la presenci
a de un proceso alucingeno en el otro
presencia de un proceso alucingeno en el otro
este modelo
que este parte del
modelo parte fenomenolgico-estruc-
anlisisfenomenolgico-estruc-
del anlisis
, distorsiones de todo tipo de imge- co"?
co"? Pues
Pues sencillamente, diciendo que
sencillamente, diciendo
tipo de
tipo eidolias, las
de eidolias, las "proteid
"proteidolias" (fosfenos,s, acfenos
olias" (fosfeno acfenos, distorsiones de todo tipo de imge- las
de las
tural cual devela
(semiologa), elel cual heterogeneidad de
la heterogeneidad
devela la
icas, figuracio nes simblic as, etc.). En
etc.). estos casos en cambio, por el tural de
de las
las manifestaciones
manifestaciones psquicas
psquicas (semiologa),
nes, figuras geomtr
nes, figuras geomtricas, figuraciones simblicas, En estos casos en cambio, por el (pato-
estructuras as que son elel efecto
que son de procesos
efecto de patgenos (pato-
procesos patgenos
las imgenes alucinatorias, el problema es des- estructuras psicopatolgicas,
psicopatolgicas, evidenciando
evidenciando as
carcter fuerteme
carcter fuertemente nte estsico "simple" de
estsico yy "simple" de las imgenes alucinatorias, el problema es des- (estructura
sujeto (estructura
loga) que negativa) yy del
(estructura negativa) del sujeto
obrar del
del obrar
cin, ya que apareciendo puntuales e incongruentes loga) que desorganizan
desorganizan la
la vida
vida mental
mental (estructura
cubrir su
cubrir real compleji
su real complejidad dad yy su su significa
significacin, ya que apareciendo puntuales e incongruentes o mental (cuer-
tambin, que este modelo permite descubrir el orden
positiva), , yy tambin, que este modelo permite descubrir el orden del
del organism
organismo mental (cuer-
parecen responde
parecen responder r exclusiv amente aa un
exclusivamente
de excitacin. Sin embargo, las protei-
mecanismoo de excitacin. Sin embargo, las protei-
un mecanism
positiva)
(clasificacin).
po psquico), que posibilita una clasific;acin natural de la patologa mental
po psquico), que posibilita una clasific;acin natural de la patologa mental (clasificacin).
tambin falsas percepciones, es
dalias, aa pesar
dalias, pesar de parecer tan
de parecer tan "mecni
"mecnicas", cas", son sin embargo
son sin embargo tambin falsas percepciones, es
decir son
decir son la la percepci
percepcin n de algo que
de algo que eses del orden de
del orden
la subjetividad del sujeto que, "contra lo
de la subjetividad del sujeto que, "contra lo
Por heurstico: porque insiste en
porque insiste nece-
la nece-
en la
r aqu las apasionantes pgi- Por eso
eso este
este modelo,
modelo, en
en su
su sencillez
sencillez es es fuertemente
fuertemente heurstica:
que debe
que debe ser", aparece como
ser", aparece objeto. No
como objeto. No es posible presenta
es posible presentar aqu las apasionantes pgi-
sidad de de la
natural de
clasificacin natural patolo-
la patolo-
llama "verdadero exorcismo" del "demonio sidad de una semiologaa fenomenolgica
una semiolog fenomenolgica y posibilita
posibilita una
una clasificacin
nas que
nas que el autor del
el autor del Tratado dedica aa esto
Tratado dedica esto queque llama "verdadero exorcismo" del "demonio corporal mental
ga mental, porque exige investigar los procesos
ga mental, porque exige investigar los procesos que
que desorganizan
desorgan izan el
el orden
orden corporal mental
os mentales patolgicos como efecto directo de una
mecanic
mecanicista" ista" (querer explicar los
(querer explicar los fenmen
fenmenos mentales patolgicos como efecto directo de una y las somatosis que determinan liberados del mecanicismo, porque permite
r la existencia del desorden y las somatosis que determinan liberados del mecanicismo, porque
permite planifica planes
planificar r planes
excitacinn yy no
excitaci no de de unauna desorgan
desorganizacin psquica) para
izacin psquica) para demostra
demostrar la existencia del desorden
teraputicos
cos racionales
racionales dede acuerdo
acuerdo alal momento
momento evolutivo
evolutivo de
de los procesos de
los procesos enfermedad yy
de enfermedad
real que
real sufre la
que sufre la integraci
integracin n (el "arousal")") de
(el "arousal de los
sentidos, lo cual libera formas de psiquis-
los sentidos, lo cual libera formas de psiquis-
teraputi
tambin porque profundizando en el concepto de "cuerpo psquico" " se
se integra
integra aa las reflexio-
las reflexio-
el microcosmos que es cada analizador per- tambin porque profundizando en el concepto de "cuerpo psquico
mo psquico que
"Arousal"l" psquico
arcaicas. "Arousa
mo arcaicas. que organiza
organiza el microcosmos que es cada analizador per- por el el
cual el
el cual
nes antropol
antro po lgicas que concept
conceptan an lala organizacin
organizacin psquica como el
psquica como medio por
el medio
de fantasas que, cuando la nes gicas que
ceptivo yy que
ceptivo constituyee la
que constituy la integraci
integracin control de
n oo control la infinidad
de la infinidad de fantasas que, cuando la
n. hombre puede
hombre puede trascende rse.
trascenderse.
informac
informacin externa est
in externa est distorsio nada, se
distorsionada, se precipita n en la percepci
precipitan en la percepcin.
Uno de
Uno de los captulos especialm
los captulos especialmente ente destacab
destacables es el
les es que el autor dedica al anlisis del
el que el autor dedica al anlisis del
Humberto
Humberto Casarotti
Casarot ti
las experiencias psicodlicas, las
valor de
valor las experien
de las experiencias subjetivas,s, para
cias subjetiva para lo cual compara
lo cual compara las experiencias psicodlicas, las
y analogas afirma por
por un lado que
un lado "lo que
que "lo que Psiquiatra, Neurlogo y mdico-legista
Psiquiatra, Neurlogo y mdico-legista
estticas yy las
estticas msticas. Al
las msticas. sealar sus
Al sealar sus diferenci
diferencias as y analogas afirma
C.EJ.P - Centro de
de Estudios
Estudios e
e Investigacin
Investigacin en Psiquiatra
Psiquiatra Henri Ey
Henri Ey
tienen en
tienen comn es
en comn descubrenn el
que descubre
es que mundo fantstic
el mundo
de las imgenes ... cargadas de senti-
fantsticoo de las imgenes... cargadas de senti-
C.E.!.P Centro
(Montevideo,
(Montevideo, Uruguay)
Uruguay )
dodo... formas embrion
... formas embrionarias arias de mundo del
este mundo
de este del cual, cada uno, deviniendo consciente, es el
cual, cada uno, deviniendo consciente, es el
creador",, pero
creador" pero por por otro, remarca el
otro, remarca carcter patolgi
el carcter patolgico co de las experiencias psicodlicas que
de las experiencias psicodlicas que
de su vivencia.
por invertir elel movimie
por invertir movimiento nto dialctic normal hacen
dialcticoo normal hacen del el objeto
sujeto, el
del sujeto, objeto de su vivencia.

xxxv
XXXV
XXXIV
XXXIV
 EL
EL TRATADO DE
TRATADO DE LAS ALUC
ALUCINACIONES
INACIONES
DE HENR
HENRIIEY:
EY:
UNA
UNA AMBI CIN EST
AMBICIN ESTTICA CLNICA
TICA DE LA CLNICA

El Tratado
Tratado de las Alucinac
Alucinaciones presentamosos aqu
aqu constituye
constituye sin
sin lugar
iones que presentam lugar aa dudas
dudas un un cl-
cl-
sico de la psiquiatr a, aunque
psiquiatra, aunque debemos
debemos reconoce
reconocerrrr que
que se
se trata
trata de un clsico un tanto margi-
de un clsico un tanto margi-
nal y poco
poco conocido
conocido. . A diferenci
diferenciaa de muchas
muchas de las las obras
obras de
de Henri
Henri Ey,
Ey, fue
fue traducido
traducido nicac
nica c
mente
mente al japons
japons en 1994,
1994, lo que
que limit
limit en grangran medida
medida su su alcance
alcance alal rea de los que leen el
rea de los que leen
el
francs.
francs. Si a ello
ello le agregam
agregamosos queque su edicin
edicin por
por la Editorial Masson en
la Editorial Masson en 1973
1973 sese encontraba
encontraba
agotada
agotada desde hace largo
desde hace largo tiempo,
tiempo, el libro
libro sese volvi
volvi raro
raro aun
aun para
para los
los franceses.
franceses. UnaUna tenta-
tenta-
tiva
tiva de reedicin
reedicin ms ms reciente
reciente porpor la
la efmera
efmera coleccin
coleccin LesLes Introuvables
Introuvables confirm
confirm irnica-
irnica-
mente su destino
mente destino particular
particular cuando
cuando la la editorial
editorial sese incluy
incluy enen su
su propio
propio catlogo.
catlogo. Este
Este hecho
hecho
nos permite
permite apreciar
apreciar mejor
mejor el logro
logro dede Polemos:
Polemos: proponer
proponer un un nuevo
nuevo destino
destino aa este clsico
este clsico
marginal al permitirle
marginal permitirle hablar
hablar en
en otra
otra lengua
lengua yy desempolvar
desempolvar pginas
pginas insuficientemente
insuficientemente recor-recor-
ridas. Es decir,
ridas. decir, encontrar
encontrar otro
otro lugar,
lugar, ~tuarse en
en otros
otros intervalos,
intervalos, relacionarse
relacionarse con
situarse
,- con otras lec-
otras lec-
turas y otros lectores,
turas y otros lectores, como
como guiado
guiado porpor el el principio
principio deldel buen
buen vecino
vecino dede los
los habituales
habituales movi-
movi-
mientos impulsados
mientos impulsados por por el
el historiador
historiador del del arte
arte Aby
Aby Warburg a su clebre biblioteca
Warburg a su clebre de
biblioteca de
Hamburgo. 1
Hamburgo.1

Claro, se
Claro, se puede
puede preguntar
preguntar por
por qu
qu razn
razn tendramos
tendramos que que leer
leerhoy
hoy cerca
cerca dede 1800 pginas
1800 pginas
escritas sobre
escritas sobre lala alucinacin
alucinacin por un autor considerado como algo pasado de moda, alldonde
por un autor considerado como algo pasado de moda, all
donde
los D.S.M.
los D.S.M. solosolo sese contentan
contentan con
con algunas
algunas lneas.
lneas. Qu
Qu cambia?
cambia? Desde
Desdenuestra perspectiva,
nuestra perspectiva,
quiz
quiz todo.
todo. Tal
Tal es
es elel sentido
sentido de
de lala apuesta
apuesta dede nuestra
nuestra traduccin.
traduccin. Pensamos que no. solo el
Pensamos que no. solo el
clnico sale
clnico sale beneficiado
beneficiado con un nuevo acceso al tesoro elaborado por el trabajo de varias
con un nuevo acceso al tesoro elaborado por el trabajo
de varias
generaciones de
generaciones de psiquiatras,
psiquiatras,particularmente
particularmentede de habla
hablafrancesa
francesa yyalemana,
alemana,aqu aqureunido
reunidopor por
uno de
uno de sus
sus ilustres
ilustres autores.
autores. Tampoco
Tampoco elel historiador,
historiador,quien
quienva vaaaencontrar
encontrarpginas de inesti-
pginas de inesti-
mable
mable valor,
valor, goza
goza exclusivamente
exclusivamente de de tal
tal privilegio.
privilegio. Ni Ni siquiera
siquiera elel epistemlogo puede
epistemlogo puede
creersefavorecido
creerse favorecido alal encontrar
encontrardelante
delantesuyosuyouna unaobra
obraconstruida
construidaenentomo a una argumenta-
tomo a una argumenta-

l.l.Emst
EmstGOMBRICH,
GOMBRIC H,Aby
AbyWarburg.
Warburg. Una
Unabiografia
biografiaintelletuale
intelletuale(1970), Le Comete, Milano: FeItrinelli, 2003.
(1970), Le Comete, Milano: Feltrinelli, 2003.

XXXVII
XXXVII
 EDUARDO MAHlEU
EDUARDO MAHlEU UNA AMBICIN
UNA AMBICIN ESTTICA
ESTTICA DE
DELA
LA CLNICA
CLNICA

cin articulada que presta a discusin: el rgano-dinamismo. Sostenemos que se trata ante indefectible de
indefectible imagen yy significacin.
de imagen significacin. Ms
Ms tarde,
tarde, en
en su
su seminario
seminario Real,
Real, Simblico
Simblico ee Imagi-
Imagi-
cin articulada que presta a discusin: el rgano-dinamismo. Sostenemos que se trata ante
todo de la obra de un contemporneo, en el sentido que le da el filsofo italiano Giorgio nario, expuesto
nario, expuesto dos
dos aos
aos despus
despus de
de lala publicacin
publicacin del
del Tratado,
Tratado, se
se refiere
refiere aa lolo imaginario
imaginario
todo de la obra de un contemporneo, en el sentido que le da el filsofo italiano Giorgio
Agambenl como la
como la substancia,
substancia, el
el apeiron
apeiron del
del mundo
mundo humano:
humano: "Estamos
"Estamos en
en lo
lo imaginario
imaginario f..,]
{.. .} En
En lolo
Agamben] aa la la nocin,
nocin, es
es decir un sujeto
decir un sujeto atravesado
atravesado por
por una
una singular
singular relacin
relacin con
con su
su pro-
pro-
pio tiempo, al que adhiere al mismo tiempo que toma distancia. Una relacin hecha de des- imaginario somos".
imaginario somos". Por
Por ltimo,
ltimo, para
para intentar
intentar revertir
revertir cierto
cierto descrdito
descrdito de
de lolo imaginario,
imaginario,
pio tiempo, al que adhiere al mismo tiempo que toma distancia. Una relacin hecha de des-
sealemos que
sealemos que al
al trmino
trmino se
se lo
lo entiende
entiende regularmente
regularmente como
como designando
designando lala relacin
relacin de
de un
un
fasaje yy anacronismo.
fasaje anacronismo. Es
Es all
all donde
donde el
el inters
inters de
de la obra puede
la obra puede alcanzamos
alcanzamos aa todos,
todos, yy as
as
invitamos a leerla. sujeto pasivo
sujeto pasivo ante
ante la
la imagen,
imagen, dejando
dejando en
en suspenso
suspenso lala cuestin
cuestin de
de lala imaginacin
imaginacin en
en lala cual
cual
invitamos a leeda.
el sujeto
el sujeto es
es productor
productor de
de sus
sus imgenes,
imgenes, aun
aun cuando
cuando sea
sea para
para sucumbir
sucumbir aa su
su poder
poder de
de seduc-
seduc-
cin. Algo
cin. Algo que
que Giorgio
Giorgio Agamben
Agamben no
no deja
deja de
de explorar
explorar aa travs
travs de
de lala poesa
poesa medieval
medieval oo lala ina-
ina-
Antropologa gotable fuente
gotable fuente de
de inspiracin
inspiracin que
que constituye
constituye Aby
Aby Warburg
Warburg yy su
su obra,
obra, mostrando
mostrando algo
algo ms
ms
Antropologa del imaginario
imaginario
que pasividad
que pasividad en
en la
la relacin
relacin con
con las
las imgenes:
imgenes: nuestra
nuestra capacidad
capacidad de formarlas. 1
de formadas.]
Michel
Michel Foucault,
Foucault, entonces
entonces discpulo
discpulo de
de Henri
Henri Ey,
Ey, algo
algo que
que raramente
raramente se menciona, deca
se menciona, deca
en su prefacio a la traduccin francesa de Reve et existence de Ludwig Binswanger
en su prefacio a la traduccin francesa de Reve et existence de Ludwig Binswanger en 1954, en 1954,
que
que este
este trabajo
trabajo constitua
constitua una
una verdadera
verdadera antropologa
antropologa del
del imaginario.
imaginario. Si algo corresponde
Si algo corresponde Sociedad del
Sociedad del espectculo
espectculo
aa tal
tal categorizacin, es lo que el lector va a encontrar en cada pgina del Tratado: una
categorizacin, es lo quc el lector va a encontrar en cada pgina del Tratado: una cl-
cl-
nica Seguramente es
Seguramente es en
en esta
esta representacin
representacin pasiva
pasiva del
del sujeto
sujeto frente
frente aa lala imagen
imagen que
que se
se sitan
sitan
nica antropolgica
antropolgica del
del imaginario
imaginario por
por intermedio
intermedio de
de la
la alucinacin.
alucinacin. Vayamos
Vayamos un un poco
poco ms
ms
lejos: la obra constituye una autntica clnica esttica de la psiquiatra. La alucinacin favo- los malentendidos
los malentendidos aa los
los que
que ha
ha dado
dado lugar
lugar lala crtica
crtica contempornea
contempornea de La Sociedad
de La Sociedad del
del
lejos: la obra constituye una autntica clnica esttica de la psiquiatra. La alucinacin favo-
rece espectculo, obra
espectculo, obra en
en la
la que
que el
el situacionista
situacionista francs
francs Guy
Guy Dbord
Dbord caracteriza
caracteriza lala poltica
poltica de
de
rece taltal apelacin
apelacin quiz
quiz ms
ms fcilmente
fcilmente que
que cualquier
cualquier otro
otro fenmeno
fenmeno abordado
abordado por
por ella.
ella.
Henri nuestra poca.
nuestra poca. Para
Para este
este autor,
autor, en
en la
la la
la sociedad
sociedad contempornea,
contempornea, todo
todo lo
lo que
que es
es directamente
directamente
Henri Ey nos cuenta cmo luego de haber considerado acompaar su texto con una seria
Ey nos cuenta cmo luego de haber considerado acompaar su texto con una seria de
de
ilustraciones, finalmente reconoce lo vano de tal proyecto. Aun as, al menos una vez,
ilustraciones, finalmente reconoce lo vano de tal proyecto. Aun as, al menos una vez, cede cede vivido se
vivido se aleja
aleja en
en una representacin ~ la
una representacin la realidad
realidad se
~ se despliega
despliega en
en un
un seudo"mundo
seudo"mundo sepa-
sepa-
aa tal rado,
rado, objeto
objeto nicamente
nicamente de
de la conte;nplacin.
conte;nplacin. Lo
Lo esencial
esencial del
del espectculo
espectculo no
no es
es ser
ser un
un
tal seduccin
seduccin de
de la
la imagen
imagen contradiciendo
contradiciendo sus
sus argumentos.
argumentos. Una
Una imagen
imagen -sin
-sin gran
gran inters,
inters,
de conjunto de imgenes
conjunto imgenes sino
sino una
una relacin
relacin mediatizada
mediatizada por
por las
las imgenes.
imgenes. Algo
Algo en
en comn
comn existe
existe
de acuerdo
acuerdo aa sus
sus propios
propios trminos-,
trminos-, que
que se
se encuentra
encuentra all
all como
como para
para recordamos
recordamos que
que las
las
consideraciones entre su texto
entre texto y el Tratado
Tratado del
del que
que nos ocupamos
ocupamos aqu,
aqu, ya
ya que
que no
no puede
puede dejar
dejar de
de sorprender-
sorprender-
consideraciones sobre el arte y la creacin, sujetos sobre los cuales retoma aqu algunas de
sobre el arte y la creacin, sujetos sobre los cuales retoma aqu algunas de
sus proximidad entre
nos la proximidad .entre los propsitos
propsitos de Guy
Guy Dbord
Dbord yy los
los utilizados
utilizados por
por Henri
Henri Ey
Ey para
para
sus incesantes
incesantes reflexiones,
reflexiones, no
no cesa
cesa de
de acompaar
acompaar susu estudio
estudio para
para intentar
intentar establecer
establecer fronte-
fronte-
ras caracterizar la relacin
caracterizar relacin del
del sujeto
sujeto alucinado
alucinado con
con su imagen,
imagen, donde
donde lo percibido
percibido como
como espec-
espec-
ras y regiones comunes. Pero no solo por esa ladera se aventura Henri Ey en la difcil deli-
y regiones comunes. Pero no solo por esa ladera se aventura Henri Ey en la difcil deli-
mitacin
mitacin del
del problema
problema que
que tiene
tiene ante
ante sus
sus ojos.
ojos. Lo
Lo esttico
esttico se
se contina
contina por
por lo
lo estsico,
estsico, la
la sen-
sen-
I tculo del mundo
tculo mundo es "una
"una parte
parte de s mismo
mismo [que]
[que] se vuelve
vuelve objeto,
objeto, el
el espectculo
espectculo que
que per-
per-
sacin,
sacin, el
el sentir,
sentir, conducindolo
conducindolo al al espinoso
espinoso yy perpetuo
perpetuo problema
problema dede la
la sensorialidad
sensorialidad del
del I cibe como
cibe como exterior
exterior a s mismo",
mismo", y que
que no debemos
debemos confundir
confundir con
con la
la relacin
relacin que
que mantene-
mantene-

II
fenmeno, mos de manera
manera creciente
creciente con
con las mltiples
mltiples pantallas
pantallas que nos entornan, que la cuestin va
que nos entornan, ya que la cuestin va
fenmeno, falso
falso problema
problema por
por excelencia.
excelencia. Problema
Problema no
no obstante
obstante acarreado
acarreado por
por toda
toda una
una tra-
tra-
dicin que reduce la experiencia subjetiva al sensualismo y por
y por la
la cual,
cual, tal
tallala estatua
estatua de
de all. En ambos,
ms all. ambos, est
est en juego
juego una dialctica de produccin
una dialctica produccin y apropiacin,
apropiacin, es
es decir
decir un
un
dicin que reduce la experiencia subjetiva al sensualismo
Condillac modo de crear
modo crear el mundo
mundo en el que vivimos
vivimos y la relacin
relacin que
que mantenemos
mantenemos con
con l,
l, algo
algo que
que
Condillac oo la
la metfora
metfora dede la
la tbula
tbula rasa,
rasa, el
el individuo
individuo recibe
recibe pasivamente
pasivamente sus
sus impresiones
impresiones
por
por la va de los sentidos. Creemos que all se sita tambin un cierto desprestigio de
la va de los sentidos. Creemos que all se sita tambin un cierto desprestigio de lo
lo ima-
ima- I tambien orienta hacia
tambien orienta hacia los anlisis crticos
anlisis crticos del Karl Marx
Karl Marx de los Manuscritos Econmico-
los Manuscritos Econmico-
ginario, Filosficos de 1844.
Filosficos 1844. En el hombre
hombre alucinado
alucinado que nos presenta
presenta Henri
Henri Ey
Ey a travs
travs de
de mlti-
mlti-
ginario, demasiado
demasiado rpidamente
rpidamente asimilado,
asimilado, por
por el
el mismo
mismo error,
error, al
al aspecto
aspecto visual
visual ms
ms evi-
evi-
dente de la imagen. Pensemos que cuando Jacques Lacan analiza la cuestin de la alucina- ples direcciones
ples direcciones encontramos
encontramos la la misma
misma problemtica:
problemtica: la
la de
de su
su produccin,
produccin, su
su apropiacin
apropiacin yy
dente de la imagen. Pensemos que cuando Jacques Lacan analiza la cuestin de la alucina-
cin enajenacin, la interminable
su enajenacin, interminable dialctica
dialctica en la cual
cual se pone
pone en juego
juego su alienacin
alienacin y su
su
cin en
en los
los Escritos
Escritos no
no deja
deja de
de sealar
sealar que
que la
la palabra
palabra es
es tambin
tambin imagen
imagen acstica,
acstica, un
un nudo
nudo

1. Giorgio
l. Giorgio AGAMBEN,
AGAMBEN, Qu'estce
Qu'es/-ce que
que le
le contempara/n?,
con/emparain?, Rivages Poche,
Rivages Poche, Petite
Petite Bibliotheque,
Bibliotheque, Paris,
Paris, 2008.
200S.
1.1.Giorgio AGAMBEN,Qu'est-ce
Giorgio AGAMBEN, Qu'est-ce que
que lele contempora/n?,
con/emporain?, Rivages
Rivages Poche,
Poche, Petite
Petite BibliotMque,
Bibliotheque, Paris,
Paris, 200S.
2008.

XXXIX
XXXIX
XXXVIII
XXXVIII
 EDUARDO MAHIEU
EDUARDO MAHIEU UNA
UNA AMBICIN
AMBICIN ESTTICA
ESTTICA DE
DE LA
LA CLNICA
CLNICA

separacin. No
separacin. No dejamos
dejamos de de notar
notar que
que con
con una
una decidida
decidida veta
veta hegeliana
hegeJiana Henri
Henri Ey Ey busca
busca ele-
ele- una
una cierta
cierta poltica.
poltica. Una
Una poltica
poltica de
de la
la esttica,
esttica, aqu
aqu del
del sujeto
sujeto alucinado,
alucinado, como
como la
la que
que fil-
fil-
var lala conciencia
conciencia alal rango
rango de
de agente
agente dede primer
primer orden
orden de
de lala separacin
separacin oo lala alienacin
aJienacin que
que sofo
sofo poltico
poltico Jacques
Jacques Ranciere
Ranciere explora
explora en
en sus
sus textos.
textos. 11Es
var Es decir,
decir, de
de aquello
aquello que
que dede acuerdo
acuerdo alal
afecta alalhombre
afecta hombre alucinado,
alucinado, pero
pero all
all debemos
debemos leer
leer con
con mucha
mucha atencin
atencin lala dialctica
dialctica que
que lele filsofo
filsofo separa
separa yy rene
rene lo
lo sensible,
sensible, que
que establece
establece relaciones
relaciones entre
entre un
un todo
todo yy sus
sus partes,
partes, entre
entre
es propia y que atraviesa toda su obra entre estructura negativa y estructura positiva,
es propia y que atraviesa toda su obra entre estructura negativa y estructura positiva, eses decir,
decir, una
una visibilidad
visibilidad yy una
una potencia
potencia de
de significacin
significacin yy de
de afecto
afecto que
que le es asociada.
asociada. Una clnica
clnica
lala confrontacin
confrontacin entre
entre una
una imposibilidad
imposibilidad de
de no
no ser
ser ms
ms lo
lo que
que se
se es,
es, alal mismo
mismo tiempo
tiempo que
que del rgimen
del rgimen poltico
poltico de
de la
la esttica
esttica que
que produce
produce un
un intervalo,
intervalo, una brecha,
brecha, un cart,
cart, una rela-
rela-
su ineluctable necesidad de devenirlo y que nada tiene que ver con lo que
su ineluctable necesidad de devenirlo y que nada tiene que ver con lo que en nuestros das en nuestros das cin de
cin de lo
lo decible
decible aa lo
lo visible
visible entre
entre elementos
elementos visuales
visuales y textuales,
textuales, y que conduce
conduce a una
una divi-
divi-
retiene los
retiene los trminos
trminos positivo
positivo yy negativo.
negativo. Lo Lo esencial
esencial para
para Henri
Henri Ey Ey se
se sita
sita en
en elel advenir
advenir yy sin del
sin del espacio
espacio de
de lo
lo sensible
sensible aa travs
travs de
de la lnea tenue
tenue que separa
separa o rene
rene ficcin
ficcin y reali-
reali-
de qu
de qu manera
manera sese adviene
adviene lolo que
que se
se es,
es, su
su modo
modo dede pensar
pensar en
en filigrana
filigrana el
el imperativo
imperativo legado
legado dad. Y,
dad. Y, digmoslo
digmoslo ensegui<;la,
ensegui<;la, la clnica
clnica esttica
esttica que nos propone
propone Henri
Henri Ey no responde
responde
por Sigmund
por Sigmund Freud:
Freud: wo
wo es
es war
war soU
solllch werden.
!eh werden. simplemente aa una
simplemente una actitud
actitud terica,
terica, sino que debe
debe ser
ser pensada
pensada como
como una
una prctica
prctica cuyo
cuyo objeto
objeto
la
la moldea
moldea de modo
modo recproco
recproco a travs
travs del encuentro
encuentro teraputico.
teraputico.

Figurabilidad yy poltica
Figurabilidad poltica esttica
esttica
La imagen y la palabra
palabra
Precisemos como
Precisemos como queremos
queremos que
que se entienda
se entienda el
el calificativo
calificativo de
de esttico
esttico que
que le
le prestamos
prestamos
a la clnica de Henri Ey. Podemos
a la clnica de Henri Ey. Podemos referimos a los trabajos del filsofo del arte
referirnos a los trabajos del filsofo del arte francsfrancs Desfasaje
Desfasaje y anacronismo
anacronismo son son tambin
tambin elementos
elementos indispensables
indispensables aa toda
toda clnica
clnica psicopa-
psicopa-
Georges Didi-Huberman
Georges Didi-HubermanI 1 para
para aprehender
aprehender algo
algo que
que define
define el
el Tratado:
Tratado: "la
"la clnica
clnica no
no solo
solo nos
nos tolgica. Diferentes
tolgica. Diferentes partes
partes del
del Tratado
Tratado pueden
pueden leerse
leerse aa partir
partir de
de tal relacin
relacin entre
entre imagen
imagen yy
lleva aa una
lleva una hermenutica
hermenutica sino
sino tambin
tambin aa una
una morfologa",
morfologa", es
es decir
decir al
al estudio
estudio dede la
la forma
forma yy palabra.
palabra. Si comprendemos
comprendemos el el trmino
trmino dede imagen
imagen en
en toda
toda su
su extensin,
extensin, eses decir
decir incluyendo
incluyendo
sus avatares,
sus avatares, la
la imagen,
imagen, su
su movimiento
movimiento yy sus
sus transformaciones.
transformaciones. Es
Es sorprendente
sorprendente ver
ver hasta
hasta lo estsico
estsico y el sentir,
sentir, ello
ello rene
rene la
la problemtica
problemtica dominante
dominante en en el
el Tomo
Tomo I.l. Henri
Henri Ey
Ey nos
nos intro-
intro-
qu punto su estudio formal de la alucinacin, aunque efectuado con la circunspeccin del duce
duce aqu
aqu aa una
una cierta
cierta dialctica
dialctica entre
entre lo
lo visible
visible yy lo
lo decible.
decible. No
No es
es quizs
quizs nicamente
nicamente una
una
qu punto su estudio formal de la alucinacin, aunque efectuado con la circunspeccin del
mdico, se
mdico, se parece
parece al
al llevado
llevado aa cabo
cabo por
por Aby
Aby Warburg
Warburg en
en los
los frescos
frescos florentinos
florentinos yy que
que lo
lo con-
con- feJiz
feliz coincidencia
coincidencia el
el hecho
hecho de
de que
que encntremos
encntremos enen las
las pginas
pginas que
que lele dedica
dedica aa los
los estudios
estudios
//
dujo a la elaboracin de su nocin de pathosformel, desplegada luego por Georges Didi- de
de alucinaciones
alucinaciones producidas
producidas por
por los
los alucingenos
alucingenos la
la danza
danza katchinas
katchinas de de los
los indios
indios Pueblo,
Pueblo,
dujo a la elaboracin de su nocin de pathosformel, desplegada luego por Georges Didi-
Huberman en
Huberman en situaciones
situaciones yy lugares
lugares desfasados
desfasados y
y anacrnicos.
anacrnicos. A su semejanza,
A su semejanza, elel Tratado
Tratado se
se aquella
aquella que
que tanto
tanto haba
haba fascinado
fascinado aa Aby
Aby Warburg
Warburg yy de
de lala que
que present
present un
un trabajo
trabajo decisivo
decisivo
emplea en desenmaraar los nudos de tiempo contrado en imgenes, de substancia
emplea en desenmaraar los nudos de tiempo contrado en imgenes, de substancia de goce de goce ante
ante el
el pblico
pblico nada
nada banal
banal de
de la
la clnica
clnica de
de Ludwig
Ludwig Binswanger,
Binswanger, puesto
puesto que
que se
se trata
trata de
de un
un
imaginario, de
imaginario, de procesos
procesos en
en trabajo
trabajo oo de
de dialcticas
dialcticas detenidas
detenidas en
en la
la alucinacin.
alucinacin. Puesto
Puesto que
que acontecer
acontecer antro po lgico esencial
antropolgico esencial entre
entre angustia
angustia sin
sin imagen
imagen ee imagen
imagen de
de lala angustia.2
angustia. 2Ni
Ni tam-
tam-
Henri Ey busca la manera ms pertinente para el psiquiatra de aprehender la
Henri Ey busca la manera ms pertinente para el psiquiatra de aprehender la temporalidadtemporalidad poco
poco ]0lo puede
puede ser
ser verlo
verlo ocuparse
ocuparse dede un
un detalle
detalle nimio
nimio yy olvidado
olvidado estudiado
estudiado por
por viejos
viejos psi-
psi-
de las
de las imgenes,
imgenes, sus
sus movimientos,
movimientos, sus
sus sobrevivencias,
sobrevivencias, sus
sus capacidades
capacidades dede animacin,
animacin, sus
sus quiatras,
quiatras, como el fenmeno de las "alucinaciones encuadradas" para situarlas en lo que sese
como el fenmeno de las "alucinaciones encuadradas" para situarlas en lo que

desfasajes y anacronismos en las experiencias de nuestros pacientes. El Tratado tiene

desfasajes y anacronismos en las experiencias de nuestros pacientes. El Tratado tiene mucho
mucho esmera
esmera en
en llamar
llamar eidolias
eidolias para
para indicar
indicar una
una relacin
relacinparticular
particularentre
entreelel sujeto
sujetoyysu
suproduccin
produccin
de
de la
la antropologa
antropologa de
de lo
lo visual
visual de
de la
la historia
historia del
del arte
arte propia
propia al
al mtodo
mtodo de
de Aby
Aby Warburg,
Warburg, aquel
aquel imaginaria,
imaginaria, de
de importancia
importancia decisiva
decisiva para
para lala clnica.
clnica. Si
Si puede
puede sorprendemos
sorprendernos que
que reciente-
reciente-
que lo condujo a producir una disciplina patolgica propicia a hacer surgir el sujeto del mente
mente elel psicoanalista
psicoanalista ingls
ingls Darian
Darian Leader3
Leader 3 llame
llame lala atencin
atencin sobre
sobre elel mismo
mismo elemento
elemento
que lo condujo a producir una disciplina patolgica propicia a hacer surgir el sujeto del
saber ante los fenmenos que relevan del arte. En ambos, una cierta idea de la figura, que morfolgico
morfolgico -el
-el marco,
marco, una
unapuerta,
puerta, una
una ventana-,
ventana-,para
parasealar
sealarun
un artificio
artificioen
enlalaimagen
imagenon-
on-
saber ante los fenmenos que relevan del arte. En ambos, una cierta idea de la figura, que
no sera ms que un velo de ilusin echado sobre lo real, se desplaza a lafigurabilidad,
no sera ms que un velo de ilusin echado sobre lo real, se desplaza a lafigurabilidad, aa rica,
rica, introduciendo
introduciendo un
un representante
representante de
de lalarepresentacin
representacinen
en]os
lossueos
sueosde
desus
susanalizantes
analizantesenen
travs
travs de
de la
la cual
cual el
el sujeto
sujeto representado
representado viene
viene aa inscribirse
inscribirse en
en una
una imagen,
imagen, lo
lo que
que determina
determina duelo,
duelo,indexando
indexando una
unamodificacin
modificacinde
de lalarelacin
relacinde]
delsujeto
sujetocon
conellas.
ellas.Notemos
Notemostambin
tambinque
que

l.l.Jacques
Jacques RANCIERE,
RANCIERE,LLaa msentente,
msentente,Galile,
Galile,1995;
1995; Le
Lespectateur
spectateurmancip,
mancip,La
LaFabrique
FabriqueEditions,
Editions,2008.
2008.
1. Georges DIDI-HUBERMAN,OL/vir, Vnus. Gallimard, Le Temps des mages, 1999; L'!mage s"rvivante, 2.2.Aby
AbyWARBURG,
WARBURG,EEll ritual
ritualdedelalaserpiente,
serpiente,Sexto
SextoPiso,
Piso,Madrid,
Madrid,Mxico,
Mxico,2004.
2004.
1. Georges DIDI-HUBERMAN, OIlvir, Vnus. Gallimard, Le Temps des images, 1999; L'Image s"rvivante,
Paris, Editions de Minuit, 2002; Ninfa moderna, Gallimard NRF, 2002. 3.3.Oarian
DarianLEADER,The
LEADER, Thenew newblack,
black,Hamish
HamishHamilton,
Hamilton,London,
London,2008.
2008.
Paris, Editions de Minuit, 2002; Ninfa moderna, Gallimard NRF, 2002.

XL
XL XLI
XLI
 EDUARDO MAHIEU
EDUARDO MAHIEU

el filsofo crtico esloveno Salvoj Zizek t le presta una atencin particular al artefacto for-
e! filsofo crtico esloveno Salvoj Zizekt le presta una atencin particular al artefacto for-
mal del marco, o a su esquematismo trascendental, ya sea en la constitucin del fantasma de
I
I
Ficcinyyrepresentacin
Ficcin representacin
UNA
UNAAMBICIN
AMBICINESTTICA
ESTTICADE
DELA
LACLNICA
CLIN/CA

mal del marco, o a su esquematismo trascendental, ya sea en la constitucin del fantasma de

Es
Esen
enlalaprimera
primeraparte
partedel
delTomo
TomoIIIIdel
deltratado
tratadoque
queencontramos
encontramosloloque
quejuzgamos
juzgamosuno
unodede
la ideologa, as como en la relacin con lo que lIamos hoy la realidad virtual con la que las
la ideologa, as como en la relacin con lo que liamos hoy la realidad virtual con la que las
nuevas tecnologas configuran nuestro espacio, sin lugar a dudas una topologa que Henri los
los tesoros
tesorosclnicos
clnicosincontestables
incontestablesdel
del libro.
libro.All,
All,luego
luegodedehaber
haberdescripto
descriptoprecedentemente
precedentemente
nuevas tecnologas configuran nuestro espacio, sin lugar a dudas una topologa que Henri
Ey debiera discutir
discutir en
en su
su Tratado
Tratado sisi tuviese
tuviese que
que volver
volver aa escribido
escribirlo hoy.
hoy. Todas
Todas relaciones
relaciones lalaconstelacin
constelacinformada
formadapor
porlalaimagen
imagenyylalapalabra,
palabra,Henri
HenriEy
Eyseseencarga
encargadederevisar
revisarlos
loslazos
lazos
Ey debiera
hechas de desfasaje y anacronismo. Indudablemente, un acontecer anacrnico puede desper- entre
entre ficcin
ficcin yyrepresentacin
representacinen
en las
las principales
principalesformas
formas clnicas
clnicasreconocidas
reconocidaspor
porlalapsiquia-
psiquia-
hechas de desfasaje y anacronismo. Indudablemente, un acontecer anacrnico puede desper-
tar nuestro inters por el denso captulo que por razones doctrinarias Henri Ey le dedica a tra
tra francesa
francesa de
de su
su tiempo,
tiempo, eses decir
decirentre
entre alucinacin
alucinacin yydelirio.
delirio.Nos
Nos gua
guaaatravs
travsde
de un
uniti-
iti-
tar nuestro inters por el denso captulo que por razones doctrinarias Henri Ey le dedica a
nerario
nerario que
que de
de lala eclosin
eclosin de
de lala representacin
representacin en
en los
los accesos
accesos agudos,
agudos, nos
nos conduce
conduce aa susu
las experiencias de deprivacin sensorial de la universidad de Mc Gil!, cuando sabemos que
las experiencias de deprivacin sensorial de la universidad de Mc Gill, cuando sabemos que
decantacin
decantacin en
en palabra
palabrayy de
de all
allaa ideas
ideas como
como resultado
resultadode
de un
untrabajo
trabajodelirante,
delirante,de
de"una
"unasin-
sin-
fueron puestas en prctica en ese momento de excepcin del Siglo XXI que se desarroll
fueron puestas en prctica en ese momento de excepcin del Siglo XXI que se desarroll
taxis
taxis imaginaria"
imaginaria" segn
segn sus
sus trminos.
trminos. Una
Una metamorfosis
metamorfosis entre
entre imagen,
imagen, palabra
palabraee idea,
idea,que
que
ante nuestros ojos en el campo de Guantnamo, renovando el uso de la psiquiatra a fines
ante nuestros ojos en e! campo de Guantnamo, renovando el uso de la psiquiatra a fines
recorre
recorre elel fondo
fondo humano
humano comn
comn compartido
compartido con
con aquellas
aquellas establecidas
establecidas por
por Ovidio.
Ovidio. Como
Como
polticos represivos recreando sin cesar el hamo sacer, algo contra lo cual nuestro contem-
polticos represivos recreando sin cesar el hamo sacer, algo contra lo cual nuestro contem-
porneo se elev en tiempos del Instituto Serbsky. dice
dice Henri
Henri Ey,
Ey, un
un procedimiento
procedimiento que
que toma
toma "del
"del poeta
poeta yy del erudito" capaz
del erudito" capaz de
de conducir
conducir alal
porneo se elev en tiempos del Instituto Serbsky.
sujeto
sujeto aa un
un saber
saber esttico,
esttico, por
por poco
poco que
que elel proceso
proceso no
no se
se encierre
encierre en
en los
los meandros
meandros de
de lala
enfermedad
enfermedad -- sin
sin la
la menor
menor duda
duda el
el resultado
resultado ms
ms frecuente
frecuente sisi no
no interviene
interviene apropiadamente
apropiadamente
Centrado en la maraa de la imagen y la palabra, el primer tomo contiene un captulo
Centrado en la maraa de la imagen y la palabra, el primer tomo contiene un captulo
nuestra
nuestra tarea
tarea teraputica.
teraputica.
esencial que evoca los estilos
esencial que evoca los estilos
del alucinar la palabra: el estudio de las alucinaciones acs-
del alucinar la palabra: e! estudio de las alucinaciones acs-
tico-verbales.
tico-verbales. Del
Del mismo
mismo modo
modo que
que en
en los
los estudios
estudios de
de Aby
Aby Warburg
Warburg sobre
sobre El
El arte
arte del retrato
del retrato
Es
Es un
un aspecto
aspecto sobre
sobre el
el que
que se
se insiste
insiste poco
poco el
el hecho
hecho que
que dicho
dicho trabajo
trabajo delirante,
delirante, que
que
florentino, en los cuales el esfuerzo del historiador por reconstituir a travs del estudio de
florentino, en los cuales el esfuerzo del historiador por reconstituir a travs del estudio de
Henri
Henri Ey
Ey retorna
retoma de
de clebres
clebres predecesores,
predecesores, no
no vaya
vaya sin
sin analogas
analogas con
con el
el trabajo
trabajo de!
del sueo,
sueo,
los archivos "el lazo natural entre la palabra y la imagen"2 lo llevan a un estudio preciso del
los archivos "el lazo natural entre la palabra y la imagen"2 lo llevan a un estudio preciso del
ni
ni con
con lo
lo que
que Sigmund
Sigmund Freud
Freud avanza
avanza en
en las
las construcciones
construcciones en en el
el anlisis,
anlisis, oo an
an sobre
sobre lo
lo que
que
estilo
estilo del
del renacimiento
renacimiento florentino,
florentino, donde
donde la
la sobrevivencia
sobrevivencia de
de la
la Antigedad
Antigedad abre
abre paso
paso aa la
la
singularidad
vuelve con
vuelve con cierta
cierta frecuencia
frecuencia en
en la acJ~alidad en
la aCJ~alidad en filosofa
filosofa poltica
poltica sobre
sobre elel trabajo
trabajo de
de la
la cul-
cul-
singularidad del
del artista
artista yy la
la voluntad
voluntad selectiva
selectiva de
de su
su poca,
poca, aqu
aqu podemos
podemos seguir
seguir un
un estudio
estudio
tura. Un
tura. Un viejo
viejo tpico
tpico del
del cual
cual Henri
Henri Ey
Ey se
se hace
hace el
el heredero
heredero de
de Moreau
Moreau (de
(de Tours),
Tours), aquel
aquel de
de
clsico
clsico sobre los estilos de alucinar la palabra. Digamos de paso que tal estudio en
sobre los estilos de alucinar la palabra. Digamos de paso que tal estudio en nada
nada
la correcta
correcta distincin
distincin entre
entre analoga
analoga e identidad.
identidad. Sin contar que entre todos estos procesos
Sin contar que entre todos estos procesos
cierra el acceso a la singularidad radical del caso, algo que de hecho cada uno puede
cierra el acceso a la singularidad radical del caso, algo que de hecho cada uno puede verifi- verifi-
existen incontestablemente
existen incontestablemente analogas,
analogas, diferencias
diferencias ee identidades,
identidades, yy que
que es
es la
la tarea
tarea de
de la
la cl-
cl-
car en su prctica cotidiana. Del mismo modo que la sola
car en su prctica cotidiana. Del mismo modo que la sola
circularidad hermenutica no
circularidad hermenutica no
nica identificadas. Es tambin quizs la ocasin de expresarse sobre un tpico sobre
nica identificarlas. Es tambin quizs la ocasin de expresarse sobre un tpico sobre el cual el cual
alcanz a Aby Warburg, reconocemos la misma morfologa
alcanz a Aby Warburg, reconocemos la misma morfologa
en elipse de su mtodo en el
en elipse de su mtodo en el
se mantuvo
se mantuvo msms vale
vale discreto:
discreto: la
la paranoia.
paranoia. EsEs en
en estos
estos captulos
captulos que
que Henri
Henri Ey
Ey pone en obra
pone en obra
estudio
estudio dede las
las alucinaciones
alucinaciones acstico-verbales
acstico-verbales llevado
llevado aa cabo
cabo por
por Henri
Henri Ey:
Ey: de
de las
las fuentes
fuentes
su anlisis
su anlisis clnico
clnico ms
ms fino
fino de
de la
la constitucin
constitucin de de una
una ficcin
ficcin yy sus
sus relaciones
relaciones con
con la
la repre-
repre-
histricas
histricas a las formas propias de la poca, del dctalle en e! cual reside
a las formas propias de la poca, del detalle en el cual reside lo
lo importante aa la
importante la
sentacin alucinatoria.
sentacin alucinatoria. NoNo slo
slo sese trata
trata de
de estilos
estilos constitudos
constitudos enen formas
formas clnicas
clnicas amplia-
amplia-
voluntad
voluntad selectiva
selectiva de
deun
un sujeto,
sujeto, de
de lala intuicin
intuicin fulgurante
fulgurante aalala radical
radical particularidad
particularidad de
de la
la expe-
expe-
mente admitidas,
mente admitidas, sino
sino tambin
tambin de de transformaciones.
transformaciones. Algo Algo que
que la
la clnica
clnica francesa
francesa del
del Siglo
Siglo
riencia. En otros trminos, del automatismo
riencia. En otros trminos, del automatismo mcnico mcnico del cual Clrambault -quien
del cual Clrambault -quien figura figura
XIX haba
XIX haba reconocido
reconocido claramente
claramente exponiendo
exponiendo las
las premisas
premisas del
del modo
modo en
en que
que un
un cambio
cambio de
de
entre
entre los
los Maftres
Maftres aa loslos que
que Henri
Henri Ey
Ey dedica
dedica su
su trabajo-
trabajo- fuera
fuera elel artesano,
artesano, aa lala significacin
significacin
forma afecta tambin el de su contenido modificando la posicin subjetiva a su respecto.
forma afecta tambin el de su contenido modificando la posicin subjetiva a su respecto.
personal
personal dede lalavoz
voz que
que seseenuncia
enuncia de
de modo
modo tan
tan peculiar,
peculiar, as
as como
como ele!estudio
estudio semiolgico
semiolgico de de
El hecho
El hecho que
que se
se reconozca
reconozca como
como trabajo
trabajo tal
tal proceso
proceso habla
habla por
por s
s mismo
mismo de
de la
la implicacin
implicacin
las
lasformas
formas yyestilos
estilos del
delalucinar--en
alucinar--cn trminos
trminos de
deotro,
otro, del
del envoltorio
envoltorio formal
formal del
del sntoma-
sntoma- que
que
dejan lugar aqu a su expresin ms singular. del sujeto en su devenir, en su manera de tratar las formas y producir transformaciones aa
del sujeto en su devenir, en su manera de tratar las formas y producir transformaciones
dejan lugar aqu a su expresin ms singular.
travs de
travs de un
un proceso
proceso del
del cual
cual tambin
tambin eses elel agente.
agente. Hablamos
Hablamos del
del paso
paso entre
entre una
una relacin
relacin
de lo decible a lo visible a aquella de la relacin entre ficcin y representacin.
de lo decible a lo visible a aquella de la relacin entre ficcin y representacin. Una "cargaUna "carga
narrativa" que
narrativa" que marque
marque elel paso,
paso, en
en trminos
trminos de
de Henri
Henri Ey,
Ey, de
de las
las trompetas
trompetas alucinatorias
alucinatorias del
del
1.1.Slavoj ZIZEK, The plague offantasies, Verso, Londan, 1997.
Slavoj ZIZEK, The plague offantasies, Verso, Londan, 1997.
2. Aby WARBURG, Essais florentins, Paris, Kliencksieck, 1990.
2. Aby WARBURG,Essais florentins, Paris, Kliencksieck, 1990.

XLIII
XLII
XLII XLIII
 EDUARDOO MAHlEU
EDUARD MAHlEU
UNA
UNA AMBICI
AMBICIN N ESTTIC
ESTTICA A DE
DE LA
LA CLINlCA
CL/NICA

Juicio Final
Juicio Final aa su
su disemina
diseminacin
cin enen una ficcin personal admisible, es decir formas-de-vida
una ficcin personal admisible, es decir formas-de-vida curiosida
que constituyen tambin formas clnicas. En las cuales, no obstante, el hecho que puedan curiosidadd propia
propia del
del lector
lector sabr
sabr encontra
encontrarr mucho
mucho ms
ms que
que lo
lo que
que aqu
aqu proponem
proponemos, en la
os, en la
que constituy en tambin formas clnicas. En las cuales, no obstante, el hecho que puedan lectura de una
lectura de una obra
obra que
que no
no deja
deja de
de sorprend
sorprendemos.
emos.
ser agrupada
ser agrupadass enen estilos
estilos clnicos
clnicos y narrativos separados y
y narrativos separados y reconoci
reconocibles
bles nono obtura
obtura en
en nada
nada
lala singular
singularidad
idad dede cada
cada una,
una, de] mismo modo que El nacimiento de Venus de Sandro Boti-
del mismo modo que El nacimiento de Venus de Sandro Boti-
celli permite
permite reconoce
reconocerr las relaciones entre un estilo y Eduardo
Eduardo Mahieu
Mahieu
celli las relaciones entre un estilo y su su poca,
poca, sus
sus lazos
lazos con
con un
un pasado
pasado
remoto o con modos expresiv
expresivos heterogneos, permaneciendo en todas circunstancias un Presiden te de l'Associa tionfran co-argentine
Presidente de l 'Association franco-argentine
remoto o con modos os heterogneos, permaneciendo en todas circunstancias un
ejemplar nico
nico ee irrepetib
irrepetible. de
de psychiat rie et de sant
psychiatrie sant mentale
mentale (Francia
(Francia) )
ejemplar le.

El trabajo
El trabajo de
de lo
lo negativo
negativo

Henri Ey
Henri Ey habla
habla de de unun trabajo
trabajo del delirio como "bsqueda de la verdad". Debemos leer con
del delirio como "bsqueda de la verdad". Debemos leer con
atencin la dialctica
atencin la dialctica que pone que pone a luz entre el pathos padecido en la experiencia delirante y
a luz entre el pathos padecido en la experiencia delirante y la
implicacin
implicac in deldel sujeto
sujeto "en"en lala construcc
construccin de un mundo delirante". La persona del paciente se
in de un mundo delirante". La persona del paciente se
encuentraa all
encuentr all comprom
comprometida etida en en el "proceso ideo-verbal del trabajo delirante" en dos dimen-
el "proceso ideo-verbal del trabajo delirante" en dos dimen-
siones diferente
siones diferentes:s: primero
primero la de una negatividad, en su sentido hegcliano ms estricto, que abre
la de una negatividad, en su sentido hegeliano ms estricto, que abre
el espacio
el espacio aa la la otra
otra dimensi
dimensin, la de la intencionalidad del delirio, llamada por l "positiva",
n, la de la intencionalidad del delirio, llamada por l "positiva",
una ilustraci
una ilustracinn en en elel terreno
terreno de la clnica psiquitrica de la violencia de la imaginacin, la
de la clnica psiquitrica de la violencia de la imaginacin, la
noche del
noche del mundo
mundo que que segn
segn Hegel constituye la condicin de posibilidad de la emergencia de
Hegel constituye la condicin de posibilidad de la emergencia de
un sujeto
un sujeto11 Aunque
Aunque Henri Ey es el primero a sealarlo, tenga aqu el toque derrideano de
Henri Ey es el primero a sealarlo, tenga aqu el toque derrideano
de
constituir r la
constitui la paradoja
paradoja en en lala que la condicin de posibilidad es al mismo tiempo su condicin
que la condicin de posibilidad es al mismo tiempo su condicin ,.
de imposibi
imposibilidad. No se vuelve loco el que quiere sino el que puede, es un leitmotiv del Tra- "
de lidad. No se vuelve loco el que quiere sino el que puede, es un leitmotiv del Tra-
tado y todo su esfuerzo
tado y todo su esfuerzo de de moviliza
movilizacin erudita de saber psiquitrico no apunta ms que a
cin erudita de saber psiquitrico no apunta ms que a
encontrar un camino para
encontrar un camino para salir del salir del atolladero. Un poco como nuestros pacientes, por ms que
atolladero. Un poco como nuestros pacientes, por ms que
tales propsito
tales propsitoss suenen
suenen desfasados y anacrnicos. Una esttica de la forma, de la transforma-
desfasados y anacrnicos. Una esttica de la forma, de la transforma-
cin, del devenir,
cin, del devenir, capaz capaz de nutrirse de la contemplacin del arte, de la naturaleza de la nar-
de nutrirse de la contemplacin del arte, de la naturaleza de la nar-
rativa discursiv
rativa discursiva a del del encuentro interhumano creado por el espacio teraputico, as como del
encuentro interhumano creado por el espacio teraputico, as como dcl
saber matmat
saber matmatico ico de de la ciencia, tal es, pensamos, la ambicin del Tratado: una clnica que
la ciencia, tal es, pensamos, la ambicin del Tratado: una clnica que
constituya una esttica animada
constituya una esttica por una tica, que no es otra que la pasin de la clnica evo-
animada por una tica, que no es otra que la pasin de la clnica evo-
cada
cada por el psicoanalista francs Eric
por el psicoanalista francs Laurent, pasin que tiene que ver con el inters aris-
Eric Laurent, pasin que tiene que ver con el inters aris-
totlico
totlico por por la la vida,
vida, que busca delinear en cada ocasin "la particularidad de una forma de
que busca delinear en cada ocasin "la particularidad de una forma
de
vida
vida sin la barrera de la belleza, ni
sin la barrera de la belleza, de los gustos sobre la forma del goce"2 Confiamos que la
ni de los gustos sobre la forma del goce"2 Confiamos que la

l.l. Slavoj
Slavoj ZIZEK, El espinoso slljeto. Paids, Buenos Aires. 2001.
ZIZEK, El espinoso sujeto. Paids, Buenos Aires. 2001.
2.
2. Eric
Eric LAURENT,Los objetos de la pasin, Tres Haches, Buenos Aires, 1992.
LAURENT , Los objetos de la pasin, Tres Haches, Buenos
Aires, 1992.

XLIV
XLIV
XLV
XLV
 PRLOGO
PRLOGO

LA
LA OBJETIVACIN
OBJETIVACIN DE
DE LA
LAPERCEPCIN
PERCEPCIN SIN
SIN OBJETO
OBJETO
YYEL
EL PROBLEMA
PROBLEMADEDE LAS
LAS "ILUSTRACIONES"
"ILUSTRACIONES"
DE
DE UN
UN TRATADO
TRATADO DE
DE LAS
LAS ALUCINACIONESl
ALUCINACIONESl

Por
Por su
su naturaleza
naturaleza misma
misma lala Alucinacin
Alucinacin es
es rebelde
rebelde aa su
su representacin
representacinplstica
plstica (pintu-
(pintu-
ra,
ra, dibujo),
dibujo), es
es decir
decir aa su
su objetividad.
objetividad. Toda
Toda ilustracin
ilustracin de
de lala Alucinacin
Alucinacin es
es una
una traicin
traicin yy
un error.
un error. No
No se
se puede
puede reproducir
reproducir las
las imgenes
imgenes del
del sueo
sueo sin
sin hacer
hacer perder
perder aa lala experiencia
experiencia
onrica
onrica lo
lo esencial
esencial de
de su
su carcter
carcter privado,
privado, alal verterlas
verterlas en
en lala realidad
realidad del
del dominio
dominio pblico.
pblico.
Esto
Esto es
es tan
tan cierto
cierto que
que la
la vivencia
vivencia misma
misma del
del sueo
sueo se
se presta
presta mal,
mal, no
no solo
solo aa lala imagen
imagen que
que
pretende
pretende representada
representarla como
como un
un film
film proyectado
proyectado del
del foco
foco interior
interior de
de lala linterna
linterna ms
ms mgi-
mgi-
ca,2
ca,2 sino
sino ms
ms profundamente
profundamente an
an aa entrar
entrar en
en el
el discurso
discurso yy el
el pensamiento.
pensamiento. Lo
Lo propio,
propio, ver-
ver-
daderamente
daderamente especfico
especfico de
de la
la experiencia
experiencia del
del sueo,
sueo, es
es que
que se
se presenta
presenta en
en una
una esfera
esfera de
de
representaciones
representaciones incompatibles
incompatibles con
con el espacio
espacio yy el
el tiempo
tiempo fsico,
fsico, donde
donde ingenuamente
ingenuamente se
se
intentara
intentara reintroducida
reintroducirla atrapndola
atrapndola en
en la red
red de
de un
un dibujo
dibujo ee incluso
incluso de
de un
un cuadro
cuadro sintc-
sintc-
tico o narrativo.
tico narrativo. Esto
Esto es
es lo que
que J. P. Sartre
Sartre haba
haba visto
visto clara
clara yy profundamente
profundamente cuando
cuando
hablaba de la "no-mundaneidad"
hablaba "no-mundaneidad" d~ lo imaginario
d' imaginario vivenciado
vivenciado enen el sueo.
sueo. Eso
Eso vale
vale para
para
toda Alucinacin.
toda Alucinacin. El analogon
analogon de realidad
realidad no es la realidad,
realidad, e ilustrar
ilustrar la alucinacin
alucinacin es
es una
una
impostura3
impostura 3 que suprime precisamente
suprime precisamente de esta analoga
esta analoga su funcin analgica.
funcin analgica.
Aquel que escribe
Aquel escribe sobre
sobre la Alucinacin
Alucinacin -insistimos
-insistimos en esto
esto desde 1934- debe
desde 1934- debe tener
tener cui-
cui-
dado de
dado de no caer
caer en el error
error del alucinado,
alucinado, ya que la Alucinacin
Alucinacin arrastra
arrastra en su vrtigo
vrtigo a

l.l. Encarando
Encarando enen primer
primer lugar
lugar el el problema
problema de de lala realidad,
realidad, evitaremos
evitaremos volver
volver aa menudo
menudo a las especulaciones
especulaciones
gnoseolgicas aa las
gnoseolgicas las que
que necesariamente
necesariamente lleva lleva el el problema
problema dede las
las Alucinaciones.
Alucinaciones. PeroPero aqu,
aqu, examinando
examinando de de qu
qu
manera tantos psiquiatras (y naturalmente tantos alienados) creen tan ingenuamente hacer coincidir en la Alu-
manera tantos psiquiatras (y naturalmente tantos alienados) creen tan ingenuamente hacer coincidir en la Alu-
cinacin su
cinacin produccin yy su
su produccin su reproduccin,
reproduccin, se se aceptar
aceptar que
que en
en la
la introduccin
introduccin dede este
este Tratado
Tratado no no podamos
podamos
y su
hacer nada
hacer nada mejor
mejor que
que subrayar
subrayar lala incomensurabilidad
incomensurabilidad absolutaabsoluta que
que existe
existe entre
entre "la
"la imagen"
imagen" alucinatoria
alucinatoria y su
reproduccin plstica,
reproduccin plstica, cntre irrealidad yy lala realidad.
entre lala irrealidad realidad. Dado
Dado que
que el
el problema
problema dede la
la realidad
realidad lleva
lleva al
al de
de la
la irre-
irre-
alidad y a la funcin de lo irreal, como E. MtNKWSKI lo ha subrayado adecuadamente,
alidad y a la funcin de lo irreal, como E. MtNKWSKI lo ha subrayado adecuadamente, adoptando las ideas adoptando las ideas
de G.G.BACHELARD,
de BACHELARD,sese nosnos disculpar
disculpar esta
esta larga
larga reflexin,
reflexin, difcil
difcil pero
pero indispensable.
indispensable.
2.2. [N
[Nde
deT:T: lanteme
lanteme magique proyector antiguo
=
magique = proyector antiguo dede cine]
cine]

3.3.Impostura
Impostura exactamente
exactamente simtrica
simtrica aa lalaque
que implica
implica lala Alucinacin,
Alucinacin, porque
porque alucinar
alucinar es
es plantear
plantear la
la realidad
realidad
irrealidad, yyreproducir
delalairrealidad,
de
reproducir esta irrealidad en la realidad es suprimir de la Alucinacin lo que la funda: tomar
esta irrealidad en la realidad es suprimir de la Alucinacin lo que la funda: tomar
lalacausa
causa por
porelelefecto.
efecto.
 LA
LA OBJETIV
OBJETIVACIN DE LA
ACIN DE LA "PERCE
"PERCEPCIN SIN OBJETO
PCIN SIN OBJETO" "
LAS
LAS TRAMPA
TRAMPAS S DE LA "ILUSTk
DE LA ACIN" DE
"ILUSTkAClN" DE LA
LA ALUCINACIN
ALUCIN ACIN

quien est
quien est malmal preparad
preparadoo para para aprehend
aprehenderIa, erla, es es decir
decir para
para resistirIe. Ya se ve en qu abis-
resistirle. Ya se ve en qu abis- movimie
movimientos ntos subjetivo
subjetivos s que
que son las imgene
imgenes,s, as
as como
como y tambin
tambin si se se lo distingue
distingue de de las
las
mos
mos de de perplejid
perplejidadad nos nos vemos
vemos sumergid
sumergidosos desde desde las las primeras
primeras pgina de este Tratado! Y
pgina de este Tratado! Y impresio
impresiones nes sensoria les que
sensoriales que sealan
sealan al sujeto ~resencia de
sujeto la vesencia de los
los objetos
objetos que en l erige su
que en l erige
eses enen efecto
efecto aa un un nivel
nivel "abisal"
"abisal" que que pretende
pretendemos buscar, encontra
encontrar y su
mos buscar, r y mantene
mantener r el
el fenme-
fenme- percepci n, exteriore
percepcin, exteriores s a s mismo.mismo.
nono alucinato
alucinatorio. rio. PorPor consigui
consiguiente ente hemoshemos decidido
decidido expurgaexpurgar sistemticamente de este Tra-
r sistemticamente de este Tra- Por
Por consigui
consiguiente,ente, la
la prctica
prctica dede la
la bsqueda
bsqueda de de documentos
documentos adecuados
adecuados para para ilustrar
ilustrar las
las
tado las
tado las imgene
imgenes,s, los los dibujos,
dibujos, las las reproduc
reproducciones,
ciones, por por las
las que demasiados autores creye-
que demasiados autores creye- modalida
modalidades des dede los
los fenmen
fenmenosos alucinatorios
alucinatorios se se evidencia
evidencia rpidamente como
rpidamente como intil. A
intil. A veces
veces
ron tener
ron tener que que "ilustrar
"ilustrar" " laslas Alucinac
Alucinaciones, iones, sin sin apercibir
apercibirsese que de ese modo asuman por
que de ese modo asuman por no
no se
se sabe
sabe sisi lo
lo que es dibujado
que es dibujado oo pintado
pintado como
como Alucinacin
Alucinacin ha ha sido
sido "verdaderamente"
"verdaderamente" per- per-
cuenta propia
cuenta propia la la tesis
tesis realista
realista del del "delirio
"delirio sensoria
sensorial"l" del del alucinado. La Alucinacin no
alucinado. La Alucinacin no cibido
cibido o o si
si slo
slo fue imaginado y a veces
fue imaginado veces a posteriori
posteriori yy a pedido,
pedido. EnEn cambio,ottas
cambio, ottas veces no
veces no
puede ser
puede ser tratada
tratada como como si si fuese
fuese una una simple
simple figuraci
figuracin.n. Creerse obligado a "hacer ver" por
Creerse obligado a "hacer ver" por se puede evitar juzgar como "alucina torias" las imgenes
se puede evitar juzgar como "alucinatorias" las imgenes de de la
la locura,
locura, esas
esas extravagancias
extravagancias
lala imagen
imagen lo lo que
que el el visionari
visionarioo ha ha visto
visto -lo -lo que
que se se dice
dice visto-
visto- sin verIo por sus sentidos, es
sin verlo por sus sentidos, es de
de formas
formas inslitas que un
inslitas que un esquizofrnico
esquizofrnico o que que un artista
artista genial
genial proyectan
proyectan sobre
sucumbir r aa la
sucumbi la tentacin
tentacin de de su su interpret
interpretacin empirista,a, realista
realista o sensualista. Qu podra sobre el el papel,
papel,
acin empirist o sensualista. Qu podra en
en el
el cuaderno
cuaderno de un diariodiario ntimo
ntimo o en en su soliloquio.
soliloquio.
aportar un
aportar un registro
registro electrom
electromagntico
agntico de de lo lo que
que es es "escucha
"escuchado" por el alucinado que oye
do" por el alucinado que oye Es
Es decir
decir que
que la la Alucinacin
Alucinacin ilustrada
ilustrada y transformada
transformada en en emblema
emblema con con elel sello
sello personal
personal
voces que
voces que fuese
fuese distinto
distinto aa la la construc
construccin cin de de unun film
film sonoro
sonoro realizado a posteriori, fuera
realizado a posteriori, fuera del alucinad
del alucinadoo pierde
pierde su estatuto
estatuto dede ficcin
ficcin porpor la coalesencia
coalesencia de de la
la imagen
imagen yy del percepto
del percepto
de la
de la experien
experiencia, cia, oo nicame
nicamente nte en en base
base al al testimon
testimonioio del sujeto que se equivoca sobre lo
del sujeto que se equivoca sobre lo que suprime
que suprime el espacio propia presentacin,
espacio de su propia presentacin, entre
entre la
la reproduccin
reproduccin yy la la percepcin.
percepcin. La La
que deba
que deba "escuch
"escuchar"...,
ar"..., oo incluso
incluso al al eco
eco queque le le devolver
devolvera el espejo sonoro de una memo-
a el espejo sonoro de una memo- Alucinac
Alucinacin in huye
huye bajo
bajo la mirada
mirada objetiva
objetiva dede los
los otros,
otros, no
no en
en el
el sentido
sentido de de que
que "nosotros"
"nosotro s"
ria que
ria que acordnd
acordndose ose de de algo
algo no no lo
lo recordas
recordasee sino sino comocomo una ilusin imposible de reprodu-
una ilusin imposible de reprodu- no pudisemos
no pudisemos aprehenderJa
aprehenderla clnicamente
clnicamente comocomo unauna realidad
realidad (afirmada
(afirmada precisamente
precisamente por por
cir sin
cir sin agregarle
agregarle una una nueva
nueva ilusin?
ilusin? Ya Ya queque en en definitiv
definitiva es de la imagen de la imagen, de las
a es de la imagen de la imagen, de las la carga
la carga explosiva
explosiva de de su poder
poder dede conviccin
conviccin absoluta
absoluta o por la conmocin experimentada
o por la conmocin experimentada
"ideae
"ideae idearumidearum",", de de los
los reflejos
reflejos de de la la reflexin
reflexin, , que que est
est compues
compuesta (y
ta (y no puede
puede ser de otro
otro en su
en su inslita
inslita aparicin),
aparicin), sino
sino porque
porque su su realidad
realidad nono es,
modo) la la reproduc
reproduccin objetiva de este "algo" que slo aparece por el milagro o el truco
es, por
por decirIo
decirlo as,
as, de
de este
este mundo,
mundo, de de
modo) cin objetiva de este "algo" que slo aparece por el milagro o el truco este mundo
este mundo en en el cual
cual los medios
medios dede expresin
expresin del del alucinado
alucinado (cuando
(cuando los
de una
de una ilusin
ilusin absoluta
absoluta, , ms ms allall de de este
este punto
punto de de sin
sin retorno a la realidad (o a lo posible) los posee, con
posee, con oo sin
sin
retorno a la realidad (o a lo posible) talento) transforman
talento) transforman la percepcin
percepcin sinsin objeto
y que constituye el lugar mismo de la alucinacin. Es esta imposibilidad la que se ilumina objeto hasta
hasta ser
ser un
un objeto
objeto propuesto
propuesto aa la la percepcin
percepcin
y que constituy e el lugar mismo de la alucinacin. Es esta imposibilidad la que se ilumina otros .. 1
de los otros...1
con evidenci
con evidencia a en en lala clnica
clnica cotidiana
cotidiana de de la la alucinac
alucinacin. Porque el clnico sabe bien que los //
in. Porque el clnico sabe bien que los
alucinadosos de
alucinad de la la visin
visin prcticam
prcticamente ente no no dibujan
dibujan yy an an mas raramente pintan sus alucina-
mas raramente pintan sus alucina- l. Cuando
]. Cuando decid
decid emprender
emprender este este Tratado
Tratado de de las
las Alucinaciones,
Alucinaciones, la la casa
casa editora MASSON
editora MASSON yy yo yo pensbamos
pensbamos
ciones visuales
ciones visuales sino sino porpor pedido,
pedido, lo lo que
que precisam
precisamente ente dejadeja en suspenso la autenticidad de editar un
en suspenso la autenticidad de editar un volumen
volumen "abundantemente
"abundantemente ilustrado".
ilustrado". Cuando
Cuando ya ya no
no me
me preocupaba
preocupaba ms de este problema prcti-
ms de este problema prcti-
su "reprodu
su "reproduccin";ccin"; yy tambintambin sabe sabe bienbien que que los
los alucinad
alucinados del odo no pucden hacer escu- co, al encontrarme
co, encontrarme con con mi buenbuen amigo
amigo yy alumno
os del odo no pucden hacer escu- alumno G. ROSOLATO,le
ROSOLATO, le ped ped que
que meme comunicase
comunicase entre entre sus
sus docu-
docu-
char aa los
char los otros
otros aquello
aquello que que escuchar
escucharonon ms ms queque reproduciendo por su propia voz la voz mentos de arte
mentos arte psicopatolgico
psicopatolgico oo de de expresin
expresin plstica
plstica aquello
aquello que
que podra
podra ser
reproduciendo por su propia voz la voz ser til
til con
con ese
ese fin.
fin. Me
Me mir seve-
mir seve-
ramente: "iPero...
ramente: "i Pero ... Doctor!
Doctor! ...".
...". En
En cuanto
cuanto percib
percib ese
ese reproche,
reproche, sent
sent lala necesidad
escuchada,a, como
escuchad como no no siendo
siendo la la suya.
suya. Ms Ms en en general
general digamos que tanto el alucinado como necesidad de de reafirmar
reafirmar lo lo que
que siempre
siempre
digamos que tanto el alucinado como ha sido
sido para
para mi
ha mi una
una oposicin
oposicin casi casi pasional
pasional aa este
este furor
furor dede tratar
tratar la
la Alucinacin
Alucinacin yy el
el soador
el soador no no pueden
pueden hacernos
hacemos conocer conocer la la Alucinac
Alucinacin sino gracias a la elaboracin verbal el delirio
delirio como
como un un libro
libro
in sino gracias a la elaboracin verbal de imgenes
de imgenes donde
donde estas
estas seran
seran necesariamente
necesariamente semejantes
semejantes aa las las otras
otras imgenes,
imgenes, desdedesde el el momento
momento en que
en que
oo imagina
imaginaria secundariaia de
ria secundar de su su relato,
relato, ya ya seasea que
que este relato sea puramente verbal, o bien
este relato sea puramente verbal, o bien son pintadas
son pintadas oo dibujadas.
dibujadas. Porque,
Porque, en en efecto,
efecto, que
que figuren
figuren poliedros
poliedros luminosos,
luminosos, construcciones
construcciones grfico-mate-
grfico-mate-
que se
que se realice
realice en en unauna represen
representacin narrativa.
tacin narrativa. Pero Pero por supuesto, como esta objecin mticas de
mticas de M. C. ESCHER,paisajes
ESCHER, paisajes de de MAXERNST
MAX ERNST oo composiciones
por supuesto, como esta objecin composiciones de de MAGRITTE,e
MAGRITTE , e incluso
incluso escenas onri-
escenas onri-
puede ser dirigida generalmente a la legalidad de toda representacin psquica, a toda cas ordinarias,
cas ordinarias, siempre
siempre son igualmente
igualmente ordinarias,
ordinarias, vistas
vistas solamente
solamente bajo
puede ser dirigida generalmente a la legalidad de toda representacin psquica, a toda bajo el
el aspecto
aspecto de de una figuracin per-
una figuracin per-
cibida en
cibida en su contenido
contenido significativo
significativo (en (en el
el sentido
sentido dede lo
lo que
que representa
representa de
expresinn de
expresi de la la imaginac
imaginacin, in, oo de de la la sensibili
sensibilidad, o del pensamiento del sujeto, debe ser de objetos
objetos de de la
la naturaleza
naturaleza oo de carga
de carga
dad, o del pensamiento del sujeto, debe ser fantstico): en
de fantstico): en definitiva,
definitiva, son
son presentadas
presentadas comocomo "imgenes
"imgenes sin sin especialidad", excluyendo sus
especialidad", excluyendo sus "variacio- "variacio-
examinadada en
examina en su su generalid
generalidadad antes antes de de serlo
serIo en en lala particularidad y
particularidad y especific
especificidad
idad del
del fen-
fen- nes" estticas
nes" estticas oo semnticas.
semnticas. Por Por elel contrario,
contrario, lo lo que
que especifica
especifica aa la la imagen
imagen alucinatoria,
alucinatoria, su su radical
radical irreducti-
irreducti-
meno alucinatorio. Esto es lo que
meno alucinatorio. Esto es lo que 'nos proponemos realizar 'nos proponemos realizar en este "prlogo" que de algu- bilidad aa serser objetivada
en este "prlogo " que de algu- bilidad objetivada vlidamente,
vlidamente, es es precisamente
precisamente lo lo que
que nono aparece
aparece en en la
la ilustracin
ilustracin yy que adems es
que adems es
manera debe
na manera debe introduc
introducirir al al lector
lector aa un un mundo
mundo imaginario que slo puede ser definido falsificado radicalmente
falsificado radicalmente por por ella.
ella. Decid
Decid pues
pues reemplazar
reemplazar este este rico
imaginario que slo puede ser definido rico libro
libro de
de imgenes
imgenes alucinatorias
alucinatorias por por un
un
como alucinatorio si se lo distingue
como alucinatorio si se lo distingue del ejercicio de del ejercicio de la imaginacin en general, es decir de escrito sin
escrito sin ilustracin,
ilustracin, yaya que
que es es solamente
solamente aa travs
travs del lenguaje, y
del lenguaje, y de de la
la imaginacin en general, es decir de la escritura
escritura queque restituye
restituye enen lala lectu-
lectu-
ra lo
ra lo que
que elel alucinado
alucinado quiso
quiso expresar
expresar sinsin poder
poder logrado
lograrlo nunca,
nunca, que
que elel Alucinado
la posibilid
la posibilidadad de de hacer
hacer entrar
entrar en en elel mundo
mundo de los signos objetivos aquellas intenciones y Alucinado yy elel psiquiatra
psiquiatra pueden
pueden decirdecir
de los signos objetivos aquellas intenciones y algo
algo de de la
la Alucinacin.
Alucinacin.

22
33
 LA OBJETIVACIN DE LA "PERCEPCIN SIN OBJETO" LA
LAFUNCIN
FUNCINDE
DEEXPRESIN
EXPRESINDE
DELALA"REALIDAD
"REALIDADPSQUICA"
PSQUICA"
LA OBJETlVACIN DE LA "PERCEPCIN SIN OBJETO"

Para aprehender el problema planteado desde el inicio por la Alucinacin, en tanto impo- Asqueda
As quedatrazado
trazadoelelplan
planque
quevamos
vamosaaseguir
seguirpara
paracomenzar
comenzarnuestro
nuestroexamen
examenpor
porelel
Para aprehender el problema planteado desde el inicio por la Alucinacin, en tanto impo-
sibilidad de ser percibida de otro modo que por una falsificacin radical del percepto, debe- sentidodel
sentido delproceso
procesodedelalaobjetivacin
objetivacindedelalaimagen
imagenyylas
lasrelaciones
relacionesentre expresinyylala
entrelalaexpresin
sibilidad de ser percibida de otro modo que por una falsificacin radical del percepto, debe-
mos ir ms lejos, captando la doble funcin de la imagen. La imagen es a la vez "en s"y produccin.
produccin.
mos ir ms lejos, captando la doble funcin de la imagen. La imagen es a la vez "en s"y
"para s" situndose en la articulacin del Yo y del otro que se presenta a s en las relaciones Todaimagen
Toda imagenque
que aparece
apareceaalalaconciencia
concienciadel
delsujeto
sujetosesesepara
separayayadedel,l,yyalgo
algoseseleleapa-
apa-
"para s" situndose en la articulacin del Yo y del otro que se presenta a s en las relaciones
del Yo, dueo de s mismo y de la cosa que est en el "alienado".l La imagen 2 es lo que den- recesin
rece sinaparecer
apareceraalos
losotros.
otros.Esta
Estaaparicin
aparicinesesloloque
quesesellama
llamauna
una"representacin",
"representacin",yayaque
que
del Yo, dueo de s mismo y de la cosa que est en el "alienado".l La imagen2 es lo que den-
tro de nosotros mismos se abre como una flor que tiene "para se' el valor e~ttico y la fuer- ellamisma
ella mismasese presenta
presentacomo
comoun
un "analogon"
"analogon"de
deobjeto,
objeto,algo
algoque
querecuerda
recuerdapor
porlos
losdatos
datossen-
sen-
tro de nosotros mismos se abre como una flor que tiene "para se' el valor e~ttico y la fuer-
za de generacin creadora de toda floracin (c. G. CARUS). Pero la imagen tambin es refle- siblesde
sibles de su
su figuracin,
figuracin, aunque
aunquefuesen
fuesen evanescentes,
evanescentes,una
unacosa
cosadel
delmundo
mundoen
enelelcual
cualestamos
estamos
za de generacin creadora de toda floracin (c. G. CARUS). Pero la imagen tambin es refle-
jo del
jo del mundo
mundo dede los
los objetos
objetos que
que escapa
escapa aa las
las delicias
delicias de
de mi
mi creacin
creacin para
para representar
representar lo
lo que
que arrojados. Que
arrojados. Que surja
surja en
en nosotros
nosotros sin
sin que
que "tengamos
"tengamos nada
nadaque
quever",
ver",que
queaparezca
aparezcapor
porconsi-
consi-
es "en st'. De tal modo que la existencia sera radicalmente imposible si se dividiese en dos guiente con
guiente con lala misma
misma exigencia
exigencia que
que nos
nos imponen
imponen los
los objetos
objetos exteriores,
exteriores,ooque
quesesedesarrolle
desarrolle
es "en st'. De tal modo que la existencia sera radicalmente imposible si se dividiese en dos
mundos separados. Ahora bien, si la existencia -y la percepcin que la ancla en la realidad- solo alal trmino
solo trmino de
de un
un trabajo
trabajo germinativo
germinativo de
de atencin
atencin oo de
de reflexin,
reflexin, lala imagen
imagen sigue
sigue sien-
sien-
mundos separados. Ahora bien, si la existencia -y la percepcin que la ancla en la realidad-
es posible, es porque los dos mundos estn mediatizados (dicen los filsofos), estn integra- do para
do para nosotros
nosotros una
una imagen
imagen dotada
dotada de
de un
un carcter
carcter privado
privado absoluto
absoluto yy en
en cierto
cierto modo
modo solo
solo
es posible, es porque los dos mundos estn mediatizados (dicen los filsofos), estn integra-
dos (dicen los neurofisilogos) en y por la estructura del ser consciente 3 comunicable
comunicable por
por la
la mediacin
mediacin del
del lenguaje
lenguaje oo lala dialctica
dialctica de
de una
una objetivacin
objetivacin que
que debe
debe
dos (dicen los neurofisilogos) en y por la estructura del ser consciente3
transferirla
transferirla al
al campo
campo de
de las
las relaciones
relaciones intersubjetiva~
intersubjetiva,s que
que lele permite
permite ser
ser compartida
compartida con
con los
los
otros. Son
otros. Son precisamente
precisamente estas
estas modalidades
modalidades de
de objetivacin
objetivacin las
las que
que nos
nos plantearn
plantearn un
un proble-
proble-
l. ma cuando
ma cuando tengamos
tengamos que
que preguntamos
preguntamos de
de qu
qu modo
modo la
la Alucinacin
Alucinacin vivenciada
vivenciada en
en lala ipsei-
ipsei-
l. -- LA
LA OBJETIVACIN
OB./ETlVACIN DEDE LA
LA IMAGEN POR EL
IMAGEN POR EL SUJETO
SUJETO
(EXPRESIN
(EXPRESiN YY PRODUCCIN)
PRODUCCiN) dad
dad absoluta
absoluta de
de una
una "percepcin",
"percepcin", que
que al ser
ser "sin
"sin objeto"
objeto" no
no puede
puede sufrir,
sufrir, sin
sin disolverse
disolverse al
al
hacerlo,
hacerlo, la menor
menor "objetivacin".
"objetivacin". Porque
Porque aclarando
aclarando nuevamente
nuevamente -despus
-despus de
de tantas
tantas yy tantas
tantas
El itinerario que sigue la imagen (o la imaginera) por su movimiento de expresin meditaciones
meditaciones metafsicas,
metafsicas, ontolgicas
ontolgicas oo fenomenolgicas
fenomenolgicas sobre
sobre la
la realidad
realidad de
de las
las imgenes
imgenes
El itinerario que sigue la imagen (o la imaginera) por su movimiento de expresin
hasta su manifestacin "objetiva" y luego el movimiento inverso por el cual
cual la imagen
imagen es yy las
las "imgenes"
"imgenes" de
de la "realidad"- que
la "realidad"- que el
el poder
poder la
la imaginacin
imaginacin no
no puede
puede confundirse
confundirse con
con la
la
hasta su manifestacin "objetiva" y luego el movimiento inverso
recuperada funcin de expresin
funcin expresin de la representacn,
representacin, nos
nos vemos
vemos obligados
obligados a separar
separar la
la Alucinacin
Alucinacin del
del
recuperada como
como percibida
percibida por
por el
el Sujeto
Sujeto uu otro
otro constituyen
constituyen elel ritmo
ritmo del
del proceso
proceso de
de obje-
obje- /
/ ..
tivacin de lo imaginario. Estos dos movimientos de flujo y reflujo de la presentacin y poder
poder de creacin
creacin del espritu. Como vamos a verlo, el dinamismo de la imaginacin
espritu. Como vamos verlo, dinamismo de la imaginacin crea- crea-
tivacin de lo imaginario. Estos dos movimientos de flujo y reflujo de la presentacin y
de la re-prescntacin del mundo nunca pueden ser considcrados separadamente uno del creadora hasta
dora (y creadora hasta el punto
punto de crear
crear verdaderamente
verdaderamente los objetos)
objetos) de ningn
ningn modo
modo puede
puede
de la re-presentacin del
mundo nunca pueden ser considerados separadamente uno del
otro, servir de
servir de modelo
modelo terico
terico para
para aprehender
aprehender el fenmeno
fenmeno alucinatorio.
alucinatorio.
otro, en
en planos
planos paralelos:se
paralelos:se engendran
engendran en
en aquel
aquel lugar
lugar del
del ser
ser psquico
psquico que
que es
es el
el del
del ser
ser yy
del devenir consciente, espacio antropolgico donde coinciden la esfera de lo Inconscien- En su
En su nivel
nivel ms
ms profundo,
profundo, la
la objetivacin
objetivacin de la imagen,
imagen, all donde
donde aparece
aparece a la
la con-
con-
del devenir consciente, espacio antropolgico donde coinciden la esfera de lo Inconscien-
te y del Deseo y la esfera de lo Consciente y de la Ley. ciencia con
ciencia con los
los atributos
atributos propios
propios al
al juicio
juicio predicativo
predicativo de su existencia
existencia fenomnica
fenomnica (es un
te y del Deseo y la esfera de lo Consciente y de la Ley.
heptgono verde
verde en
en movimiento
movimiento -- es es una
una paloma
paloma que que vuela
vuela enen zigzag es la escalera de
zigzag -- es la escalera de
De tal modo que la constitucin de esta articulacin nos conducir necesariamente en heptgono
De tal modo que la constitucin de esta articulacin nos conducir necesariamente en
primer una terraza), solo aparece identificndose en su captura en las
una terraza), solo aparece identificndose en su captura en las redes del redes del lenguaje.
lenguaje. Apare-
Apare-
primer lugar
lugar aacomprender
comprender que
que lala objctivacin
objetivacin de
de lala imagcn
imagen en
en elel movimiento
movimiento normal
normal de
de la
la
vida psquica est regulada por la organizacin del organismo psquico. ce nombrndose.
ce nombrndose. En En todo
todo caso
caso -para
-para dejar
dejar de
de lado
lado la
la controversia
controversia sobre
sobre la
la eidtica
eidtica pre-
vida psquica est regulada por la organizacin del organismo psquico.
verbal- constituye
verbal- constituye el
el primer
primer grado
grado de
de lala objetivacin
objetivacin de
de la
la imagen
imagen que
que lele permite
permite atrave-
atrave-
sar los tabiques de la subjetividad para comunicarse, es decir objetivarse, aunque
sar los tabiques de la subjetividad para comunicarse, es decir objetivarse, aunque fuese en fuese en
l. CL HEGEL. Phnomn%gie de 'esprit, 1.4, La verdad de la certeza de s mismo. (edicin Aubier, p.
l. CL HEGEL. Phnomn%gie de 'esprit, 1,4, La verdad de la certeza de s mismo. (edicin Aubier, p. elel Sujeto,
Sujeto, en
en su
su espacio
espacio psquico.
psquico. Pero
Pero como
como la
la experiencia
experiencia del
del soar
soar -esta
-esta experiencia
experiencia dede
145-192)
145-192) la imagen por excelencia- lo demuestra, la imagen vinculada por la palabra pierde en el
2. La imagen. por ese trmino comprendemos la capa eidtica del espritu, la vivencia psquica que conside- la imagen por excelencia- lo demuestra, la imagen vinculada por la palabra pierde en el
2. La imagen, por ese trmino comprendemos la capa eidtica del espritu, la vivencia psquica que conside-
ra,ra,HUSSERL (Ideen f),f),lalaregin curso de
curso de este
este movimiento
movimiento discursivo
discursivo su su irrecusablidad;
irrecusablidad; se se somete
somete aa los
los azares
azares de de la
la inau-
inau-
HUSSERL(Ideen reginviviente
viviente que
queeseslalapsiquis.
psiquis.
3. Es en este sentido que HUSSERL (trad. RICOEUR, p. 374) dice expresamente que mientras sigamos creyen- tenticidad del
tenticidad del discurso,
discurso, de
de tal
tal manera
manera que
que susu objetivacin
objetivacin alal entregarla
entregarla alal conocimiento
conocimiento
3. Es en este sentido que HUSSERL(trad. RICOEUR,p. 374) dice expresamente que mientras sigamos creyen-
do encontrar la diferencia entre el contenido de sensacin y yelelcontenido
contenido dedelalaimaginacin
imaginacin cncnlos
loscriterios
criterios dede comn reserva
reserva oo preserva
preserva susu carcter
carcter problemtico.
problemtico. Lo Lo que
que sabemos
sabemos de de lala vivencia
vivencia del del
do encontrar la diferencia entre el contenido de sensacin comn
intensidad.
intensidad, dedeplenitud,
plenitud, nonosesepodr
podravizorar
avizorar ningn
ningnprogreso.
progreso. Para
Paracomenzar
comenzar esesnecesario
necesario darse
darsecuenta
cuenta que
que otro por
otro por susudiscurso
discurso siempre
siempre permanece
permanece sujeto
sujeto aacaucin.
caucin. Su Su verdad
verdad nono puede
puede serser estable-
estable-
se trata de una diferencia que implica la conciencia.
se trata de una diferencia que implica la conciencia.
5
44 5
 LA OBJETIV
LA OBJETlVAClN DE LA
ACIN DE LA "PERCE
"PERCEPCIN SIN OBJETO"
PCIN SIN OBJETO "
LA
LA FUNCI
FUNCIN N DE
DE EXPRES IN DE
EXPRESIN DE LA
LA "REALID AD PSQUIC
"REALIDAD PSQUICA"A"
cida oo restablec
cida restablecida sino por
ida sino por un un trabajo interpretativo por medio del cual (por intermedio
trabajo interpretativo por medio del cual (por intermedio
movimie
movimiento nto que
que transform
transformaa en en actividad
actividad de de realizaci
realizacinn la pasivida
pasividad,d, el pathos
pathos de lo pura-pura-
del cual)
del cual) es es captada
captada lala realidad
realidad de la imagen fuera de toda inmediatez, y por una necesa-
de la imagen fuera de toda inmediat ez, y por una necesa-
mente vivencia do, de la "capa matricial
mente vivenciado, de la "capa matricial eidtica" eidtica" oo "intuitiv a", esta
"intuitiva", esta producci
produccin como
ria mediaci
ria mediacinn de de crculos
crculos concntr
concntricos semnticos o de las superposiciones metafricas n que es como
icos semnticos o de las superposiciones metafricas
que forman
forman elel contexto
contexto de su real idealidad. Es decir que existe una va regia que debe
la
la funcin
funcin vital
vital del
del espritu,
espritu, es
es inherente
inherente al Sujeto.
Sujeto. De tal manera
manera que el objetoobjeto -incluso
-incluso
que de su real idealidad. Es decir que existe una va regia que debe
cuando
cuando alcanza
alcanza lala cualidad
cualidad dede la
la cosa creada,
creada, es decir
decir agregada
agregada al mundo
mundo de los objetos-
objetos-
seguir lala objetiva
seguir objetivacin, pasando, como dice Husserl, de la expresin (Ausdruck) al signo
cin, pasando , como dice Husserl, de la expresi n (Ausdruc k) al signo
nunca es ms que la conclusi n,
nunca es ms que la conclusin, oo ms exactame exactamente nte en el sentido
sentido pleno
pleno de la palabra,
palabra, elelfinal
indicativ o (Anzeich en) yy que
indicativo (Anzeichen) que es la comunicacin intersubjetiva o intrasubjetiva de los
es la comunicacin intersubjetiva o intrasubjetiva de los final
fenmenos psquicoss en en general
general y de la imagen en particular. Pero esta va regia no nos de
de esta
esta dialctic
dialcticaa de la productiv idad.
productividad.
fenmen os psquico y de la imagen en particular. Pero esta va regia no nos
Cuando
Cuando tengamo
tengamoss que que pregunta
preguntamos rnos qu relacin
relacin puede
puede tener
tener la producci
produccin de la
la Aluci-
conduce directam
conduce directamenteente ni aa un
ni un conocimiento claro ni a un saber seguro.
conocim iento claro ni a un saber seguro. n de Aluci-
nacin con estas modalida
nacin con estas modalidades des de reproduc
reproduccincin en la objetivac
objetivacin
in de la imagen
La objetivac
La objetivacinin dede lala imagen
imagcn ~y ms generalmente la realizacin de la intencionalidad imagen porpor el
el suje-
suje-
~y ms generalmente la realizacin de la intencion
alidad to,
to, evidente mente tendremo
evidentemente tendremoss que interroga rnos esencialm
interrogamos esencialmente sobre la
del sujeto
del sujeto queque lala ha
ha engendr
engendrado~ es susceptible de ir ms lejos en el sentido de su dehiscen- ente sobre la cuestin de saber si
cuestin de saber si
ado~ es susceptible de ir ms lejos en el sentido de
su dehiscen- su proyecci n es o no diferente , y en qu,
cia respecto
cia respecto alal Sujeto.
Sujeto. NosNos revcla entonces el movimiento de la creacin que se arraiga en su proyeccin es o no diferente, qu, de este
este ejercicio
ejercicio dede la "imagina
"imaginacincin creadora".
creadora ".
revela entonces el movimiento de la creacin que se arraiga en
porque
Porque en en definitiv
definitiva,a, las "represen taciones", las imgenes,
"representaciones", imgenes, nunca
nunca son
son sino
la intencin eidtica
la intencin eidtica para llegar para llegar a su plenitud en formas psquicas (ideas, imgenes, intui- sino los
los "signos"
"signos" por por
a su plenitud en formas psquicas (ideas, imgenes, intui-
los
los cuales
cuales elel espritu
espritu ejerce
ejerce su plena
plena funcin potica (naturalmente
funcin potica (naturalmente en el sentido
cin), psicosom
cin), psicosomticas (expresiones motoras, verbo-gestuales), culturales (acciones en el
ticas (expresio sentido etimolgi-
etimolgi-
nes motoras, verbo-gestuales), culturales (acciones en el
co
co del
del trmino) para construir
trmino) para construir su mundo
mundo de de objetividad,
objetividad, aquel
aquel dede la
la realidad
realidad externa,
medio social)
medio social) ee incluso
incluso fsicas
fsicas (produccin de objetos)... A este respecto es necesario distin- externa, oo elel de
de
(produccin de objetos) ... A este respecto es necesario distin-
su realidad
su realidad interna
interna oo psquica.
psquica. En este este sentido,
sentido, si ella
ella se confundiese
confundiese con
guir dos grandes direcciones oo movimie
guir dos grandes direcciones movimientos que llevan la abundancia intuitiva y la germi- con lala funcin
funcin fantas-
fantas-
ntos que llevan la abundancia intuitiva y la germi- mtica
nacin de de las
las imgene
imgeness hasta su realizacin. Una es potica, orientada hacia lo irracional, es mtica esencial
esencial aa lala vida
vida del
del espritu
espritu ya ya sea
sea en
en sus
sus instituciones
instituciones como
como en en sus
sus obras,
obras, lala Alu-
Alu-
nacin hasta su realizacin. Una es potica, orientada hacia lo irracional, es
decir que que aspira
aspira aa los
los valores
valores estticos o espirituales alejndose de la legalidad objetiva del cinacin estara
cinacin estara en todos
todos lados
lados o en en ninguna
ninguna parte.
parte.
decir estticos o espirituales alejndose de la legalidad objetiva del
De tal manera que
De tal manera que lo lo que
que constituye
constituye la la realidad
realidad psquica
psquica (Realitat,
(Realitat, en
mundo real.
mundo real. La
La otra,
otra, por
por el contrario, est dirigida hacia la eficacia y la construccin de la en elel sentido
sentido de de
el contrario, est dirigida hacia la eficacia y la construccin de la
Freud) est
Freud) est animado
animado yy como
como dividido
dividido por por dos
dos corrientes
corrientes de de direccin opuesta. Una, centr-
direccin opuesta. Una,
realidad comn
realidad comn lgico-p
lgico-prctica (realizaciones cientficas, institucionales o sociales).1 Cier-
rctica (realizac centr-
iones cientficas, institucionales o sociales).1 Cier- fuga que
que lleva
tamente, estos dos movimientos interfieren en el sentido de que las experienias estticas o fuga lleva el Sujeto
Sujeto hacia
hacia la la realidad
realidad objetiva
objetiva (Wirklichkeit,
(Wirklichkeit, dice dice entonces
entonces Freud),
Freud), yy otra
tamente, estos dos movimientos interfiere otra
n en el sentido de que las experiencias estticas o centrpet
msticas nunca nunca se se separan
separan completamente de la realidad aunque no sea ms que por inter- centrpeta a que
que hace
hace entrar
entrar porpor la
la percepcin
percepcin el el mundo
mundo de de los
los objetos
objetos en en elel mundo de las
mundo de las im- im-
msticas completamente de la realidad aunque no sea ms que por inter- ,-/'
genes. De
genes. De modo
modo tal
tal que
que la
la imagen
imagen se se encuentra
encuentra porpor as
as decirlo,
decirlo, virtualmente
virtualmente cortada
medio de
medio de susu eficacia
eficacia socio-institucional, y de que las realizaciones prcticas (obras, accin cortada enen dos:
dos:
socio-institucional, y de que las realizaciones prcticas (obras, accin
su lado subjetivo (y la corriente centrgufa
su lado subjetivo (y la corriente centrgufa de de susu funcin
funcin dede expresi!l
expresi!l oo de
sobre el medio
sobre el medio natural natural o cultural) o especulaciones (saber, invenciones) no deberan ser de produccin)
produccin) yy su su
o cultural) o especulaciones (saber, invenciones) no deberan ser
lado objetivo
lado objetivo (y
(y la
la corriente
corriente centrpeta
centrpeta de de susu funcin
funcin de de reproduccin
reproduccin de
separadas s radicalm
separada radicalmente de los valores irracionales o libidinales. Sin embargo, la objetivacin de los
los objetos
objetos deldel
ente de los valores irracionales o libidinales. Sin embargo, la objetivac
in mundo exterior).
mundo exterior). La
La realidad
realidad psquica
psquica que que ocupa
ocupa elel centro
centro (o
del espritu,
del espritu, ya ya que
que aqu se trata de este concepto propiamente hegeliano, tiene la posibili- (o sisi se
se quiere
quiere elel "medio")
"medio" ) de de lala
aqu se trata de este concepto propiamente hegeliano, tiene la posibili-
existenci a as repartida
existencia as repartida entre entre elel mundo
mundo interno
interno dede las
las imgenes
imgenes yy las las imgenes
dad de
dad de ejercerse
ejercerse ya sea en la manifestacin de los valores sometidos a un juicio teleolgico, imgenes externas,
externas, s~ s~
ya sea en la manifestacin de los valores sometidos a un juicio teleolgi
co, encontrara dividida
encontrara dividida enen dos
dos partes
partes inconeiliables
inconciliables (como (como sonson irreconciliables
oo bien
bien en en las
las realizaci
realizaciones en el mundo de la legalidad racional sometido al juicio de reali- irreconciliables el idealismo yy
el idealismo
ones en el mundo de la legalidad racional sometido al juicio de reali-
el realismo
el realismo metafsico
metafsico deldel conocimiento)
conocimiento) si, si, como
como lolo hemos
hemos precedentemente
precedentemente subrayado,
dad. Es
dad. Es difcil
difcil reconocerse
reconocerse en esta abundancia, estos brotes y subrayado,lala
en esta abundancia, estos brotes y movimientos
movimientos de de la
la objetiva-
objetiva- ontologa , la organiza
ontologa, la organizacin cin del
del ser
ser psquico,
psquico, no no constituyese
constituyese lalaposibilidad
posibilidad orgnica
orgnicade
cin del sujeto por s mismo,
cin del sujeto por s mismo, y quiz y sea intil para el tema que nos ocupa elaborar un cat- delalaarti-
arti-
quiz sea intil para el tema que nos ocupa elaborar un cat-
logo preciso culacin real
culacin real del
del Sujeto
Sujeto aa su su mundo.
mundo.
logo preciso yy detallado.
detallado. Contentmonos
Contentmonos con decir que la produccin de los actos, de las
con decir que la produccin de los actos, de las De all
De all provienen
provienen los los tres
tres movimientos
movimientosde de nuestra
nuestraexposicin
exposicin deldelproceso
procesoque
ideas, de las creencias, de las
ideas, de las creencias, de las palabras y de palabras y quehace
hacepasar
pasar
de las
las cosas,
cosas, que
que se
se engendra
engendra aa ss misma por el
misma por el la imagen
la imagen aa su su realizacin:
realizacin: lalafuncin
funcin de de expresin
expresin que
que "expresa"
"expresa" hasta
hasta su
su ltima posibili-
ltima posibili-
dad elel sentido
dad sentido dede lala intencionalidad
intencionalidad imaginaria,
imaginaria, haciendo
haciendo pasar
pasar primero
primero las las imgenes
imgenes alal
l. Movimiento que parece dar la espalda a las tesis del primado de la realidad psquica (PLATON,KANT,HUS. rango de
rango de objetos
objetos internos
internos de la apercepcin
de la apercepcin - lalafuncin
funcin de de creacin,
creacin,eses decir
l. Movimien to que parece dar la espalda a las tesis del primado de
la realidad - decirde de "reifica-
"reifica-
SERL) pero sin coincidir sin embargo con el intelectualismo o el racionalismo psquica (PLATON, KANT, HUS
de SPINOZAy cin" oo de
de fabricacin
fabricacin de
SERL) pero sin coincidir sin embargo con el intelectualismo
o el racionalis mo de SPINOZA y dc cin" de lala imagen
imagen transformada
transformadaen enobjeto
objetoreal
realofrecido
ofrecido a la percepcindel
a la percepcin del
cierto es, que la vida es la que resuelve la contradiccin entre la materia y dc MARX.Tan
MARX. Tan
cierto es, que la vida es la que resuelve la contradiccin entre la
materia y elel espritu,
espritu, entre elel sujeto otro-- yypor
otro porltimo
ltimo lalaregulacin
regulacinde deestos
estosmovimientos
movimientos de objetivacinde
de objetivacin la realidad subje-
mundo de sus objetos. entre sujeto yy elel de la realidad subje-
mundo de sus objetos. tivapor
porlalaorganizacin
tiva organizacin lgica
lgicadel del "cuerpo
"cuerpopsquico"
psquico"(expresin
(expresinque quepreferimos
preferimosaalaladedeapa- apa-
6
6
77
rato psquico,
rato
LA OBJETIVACIN
LA

psquico, modelo
OBJETIVACIN DE

modelo muy
muy mecnico
DE LA

mecnico del
LA "PERCEPCIN
"PERCEPCIN SIN

del cual
cual us
SIN OBJETO"

us yy abus
OBJETO"

abus Freud).
Freud). De
De ese
ese modo
modo ya
ya se
se esbo-
esbo-
rr sentir,pertenece
sentir,
LAFUNCIN
LA FUNCINDE

perteneceyynunca
DEEXPRESIN

nuncadeja
EXPRESINDE

dejade
DELA

depertenecer
LA "REALIDAD
"REALIDADPSQUICA"

perteneceralalSujeto.
PSQUICA"

Sujeto.Cualesquiera
Cualesquierasean
seanlas
lasdiscusiones
discusionesque
que
za una
za una teora
teora de
de la
la percepcin
percepcin que
que envuelve
envuelve una
una teora
teora de
de la
la Alucinacin
Alucinacin incompatible
incompatible con
con siempre se
siempre se han
han instituido
instituido en
en lala cuestin
cuestin de Erlebnis (vivencia)
de lala Erlebnis (vivencia) yyde
de lalaimagen (BilG),eses
imagen (Bild),
t pare-
un simple movimiento de expresin o con la creacin esttica.
un simple movimiento de expresin o con la creacin esttica. decir de
decir de su
su modalidad
modalidad msms cercana
cercana aalalavivencia
vivenciaadherida
adheridaaauna
unasubjetividad radical, l pare-
subjetividadradical,
ce evidente
ce evidente que
que lala imagen
imagen -la
-la representacin-
representacin- no
no puede
puede surgir
surgirms
ms que
queen
enun
uncontexto
contexto(en
(en
el sentido
el sentido literal
literal del
del trmino
trmino que
que implica
implica ya
ya concepto
concepto yy lenguaje)
lenguaje) de
de conciencia.
conciencia.
10 La
La funcin
funcin de
de expresin
expresin de
de la
la realidad
realidad psquica
psquica Pero en
Pero en este
este nivel
nivel de
de emergencia
emergencia de de lala imagen,
imagen, en
en lala medida
medida que
que surge
surgedede lalaesfera
esferadel
del
cuerpo, de lo Inconsciente
cuerpo, de lo Inconsciente y
y de
de lo
lo impensado,2
impensado,2 sabemos,
sabemos, al
al mismo
mismo tiempo
tiempo que
que vemos,
vemos, que
que
Si
Si considerando
considerando el el problema
problema general
general de
de la
la "realidad"
"realidad" de
de las
las imgenes
imgenes lo
lo ubicamos
ubicamos aa sentimos aparecer
sentimos aparecer enen nosotros
nosotros mismos
mismos enen nuestro
nuestro propio
propio mundo
mundo interno
internolos
los objetos
objetos radical-
radical-
nivel
nivel de
de la
la realizacin
realizacin del
del ser
ser consciente, es que
consciente, es que efectivamente
efectivamente nada
nada puede
puede ser
ser dicho
dicho de
de la
la mente subjetivos
mente subjetivos que
que son
son las
las imgenes,
imgenes, que
que no
no son
son ms
ms que
que imgenes
imgenes como
como exhaladas
exhaladas por
por
"verdad",
"verdad", de
de la
la "autenticidad"
"autenticidad" oo de
de la
la "realidad"
"realidad" de
de un
un fenmeno
fenmeno psquico,
psquico, que
que no
no se
se inscri-
inscri- la respiracin
la respiracin de
de nuestro
nuestro ser
ser psquico.
psquico. En En este
este sentido
sentido su
su "objetividad"3
"objetividad"3 es
es dos
dos veces
veces pues-
pues-
ba en un discurso que articule los niveles y las posibilidades de lo real. Ahora bien, es
ba en un discurso que articule los niveles y las posibilidades de lo real. Ahora bien, es pre-pre- ta en
ta en duda
duda por
por el
el sujeto
sujeto que
que se
se las
las atribuye mismo y por el otro que percibe mejor que
atribuye aa ss mismo y por el otro que percibe mejor que
cisamente
cisamente lala funcin
funcin misma
misma del
del ser
ser consciente
consciente (o
(o si
si se quiere del
se quiere del Yo)
Yo) ser
ser el
el guardin
guardin de
de la
la el Sujeto
el Sujeto que
que su
su configuracin
configuracin como
como significante
significante no
no corresponde
corresponde necesariamente
necesariamente aa lo
lo viven-
viven-
ley, es decir de la constitucin misma del sistema de la realidad. Y efectivamente,
ley, es decir de la constitucin misma del sistema de la realidad. Y efectivamente, cuando cuando ciado, al
ciado, al significado.
significado. En
En cierto
cierto modo
modo captamos
captamos as
as en
en su
su matriz
matriz original
original lala inautenticidad
inautenticidad de
de
seguimos
seguimos lala imagen
imagen desde
desde su
su aparicin
aparicin endgena
endgena (su
(su emergencia) hasta su
emergencia) hasta realizacin, ee
su realizacin, la expresividad
la expresividad oo si
si se
se prefiere,
prefiere, su
su "simbolismo".
"simbolismo".
incluso hasta su reificacin, son las diversas funciones de lo real asumidas
incluso hasta su reificacin, son las diversas funciones de lo real asumidas por elpor el ser
ser cons-
cons- A medida
A medida que
que la
la imagen
imagen contina
contina su
su itinerario
itinerario de
de objetivacin
objetivacin comenzando
comenzando por
por elel de
de lala
ciente las que ipso Jacto nos son develadas. Si hablamos en primer lugar de esta
ciente las que ipso Jacto nos son develadas. Si hablamos en primer lugar de esta corriente corriente expresin, la
expresin, la vemos
vemos sobredeterminarse
sobredeterminarse cada
cada vez
vez ms,
ms, incrementando
incrementando el
el hiato
hiato que
que separa
separa la
la
centrfuga,
centrfuga, es
es precisamente
precisamente para
para consagrar
consagrar de
de alguna
alguna manera
manera su
su primaca
primaca y,
y, si
si se
se quiere,
quiere, el
el expresin de
expresin de la
la vivencia.
vivencia. As
As ocurre
ocurre con
con las
las funciones
funciones de
de expresin
expresin de
de las
las emociones,
emociones, que
que
privilegio de la intencionalidad del Sujeto como fundadora de su mundo. Porque, contraria-
privilegio de la intencionalidad del Sujeto como fundadora de su mundo. Porque, contraria- la psicologa
la psicologa clsica
clsica del
del siglo
siglo XIX
XIX pona
pona en
en el
el primer
primer plano
plano de
de su
su inters.
inters. Desde
Desde que
que apare-
apare-
mente
mente aa la
la tesis
tesis propiamente
propiamente realista,
realista, pensamos
pensamos queque lo
lo que
que primero
primero constituye
constituye su
su mundo
mundo eses ce la
ce la posibilidad
posibilidad de
de expresar
expresar la
la vivencia
vivencia emocional
emocional con
con la
la risa,
risa, las
las lgrimas,
lgrimas, los
los gritos
gritos oo los
los
el
el movimiento,
movimiento, la la aspiracin
aspiracin del
del Sujeto,
Sujeto, oo lo
lo que
que quiere
quiere decir
decir lo
lo mismo,
mismo, que
que es
es la
la organiza-
organiza- gestos,
gestos, tambin
tambin aparece posibilidasJ de un simulacro
aparece la posibilidasl simulacro o de un
un engao
engao (la "shamrage"). Pero
(la "shamrage"). Pero
cin
cin misma
misma de de su
su cuerpo
cuerpo la
la que
que es
es el
el centro
centro de
de su
su mundo
mundo (por
(por "descentrada"
"des centrada" que
que sea
sea luego
luego naturalmente
naturalmente es gracias lenguaje que
gracias al lenguaje que la funcin
funcin de expresin
expresin encuentra
encuentra aa lala vez
vez el
el medio
medio
y
su
su existencia,
existencia, al
al ser
ser es
es arrojada
arrojada en
en la
la problemtica
problemtica heideggeriana
heideggeriana de su "Dasein").
de su "Dasein"). "natural"
"natural" de
de vehicular el pensamiento,
vehicular el pensamiento, es
es decir
decir el
el mundo
mundo interno
interno de
de las
las representaciones
representaciones y
Lo
Lo que
que nos
nos es
es dado
dado en nuestro "Cogito"
en nuestro "Cogito" es
es la
la emergencia
emergencia del
del pensamiento
pensamiento aa partir
partir de
de de las intenciones,
intenciones, y tambin
tambin el modo
modo de ocultado.
ocultarlo. El lenguaje
lenguaje es
es el instrumento
instrumento mismo
mismo de
de
lo
lo impensado. Esta idea, tan extensa y abusivamente explotada por el estrueturalismo con-
impensado. Esta idea, tan extensa y abusivamente explotada por el estrueturalismo con- la inautenticidad
inautenticidad de la existencia
existencia en la medida
medida que
que la
la verdad
verdad que
que expresa
expresa o disimula
disimula obtie-
obtie-
temporneo,
temporneo, nono podemos
podemos no no retomarla
retornada por
por nuestra
nuestra cuenta,
cuenta, ya
ya que
que no
no es
es otra
otra que
que lala de
de una
una ne igualmente
igualmente los modos
modos de su discurso.
discurso. Es cierto,
cierto, como
como insistiremos ms adelante,
insistiremos ms adelante, que
que el
y
gnesis
gnesis del pensamiento a partir de un cuerpo. Slo que para nosotros no se trata como se
del pensamiento a partir de un cuerpo. Slo que para nosotros no se trata como se lenguaje
lenguaje puede
puede caer
caer en su propia
propia trampa,
trampa, lo que constituye
constituye la condicin toda dialctica
condicin de toda dialctica y
lolo figuran
figuran muy
muy ingenuamente,
ingenuamente, de de un
un cuerpo
cuerpo social
social dede relaciones
relaciones exteriores
exteriores sino
sino del
del orga-
orga-
nismo
nismo mismo
mismo en
en lala medida
medida que
que lleva
lleva en
en s
s su
su finalidad
finalidad propia
propia yy ms
ms all,
all, su
su programacin
programacin l.
l. Ha
Ha habido
habido discusiones
discusiones interminables
interminables que han encontrado
encontrado una fuente inagotable
inagotable de intuiciones Psico-
intuiciones en la Psico-
especfica.
especfica. y en la Fenomenologa (DlLTHEY,BRENTANO,HUSSERL,KLAGES,
loga intencional
loga intencional oo estructural
estructural alemana
alemana y en la Fenomenologa (DILTHEY, BRENTANO, HUSSERL, KLAGES,
y de lo representado, es decir de
La "Hyle",
La "Hyle", lala "capa"
"capa" eidtica
eidtica de
de la
la conciencia,
conciencia, es
es yy no
no puede
puede ser
ser ms
ms que
que un
un "en
"en s"
s" que
que PALAGYI,LERSCH,
PALAGYI, etc.), yy que
LERSCH,etc.), que se
se refieren
refieren aa las
las relaciones
relaciones de lo vivenciado
vivenciado y de lo representado, es decir de
se presenta "para sf'. De tal manera que en la base de su "Cogito" el Sujeto encuentra una lo inconsciente yy lo
lo inconsciente lo consciente.
consciente. Simplemente
Simplemente recordemos
recordemos la la famosa frase de KLAGES
KLAGES(tomada segn creo
(tomada segn creo de
se presenta "para sf'. De tal manera que en la base de su "Cogito" el Sujeto encuentra una
PALAGYI):"No
PALAGYI): hay vivencia
"No hay consciente yy ninguna
vivencia consciente ninguna conciencia puede vivir nada".
conciencia puede vivir nada".
emergencia
emergencia de de fenmenos
fenmenos que que constituyen
constituyen como
como "objetos"
"objetos" de
de su
su experiencia.
experiencia. Aunque
Aunque obje-
obje-
2.
2. Porque,
Porque, por supuesto yy aunque
por supuesto aunque lele disguste
disguste aa un
un cierto
cierto estructuralismo
estructuralismo abstracto,
abstracto, el
el Inconsciente,
Inconsciente, es
es decir
decir
tos
tos singulares,
singulares, por
por ser
ser precisamente
precisamente contra-objetos.
contra-objetos. Porque,
Porque, cuando
cuando cualquier
cualquier significante
significante los
los procesos
procesos primarios
primarios del
del "pensamiento" (o ms
"pensamiento" (o ms bien
bien de
de la
la "presin"
"presin" inconsciente,
inconsciente, no
no puede
puede ser
ser asimilado
asimilado
emerge
emerge dede una
una regin
regin del
del ser
ser en
en tanto
tanto objeto
objeto de
de conocimiento,
conocimiento, volvindose
volvindose "algo"
"algo" de
de lo
lo que
que nini aa una
una sintaxis
sintaxis ni
ni aa una
una lgica.
lgica.
lalaconciencia
conciencia seseapodera,
apodera, no
no significa
significa otra
otra cosa
cosa que
que elel profundo
profundo movimiento
movimiento del
del Sujeto.
Sujeto. Este
Este 3.3. H.
H.ROHRACHER
ROHRACHER(1970) (1970) recientemente
recientemente ha
ha subrayado
subrayado tambin
tambin que
que este
este pasaje
pasaje de
de la
la realidad
realidad subjetiva
subjetiva a su
objetivacin siempre
objetivacin siempre "deja
"deja algo"
algo" del
del sujeto
sujeto "inexpresable"
"inexpresable" oo "inefable".
"inefable". Pero
Pero en
en el
el sujeto
sujeto normal
normal oo en
en las rela-
gnero
gnero de
de objetividad,
objetividad, que caracteriza lala (Realitdt)
que caracteriza (Realitdt) de
de lala vivencia
vivencia en
en tanto
tanto modalidad
modalidad del
del
ciones intersubjetivas
ciones intersubjetivas este
este resto
resto es
es puesto
puesto entre
entre parntesis.
parntesis.

88 99
 LA OBJETIV
LA OBJETIVACIN DE LA
ACIN DE LA "PERCE
"PERCEPCIN SIN OBJETO
PCIN SIN OBJETO"
"
LA
LA FUNCI
FUNCINN DE
DE EXPRES IN DE
EXPRESIN DE LA "REAL/D
"REALIDAD PSfQUlCA"A"
AD PSfQU/C
detoda
de todahermen
hermenutica.
utica. AquAqu nosnos basta
basta con con marcar
marcar yy destacar
destacar que el movimiento de la expre-
que el movimie nto de la expre- de
sin consciente, es decir de las estructuras de] ser
sin conscien te, es decir de las cstructuras dcl ser conscien te, implican consciente, implican necesariamente esta de las
las esencias
esencias, , de de las
las ideas
ideas (en
(en el el sentido
sentido platnico
platnico del trmino)
trmino) que que constituyen
constituyen el el domi-
domi-
necesariamente esta nio
problemtica
problem tica de de lala autentici
autenticidad. La imagen
imagen vchicula
vehiculada por la palabra pierde durante ese nio inmanen
inmanentete de de lolo psquico
psquico puro,puro, la capa eidtica pura de la vivencia
eidtica pura psquica,
vivencia psquica, la regin la regin
dad. La da por la palabra pierde durante ese
mundana
mundana de de lala psiquis
psiquis (Ideen,
(Ideen, 1, 1, 59)
59) donde
donde surge
surge "lo"lo que
que quiere
quiere decir
decir algo".
desarrollolo discursiv
desarrol discursivoo su su apodictic
apodicticidad.idad. Se Se somete
somete aa los los avatares de la inautenticidad del dis- algo". Ahora
Ahora bien bien esta
esta
avatares de la inautenticidad del dis-
aspiraci
aspiracinn (como (como la la del
del movimie
movimiento nto que
que abre
abre los
los pulmones
pulmones aa la la vida
vida orgnica)
curso, de
curso, de tal
tal manera
manera que que su su objetivac
objetivacin in alal entregar
entregarIa al conocimiento comn, reserva o orgnica) bajo aspecto
bajo aspecto
la al conocim iento comn, reserva o
general
general de de "Bedeutu
"Bedeutung", ng", de significa
significacincin intencion
intencional,al, tiene
tiene unauna dobledoble funcin:
preserva su
preserva su carcter
carcter conjetur
conjetural.al. Lo Lo queque sabemos
sabemos de lo vivenciado del otro por su discurso funcin: la la de
de la la
de lo vivenciado del otro por su discurso
expresin
expresin y la y la de la indicaci
indicacin.n. Sin Sin embargo
embargo la expresiv
expresividadidad de de la la expresin
permanece
permane siempre cuestion
ce siempre cuestionable
able yy su su verdad
verdad [-lo [-lo repetimos-] no puede ser establecida o expresin se se entrelaza
entrelaza
repetimo s-] no puede ser establecida o
necesaria
necesariamente mente (verjlech
(verflechte)te) concon la la funcin indicativa, porque
funcin indicativa, porque la la idealidad
idealidad de
reestablecida
reestable sino por
cida sino por unun trabajo
trabajo interpret
interpretativo mediante
ativo mediante el el cual (por intermedio del cual) es de la la Bedeutung
Bedeutun g
cual (por intermedio del cual) es est
aprehendida la realidad
realidad de de la
la imagen
imagen fuera fuera dede toda
toda inmediatez y por una necesaria media- est ligada
ligada aa su su enunciad
enunciado.o. Aquello
Aquello que que en el el fondo
fondo de nosotros mismos quiere decir
de nosotros mismos quiere decir algo,
algo,
aprehend ida la inmediatez y por una necesaria media-
oo nos
nos obliga
obliga aa tomartomar concienc
conciencia,ia, de ese modo modo ya ya se toma
toma ndice.
ndice. Es Es lo
cin de
cin crculos concntr
de crculos concntricos semnticos
icos semntic os oo de de superposiciones metafricas. Es decir que lo que
que hemos
hemos subraya-
subraya-
superposiciones metafricas. Es decir que
do
do msms arriba
arriba diciendo
diciendo que que la imagen (expresin tomada
imagen (expresin tomada en en el
el sentido
sentido de
existe una
existe una va
va regia
regia queque lala objetivac
objetivacin in debe seguir, oo sea
debe seguir, sea la comunicacin intersubjetiva de de un
un fenmeno
fenmeno eid- eid-
la comunicacin intersubjetiva de tica
los fenmen
fenmenos psquicos en general y de la imagen en particular, pero que esta va regia que tico queque aparece
aparece como como para para cumplir
cumplir la la misin
misin deldel sentido que laha suscitado) se
sentido que laha suscitado) se objetiva
objetiva en en
los os psquicos en general y de la imagen en particula r, pero que esta va regia que la
la manifest
manifestacin acin que que la la hace aparecer en
hace aparecer en el
el mundo
mundo de de los
los objetos.
objetos. Pero Pero Husserl
es del
es del reino
reino deldel verbo
verbo no no nos
nos conduce
conduce directam
directamente, ni a una conciencia clara, ni a un saber Husserl yy J. J. Derrida
Derrida
ente, ni a una conciencia clara, ni a un saber
(que
(que ciecie tantan de cerca
cerca su pensamiento)
pensamiento) se se limitan
limitan esencialmente
esencialmente al al modo
modo de
seguro. Las
seguro. Las configur
configuraciones notico-noemticas
aciones notico-n oemticas de de la Conciencia no contienen una verdad de la
la produccin
produccin]1
la Conciencia no contienen una verdad
misma
misma de de lala funcin
funcin significante,
significante, por por lala cual
cual lala expresin
expresin comocomo "querer
"querer decir"
inicial yy en
inicial encierto
cierto modo
modo absoluta;
absoluta; son son un un progreso
progreso hacia la verdad. Esto quiere decir que cuan- decir" es es tomada
tomada en en
hacia la verdad. Esto quiere decir que cuan-
el proceso indicativ
el proceso indicativo o abrindose abrindose gracias
gracias allenguaje:As
al lenguaje: As se se esboza
esboza una una doble
do planteam
do planteamos os elel problem
problemaa del del valor
valor de de lolo "verdade
"verdadero" que contienen o representan las expre- doble orientacin
orientacin en en
ro" que contienen o representan las expre-
el
el itinerario
itinerario de de la la (Bedeutung)
(Bedeutung) significacin,
significacin, aquella
aquella deldel reenvo
reenvo expresivo
expresivo (Hinzulenken,
siones psquica
siones psquicass que que constituy
constituyen en la la conducta
conducta de de la objetivacin del mundo interno de las
la objetivacin del mundo interno de las
(Hinzulenken,
Hinzeigen) yy la
Hinzeigen) la del
del reenvo
reenvo indicativo
indicativo (Anzeigen)
(Anzeigen) que que de
de alguna
alguna manera
manera cae
"imgenes",
"imgen solo apuntam
es", solo apuntamos os aa los
los valores
valores eidticos
eidticos subjetivos (la "Realitat"). El pensamien- cae enen el el mundo
mundo de de
subjetivos (la "Realitiit"). El pensamien-
los signos objetivos yy materiales
los signos objetivos materiales yy se se vuelve
vuelve instrumento
instrumento de de comunicacin
comunicacin intersubjetiva.
to no llega a vehicular la verdad
to no llega a vehicular la verdad objetiva ms queobjetiva ms que por
por su racionalizacin, es decir dejando de intersubjetiva.
su racionalizacin, es decir dejando de
Todo lo
Todo lo que
que estest destinado
destinado a manifestar
manifestar una una vivencia
vivencia de de los
los otros
otros debe
debe pasar
ser puramen
ser puramentete "expresi
"expresivo" para ser
vo" para ser "constru
"constructivo", como precisamente vamos a verIo ahora. pasar porpor lala media-
media-
ctivo", como precisamente vamos a verlo ahora.
cin del
cin del lado
lado fsico.
fsico. La La funcin
funcin de manifestacin
de manifestacin (kundgehende Funktion) es una
(kundgehende Funktion) es
Este movimie
Este movimiento expresivo
nto expresiv o oo la la expresi
expresin de las
n de las intuiciones y de las representaciones, una funcin
funcin
intuiciones y de las representaciones, indicativa. Existe
indicativa. Existe indicacin,
indicacin, agreg:agreg: Derrida
Derrida (p.(p. 41),
41), cada
cada vezvez que
que elel acto
acto que
que confiere
es decir
es decir dede la
la capa
capa eidtica
eidtica de de la
la vida
vida psquica
psquica, est caracterizado por su origen imaginario
, est caracterizado por su origen imaginario confiere elel
sentido, la
sentido, la intencin
intencin animadora,
animadora, lala espiritualidad
espiritualidad viviente
viviente del querer decir, no est plena-
del querer decir, no est
yy salvo
salvo que
que sufra
sufra una
una mutacin
mutacin en en elel sentido
sentido de una construccin racional, como acabamos
de una construccin racional, como acabamos plena-
mente presente.
mente presente. Inversamente,
Inversamente, lala expresinexpresin se encuentra llena
se encuentra llena de de su su sentido,
de sealarlo
de sealarIo,, permane
permanece unido al
ce unido al mundo
mundo de de la subjetividad. sentido, peropero aa condi-
condi-
la subjetividad.
cin de
cin de mantenerIa
mantenerla en en elel movimiento
movimiento intencional
intencional oo virtual
virtual dede susu "querer
"querer decir".
decir".
Agreguemos aa estos
Agreguemos estos comentarios
comentarios fundamentales
fundamentales sacadossacados de la fenomenologa
de la fenomenologa husserIia-
Los filsofos
Los filsofos de
de todos
todos los
los tiempos
tiempos siempre
siempre han reflexionado sobre el sentido del senti- husserlia-
han reflexionado sobre el sentido del senti-
na que,
na que, para
para HusserI,
Husserl, lala conciencia
conciencia en en tanto
tanto posibilidad
posibilidad de de lala presencia
presencia aa ss del
, do, es
, do, es decir
decir sobre
sobre las modalidades de los signos, de las significaciones, de los significantes
las modalidades de los signos, de las significaciones, de los significa del presente
presente en en
ntes presente viviente,
el presente viviente, constituye
constituye la la condicin
condicin misma
yy de
de los significados. Acabamos de sealar que toda la vida psquica consista en el movi-
los significados. Acabamos de sealar que toda la vida psquica consista misma de de la
la diferenciacin
diferenciacin de de los
los niveles
niveles que que
en el movi- separan contenidos
contenidos de de imaginacin
miento que
que lleva
lleva elel sujeto
sujeto a "realizarse"
separan imaginacin yy contenidos
contenidos de sensacin. 2
de sensacin.2
miento a "realizar se" yy que
que dcbera ser considerado como un torbellino
dcbera ser considerado como un torbellino
en el
en el cual
cual se
se entrecruz
entrecruzan an dos
dos sentidos. Segn HusserI1 estos dos sentidos son los que corres-
sentidos. Segn HusserP estos dos sentidos son los que corres-
ponden al
ponden al "Doppel
"Doppelsinn" (al doble sentido) de la palabra signo (Ausdruck)
sinn" (al doble o indicacin
sentido) de la palabra signo (Ausdruck) o indicacin
(Anzeichen). Lo que est en el origen estos movimientos de realizacin del ser en su y tambin
l.l. Y tambin como
como M.
M. MERLEAU-PONTY
MERLEAU PONTY lo
lo haba
haba tan
tan fuertemente
fuertemente sealado,
sealado, aa lala capa
de
(Anzeichen). Lo que est en el origen de estos movimientos de realizaci capa pre-expresiva, pre-ver-
pre-expresiva, pre-ver-
n del ser en su bal,
bal, antepredicativa
representacin, su palabra
palabra o o su accin, no es y no puede ser ms que la presencia viviente antepredicativa de
de lala emergencia
emergencia del
del sentido.
sentido.
represen tacin, su su accin, no es y no puede ser ms que la presencia viviente 2. La
2. La definicin,
definicin, oo sisi se
se prefiere,
prefiere, lala funcin
funcin de
de lala conciencia
conciencia que
que he
he explicitado
explicitad ampliamente
o ampliamente desde hace algu-
desde hace algu-
nos aos,
nos aos, se
se vincula
vincula naturalmente
naturalmente aa lala fenomenologa
fenomenologa husserlianna
husserlianna en tanto que apunta precisamente a la acti-
en tanto que apunta precisamente a la acti-
vidad viviente
vidad viviente de
de lala aprehensin
aprehensin de
de lolo vivenciado
vivenciado en
en relacin
relacin aa s,
s, que
que entreteje la experiencia
1. En
1. En esta
esta exposicin
exposicin seguimos
seguimos la lcida reflexin de Jacques DERRIDA, La voix el le phflomeme, Paris, entreteje la experiencia de algo a la
de algo a la
la lcida reflexin de Jacques DERRIDA, La voix el le phrlOmeme,
Pars, conciencia de
conciencia de ser
ser alguien,
alguien, yy que
que tambin
tambin regula
regula las
las relaciones
relaciones de lo real y
P.V.F., 1967.
P.V.F., 1967. de lo real yde
de lolo imaginario
imaginario por
porlos
losmovimien-
movimien -
tos
tos de
de sus
sus estructuras.
estructuras.
10
10
II11
 LA OBJETIVACINDE
LA OBJETIVACIN
DELA
LA "PERCEPCIN
"PERCEPCINSIN
SINOBJETO"
OBJETO" LAFUNCIN
LA FUNCINDE
DEEXPRESIN
EXPRESINDE
DELA
LA"REALIDAD
"REALIDADPSQUICA"
PSQUICA"

Sin embargo
Sin embargo -y-y es
es lala originalidad
originalidad misma
misma de de lala reflexin
reflexin de
de J.J. Derrida-
Derrida- es es en
en elel fenme-
fenme- arquitecturaoopintura,
arquitectura pintura,esesdecir
decircuando
cuandollega
llegaaasusurealizacin
realizacinplstica.
plstica.De
Deesa
esamanera,
manera,enencier-
cier-
no de la voz que discierne el entrelazamiento de la funcin expresiva
no de la voz que discierne el entrelazamiento de la funcin expresiva y de la funcin indi- y de la funcin indi- totomodo
modolalaimagen
imagenretorna
retornaaasusuorigen
origenemprico
emprico(en (enelelcaso
casoenenque
queelelempirismo
empirismosensualista
sensualista
cativa. Es
cativa. Es en
en la
la vida
vida solitaria
solitaria deldel alma,
alma, en
en elel querer
querer decir
decir del
del soliloquio
soliloquio oo dede lala representa-
representa- seavlido
sea vlido metafsicamente):
metafsicamente): comocomocopia
copiade
de lalarealidad,
realidad,recupera
recuperasusulugar
lugarenenelelespacio
espaciodede
cin, en
cin, en la
la voz
voz que
que conserva
conserva el
el silencio,
silencio, que
que se devela lala necesidad
se devela necesidad introducida
introducida por
por lala no
no lala realidad.
realidad. Podemos
Podemos soslayar
soslayarlalacuestin
cuestin de
de saber
sabersisien
enesta
estareificacin
reificacindedelalaimagen
imagenhay
hay
presencia y la diferencia (mediatez, signo, reenvo, etc.) en el corazn de la presencia
presencia y la diferencia (mediatez, signo, reenvo, etc.) en el corazn de la presencia de s.de s. ms de
ms de reproduccin
reproduccin que
que de
deproduccin,
produccin,ya
yaque
queeso
esoesesms
msbien
bienun
unproblema
problemadedevalor
valorpo-
po-
Esta dificultad,
Esta dificultad, dice
dice Derrida,
Derrida, reclama
reclama una
una respuesta.
respuesta. Esta
Esta respuesta
respuesta se
se llama
llama lala voz...
voz ... Es
Es esta
esta tico ooen
tico en todo
todo caso
caso esttico.
esttico.
universalidad que hace que ninguna conciencia sea posible, estructuralmente y de
universalidad que hace que ninguna conciencia sea posible, estructural mente y de derecho, derecho, Sin embargo,
Sin embargo, debemos
debemos desde
desde ya
ya sealar
sealar que
que lala imagen
imagen proporcionada
proporcionadapar
porlala imagina-
imagina-
sin voz.
sin voz. La
La voz
voz es
es el
el ser
ser ante
ante s
s en
en la
la forma
forma de
de la
la universalidad
universalidad como
como con-ciencia.
con-ciencia. La
La voz es
voz es cin, lala inspiracin
cin, inspiracin oo elel genio
genio potico
potico no
no se
se derrama
derrama pasivamente
pasivamente alal exteriarcomo
exterior como en
enun
un
la conciencia. movimiento de
movimiento de exhalacin
exhalacin del
del ser
serinconsciente. El gran
inconsciente. El granerrar
errorcometido
cometidopor
portantos
tantosfalsos
falsospen-
pen-
la conciencia.
Extrayendo una especie
Extrayendo una especie de
de "fonemologa"
"fonemologa" de de la
la fenomenologa
fenomenologa (donde
(donde est
est efectiva-
efectiva- sadores de
sadores de lala esttica
esttica oo falsos
falsos psicopatlogos
psicopatlogos consiste
consiste precisamente
precisamente en
en olvidar
olvidareste
este tiempo
tiempo
mente
mente implicada), Derrida ha
implicada), Derrida ha orientado
orientado la
la continuacin
continuacin dede su
su obra
obra en
en una
una direccin
direccin cada
cada vez
vez de verdadera
de verdadera trasformacin
trasformacin que implica elel trabajo
que implica "potico". Tendremos
trabajo "potico". Tendremos ocasin
ocasin de
de insistir
insistir
ms idealista como para recorrer en sentido opuesto el camino seguido por Husserl...
ms idealista como para recorrer en sentido opuesto el camino seguido por Husserl... Esta Esta largo yy tendido
largo tendido sobre
sobre este
este punto
punto fundamental
fundamental especialmente
especialmente aa propsito
propsito de
de lala "falsa
"falsa activi-
activi-
posicin
posicin lo
lo conduce
conduce aa considerar
considerar que
que el
el valor
valor de todo enunciado
de todo enunciado de de percepcin
percepcin no
no depende
depende dad alucinatoria"
dad alucinatoria" atribuida
atribuida aa los
los artistas
artistas oo bastante
bastante tontamente
tontamente aa veces
veces reivindicada porellos
reivindicada por ellos
mismos,
mismos, como
como para
para afirmar
afirmar as
as su
su genialidad,
genialidad, cuando
cuando no
no su
su don
don sobrenatural.
sobrenatural.
de
de la actualidad ni
la actualidad ni tampoco
tampoco dede la
la posibilidad
posibilidad de
de la percepcin, al
la percepcin, al no
no depender
depender de
de la
la vida
vida del
del
sujeto hablante, el valor significante del "Yo" ["Je"] ... Si hemos querido introducir
sujeto hablante, el valor significan te del "Yo" ["Je"]... Si hemos querido introducir aqu aqu El
El filsofo
filsofo de
de Basilea
Basilea Paul
Paul Hiiberlin (Philosophische Antropologie,
Hiiberlin (Philosophische Antropologie, Zrich,
Zrich, 1941)
1941) ha
ha
mismo luchado
luchado contra
contra esta
esta tendencia
tendencia yy A.
A. Bazan'ie
Bazan'ie (1959)
(1959) ha
ha puesto
puesto en
en guardia
guardia contra
contra las
las ilusiones
ilusiones
mismo lo lo esencial
esencial (ms
(ms exactamente
exactamente un un magro
magro resumen)
resumen) de de las
las reflexiones
reflexiones de
de J.
J. Derrida,
Derrida, nono
es
es evidentemente para concluir con l que en definitiva el ser se confunde con su voz o su
evidentemente para concluir con l que en definitiva el ser se confunde con su voz o su esta espontaneidad
de esta espontaneidad genial
genial yy loca.
loca. Pero
Pero de
de nada
nada vale
vale esto
esto aqu.
aqu. La
La reduccin
reduccin de la crea-
de la crea-

palabra. Ya
palabra. Ya que
que si
si es
es cierto
cierto que
que nada
nada entra
entra en
en la
la organizacin
organizacin del
del ser
ser consciente
consciente que
que nono pase
pase cin
cin esttica
esttica a un quantum
quantum de
de intensidad
intensidad de
de la
la imagen,
imagen, oo dicho
dicho de
de otro
otro modo
modo el
el culrnen
culrnen de
de
por
por la
la palabra,
palabra, es
es de
de la
la organizacin
organizacin misma
misma dede esta
esta organizacin
organizacin que
que depende
depende susu discurso
discurso en
en esta trayectoria,
esta trayectoria, es ilustrado
ilustrado por
por el
el ingenioso
ingenioso pero
pero muy
muy ingenuo
ingenuo diagrama
diagrama par
por el
el cual
cual R.
R. Fis-
Fis-
tanto instrumento de expresin de su vida psquica, es decir de todas las relaciones sintcti- cher (in W. Keup,
cher Keup, 1970,
1970, p. 324)
324) representa
representa el paso
paso del
del apogeo
apogeo de
de actividad
actividad "normofrnica"
"normofrnica"
tanto instrumento de expresin de su vida psquica, es decir de todas las relaciones sintcti- //
cas grados de laxitud
a sus grados laxitud en el Zen
Zen Satori,
Satari, luego
luego el Zen
Zen Samadhi
Samadhi y en sus
sus grados
grados de
de exalta-
exalta-
cas por
por las
las cuales
cuales pasan
pasan sus
sus relaciones
relaciones de
de ser
ser organizado
organizado con
con la
la realidad
realidad yy no
no solamente
solamente sus
sus
ideas o sus palabras. cin, desde
cin, desde la esquizofrenia
esquizofrenia a la catatona
catatona y el xtasis
xtasis mstico...
mstico ...
ideas o sus palabras.
escritos y dichos
Los escritos dichos de los psicoanalistas
psicoanalistas estn
estn saturados
saturados por
por los efectos
efectos de este
este peca-
peca-
do original
do original de
de la teora
teora "expresionista"
"expresionista" de lo Inconsciente
Inconsciente en la obra
obra de arte.
arte. En este
este senti-
senti-
2 do los
los trabajos Freud,l l aquellos
trabajos de Freud, aquellos de los grandes
grandes clsicos psicoanlisis2 2 y de los
clsicos del psicoanlisis los auto-
2 Expresin
Expresin yy produccin
produccin do auto-
res recientes,3
res ,3 se insertan en la misma lnea "expresionista"
recientes se insertan en la misma lnea "expresionista" de la de la teora
teora de
de una
una produccin
produccin

Como
Como acabamos
acabamos dede verlo
verlo --especialmente
--especialmente aludiendo
aludiendo aa las
las obras
obras yy aa los
los objetos
objetos produci-
produci-
dos a partir de la imagen, o que la reproducen- la objetivacin por la que el ~ujeto expulsa
dos a partir de la imagen, o que la reproducen- la objetivacin por la que el ~ujeto expulsa
1.1.Cf.
Cf. J.J.CHASSEGUET-SMIRGEL,
CHASSEGUET-SMIRGEL, 1971, p.
1971, p. 29.
29.
fuera
fuera de
de ss mismo
mismo (no
(no solamente
solamente comocomo en
en lala espiracin
espiracin de
de lala respiracin,
respiracin, sino como en
sino como en elel 2.Aqu
2. Aqu no
no pueden
pueden dejar
dejar de
de citarse
citarse los
los trabajos
trabajos de
de E.E.JONESsobre Hamlet, de
JONES sobre Hamlet, de RANK
RANKsol.re Don Juan,
solre Don Juan, de SACHS
SACHS
alumbramiento
alumbramiento del producto de la concepcin) lo que ah haba tomado raz y origen, esa
del producto de la concepcin) lo que ah haba tomado raz y origen, esa sobre Schiller,
sobre Schiller, de
de Melanie
Melanie KLEIN
KLEINsobre
sobre Colette,
Colette, de
de Marie
Marie BONAPARTE
BONAPARTEsobre
sobre Edgar
Edgar Poe,
Poe, de
de K.
K. R.
R. CISSLER
CISSLER
objetivacin
objetivacin puede
puede irirtan
tan lejos
lejos que
que haga
haga que
que lala imagen
imagen acceda
acceda aanivel
nivel de
de las
las cosas.
cosas. Es
Es decir
decir sobre Leonardo
sobre Leonardo da da Vinci,
Vinci, etc.
etc.
que
que lalaimagen
imagen no
no solamente
solamente sea sea vivenciada
vivenciada enen unauna intuicin
intuicin eidtica
eidtica subjetiva,
subjetiva, que
que no
no solo
solo 3.3. Entre
Entre los
los trabajos
trabajos de
de estos
estos ltimos
ltimos aos,
aos, sealemos
sealemos los
los de
de P.P.GREENACRE,
GREENACRE,"Childhood of the
"Childhood of the artist",
artist",
Psychoanal.Study
Psychoanal. Child,1957,
Study Child, 1957,12;
12;dede P.P.LUQUET, "Ouverturesur
LUQUET, "Ouverture sur l'artiste
l'artiste etet lala psychanalyse.
psychanalyse.La fonction
La fonction
caiga
caiga bajo
bajo los
los sentidos
sentidos propios
propios (como
(como cuando
cuando seseobjetiva
objetiva aatravs
travs del
del soliloquio)
soliloquio) sino
sino bajo
bajo
esthtique", Rev.fr.
esthtique", Rev.fr. de
de Psychanal.,
Psychanal., 1963;
1963:de de M.
M.DEDEM'UZAN,
M'UZAN,Rev.fr.Rev.fr. de
de Psychanal.,
Psychanal., 1965; 1965; les
les Entretiens
Entretiens sur
sur
los
lossentidos
sentidos del
delotro.
otro. Cuando
Cuando lalaimagen
imagen seseexpresa
expresa en
en elel dilogo
dilogo escrito,
escrito, hablado
hablado oo pintado,
pintado, l'art ella
ella psychanalyse
psychanalyse de de Crisy,
Crisy, Paris,
Paris, 1968;
1968; lele livre
livre dede s.S.KOFMAN,
KOFMAN,"L'ellfance de l'art",
{'art", Paris,
Paris, Payot,
Payot,
l'art "L'e/lfance de
entonces
entonces sesevuelve
vuelve objeto,
objeto, oosea
seacuando
cuando separndose
separndose de
deuna
una materia
materia puramente
puramente subjetiva
subjetiva sese 1971;elelartculo
1971; artculo de
dePh.
Ph. WEISSMAN,
WEISSMAN,"The Artist and
"The Artist and hishis objects",
objects", Intern.
Intern. J.J. Psychoa/lal.,
Psychoallal., 1971,52,401-412;
1971,52,401-412;
encarna
encarna en las propiedades del mundo fsico, como por ejemplo cuando se hace estatua,
en las propiedades del mundo fsico, como por ejemplo cuando se hace estatua, elellibro
librode
deJ.J.CHASSEGUET-SMIRGEL,
CHASSEGUET-SMIRGEL, "Pour U/le
"Pour une Psycha/lalyse
Psychallalyse de
del'art
l'art etetde
de lalacrativite"',
crativite-', Paris,
Paris, Payot,
Payot, 1971,
1971,

13
1212 13
 LA OBJETIVACIN
LA OBJETIVACIN DE
DE LA
LA "PERCEPCIN
"PERCEPCIN SIN
SIN OBJETO"
OBJETO"
LA
LA FUNCIN
FUNCIN DE
DE EXPRESIN
EXPRESIN DE
DE LA
LA "REALIDAD
"REALIDAD PSQUICA"
PSQUICA"

esttica engendrada
esttica engendrada por
por lalaproyeccin,
proyeccin, aunque
aunque fuese
fuese sublimada,
sublimada, de
de loloInconsciente.
Inconsciente. Esta
Esta teo-
teo-
es
es aprehender
aprehender que
que la
la imagen
imagen puede
puede volverse
volverse objeto
objeto cuando
cuando el
el artista
artista es
es este
este "alquimista
"alquimista que,
que,
ra ha sido fuertemente criticada (Henri Ey, 1948; P. Haberlin, 1958; J. H. Plokker,
ra ha sido fuertemente criticada (Henri Ey, 1948; P. Haberlin, 1958; J. H. Plokker, 1962) por 1962) por
en
en ltimo
ltimo trmino,
trmino, sabe
sabe hacer
hacer oro"
oro" (A.
(A. Malraux).
Malraux). Solo
Solo se
se vuelve
vuelve objeto
objeto incorporndose
incorporndose
reducirla alal nivel
reducirla nivel de
de un
un fenmeno
fenmeno de
de secrecin.
secrecin. El
El Arte
Arte bruto
bruto permanece
permanece bruto
bruto...
... todas
todas las
las cualidades
cualidades espaciales
espaciales geomtricas
geomtricas sensoriales
sensoriales que
que son
son precisamente
precisamente el el objeto de la
objeto de la
psicofisiologa de los rganos de los sentidos. Por supuesto, este
psicofisiologa de los rganos de los sentidos. Por supuesto, este es es el caso de la estatua rea-
estatua rea-
ElEl pequeo
pequeo estudio de C. This "tudes psychopathologiques, Expression et Signe" (1971)
estudio de C. This "tudes psychopathologiques, Expression et Signe" (1971) lizada
lizada conforme
conforme alal modelo
modelo aa reproducir,
reproducir, oo segn
segn la
la imagen
imagen que
que de
de ella
ella se
se ha
ha hecho
hecho el
el escul-
escul-
titulado "De la Reprsentation", no logra cortar el cordn umbilical que liga la creacin de la
titulado "De la Reprsentation", no logra cortar el cordn umbilical que liga la creacin de la tor.
tor. Sin
Sin embargo
embargo esta
esta estatua,
estatua, siendo
siendo precisamente
precisamente estatua,
estatua, no
no es
es ms
ms que
que estatua.
estatua. Es
Es decir
decir
obra de arte a la fecundacin inconsciente
obra de arte a la fecundacin inconsciente que que eses su
su lugar
lugar originario.
originario. La
La creacin
creacin es
es el
el acto
acto de
de que al
que al mismo
mismo tiempo
tiempo que
que reproduce
reproduce algo
algo oo alguien,
alguien, una imagen,
imagen, solo
solo la reproduce
reproduce en parte.
parte.
una produccin que no es asimilable al esquema biolgico de la "reproduccin" (J. Derrida "La
una produccin que no es asimilable al esquema biolgico de la "reproduccin" (J. Derrida "La El
El movimiento,
movimiento, elel calor,
calor, el
el olor
olor faltan
faltan aa este
este grupo
grupo de
de Rodin
Rodin aa pesar
pesar del
del movimiento,
movimiento, del
del
Pharmacie de Platon", Tel Quel, n 33) sino a condicin de referir la creacin de la criatura a la
Pharmacie de Platon", Tel Quel, n 33) sino a condicin de referir la creacin de la criatura a la calor o de la carne que
calor o de la carne que nos sugiere. Dicho
sugiere. Dicho de otro modo,
otro modo, la objetividad
objetividad de la imagen creada
imagen creada
creacin de
creacin de la
la especie,
especie, en
en suma,
suma, aa su
su invencin.
invencin.
en
en el
el mundo
mundo de de los
los objetos
objetos nono tiene
tiene necesidad
necesidad de de ser
ser completada para ser
completada para percibida en
ser percibida en su
su
Sin embargo muchos psicoanalistas se han mostrado ms prudentes y
Sin embargo muchos psicoanalistas se han mostrado ms prudentes y ms
ms respetuosos
respetuosos del
del tra-
tra- totalidad.
totalidad. Precisamente,
Precisamente, todo
todo el arte
arte de la escultura
escultura es permitir
permitir a una
una forma restringida estric-
forma restringida estric-
bajo de la creativity. En este cuadro de honor citemos especialmente: E Kris (Psychoanalytic
bajo de la creativity. En este cuadro de honor citemos especialmente: E Kris (Psychoanalytic tamente
tamente en sus lneas
lneas abrir
abrir una
una perspectiva
perspectiva infinita
infinita de movimientos semnticos
de movimientos semnticos a travs de
travs de
explorations in art, 1952), M. Gressot (Psychanalyse et Connaissance, Rev. Fr. De Psychanal.,
explorations in art, 1952), M. Gressot (Psychanalyse et Connaissance, Rev. Fr. De Psychanal., los cuales
cuales la mirada
mirada del espectador
espectador se rene
rene con
con el poder
poder del talento
talento del
del escultor.
escultor. De
De modo
modo
1956,3, 11-50). L. S. Kubie se ha mostrado especialmente crtico respecto al poder creador de
1956,3, 11-50). L. S. Kubie se ha mostrado especialmente crtico respecto al poder creador de ms manifiesto
manifiesto an,
an, es el talento pintor que
talento del pintor que solo
solo dispone
dispone de espacio de
de un espacio de dos
dos dimen-
dimen-
los mecanismos inconscientes. D. Rapaport (Neurotic distortion ofthe creative process, Kansas,
los mecanismos inconscientes. D. Rapaport (Neurotic distortion ofthe creative process, Kansas, siones para representarse
siones para representarse las perspectivas
perspectivas y los
los movimientos,
movimientos, lo
lo que
que permite
permite aa quin la per-
quin la per-
Univ. Press, 1958) subraya que en la creacin cientfica los mviles afectivo s no son evidente-
Univ. Press, 1958) subraya que en la creacin cientfica los mviles afectivos no son evidente- cibir hacerla coincidir
cibir hacerla coincidir con propia imaginacin,
con su propia imaginacin, ms
ms oo menos
menos genial.
genial. La
La objetivacin
objetivacin de
de
mente una condicin suficiente de su eficacia. Arietti retornando recientemente el problema de la
mente una condicin suficiente de su eficacia. Arietti retomando recientemente el problema de la obra de
la obra de arte -por slo
arte -por slo mencionar
mencionar la que
que ms
ms nos
nos interesa-
interesa- consiste
consiste pues
pues en
en utilizar
utilizar la
la fsi-
fsi-
creativity (tomo III de su Handbook) recuerda muy inteligentemente que si Newton hubiese asi-
creativity (tomo III de su Handbook) recuerda muy inteligentemente que si Newton hubiese asi- los rganos
ca de los rganos de
de los
los sentidos,
sentidos, ya
ya que
que an
an cuando
cuando es
es abstracta,
abstracta, como
como las
las de
de Kandinsky
Kandinsky oo
milado inconscientemente la manzana a la luna, hubiese tenido una idea mgica o loca; mientras
milado inconscientemente la manzana a la luna, hubiese tenido una idea mgica o loca; mientras de Klee,
de Klee, por
por ms
ms frgil
frgil que
que sea
sea el
el soporte
soporte sensorial
sensorial del
del arte,
arte, de
de todos
todos modos
modos exige
exige los
los sen-
sen-
que encontrando la solucin abstracta del problema al acceder a la idea de gravedad de los cuer-
que encontrando la solucin abstracta del problema al acceder a la idea de gravedad de los cuer- tidos, aunque
tidos, aunque ms
ms no
no sea
sea para
para atravesados.
atravesados. La
La disposicin
disposicin de
de las
las formas,
formas, de
de los
los colores, de
colores, de
pos, la manzana y la luna podan ser asimiladas lgicamente,
pos, la manzana y la luna podan ser asimiladas lgicamente, aa nivel
nivel de
de una
una realidad
realidad nueva.
nueva. Dos
Dos las dimensiones,
las dimensiones, de
de las
las sombras,
sombras, de
de a
a luz,
luz, de
de los
los reflejos,
reflejos, de
de los
los imperceptibles
imperceptibles efectos
efectos de
de
trabajos publicados recientemente en ellnt. 1. of Psychoanal. (1972), uno de J. E. Gedo y
trabajos publicados recientemente cn ellnt. 1. of Psychoanal. (1972), uno de J. E. Gedo y el
el otro
otro una iluminacin,
una iluminacin, obtienen
obtienen un
un efecto
efecto (precario
(precario oo inagotable)
inagotable) dramtico,
dramtico, fantstico
fantstico oo simple-
simple-
de P. Noy, y el libro de Astruc (Crativit et sciences humaines, Paris, Maloine, 1970) nos pare-
de P. Noy, y el libro de Astruc (Crativit et sciences humaines, Paris, Maloine, 1970) nos pare- mente anecdtico.
mente anecdtico. Los
Los limones
limones triangulares
triangulares de
de Picasso
Picasso lele restituyen
restituyen una
una acidez
acidez transferida
transferida
cen, a pesar de algunas reticencias, que van en la misma direccin. Las pertinentes reflexiones
cen, a pesar de algunas reticencias, que van en la misma direccin. Las pertinentes reflexiones un sentido
de un
de sentido al
al otro.
otro. Una
Una naturaleza
naturaleza muerta
muerta de
de Czanne,
Czanne, aa travs
travs de
de lala densidad
densidad de
de sus
sus fru-
fru-
crticas de J. Gillibert (Rev. Fr. De Psychanal., 1972) sobre la esttica freudiana merecen ser sea-
crticas de J. Gillibert (Rev. Fr. De Psychanal., 1972) sobre la esttica freudiana merecen ser sea- tos oo el
tos el rigor
rigor de
de la
la reparticin
reparticin de
de las
las sombras
sombras del
del color
color de
de los
los objetos
objetos que
que no
nosolamente
solamente los
los
ladas especialmente.
ladas especialmente.
acompaan oo los
acompaan los sostienen,
sostienen, sino
sino que
que coexisten
coexisten con
conellos
ellos para
paraque
que unos
unos obtengan
obtengande
de los
losotros
otros
el sentido
el sentido imprescriptible
imprescriptible que
que los
los une
une para
para siempre;
siempre; dicha
dicha naturaleza
naturalezamuerta
muertautiliza
utilizatodos
todoslos
los
De tal manera que en el movimiento de objetivacin de la imagen no solamente debe-
De tal manera que en el movimiento de objetivacin de la imagen no solamente debe- recursos del
recursos del efecto
efecto de
de lala perspectiva
perspectivayy de
de lala mezcla
mezclade
delos
los colores
colorespara
paraampliar
ampliaralgunas
algunaspin-
pin-
mos ver un movimiento expresivo (o lo que es lo mismo, impresionista) sino una fructifica-
mos ver un movimiento expresivo (o lo que es lo mismo, impresionista) sino una fructifica- celadas
celadas en
en una
una tela
tela hasta
hasta las
las dimensiones
dimensiones de
de un
uninfinito
infinitode
deespacio,
espacio,sin
sinembargo
embargocircunscrip-
circunscrip-
cin, un trabajo dialctico que ms bien separa la obra de arte de su auto, de lo que la une
cin, un trabajo dialctico que ms bien separa la obra de arte de su auto, de lo que la une to
to yy de
de una
una eternidad
eternidad de
de tiempo,
tiempo, sin
sin embargo
embargo detenido.
detenido, La
La poesa
poesaque
queemana
emanade
de lalapintura
pintura
a l y particularmente a las capas profundas de su inconsciente. Pero lo que nos importa aqu
a l y particularmente a las capas profundas de su inconsciente. Pero lo que nos importa aqu solo
solo es
es obtenida
obtenida por
por "datos
"datos sensoriales".
sensoriales". Pero
Pero por
por supuesto,
supuesto, cuando
cuando nuestro
nuestro ojo
ojo (en
(en este
este
aspecto
aspecto semejante
semejante aa nuestro
nuestro odo
odo cuando
cuando una
unameloda
melodabanal
banalooun
unritmo
ritmosincopado
sincopadocapta
captaen
en
_.~ ~
-----~-~--------
representa bastante bien la tesis retornada sin cesar en todos esos psicoanlisis. Las pulsiones narcisistas, lala memoria
memoria algn
algn comps
comps de
de una
una sonata
sonataoo de
de un
unconcierto, comosisiproviniese
concierto,como proviniesede
deuna
unasala
sala
representa bastante bien la tesis retomada sin cesar en todos esos psicoanlisis. Las pulsiones narcisistas,
la proyeccin del estado sdico-anal, los mecanismos de defensa contra la castracin, la identificacin fli- de
de conciertos)
conciertos) percibe
percibelalaobra
obrade
dearte,
arte,ya
yasea
seagrande
grandeoopequea
pequea(este
(esteVelazquez
Velazquezooeste
estecmic),
cmic),
la proyeccin del estado sdico-anal, los mecanismos de defensa contra la castracin, la identificacin fli-
ca, la fijacin fetichista al objeto transicional, no explican nada o poco de la creacin del artista ya que por
por fascinado
fascinado oo simplemente
simplemente cautivo
cautivoque
queest
estde
deesas
esasimgenes,
imgenes,ellas
ellasno
norepresentan
representanms
ms
ca, la fijacin fetichista al objeto transicional, no explican nada o poco de la creacin del artista ya que
estn en todos los hombres comunes. que
estn en todos los hombres comunes. queuna
unahiperrealidad,
hiperrealidad,una
unaforma
formasensible
sensibleque
quesesemantiene
mantienepor
porfuera
fueradedelalarealidad
realidad(por
(porarri-
arri-

14
14
1515
 LA OBJETIVACIN DE LA "PERCEPCIN SIN OBJETO" DE
DELA
LAIMAGEN
IMAGENAL
ALOBJETO
OBJETO
LA OBJETIVACIN DE LA "PERCEPCIN SIN OBJETO"

y no fascina sino por sus propias for-

ba, por debajo, pero de todos modos al costado de la realidad). Esto es capital para el pro- cinesttica
cin estticanonobrilla
brillams
msque
quecon
consus
suspropios
propioscolores
colores y no fascina sino por sus propias for-
ba, por debajo, pero de todos modos al costado de la realidad). Esto es capital para el pro-
blema que aqu consideramos. Por atrapante, por "apremiante", por cautivante que sea la mas.Ms
mas. Msprofundamente
profundamentean,
an,nonoaparece
aparecems
msque
quepor
porelelefecto
efectosensorial
sensorialorganizado
organizadopor
porlala
blema que aqu consideramos. Por atrapante, por "apremiante", por cautivante que sea la
realizacin plstica de la imagen an sigue siendo imaginaria. En este aspecto las artes pls- ilusinde
ilusin delos
lossentidos queeleltalento
sentidosque talentodel
delautor
autorhahasabido
sabidodominar.
dominar.As,
As,lalarealizacin,
realizacin,lalarei-
rei-
realizacin plstica de la imagen an sigue siendo imaginaria. En este aspecto las artes pls-
ticas no son muy diferentes de la literatura, la cual trabaja al desnudo solamente sobre sig- ficacin de
ficacin delalaimagen
imagenpintada
pintadapor
porelelautor
autornonoesespercibida
percibidapor
porelelotro
otrosino
sinocomo
comosuspendida
suspendida
ticas no son muy diferentes de la literatura, la cual trabaja al desnudo solamente sobre sig-
nos, las veintiseis letras del alfabeto para obtener la infinidad semntica de sus obras; la
nos, las veintiseis letras del alfabeto para obtener la infinidad semntica de sus obras; la aauna
unamilagrosa
milagrosailusin.
ilusin.Nunca
Nuncapuede
puedeser
serutilizada
utilizada(salvo
(salvosi,si,haciendo
haciendofraude
fraudecon
conelelsignifi-
signifi-
prueba es que aun cuando el lector est sumergido en su poesa o en lo trgico novelesco del cado de
cado de los
los valores
valores estticos,
estticos, es
es construida
construidapara
parareproducir
reproducirfotogrficamente
fotogrficamenteelelmundo
mundodede
prueba es que aun cuando el lector est sumergido en su poesa o en lo trgico novelesco del
escrito, puede siempre desprenderse de ese sortilegio o sucumbir con moderacin o slo por los objetos)
los objetos) para
para identificar
identificaryyreproducir
reproducirpor
porsus
suscualidades
cualidades sensoriales
sensorialesreales
reales(aquellas
(aquellasque
que
escrito, puede siempre desprenderse de ese sortilegio o sucumbir con moderacin o slo por
intermitencias ... son percibidas
son percibidas por
por elel otro)
otro) lala imagen
imagenque
que elel Sujeto
Sujeto(el
(elautor)
autor)ha
haobjetivado,
objetivado,hacindola
hacindolacaer
caer
intermitencias...
La "realidad" de la obra de arte no es la de un objeto fsico, y nunca es precisamente un del dominio
del dominio privado
privado de
de su
su inspiracin
inspiracin alal dominio
dominio pblico
pblico de
de su
su expresin.
expresin.Las
Las cualidades
cualidades
La "realidad" de la obra de arte no es la de un objeto fsico, y nunca es precisamente un
objeto fsico porque contiene esa "otra cosa" con respecto a los objetos de la naturaleza -aun sensoriales de
sensoriales de un
un cuadro
cuadro como
como las
las de
de una
una escultura
escultura oo las
las de
de una
una catedral
catedral son
sonen
en cierto
cierto sen-
sen-
objeto fsico porque contiene esa "otra cosa" con respecto a los objetos de la naturaleza -aun
cuando fuesen tomados por objetos de arte (una cada de sol, el ritmo de las olas, o los estre- tido las
tido las redes
redes que
que elel artista
artista tiende
tiende alal perceptor
perceptor de
de lala obra
obra de
de arte
arte exigindole
exigindole que
que ll mismo
mismo
cuando fuesen tomados por objetos de arte (una cada de sol, el ritmo de las olas, o los estre-
mecimientos de un rostro)- que son el estilo yy la
la inspiracin
inspiracin que
que el
el autor
autor comunica
comunica alal "per-
"per- aporte esa
aporte esa cosa
cosa que
que los
los une
une aa ambos
ambos en
en una
una creacin
creacin complementaria.
complementaria. La
Lapercepcin
percepcin de
de una
una
mecimientos de un rostro)- que son el estilo
ceptor". Ya que se trata de una "percepcin del toque" prodigado por el artista (de esta obra de
obra de arte,
arte, incluso
incluso plstica,
plstica, no
no apunta
apunta ms
ms que
que aa cualidades
cualidades sensoriales
sensoriales sobrenaturales
sobrenaturales oo
ceptor". Ya que se trata de una "percepcin del toque" prodigado por el artista (de esta
moneda de lo Absoluto como dice Malraux), percepcin que sobrepasa las cualidades sen- surrealistas. Es
surrealistas. Es la
la percepcin
percepcin de
de una
una maravillosa
maravillosa irrealidad.
irrealidad.
moneda de lo Absoluto como dice Malraux), percepcin que sobrepasa las cualidades sen-
soriales, que son el medio pero no la finalidad de la obra de arte. Sin embargo
Sin embargo algunas
algunas artes van ms
artes van ms lejos
lejos en
en esta reificacin yy terminan
esta reificacin terminan en
en un
un simulacro
simulacro
soriales, que son el medio pero no la finalidad de la obra de arte. y de los
Se nos disculpar lo que aqu puede parecer una disgresin, concedindonos que por de realidad
realidad que
que adopta
adopta todos
todos los
los caracteres
carcteres sensoriales
sensoriales del
del mundo de los
mundo de los objetos
objetos y de los
Se nos disculpar lo que aqu puede parecer una disgresin, concedindonos que por
estas consideraciones un poco abstractas, nos vemos transportados y mantenidos con acontecimientos reales. Tal
acontecimientos reales. Tal es el
el caso
caso naturalmente
naturalmente del
del cine
cine yy de
de lala televisin.
televisin. Entonces,
Entonces, lala
estas consideraciones un poco abstractas, nos vemos transportados y mantenidos con
mucha precisin en el corazn del problema. La expresin plstica de la imagen realizada
mucha precisin en el corazn del problema. La expresin plstica de la imagen realizada
realizacin plstica
realizacin plstica audio-visual
audio-visual va
va tan
tan lejos
lejos que
que atrapa
atrapa al
al "perceptor"
"perceptor" en
en una ilusin yy por
una ilusin por
por la escultura, la arquitectura, la pintura, la fotografa o el cine nunca es, y nunca puede
por la escultura, la arquitectura, la pintura, la fotografa o el cine nunca es, y nunca puede
poco
poco que
que se abandone, en cierto
abandone, en cierto modo
modo se vuelve
vuelve completa.
completa. YY a partir
partir de
de all
all es la
la "mecni-
"mecni-
ser, ms que una creacin sensorial ilusoria, tan ilusoria que nunca engaa a nadie de otro
ser, ms que una creacin sensorial ilusoria, tan ilusoria que nunca engaa a nadie de otro
ca"
ca" de
de la
la percepcin
percepcin la
la que
que se
se pone
pone en'teramente
en'teramente
/
al servicio
al servicio de
de esta
esta objetivacin
objetivacin de
de lo
lo ima-
ima-
/
modo que por la fascinacin esttica que ejerce presentndose precisamente fuera de la rea- ginario.
ginario. De
De tal manera
manera que son precisamente cualidades sensoriales
precisamente las cualidades sensoriales producidas
producidas por
por las
las
modo que por la fascinacin esttica que ejerce presentndose precisamente fuera de la rea-
lidad, tomada como la expresin o la creacin de su realizacin plstica, no ofrecindose
lidad, tomada como la expresin o la creacin de su realizacin plstica, no ofrecindose
tcnicas
tcnicas audio-visuales,
audio-visuales, electromagnticas,
electromagnticas, fsicas
fsicas o qumicas, que objetivan
qumicas, que objetivan lo
lo imaginario
imaginario
ms que como una realidad, pero la realidad no de un objeto del mundo "objetivo", sino la hasta
hasta el
el punto
punto de dar al perceptor
perceptor la ilusin
ilusin de una
una realidad.
realidad. Ilusin
Ilusin que desaparece
desaparece de la
la per-
per-
ms que como una realidad, pero la realidad no de un objeto del mundo "objetivo", sino la
de una imagen. cepcin
cepcin cuando
cuando esta
esta es
es reducida
reducida a sus
sus cualidades
cualidades sensoriales
sensoriales pero
pero sin dejar
dejar nunca
nunca de ser teni-
teni-
de una imagen.
La realizacin plstica de la imagen no es un objeto del mundo de los objetos sino la
La realizacin plstica de la imagen no es un objeto del mundo de los objetos sino la
da
da como
como ilusin
ilusin por
por el
el restablecimiento
restablecimiento de lo que
que incluso
incluso un neurofisilogo
neurofisilogo de las sensacio-
sensacio-
representacin de un objeto (salvo que sea una simple reproduccin mediante la cual la memo-
representacin de un objeto (salvo que sea una simple reproduccin mediante la cual la memo-
nes
nes como
como Helmholtz
Helrnholtz denominaba
denominaba el
el juicio
juicio que
que controla
controla la realidad
realidad de los datos sensoriales.
sensoriales.
ria restituye en el mundo de los objetos lo que ella ha conservado). Un cuadro es un objeto
ria restituye en el mundo de los objetos lo que ella ha conservado). Un cuadro es un objeto
Es
Es gracias
gracias aa este
este juicio
juicio que,
que, incluso
incluso cuando
cuando vemos
vemos en
en la televisin el
la televisin el espectculo
espectculo tan fants-
fants-

en segundo grado. Objeto material que forma parte del mundo fsico y objeto espiritual que tico, increble
tico, increble ee inslito
inslito de
de un
un hombre
hombre que
que da
da sus
sus primeros
primeros pasos
pasos en
en la
la luna,
luna, sabemos
sabemos que
que
en segundo grado. Objeto material que forma parte del mundo fsico y objeto espiritual que
crea,
crea, para
para su
su"perceptor"
"perceptor" como
como para
para su
suautor,
autor, "algo"
"algo" que
que no
no entra
entra precisamente
precisamente en
enel
el mundo
mundo
esas
esasimgenes
imgenes son
son reales,
reales, mientras
mientras que,
que, por
por maravillosamente
maravillosamente naturales
naturales que
que sean
sean las
las imge-
imge-

de la percepcin de los objetos sino con la condicin de salir de l, por reservar en su marco
de la percepcin de los objetos sino con la condicin de salir de l, por reservar en su marco
nes
nes de
de un
un film
film que
que mantiene
mantiene suspendida
suspendida nuestra
nuestra atencin
atencin en
en sus
sus peripecias,
peripecias, estas
estas son
son sus-
sus-

un espacio privilegiado imprescriptiblemente imaginario. Esto quiere decir que cuando ceptibles en
ceptibles en todo
todo momento
momento de
de ser
ser tomadas
tomadas por
por lo
lo que
que son,
son, es
es decir
decir una
una ficcin:
ficcin: nada
nada del
del
un espacio privilegiado imprescriptiblemente imaginario. Esto quiere decir que cuando
hablamos de la obra de arte como de una reificacin de la imagen debemos considerar dos punto de
punto de vista
vista de
de la
la realidad,
realidad, pero
pero algo
algo (una
(una sinfona
sinfona oo un
un cuadro)
cuadro) que
que es
es ms
ms que
que la
la reali-
reali-
hablamos de la obra de arte como de una reificacin de la imagen debemos considerar dos
modos de objetividad: lalaobjetividad de una percepcin inslita que es objeto de esta per- dad, que
dad, que tiene
tiene un
un valor
valor esttico.
esttico.
modos de objetividad: objetividad de una percepcin inslita que es objeto de esta per-
cepcin comunican - yylalade
deuna
unapercepcin
percepcinde
de As, por
As, por logradas
logradas que
que sean
sean las
las imgenes
imgenes del
del Sujeto,
Sujeto, del
del artista,
artista, del
del poeta
poeta pero
pero tambin
tambin
cepcin esttica
esttica donde
donde autor
autor yyperceptor
perceptor seserenen
renen yycomunican -

objeto lasde
las decualquier
cualquier hombre
hombre que
que se
serepresenta
representa algo
algo yy que
que puede
puede irir tan
tan lejos
lejos en
en la
la objetivacin
objetivacin de
de
objeto fsico
fsico que
quedesaparece
desaparece en
entanto
tanto materia
materia que
queseseha
havuelto
vuelto transparente,
transparente, atravesada
atravesada por
por
lalamirada estarepresentacin
esta representacin que
que lala reproduce
reproduce por
por los
los medios
medios fsicos
fsicos que
que lala hacen
hacen caer
caer en
en el
el mundo
mundo
mirada del
delespectador
espectador que
queen
enlugar
lugar de
deaprehenderla
aprehenderla laladestruye.
destruye. ElEl objeto
objeto de
delalapercep-
percep-

17
1616 17
 LA
LA OBJ
OBJETIVA CINN DE
ETIV ACI DE LA
LA "PERCEPCIN SIN OBJETO"
"PER CEP CI N SIN OBJ ETO "
OBJ
OBJETIVACIN y ORG ANIZ
ETIV ACI N Y ACI N PSQUICA
ORGANIZACIN
de loslos obje
objetos, lo imag
imaginario permanece siempre como marcado del sello original de su pro- PSQUICA
de tos, lo inario perm anece siempre como marcado del
duccin
ducc subjetiva.
in subje tiva. Y y si para el Sujeto, en su realizacin plstica, ansello original de su pro-
estri ctamente para lelos, es
si para el Sujeto, en su realizacin sigue siendo una pro- estrictamente paralelos, cs deci
decirr si nunca
nunca pudiesen
pudiesen encontrarse,
encontrarse, la
plstica, an sigue siendo una pro- la expresin de la vida ps-
expresin de la vida ps-
duccin
ducc in queque arran
arranc c aa la la subje
subjetividad de sus imgenes, sin confundida sin embargo nunca con quic a nunc
quica nuncaa podr
podraa cons tituir la legalidad
constituir legalidad de un
tividad de sus imgenes, sin confundirla sin emb un mundo real, y el mundo de los objetos
mundo real, y el mundo de los tanto
objetos tanto
elel mun
mundo de lala reali
realidad (aunque subestime a esta para valorizar a aquella) incluso argo nunc
aunque a con se cuan to
do de dad (aun que subestime a esta para valorizar susc ita img
cuanto suscita imgenes enes no debera convertirse
debera convertirse en
a aquella) incluso aunque se en pura
pura representacin
representacin del sujeto. El empi-
del sujeto. El empi-
pongaa ente
pong rism
enteramente al servicio de
ramente al servicio de esas objetivac esas objetivaciones de lo imaginario
iones de lo imaginario exactamente
exactamente como si rismoo yy el
el ideal ismo no pueden
idealismo pueden conciliarse
conciliarse nini en
en el
el plano filosfico, ni en el plano
plano filosfico, ni en el fenome-
se tratase de una reproduccin de lo real. Porque el cine y com o si nol plano fenome-
se tratase de una reproduccin de lo gico de
nolgico de la
la sens orialidad (de
sensorialidad (de los atributos sensoriales, de las cualidades
atributos sensoriales, de las cualidade sensibles) que
real. Porque el cine y la la telev
televisin tambin pued
isin tamb pueden hacer- s sensibles) que
nos asist
nos asistirir aa una
una esce
escenana "rea "real" filmada en directo o a una representacin dein en hace
teatro reproduci- r- solo pare cen pres erva r
solo parecen preservar grados grados entre
entre la
l" filmada en directo o a una representa la imagen
imagen yy elel objeto
objeto que
que reproduce
reproduce oo que produce. Lo
cin de teatro reproduci- que produce. Lo
dada en en elel esce
escenario,
nario, oo aa un un dram
drama simulado o a una representacin diferida llevada a cabo en imaginario yY su objetivacin
imaginario objetivacin no estn
a simulado o a una representacin estn en
en relaciones simples e irreversibles.
relaciones simples e irreversibles.
diferida llevada a cabo en
elel estud
estudio.io. SinSin embembargo,
argo, aunq aunque todo esto "percibido" puede estar afectado
ue todo esto "percibido" puede estar
por diferentes
afectado por diferentes
coef
coeficientes
icientes de de reali
realidad
dad y aunqy aunque sea muy
ue sea muy grangrande la ilusi
ilusin que nos impone lo que se ve en
de la n que nos impone lo que se ve en
lala pequ
pequea pantalla
ea pant alla de de la la televisin o en la pantalla panormica de una gran sala de espec- 3 La
3 La objetivacin
objetivacin de la imagen
imagen yy la
la organizacin
televisin o en la pantalla panormi
ca de una gran sala de espec- organizacin del
del ser
ser psquico
psquico
tculos,
tcu siempre
los, siem pre se se trata
trata de de un espectculo que nicamente han hecho posible los procedi-
un espectculo que nicamente han
hecho posible los procedi-
mientos
mien sacados
tos saca de las tcnicas pticas, acsticas, electromagnticas, Si nuestra
Si nuestra vida
vida psquica
psquica se desarrollase
desarrollase nicamente
dos de las tcnicas ptic as, acsticas, electromagnticas, fsica nicamente en en el paralelismo de dos series dc
el paralelismo de dos series de
que es es ento
entonces representado, lo que es objetivado lo que es reificado proviene fsicass y delqum icas. Lo
qumicas.
mundo de acon tecim
que nces repre iento
acontecimientos sl1 (los (los de nuestra
nuestra subjetividad
subjetividad yy los
sentado, lo que es objetivado lo que
es reificado proviene del mundo de los de
de la
la objetividad
objetividad que est fuera de nos-
que est fuera de nos-
las img
las imgenesenes del del auto
autorr como
como si este no existiese y otros), nuestra
otros), nuestra existencia
existencia no no sera
sera posible. Porque existir es precisamente crear en cada
si este no existiese y com comoo si se trata tratase de una
una capta
captacin direc- posible. Porque existir es precisam
se de cin direc - ente crear en cada
ta de
ta de acon
acontecimientos reales, siendo este "como si" mom
momentoento de nues tra historia un acontecimiento
nuestra historia acontecimiento compuesto
tecimientos reales, siend o este "como si" la ]a esen
esencia
cia de la reprerepresentacin. compuesto al mismo tiempo y
al mismo tiempo y necesaria-
necesaria-
senta cin . mente deldel deseo
De este
De este modmodoo lo lo prop
propio io dede la apercepcin del mundo de las imgenes persiste hasta el mente deseo dede expresin
expresin deldel Sujeto
Sujeto yy de
de la expresin que se realiza
la expresin que se por su palabra, y es
la apercepcin del mundo de las img realiza por su palabra, y es
extremo, diferente de lala perc
percepcin de los objetos de la realidad. La imagen
enes pers y iste hasta el esta doble
doble actividad
extre mo, difer esta actividad entrelazada,
entrelazada, la la composicin
composicin de
ente de epcin de los objetos de la realidad.
La imagen y lo imag de este
este doble movimiento existencial, lo
doble movimiento existencial, lo
rio no
rio no deja
dejann nuncnuncaa de de ser
ser ilusiones incompatibles con el sistema de la realidad salvo imagina-
enina-el que la
que la organizacin
organizacin del ser consciente asume. En otro lugar ya nos hemos explicado bastan-
ilusiones incompatibles con el siste del ser consciente asume. En otro luga
ma de la realidad salvo en el r ya nos hemos explicado bastan-
plano de las apariencias,
plano de las apariencias, porque aun porque aun cuando toman prestado los instrumentos sensoriales de te sobre organizacin sincrnica
te sobre la organizacin sincrnica del
cuando toman prestado los instrume del campo
campo de de la
la conciencia, sobre las infraestructuras,
conciencia, sobre las infraestructura
la percpercepcin, ellas se se desarrollan en paralelo y ntos sensoriales de sobre laslas superestructuras
superestructuras que s,
la epcin, ellas desarrollan en paralelo y entre sobre que se le agregan en los movimientos
se le agregan en los movimientos facu facultativos de la reflexin
entre loslos par
parntcsis
ntesis de de lala reali
realidad. Es decir, ltativos de la reflexin
que la
que la reali
realidad para cons
constituirse exige que sea percibida esta "otra cosa" que fundamenta dad. Es decir la, _y sobre
-y sobre la la organizacin
organizacin del
dad para tituirse exige que sea percibida esta del sistema
sistema diacrnico
diacrnico de de la personalidad- como para sentimos dis-
la personalidad- como para sentimos
"otra cosa" que fundamenta la pens dis-
relacin
relac in del del sujet
sujetoo concon su su mundo y que pasa por la legalidad y ados
pensados de de insistir
insistir sobre
sobre esto
esto en
en esta
esta introduccin2.
introduccin 2. Por otra parte, a lo largo de este traba-
mundo y que pasa por la legalidad Por otra parte, a lo largo de este traba
y no solam
solamente por la
ente(+)por la sens
senso-
rialidad de lala perc
percepcin. Si los atributos sensoriales son susceptibles de ms o de menos o- jo tendremos
jo tendremos oportunidad
oportunidad de de volver
volver sobre
sobre la del ser consciente que implica a-
rialid ad de epcin. Si los atributos sensoriales son susceptib la organizacin
organizacin del ser consciente que
(-), y grados de reproduccin de reflejos en reflejos pueden les
deslizarse de ms
desde (+)
el o de
objetomen os
real implica a
(-), y grados de reproduccin de refle la vez
vez yy necesariamente
necesariamente el ser scr consciente
consciente yy 10
jos en reflejos pueden deslizarse desd 10 Inconsciente.
Inconsciente.
al obje
al objeto representado, por el contrario el objeto imaginario, el del simulacro e elcomo
objetoal real
del Para volver
volver al problema
to repre sentado, por el contrario el objeto imaginario, el Para problema preliminar
preliminar que que aqu
aqu nos
nos ocupa,
ocupa, debemos insistir primero en que
del simulacro como al del debemos insistir primero en que
recuerdo,
recu erdo, se se ubic
ubicaa inclu
incluso con sus atributos sensoriales, por fuera de la prueba de la reali- el problema
el problema del del conocimiento
conocimiento (o si se quiere de la verdad)
(o si se quiere de la verdad) y el y
so con sus atributos sensoriales, por el del
del reconocimiento
reconocimiento (de
dad, es es deci
decirr dede sus
sus leyes
leyes. As, hasta sus ms extremas formas de cosificacin,
fuera de la prueba de la reali-
toda repre- valores de (de los
los
dad, valores de realidad
realidad aa dar
dar aa los
los fenmenos
fenmenos subjetivos)
. As, hasta sus ms cxtremas form
as de cosificacin, toda repre- subjetivos) implicado en el problema de la obje-
implicado en el problema de la obje
sentacin -excepto cuando no es ms que pura y tivacin de de lolo subjetivo,
subjetivo, nos -
senta cin -exc epto cuan do no es ms que pura y simp tivacin nos llevan
llevan esencialmente
esencialmente al de la percepcin. Percibir no siempre
al de la percepcin. Percibir no sicm
simple reproduccin
le repro duccin fotog fotogrfica o mnsi- pre
ea deldel mun mundo de los objetos (que por otra parte nunca lo es completamente, rfic
aun a o mns
cuando sloi- consiste en
consiste en percibir
percibir un
ca do de los objetos (que por otra parte nunca lo es completa un objeto
objeto exterior
exterior aa ss mismo.
mismo. La percepcin es la aprehensin de la
La percepcin es la aprehensin dc
recurra a los medios tcnicos de registro o de una ilusin perfecta men
de loste,sentidos
aun cuan do
como slo
en actua lidad la
recurra a los medios tcnicos de regis actualidad de de lo vivenciado
vivenciado que que comprende
comprende los los objetos que entran en su campo cualquiera
tro o de una ilusin perfecta de los objetos que entran en su campo cual
la pintu
pintura naturalista en el cine)- conserva el carcter de una subjetividad absoluta y en senti dos com o quicra
la ra natu ralista oo en el cine )- conserva el carcter de una
subjetividad absoluta y radi-
cal hasta el punto
cal hasta el punto de no pode de no poder jams caer en el mundo de las cosas sino como una cosa radi- arti- ].l. Estos
Estos dos
dos movimicntos
movimientos que
r jam s caer en el mundo de las cosa que se
se reparten
reparten el el sentido
sentido (no en el sentido de significacin, sino de direccin de
(no en el sentido de significacin,
ficial,l, un un obje
objeto creado industriosamente como obra de arte que entonces se dirige al juicio
s sino com o una cosa arti- sino de direc cin de
ficia to crea do industriosamente como obra de movimiento intencional).
un movimiento intencional). segn
segn HUSSERL,entre
HUSS ERL, entre Ausdrcken y su [uncin de expresin y
Ausdrcken
arte que entonces se dirige al juicio funci
funcinn dede indicacin
indicacin por Anzeichen yy su
y su [uncin de expresin y Anzeichen
su
esttico
estt ico sin sin adec
adecuarse nunca al juicio de realidad. Es que como lo destacbamos al comien- por la
la que
que sese introducen
introducen ]a
uarse nunc a al juicio de realidad. Es que com la comunicacin
comunicacin yy elel querer
querer decir
decir algo
algo aa alguien
alguien por
por
medio de
o lo medi o
si los dos sistemas imagen-imaginario ydestacbamos al comien- signos.
signos. de
zo de estas reflexiones,
zo de estas reflexiones, si los dos sistemas imagen-imaginario 2. [N de
2. de T: H.
H. EY
EY se
se refiere
refiere aqu
y objeto-realidad
objeto-realidad fuesen fuesen aqu aa su
su libro
libro La
La conscience, le.d, Paris, P.U.F., ]963; 2e.d. Paris, P.U.F., 1968;
conscience, le.d , Paris, P.U.F., 1963;
2e.d. Paris, P.U .F.. 968;
traduccin al
traduccin al espaol:
espaol: La conciencia. I'.d.
fLl conciencia. l'.d. Madr Madrid: Gredas, 1967J
18 id: Gred as, 1967J
18

19
19
 LA ALUCIN ACIN OFRECIDA
LA ALUCINACIN PERCEP CIN
LA PERCEPCIN
OFRECIDA AA LA
LA OBJETIV ACIN DE
OBJETlVACIN LA "PERCE
DE LA PCIN SIN
"PERCEPCIN
OBJETO "
SIN OBJETO"

segn que
acechan segn
nos acechan consideremos el
que consideremos poder que
el poder tiene
que tiene
idad es, en cierto modo, no la base de la - Vemos
Vemos pues pues queque dos
dos ilusiones
ilusiones nos
que objetos. De
esos objetos.
sean esos
que sean manera que
tal manera
De tal que lala sensorial
sensorialidad es, en cierto modo, no la base de la que nos
objetivar sus sus imgenes crear su
(hasta crear
imgenes (hasta material), oo la
forma material),
su forma necesidad que
la necesidad nos
modalida des. Porque por supuesto, la Sujeto de objetivar
el Sujeto
el
percepci
percepcin sino el
n sino el denomin
denominador comn de
ador comn sus diversas
de sus diversas modalidades. Porque por supuesto, la como "per-
impone objetos de
los objetos
de los responder aa sus
de responder solicitaci ones:
sus solicitaciones: la de atribuir
la de atribuir como "per-
endo aa nuestras representaciones entra como tal en el impone el el mundo
mundo de
imagen que
imagen aparece como
que aparece como perteneci
perteneciendo nuestras representaciones entra como tal en el que es es el
ceptor" una imagen
de una proyectada un
imagen proyectada un valor de objeto
valor de (ilusin del
real (ilusin
objeto real deseo) aa lolo que
del deseo) el
imaginario, pero sin dejar de ser irre- ceptor" de
campo de
campo nuestra percepci
de nuestra percepcin n ciertame
ciertamente de lo
nivel de
nte aa nivel lo imaginario, pero sin dejar de ser rre- s la funcin de
resultado
resultado de de esta puramente subjetiva
fabricacin puramente
esta fabricacin pero mediata que llamamo
subjetiva pero mediata que llamamos la funcin de
cusablem
cusablemente "algo" que
ente "algo" que en momento dado
un momento
en un entr en
dado entr
nuestro campo perceptivo o que entra
en nuestro campo perceptivo o que entra
expresin; y la de
de consider
considerar ar que
que las
las aparienci
apariencias sensoriales de
as sensoriales de un simulacro de
un simulacro realidad
de lala realidad
ente, la percepcin de los objetos expresin ; y la
en la experien
en la experiencia vivenciadada de
cia vivencia presente. Inversam
nuestro presente.
de nuestro Inversamente, la percepcin de los objetos objeto que
un objeto que porpor ss
(ilusin
(ilusin dede ptica) constituyen para
ptica) constituyen para el observador como
el observador para el
como para Sujeto un
el Sujeto
exteriores s no
exteriore constituye e ms
no constituy ms que referenciaa de
una referenci
que una de alguna
manera implcita en el mundo obje-
alguna manera implcita en el mundo obje-
prueba de de realidad. Ahora bien,
realidad. Ahora precisam
es precisamente
bien, es ente a esta doble ilusin que
nuestra existenci
geogrfico o de nuestra
geogrfic De tal
existencia.a. De
mismo
mismo triunfa
triunfa de la prueba
de la a esta doble ilusin que
horizonte y el medio cultural o
y medio cultural tal
tivo que
tivo constituye e el
que constituy el horizonte Alucinac in,
corresponde aquellos que
de aquellos piensan poder
que piensan realidad de
ilustrar lala realidad
poder ilustrar de lala Alucinacin,
la percepci n no es ni la sensaci n de alguna manera con- corresponde la la ilusin
ilusin de
manera que
manera que lo que es
lo que importantete en
es importan en la percepcin no es ni la sensacin de alguna manera con- ser tomada en el
en el
ya sea considerndola
considerndola como como una imagen percibida como objeto
simple imagen percibida como objeto por ser tomada
una simple por
como lo ha dicho Husserl, es ya sea
tingente, ni
tingente, tampoco la
ni tampoco percepcinn de
la percepci de un exterior que,
objeto exterior
un objeto que, como lo ha dicho Husserl, es objeto
simple expresiva, oo bien
objetivacin expresiva, consider
bien considerndola ndola un
s o idealistas, la percepcin simple movimiento
movimiento natural natural de de su objetivacin un objeto
excepcio
excepcional. Despojadaa as
nal. Despojad as de sus prejuicio
de sus tericos, empirista
prejuicios s tericos, empiristas o idealistas, la percepcin Solo
percibido como tal en el movimiento
movimie nto nico
nico de
de la
la percepci
percepcin n de
de los
los datos
datos sensorial
sensoriales. es. Solo
la operacin constante que sin cesar percibido como
como objeto de
como objeto mirada fenomen
la mirada
de la fenomenolgica aparece como
olgica aparece como la operacin constante que sin cesar o en el precio
puede contrasentidos implicados os en la necesida d
implicad en la necesidad o en el precio
al principio de realidad yy que
que puede permitimos
permitirnos escaparescapar aa estos
estos contrasentidos
subordinaa lo
subordin lo inconscie
inconsciente lo conscien
nte aa lo consciente, te, el principio de
el principio de placer
placer al principio de realidad ser
del ser
asociado a
a la
la ilustracin
ilustraci n de
de la
la Alucinac
Alucinacin,in, aquella
aquella concepcin de
concepcin organizacin del
de lala organizacin
nes objetivas . asociado
entrelaza la
entrelaza la expresi subjetiva con
expresinn subjetiva con el sistema de
el sistema de indicacio
indicaciones objetivas. imagi-
psquico interior un
espacio interior especfico, en
lugar especfico,
un lugar intervalo de
en elel intervalo de lala imagi-
nos pregunta mos qu valor de psquico queque preserva
preserva en su espacio
en su
Entonce podemos percibir
Entoncess podemos ms claramen
percibir ms que cuando
claramentete que cuando nos preguntamos qu valor de
nacin realizacin) yy de
en su realizacin) percepci n de los
la percepcin de los objetos rea-
de la objetos rea-
expresinn y a la realizaci
in" (a la expresi realizacin) imgenes s sub-
las imgene
n) de las sub- nacin (por
(por lejos
lejos queque pueda
pueda llegar
llegar en
realidad se
realidad la "producc
asocia aa la
se asocia "produccin"
les (por lejos que
(por lejos que pueda sin la
pueda irir sin exige del
contribucin que exige
la contribucin Sujeto).
del Sujeto).
jetivas, que son
jetivas, que como la
son como la fermenta
fermentacincin de nuestra vida psquica, y qu valor de realidad se
de nuestra vida psquica , y qu valor de realidad
se
y acontecimientos del mundo
asocia imgeness que
las imgene
asocia aa las surgir en
hacen surgir
que hacen los objetos
nosotros los
en nosotros objetos y acontecimientos del mundo
cultural que
natural yy cultural
natural nos rodea,
que nos quedara etername
cuestin quedara
esta cuestin
rodea, esta
nte sin respuesta 11 si preci-
eternamente sin respuesta
preci-

plantead o y resuelto
y resuelto Il.
II. - EL
EL CONTRASENTIDO
CONTR ASENTI DO DE OBJETI VACIN
LA OBJETIVACIN
DE LA
samente el
samente problema a de
el problem
y del conocimiento
realidad y del conocim
la realidad
de la iento no estuviese
estuviese planteado
DE LA
DE LA ACIN
ALUCINACIN
ALUCIN
mente
orgnicamente por
por la
la organiza
organizacin del Sujeto,
cin del en la
Sujeto, en medida que,
la medida que, siendo
o volvindose cons-
siendo o volvindose cons-
orgnica
ciente deviene lo
ciente deviene tiene que
que tiene
lo que ser, es
que ser, capaz, de
decir capaz,
es decir de acuerdo
con los otros, de percibir ya
acuerdo con los otros, de percibir ya
Debemos condiciones, las posibilidades yy las
las posibilidades imposibilidades de
las imposibilidades un
de un
y objetos, sino percibir de modo
modo absoluto
absoluto, , es decir disponer de
decir de disponer de Debemos considerar
considerar ahora
ahora las
las condiciones,
no sensacio
no sensaciones, imgeness y objetos, sino percibir
nes, imgene qu
realidad yy aa qu
su realidad
saber
saber objetivo
objetivo sobre
sobre la
la Alucinacin,
Alucinacin, eses decir qu manera
de qu
decir de aparece en
manera aparece en su
las sistema de
del sistema
categorasas del
las categor la realidad.
de la realidad. el que la Alucina-
objetividad
objetividad paradjica
paradjica corresponde
corresponde susu aparicin. No es
aparicin. No es paradoja menor el que la Alucina-
paradoja menor
este respecto
A este la percepci
respecto, , la est en
percepcinn est en elel centro mismo de
centro mismo las estructur
de las
as yy de
de la
la activi-
activi-
A estructuras
observador, ~s~s decir tener
decir tener
cin
cin implique
implique el
el hecho
hecho de
de que
que sea para elel sujeto
real para
sea real para elel observador,
irreal para
sujeto ee irreal
dad del ser conscien
del ser como la
conscientete como funcin por
la funcin excelenciaia que
por excelenc asigna al
que asigna al Sujeto
y a su mundo el
Sujeto y a su mundo el
dad Sujeto se
del Sujeto aparta del
se aparta estatuto
del estatuto
la
la realidad
realidad dede una
una ilusin
ilusin donde
donde elel testimonio irrecusable del
testimonio irrecusable
sentido de relacioness recproca
sus relacione
de sus nunca enterame
pero nunca
recprocas,s, pero enteramente nte reversibl es. Porque al mismo
reversibles. Porque al mismo
sentido suyo propio).
el suyo
(incluido el Cmo
propio). Cmo
legal
legal de
de la
la realidad
realidad objetiva
objetiva sometida
sometida al al juicio
juicio comn
comn (incluido
de perte-
tiempo que
tiempo que en m se
en m imgeness yy que
producen imgene
se producen que las exteriorizo sin que nunca dejen
las exteriori zo sin que nunca dejen de perte- Esta
pues, en su especificidad? Esta
su especificidad?
poder hacerlas mas. pues, esta
esta falsificacin
falsificacin aa la
la que
que sese reduce toda Alucinacin
Alucinacin aparece
aparece en
necerrne, , el
necerrne produce en
mundo produce
el mundo en m imgenes s que
m imgene sin nunca
interiorizo o sin
que interioriz nunca poder hacerlas mas. s,
es s que pregunta
tendremo que preguntamos s,mos
nivel de esta es la
la primera
primera pregunta
pregunta queque tenemos que planteamos.
plantearnos. Luego
Luego tendremos
y es precisam
y es precisamente esta funcin
cuando esta
ente cuando alterada en
est alterada
categorial l est
funcin categoria talo cual
en talo cual nivel de esta plstica oo
cmo objeto de
ser objeto realizacin plstica
una realizacin
de una
y de lo real subjetivo, que aparece
aparece la Alucinac
Alucinacin.in. cmo yy enen qu
qu medida
medida esta
esta irrealidad
irrealidad ilusoria
ilusoria puede
puede ser
articulacinin de
articulac de lo objetivo y de lo real subjetivo, que
real objetivo
lo real
de reproduzca su imagen, es
su imagen, decir que se haga objeto
es decir que se haga objeto de per-
de lala per-
de una
una "expresin"
"expresin" tcnica
tcnica que
que reproduzca
cepcin del
cepcin alucinado yy luego
del alucinado luego de
de la
la percepcin de los
percepcin de otros.
los otros.
y puramente verbal
verbal diciendo
diciendo
l.l. No
No tendramo posibilidad que
otra posibilidad
tendramoss otra que contentarn
contentamos con una
os con paralelista y puramente
solucin paralelista
una solucin
y las de la existencia
existencia son lo mismo,
mismo, o que lo que es
es expresado
expresado plsticame nte
plsticamente equi-
equi-
que las
que las imgenes
imgenes del sueo y las de la
del sueo
, o tambin que lo que es percibido equivale a lo que no es ms que pensado, etc.
vale aa lo
vale lo que
que eses vivenciado
vivenciado, o tambin que lo que es percibido equivale a lo que no es ms que pensado, cte.
y abusan tantos pensadores equivocados.
Es de
Es de esta laxitud fcil
esta laxitud la que
de la
feil de usan y abusan tantos pensadores equvocados.
que usan

21
21
20
20
 LA OBJETIVACIN
LA OBJETlVACIN DE
DE LA
LA "PERCEPCIN
"PERCEPCIN SIN
SIN OBJETO"
OBJETO" LA
LA ALUCINACIN
ALUCINACIN OFRECIDA
OFRECIDA AA LA
LA PERCEPCIN
PERCEPCIN

r La
JO La aparicin
aparicin de
de lalaAlucinacin
Alucinacin en
en lala categora
categora de
de lolo real
real clnico
clnico corresponde
corresponde aa unauna concepcin
concepcin idealista
idealista de
de las
las relaciones
relaciones del
del Sujeto
Sujeto al
al mundo
mundo que
que constitu-
constitu-
ye. y
ye. Y si, inversamente, lala Alucinacin
si, inversamente, Alucinacin es es en
en el
el alucinado
alucinado como
como enen nosotros
nosotros mismos,
mismos, percep-
percep-
Hemos visto
Hemos visto que
que dos
dos modalidades
modalidades de de aparicin
aparicin se
se reparten
reparten lala objetivacin
objetivacin de de las
las imge-
imge- tible como un
tible como un dato
dato sensorial
sensorial cualquiera
cualquiera con
con la
la nica
nica diferencia
diferencia que
que solo
solo la
la inadecuacin
inadecuacin del
nes. Unas
nes. Unas veces
veces eseselelejercicio
ejercicio de
de lalaimaginacin
imaginacin loloque
que sese tiende
tiende aa llamar
llamar en
en elel estilo
estilo de
de psi-
psi- estmulo
estmulo (en
(en ese
ese mundo
mundo fsico
fsico de
de la
la fsica
fsica de
de los
los rganos
rganos de
de los sentidos)
sentidos) especificara
especificara su
cologa moderna
cologa moderna creatividad,
creatividad, lolo que
que genera
genera las
las figuras
figuras intuitivas,
intuitivas, psicomotoras,
psicomotoras, discursivas
discursivas naturaleza,
naturaleza, en
en cierto
cierto modo
modo solo
solo sera
sera una
una modalidad
modalidad de
de percepcin
percepcin que se confundira
confundira con
con
por las cuales se objetiva la intencionalidad del Sujeto hasta producir una accin oo un
por las cuales se objetiva la intencionalidad del Sujeto hasta producir una accin un obje-
obje- la
la infinidad
infinidad de
de los
los posibles
posibles que
que constituyen
constituyen la infinidad
infinidad de las impresiones
impresiones que el sujeto
sujeto reci-
reci-
toto que
que cae
cae en
en elel mundo
mundo objetivo
objetivo de
de lala realidad;
realidad; ee incluso
incluso hemos
hemos visto
visto que
que cuando
cuando el
el objeto
objeto be
be del
del mundo
mundo exterior
exterior yy correspondera
correspondera aa una concepcin
concepcin realista,
realista, empirista
empirista o sensacionista
sensacionista
as producido (objeto creado u obra de arte, ya sea poema, pintura o escultura
as producido (objeto creado u obra de arte, ya sea poema, pintura o escultura o arquitectu- o arquitectu- de
de las
las relaciones
relaciones del Mundo al Sujeto
del Mundo Sujeto que constituye.
constituye.
ra) entra
ra) entra en
en elel mundo
mundo fsico
fsico sometindose
sometindose aa sus
sus leyes
leyes fsicas
fsicas yy aa la
la fsica
fsica de
de los
los rganos
rganos de
dc Si
Si la
la Alucinacin
Alucinacin no tuviese
tuviese ms que estas
estas dos modalidades
modalidades antinmicas
antinmicas de aparecer,
aparecer, no
los sentidos
los sentidos (es(es dccir
decir aa una
una sensorialidad
sensorialidad que
que consagra
consagra su su objetividad),
objetividad), siguesigue siendo
siendo an
an un
un habra
habra Alucinacin.!
Alucinacin.! Pero,
Pero, entonces,
entonces, cmo
cmo es que
que la Alucinacin,
Alucinacin, a pesar
pesar de
de la exigidad
exigidad y
objeto de
objeto de irrealidad,
irrealidad, estando
estando su
su forma
forma por
por as
as decir
decir absorbida
absorbida yy sumergida
sumergida porpor el
el sentido
sentido que
que la precariedad
precariedad del espacio
espacio lgico
lgico y emprico
emprico en el que
que se preserita,
preserita, se impone con evidencia
impone con evidencia
expresa yy que
expresa que vincula
vincula el
el Sujeto
Sujeto autor
autor alal Sujeto
Sujeto perccptor,
perceptor, ms
ms all
all de
de toda
toda fisiologa
fisiologa dc
de los
los al clnico?
clnico? Es que precisamente
precisamente aparece
aparece como
como no siendo una simple
siendo una simple imagen
imagen ni un objeto:
objeto:
estmulos especficos
estmulos especficosl l Otras
Otras veces
veces la
la objetivacin
objetivacin de
de las
las imgenes
imgenes eses el
el reflejo
reflejo en
en el
el tiem-
tiem- aparece como
aparece como un fenmeno
fenmeno especfico
especfico irreductible
irreductible a la homogeneidad
homogeneidad de
de la
la "transformacin
"transformacin
po (recuerdo), o en el espacio (percepto actual) del mundo de los objetos, y esa objetivacin
po (recuerdo), o en el espacio (percepto actual) del mundo de los objetos, y esa objctivacin sensorial de la imagen"
sensorial imagen" o a la homogeneidad
homogeneidad de la
la informacin
informacin objetiva,
objetiva, de
de los
los mensajes
mensajes oo
se constituye
se constituye precisamente
precisamente por
por el
el ordenamiento
ordenamiento dede cualidades
cualidades sensoriales
sensoriales propias,
propias, las
las cua-
cua- estmulos recibidos
estmulos recibidos por
por los rganos
rganos de los sentidos.
sentidos. Digamos
Digamos que
que por
por sus
sus ambigedades,
ambigedades, sus
sus
les entran en el mundo de los objetos2;
2 la imagen en tanto representacin del mundo
les entran en el mundo de los objetos ; la imagen en tanto representacin del mundo de los de los contradiccioncs, sus
contradicciones, sus paradojas,
paradojas, aparece
aparece esencialmente
esencialmente como
como una
una falsificacin,
falsificacin, una
una ilusin
ilusin en
en
objetos ee incorporndose
objetos incorporndose al
al Sujeto
Sujeto permanece
permanece en
en l
l como
como un
un trozo
trozo del
del mundo
mundo de
de la
la realidad
realidad el sentido
sentido fuerte
fuerte del
del trmino
trmino que
que no
no es
cs solo
solo aquella
aquella que
que implica
implica toda
toda representacin
representacin oo toda
toda
que le es exterior.
que le es exterior. Gestaltizacin
Gestaltizacin de
de las intuiciones
intuiciones subjetivas
subjetivas que
que se
se presentan
presentan al
al Sujeto
Sujeto (ndice
(ndice de
de objetiva-
objetiva-
Este doble
Este doble movimiento,
movimiento, centrfugo
centrfugo yy centrpeto de
centrpeto de objetivacin
objetivacin que
que liga
liga el
el Sujeto aa su
Sujeto su cin
cin normal
normal de
de as
las imgenes),
imgenes), ni tampoco
tampoco la
la de
de todas
todas las
las distorsiones
distorsiones de
de la
la percepcin
percepcin que
que
mundo, proporciona a la objetivacin de
mundo, proporciona a la objetivacin de la alucinacin su primer -e ingenuc,-
la alucinacin su primer --e ingenuc.- modelo.
modelo. La
La habitualmente
habitualmente deforman
deforman nuestras
nuestras sensaciones
sensaciones admitiendo
admitiendo ms
ms subjetividad
subjetividad que
que objetividad
objetividad
Alucinacin aparece
Alucinacin aparece como
como alal final
final de
de estos
estos dos
dos movimientos.
movimientos. A A veces
veces apaece
apaece como
como unauna (ndice
(ndice de
de subjetivacin
subjetivacin de
de toda
toda percepcin):
percepcin): la
la alucinacin
alucinacin es
es esencialmente
esencialmente un
un error
error que
que
imagen, una fantasa que solamente expresa la intencionalidad representativa, incluso crea- lleva
imagen, una fantasa que solamente expresa la intencionalidad representativa, incluso crea- lleva en
en s
s mismo
mismo el
el sello
sello de
de una
una alteracin
alteracin de
de la
la realidad,
realidad, heterognea
heterognea aa todas
todas sus
sus variacio-
variacio-
dora del
dora del sujeto,
sujeto, yy su
su sensorialidad
sensorialidad nono se
se presenta
presenta sino
sino como
como contingente.
contingente. Otras
Otras veces
veces apare-
apare- nes
nes "fisiolgicas"
"fisiolgicas" (en
(en el
el sentido
sentido de
de "normales").
"normales"). Es
Es as
as que
que lala alucinacin
alucinacin aparece
aparece no
no solo
solo
ce como
ce como lala percepcin
percepcin solamente
solamente inadecuada
inadecuada de
de un
un objeto
objeto de
de un
un mundo
mundo fsico
fsico que
que obedece
obedece en
en la cInica 2 sino
la clnica2 sino en
en el
el trato
trato cultural
cultural de
de las
las relaciones
relaciones intersubjetivas
intersubjetivas comunes.
comunes. EcIosiona
Eclosiona
aa la
la legalidad
legalidad del
del mundo
mundo real. En la primera intuicin, la Alucinacin nunca es ms que
real. En la primera intuicin, la Alucinacin nunca es ms que una
una como
como un
un escndalo,
escndalo, un
un contrasentido,
contrasentido, una
una especie
especie de
de explosin
explosin del
del sistema
sistema de
de lala realidad.
realidad.
expresin del
del Sujeto
Sujeto oo una
una proyeccin
proyeccin de
de sus
sus imgenes;
imgenes: en en la
la segunda,
segunda, nunca
nunca es
es ms
ms que Para
cxpresin que Para decido
decirlo en
en una
una palabra,
palabra, elel fenmeno
fenmeno alucinatorio
alucinatorio no
no aparece
aparece alucinatorio
alucinatoriosolamente
solamente por
por
una parte del mundo dc los objetos o una impresin que se impone al Sujeto, como del
una parte del mundo dc los objetos o una impresin que se impone al Sujeto, como del cxte- exte-
rior
rior de
de s
s mismo.
mismo. Tot
Tot capita,
capita, tot
tot sensu,
sensu, tal
tal es
es el
el leitmotiv
leitmotiv de
de las
las teoras,
teoras, definiciones
definiciones yy con-
con-
tradicciones
tradicciones enen las
las cuales
cuales sese ha
ha estancado
estancado elel problema
problema de de las
las Alucinaciones.
Alucinaciones. Cada
Cada una
una de
de
l.l. YY es
es exactamente
exactamente aa lo
lo que
que despus
despus de
de tantos
tantos yy tantos
tantos estudios
estudios sobre
sobre lalaAlucinacin
Alucinacinlos lospsiquiatras,
psiquiatras,psico-
psico-
estas
estas tesis
tesis extremas,
extremas, pretendiendo
pretendiendo explicada,
explicarla, la
la hacen
hacen desaparecer.
desaparecer. Ya
Ya que
que despus
despus dede todo,
todo, patlogos,
patlogos.neurofisilogos
neurofisilogosyypsicoanalistas,
psicoanalistas,parecen
parecenhaberse
haberseresignado.
resignado.EnEnefecto,
efecto,para
paralalamayor
mayorparte,
parte,lalaAlu-
Alu-
si
si la Alucinacin slo se nos aparece como una imagen, no sera necesario recurrir aa esta
la Alucinacin slo se nos aparece como una imagen, no sera necesario recurrir esta cinacin
cinacin no
no existe
existe porque
porque no
no puede
pucdeexistir,
existir,no
nopudiendo
pudiendoser
sernunca
nuncaotra
otracosa
cosaque
queuna
unaimagen
imagen(o(ouna
unaidea)
idea) - o
o
_
nocin
nocin para
para caracterizar
caracterizar uno
uno de
de los
los aspectos
aspectos infinitos
infinitos del
del imaginario,
imaginario, tan
tan universal
universal que
que no
no ser
sermas
masque
que una
una sensacin
sensacinreal..
real..
2.2. En
En su
su excelente
excelente estudio
estudio Perception
Perception elelcomprhemion
comprhensionclinique
c!iniqueen
enpsychologie.
psychologie.PIERRE FEDlDA(1968),
PIERREFEDIDA (1968),aa
l. Es en este sentido que previamente hemos podido decir que el espectculo sensorio-fsico de la T.Y. o del pesar
l. Es en este sentido que previamente hemos podido decir que el espectculo sensorio-fsico de la T.Y. o del pesardede susuesfuerzo
esfuerzopara
parademostrar
demostrarque
queelelvehculo
vehculolingstico
lingsticodedelalaintersubjetividad
intersubjetividadesesenenelelmismo
mismoenenlaslas
cine no es tomado;'porrealidad" sino porunconsentimientoal quesiemprepodemosrenunciar.
cine no es tomado ;'por realidad" sino por un consentimiento al que siempre podemos renunciar. relaciones
relacionesquequeunen
unenaalos
loshombres
hombresenengeneral
generalyyalalclnico
clnicocon
consus
suspacientes,
pacientes,considera
consideraalal"sntoma"
"sntoma"porporloloque
que
2. La fsica o la neurofisiologade las sensaciones,inclusoseguidahasta los centroscerebrales,forma parte
2. La fsica o la neurofisioioga de las sensaciones, incluso seguida hasta los centros cerebrales, forma parte esesyyenenloloque enuncia efectiva y
que enuncia efectiva yrealmente
realmenteloloque
queesesanormal
anormalenenlalavida
vidapsquica
psquicadel Sujeto:elelsntoma
delSujeto: sntomacon-
con-
del mundo de los objetos tanto cuanto es presentada o estudiada como desprendida del Sujeto.
del mundo de los objetos tanto cuanto es presentada o estudiada como desprendida del Sujeto. serva
servaclaramente
claramenteun valorde
unvalor deexpresividad
expresividadsingular
singulary yoriginal.
original.

22
22 2323
 LA OBJETIVACIN DE
LA OBJETlVACIN
DE LA
LA "PERCEPCIN
"PERCEPCIN SIN
SIN OBJETO"
OBJETO" LA
LAALUCINACIN OFRECIDAAALA
ALUCINACINOFRECIDA LAPERCEPCIN
PERCEPCIN

el hecho de ser una simple imagen (por ms proyectada que sea por su intensidad), o en el ca del
co del "querer decir" yy ms
"quererdecir" ms precisamente
precisamente alal nivel
nivel subconsciente
subconscientedel
delquerer
quererdecir
decircomo
comosoli-
soli-
el hecho de ser una simple imagen (por ms proyectada que sea por su intensidad), o en el
hecho de que sea una impresin producida por un estmulo inadecuado (como lo hacen creer loquio. En
loquio. En este
este sentido
sentido podemos
podemos referimos
referirnos con
con seguridad
seguridad aa lala excelente
excelente exposicin
exposicin de
de lala
hecho de que sea una impresin producida por un estmulo inadecuado (como lo hacen creer
tantas definiciones que son propuestas en los libros o trabajos dedicados a este vertiginoso fenomenologa husserliana
fenomenologa husserlianaoo aalala"fonematologa" deJ.J.Derrida.
"fonematologa"de Derrida.Es
Esen
enesta
estaesfera
esferade
delalaexte-
exte-
tantas definiciones que son propuestas en los libros o trabajos dedicados a este vertiginoso
problema por
problema por pensadores
pensadores uu observadores
observadores superficiales):
superficiales): aparece
aparece alucinatorio
alucinatorio por
por ese
ese "ms
"ms riorizacin de
riorizacin de los
los sentidos
sentidos que
que imgenes,
imgenes,voces,
voces,experiencias
experienciassomticas
somticastoman
tomansu
suforma
formaalu-
alu-
all" de la realidad (se puede hablar con Erwin Straus de sexto sentido) que l descubre cinatoria. Es
cinatoria. Es decir
decir que
que todo
todo ]0
lo que
que aparece
aparece como
comoAlucinacin
Alucinacin no
no aparece
aparecesino
sinoen
enun
uncontex-
contex-
all" de la realidad (se puede hablar con Erwin Straus de sexto sentido) que l descubre
como un agujero abisal que desgarra la textura, el tejido de esas relaciones "comprensibles"
como un agujero abisal que desgarra la textura, el tejido de esas relaciones "comprensibles" to de
to de querer
querer decir
decir que
que se
se desarrolla
desarrolla en
en lalaesencia
esencia misma del lenguaje. 1En
mismadellenguaje.1 Eneste
estesentido
sentidoyypor
por
(es
(es decir
decir susceptibles de una
susceptibles de una experiencia
experiencia comn
comn aa loslos hombres
hombres dede un
un mismo
mismo grupo
grupo cultural)
cultural) este sentido,
este sentido, en
en elel cual
cual ]a
la Alucinacin
Alucinacin se
se sumerge
sumerge sin
sin poder
poder nunca
nunca emerger,
emerger, se
se puede
puede decir
decir
que unen el individuo a su Mundo. Es ese "apartamiento", esa singularidad radical
que unen e] individuo a su Mundo. Es ese "apartamiento", esa singularidad radica] que apa- que apa- que todos
que todos los
los fenmenos
fenmenos alucinatorios,
alucinatorios, todos
todos las
las "percepciones-sin-objeto-para-percibir",
"percepciones-sin-objeto-para-percibir",
rece al observador yy que
que desaparece para el
desaparece para el alucinado,
alucinado, bien
bien convencido
convencido dede que
que an
an es
es en
en el
el las ilusiones,
las ilusiones, las
las interpretaciones,
interpretaciones, las
las visiones
visiones yy las
las posesiones,
posesiones, pertenecen
pertenecen aa esta
esta regin
regin de
de
rece al observador
sistema de una realidad comn y demostrable a lo que se refiere cuando oye una
sistema de una realidad comn y demostrable a lo que se refiere cuando oye una voz (aun- voz (aun- la expresividad
la expresividad que
que en
en su
su proceso
proceso indicativo
indicativo es
es siempre
siempre yy necesariamente
necesariamente discursivo.
discursivo. Vamos
Vamos
que
que sea
sea sobrenatural),
sobrenatural), oo cuando
cuando ve
ve una
una escena
escena que precisamente no
que precisamente no es
es para
para ]
l alucinatoria
alucinatoria aa ver
ver que
que la
la Alucinacin
Alucinacin se
se manifiesta,
manifiesta, no
no en
en la
la expresin
expresin plstica,
plstica, sino
sino en
en lala superposicin
superposicin
ni
ni representativa
representativa yy menos
menos an
an ilusoria.
ilusoria. Ahora bien, el
Ahora bien, brotar de
e] brotar de ]a
la Alucinacin
Alucinacin que
que compren-
compren- del signo
del signo discursivo
discursivo yy del
del sistema
sistema indicativo
indicativo de
de los
los signos
signos (de
(de las
las palabras)
palabras) que
que elel querer
querer
de a la vez la atmsfera oscura de una incomprensibilidad desconcertante para cl otro y la
de a ]a vez la atmsfera oscura de una incomprensibilidad desconcertante para cl otro y la
decir implica
decir implica cuando
cuando precisamente
precisamente este
este se
se aparta
aparta de
de su
su funcin
funcin de
de comunicacin.
comunicacin. La
La Aluci-
Aluci-
claridad
claridad de
de una
una conviccin
conviccin dogmtica
dogmtica para
para el
e] Sujeto,
Sujeto, se
se manifiesta
manifiesta clnicamente
clnicamente yy eclosio-
eclosio- nacin aparece
nacin aparece siempre
siempre en
en la
la clnica
clnica esencialmente
esencialmente en
en un
un contexto
contexto verbal
verbal de
de soliloquio.
soliloquio.
na Veamos
Veamos ahora,
ahora, cmo
cmo "se
"se presentan"
presentan" las
las A]ucinaciones,
Alucinaciones, cmo
cmo se
se imponen
imponen alal observador
na en
en su
su inslita
inslita "heterogeneidad"
"heterogeneidad" por
por su
su manera
manera de
de aparecer
aparecer fuera
fuera de
de las reglas comunes
las reglas comunes de
de observador
la percepcin (as fuese falsamente alucinatoria como cuando se reduce a no ser ms que una objetivndose
objetivndose precisamente
precisamente con
con su especificidad
especificidad en
en los
los intercambios
intercambios que
que lo
lo ligan
ligan al
al aluci-
aluci-
la percepcin (as fuese falsamente alucinatoria como cuando se reduce a no ser ms que una
representacin
representacin fantstica
fantstica pero
pero tomada
tomada en
en el
el estatuto
estatuto dede objetividad
objetividad del
del mundo
mundo cultural,
cultural, ms-
ms- nado? En
nado? En este
este plano
plano clnico,
clnico, encontramos
encontramos tres
tres modalidades
modalidades de
de aparicin
aparicin del
del fenmeno
fenmeno alu-
alu-
tico cinatorio.
tico o esttico, el cual obviamente prolonga hasta el infinito "el horizonte de su irracionali-
o esttico, el cual obviamente prolonga hasta el infinito "el horizonte de su irracionali- cinatorio.
_ En la primera, que es la del sueo (una especie de prototipo de toda actividad alucina-
dad").
dad"). Esta
Esta irrupcin
irrupcin dede irrealidad,
irrealidad, que
que va
va hasta
hasta provocar
provocar en en el
el otro
otro una
una especie
especie de
de estupe-
estupe- - primera, que es del sueo (una especie de prototipo de toda actividad alucina-
faccin toria), la "percepcin-sin-objeto-para-percibir",
"percepcin-sin-objeto-para-percibir", es decir
decir la
la percepcin
percepcin "en
"en vaco"
vaco" que
que sin
faccin cuando
cuando nono de
de terror,
terror, se
se acompaa
acompaa enen el
el alucinado
alucinado de
de la
]a violencia
violencia de
de una
una conviccin
conviccin toria), sin
absoluta embargo es la queque vive,
vive, solo
solo aparece
aparece objetivamente
objetivamente en
en el soador
soador por
por los
los movimientos
movimientos del
en la realidad
absoluta en la realidad de la aparicin (aun cuando esta realidad ocupe, como lo
de la aparicin (aun cuando esta realidad ocupe, como lo veremos,
veremos, embargo del
niveles cuerpo (comprendido,
(comprendido, porpor supuesto,
supuesto, las ondas
ondas que
que registra
registra el EEG)
EEG) pero
pero sin
sin que
que nada
nada de
de esta
niveles diferentes
diferentes en
en la
la jerarqua
jerarqua de
de lo
lo real,
real, desde
desde lala estesia
estesia de
de la
la imagen
imagen hasta
hasta la
]a represen-
represen- cuerpo esta
tacin imaginaria), es decir que da testimonio, y el nico, de su carcter irrecusable. vivencia se haga
vivencia haga perceptible
perceptible antes
antes de su relato.
relato. El sueo
sueo aparece
aparece en el relato
relato del
del soador,
soador,
tacin imaginaria), es decir que da testimonio, y el nico, de su carcter irrecusable.
La contndolo adquiere
adquiere un conocimiento
conocimiento ms
ms claro
claro (elaboracin
(elaboracin secundaria)
secundaria) que
que cuando
La aparicin,
aparicin, elel surgimiento
surgimiento de
de este
este fenmeno
fenmeno -que,
-que, insistimos
insistimos nuevamente,
nuevamente, no
no hay
hay que
que que contndolo cuando
confundir estaba fascinado
estaba fascinado pasivamente
pasivamente por
por sus imgenes
imgenes caducas.
caducas. Este
Este gnero
gnero de Alucinaciones
Alucinaciones que
que
con los juegos de lo imaginario ya sea en la irrealidad de un mundo que escapa
confundir con los juegos de lo imaginario ya sea en la irrealidad de un mundo que escapa al al
testimonio abarcan una gran parte
abarcan parte del campo
campo psicopatolgico
psicopatolgico de la Alucinacin,
Alucinacin, el de los estados
estados y sn-
sn-
testimonio dede los
los sentidos,
sentidos, oo bien
bien en
en las
las peripecias
peripecias de
de las
las ilusiones
ilusiones implicadas
implicadas enen la
la activi-
activi-
dad de los rganos de los sentidos- cmo se valida a la mirada del clnico (incluso cuando dromes alucinatorios
dromes alucinatorios que agruparemos
agruparemos bajo
bajo el nombre
nombre genrico
genrico de experiencias
experiencias delirantes
delirantes
dad de los rganos de los sentidos- cmo se valida a la mirada del clnico (incluso cuando
mira (de Delirium,
Delirium, enen el
el sentido
sentido muy
muy amplio
amplio del
de] trmino),
trmino), corresponde
corresponde aa una
una experiencia
experiencia viven-
mira un
un dibujo
dibujo que
que "figura"
"figura" lalaA]ucinacin)?
Alucinacin)? PuesPues sencilla
sencilla yy esencialmente
esencialmente sustituyendo
sustituyendo concon (de viven-
l ciada incoercible
ciada incoercible engendrada
engendrada por una desestructuracin
desestructuracin del campo
campo de la conciencia
conciencia y que
que
su escucha la mirada que no
su escucha la mirada que no le sirve de gran cosa. Porque es escuchando el discursol del
le sirve de gran cosa. Porque es escuchando el discurso del alu-
alu-
cinado finaliza con
finaliza con ella.
ella. Digamos
Digamos que
que la
]a Alucinacin
Alucinacin aparece
aparece a los ojos,
ojos, o ms bien al odo
odo del
de] cl-
cl-
cinado (y(y descifrando
descifrando susu lenguaje
lenguaje verbal,
verbal, escrito
escrito oo comportamental)
comportamental) que que el
el clnico
clnico percibe
percibe
lalaAlucinacin. Yy entonces la percibe por lo que es:
entonces la percibe por lo que es: un fenmeno que no puede emerger del
un fenmeno que no puede emerger del nico, por
nico, por la
la enunciacin
enunciacin de
de un
un acontecimiento
acontecimiento que
que en
en un
un momento
momento dado
dado se
se constituy
constituy fuera
fuera
Alucinacin.
Inconsciente de la realidad por el hundimiento de] sistema de la realidad
de la realidad por el hundimiento del sistema de la realidad y la imposibilidad
imposibilidad de recurrir a
recurrir
Inconsciente ms
ms que
que permaneciendo
permaneciendo envuelto
envuelto enen sus
sus velos
velos metafricos
metafricos uu onricos.
onricos. La
La apa-
apa-
ricin su examen.
su examen. Por
Por consiguiente,
consiguiente, la
la Alucinacin
Alucinacin aparece
aparece como
como un fenmeno
fenmeno que se ofrece
ofrece al
ricin de
de lala Alucinacin
Alucinacin se
se hace
hace siempre
siempre yy necesariamente
necesariamente alal nivel
nivel propiamente
propiamente fenomni-
fenomni-

l.1.Veremos l.l. La
La esencia
esencia del
del lenguaje
lenguaje es
es su "telos" yy su
su "telas" su "telas"
"telos" es
es la
la conciencia
conciencia voluntaria
voluntaria como
como querer
querer decir
decir (J.
(J. DERRI-
DERRI.
Veremos ms
ms adelante
adelante (p.
(p.26)
26) aapropsito
propsito de
delos
losdibujos
dibujos de
de "Alucinosis"
"Alucinosis" onrica
onrica publicadas
publicadas por
por un
un japo-
japo-
ns que, efectivamente. el diseo o la realizacin plstica no agregan nada al enunciado. DA.p.p. 38).
DA, 38).
ns que, efectivamente. el diseo o la realizacin plstica no agregan nada al enunciado.

25
24
24 25
 LA OBJETIVACIN
OBJETIVAClN DE
DE LA
LA "PERCEPCIN
"PERCEPCIN SIN
SIN OBJETO"
OBJETO" LA
LA LA ALUCINACIN
ALUCINACIN OFRECIDA
OFRECIDA AA LA
LA PERCEPCIN
PERCEPCIN

observador no
observador no solamente
solamente por
por susu contenido
contenido sino
sino por
por lala forma
forma misma
misma del
del trastorno
trastorno que
que lala
determina y de la que es inseparable. La Alucinacin aparece, durante este desorden de las
las He
The figure
figure unrlei
undei Ihe
Ihe lille
Ijnc isi~ lhe
lhe rejj
reoj oecu:ronce.
occu:ronce.
determina y de la que es inseparable. La Alucinacin aparece, durante este desorden de
The
The igue abovett,e
figue abova the line
lir.eisis hallueinated
hallucinated experienee.
experience.
relaciones que subordinan el Inconsciente al ser consciente, como un acontecimiento
relaciones que subordinan el Inconsciente al ser consciente, como un acontecimiento viven- viven-
o! lhe
01 Ihe patien\lA).
patien\lA). 88 isis the
the opponent.
opponent.j
p",,,..., oo.with
ciado que
ciado que slo
slo seseofrece
ofrece aalalapercepcin
percepcin del
del otro
otro por
por lala palabra.
palabra. lhe up6riece is perseeuted
:::;:,:~';.""
on.
."h Sovore -f-
+ l
~
,.xielJ.
Naturalmente, el acontecimiento alucinatorio
Naturalmente, el acontecimiento alucinatorio puede ser puede ser presentado
presentado alal observador
observador como
como Author'$ illuslralion.
la representacin del espectculo visto por el sujeto. As es que el clnico
la representacin del espectculo visto por el sujeto. As es que el clnico toma conocimien-toma conocimien-

totode
de lalarealidad
realidad de
de lalaAlucinacin.
Alucinacin. Pero
Pero aun
aun as
as es
es necesario
necesario entenderse
entenderse bien,
bien, porque
porque lala rea-
rea-

lidad de la Alucinacin podr ser por ejemplo la sobrenaturalidad de la visin conforme aa

lidad

por
de

el
la Alucinacin
una representacin
una
sea
representacin religiosa,
alucinado mismo
podr
religiosa, oo ser
o bien
ser por

por
ejemplo
ser lala realidad
realidad de
aquellos
la
de un
que
sobrenaturalidad
un espectculo
espectculo visto
participan en su
de

fe.
la
visto como
La
visin
como en
en un
conforme
un sueo,
sueo, ya
Alucinacin
sea por el alucinado mismo o bien por aquellos que participan en su fe. La Alucinacin como
falsa percepcin
falsa percepcin patolgica
patolgica nono aparece
aparece en
en su
su contenido
contenido sino
sino en
en susu forma,
forma, es
es decir
decir en
ya
como
en el
el
~',:;:~~U
~~ ~
i-~~ ~' "lA;;

encuadre de
encuadre de la
la imagen
imagen alucinatoria,
alucinatoria, en
en el
el contexto
contexto perceptivo
perceptivo alterado.
alterado. Esto,
Esto, lo
lo repetimos
repetimos

~j
nuevamente, vuelve
nuevamente, vuelve intil
intil la
la ilustracin
ilustracin de
de la
la Alucinacin.
Alucinacin. Para
Para referirnos
referimos aa una
una observacin
observacin
"extica" y que nos permite captar claramente el carcter artificial y en cierto modo desen-
"extica" y que nos permite captar claramente el carcter artificial y en cierto modo desen-
carnado de
carnado de la
la imagen
imagen alucinatoria
alucinatoria reproducida,
reproducida, prcsentamos
prcsentamos aa la
la mirada
mirada del
del lector
lector la
la repre-
repre-
sentacin del
sentacin del delirio
delirio onrico
onrico alcohlico
alcohlico en
en un
un japons.
japons.l l
Reproduccin vista
Fig.lb. - Reproduccin
Fig.lb. vista por
por un sujeto en
UI1 sujeto el1 estada
estado de
de delirium.
delirium.
-

',. Lo que
Lo que distingue
distingue las
las dos
dos figuras
figuras es
es que
que la
la primera
primera muestra
muestra que
que el
el paciente
paciente poda
poda aa lala vez
vez
vivir un mundo
vivir en un mundo perceptivo
perceptivo normal
normal yy ver
ver un
un espectculo
espectculo onrico.
onrico. Pero
Pero el
el hecho
hecho de
de que
que es
es
el clnico
el no el
clnico yy no el alucinado
alucinado quien
quien las
las ha
ha dibujado
dibujado permite
permite precisamente
precisamente captar
captar que
que lala obje-
obje-
tivacin
tivacin de
de la
la Alucinacin
Alucinacin (en
(en todos
todos sus
sus parmetros)
parmetros) no
no corresponde
corresponde aa una
una especie
especie de
de foto-
foto-
grafa
grafa oo ms
ms generalmente
generalmente aa una
una simple
simple representacin,
representacin, ya
ya que
que exige
exige una
una elaboracin
elaboracin con-
con-
ceptual
ceptual (aqu,
(aqu, lala del
del Psiquiatra)
Psiquiatra) que
que restituya
restituya lala experiencia
experiencia a]ucinatoria
alucinatoria discursivamente
discursivamente ee

I
incluso por
incluso por el
el dibujo.
dibujo.
-- En
En lala segunda
segunda categora
categora de
de Alucinaciones,
Alucinaciones, lolo que
que entonces
entoncesaparece
aparecenonoesesun
unsueo
sueocon-
con-
Anxious
Anxious experience
experienee 01 01 Ihe
Ihe palienl
palien! (Al:
(Al: tenido
tenido en
en lala experiencia
experiencia generada
generada por
porelel dormir
dormir oopor
por algn
algnproceso
proceso anlogo,
anlogo,sino
sinoen
en cierto
cierto
excepl he Iree. school building. and
exeepl the lree. sehool building. and
ground. all situatians were hallucinaled modo
modo un
un sueo
sueo vertido
vertido fuera
fuera del
del estado
estado de
de dormir
dormir (el
(el famoso
famoso "sueo
"sueodespierto"),
despierto"),yyen
en ese
ese
ground. all situations were hallueinaled
ones (campound dreamlike).
ones (eompound dreamlike). caso
caso se
se trata
trata de
de lala alienacin
alienacin de
de lala persona.
persona. Es
Es decir
decirque
queaquel
aquel que
quedice,
dice,denuncia
denunciayyacusa
acusaaa
AUlhars
Aulhors owo illustratian. afler Ihe-
0\"010 illustration. after the-
palienn expl6oatioo. las
palient"s expl6oatioo. las voces
voces de
de sus
sus perseguidores,
perseguidores,que
queoye
oye ooque
quesiente
sienteresonar
resonaren
enll]alaaccin
accindeletrea
deletreadedeun
un
Fig.la. - Reproduccin dibujada por WI psiquiatrll de ulIa escena unrico vh'ida. otro
otro que
que lolo persigue,
persigue,que
que lolopenetra,
penetra,lolo martiriza
martirizaoololoposee,
posee,aliena
alienaradicalmente
radicalmenteloloque
quehay
hay
Fig.l a. - Reproduccin dibujada por WI psiquialrll de ulIa escena unrica vi~'ida.
de
de ms
ms subjetivo
subjetivoyypersonal
personalalal percibido
percibirloen
en lalapalabra
palabraooenenelelobrar
obrardedeun
unOtro
Otrotan
tanabsolu-
absolu-
tamente
tamenteotro
otroque
queseseenfrenta
enfrentaaallcon
conlalamisma
mismadureza
durezayylalamisma
mismainvulnerabilidad
invulnerabilidadquequefren-
fren-
teteaalos objetos que escapan radicalmente a su propio poder de accin o incluso dc
los objetos que escapan radicalmente a su propio poder de accin o incluso de represen- represen-
. Masuho KONllMA. On the Psyclwmechanism of acute Alcoholic Hal/ucinosis in reference to iB spcciali-
_Masuho KONllMA. On the Psyehomeehal1ism o/ acute A/eoho/ie Hallucinosis in re/erenee to irs speeiali- tacin. yy eses por
tacin. por supuesto
supuesto elel Delirio
Delirio (Wahn)
(Wahn) bajo
bajo susu aspecto
aspecto ms
ms autntico,
autntico, elel dede una
una
ties in lapan (Texto dactilografiado y dibujos fotografiados comunicados por el Dr. FOllQUET).
ties il1 lapal1 (Texto dactilografiado y dibujos fotografiados comunicados por el DI. FOllQUET). inversin
inversintotal
totaldedelos
losvalores
valoresdederealidad,
realidad,loloque
queentonces
entoncessesepresenta,
presenta,yayasea
seacon
conlos
losatribu-
atribu-

26
26 2727
 LA OBJETlVACIN
LA OBJETIVACIN DE
DE LA
LA "PERCEPCIN
"PERCEPCIN SIN
SIN OBJETO"
OBJETO" LAALUCINACIN
LA ALUCINACINOFRECIDA
OFRECIDAAALA
LAPERCEPCIN
PERCEPCIN

tos clnicos
tos clnicos del
del famoso
famoso "Delirio
"Delirio primario"
primario" incoercible,
incoercible, irruptivo,
irruptivo, sin
sin motivacin (ohne
motivacin (ohne objetivacin de
objetivacin de las
las imgenes,
imgenes, nini una
una percepcin
percepcin "sin
"sin objeto"
objeto" equivalente
equivalenteaalalade
delos
losobjetos
objetos
Anlass), sin
Anlass), sin otra
otra justificacin
justificacin que
que esta
esta inferencia
inferencia alucinatoria
alucinatoria aa cierta
cierta cosa
cosa de
de irrecusable
irrecusable por
por sometidos aa las
sometidos las leyes
leyes de
de lala realidad
realidad exterior,
exterior, sino
sino como un fenmeno
como un fenmeno que
que bajo
bajo su
su aparente
aparente
haber sido
haber sido percibida
percibida sin
sin esbozos ni perfiles,
esbozos ni perfiles, como
como una
una evidencia,
evidencia, unun postulado,
postulado, una
una compro-
compro- parentesco con
parentesco las aberraciones
con las aberraciones de
de los
los sentidos,
sentidos, que
que lala vida
vida psquica
psquica normalmente
normalmente implica,
implica,
bacin sin discusin posible -o bien despus de un trabajo de elaboracin discursiva
bacin sin discusin posible -o bien despus de un trabajo de elaboracin discursiva que que manifiesta una
manifiesta una desorganizacin
desorganizacin del
del ser
ser psquico.
psquico. La Alucinacin eses patolgica
La Alucinacin patolgica oo no
no es.
es. YY
lleva la
lleva la ficcin
ficcin del
del acontecimiento
acontecimiento aa susu poder
poder ms
ms extremo
extremo de
de sistematizacin
sistematizacin oo de
de demos-
demos- diciendo que
diciendo que es
es patolgica
patolgicaqueremos
queremos significar,
significar,como
comololo mostrar
mostrareste
estelibro,
libro,que
quehay
hayque
quedis-
dis-
tracin
tracin cuya realidad adquirida
cuya realidad adquirida por
por los
los ojos,
ojos, los
los odos
odos oo la
la sensibilidad
sensibilidad del
del Sujeto,
Sujeto, se
se ve
ve tam-
tam- tinguirla
tinguirla profunda
profunda yy radicalmente
radicalmente de
de todo
todo lo
lo que
que lalaliteratura,
literatura,las
las artes,
artes,lalasociologa,
sociologa,ete.,
etc.,con-
con-
bin multiplicada por el aparato lgico puesto a su servicio hasta alcanzar la verdad
bin multiplicada por el aparato lgico puesto a su servicio hasta alcanzar la verdad igual- igual- sideran como
sideran como elel libre
libre juego
juego de
de las
las imgenes,
imgenes, variables
variables solamente
solamente segn
segn los
los parmetros
parmetroscultu-
cultu-
mente
mente absoluta
absoluta de
de una "Historia" oo de
una "Historia" de una "Weltanschaung".
una "Weltanschaung". rales,
rales, yy de
de todo
todo lo
lo que
que los
los neurofisilogos
neurofisilogos asociacionistas,
asociacionistas, cibemticos
cibernticos oo fisicos
fisicos consideran
consideran
-_ Pero estas dos modalidades de Alucinacin delirante no
Pero estas dos modalidades de Alucinacin delirante no agotan
agotan todas
todas las
las variedades
variedades de de como la estimulacin
como la estimulacin simplemente
simplemente inadecuada
inadecuada de
de los
los receptores
receptores sensoriales.
sensoriales. La
Laaparicin
aparicin cl-
cl-
Alucinaciones.
Alucinaciones. Porque
Porque tambin existen fenmenos
tambin existen fenmenos alucinatorios
alucinatorios sin
sin delirio,
delirio, en
en el
el sentido
sentido nica de la
nica de la Alucinacin
Alucinacin se
se lleva
lleva aa cabo
cabo entre
entre los
los movimientos
movimientos dialcticos
dialcticos de
de lala objetivacin
objetivacin
que
que lo
lo que
que aparece aqu al
aparece aqu al alucinado
alucinado y y al
al observador
observador aa quien
quien confa
confa su
su sorpresa,
sorpresa, son
son imge-
imge- intencional
intencional del
del Sujeto
Sujeto (como
(como en
en la
la expresin
expresin plstica
plstica de
de las
las imgenes
imgenes yy elel choque
choque oo elel inter-
inter-
nes
nes saturadas de cualidades sensibles, pero que solo fundamentan el objeto de
saturadas de cualidades sensibles, pero que solo fundamentan el objeto de una "aser- una "aser- cambio
cambio molecular
molecular de
de las
las propiedades
propiedades fsicas
fsicas de
de los
los objetos
objetos sobre
sobre los
los rganos
rganos de
de los
los sentidos.
sentidos.
cin"
cin" (Kronfeld)
(Kronfeld) yy no de un
no de un juicio
juicio de
de realidad.
realidad. AA lo
lo largo
largo de
de este
este libro veremos la
libro veremos la importan-
importan- No
No es ni un
un fenmeno
fenmeno puramcnte
puramcnte psicolgico,
psicolgico, ni
ni un
un fenmeno
fenmeno puramente
puramente fsico
fsico ya
ya que
que nace
nace
cia
cia de
de esta
esta categora
categora de
de fenmenos
fenmenos alucinatorios
alucinatorios considerados
considerados elementales
elementales yy que,
que, msms precisamente
precisamente de esta
esta articulacin
articulacin vital
vital del
del Sujeto
Sujeto con
con su
su Mundo
Mundo que
que es
es el
el Cuerpo.
Cuerpo. La
La Aluci-
Aluci-
exactamente,
exactamente, son
son fragmentarios incongruentes al
fragmentarios ee incongruentes al ocupar
ocupar solamente
solamente unun espacio
espacio artificial
artificial en
en nacin
nacin aparece
aparece como
como un
un vicio
vicio de
de la
la organizacin
organizacin aa travs
travs del
del cual
cual se
se manifiesta
manifiesta precisamen-
precisamen-
el
el campo
campo perceptivo.
perceptivo. te como
como la falsificacin
falsificacin intrnseca
intrnseca en
en la
la cual
cual cae
cae el
el organismo
organismo de
de la
la vida
vida de
de relacin
relacin cuando,
cuando,
Esas
Esas son, como lo
son, como lo veremos,
veremos, las
las tres
tres grandes
grandes categoras
categoras de
de fenmenos
fenmenos alucinatorios
alucinatorios que
que desregulado,
des regulado , descubre
descubre lo
lo imaginario
imaginario cuya
cuya funcin
funcin es
es contener.
contener. Todos
Todos los
los anlisis
anlisis de
de psicopa-
psicopa-
manifiestan
manifiestan lala heterogeneidad
heterogeneidad del
del gnero
gnero alucinatorio,
alucinatorio, l
l mismo
mismo heterogneo
heterogneo yy heternomo
heternomo tologa
tologa gentica
gentica o estructural
estructural de la Akt-psychologie
Akt-psychologie oo de
de la
la Psicologa
Psicologa de
de la
la Gestalt
Gestalt (que
(que se
se
con
con respecto
respecto aa las
las vicisitudes
vicisitudes yy aa las
las peripecias
peripecias normales
normales del
del ejercicio
ejercicio de
de la
la imaginacin
imaginacin yy trate
trate en Francia
Francia dede P. Janet,
Janet, de E. Minkowski,
Minkowski, de
de Merleau-Ponty
Merleau-Ponty oo en
en el
el extranjero
extranjero de
de Kla-
Kla-
de las "Gestaltungen" perceptivas. Constituyen las verdaderas especies naturales, las
de las "Gestaltungen" perceptivas. Constituyen las verdaderas especies naturales, las verda-
verda- ges, de Kronfeld, de Palagyi, de L. Binswanger, de Erwin Straus, etc.) concuerdan sobre este
ges, de Kronfeld, de Palagyi, de L. Binswanger, de Erwin Straus, etc.) concuerdan sobre este
deras
deras realidades
realidades clnicas, las "Erscheinungsweise"
clnicas, las "Erscheinungsweise" (las(las modalidades
modalidades formales
formales de
de aparicin)
aparicin) punto y se oponen
punto oponen a la reduccin
reduccin dc
de la Alucinacin
Alucinacin a una
una imagen
imagen oo aa una
una sensacin.
sensacin.
que
que entran
entran en
en la
la experiencia
experiencia clnica
clnica para
para constituir
constituir la
la realidad
realidad (por
(por otra
otra parte
parte diversa)
diversa) de
de la
]'1 Hemos recordado
Hemos recordado previamente
previamente la posicin
posicin husserliana
husserliana a propsito
propsito del
del libro
libro de
de Derrida,
Derrida,
Alucinacin.
Alucinacin. tt es decir
decir aquella
aquella de una
una fenomenologa
fenomenologa de la objetivacin
objetivacin expresiva
expresiva e indicativa
indicativa de la
la reali-
reali-
Digamos
Digamos pues que lala Alucinacin,
pues que Alucinacin, lejos
lejos de
de ser
ser un
un fenmeno
fenmeno simple
simple yy unvoco,
unvoco, solo
solo se
se psquica. Aqu
dad psquica. Aqu podemos
podemos subrayar
subrayar la importancia
importancia de este
este desarrollo
desarrollo que
que separa
separa el
el fruto
fruto
revela

es
es decir
en su

decir para
realidad de

para aprehenderla
alteracin

por lo
aprehenderla por lo que
que es:
de la

es: ni
realidad

ni una
una simple
a travs de

simple representacin
un contexto

representacin en
en el
de conmocin
revela en su realidad de alteracin de la realidad a travs de un contexto de conmocin de la
realidad.
realidad. Su
yyes
es este
Su epifana
epifana es
halo lo
este halo lo que
es apocalptica.
apocalptica. En
que elel clnico
clnico debe
En consecuencia
debe saber
consecuencia su
saber leer
leer para
su aparicin
para "hacer
aparicin depende
"hacer el
depende de
el diagnstico"
diagnstico" de
de este
de la
el movimiento
de

la Alucinacin,2
movimiento de
de
Alucinacin,2
la
este contexto
contexto
I
"
pensamiento de su intuicin
del pensamiento

cia oo por
cia por efecto
efecto de
intuicin intencional

de la
intencional marcando

la ardiente
riencia "alucinatoria".
riencia
ardiente fe
"alucinatoria". En
En el
fe que
el primer
marcando por

que tiene
tiene en
primer caso,
por qu

en su
caso, puede
qu progresos,
progresos, por

su genialidad,
por qu

genialidad, para
puede -y-y tendremos
qu modifica-

para que
modifica-

que se
tendremos ocasin
se pueda
ocasin de
pueda creer
creer aa pie
de sealarlo-
pie juntillas
juntillas su
seal arlo- llevar
llevar su
su fe
su expe-
fe al
expe-
al grado
grado
supremo de
supremo de su
su poder eidtico, yy en
poder eidtica, en el
el segundo
segundo caso,
caso, puede
puede llevar
llevar la
la certeza
certeza de
de su
su talento
talento hasta
hasta los
los lmites
lmites de
de
la omnipotencia
la omnipotencia maravillosa
maravillosa dede su
su genialidad
genialidad sinsin que
que esta
esta creencia
creencia pueda
pueda ser
ser considerada
considerada corno
corno alucinatoria.
alucinatoria.
1.l. Por El libro
libro (que
(que G.G. DE
DEMORSIER(1969) acaba dede dedicar
dedicar al
al (terna
(terna Art
Art et
et Hallucination,
Hallucination, sese refiere
refiere aa una
una dama-pin-
dama-pin-
Por supuesto,
supuesto, las
las famosas
famosas categoras
categoras de
de Alucinaciones
Alucinaciones segn
segn loslos diversos
diversos rganos
rganos dede los
los sentidos
sentidos oo segn
segn El MOR5IER (1969) acaba
que
que sean
sean "pcrcepciones"
"pcrcepciones" oo"representaciones".
"representaciones". alucinaciones
alucinaciones verdaderas
verdaderas oo Seudo-alucinaciones,
Seudo-alucinaciones, Alucinacio-
Alucinacio- tora que,
tora que, corno
corno tantos
tantos otros,
otros, describa
describa los
los cuadros
cuadros que
que haca
haca corno
corno una
una reproduccin
reproduccin nono de
de su
su inspiracin
inspiracin sino
sino
nes de su
su milagrosa
milagrosa aptitud
aptitud para
para alucinar...
alucinar... Quien
Quien puede
puede decidir
decidir la
la naturaleza
naturaleza dede estos
estos "fenmenos
"fenmenos alucinatorios"
alucinatorios"
nespsico-sensoriales
psico-sensoriales ooAlucinaciones
Alucinaciones psquicas
psquicas (terna
(terna sobre
sobre elelcual
cual tan
tan ilustres
ilustres clnicos
clnicos franceses
franceses oo alemanes
alemanes de
no ya que
que enen ss mismos
mismos (los
(los dibujos
dibujos oo los
los cuadros
cuadros reproducidos
reproducidos en en este
este trabajo
trabajo corno
corno en
en todos
todos los
los que
que ilustran
ilustran
nohan
han dejado
dejado de
deextenderse)
extenderse) no
notienen
tienen ningn
ningn sentido.
sentido. Por
Por lolomenos
menos en en loloque
que sese refiere
refiere alal problema
problema gene-
gene- ya
ral todos los
los estudios
estudios sobre
sobre la
la Alucinacin,
Alucinacin, oo laslas experiencias
experiencias psicodlicas
psicodlicas oo msticas)
msticas) no no presentan
presentan ningn
ningn carc-
carc-
ralde
de lalaAlucinacin,
Alucinacin, porque
porque precisamente
precisamente esta
esta no
nopuede
puede reducirse,
reducirse, nini aa su
su sensorialidad,
sensorialidad, nini aa serser un
un simple
simple todos
efecto ter especficamente
especficamente alucinatorio,
alucinatorio, pudiendo
pudiendo serser tambin
tambin elel efecto
efecto de
de la
la imaginacin
imaginacin oo de de la
la inspiracin
inspiracin dede cada
cada
efecto de
delalaimaginacin,
imaginacin, niniaaser
sersolamente
solamente unauna percepcin
percepcin como
como las
lasotras ...
otras... ter
2.2.Ciertamente uno dede nosotros?
nosotros? Porque,
Porque, por por supuesto,
supuesto, lolo que
que consttuye
constituye lala obra
obra de
de arte,
arte, no
no es
es la
la imaginacin
imaginacin de de lo
lo fantsti-
fantsti-
Ciertamente no basta con que algunos de nosotros diga que ve en sus pensamientos, en
no basta con que algunos de nosotros diga que ve en sus pensamientos, en su
su imaginacin,
imaginacin, uno
co sino
sino su fabricacin, yy lolo que
su fabricacin, que lele confiere
confiere susu forma
forma alucinatoria
alucinatoria no
no eses el
el contenido
contenido de de la
la imagen.
imagen.
imgenes
imgenes extraordinarias
extraordinarias oofantsticas
fantsticas por
porlalagracia
gracia sobrenatural deun
sobrenatural de unDios
Dios alalcual
cual ha
haconsagrado
consagrado susu existen-
existen- co

28 29
28 29
 LA OBJETIVACiN
OBJETIVACIN DE
DE LA
LA "PERCEPCIN
"PERCEPCIN SIN
SIN OBJETO"
OBJETO"
LA PRODUCCIN AL UCINATORIA Yy CREACiN
PRODUCCIN ALUCINATORIA CREACiN ESTTICA
ESTTICA

ciones de
de estructura
estructura de
de la]aconciencia,
conciencia, la]aexpresin
expresin logra
logra oo no
no logra
logra mostrarse,
mostrarse, cuando
cuando nono lo ] 948 ("La
ciones ]0 sealbamos
sealbamos en en nuestro
nuestro trabajo
trabajo de
de 1948 ("La psychiatrie
psychiatrie devant
devant le
]e surralisme"),
surralisme"), yy que
que
demostrarse. En una palabra, digamos que cn la funcin de expresividad no hay relacin
demostrarse. En una palabra, digamos que cn la funcin de expresividad no hay relacin artista hace
ele] artista hace lo
lo maravilloso
maravilloso mientras
mientras que
que el
e] delirante
delirante oo el alucinado es
el alucinado es maravilloso.
maravilloso. Es
Es
simple yy directa
directa entre
entre elel significado
significado yy elel significante,
significante, lo]0 representado
representado yy elel representante,
representante, tambin
simple tambin sobre
sobre este
este punto
punto que
que desearamos
desearamos volver
volver ee insistir
insistir para
para mostrar
mostrar que
que la
la "realizacin
"realizacin
entre ]a intencionalidad y la realizacin. Y lo que vale para la totalidad de] problema de lala plstica"
entre la intencionalidad y la realizacin. Y lo que vale para la totalidad del problema de plstica" de
de la
la imagen tiene un
imagen tiene un sentido
sentido muy
muy diferente
diferente segn
segn que
que se
se trate
trate de
de la
la creacin
creacin arts-
arts-
realidad, de la verdad o de la autenticidad de toda expresin, vale ms an para esta moda- tica
realidad, de la verdad o de la autenticidad de toda expresin, vale ms an para esta moda- tica oo de
de la
]a produccin
produccin delirante
delirante yy alucinatoria.
a]ucinatoria. Pero
Pero an
an debemos
debemos insistir
insistir en
en la
la dialctica
dialctica
lidad de
lidad de pensar,
pensar, de
de hablar
hablar oode
de percibir
percibir que
que es
es lalaAlucinacin
A]ucinacin dado
dado que
que est
est sumergida
sumergida en
en la
la de la
]a creacin
creacin de
de la
]a obra
obra de
de arte.
arte.
de
irrealidad, retenida en el contra-mundo que constituye el mundo de las imgenes, de ]a voz Por
irrealidad, retenida en el contra-mundo que constituye el mundo de las imgenes, de la voz Por supuesto
supuesto que
que eses cmodo
cmodo no no plantearse
plantearse este
este problema
problema yy considerar
considerar que
que son
son igualmen-
igua]men-
que conserva el silencio, que est condenada al silencio, es decir a ]a imposibilidad radica] te
que conserva el silencio, que est condenada al silencio, es decir a la imposibilidad radical te "estticos"
"estticos" los
los trazos
trazos del
de] pincel
pincel del
de] mono
mono Congo amaestrado
amaestrado por
Congo por Desmond
Desmond Morris,
Morris, oo la
la
de] dilogo en la modalidad de la realidad. poesa
del dilogo en la modalidad de la realidad. poesa que se exhala de
que se exhala de los
los sueos,
sueos, del delirio
del delirio oo de
la
]a alucinacin y todas las obras de los
dealucinacin y todas las obras de los
pintores
pintores oo de
de los
los poetas.
poetas. Lamentablemente,
Lamentab]emente, el
e] juicio
juicio esttico
esttico no
no es
es slo un juicio
slo un juicio de
de realidad
realidad
esttica.
esttica. Implica
Implica un
un juicio
juicio predicativo
predicativo de
valor
valor que
de que aprehende
aprehende y y separa
separa lo que en
]0 que en ]a
la consti-
consti-
2" La
2" La realizacin
realizacin plstica
plstica de
de la
la Alucinacin
Alucinacin tucin
tucin de una obra de
de una obra de arte
arte proviene
proviene dede la
naturaleza
]a (es decir la sensibilidad del espectador
naturaleza (es decir la sensibilidad del espectador
agrega o quita a la realidad clnica de
agrega o quita a la realidad clnica de la la Alucinacin?
Alucinacin? que la juzga
juzga tal) y lo que viene
viene del autor
autor (es decir
decir de la obra
obra creadora
creadora de]
del artista),
artista), aquello
aquello

I~
que en efecto puede provenir
efecto puede provenir del Sujeto que la percibe
Sujeto que ]a percibe (y por este hecho la crea) o del
por este hecho la crea) o del suje-suje-
Una idea
Una idea viene
viene naturalmente
naturalmente al a] pensamiento:
pensamiento: sisi las
las artes
artes plsticas
plsticas expresan
expresan (como
(como un un test
test to
to que
que la
]a fabrica
fabrica (el
(e] autor). Ahora bien,
autor). Ahora bien, reducir
reducir la
la belleza
belleza de]
del objeto
objeto al
al arte
arte bruto
bruto (1. Dubuf-
(1. Dubuf-
de proyeccin) imgenes que el Sujeto tiene la intencin de expresar, entonces
de proyeccin) imgenes que el Sujeto tiene la intencin de expresar, entonces la realizacin ]a realizacin fet) -es
-es decir considerar nicamente
decir considerar nicamente este
este punto
punto de vista
vista en
en las producciones
producciones espontneas
espontneas de
de
plstica de
plstica de]a A]ucinacin sera
la Alucinacin sera la
la va
va regia
regia de
de su
su materializacin.
materializacin. Esta
Esta idea
idea implica
implica dos
dos tesis:
tesis: artistas
artistas llamados esquizofrnicos, delirantes
llamados esquizofrnicos, delirantes oo alucinado
alucinadoss como
como H6]derlin,
Holderlin, Grard de Ner-
Grard de Ner-
la de
la de la
la expresividad
expresividad subjetiva
subjetiva de de la
]a obra
obra dede arte
arte en
en general
genera] yy la
la del
de] valor
valor de
de realidad
realidad dede la
la va],
val, Van Gogh,
Gogh, Raymond
Raymond Rousse],
Roussel, oo pintores
pintores oo poetas
poetas surrealistas
surrealistas oo fantsticos,
fantsticos, considera-
considera-
reproduccin plstica
reproduccin plstica de
de la
la Alucinacin.
Alucinacin. Ambas
Ambas son
son errneas.
errneas. dos!1 sanos
sanos de
de mente
mente como
como Picasso,
Picasso, Max
Max Ernst,
Ernst, Chagall
Chagall oo A.
A. Breton,
Breton, oo tambin
tambin artistas
artistas de
de los
los
dos
que no se termina
que termina de
de discutir
discutir si
si deben
deben entrar
entrar en
en el
el marco
marco de
de ]a
la psicopatologa
psicopatologa como
como Hierony-
Hierony-
LA REALIZACIN PLSTICA DE LA IMAGINACiN EN LA OBRA DE ARTE.
LA REALIZACIN PLSTICA DE LA IMAGINACiN EN LA OBRA DE ARTE. -- Ya hemos
hemos mus Bosch 2 oo Antonin
mus Bosch2 Antonin Artaud,
Artaud, operar
operar esta
esta reduccin
reduccin significa
significa escamotear
escamotear elel problema
problema de
de lala
tenido oportunidad
tenido oportunidad (1948)
(1948) de
de criticar
criticar la
]a "teora
"teora expresionista"
expresionista" de
de ]a
la obra
obra de
de arte.
arte. Desde
Desde produccin de
de ]a
la obra
obra de
de arte.
arte. Por
Por el
el contrario,]a
contrario, la solucin
solucin aa este
este problema
problema no no depende
depende de de
produccin
entonces hemos
entonces hemos seguido
seguido reflexionando
reflexionando ee interesndonos
interesndonos particularmente
particularmente cada
cada vez
vez ms
ms en
en ]a
la emocin
emocin esttica
esttica que
que todo
todo hombre
hombre puede
puede oo nono experimentar
experimentar ante
ante un
un objeto
objeto esttico
esttico (pai-
(pai-
]a Psicologa de] Arte y en los "Museos imaginarios" de A. Malraux, siguiendo de cerca la
la Psicologa del Arte y en los "Museos imaginarios" de A. Malraux, siguiendo de cerca la saje, figura,
saje, figura, escena
escena oo situacin)
situacin) sino
sino de la dialctica
de la dialctica de]a
de la produccin
produccin esttica.
esttica. Porque,
Porque, aa este
este
evolucin de ]a "nueva crtica" en materia de literatura y otros campos. Cada vez menos respecto, lo
lo que
que aparece
aparece en
en una
una primera
primera intuicin
intuicin como
como "una
"una belleza
belleza convulsiva"
convulsiva" que
que nos
nos
evolucin de la "nueva crtica" en materia de literatura y otros campos. Cada vez menos respecto,
nos parece justificada la idea romntica de la inspiracin dionisaca del genio y de la crea- golpea "como
golpea "como los
los movimientos
movimientos de
de ascensor
ascensor de
de nuestra
nuestra sensibilidad"
sensibilidad" (A.
(A. Breton), "en reali-
Breton),"en reali-
nos parece justificada la idea romntica de la inspiracin dionisaca del genio y de la crea-
cin esttica que desde Nietzsche ha sumergido litera]mente todos los medios de estetas, es e]
dad" es el efecto
efecto de
de una
una creacin
creacin (en
(en proporciones
proporciones diversas
diversas en
en elel autor
autor oo elel "espectador"
"espectador"
cin esttica que desde Nietzsche ha sumergido literalmente todos los medios de estetas, dad"
poetas y pintores de "cualquier cosa" o del xtasis psicodlico, y en particular las difusio- segn e]
el gnero
gnero yy elel estilo
estilo de
de ]a
la obra
obra de
de arte)
arte) cuyo
cuyo movimiento
movimiento debemos
debemos describir.
describir.
poetas y pintores de "cualquier cosa" o del xtasis psieodlico, y en particular las difusio- segn
nes vulgarizantes de los "mass media", en manos de aquellos que e] mismo Nietzsche lla-
nes vulgarizantes de los "mass media", en manos de aquellos que el mismo Nietzsche lla-
maba "los guardianes del espritu...". Sin pretender por supuesto que sea arte solamente el
maba "los guardianes del espritu ...". Sin pretender por supuesto que sea arte solamente el 1.1. Digo
Digo bien
bien "dichos"
"dichos"oo "reputados",
"reputados",porque
porque siempre
siempre me
mehe
heprohibido
prohibidoadoptar
adoptaruna
unaposicin
posicinsobre
sobrelas
las"pato-
"pato-
que se conforma a los "cnones" apolneo s y en ltimo trmino acadmicos, nos parece
que se conforma a los "cnones" apolneos y en ltimo trmino acadmicos, nos parece grafas" individuales.
grafas" individuales. Dejo
Dejoesta
estapreocupacin
preocupacinooms
msbien
bieneleljuicio
juicioarbitrario
arbitrariode
denormal
normaloode
depatolgico
patolgicoaaquie-
quie-
evidente que el genio tampoco es una pura secrecin o excrecin, que un cuadro o un nes
nes gusta
gusta este
este tpico
tpico del
del Arte
Arte psicopatolgico
psicopatolgicoyyque
que no
nodudan
dudanen
encolocar
colocarelelgenio
genioyylalalocura mismo
locuraenenelelmismo
evidente que el genio tampoco es una pura secrecin o excrecin, que un cuadro o un
poema no se hacen como se dice de un beb que se hace en su pelela... Es que "el genio es nivel.
nivel.
poema no se hacen como se dice de un beb que se hace en su pelela ... Es que "el genio es
inseparable de aquello de lo que nace como el incendio de lo que quema" (A. Malraux), 2.2. La
La monumental
monumental obra
obra dede R.
R.MARIJNISSENy
MARIJNISSEN ycolaboradores
colaboradores(Bruxelles,
(Bruxelles,d.
d.Arcade,
Arcade, 1972)
1972)nonopuede
puedesino
sino
inseparable de aquello de lo que nace como el incendio de lo que quema" (A. Malraux),
plantear,
plantear,una
unavez
vezms,
ms,elelproblema
problemade
delalaexpresin
expresinyyde
delalaproduccin
produccindedelolomaravilloso
maravilloso(ef. supra,p.1'.12).
(ef.supra, 12).
porque es muy cierto que la incandescencia de ]a obra de arte se eleva por encima de sus
porque es muy cierto que la incandescencia de la obra de arte se eleva por encima de sus El
El artculo
artculode
de H.
H.T.T.PIRON,
PIRON,como
comoaplastado
aplastadobajo
bajoelelpeso
pesode
deun
unMundo,
Mundo,slo
sloaporta
aportauna
unainterpretacin
interpretacinmuy
muy
combustibles y sobrevive a sus cenizas. Esto quiere decir que la obra de arte se hace, como
combustibles y sobrevive a sus cenizas. Esto quiere decir que la obra de arte se hace, como modesta,
modesta,supcrOua
supernuayylejana
lejanadel
delgenio.
genio.

30
30 3131
 LA OBJETIVACIN DE LA "PERCEPCIN SIN OBJETO" METAMORFOSIS
METAMORFOSISALUCINATORIA
ALUCINATORIADE
DELOLOIMAGINARIO
IMAGINARIO
LA OBJETIVACIN DE LA "PERCEPCIN SIN OBJETO"

Como ya
Como ya lolo hemos
hemos dicho
dicho alal inicio
inicio de
de estas
estas reflexiones
reflexiones (y(yen nuestro texto
en nuestro textodede 1948)
1948)yy diceL.L.Klages,
Erlebnis,dice
Erlebnis, Klages,nonoesesconsciente).
consciente).No
Nosesevuelve
vuelveconsciente
conscientesino
sinopenetrando
penetrandolalacapa
capa
especialmente como lo enunci magnficamente Andr Malraux, la
especialmente como lo enunci magnficamente Andr Malraux, la obra de arte en su pleni-obra de arte en su pleni- fantasmtica
fantasmticadedelalavida
vidapsquica,
psquica,enenese
esenivel
niveldedelas
lasimgenes
imgenesy ydedelos
lossmbolos
smbolosque
queseseorga-
orga-
tud es
tud es aa lala vez
vez heterognea
heterognea del
del Sujeto
Sujeto que
que lala crea
crea (porque
(porque sese separa
separadede llpara
paracaer
caerbajo
bajo los
los nizanpara
nizan paraconstituir
constituirlas
lascorrientes
corrientesinten.:ionales
inten.:ionalesdedelalaConciencia,
Conciencia,esesdecir
decirpara
paraorientar
orientarelel
sentidos del
sentidos del otro
otro yy en
en elel mundo
mundo de de los
los objetos)
objetos) yy de
de lala Realidad
Realidad objetiva
objetiva (porque
(porque sese separa
separa cursohacia
curso haciauna
unadeterminada
determinadaobjetividad
objetividad(fantasas
(fantasasdirectas)
directas)mientras
mientrasque
queotra
otracorriente
corrientecen-
cen-
de ella
de por lala marca
ella por marca dede susu fabricacin
fabricacin que,
que, para
paraser
ser artstica,
artstica, nono puede
puede ser
sersino
sino artificial,
artificial,oosisi trpeta
trpetalolo activa
activahacia
hacialoloimaginario
imaginario(fantasas
(fantasasindirectas).
indirectas).De
Detaltalmodo
modoque
queeneneste
esteitinera-
itinera-
se quiere,
se quiere, sobre-natural
sobre-natural oo hiper-real).
hiper-real). Necesariamente,
Necesariamente, lala obra
obra de
de arte
arte se
se guarda
guarda en
en los
los rioque
rio queva
vadesde
desdelolopuramente
puramentevivenciado
vivenciadoarraigado
arraigadoenenelelmovimiento
movimientovital
vitaldel
delser
serhasta
hastasusu
"Museos" o en las "Operas" del Mundo imaginario, o bien no encuentra en ninguna parte el expresin
expresin hacia
haciaelelmundo
mundode
delalapercepcin,
percepcin,esta
estafase
fasede
deloloimaginario
imaginarioesesclaramente
claramentesimb-
simb-
"Museos" o en las "Operas" del Mundo imaginario, o bien no encuentra en ninguna parte el
lugar de
lugar de su
su realidad.
realidad. En
En este
este sentido,
sentido, podemos
podemos decir
decir con
con A.
A. Malraux
Malraux aa propsito
propsito del
del artista,
artista, lica en
lica en elel sentido
sentido freudiano
freudiano del
del trmino,
trmino,en
en que
que lolo que
que ah
ah aparece
aparece ya
ya est
estmediatizado
mediatizadoyy
que el
que el "falso
"falso aficionado
aficionado de
de arte
arte cree
cree que
que este
este expresa
expresa sentimientos".
sentimientos". YaYa que
que la
la obra
obra de
de arte,
arte, metamorfoseado
metamorfoseado respecto
respectoaalalapureza
purezade
de lalaexperiencia
experienciasubjetiva
subjetivams
msprofunda.
profunda.YYcuando
cuandolala
producida por la creacin de quien hace lo maravilloso se vuelve un fin en s, y tanto
producida por la creacin de quien hace lo maravilloso se vuelve un fin en s, y tanto para para vida
vida psquica
psquica pasa
pasa de
de lala esfera
esfera anmica
anmica (Seele)
(Seele) aalaladel
delespritu
espritu(Geist),
(Geist),esesdecir
deciraalas
las estruc-
estruc-
el
el mismo autor
mismo autor como
como para
para los
los otros,
otros, un
un objeto
objeto extra-mundano
extra-mundano propuesto
propuesto aa la
la percepcin
percepcin yy aa turas
turas de
de lala Conciencia
Concienciadonde
donde se
se conjugan
conjugan lala percepcin
percepcin de
de las
lascosas
cosas yylos
los otros
otroscon
conelelobje-
obje-
la
la emocin esttica. Pero si dejando de ubicarnos en el plano de esta Esttica absoluta, nos
emocin esttica. Pero si dejando de ubicamos en el plano de esta Esttica absoluta, nos to expuesto
to expuesto aa lala percepcin
percepcin de
de los
los otros
otros (las
(las expresiones
expresiones psquicas
psquicas que
que pueden
pueden llegar
llegar hasta
hasta
preguntamos
preguntamos ahora
ahora cul es el
cul es el valor
valor expresivo
expresivo de
de la
la obra
obra de
de arte -y particularmente
arte -y particularmente de
de su
su rea-
rea- la
la creacin
creacin de
de los
los objetos),
objetos), entonces
entonces lala produccin
produccin se
se aleja
aleja an
an ms
ms de
de lala capa
capa "eidtica"
"eidtica" de
de
lizacin plstica- es decir cules son sus relaciones con la intencionalidad del Sujeto
Jizacin plstica- es decir cules son sus relaciones con la intencionalidad del Sujeto y cul y cul la
la "vivencia"
"vivencia" originaria.
originaria.
es
es el
el coeficiente
coeficiente de
de la
la proyeccin
proyeccin del
del mundo
mundo imaginario
imaginario del
del artista en su
artista en su trabajo, vamos
trabajo, vamos aa Si aqu
aqu nos
nos hemos
hemos referido
referido con
con cierta
cierta predileccin
predileccin aa estos
estos filsofos
filsofos alemanes,
alemanes, es
es senci-
senci-
encontrarnos
encontramos confrontados
confrontados aa uno
uno de
de los
los problemas
problemas ms
ms vertiginosos:
vertiginosos: elel de
de la
la realidad de las
realidad de las llamente
llamente porque
porque la literatura
literatura cientfica
cientfica sobre
sobre la
la percepcin
percepcin yy la
la Alucinacin
Alucinacin da
da cuenta
cuenta per-
per-
imgenes (de
i
imgenes (de la
la realidad
realidad psquica)
psquica) yy el
el de
de su
su manifestacin
manifestacin (de
(de su
su expresin).
expresin). Precedente-
Precedente- manentemente
manentemente de
de sus
sus trabajos.
trabajos. Por
Por supuesto,
supuesto, encontraramos
encontraramos muy
muy fcilmente
fcilmente anlisis
anlisis oo
mente
mente ya
ya hemos
hemos establecido que esta realidad nunca aparece a la Conciencia
establecido que esta realidad nunca aparece a la Conciencia misma
misma del
del reducciones fenomenolgicas
reducciones fenomenolgicas anlogas
anlogas al trabajo
trabajo de
de la
la expresin
expresin que
que sin
sin cesar
cesar se
se sustrae
sustrae aa
y
Sujeto
Sujeto yy mucho
mucho menos
menos an
an aa la
la percepcin
percepcin de
de los
los otros,
otros, ms
ms que
que por
por una
una mediacin
mediacin que
que es
es autenticidad, especialmente
la autenticidad, especialmente en
en J. P. Sartre
Sartre (en L'Imaginaire y L'
(en L'Imaginaire L' tre
tre et
et le
le Nant)
Nant) yy enen
precisamente
precisamente el trabajo mismo de la funcin de expresin o de creacin. En la direccin oo
el trabajo mismo de la funcin de expresin o de creacin. En la direccin Merleau-Ponty (Phnomnologie
Merleau-Ponty (Phnomnologie de la perception).l
perception).l Una
Una frase
frase de
de M. Merleau-Ponty:
Merleau-Ponty: "en
"en el
el
alal trmino
trmino de
de este
este movimiento
movimiento dialctico
dialctico de
de la
la expresin
expresin (en
(en cierto
cierto modo
modo centrfugo),
centrfugo), lo
lo que
que pintor o en el Sujeto
pintor Sujeto que habla,
habla, el cuadro
cuadro y la palabra
palabra no son
son la ilustracin
ilustracin de
de un pensamien-
pensamien-
es
es expresado
expresado (o
(o lo
lo que
que es
es plsticamente
plsticamente producido
producido en
en la
la obra
obra de
de arte)
arte) son
son "formas",
"formas", "signi-
"signi- hecho sino la apropiacin
to ya hecho apropiacin de este
este pensamiento
pensamiento mismo"
mismo" (p.446)
(p.446) [p.427J,
[p.427J, nos invita
invita a
ficantes" que se alejan de la pura subjetividad originaria.
ficantes" que se alejan de la pura subjetividad originaria. retomar nuestra reflexin anterior, a saber
retomar nuestra reflexin anterior, saber que cl valor expresivo
el valor expresivo de toda subjetividad impli-
subjetividad impli-
1
He
He aqu
aqu por
por qu
qu con
con M. Palagyi yy L.
M. Palagyi L. Klages
Klages1 eses importante
importante penetrar
penetrar en
en la
la profundidad
profundidad ca una
ca una metamorfosis
metamorfosis de
de la
la vivencia
vivencia oo de
de lo
lo imaginario.
imaginario. De tal manera
manera que el valor
valor expresi-
expresi-
del
del ser psquico, no solamente para encontrar all las fantasas del Inconsciente sino las
ser psquico, no solamente para encontrar all las fantasas del Inconsciente sino las for-
for- vo de
vo de toda
toda manifestacin
manifestacin oo realizacin
realizacin plstica
plstica es
es yy siempre
siempre permanece
permanece conjetural,
conjetural, para
para el
mas
mas estratificadas
estratificadas de de lala vida
vida psquica
psquica por
por las
las cuales
cuales pasan
pasan de
de lala vivencia
vivencia pura
pura aa la
la vivencia
vivencia otro yy para
otro para el el Sujeto
Sujeto mismo.
mismo.
representada
representada yyde de lalavivencia
vivencia expresada
expresada aalolopercibido.
percibido. Para
Para estos
estos autores,
autores, lala Erlebnis
Erlebnis es
es por
por Para irir hasta
Para hasta el
el fondo
fondo del
del problema
problema tenemos
tenemos que
que decir
decir que
que aunque
aunque la
la realizacin
realizacin plsti-
plsti-
as
as decir
decir inconsciente,
inconsciente, eses decir
decir subyacente
subyacente aa su
su cognicin
cognicin oo verbalizacin
verbalizacin consciente
consciente (La
(La ca de la imagen (anloga a la creacin de la obra de arte) la ubique en el mundo de
ca de la imagen (anloga a la creacin de la obra de arte) la ubique en el mundo de los obje- los obje-
tos, esto
tos, esto nos
nos oculta
oculta la
la realidad
realidad psquica
psquica queque busca
busca reproducir,
reproducir, ya
ya que
que el
el sentido
sentido mismo
mismo de de la
la
intencionalidad del
intencionalidad del Sujeto
Sujeto eses separarse
separarse de de ella
ella para
para que
que pueda
pueda alcanzar
alcanzar elel mundo
mundo de
de los
los obje-
obje-
l.l.Estos
Estosdos
dosautores
autoresson
soncitados
citadosconstantemente
constantemente como
comoreferencia
referencia enenlos
lostrabajos
trabajos dedelengua
lengua alemana
alemana sobre
sobre las
las
tos, yyperderse
tos, perderse alli
all para
para ganar
ganar susu lugar.
lugar.
Alucinaciones. Las obras de M. PALAGYI son Naturphilosophische Vorlesungen,
Alucinaciones. Las obras de M. PALAGYIson Naturphilosophische Vorlesllngen, Leipzig, 2' dition, 1924
Leipzig, 2' dition, 1924yy
especialmente Wahl'nehmunglehre,
especialmente IVahrnehmllnglehre, Leipzig,
Leipzig, 1925. Aquellas dedeL.L.Klages
1925.Aquellas sonDel'
Klages son DerGeist
Geistder
derWidersacher
IVidersacher derder
Seele,
Seele,Leipzig,
Leipzig, 1929;
1929;"bm Wissen des Bewusstseins, 2' dition, 1926 y yDie Grtllldlagen del' Charaktel'kund,
"bm Wissen des Bewusstseins, 2' ditin, 1926 Die Gnll1dlagen der Charakterkllnd,
Leipzig,
Leipzig,1926.
1926.EsteEsteltimo
ltimolibro
librofuefuetraducido
traducidoalalfrancs
francscon ttulodedePrincipes
conelelttulo caractrologie y ycon-
Principes dedecaractrologie con- y especialmente en el captulo "Le Cogito", todo el pasaje (pp.
l.l.En
EnLa
Laphllomnologie
phllomnologie dedelalaperceptioll.
perceptioll. y especialmente en el captulo "Le Cogito", todo el pasaje (pp.
tiene un captulo muy interesante sobre la imaginacin (Phalltasie)
tiene un captulo muy interesante sobre la imaginacin (Phalltasie) precisamente en el sentidodedeque
precisamente en el sentido queconsti-
consti- 430-450)donde
430-450) dondeM.M.MERLEAU-PONTY
MERLEAU-PONTY plantea elelproblema
plantea problema de
delalaverdad
verdad dedelalaimagen,
imagen, del
dellenguaje
lenguaje yydel
del acto
acto
tuye
tuyelalabase
basededelaslasfantasias
fantasasque
querepresentan
representanlalacapa
capavital
vitaldedelos
losprocesos
procesosperceptivos
pereeptivos y yalucinatorios
alucinatorios (cf.
(eLsobre
sobre [Fenomenologa dedelalapercepcin.
[Fenomenologa percepcin. Mxico:
Mxico: Fondo
FondodedeCultura
Cultura Econmica,
Econmica, 1957;
1957;"El
"ElCogito",
Cogito", pp.
pp.405-448.]
405-448.]
este SCHORCH, 2ur Theol'ie der Hal/uzinationell, ed. Barth, Leipzig, 1934).
estepunto,
punto,G.G. SCHORCH,2ur Theorie der Hallllzinationell, ed. Barth, Leipzig, 1934).

3232 33
33
 LA OBJETIV
LA OBJETIVACIN DE LA
ACIN DE LA "PERCE
"PERCEPCIN SIN OBJETO"
PCIN SIN OBJETO " LA
LA REPROD UCCIN DE
REPRODUCCIN DE LA
LA ALUCIN
ALUCINACIN ES UN
ACIN ES UN CONTRA
CONTRASENTIDO
SENTIDO
En este
En este sentido,
sentido, la]aAlucinac
Alucinacin aparece como
in aparece como elel contra-se
contra-sentido de la
la creacin
creacin esttica.
ntido de esttica. detrs
Esta es esencialmente comunin-fusin, comunicacin intersubjetiva -aquella, por el con- detrs de de lolo que
que es es dicho
dicho yy afirmado
afirmado, , manifies
manifiestata la constituc
constitucin in de de una
una irrealidad
irrealidad radical.
radical. A A
Esta es esencialmente comuni n-fusin, comunic acin intersubjetiva -aquella , por el con- este respecto
este respecto se se puede
puede decir
decir que toda la semntic semnticaa y la clnica clnica de de lala Alucinac
Alucinacin, el proble-
proble-
trario, es
trario, es esencialm
esencialmente ruptura d
ente ruptura d comunic
comunicacin y in, el
acin y atraccin
atraccin intersubj
intersubjetiva; de modo
etiva; de modo que
que lo
lo ma
que diferenci
diferenciaa aa una una dede otra
otra (la
(la creacin
creacin) predomina sobre lo que parece identificarlas (la ma de de la
la reticenci
reticencia,a, dede las denegaci
denegaciones, ones, de las confidenconfidencias, de los delitos flagrantes,
cias, de los delitos flagrantes, de de las
las
que ) predomina sobre lo que parece identificarlas (la creencias dogmtic
creencias dogmticas as u oscilante
oscilantes,s, de la perplejidperplejidad ambivalente, de la la retropulsin
misma imagen). Yy all
misma imagen). all tomamos
tomamos contacto
contacto con con el
el verdader
verdaderoo escndal
escndaloo lgico o metafsico de ad ambivale nte, de retropulsin en en los
los
lgico o metafsico de falsos
falsos recuerdo
recuerdoss oo de de la proyecci
proyeccin fuera de lo irraciona
irracional l comn
comn o o la
la aparienc
aparienciaia de un cono-
n fuera de un cono-
lala ilustraci
ilustracinn de de lalaAlucinac
Alucinacin -la progresin de la expresin,
in -la progresin de la expresin, por por la que la imagcn se trans-
la que la imagcn se trans- cimiento
cimiento lgico,
lgico, o cientfico
cientfico, , etc.,
etc., queque todas
todas las fintas
fintas necesaria
necesarias s aa la la manifestacin
forma en
forma en objeto
objeto perceptib
perceptiblele en en lala realidad
realidad objetiva, es lo inverso de la regresin alucinato- manifestacin clnica clnica
objetiva, es lo inverso de la regresin alucinato- de
ria, es decir de la constitucin de una realidad subjetiva por la percepcin interna. de la Alucinac
Alucinacin, in, ubica
ubica su aparicin
aparicin en el plano plano verbal.
verbal. En En este
este sentido
sentido se se puede
puede decir
decir queque
ria, es decir de la constitucin de una realidad subjetiva por la percepcin interna. no
no hay Alucinac
Alucinacin, in, por
por "sensoria
"sensorial"l" que se d a s misma, misma, que que no no seasea un un fenmeno
fenmeno de de ilo-
ilo-
gismo
gismo sintctic
sintcticoo en el discurso
discurso sobresobre la realidad
realidad del del Sujeto,
Sujeto, consigo
consigo mismo mismo yy con con los
los otros.
otros.
De
De tal manera
manera que la reproduc reproduccin plstica de la Alucinacin,
Alucinacin, que que nunca
nunca entra
]0Valor de
3 Valor de la
la reprodu
reproduccin plstica de
de la
la Alucina
Alucinacin cin plstica entra espontnea-
espontnea-
ccin plstica cin mente
mente en la semiolog
semiologaa alucinato
alucinatoria, casi no agrega
ria, casi agrega precisin
precisin a lo que salta aa aa la
a lo que salta la vista,
vista, oo ms
ms
precisam
precisamente,ente, a los odosodos del
del clnico.
clnico.
La Alucinac
La Alucinacin,in, alal contrario
contrario de de la
la producci
produccin de una reproduccin plstica de la imagen
n de una reproduccin plstica de la imagen
-- Ms
Ms an,
an, la represen
representacin
tacin plstica
plstica de la la Alucinacin
Alucinacin desnaturaliza
desnaturaliza su
(es decir en ltimo trmino de una produccin
(es decir en ltimo trmino de una produccin "estsica "estsica" que se ofrece a los sentidos y a la su sentido.
sentido. Es Es ]0
lo
" que se ofrece a los sentidos y a la que vamos
vamos a subrayar
subrayar al finalizar
finalizar estas
sensibilidad del otro),
otro), nono sese moviliza
moviliza ni ni se
se dirige hacia el polo fsico de la realidad, hacia el estas largas
largas pero necesarias reflexiones.
pero necesarias reflexiones. Si hemos insisti- Si hemos insisti-
sensibili dad del dirige hacia el polo fsico de la realidad, hacia el
do tanto
tanto sobre
sobre la ]a dialctic
dialcticaa de de ]ala produccin
produccin esttica esttica aa la la que
que nos
nos lleva
lleva la
mundo de
mundo de los
los objetos
objetos de de lala percepci
percepcin consciente: cae en el abismo de una "realidad" ima- la reproduccin
reproduccin pls- pls-
n conscien te: cae en el abismo de una "realidad" ima- tica de la imagen
tica imagen en en general
general y de de la imagen
imagen alucinatoria
alucinatoria en en particular,
particular, es
ginaria ee inconsci
ginaria inconsciente como sisi sucumbi
ente como sucumbiese a la atraccin de un polo "metafsico". En el es para
para marcar
marcar clara-
clara-
ese a la atraccin de un polo "metafsico". En el
mente qu
mente qu transformacin
transformacin sufre sufre as as elel significado,
significado, para para realizarse
realizarse en en un un significante
fondo, vuelve
fondo, vuelve aa esaesa esfera
esfera del
del ser,
ser, del querer decir como soliloquio o como representacin. significante que se
que se
del querer decir como soliloquio o como representacin.
objetiva hasta ser
objetiva hasta ser una escultura, una pintura o un dibujo. Ahora bien,
una escultura, una pintura o un dibujo. Ahora bien, esta metamorfosis con- esta metamorfosis con-
Se mantiene en la esfera
Se mantiene en la esfera de una pura de una pura expresividad sin posibilidad de asumir una funcin de
expresividad sin posibilidad de asumir una funcin de
tempornea yy condicionada
tempornea condicionada aa la la creacin
creacin expresiva
expresiva consiste
consiste esencialmente
esencialmente en
indicacinn (J.
indicaci (1. Derrida)
Derrida).. TalTal es
es la la raz
raz dede la contradiccin que hemos querido denunciar entre en subsumir
subsumir la la
la contradiccin que hemos querido denunciar entre
imagen a los
imagen los sentidos,
sentidos, es es decir
decir aa dotarlas
dotarlas de de cualidades sensibles y de atributos de
cualidades sensibles y de atributos su espa-
el concepto
el concepto de de Alucinac
Alucinacin in yy la la aplicaci
aplicacin de una tcnica de reproduccin para ilustrarla. de su espa-
n de una tcnica de reproduccin para ilustrarla.
cialidad y de su sensorialidad.
cialidad sensorialidad. No No es es admitir,
admitir, ee incluso
incluso prescribir
prescribir la la naturaleza
naturaleza sensorial de
En un
En un plano
plano ms
ms concreto
concreto debemos
debemos ahora examinar cmo la realizacin plstica (la ilus-
ahora examinar cmo la realizacin plstica (la ilus- sensorial de
tracin) de de la
la Alucinac
Alucinacin, no slo es intil sino que es engaosa para el estudio de este fen-
Alucinacin, el
la Alucinacin, el hacerla
hacerla caercaer dede eseese modo
modo al al rango
rango de de los
los objetos
objetos percibidos
percibidos por sus datos
tracin) in, no slo es intil sino que es engaosa para el estudio de este fen- por sus datos
oo estmulos
estmulos sensoriales,
sensoriales, ofrecindola
ofrecindola aa la la mirada del otro, y ms an afirmando al mismo
mirada del otro, y ms an afirmando al
meno verdader
meno verdaderamente sorprendente
amente sorprend ente queque solo puede aparecer desapareciendo, volviendo a su mismo
solo puede aparecer desapareciendo, volviendo a su
tiempo
tiempo que que es as que apareci a la mirada oo al
es as que apareci a la mirada al odo
odo deldel Sujeto
Sujeto alucinado?
guarida, a su "Heimat" que es el Inconsciente, oo ms
guarida, a su "Heimat" que es el Inconsciente, ms exactamente a esta capa que, entre lo alucinado?
exactamente a esta capa que, entre lo Volvamos una
puramentete vivencia
vivenciado Volvamos una vezvez ms
ms aa las
las modalidades
modalidades de de enfoque
enfoque clnico
clnico de de lala Alucinacin
Alucinacin para exa-
puramen do yy lo
lo reflexivo
reflexivo, se ubica segn las palabras de M. Merleau-Ponty al
, se ubica segn las palabras de M. Merleau-Ponty al para exa-
minar qu
minar qu degradacin
degradacin puede puede hacerle sufrir su realizacin
hacerle sufrir su realizacin plstica. plstica.
nivel de
nivel de una
una funcin
funcin ms ms profunda
profunda que que el conocimiento (M. Merleau-Ponty, p.39S) [p.377].
el conocimiento (M. Merleau-Ponty, p.39S) [p.377].
La ilustraci
ilustracinn de de la
la Alucinac
Alucinacin por decirlo as es superflua, porque aparece en su fenome-
La Alucinacin
La Alucinacin aparece aparece aa veces
veces comocomo una una experiencia
experiencia onrica onrica (o (o delirante
delirante anloga a la
La in por decirlo as anloga a la
es superflua, porque aparece en su fenome- experiencia onrica),
experiencia
nologa (es (es decir
decir en
en las
las condicio
condiciones de su aparicin) en el discurso del alucinado. En primer onrica), yy lo lo que
que entonces
entonces constituye
constituye elel objeto de la realizacin plstica
objeto de la realizacin plstica (pintu- (pintu-
nologa nes de su aparicin) en el discurso del alucinado. En primer
ra,
ra, dibujo
dibujo oo simplemente
simplemente discurso)
discurso) es es unun falso
falso objeto
objeto que
lugar, por
lugar, por supuesto
supuesto, , por los relatos en los cuales expone la temtica o el contcnido signifi- que siendo dibujado, pintado, relata-
siendo dibujado, pintado, relata-
por los relatos en los cuales expone la temtica o el contenido signifi-
do,
do, se convierte en un objeto de percepcin para el otro y cae en elel mundo
se convierte en un objeto de percepcin para el otro y cae en de los objetos.
cativo de de lala Alucinac
Alucinacin in vivida
vivida oo pensada mundo de los objetos.
cativo pensada (Vi esto... O aquello... Este acontecimiento sc ha
(Vi esto... O aquello ... Este acontecimiento se ha Sin
Sin embargo,
embargo, del del mismo
mismo modo modo que que elel sueo
sueo no no cae
cae nunca
nunca en en elel mundo de la realidad sino
producido en m o fuera de m, y del que puedo detallar
producido en m o fuera de m, y del que puedo los contornos o las peripecias tales mundo de la realidad sino
detallar los contornos o las peripecias tales para
para salirsalir de
de l,
l, la escena, el acontecimiento, la figuracin onrica, no son mas
la escena, el acontecimiento, la figuracin onrica, no son que imge-
como las he percibido); pero sobre todo por recurrir a frmulas (que
como las he percibido); pero sobre todo por recurrir a frmulas pueden ir hasta los neo- mas que imge-
(que pueden ir hasta los neo- nes
nes destinadas
destinadas aa lala irrealidad,
logismos pero irrealidad, yy que,
que, llamadas
llamadas aa cierta cierta realidad
realidad en la conciencia dormida del
en la conciencia dormida del
logismos pero queque pucden
pueden detenerse
detenerse en absurdidades, en dichos enigmticos o en refcren-
en absurdidades, en dichos enigmticos o en referen- sujeto
sujeto oo "reproducidas"
"reproducidas" por por elel dibujo
dibujo o la pintura, pertenecen a una realidad
o la pintura, pertenecen a una objetiva que
cias inslitas en un contexto jeroglfico o elptico)
cias inslitas cn un contexto jeroglfico o que generalmente dejan cntendcr al cl- realidad objetiva que
elptico) que generalmente dejan entender al cl- nunca tuvieron. Es decir que lo que de un sueo pueda ser dicho, dibujado o pintado, puede
nico nunca tuvieron. Es decir que lo que de un sueo pueda ser dicho, dibujado
nico ee incluso
incluso aa veccs
veces al al entorno,
entorno, que el acontecimiento no es el que se dice sino cl que
que el acontecimiento no es el que se dice sino el que o pintado, puede
proporcionamos
proporcionamos elel contenido contenido significativo,
significativo, ms ms oo menosmenos intercambiable
intercambiable oo interpretable,
interpretable,
34
34
35
35
 LA ALUCINACIN
INCOMPATIBILIDAD: LA
INCOMPATIBILIDAD: REPRODUCCIN
SU REPRODUCCIN
ALUCINACIN YYSU
LA OBJETIV
LA OBJETIVACIN LA "PERCE
DE LA
ACIN DE PCIN SIN OBJETO"
"PERCEPCIN SIN OBJETO"

las Eidolias
llamaremos las presentacin de
alucinsicas), lala presentacin
Eidolias alucinsicas), de esta imagen incongruen-
esta imagen
des de aparicin y de surgimiento, que es no (al
no que llamaremos
(al que incongruen-
nunca la
pero nunca
pero esencia fenomn
la esencia fenomnica las modalida
de las
ica de modalidades de aparicin y de surgimiento, que es su naturaleza
perceptiv o se ve ms afectada -como extrayen do de
campo perceptivo se ve ms afectada -como extrayendo de su naturaleza
del campo
ser alucinatoria. conjunto del
te al conjunto
confiere precisam
que confiere
lo que precisamente ente su manera de
su manera de ser alucinatoria. saturacin de
de saturacin cualidades
de cualidades
por una
fascinante- por
propiamente fascinante- especie de
una especie
ta en la alienacin del delirio, y lo que el sensible
sensible el
el nico valor propiamente
nico valor
A veces la
A veces aparicin alucinato
la aparicin alucinatoriaria sese manifies
manifiesta en la alienacin del delirio, y lo que el nada ms brillante
sensoriales.
sensoriales. Nada
Nada es
es ms rojo, nada
luminoso oo rojo,
ms luminoso agudo en
ms agudo
nada ms tonos, nada ms brillante
los tonos,
en los
delirante puede
delirante puede represen
representar tar en tela, oo en
una tela,
en una en una
hoja de papel en negro o en color con ms
una hoja de papel en negro o en color con ms
lo sonidos, que
los sonidos,
en los explosiones de
estas explosiones
que estas imgenes que
de imgenes que son incrustaciones
como incrustaciones
son como
neamente y an menos menos conjetur almente por
conjeturalmente pedido) lo
por pedido) armnico en
oo armnico
nunca es
talento, nunca
menos talento,
o menos es (espont
(espontneamente os son los ms frecuentes
plstica es expulsad o fuera en contextura de
en la contextura realidad. Se
la realidad.
de la comprende que
Se comprende que estos fenmen
estos fenmenos son los ms frecuentes
n
oy o vio por va
que oy
que va oo vozvoz alucinato
alucinatoria, que en
ria, yy que en lala realizaci
realizacin plstica es expulsado fuera por
yy ms alucinados que
estos alucinados
(por estos solo lo
que solo lo son parcialmente, por
son parcialmente,
para ataviarse de las cualidad es sensibles de este "objeto" que el ms exactamente
exactamente reproducidos
reproducidos (por
irrealidadd del
de la irrealida del delirio
delirio para ataviarse de las cualidades sensibles de este "objeto" que el en laslas fases hipnaggicas),
fases hipnaggicas),
y que reproduce e agregand
agregando falsificacin
esa falsificacin
o a esa ejemplo
ejemplo en en unun primer
primer grado
grado de las experiencias
de las alucingenas, oo en
experiencias alucingenas,
alucinadoo ha
delirante alucinad
delirante ha percibido falsamentete que
percibido falsamen
reproduc
ya confiados aa la tcnica del
la tcnica dibujo oo de
del dibujo de la como
pintura como si las
la pintura si formas yy
las formas
in complem entaria. Porque, cuando el alucinad o "objetiva " su ya que
que entonces
entonces son son confiados
fundame
fundamental otra falsificac
ntal otra falsificacin complementaria. Porque, cuando el alucinado "objetiva" su fotografa
una fotografa
colores reproducidos fuesen
colores reproducidos fuesen en cierto sentido
en cierto copia, una
una copia,
sentido una reproduccin oo una
una reproduccin
Alucinac
Alucinacin in en los datos
en los sensorialeses que
datos sensorial constituyenen el
que constituy
nico modo de hacer perceptible a
el nico modo de hacer perceptible a
sensoriales queque el Sujeto tiene
el Sujeto concienc ia de reproduc
tiene conciencia de reproducir l mismo comoir l mismo como
del mundo de los objetos comunes de estos
estos objetos
objetos sensoriales
otros lo
los otros
los que l
lo que ha constitui
l ha constituido como una
do como una realidad
realidad del mundo de los objetos comunes que hemos
reservas que hemos podi-
las reservas podi-
efecto
efecto artificial
artificial de
de sus automatismos. De
propios automatismos.
sus propios modo que
tal modo
De tal que las
in plstica no constituye otra cosa que la
sacndolala de
sacndo de su pura subjetivi
su pura subjetividad, esta objetivac
dad, esta objetivacin plstica no eonstituye otra cosa que la intiles
parecer intiles
pueden parecer
do hacer
hacer sobre
sobre el valor de
el valor de la plstica de
realizacin plstica
la realizacin Alucinacin pueden
la Alucinacin
de la
reificaci
reificacin imaginarioio por
objeto imaginar
del objeto
n del por el cual la
el cual la "percepc
in sin objeto" adquiere las aparien-
"percepcin sin objeto" adquiere las aparien-
para precisamente la la Eidolia ca misma se presenta
alucinsi misma se presenta al Sujeto
Eidolia alucinsica al Sujeto
evidente, porque est ah bajo los ojos para estos
estos casos
casos donde
donde precisamente
de "percepc
cias de
cias "percepcin in dede un un objeto" slido, bien
bien slido,
objeto" bien bien evidente, porque est ah bajo los ojos tambin aqu aqu se imponen
se imponen
como
como un cuadro
cuadro que que puede
que ve yy que representar. Y
puede representar. Y sin embargo, tambin
sin embargo,
del otro
del apareci al
como apareci
otro como alucinadoo en
al alucinad en su propia pero
su propia
falsa percepcin.! A este respecto repi-
pero falsa percepcin.! A este respecto repi-
reservas
reservas enen lala medida
medida misma
misma en que la
en que estesia alucinatoria tiene algo de ilusorio, particular-r-
la estesia alucinato ria tiene algo de ilusorio, particula
tamos nuevame
tamos nuevamente que el
nte que itinerario que
el itinerario sigue la
que sigue la objetivac
in expresiva de la idea o de la ima-
objetivacin expresiva de la idea o de la ima-
mente cayendo en mundo de
el mundo
en el objetos, la
los objetos,
de los imagen se
la imagen presenta aqu
se presenta aqu
ndo una propiedad del objeto as mente en la medida
medida en en que,
que, cayendo
gen en
gen en todo itinerario que
hombre, itinerario
todo hombre, termina consagra
siempre termina
que siempre consagrando una propiedad del objeto as sensoriali-
la sensoriali-
con
con ms
ms sensorialidad
sensorialidad an (por un
an (por efecto de
un efecto retro-alimentacin que
de retro-alimentacin agrega aa la
que agrega
. Porque cuando el esqui-
producidoo como
producid como una propiedadd de
una propieda de s, est aqu,
s, est totalmentete invertido
aqu, totalmen invertido. Porque cuando el esqui- que la tiene en
que tiene
la que la
en la
dad
dad recibida
recibida la sensorialidad
sensorialidad dada dada para su vez
percibir yy aa su
para percibir percibida) que
vez percibida)
del mundo que se le aparece o
zofrnic reproduce,e, es
zofrnicoo reproduc decir dibuja
es decir pinta la
dibuja oo pinta terrible visin
la terrible visin del mundo que se le aparece o imaginer a
la imaginera de este
de la de este
experiencia
experiencia vivida.
vivida. Digamos
Digamos que, especialmente, la
que, especialmente, reproduccin de
la reproduccin
o tambin las amenazas o
que se le
que se apareci, , oo las
le apareci fantasas de
las fantasas de fragment
fragmentacin acin de su cuerpo,
de su cuerpo, o tambin las amenazas o largo del
lo largo estu-
del estu-
nte o estruendoso, lo que nos tipo llena el vaco
tipo llena el vaco o el agujero
agujero en
en el
cl cual
cual se constituy
constituye, e, como
como lo
lo veremos
veremos aa lo
injurias proferidass por
siniestrass proferida
injurias siniestra un persegui
por un perseguidor dor atroz, gesticula
atroz, gesticulante o estruendoso, lo que nos
Alucinacin "sus" Alucina-
in o "sus" Alucina- dio que dedicaremos a estos
que dedicaremos fenmenos.
estos fenmenos.
entrega en
entrega en lala represen plstica de
tacin plstica
representacin de lolo que llamamoss "su"
que llamamo "su" Alucinac
no es una Alucinac in de la que se sentira ser el autor,
ciones, es
ciones, es precisam
precisamente ente lo para l
que para
lo que l no es una Alucinacin de la que se sentira ser el autor, como
existe como
solo existe
un espa- Para
Para concluir,
concluir, debemos
debemos decirdecir que evidentemente, la
si, evidentemente,
que si, Alucinacin solo
la Alucinacin
ojos y odos, viniendo de
eso, esos
sino eso,
sino objetos sensorial
esos objetos sensoriales que eclosiona
es que eclosionaron ante sus
ron ante sus ojos y odos, viniendo de un espa- el conocim iento del
para el conocimiento del obser- obser-
aparicin de
aparicin de unun fenmeno
fenmeno para conciencia del
para la conciencia alucinado yy para
del alucinado
cio absoluta
cio absolutamente exterior aa l
mente exterior mismo. De
l mismo. modo que
tal modo
De tal que si
podemos interesamos en las pro-
si podemos interesamos en las pro-
vador, la Alucinacin no pucde
puede se,
presentarse,
presentar y
y con
con mayor
mayor razn
razn comunicarse, sino
comunicarse, travs
sino aa travs
y ciertamente
rnicos, y ciertame nte algunas
algunas veces con una actitud
veces actitud pura-
pura- vador, la Alucinacin
estticas de
duccioness estticas
duccione los esquizof
de los esquizofrnicos, en comunic acin con lo
su ser de un
de un medio
medio de de expresin.
expresin. Es por por el
el lenguaje que podemos entrar
lenguaje que podemos entrar en comunicacin con lo
le lo esencial de
esttica, esto
mente esttica,
mente esto ILO reproduce la
ILOreproduce la Alucinac
Alucinacin in ms que retirndo
ms que retirndole lo esencial de su ser sino de visin
voz, sino de visin o de
de voz, o de
que dice
que dice lala Alucinacin
Alucinacin (incluso
(incluso cuando
cuando no aparece en
no aparece forma de
en forma
alucinato
alucinatoriorio yy dotndol
dotndolaa de de una
una "objetivi
"objetividad"dad" que absolutaabsolutamente mente no no tiene.
tiene.
experiencia corporal), es decir por
por su contexto.
contexto . Porque
Porque es
es por
por el
el lenguaje
lenguaje que aparicin
esta aparicin
que esta
ria capta al Sujeto como una percep- experiencia corporal), decir
veces, por
Otras veces,
Otras por el contrario, , la
el contrario aparicin alucinato
la aparicin alucinatoria capta al Sujeto como una percep- slo el lugar que ocupa los
en los
se ubica
se ubica en en las
las categoras
categoras de ele lo real
real y de lo imaginario donde
imaginario donde slo el lugar que ocupa en
cin objcto real
de objeto
cin de afirmada por
real afirmada juicio de
un juicio
por un realidad, pero
de realidad,
slo como la percepcin de una
pero slo como la percepcin de una
niveles realidad yy lo
entre la realidad
"intervalo" entre lo imaginario io que
imaginar que es es
, como deca Kron- niveles dede lala realidad
realidad (exactamente
(exactamente en el "intervalo"
imagen inslita,
imagen objeto de
solamentete objeto
inslita, solamen de un "asertivo" " (Die
juicio "asertivo
un juicio (Die Assertion
Assertion, como deca Kron- aquello por
decir aquello
es decir cual
lo cual
por lo
su espacio
su espacio propio)
propio) le confiere
confiere su carcter
carcter alucinatorio especfico, es
alucinatorio especfico,
propsitoo distingui
este propsit
feld aa este
feld ndola del
distinguindola del "Realurt
"Realurteil" eil" oo juicio de realidad). En este fenme-
juicio de realidad). En este fenme-
se distingue
distingue precisam
precisamente
ente del ejercicio
ejercicio mismo
mismo de imaginario yy de
ele lo imaginario la percepci n.
de la percepcin. Por elPor el
se
contrario, , la realizacinn plstica,
plstica, constituyndose
constituyndose slo slo por sensoriales de
propiedades sensoriales
por las propiedades de susu
contrario la realizaci
reproduccin, falsea por as decir radicalmente a la Alucinac
Alucinacinin atribuyn
atribuyndo\edole los
los caracte-
caracte-
testimonio de su "realizaci n", pero que reproduccin, falsea por as dccir radicalmente
De todos
1.1. De modos, es
todos modos, es una coartada que
una coartada se confirma
que se el falso
por el
confirma por falso testimonio de su "realizacin", pero que las
ente capaz de afectarla (eL res sensorial
sensorialeses dede un
un objeto
objeto del mundo
mundo exterior.
exterior. De tal modomodo que que no no es mucho las
forzar mucho
es forzar
tambin puede
tambin desarmadaa en
ser desarmad
puede ser relacin psicoterap
una relacin
en una utica hbil. efectivam
psicoteraputica hbil. efectivamente capaz de afectarla (eL res
8" Parte).
8" Parte).
37
37
36
36
 LA
LA OBJETIV
OBJETIVACIN DE LA
ACiN DE LA "PERCE
"PERCEPCiN SIN OBJETO
PCiN SIN OBJETO"
" COROLA RIOS TERICO
COROLARIOS TERICOS S DE
DE ESTA
ESTA CRTICA
CRTICA

cosas (aun
cosas (aun tomando
tomando en en cuenta
cuenta que que lala reproduc
reproducci6n plstica de
cin plstica de la Alucinacin puede entrar
la Alucinac in puede entrar Por
Por ltimo,
ltimo, poniendo
poniendo en en duda
duda lala posibilid
posibilidad de la
ad de la validez
validez de de lala represent
representacin plstica
acin plstica
dede modo
modo episdic
episdicoo en en su su semiolog
semiologa, sin que por eso se
a, sin que por eso se excluya del excluya del todo el riesgo de que
todo el riesgo de que de
de la
la Alucinac
Alucinacin,in, eses decir
deeir de
de su
su represen
representacin
tacin bajo todas sus formas, los colores,
sus formas, los colores, los soni- los soni-
eso altere
eso altere su su contrase
contrasentido esencial) decir
ntido esencial) decir qucquc reproduc
reproducirir la Alucinacin es para un alucina-
la Alucinac in es para un alucina- dos, etc., de sus
dos, etc., de sus propieda
propiedades des sensorial
sensoriales, tomamos a la Alucinac
es, tomamos Alucinacin (como aa la
in (como la percepci
percepcin) n)
dodo hundirse
hundirse an an msms en en susu Alucinac
Alucinacin presentndosela
in present ndosela aa ss mismo
mismo y a los otros como lo
y a los otros como lo por
por unauna actividad
actividad mental
mental que que compren
comprende esencialmente los atributos
atributos sensorial
sensorialeses de de una
una
que realment
realmentee fue fue visto
visto uuodo,
odo, asas como
como para para elel obscrvador es crecr (como el alucinado) que de esencialm ente los
que obscrvad or es crecr (como el alucinado) que "percepc in-sin-objeto-par
"percepcin-sin-ob a-percibir" .
jeto-para-percibir"
lolu que
que este
este dibuj,
dibuj, pint
pint oo ms ms enen general
general represen
represent, es una
t, es una fotografa de la experiencia ps-
fotografa de la experien cia ps- En
En este
este libro
libro retornare
retornaremos constantemente
mos constante esta expresi
mente a esta expresinn de de "percepc
"percepcin-sin-objeto-
quica del
quica del alucinad
alucinado. Ahora bien, no hay posibilidad
o. Ahora bien, no hay posibilid ad de fotografi de fotografiar un pensamiento, porque in-sin-objeto-
ar un pensami ento, porque para-per cibir" para indicar
para-percibir" indicar que si la Alucinac
Alucinacin es,
hay una una contradi
contradiccin in justamen te, una percepcin
justamente, una percepcin sin sin objeto,
objeto,
hay ccin inin adjecto
adjecto entreentre los los modos
modos de la subjetividad psquica y las modali-
de la subjetivi dad psquica y las modali- es porque es percepci
es porque es percepcin n de lo "imperce
"imperceptible", transgresin in aa lala Ley
dades de
dades de lala objetivid
objetividad fsica, no no pudiendo
pudiendo ser ser franquea
franqueado el intervalo que las separa ms
ptible", una transgres Ley dede la
la Realidad.
Realidad . YaYa
ad fsica, do el intervalo que las separa ms que el objeto
objeto mismo
mismo de la represent
representacin fenmenoo alucinato
alucinatorio rio implica
que por
que por lala mediaci
mediacinn dcl dcl lenguaje
lenguaje.. Por Pur esoeso es es tan absurdo pensar que se puede reproducir acin que el fenmen implica necesariamen-
necesaria men-
tan absurdo pensar que se puede reproduc ir te
te slo aparece
aparece en la ilegalida
ilegalidadd absoluta
absoluta respecto
respecto al principio
principio oo al al sistema
sistema de de la
la realidad.
realidad. De De
fsicamente
fsicame una imagen
nte una imagen oo una una idea,
idea, como
como pensarpensar que que se se puede
puede trasmitir pensamientos direc-
trasmitir pensamie ntos direc- esta manera
manera buscamo
buscamoss conserva
conservar r y consagra
ta y fsicamentc! I
consagrar r el sentido
sentido msms profundo
profundo del acto acto de alucinar,
alucinar, enen
ta y fsicame ntc
tanto no solo consiste
consiste en cn proyecta
proyectar r el Inconscie
Inconscientente (lo
(lo que
que es evidente), sino tambin en
es evidente), sino tambin
LaLa idea
idea dede "ilustrar
"ilustrar"" los los fenmen
fenmenos alucinatorios est en
en contradiccin con la necesidad en apa-
apa-
os alucinato rios est contradic cin con la necesidad recer nicame
nicamente, nte, desbarata
desbaratando ndo la organizacin
organizacin del del ser
ser consciente.
consciente. Esto,
de la
de la mediaci
mediacin,n, es es decir
decir de de lala actividad
actividad simblic
simblicaa por por la cual pasa toda expresin del Suje- Esto, que
que no
no es es tan
tan inme-
inme-
la cual pasa toda expresin del Suje- diatamen
diatamentete evidente
evidente, , debe
debe llegar
llegar a serio,
serlo, porquc
porque enen definitiva
definitiva pensamos
pensamos que la Alucinacin
que la Alucinac in
to en
to en su su movimie
movimiento nto de de expresiv
expresividad. idad. Y Y si si el
el lector
lector pensase que la objetivacin vale para
pensase que la objetivac in vale para no solo aparece
aparece como
como un fenmeno
fenmeno positivo
positivo yy plsticamente
plsticamente reproducible
rcproducible de de susu representa-
represen ta-
toda represen
toda representacin psquica, , diramos
tacin psquica diramos que que esto
esto eses verdad por supuesto porque ningn len-
verdad por supuesto porque ningn len- cin, sino
cin, sino sobre
sobre todo
todo como
como un fenmeno
fenmeno negativo
negativo (y (y rebelde
rebelde aa todatoda reproduccin
reproduccin plstica):
guaje equivale a una expresin sin resto
guaje equivale a una expresi n sin resto o ambige dad; pero o ambigedad; pero sin embargo aadiramos una plstica):
sin embargo aadiramos una agujero en el sistema
un agujero sistema de la realidad
realidad cuyo
cuyo vaco
vaco ninguna
ninguna figura
figura puede reproducir.
puede reproducir.
ltima insistenc
ltima insistencia: ia: dede todos
todos los los fenmen
fen6menos psquicos, la Alucinacin es precisamente (en la
os psquico s, la Alucinac in es precisam ente (en la - Heterogeneidad
Heteroge neidad estructural
estructural deldel fenmeno
fenmeno alucinatorio
alucinatorio con con respecto
respecto aa todos
todos los los ejer-
ejer-
medida que
medida que represen
representata una una falsificac
falsificacin absoluta de
in absoluta de los valores de la realidad) la ms radi-
los valores de la realidad) la ms radi- cicios normales
cicios normales yy facultativos
facultativos de de la imaginacin
imaginac in oo de de lala percepcin.
percepcin.
calmente rebelde
ealmente rebelde aa su su reproduc
reproduccin plstica, la
cin plstica, la que
que hacindose objeto de percepcin consa-
hacindo se objeto de percepcin consa- - Pluralidad
Pluralida d de
gra, sin sin figurarlo
figurarlo, , el el contrase
contrasentido de su constitucin. de las
las estructuras
estructuras alucinatorias
alucinatorias segn
segn su
su modalidad
modalida d de
de aparicin
aparicin en la rea-
en la rea-
gra, ntido de su constituc in.
lidad clnica.
lidad clnica.
Esta reflexion
Esta reflexioneses sobre
sobre la la inutilida
inutilidadd de de lala "ilustrac
"ilustracin" in" dede la Alucinaci6n (como la de un
la Alncinac in (como la ele un - Sensorialidad
Sensoria lidad contingente
contingente yy secundaria
secundaria del del fenmeno
fenmen o alucinatorio
alucinatorio correspondiendo
correspo ndiendo aa
sueo) nos
sueo) nos ha ha parecido
parecido poder poder constitui
constituir r unauna buena
buena introduccin a este trabajo. Porque el lec-
introduc cin a este trabajo. Porque ellec-

,
la
la funcin
funcin misma
misma de de la
la pcrcepcin,
pcrcepcin, que que nono se se encuentra total y
encuentr a total y constantemente
constantemente liga-
tor ya puede puede percibir
percibir aa travs
travs de de estas
estas reflexion
reflexiones las ideas principales que vamos a sostener liga-
es las ideas principales que vamos a sostener
da aa los
da los mensajes
mensajes sensoriales.
sensoriales.
constantemente
constant emente en en los
los diversos
diversos captulos
captulos de de este
este Tratado
Tratado de las Alucinaciones y que servi-
de las Alucinaciones y que servi- - Alteracin
Alteracin de de lala conciencia
conciencia yy del
del sistema
sistema de de lala realidad
realidad incluyendo
incluyendo las
las funciones
funciones instru-
rn de
rn de hilo
hilo conducto
conductor.r. instru-
mentales de
mentales de loslos rganos
rganos de dc los
los sentidos
sentidos como
como condicin del fenmeno alucinatorio.
condicin del fenmeno
En primer lugar, planteando
plantean do que alucinatorio.
primer lugar, que la la Alucinaci6n
Alucinac in no puede ser considerada ni corno una
no puede ser consider ada ni como una
imagen, ni como una percepci n, queremo s marcar su carcter especfico
imagen, ni como una percepcin, queremos marcar su carcter dc heterogeneidad, f - Estructura
Estructur a esencialmente
esencialm ente negativa
negativa del del fenmeno
fenmeno alucinatorio
alucinatorio queque implica no solo la
implica no solo la
heteronoma, ma, con
con respecto
respecto aa todo
especfic o de heteroge neidad, i positividad
positividad de de lala proyeccin
proyeccin de de lo
lo Inconscientc,
Inconsci entc, sino sino lala negatividad
negatividad de una fisura del
de una fisura del
de heterono todo ejercicio
ejercicio normal de la imaginacin o de la percepcin.
normal de la imaginac in o de la percepcin.
sistema
sistema de de lala realidad,
realidad, unauna desorganizacin
desorganizacin del ser consciente.
del ser consciente.
Mostrando
Mostran do que las modalida des de aparicin alucinato ria son
que las modalidades de aparicin alueinatoria diferentes, hemos estable-
son diferente s, hemos estable-
cido
cido que que la la Alucinacin
Alucinac in se se divide
divide naturalmente
naturalm ente en categoras distintas, que por SlI heteroge-
en categora s distintas , que por su heteroge- Tales
Tales son
son laslas ideas
ideas directrices
directrices que
que sern
sern desarrolIadas
dcsarroll adas cn en este
este libro y que son incompa-
libro y que son incompa -
neidad
neidad plantean
plantean el el problema de su gnesis (alteracin de
problema de su gnesis (alteracin la realidad percibida) y de sus espe-
de la realidad percibida ) y de sus espe- tibles
tibles con
con elel prejuicio
prejuicio dede que
que lala Alucinacin
Alucinacin puede ser reproducida, dibujada (y,
puede ser reproducida, dibujada
(y,de
cies (Alucinacin delirantes y eidolias
cies (Alucina cin delirantes y eidolias alucinsicas). alucinsicas). de alguna
alguna
manera,
manera, fotografiada)
fotografiada) en el registro de
en el registro de los
los sentidos.
sentidos. De este modo, nos parece que hemos
De este modo, nos parece que hemos
ilustrado
ilustrado mejor
mejor que que con
con imgenes,
imgene s, elel sentido,
sentido, las
las modalidades
modalidadesde aparicin y la gnesis de
de aparicin y la gnesis de
l.l. Al linde de este Tratado de las Alucinaciones, me rccnClIcntro con el breve comentario humorstico con el las
las Alucinaciones,
Alucinac iones, anunciando
anuncian do por adelantado las tesis que vamos aaesforzamos
por adelantado las tesis que vamos a sostener,

I
Allindc de este Tratado de las Alucinaci ones, me reencuentro
con el breve comentario humorstico con el esforzarnos a sostener ,
gue
gue me
me haba
haba permitido terminar mi libro HallllcitIaliotIs el Dlie (1934).
permitido terminar mi libro Hallucinalions el Dlie (1934). sin disimular al lector que debemos Ilevarlo a ejercicios
sin disimula r al lector que debemos llevarlo a ejercicios dialcticos dialcticos difciles, y sin disimu-
difciles, y sin disimu-
38
38
, 39
39
 LA OBJETlVACIN
LA OBJETIVACIN DE
DE LA
LA "PERCEPCIN
"PERCEPCIN SIN
SIN OBJETO"
OBJETO"

lamas que, en el vrtigo inherente a los juegos de lo real y de lo imaginario, tendrcmos cier-
lamas que, en e] vrtigo inherente a los juegos de lo real y de lo imaginario, tendremos cier-
tamente bastante
tamente bastante dificultad
dificultad para
para dominar
dominar nuestro
nuestro tema...
tema...
Pero estemos
Pero estemos seguros
seguros de
de una cosa, yy es
una cosa, es que
que en
en ningn
ningn caso
caso la
la Alucinacin
Alucinacin podr
podr ser
ser
reducida absurdamente a ser solo el "tema" anecdtico -a veces esttico- dc una Imagen
reducida absurdamente a ser solo el "tema" anecdtico -a veces esttico- dc una Imagen de de
l
pinal. 1
pinaL

PRIMERA
PRIMERA PARTE
PARTE

GENERALIDADES
GENERALIDADES

41
l.l. [N
[NdedeT:T:Originalmente,
Originalmente, lalaexpresin
expresin remite
remite aalas
las L'bricas
fbricas de
de imgenes
imgenes de
de colores
colores ntidos
ntidos del
del poblado
poblado de
de
pinal,
p;nal, del
dcleste
estededelalaI'raneia
I'ranc;a (Vosges).]
(Vosges).]

40
40
 CAPTULO
CAPTULO PRIMERO
PRIMERO

ANLISIS
ANLISIS DEL
DEL FENMENO
FENMENO ALUCINATORIO
ALUCINATORIO

FENOMENOLOGA
FENOMENOLOGA DELDEL ALUCINAR.
ALUCINAR.
DEFINICIN
DEFINICIN DE LA ALUCINACIN
DE LA ALUCINACIN

La Alucinacin
Alucinacin es un concepto
concepto mgico
mgico que en sus ambigcdades implica todas
ambigcdades implica todas las prestidi-
prestidi-
gitaciones de lo real y de lo imaginario
gitaciones imaginario y el juego
juego a]a
a la escondida
escondida de
de los sentidos
sentidos con
con sus
sus sig-
sig-
nificados
nificados y sus contrasentidos. consultorio del
contrasentidos. En cl consultorio del psiquiatra
psiquiatra o en
en un servicio
servicio psiquitrico,
psiquitrico,
pasa un da
no pasa sin que
da sin que se
se entrecruce
entrecruce el fuego
fuego continuo
continuo de
de una
una dialctica
dialctica infinita
infinita sobre
sobre la
la
"realidad"
"realidad" de la Alucinacin.
Alucinacin. Entindase
Entindase por
por esto
esto su "irrealidad"
"irrealidad" absoluta,
absoluta, es
es decir
decir la
la de
de una
una
objetivacin radicalmente
objetivacin radicalmente sin
sin objeto,
objeto, con
con todas
todas las
las contradicciones
contradicciones que
que implica
implica esta
esta falsa
falsa
idea clara
idea clara yy distinta.
distinta.
"Escucho que
"Escucho que gritan
gritan yy me
me amenazan"
amenazan" - Escucha voces~ - No, no voces, todos estn ah
Escucha voces~
- - No, no voces, todos estn ah
-- Las
Las oye
oye cmo
cmo meme oye
oye gritar? Mucho ms
gritar? - Mucho msfuerte
fuerte an
an - Dnde estn? - Por todos lados
Dnde estn?
- - - Por todos lados
-- Cree
Cree que
que tambin
tambin los
los otros
otros las
las oyen?
oyen? - PorPor supuesto,
supuesto, porque
porque gritan.
gritan. Todo
Todo Pars
Pars las
las oye
oye
-
-- Pero,
Pero, oye
oye el el sonido
sonido dede esas
esas voces?
voces? - No,No, porque
porque soy
soy sordo.
sordo.
-
yYen
en elel momento
momento en en que
que elel psiquiatra
psiquiatra cree
cree atrapar
atrapar lala "sensorialidad"
"sensorialidad" dede lala alucinacin,
alucinacin,
esta se lele escapa
esta se escapa ya
ya que
que slo
slo aparece
aparece como
como un
un eco
eco que
que se
serepite
repiteoosesepierde
pierdeen
ensegundo
segundoplano
plano
yy en los desfiladeros labernticos de un embroHo espacial donde la geometra y
en los desfiladeros labernticos de un embrollo espacial donde la geometra y la geografala geografa
pierdcn sus
pierdcn sus contornos,
contornos, oo porque
porqueerigida
erigidaen
en lala legalidad
legalidad absoluta
absolutade unpercepto
de un perceptoirrevocable,
irrevocable,
solamente est
solamente est ah
ahpara
para sostener
sostenerlala demostracin
demostracin del
del teorema
teoremaalucinatorio.
alucinatorio.YYtambin
tambin ocu-
ocu-
rre
rre que
que elel alucinado
alucinado describa
describa con
con lujo
lujode
dedetalles
detalles prodigiosos
prodigiosos lalaexperiencia
experienciaque
queacaba
acabadcdc
vivir,
vivir, oo que
que vive
vive an,
an, en
en las
las formas
formas estticas
estticas yyestsicas
estsicasque
quesese lelepresentan
presentancon
contodos
todoslos
los
atributos de
atributos de las
lascualidades
cualidadessensibles
sensiblesms
msvivaces,
vivaces,yyque entonces,enenelelmomento
queentonces, qucc1el
momentoenenquc
psiquiatra
psiquiatracree
creeaprehender
aprehenderpor
porfin
finlala"alucinacin
"alucinacinverdadera",
verdadera",elelalucinado
alucinadolalacuestiona
cuestionaafir-
afir-
mando
mando simple
simple yy tranquilamente:
tranquilamente: "Doctor,
"Doctor,son
son visiones,
visiones,estoy
estoyalucinado".
alucinado".Otro
Otroalucinado
alucinado
oye
oyepor
porsupuesto
supuestovoces
vocesenensus
susodos
odosoovevepor
porsus
susojos,
ojos,pero
perosabe
sabeque
quelos
losotros
otrosnonolas
lasescu-
escu-
42 chan
channinilas
lasven;
ven;que
quesus
susperceptos
perceptosson
sonobjetos
objetosque
quenonoson
sondedeeste
estemundo,
mundo,sino
sinodel
delms
msall
all
dede unun mundo
mundo metafsico
metafsico que
que toma
tomaprestado
prestadodedeese
esemundo
mundolas
lasapariencias
aparienciasdedesusufsica.
fsica.
"Cmo,
"Cmo,dcca
decauno
unodedesus
suspacientes
pacientesalaldesafortunado
desafortunadopsiquiatra
psiquiatraque
quelolointerrogaba
interrogabadespus
despus

4343
 MODALIDADES DE
MODALIDADES APARICIN
DE APARICIN
EL FENME
EL NO ALUCIN
FENMENO ATORIO
ALUClNATORIO

veces por
algunas veces reducirla aa ser
por reducirla solament una imagen
ser solamente e una imagen oo una una "imago" ,
der la
der alucinacin, algunas
la alucinacin, "imago",
de un
de un bombard
bombardeo, pueden ustedes
cmo pueden
eo, cmo creer que
ustedes creer
esta noche hayan escuchado un bombar-
que esta noche hayan escuchado un bombar- camino
hacer de ella un objeto. Veremos que es por haberse embarcad o en este camino
a con la que el psiquiatra otras por
yy otras por hacer de ella un objeto. Veremos que es por haberse embarcado en este
cuando el
deo, cuando
deo, nico en
el nico yo?" De
fui yo?"
orlo fui
en orlo modo, la
ese modo,
De ese la impostur
impostura con la que el psiquiatra callejn sin
un callejn
en un Por elel contrario,
salida. Por
sin salida. tenemos que
contrario, tenemos que
que las
que clsicas se
teoras clsicas
las teoras estancaron en
se estancaron
acusa al
acusa alucinadoo yy que
al alucinad este le
que este niega, se
le niega, vuelve contra
se vuelve
l: entre ambos siempre hay un
contra l: entre ambos siempre hay un que lala envuelve
misterio que
del misterio del acto
tener del
envuelve yy tener de alucinaci n una
acto de alucinacin una concep- concep-
ponemos aa la
ponemos altura del
la altura
"malente ndido" que separa yy que
los separa
que los constituyee precisam
que constituy
ente la alucinacin, ya que ella
"malentendido" precisamente la alucinacin, ya que ella
como sea
clara como posible, y captar el desorden de las perspectivasvas que
sea posible, y captar el desorden de las perspecti condicionan su
que condicionan
de un hiato, un lugar entre cin tan clara
cin tan su
encuentraa su
encuentr fuente ms
su fuente ms profunda
profundamente cuando yace
mente cuando yace en el vaco
en el vaco de un hiato, un lugar entre r con "ilumina r nuestro
contenta con "iluminar nuestro enfoque"
vamos aa contentar
nos vamos plan-
enfoque" plan-
constitucin. Por
constitucin. Por el momento nos
el momento
alucinadoo yy "su"
el alucinad
el "su" alucinac in enen el cual aparece
el cual
con toda su singularidad imprescriptible.
alucinacin aparece con toda su singularidad imprescriptible. de un anlisis estructural,
un anlisis dinmico yy relacional
estructural, dinmico definicin
previo aa lala definicin
relacional previo
1 que se encuentra implica- teando la
teando necesidad de
la necesidad
No terminar
No terminaramosamos de de dar ejemplos de
dar ejemplos dilogo de
este dilogo
de este de sordos
sordos1 que se encuentra implica- fenomenolgicas yy as
caractersticas fenomenolgicas orientar aa su
as orientar solucin los
su solucin los
la alucinacin,
de la
de sus caractersticas
extraer sus
alucinacin, extraer
rio a travs de respuestas a
do en
do en la tentativa de
la tentativa de aprehens
aprehensin in clnica fenmenoo alucinato
del fenmen
clnica del alucinatorio a travs de respuestas a plantea.
que plantea.
patognicos que
clnicos yy patognicos
problemas clnicos
problemas
tores razonabl es, ee incluso eruditos sobre las cualidades senso-
las "pregunt
las "preguntas" as" dede interlocu
interlocutores razonables, incluso eruditos sobre las cualidades senso-
ilidad, la sugestibilidad, la
riales, la
riales, la proyecci
proyeccin espacial, el
n espacial, juicio de
el juicio realidad, la
de realidad, la incoercib
incoercibilidad, la sugestibilidad, la
evidentemente, de la
forma yy el
forma contenidoo de
el contenid la alucinaci
de la alucinacin. Hay que
n. Hay admitirlo: : lo
que admitirlo lo propio,
propio, evidentemente, de la clnica
aparicin clnica
de aparicin
1" Las
1 condiciones de
Las condiciones
por esbozos y por perfi-
alucinac
alucinacin in es es nono ser razonable,e, es
ser razonabl ser un
es ser fenmenoo que
un fenmen que sese devela
devela por esbozos y por perfi- no alucina torio
del fenme
del fenmeno alucinatorio
les segn perspect
les segn perspectivasivas queque ya no son
ya no ms precisam
son ms precisamente de la
las de
ente las percepcin, ni por supues-
la percepcin, ni por supues-
ung) no es el elemento constante y
de la
las de
to las
to la "sensaci
"sensacin", porque la
n", porque sensacinn (Empfind
la sensaci (Empflndung) no es el elemento constante y cuando se impone en
se impone incluso en
contraste, ee incluso
en contraste, contra-
en contra-
La alucinacin aparece
La alucinacin solamente cuando
aparece solamente
necesario de
necesario de la vivencia alucinato
la vivencia alucinatoria.
y
ria. Y esto es tan cierto pesar de
cierto que aa pesar de la divisin macros-
la divisin macros- que
diccin,
diccin, con (culturale o comunes) del sistema relacional l que
habituales (culturales
modalidades habituales
con las modalidades s o comunes ) del sistema relaciona
de las alucinac iones, clasifica das segn los modos de la
cpica yy aproxim
cpica adamente vlida
aproximadamente vlida de las alucinaciones, clasificadas segn los modos de la tambin lo diremos
adelante tambin lo diremos de
ms adelante de
vinculan
vinculan [el Sujeto] medio. La
Sujeto] aa su medio. --Goma ms
alucinacin --como
La alucinacin
in las superpon e permane ntemente , las
sensoria
sensorialidad (rganos de
lidad (rganos sentidos), , la
los sentidos)
de los la alucinac
alucinacin las superpone permanentemente, las impone por
se impone por la constitucin inslita
la constitucin una
de una
inslita de
la percepcin
percepcin misma-
misma- es es una Solo se
excepcin. Solo
una excepcin.
que debemos com-
mezcla, oo se
mezcla, ubica por
se ubica encima oo por
por encima debajo de
por debajo de lolo "sensible
"sensible".2 Esto es
".2 Esto es lolo que debemos com- en la imaginac in (criterio
estesia en la imaginacin (criterio cuan-
de estesia cuan-
experiencia
experiencia queque no
no solamente admite un
solamente admite exceso de
un exceso
prender desde el
prender desde comienzoo de
el comienz este anlisis
de este del concepto de alucinac
anlisis del concepto de alucinacin. in.
titativo de la imagen ada),
intensificada),
intensific sino
sino tambin
tambin un
un error del
error perceptivo (criterio
juicio perceptivo
del juicio de
(criterio de
percepcin, como titativo de la imagen
No es
No es posible partir de
posible partir conceptoss de
de concepto sensacin,n, oo de
de sensaci imagen, oo de
de imagen, de percepcin, como "forma" de
esta "forma" de percepto errneo
percepto errneo
la alteracin
alteracin del
del sistema
sistema de la realidad).
de la Evidentemente, esta
realidad). Evidentemente,
para ponerlos uno
"elemen
"elementos" asociadoss oo "funcion
tos" asociado "funciones" es" yuxtapue
yuxtapuestas stas dede la vida psquica
la vida psquica para ponerlos uno percepcin") no se separa
no se fcilmen te del ejerci-
separa fcilmente del ejerci-
(llamado
(llamado "trastorno
"trastorno psicosensorial" "falsa percepcin")
psicosensorial" oo "falsa
eada en el plano neurofisi olgico por
detrs de
detrs otros en
de otros en una serie lineal
una serie reversiblee (parafras
lineal yy reversibl (parafraseada en el plano neurofisiolgico por la experiencia
de la perceptiva en
experiencia perceptiva general.
en general.
cio
cio "fisiolgico"
"fisiolgico" oo "natural"
"natural" de modalidades de
las modalidades
de las
psicolg ico por cons-
los conceptos s de
los concepto estmulo, , de
de estmulo centros de
de centros etc., yy en
imgenes,s, etc.,
de imgene el plano
en el plano psicolgico por cons- sensaci o las mezcla de manera indisocia- -
la sensacin,n, o las mezcla de manera indisocia
Esta
Esta oscila
oscila constantemente
constantemente de imagen aa la
la imagen
de la
telacioness de
telacione elementos s ideo-afec
de elemento tivos ms
ideo-afectivos menos "comple
ms oo menos "complejos"jos" yy yuxtapue
yuxtapuestos);
stos); porque
porque
ble. vindolas en
cosas yy vindolas
representndonos cosas en nuestra memoria oo en
nuestra memoria nues-
en nues-
ente y con segurida d, de per- ble. Pasamos
Pasamos ms
ms tiempo
tiempo representndonos
partiendoo de
partiend estas abstracci
de estas abstracciones corremoss el
ones corremo riesgo, sencillam
cl riesgo, sencillamente y con seguridad, de per- segundo plano,
pasan aa segundo veces
ya veces
plano, ya
tra
tra imaginacin
imaginacin queque considerando objetos percibidos.
considerando objetos Estos pasan
percibidos. Estos
es ms que el horizonte
desvanece hasta no ser ms que el horizonte de nuestra de nuestra
todo el mundo objetivo el que se desvanece
es todo
reflexin privada y "alucinatoria",
toria", que
que entonces el
ocupa entonces
ocupa el primer plano. De
primer plano. modo que,
tal modo
De tal que,
y
sordos y aa veccs sordo-mud
alucinadoss sordos
Algunos alucinado
l.l. Algunos sordo-mudos mismos este
ellos mismos
mantienen con ellos
os mantienen "dilogo de
este "dilogo sordos" aa
de sordos" reflexin privada y "alucina
o en su garganta palabras habladas, como para absorbidas ocultan la esas imgenes
realidad, esas
la realidad, tom~n el
imgenes tom~n el lugar rea-
la rea-
de la
lugar de
travs del
travs lenguaje que
del lenguaje les hace
que les decir que
hace decir su lengua
en su
"oyen" en
que "oyen" lengua o en su garganta palabras habladas, como para absorbidas en en las
las imgenes
imgenes que
que ocultan
alucinatoria
ia puede
puede estar
estar ligada a los "datos
"datos sensoriale
sensoriales".s". Un
Un enfermo
enfenno de un acontecimiento oo
realidarl de un aconteci miento
demostramos
demostrar hasta qu
nos hasta punto la
qu punto "voz" alucinator
la "voz" lidad,
lidad, "valen
"valen por
por ella".
ella". Inversamente,
Inversamente, cuando captamos la
cuando captamos la realidarl
lengua yy de su propia
propia
sordomudoo de
sordomud CRAMER(1896),
de CRAMER (1896), se oa llamar
se oa "Kiscr" por una voz que le vena de su lengua
llamar "Kiscr" de el espacio
en el proyectar,lOs en
objetivo, proyectar,lOs
espacio objetivo, percepcin
nuestra percepcin
en nuestra
verbal y
y tambin
tambin sordo-muda,
sordo-mud que he conocido
a, que conocido bien,
bien, de una
una situacin
situacin que
que se
se produce
produce en
boca. La
boca. La observaci n de una enferma delirante alucinada
observacin de una enfenna delirante alucinada verbal
muchas afectos, que en todo acto perceptivo o resul-
intencionalidades oo afectos, que en todo acto perceptiv resul-
fue objeto parte de
por parte
objeto por de J.1. ROUART
ROUART(vol. Psych., 1949,
(vol. Psych., 200-239) de
p. 200-239)
1949, p. de unun estudio
minucioso , seguido
estudio minucioso, seguido luego
luego muchas imgenes,
imgenes, recuerdos,
recuerdos, intencionalidades
fue
tan objeto es
cuyo objeto mundo, sin
el mundo,
es el conferirles sin
sin conferirles embargo
sin embargo
de una
de una discusin llena de
discusin llena de inters.
inters. tan dede una
una bsqueda
bsqueda yy una
una conquista
conquista cuyo
1955 Y
Y, 1955 Y c.
c. PARHON
col., 1967) envuelve
Ycol., envuelve esta o requiere y propone. Aqu no
perceptiv requiere y propone. Aqu no es necesa- es necesa-
2.2. Por ejemplo, el
Por ejemplo, "sentimientoto de
el "sentimien presencia" (cf.
de presencia" M. CRITCHLE
(eL M. CRITCHLEY, PARHONY esta objetividad
objetividad ideal
ideal que
que nuestro
nuestro juicio
juicio perceptivo
nes de los ciegos) o sobrepasa la sensorialid ad de lo visto han hecho tema
el tema
(como lo
(como lo veremos
veremos especialm
especialmenteente en las Alucinacio
en las Alucinaciones de los ciegos) o sobrepasa la sensorialidad de lo visto rio
rio insistir
insistir ms
ms sobre
sobre estos
estos hechos,
hechos, de de los cuales filsofos
los cuales psiclogos han hecho el
filsofos yy psiclogos
que la "voz" y la "mirada"
y "mirada" que que apuntan
apuntan al
y de lo escuchado.
y de lo escuchado. El El cstudio
cstudio de
de 1.
1. ZUTT
ZUTT (1957)
(1957) tambin
tambin muestra
muestra "voz" relaciones de
las relaciones de
de
de sus
sus especulaciones
especulaciones sobre
sobre el
el empirismo
empirismo yy el idealismo de
el idealismo percepcin, las
la percepcin,
de la
Sujeto son
Sujeto son extrasenso
extrasensoriales
riales por ser intersenso
por ser riales.
intersensoriales.

45
45
44
44
 EL
EL FENME NO ALUCIN
FENMENO ALUCINATORIO
ATORIO
FENOME NOLOG A yY DEFINICIN
FENOMENOLOGA DEFINIC IN
la
la imagen,
imagen, de
de la
la memoria
memoria yy dede la
la sensaci
sensacin,n, la
la espera
espera oo la
la hiptesis
hiptesis preperce
preperceptiva, las infraes-
ptiva, las infraes- Por
Por lo general,
general, para "hacer el
para "hacer el diagnstico"
diagnstico" de de alucinacin
alucinacin exigimos
exigimos estarestar en en presencia
presenci a
tructuras
tructuras subjetiva
subjetivass de
de las
las formas,
formas, etc.
etc. Problem
Problemasas todos
todos que
que se
se refieren
refieren aa este
este doble
doble movi-
movi- del testimonio
testimon io dede un sujeto
sujeto queque da
da cuenta
cuenta de
miento de una
una experiencia
experien cia sensible, innegable (veo,
sensible, innegable
(veo, oigo,
oigo,
miento facultativ
facultativoo de
de la
la existenc
existenciaia actualme
actualmente vivida que
nte vivida que entrelaza
entrelaza elel mundo
mundo dede las "pre-
las "pre- siento) por
siento) por su referencia
referencia a los los atributos
atributos de
sentacio de lala sensorialidad
sensorial idad (datos(datos especficos
especficos de los senti-
de los senti-
nes" yy el
sentaciones" el mundo
mundo de de las
las "represe
"representaciones".
ntaciones". El El mundo
mundo eses para
para nosotros
nosotros un
un mundo
mundo
dos),
dos), as
as como
como a aquellos
aquellos de de la
la objetividad
objetivid ad (pertenencia
(pertenen cia al al mundo
mundo de la realidad exterior,
imaginar
imaginarioio yy un
un mundo
mundo real real que
que perpetua
perpetuamente se reenvan
reenvan uno uno alal otro,
otro, corno
corno si la percep- de la realidad exterior,
mente se si la percep- objetos, acontecimientos,
objetos, aconteci mientos, otros).otros). ElEl fenmeno
fenmeno alllcinatorio
alucinatorio vivenciado por
vivenciado el sujeto dcbe
cin
cin no
no fuese
fuese ms
ms queque unauna alucinac
alucinacin (tesis idealista)
idealista) oo comocomo si si la
la imaginac
imaginacin no fuese por el sujeto debe
in (tesis in no fuese tener apariencias de
tener las apariencias de una percepcin y por consigui ente presenta r un doble carcter:
una percepcin y por consiguiente presentar un doble el
ms
ms que
que unun reflejo
reflejo dede loslos objetos
objetos exteriore
exteriores s (tesis
(tesis empirist
empiristaa oo hiptesis
hiptesis de de constanc
constancia). carcter: el
ia). de afectar sensibilidad o su
afectar su sensibilidad su sensorialidad
sensorialidad yy el
Pero el de
de ser
ser proyectado
proyectado fuera fuera de de susu subjetividad.
subjetivi dad.
Pero ms
ms importan
importantete que
que esta
esta problem
problemtica abstracta es la captacin del campo
tica abstracta es la captacin del campo fenomn fenomnico
ico Pero naturalmente, esta
Pero naturalmente, esta "experiencia"
"experie ncia" perceptiva,
tal perceptiva, que en eso parece ser comn aa todas
que en eso parece ser comn las
todas las
tal corno
como es es vivencia
vivenciado,do, es es decir
decir sometido
sometido necesaria
necesariamente
mente aa una una ley
ley (sistema
(sistema de de la realidad
la realidad percepciones, solo
percepciones, puede constituirse en alucinacin con una
solo puede constituirse en alucinacin con una condici n tercera y condicin tercera y
comn,
comn, lgica
lgica yy moral)
moral) que que impone
impone su su forma
forma aa loslos datos
datos sensibles
sensibles, , yaya sea
sea para permitir la Becesaria:
Becesaria:
para permitir la que tambin
tambin seasea juzgado
juzgado el el testimonio
que testimonio del del sujeto.
sujeto. AquAqu el el proceso
proceso es el de la confrontacin
es el de la confront acin
presenta cin de
presentacin de lala realidad
realidad objetiva
objetiva percibida
percibida, , oo bien
bien para
para poner
poner laslas imgene
imgenes entre los
s entre los de lo percibido
percibido con
con el "sentido
"sentido comn",
comn", que que establece
establece si si esta
esta vivencia
vivencia es es conforme
conforme aa la rea-
la rea-
parntes
parntesisis dede una
una pura
pura represen
representacin.
tacin. En En otras
otras palabras,
palabras, nuestra
nuestra experien
experiencia est saturada
cia est saturada lidad.
lidad. En ltimo
ltimo trmino,
trmino, la realidad
rcalidad del
del fenmeno
fenmeno alucinatorio
alucinatorio suponesupone pues que para el otro
pues que para el otro
de
de imaginar
imaginarioio aunque
aunque siempre
siempre persista
persista sometida
sometida aa la la legalidad
legalidad que que normalm
normalmente, cuando
ente, cuando la alucinaci
alucinacinn es real (es decirdecir que
que susu percepto
percepto es es irreal). O sea que la alucinacin surge
irreal). O sea que la alucinacin
surge en
en
estamos
estamos despierto
despiertoss yy en en nuestros
nuestros cabales,
cabales, la la cncuadra
encuadra oo la la "pone
"pone aa punto",
punto", de acuerdo al
de acuerdo al condicio
condicionesnes que
que son
son esencialmente
esencialmente las de una inadecuacin entre la experiencia vivida y la rea-
las de una inadecuacin entre la experiencia vivida y la rca-
orden
orden queque cxige
exige dicha
dicha legalidad
legalidad, , alal cdigo
cdigo cultural
cultural que
que instituye
instituye su su significa
significacin.
cin. lidad afirmada
afirmada porpor el Sujeto,
Sujeto, porpor un
un lado,
lado, yy por
por otro
otro la
la ley
ley que
que prescribe
prescribe el acuerdo de la comu-
el acuerdo de la comu-
La
La Alucinac
Alucinacin in nono aparece
aparece siendo
siendo lo lo que
que es,
es, cuando
cuando parece
parece serser lo
lo que
que nono es, es decir "una
es, es decir "una nicacin entre
nicacin entre socii.
sach. LaLa alucinacin
alucinacin es es una
una transgresin y el alucinado es condenado
transgresin y el alucinado es por el
condenado por el
percepci
percepcin n dcde objeto",
objeto", cuando
cuando sacasaca susu "estatuto
"estatuto de de objetivid
objetividad" del mito o de lo irracional,
ad" del mito o de lo irracional, juicio
juicio del otro
otro como un transgresor. En pocas palabras, la alucinacin
como un transgresor. En pocas palabras, la alucinacin slo aparece slo aparece en el des-
de
de lala magia
magia oo de de lala fe,
fe, que
que superpon
superponenen una una represen
representacin colectiva de de lo
lo sobrenatural, al en el des-
tacin colectiva sobrenatural, al membramiento de la relacin
membramiento relacin intersubjetiva.
intersubjetiva. Veremos
Veremos sin sin embargo
embargo que que en las Eidolias alu-
en las Eidolias alu-
sistema
sistema de de la
la realidad.
realidad. Y Y esto
esto eses cierto
cierto para
para todos
todos los
los hombres
hombres ya ya que
que ninguno
ninguno puede evitar-
puede evitar- cinsicas es anteante su propio
propio juicio
juicio que
cinsicas que elel alucinado considera la alucinacin por lo
alucinado considera la alucinacin por que es, es
lo que es, es
lo, pero
lo, pero es
es particula
particularmente evidente para
rmente evidente para elel nirlo
niiio que
que vive
vive enen un
un mundo mgico, y tambin
mundo mgico, y tambin decir del orden
decir orden de la irrealidad.
irrealidad.
para
para los
los hombrcs
hombres cntregad
entregadosos aa las las formas
formas "arcaicas
"arcaicas" " oo primitiva
primitivas s del pensamiento en las
del pcnsami ento en las
sociedad
sociedadeses sometida
sometidass aa una una legalidad
legalidad de de lo
lo irraciona
irracional l (es
(es decir
decir aa unun estatuto
estatuto ilusorio de la
ilusorio de la
realidad)
realidad). . All
All la
la alucinaci
alucinacin n nono puede
puede surgir.
surgir. I1
2 Definicin
2 Definicin de la Alucinacin
Alucinacin yy fenomenologa
fenomenologa del
del alucinar
alucinar
La
La aparicin
aparicin deldel fenmen
fenmenoo alucinato
alucinatoriorio no no pucde
pucde pues
pues confundi
confundirse con las fintas de lo
rse con las fintas de lo

I
real
real yy de
de lo
lo imaginar
imaginarioio implicad
implicadasas enen toda
toda relacin
relacin dede la
la existenci
existenciaa yy la coexistencia, preci-
la coexisten cia, preci- Apenas
Apenas el el fenmeno
fenmeno alucinatorio
alucinatorio surge
surge enen su
su bilateralidad
bilateralidad original, que ya plantea un
original, que ya plantea un
samente
samente porquc
porquc slo
slo se
se impone
impone eomocomo una
una transgres
transgresin
in aa la
la ley
ley de
de constituc
constitucin de la reali-
in de la rcali- problema
problema de de diagnstico implicado en el proceso que lo fundamenta. S la
diagnstico implicado en el proceso que lo fundamenta. Si alucinacin es
dad
dad comn
comn al al grupo
grupo yy aa la
la cual
cual sc
se somete
somete cl cl scr
ser conscicn
conscientete de
de cada
cada uno. la alucinacin es
uno. consagrada
consagrada en en su
su realidad
realidad "fenomnica"
I "fenom nica" (en
(en los
los dos
dos sentidos, vulgar y
sentidos, vulgar y filosfico
filosfico de
de la
la pala-
pala-
Cules
Cules sonson entonces
entonces los los caractere
caractercss propios
propios del fenmeno "alucinatorio" para que salte
del fenmeno "alucinatorio" para que salte 1,'

bra)
bra) por
por estos
estos tres
tres criterios
criterios (denegacin
(denegacin dede su naturaleza alucinatoria _
su naturaleza alucinatoria
- afirmacin
afirmacin deldel carc-
carc-
aa la
la vista
vista en
en susu originali
originalidad,
dad, susu "realidad
"realidad''')"')
ter
ter irrecusablemente
irrecusablemente vivcnciado
vivenciado oo sensorial
sensorial por
por parte
parte del sujeto e
del sujeto e -- irrealidad
irrealidad dede su
su objeto
objeto
para
para el otro), cada una dc estas tres condiciones fundamentales son
el otro), cada una de estas tres condiciones fundamentales continuamente cuestio-
son continuamente euestio-
nadasI
nadas l EnEn efecto,
efecto, existen
existen casos
casos en
en los
los cuales
l.1.En
En este
este sentido
sentidoobservamo
observamos que, en
s que, en la
la clnica de la]a Alucinaci
clnica ele Alucinacin.la saturacin mgicao mstica del fen- cuales el sujeto diciendo que ve o que oye, duda de
el sujeto diciendo que ve o que oye, duda de
n. la saturacin mgica o mstica del fen-
meno alucinator
meno alucinatorioio plantea
plantea delicados
delicados problemas
problemas de de diagnstic
diagnsticoo (cL
(cL por ejemplo, AUBIN (1%2), PRIORI y
por ejemplo, AUllIN (1%2), PRIORI Y ]. Sucede a veces ques estos tres criteriossean criticados,y
AHLED(1963),
AHLED (1963), B.
B. BARNETT
BARNETT(1965), G. SEDMAN
SEDMAN(1966). etc.). Particularm
Particularmente, la percepcin de un doble (1. l. Sucede a veces ques estos tres criterios sean criticados, y la la alucinacinparece
alucinaci n parece imposible
(1965), G. (1966). etc.). ente, la percepcin de un doble (1. imposible por
por no
no ser
ser ms
ms
TODDyy K.
TODD K. DEWHURS
DEWHURST(1955), del ngel
T (1955), del ngel guardin
guardin oo su su "compae
"compaero" (amigo), es constante en gran nmero que la transgresinde
que la transgresi n de la
la ley constitutivade lo real. Es fcil ponerse en contra del alucinadoy
ley constitutiv a de lo real. Es fcil ponerse en contra del alucinado elecirque se
ro" (amigo), es constante en gran nmero y clecir que se
de comunida
de comunidades socio-culturales. No eses como
como alucinaci
alucinacinn queque este
este fenmeno aparece. Tampoco debe ser equivoca, que
equivoca, que se
se dice
dice que
que percibe...
percibe El opsculo del Dr. B. VINAVER(1955) retoma esIa tesis pero a la inver-
des socio-cult urales. No fenmeno aparece. Tampoco debe ser ... El opsculo del Dr. B. VINAVER (1955) retoma esla tesis pero
a la inver-
aprehendida por elel psiquiatra
psiquiatra como
como alucinaci
alucinacin.n. sa, porque
sa, porque fundamenta
fundamen ta la alucinacin sobre objetos verdaderos pero isobrenaIurales! Parece que esIa misma
la alucinaci n sobre objetos verdadero s pero isobrenalu rales! Parece
aprehendi da por que esla misma
tesis
tesis es
es adoptada,
adoptada, por
por lo
lo menos
menos en parte, por un autor tan serio como J. R. SMYTHIES(1956), que al finalizar
en parte, por un autor tan serio como J. R. SMYTHIES (1956), que
al fi nalizar
46
46
47
47
 EL FENMENO
FENMENO ALUCINATORIO
ALUCINATORIO y
EL FENOMENOLOGA YDEFINICIN
FENOMENOLOGA DEFINICIN

la realidad
la realidad de
de su
su percepcin
percepcin (est
(est ms
ms oo menos
menos consciente
consciente dede estar
estar alucinado);
alucinado); otros
otros casos
casos se centra
se centra en
en lala realidad
realidad de
de un
un falso
falso objeto.
objeto. La
La alucinacin
alucinacin debe
debe ser
ser una
una "verdadera"
"verdadera" per-
per-
en los cuales la sensorialidad de la vivencia alucinatoria solo aparece "secundaria" o
en los cuales la sensorialidad de la vivencia alucinatoria solo aparece "secundaria" o proble- proble- cepcin de
cepcin de una
una falsa
falsa realidad.
realidad. Desde
Desde este
este ngulo,
ngulo, debemos
debemos recordarlo,
recordarlo, sese dice
dice que
que lala alu-
alu-
mtica en
mtica en el
el testimonio
testimonio (relato
(relato yy creencia)
creencia) del
del Sujeto;
Sujeto; yy casos
casos donde
donde elel otro
otro puede
puede dudar
dudar de
de cinacin se
cinacin se distingue
distingue "ms
"ms oo menos"
menos" claramente
claramente de
de lala "simple"
"simple" imaginacin (en lala medida
imaginacin (en medida
la irrealidad
la irrealidad oo de
de la
la ausencia
ausencia del
del objeto
objeto alucinatorio.
alucinatorio. De
De tal
tal modo
modo que
que en
en la
la clnica
clnica las
las con-
con- que esta
que esta comprende
comprende esa
esa vivencia
vivencia sensorial),
sensorial), de
de las
las sensaciones
sensaciones anormales que no
anormales que no determi-
determi-
diciones de aparicin de los fenmenos alucinatorios exigen que, para su identificacin
diciones de aparicin de los fenmenos alucinatorios exigen que, para su identificacin nan un
nan un juicio
juicio perceptivo
perceptivo (anomalas
(anomalas sensoriales)
sensoriales) yy de
de las
las ilusiones que no
ilusiones que no suponen
suponen lala ausen-
ausen-
como
como fenmenos
fenmenos "realmente alucinatorios", estn
"realmente alucinatorios", estn regladas;
regladas; 1
1 la
la sensorialidad
sensorialidad de
de la
la expe-
expe- cia de
cia de un
un objeto
objeto exterior
exterior sino
sino solamente
solamente su
su inadecuacin.
inadecuacin. Las
Las dificultades
dificultades de
de estas
estas distincio-
distincio-
riencia vivida (diagnstico con la idea, la fabulacin, la imaginacin); 2 la conviccin'1 de
riencia vivida (diagnstico con la idea, la fabulacin, la imaginacin); 2 la conviccin de nes han
nes han llevado
llevado aa negar
negar lala alucinacin
alucinacin desde
desde un
un punto
punto de
de vista
vista lgico.
lgico. Lo
Lo cual
cual quiere
quiere decir
decir
su
su no-subjetividad
no-subjetividad (diagnstico
(diagnstico con
con las anomalas sensoriales);
las anomalas sensoriales); 3
3 la
la ausencia
ausencia de
de objeto
objeto real
real que la
que la verdadera
verdadera percepcin
percepcin de
de una
una falsa
falsa realidad
realidad es
es un
un verdadero
verdadero escndalo
escndalo lgico,
lgico, porque,
porque,
(diagnstico con
(diagnstico con la ilusin en el sentido de que esta se define por un simple error respecto aa
la ilusin en el sentido de que esta se define por un simple error respecto oo bien
bien no
no se
se trata
trata de
de una
una percepcin
percepcin (imgenes,
(imgenes, anomala
anomala sensorial),
sensorial), oo bien
bien se
se trata
trata de
de una
una
un
un objeto
objeto real).
real). Cuando
Cuando todas
todas estas
estas condiciones estn realizadas
condiciones estn realizadas -es
-es decir
decir excepcionalmen-
excepcionalmen- alteracin perceptiva
alteracin perceptiva cuyo
cuyo objeto
objeto es
es real
real (ilusin).
(ilusin). Pero,
Pero, como
como lo
lo expres
expres tan
tan bien
bien Quercy,
Quercy,
te-
te- entonces
entonces parece
parece justificado
justificado el
el concepto
concepto lmite
lmite de
de "percepcin sin ohjeto".
"percepcin sin ohjeto". Pero
Pero como
como la alucinacin
la alucinacin est
est all, en su
all, en su contradiccin
contradiccin concreta,
concreta, contra
contra todas las
, todas las crticas
crticas abstractas.
abstractas. All
All
,
este
este fenmeno
fenmeno no
no es
es precisamente
precisamente simple,
simple, no
no habra
habra que
que suprimir del gnero
suprimir del gnero de
de la
la alucina-
alucina- est cmo
est cmo es
es en
en su
su "realidad",
"realidad", precisamente
precisamente la
la de
de falsificar
falsificar todas
todas las
las relaciones
relaciones que
que normal-
normal-
cin
cin como
como por
por arte
arte de
de magia
magia todos
todos aquellos
aquellos sntomas
sntomas que
que la
la clnica clsica considera
clnica clsica considera como
como mente regulan
mente regulan el
el estatuto
estatuto de
de la
la percepcin,
percepcin, es
es decir
decir las
las relaciones
relaciones sujeto-objeto
sujeto-objeto en
en su
su distri-
distri-
"falsas
"falsas alucinaciones"
alucinaciones" (seudo-alucinaciones),
(seudo-alucinaciones), que
que son
son no
no obstante
obstante alucinaciones verdaderas
alucinaciones verdaderas bucin en
bucin en el
el espacio
espacio vivenciado
vivenciado (Merleau-Ponty).
(Merleau-Ponty). La
La "percepcin
"percepcin sin
sin objeto"
objeto" no
no debe
debe ser
ser
implicando esencialmente aspectos variados y ms o menos completos de la "percepcin
implicando esencialmente aspectos variados y ms o menos completos de la "percepcin considerada simplemente
considerada simplemente como
como una
una absurdidad
absurdidad oo una
una pura
pura nada.
nada. El
El escndalo
escndalo lgico
lgico que
que
alucinatoria",
alucinatoria", dede la
la falsificacin
falsificacin cuya
cuya estructura
estructura esencial
esencial vamos
vamos aa tratar
tratar de
de despejar en tanto
despejar en tanto ella representa
ella representa se
se pone
pone aa la
la vista
vista en
en la
la realidad
realidad de
de la
la falsificacin,
falsificacin, que
que se
se manifiesta
manifiesta en
en su
su
es comn a
es comn a la totalidad del gnero, es decir la alteracin de la relacin del Sujeto con el
la totalidad del gnero, es decir la alteracin de la relacin del Sujeto con el estructura
estructura original,
original, mediante
mediante una
una fenomenologa
fenomenologa del
del alucinar
alucinar que
que permite
permite comprender
comprender yy
mundo
mundo que
que forma
forma parte
parte de
de la
la constitucin
constitucin de
de sus
sus experiencias
experiencias yy de
de su
su existencia,
existencia, de
de las
las rela-
rela- describir
describir al mismo
mismo tiempo
tiempo la
la unidad
unidad de
de esta
esta experiencia
experiencia vivenciada
vivenciada de
de lo
lo imaginario
imaginario que
que vale
vale
ciones
ciones del
del Yo
Yo con
con el
el Otro,
Otro, especialmente
especialmente concon los
los Otros.
Otros. por
por una
una experiencia
experiencia de
de la realidad,
realidad, yy la
la diversidad
diversidad de
de categoras (y no
categoras (y no de
de grados)
grados) que
que cons-
cons-
La
La definicin
definicin clsica
clsica de
de la
la alucinacin
alucinacin como
como una
una "percepcin
"percepcin sin objeto"2 se
sin objeto"2 se impone
impone tituyen las especies
tituyen especies del gnero
gnero de
de la percepcin
percepcin sin
sin objeto.
objeto.
necesariamente
necesariamente como
como sisi considerara
considerara en
en efecto
efecto la
la esencia
esencia del fenmeno
fenmeno alucinatorio.
alucinatorio. Por
Por su
enunciado
enunciado elptico
elptico yy contradictorio
contradictorio resume
resume muy
muy bien
bien la
la paradoja
paradoja yy el
el enigma
enigma dede la
la Alucina-
Alucina- Debemos volver
Debemos volver explcito
explcito aquello
aquello que
que la
la nocin
nocin de
de "percepcin
"percepcin sin
sin objeto"
objeto" deja
deja en
en la
la
cin.
cin. Esta
Esta tiene,
tiene, yy debe
debe tener,
tener, los
los atributos
atributos de
de una
una percepcin
percepcin sin
sin que
que su
su objeto
objeto sea
sea real,
real, es
es penumbra, o en suspenso,
penumbra, suspenso, llevndola
llevndola hasta
hasta su
su conclusin
conclusin al decir
decir que
que la
la alucinacin
alucinacin es
es "una-
"una-
decir
decir que
que corresponda
corresponda aa un un sustantivo
sustantivo oo aa un
un pronombre
pronombre enen segunda
segunda oo tercera
tercera persona.
persona. EnEn percepcin-sin-objeto-para-percibir".
percepcin-sin-objeto-para-percibir". Agregando
Agregando "para-percibir",
"para-percibir", no
no buscamos
buscamos sobrecar-
sobrecar-
este
este sentido,
sentido, la
la alucinacin
alucinacin es
es claramente
claramente unauna falsa percepcin. No
falsa percepcin. No es
es que
que la
la falsificacin
falsificacin gar la frmula clsica con una redundancia puramente tautolgica, sino subrayar que la
gar la frmula clsica con una redundancia puramente tautolgica, sino subrayar que la alu-
alu-
recaiga
recaiga sobre
sobre lala vivencia
vivencia sensible
sensible (lo
(lo que
que forma
forma parte
parte de
de su
su estructura
estructura fenomnica),
fenomnica), sino
sino que
que cinacin consiste
cinacin consiste en percibir
percibir un objeto
objeto que
que no debe ser percibido,
debe ser percibido, o,
o, lo que
que significa
significa lo
lo
mismo, que
mismo, que slo es percibido
percibido por
por una
una falsificacin
falsificacin de
de la
la percepcin.
percepcin. De
De ese
ese modo
modo la la aluci-
aluci-
--~--~ nacin es definida
nacin definida por el error
error fundamental
fundamental que que la fundamenta.
fundamenta. Porque
Porque alucinar
alucinar es ante
ante todo
todo
su
su anlisis
anlisis de
de las
las diversas
diversas modalidades
modalidades de de alucinacin,
alucinacin, piensa
piensa que
que en
en definitiva
definitiva la
la irrealidad
irrealidad del
del objeto
objeto aluci-
aluci-
natorio transgredir la
transgredir la ley
ley de
de la
la percepcin;
percepcin; eses percibir
percibir aquello
aquello que
que no
no implica
implica percepcin.
percepcin. Ahora
Ahora
natorio depende
depende de de factores
factores culturales
culturales....
l.l. La
La alucinacin
alucinacin siempre
siempre yy necesariamente
necesariamente implicaimplica unauna conviccin,
conviccin, ya ya sea
sea la
la que
que se
se relaciona
relaciona aa la
la simple
simple bien, el objeto a percibir, es decir el objeto lcito al cual puede aplicarse el estatuto de per-
bien, el objeto a percibir, es decir el objeto lcito al cual puede aplicarse el estatuto de per-
vivencia
vivencia actual
actual cualquiera
cualquiera sea
sea lala realidad,
realidad, oo bien
bien lala que
que se
se relaciona
relaciona aa una
una creencia
creencia falsificada
falsificada por
por el
el delirio.
delirio. cepcin, es
cepcin, es positivamente
positivamente lo lo que
que pertenece
pertenece alal mundo
mundo dede los
los objetos,
objetos, es
es decir
decir los
los objetos
objetos
La
La mayor
mayor parte
parte de
de los
los autores
autores han
han discutido
discutido este
este problema
problema que
que no
no es
es otro
otro que
que elel de
de las
las relaciones
relaciones del
del Delirio
Delirio tomados en
tomados en la
la arquitectona
arquitectona del mundo
mundo fsico
fsico (incluyendo
(incluyendo los otros
otros que
que tambin
tambin entran
entran en
en
- )) yyde
de lalaalucinacin
alucinacin compatible
compatible concon lala razn.
razn. Habitualmente
Habitualmente entran
entran enen controversias
controversias estriles (P.QUERCY
estriles (P. QUERCY-- Y Y
- esta mundaneidad), y negativamente aquello que pertenece al Sujeto, en la medida
esta mundaneidad), y negativamente aquello que pertenece al Sujeto, en la medida en que len que l
1.1.DRETLER, en su
DRETLER,en su artculo:
artculo: Encphale,
Encphale, 1934,
1934, refutando
refutando mi
mi trabajo
trabajo sobre
sobre la
la "creencia"
"creencia" del
del alucinado)
alucinado) (1932).
(1932).
2.2. No
No sabemos
sabemos bien
bien por
por qu,
qu, elel mrito
mrito de
de esta
esta definicin
definicin se
se atribuye
atribuye frecuentemente
frecuentemente aa BALL (1890). Porque
BALL(1890). Porque
mismo no
mismo no es
es objeto
objeto al
al ser
ser la
la referencia
referencia absoluta
absoluta de
de todo
todo objeto.
objeto. Entonces,
Entonces, para
para el
el Sujeto,
Sujeto,
est
est claro
claro que
que era
eradesde
desde siempre
siempre tradicional.
tradicional. Como
Como loloescriba P. FALRET (Maladies mentales,
escriba 1.1.P.FALRET(Maladies mentales, 1864,
1864, p.p. 264),
264), Alucinar es tomarse a s mismo por objeto de una percepcin. Una percepcin
Alucinar es tomarse a s mismo por objeto de una percepcin. Una percepcin de la de la que
que
"la alucinacin es una percepcin sin objeto como tan a menudo se lo ha
"la alucinacin es una percepcin sin objeto como tan a menudo se lo ha repetido...".repetido ...". podemos afirmar que es una "percepcin-sin-objeto-para-percibir", ya que el Sujeto en s
podemos afirmar que es una "percepcin-sin-objeto-para-percibir", ya que el Sujeto en s

48
48 49
49
 EL
EL FENME
FENMENO ALUCINATORIO
NO ALUCIN ATORIO FENOME NOLOG A Yy DEFINIC
FENOMENOLOGA IN
DEFINICIN

mismo
mismo no
no tiene
tiene nunca
nunca elel derecho
derecho de de percibirs
percibirsee como
como un
un objeto
objeto exterior
exterior aa s
s mismo, en nin-
mismo, en nin- cicio
cicio del pensami ento y ele
pensamiento de la imaginac in; es necesario
imaginacin; necesario an que lala misma
misma le
guna de
de sus
sus modalida
modalidades
que le escape
escape para
para
guna des oo dede sus
sus "partes".
"partes".
solidifica rse en la falsa percepci
solidifiearse percepcin
n de s como
como unun objeto
objeto sin
sin dejar nunca de pertenec er al
dejar nunca de pertenecer
El
El acto
acto de de alucinar
alucinar no no sese reduce
reduce pues, pues, comocomo lo lo concibe
concibe la la psicolog
psicologaa asociacio
asociacionista, a al
nista, a orelen
orden de la subjetivi dad. Es por
subjetividad. por lo cual la esencia
esencia misma
misma del elel alucinar
alucinar sese devela
devela en el delirio
en el delirio
una
una simple
simple relacin
relacin cuantitat
cuantitativa iva de de intensida
intensidadd entre entre la la imagen
imagen yy la la sensaci
sensacin, sino que con-
n, sino que con- en
en la
la meeliela
medida en que constituy
constituyee precisam
precisamente
ente un desorden
desorden del del ser
ser consciente
consciente que que altera
altera las
las
siste
siste esencialm
esencialmente ente en en invertir
invertir la la dialctic
dialcticaa del del Sujeto
Sujeto yy de de su su Mundo,
Mundo, en hacer aparecer,
en hacer aparecer, relacione
relacioness del eleseo
deseo y de la realidad,
realidad, de lo imaginar
imaginarioio yy de
de lo real, del Yo y del Olro. Y
lo real, del Yo y del Olro. Y cuan-
cuan-
como
como lo lo subray
subray E. E. Minkow
Minkowski (1932), un
ski (1932), un "tercer
"tercer mundo"
mundo" que que surge
surge entre
entre el Sujeto y el
el Sujeto y el do el delirio
delirio afecta
afecta ya no solo
solo la existenci
existencia,a, sino
sino directa
directa oo indirectamente
indirectamente la la experiencia,
experien cia, nono
mundo
mundo objetivo
objetivo.. En En este
este sentido,
sentido, se se puede
puede decir decir queque alucinar
alucinar es, es, para
para elel Sujeto,
Sujeto, llevar a cabo
llevar a cabo slo es alucinato rio sino
alucinatorio sino que constituy
constituyee la Alucinac
Alucinacinin por excelencia, en la medida
por excelencia, en la
elel movimie
movimiento que lo lo lleva
lleva aa plegar
plegar el el mundo
mundo aa su su deseo.
deseo. En En general,
general, el el objeto no se cons- medida en en que
que
nto que objeto no se cons- es una objetivac in del
objetivacin de] Sujeto
Sujeto en su sentir
sentir o una
una alienacin
alienacin de de sus
sus propiedades
tituye
tituye en en susu forma
forma inicial
inicial sino sino como
como objetoobjeto alucinato
alucinatorio de] deseo,
deseo, y la percepcin nunca
propiedades en en su
su rela-
rela-
rio del y la percepcin nunca cin con los otros.
otros.
deja de
deja de ser
ser un
un comprom
compromiso entre lo
iso entre lo que
que quiero
quiero que que elel mundo
mundo sea sea y lo que el mundo me opone
y lo que el mundo me opone Tal es el sentido
sentido del alucinar,
alucinar, del cual
cual la
la alucinacin como
alucinacin como "percepcin-sin-objeto-para-
"percepcin-sin-objeto-para-
por la
por la constituc
constitucin in de dc lo lo queque est
est en en l,
l, fuera
fuera de de mm yy diferente
diferente a m. Pero todas las expe-
a m. Pero todas las expe- percibir"
percibir" represen
representata la forma
forma ms
ms tpica
tpica y ms
ms original.
original.
riencias
riencias vivencia
vivenciadas das por por el el Sujeto
Sujeto llevan
llevan la la marca
marca de de esta
esta bilaterali
bilateralidad implicada en la dis-
dad implicad a en la dis- Subrayem
Subrayemosos nuevame
nuevamente nte la estructura
estructura dinmica
dinmica de este
de este acto
acto de
de alucinar,
alucinar, que
que debera
debera
tincin
tincin Sujeto-o
Sujeto-objeto.
bjeto. A A esteeste respecto
respecto, , la la experien
experiencia cia msms subjetiva
subjetiva de la imaginacin pura,
de la imaginacin pura, I imponer
imponer ms bien
bien el uso del trmino
trmino "alucina nte" que el de "alucina do". Pero corno es
"alucinante" que el de "alucinado". Pero como cier-
del
del recuerdo
recuerdo puro, puro, oo msms generalm
generalmente de la la represen
representacin que figura
figura los movimientos del es cier-
ente de tacin que los movimientos del to que la alucinacin
alucinacin se conjuga
conjuga tan
tan naturalmente
naturalmente en
en el
el pasivo
pasivo como
corno en
en el
el activo,
activo, en este tra-
en este tra-
pensamiento, implica siempre como experiencia
pensami ento, implica siempre como experien cia vivenciada una modalida vivenciada una modalidad "ptica" que es
d "ptica" que es bajo vamos
vamos a emplear,
emplear, a vcces,
veces, el
el trmino
trmino alucinado y
alucinado y otras
otras elel de
de alucinante,
alucinante, segn
segn que
que sin-
sin-
como
como el el punto
punto de de referenci
referenciaa del del Sujeto
Sujeto yy de de su su represen
representacin tacin en en la constitucin de la Con-
la constitucin de la Con- tamos ]a
tamos la necesidad
necesielad de sealar
1 sealar la experiencia
experiencia vivenciada
vivenciaela por
por el
el Sujeto
Sujeto oo el
el acto
acto por
por el cual l
ciencia, bajo
ciencia, bajo todas
todas sus sus formas,
formas, inclusoincluso cuandocuando estas estas son son totalmen
totalmente independientes de los el cual l
te independientes de los se proyecta
proyecta en su error.
error.
mensajes oo estmulo
mensajes
Conciencia.
Concien
estmuloss del
cia. EE inversam
del mundo
inversamente,
mundo exterior.
ente, toda
exterior. Lo
toda percepci
percepcin
Lo sensible

n de
sensible es
de unun objeto
es inmanen
inmanente a todo contenido de
objeto exterior
te a todo contenid o de
exterior (la excursin en el
(la excursin en el
I Basta
Basta concon ubicar
ubicar el problema
problem a alucinatorio
alucinatorio en en la
la alteracin
alteracin de de ]is
las relaciones
relaciones del
elel Sujeto
Sujeto yy

I
mundo
mundo al al encuentr
encuentroo de de loslos "objetos
"objetos"" que que entran
entran en en su su constituc
constitucin objetiva), implica tam-
in objetiva) , implica tam- de su mundo
mundo parapara captar
captar queque elel movimiento
movimiento que que genera
genera la la alucinacin se
alucinacin refracta en toda la
se refracta en toda la
bin el
bin el comprom
compromiso iso deldel Sujeto
Sujeto que que se se proyecta
proyecta en en la la percepci
percepcin. De tal modo que no se
n. De tal modo que no se estructura jerarquizada
estructura jerarquiz ada del ser ser consciente,
consciente, el el cual
cual precisamente
precisamente regula regula las relaciones del Yo
las relaciones del Yo
entenderaa nada
entender nada en en este
este juego
juego de de reflejos
reflejos yy de de rebotes,
rebotes, indefinid
indefinidamente reversible y sin cri-
amente reversible y sin cri- en su mundo.
mundo. Y es es precisamente esta estructura jerarquiz ada del ser consciente la
precisamente esta estructura jerarquizada del ser consciente que per-
terio de
terio de realidad,
realidad, si si no
no reintrodu
reintrodujsemos precisamente en las
las estructuras del ser consciente la que per-
jsemos precisam ente en estructuras del ser consciente mite
mite descubrir
descubrir las categoras
categoras naturales
naturales en en las
las especies
especies del del gnero
gnero "Alucinacin". Si la psi-
"Alucina cin". Si la psi-
esta animada
esta animada dialctic
dialctica.a. En En otras
otras palabras
palabras, , estaesta dialctic
dialcticaa del del Sujeto-objeto se organiza en y
Sujeto-objeto se organiza en y f quiatra
quiatra clsica,
clsica, que
que se se inspiraba
inspiraba en concepciones sensualistas del siglo XIX, busc estas
en concepciones sensualistas del siglo XIX, busc
por la
por ]a estructur
estructuraa del del serser conscien
consciente. Nunca, ninguno
te. Nunca, ninguno de sus movimie de sus movimientos, ninguna de sus ~. estas

I
ntos, ninguna de sus categoras
categoras aislando diversas alucinaciones
aislando diversas alucinaciones segn segn JosJos sentidos
sentidos involucrados (alucinaciones
involucrados (alucinaciones
experiencias,
experien deja de plantear la realidad de las
cias, deja de plantear la realidad de las relaciones del Sujeto relaciones del Sujeto y de lo que se opone a
y de lo que se opone a auditivas,
auditivas, visuales,
visuales, etc.),
cte.), podemos
podemos entender
entender que que las
aquello que que lele sigue
sigue siendosiendo externo.
externo. Y Y eses la
la inversin de esta relacin de realidad que las categoras
categoras que consideramos ms natu-
que consideramos ms natu-
l, de aquello inversin de esta relacin de realidad que rales
rales o estructurales
estructurales sean
sean diferentes y que se refieran a las modalidades del
diferentes y que se refieran a las modalidades alucinar ms quc
toda experien
en toda experiencia vivida, en en todo
todo pensami
pensamiento, en toda
toda comunic
comunicacin, indexa la alteridad del alucinar ms que

I
cia vivida, ento, en acin, indexa la alteridad a ]a
la cualidad
cualidad sensorial
sensorial contingente
contingente de de la
la vivencia
vivencia alucinatoria.
alucinatoria. La
(lo otro
(lo otro del mundo exterior, lo otro de los otros, pero tambin lo otro de lo que en m no pro- La "realidad" se distribuye en
"realidad " se distribuye en
mundo exterior, lo otro de los otros, pero tambin lo otro de lo que en m no pro- categoras
categoras que, que, mejor
mejor qucque lala especificidad
especificidad de de los rganos de los sentidos, deben permitimos
los rganos de los sentidos, deben
viene de m, m, o el el modo
modo en en queque mi mi cuerpo,
cuerpo, por su corporeidad permitirn os
viene por su corporeidad misma, no coincide con mi
misma, no coincide con mi captar
captar laslas modalidades particulares del
modalidades particulares del alucinar. alucinar.
pura subjetivi
pura subjetividad) esta inversin
dad) esta inversin es es lolo que
que constituy
constituye la esencia del alucinar. PORQUEALU-
e la esencia del alucinar. PORQUE ALU- La
La objetivacin
objetivacin oo la la alienacin
alienacin deldel Sujeto
Sujeto mismo,
mismo, de de su
su propio
propiopensamiento y de su pro-
CINAR ES,
CINAR ES, PARA
PARAEL SUJETO, OBJETlV
EL SUJETO, OBJETIVARSEEN ARSE EN TODO TODO O EN PARTE. Y es esta objetivacin la
O EN PARTE. Y es esta objetivac in la , pio
pio discurso,
discurso, pueden
pueden serser vivenciadas
pensamiento y de su pro-
vivenciadas en el espacio interior de la experiencia de lolo imagina-
en el espacio interior de la experiencia de
imagina-
que hacehace objetos
objetos de de susu impensa
impensado, do, de sus automatismos, de
de sus automatismos, sus imgenes as como de sus ,
de sus imgenes as corno de sus rio,
rio, en su cuerpo o en el mundo donde
en su cuerpo o en el mundo donde vanvan aa reunirse con los objetos que ]0 habitan; es por
reunirse con los objetos que lo habitan; es por
deseos e incluso
deseos
ciada como
ciada
incluso ele
como un poeler
de sus
sus propios
poder de
propios pensami
de lala propia
pensamicntos. entos. Pero no basta que esta
representacin
propia represen
Pero

tacin dcl
no basta

elel Sujeto
que

Sujeto inherente
objctivacin sea vivcn-
esta objctivacin sea viven-
al ejercicio libre de su
inherente al ejercicio libre ele su
1 eso
eso que
que lala proyeccin
proyeccin alucinatoria
alucinatoria en en el
el espacio
espacio objetivo no constituye ms que una especie
objetivo no constituye ms que una especie

I
de
de contingencia
contingencia de de la experiencia alucinatoria vivenciada que
la experiencia alucinatoria vivenciada la envuelve. De tal modo que
imaginacin sus creencia
creencias,s, como que la envuelve. De tal modo que
imaginac in o de sus como suceele elurante los movimientos facultativos
succde durantc los movimientos del ejer-
facultativos elel ejer- la
la alucinacin como producto (percepto) del alucinar puede presentar en todos los niveles
alucinacin como producto (percepto) del alucinar puede presentarse
se en todos los niveles
50
50
51
51
 y
EL FENMENO ALUCINATORIO FENOMENOLOGA YDEFINICIN
FENOMENOLOCA DEFINICIN
EL FENMENO ALUCINATORIO

de la realidad interna, corporal u objetiva, porque sus variedades no son ms que las catego- necesariamenteuna
necesariamente unareferencia
referenciaaalalavivencia
vivenciasensible
sensibledonde
dondesesearraiga
arraigalalailusin
ilusindedelos
lossen-
sen-
de la realidad interna, corporal u objetiva, porque sus variedades no son ms que las catego-
ras de la vivencia en general. Y lo esencial de todas las experiencias vividas es distribuirse tidos(visin,
tidos (visin,voz,
voz,doble,
doble,xenopata,
xenopata,etc.),
etc.),por
porpsquica
psquicaquequesea.
sea.
ras de la vivencia en general. Y lo esencial de todas las experiencias vividas es distribuirse
en las categoras de lo real, es decir en todas las modalidades posibles de las relaciones del Habiendo penetrado
Habiendo penetrado as
ashasta
hastalalaesencia
esenciaenenlalaraz
razfenomenolgica
fenomenolgicadel
delalucinar,
alucinar,ahora
ahora
en las categoras de lo real, es decir en todas las modalidades posibles de las relaciones del
Sujeto en su mundo. En este sentido, las variedades del mundo alucinatorio son modalida- podemos volver
podemos volveraalaladefinicin
definicnde
delalaalucinacin.
alucinacin.
Sujeto en su mundo. En este sentido, las variedades del mundo alucinatorio son modalida-
des del alucinar, y lo que ha sido llamado ilusiones yy seu seudo-alucinaciones
do-alucinaciones (lo (lo repetimos
repetimos La alucinacin
La alucinacin eses una
una alteracin
alteracin del
del proceso
procesode
de objetivacin
objetivacinque
quehace
haceaparecer
aparecerfalsos
falsos
des del alucinar, y lo que ha sido llamado ilusiones
como lo repetiremos muchas veces en los captulos siguientes) forman parte del aconteci- objetos en
objetos en lala percepcin
percepcin del
del Sujeto.
Sujeto. La
La"percepcin-sin-objeto-para-percibir"
"percepcin-sin-objeto-para-percibir"constituye
constituyelala
como lo repetiremos muchas veces en los captulos siguientes) forman parte del aconteci-
miento alucinatorio. forma ms
forma ms completa
completa de
de este
este error
error de
de los
los sentidos.
sentidos. De
De modo
modo ms
mselptico,
elptico,lalaalucinacin
alucinacineses
miento alucinatorio.
Pero cuando, por el contrario, "la alucinacin" no es un acontecimiento surgido de las una"falsa
una percepcin"II en
"falsapercepcin" enelel sentido
sentidofuerte
fuerte del
del trmino,
trmino,esesdecir
decirresaltando
resaltandolalaestructura
estructurafor-
for-
Pero cuando, por el contrario, "la alucinacin" no es un acontecimiento surgido de las
exigencias profundas del ser, sino un incidente en cierto sentido anecdtico, entonces apa- mal de
mal de esta
esta falsificacin.
falsificacin. Es
Es una
una contra-percepcin.
contra-percepcin. Con
Con lala condicin
condicin de
de extraer
extraertodos
todos los
los
exigencias profundas del ser, sino un incidente en cierto sentido anecdtico, entonces apa-
rece otra categora del alucinar. Si alucinar implica un analogon de la percepcin sensible, sentidos de
sentidos de estas
estas definiciones,
definiciones, decimos
decimos muy
muy naturalmente:
naturalmente: 1)
1)que
que en
en laladefinicin
definicinde
delalaalu-
alu-
rece otra categora del alucinar. Si alucinar implica un analogon de la percepcin sensible,
pero tambin una percepcin sin relacin con el mundo actual de los objetos, la alucinacin cinacin entra
cinacin entra elel hecho
hecho de
de ser
ser una
una modalidad
modalidadpatolgica
patolgica de
de lala percepcin;
percepcin; 2)
2) que
que en
en laladefi-
defi-
pero tambin una percepcin sin relacin con el mundo actual de los objetos, la alucinacin
no debera ser definida en su generalidad por el ejercicio sectorizado yy automtico automtico de de un
un nicin de
nicin de la
la alucinacin,
alucinacin, como
como de
de lala percepcin,
percepcin, entra
entra elel considerar
considerar no
no elel "percepto",
"percepto", no
no elel
no debera ser definida en su generalidad por el ejercicio sectorizado
aparato sensorial. Cuando el alucinar se reduce a esto, a no ser ms que un accidente parcial contenido,
contenido, sino
sino el
el acto
acto mismo
mismo de
de percibir.
percibir.
aparato sensorial. Cuando el alucinar se reduce a esto, a no ser ms que un accidente parcial
de la percepcin que no constituye el centro de la fenomenologa de la Alucinacin, como
de la percepcin que no constituye el centro de la fenomenologa de la Alucinacin, como
los clsicos lo haban credo, entonces la modalidad del alucinar cambia de sentido convir- Toda
Toda alucinacin
alucinacin es
es esencialmente
esencialmente patolgica,
patolgica, ya
ya que
que la
la alteracin
alteracin (o
(o como
como lo
lo hemos
hemos
los clsicos lo haban credo, entonces la modalidad del alucinar cambia de sentido convir-
tindose en un accidente de los sentidos (ciertamente una aberracin, pero al nivel de un dicho,
dicho, la falsificacin,
falsificacin, la
la inversin
inversin oo el
el contrasentido)
contrasentido) del
del acto
acto perceptivo
perceptivo no
no debera
debera con-
con-
tindose en un accidente de los sentidos (ciertamente una aberracin, pero al nivel de un
"error de los sentidos"), constituyndose como un fenmeno alucinatorio "perifrico" res- fundirse con
fundirse con el ejercicio
ejercicio normal
normal de
de la
la imaginacin
imaginacin yy especialmente
especialmente con
con el
el complemento
complemento ima-ima-
"error de los sentidos"), constituyndose como un fenmeno alucinatorio "perifrico" res-
pecto a las formas "centrales"l que estn integradas en el desorden ms ntimo de las rela- ginario de toda
ginario toda percepcin.
percepcin. Si en
en todo
todo hombre
hombre normal
normal la
la realidad
realidad implica
implica una
una proyeccin
proyeccin dede
pecto a las formas "centrales"l que estn integradas en el desorden ms ntimo de las rela-
ciones del Yo con su mundo, es decir en una modificacin profunda y propiamente deliran- parte del Sujeto,
parte Sujeto, no se vuelve
vuelve realidad
realidad objetiva
objetiva ms
ms que
que por
por la
la integracin
integracin del
del acto
acto percep-
percep-
ciones del Yo con su mundo, es decir en una modificacin profunda y propiamente deliran-
te de la vida de relacin, cuya modalidad primordial es el alucinar. tiva en un estatuto
tivo estatuto controlado
controlado y en cierto
cierto modo
modo legal
legal de la
la realidad.
realidad. De tal
tal manera
manera que
que el
el
te de la vida de relacin, cuya modalidad primordial es el alucinar.
La "facticidad'2 de la alucinacin, la esencia del alucinar implica una inversin de la corolario de
corolario de esta primera parte de la definicin es
es que la alucinacin siempre es
es el efecto, oo
La "facticida'2 de la alucinacin, la esencia del alucinar implica una inversin de la
realidad, una inversin de las relaciones que unen el Sujeto al mundo de los objetos (una trastornos de las funciones
bien de los trastornos funciones perceptivas, bien de la desestructuracin
perceptivas, o bien desestructuracin del
del ser
ser
realidad, una inversin de las relaciones que unen el Sujeto al mundo de los objetos (una
objetivacin de su propia subjetividad). Esta "idea", extrada de la esencia del fenmeno alu- consciente. Decir
consciente. Decir que la alucinacin
alucinacin es un fenmeno
fenmeno de falsificacin
falsificacin radical
radical de la percep-
percep-
objetivacin de su propia subjetividad). Esta "idea", extrada de la esencia del fenmeno alu-
cinatorio, es la que nos guiar en nuestras reflexiones sobre este "modo-de-ser-en-el-mundo- cin significa
cin significa afirmar
afirmar que
que escapa
escapa al control
control de la integracin,
integracin, ya sea de los analizadores
analizadores per-
per-
cinatorio, es la que nos guiar en nuestras reflexiones sobre este "modo-de-ser-en-el-mundo-
sin-ser-ahf' yy que ceptivos, oo bien
ceptivos, bien de
de la
la organizacin
organizacin del
del ser
ser consciente,
consciente, eses dccir
dccir de
de las
las instancias
instancias funcionales
funcionales
sin-ser-ahr' que consiste
consiste en
en caer
caer uno
uno mismo
mismo en
en lo
lo "otro",
"otro", en
en transformarse
transformarse enen cosa,
cosa, en
en no
no
ser ms Sujeto sino objeto de su percepcin y en definitiva, en colocarfttera de su ser lo que que aseguran el estatuto de la realidad, la legalidad del ser psquico.
que aseguran el estatuto de la realidad, la legalidad del ser psquico.
ser ms Sujeto sino objeto de su percepcin y en definitiva, en colocarfttera de su ser lo que
slo est fuera de su Conciencia, o cn lo que no puede ingresar all sino saliendo de ella.
slo est fuera de su Conciencia, o cn lo que no puede ingresar all sino saliendo de ella.
Alucinar es para el Sujeto pasar abusivamente de la categora del pensamiento a la de la 1.l. En
En alemn,
alemn, percepcin
percepcin sese dice
dice Wahr-nehmung,
Wahr-nehmung, eses decir
decir considerar
considerar oo proponer
proponer algo
algo como
como verdadero.
verdadero. Para
Para
Alucinar es para el Sujeto pasar abusivamente de la categora del pensamiento a la de la definir correctamente
correctamente aalalaAlucinacin
Alucinacin sera
sera necesario
necesario disponer
disponer de
de una
una sola
sola palabra
palabra que
que designase
designase "tomar
"tomar por
por
extensin. Yy lo que en la clnica llamamos "una alucinacin", en tanto se trata de un fen- definir
extensin. lo que en la clnica llamamos "una alucinacin", en tanto se trata de un fen- objetivamente verdadero algo que no existe como objeto", porque es evidente que aunque la falsa
objetivamente verdadero algo que no existe como objeto", porque es evidente que aunque la falsa percepcin percepcin
meno que se acerca al concepto-lmite de "percepcin-sin-objeto-para-percibir", siempre siempre es
es
meno que se acerca al concepto-lmite de "percepcin-sin-objeto-para-percibir", nocomporte
no comporte lala adecuacin
adecuacin concon elel objeto,
objeto, tampoco
tampoco comprende
comprende lala adecuacin
adecuacin con
con elel acto
acto perceptivo.
perceptivo. De De tal
tal
modoque
modo quetomar
tomar por
porobjetivamente
objetivamente verdadero
verdadero algo
algo que
que no noexiste
existe implica
implica dos
dos modalidades
modalidades de de error:
error: oo bien
bien elel
sujetoda
sujeto daelelestatuto
estatuto de
deobjetividad
objetividad aaun unfenmeno
fenmeno subjetivo
subjetivo (imagen,
(imagen, deseo),
deseo), oobien
bien erige
erige en
en experiencia
experiencia sen-sen-
l. Por supuesto, aqu "perifrico" o "central" son nociones funcionales o estructurales yyno noanatmicas.
anatmicas. y tambin el de Sinnen-
l. Por supuesto, aqu "perifrico" o "central" son nociones funcionales o estructurales siblealgo
sible algoque
quenonoeses mas
mas que
que uOli
umiidea.
idea. En
En alemn
alemn elel trmino
trmino de
de Trugwahrnehmung
Trugwahrnehmung y tambin el de Sinnen-
2. Empleamos aqu el trmino de "facticidad" en el sentido fenomenolgico de estado de hecho puro e irre- trugson
sonlos
losque
quedesignan
designan este
esteerror
error de delalapercepcin
percepcin yymuy muy particularmente
particularmente elel de
de Wahn-wahrnehmung
Wahn-wahrnehmung (per- (per-
2. Empleamos aqu el trmino de "facticidad" en el sentido fenomenolgico de estado de hecho puro e irre- trug
ductible, es decir en un sentido exactamente contrario al de "artificial". A este respecto es interesante subra- cepcindelirante).
delirante). Se
Seencontrar
encontrar enenlos
lostrabajos
trabajos de
deCadCarl SCHNEIDER
SCHNEIDER(1931), enelellibro
librode
deSCHORSCH
SCHORSCH(1934),
ductb1e, es decir en un sentido exactamente contrario al de "artificial". A este respecto es interesante subra- cepcin (1931), en (1934),
yar que, la facticidad de la alucinacin es precisamente el ser esencialmente "facticia", o si se quiere, artifi-
yar que, lafacticidad de la alucinacin es precisamente el ser esencialmente "facticia", o si se quiere, artifi- enenelelartculo
artculo dedeWEINSCHENK
WEINSCHENK(\ 952) ooenenelel captulo
(1952) captulo dede MATUSSEK
MATUSSEK(in Die Psychiatrie
(in Die Psychiatrie der
der Gegenwart
Gegenwart
cial. Porque alucinar es crear lo irreal tomndolo por real. .. (\963) numerosas
numerosas referencias
referencias aalalaterminologa
terminologa de delalaescuela
escuela alemana
alemana en
eneste
este tema.
tema.
cial. Porque alucinar es crear lo irreal tomndolo por real... (1963)

53
'i2';2 53
 EL
EL FEN ME NO ALU
FENMENO ALUCINATORJO
CINA TOR IO

Decir que la alucinacin es una "per

Decir que la alucinacin es "percepcion-sin-objeto-para-percibir",
cepcion-sin-objeto-para-percibir", es despejar su
es despejar su
esen cia no com o contradiccin pura
esencia no como contradiccin puramente lgicaa sino
mente lgic sino comcomoo contcontravencin
ravencin aa la la ley, o ms
bien ley, o ms
bien aa la
la lgic
lgicaa dede la
la orga nizacin de la perc
organizacin percepcin. Tal definicin, por
epcin. Tal definicin, por el complem el complemento que
agre ga ento que
a la frm ula clsi
agrega a la frmula clsica, no hace ca, hace hinc
hincapi en elel "per
"perceptum", en el "contenido" (la CAP TU LOI
CAPTULO Ill
api en ceptum", en el "con tenid o" (la
vive ncia eid
vivencia tica oo sens
eidtica orial que repre
sensorial representa talo cual
cual obje
objeto), sino en la forma, o ms bien
senta talo to), sino en la
en la deformacin --e incluso la inve
forma, o ms bien PROBLEMA GENERAL
PROBLEMA GENERAL DEDE LAS
LAS RELACIONES
en la deformacin --e incluso inversin
rsin del actoacto perc
perceptivo.
eptivo. EsteEste no es solamente la pers-
no es solamente la pers- RELACIONES
pectiva o el reflejo de un objeto del
pectiva o el reflejo de objeto mundo
mun exterior,
do exte sino una
rior, sino una oper
operacin de diferenciacin DE LA
DE LA PERCEPCIN
PERCEPCIN
acin de diferenciacin
de
de lo
lo obje tivo yy de
objetivo de lo
lo subj etivo en toda
subjetivo toda expe
experiencia actualmente
riencia actualmente vive vivenciada, ya sea que est
Y LAS
Y LAS ALUCINACIONES]
ALUCINACIONES]
nciada, ya sea que est
ocup ada por
ocupada por idea
ideas,s, recu erdos, img
recuerdos, imgenes,
enes , oo bien
bien (exc
(excepcionalmente
epcionalmente yy por por as decir ocasio-
as deci r ocasio-
nalm ente) por
nalmente) por la
la apar icin sens
aparicin ible de
sensible de los
los obje
objetos del mun
mundo exterior. De tal manera que,
tos del do exterior. De tal manera que,
aunq
aunqueue los
los doct rinarios clsi
doctrinarios clsicoscos dede la
la defin
definicin de la
la aluc
alucinacin excluyen de la "percep-
icin de inacin excl uyen de la "percep-
cin sin obje to" la masa de las seud
cin sin objeto" la masa de las seudo-alucinaciones, o-alucinaciones, ilusi ilusiones, interpretaciones, para nos-
ones, inter pretaciones, para nos- Este problema
Este problema es es planteado
otros planteado generalmente
generalmente en trminos que lo vuelven insolucionable al con-
otros todo
todoss estos
estos fen menos de
fenmenos de la
la falsi
falsificacin
ficacin de de lala perc
percepcin
epcin Il son son espe
especies del gne
gnero
en trminos que lo vuelven insolucio
nable al con-
cies del ro siderar "la
siderar "la Alucinacin"
Alucinacin" como
aluc inatorio. En
alucinatorio. En lala pers pectiva en
perspectiva en que
que nos colocolocamos, lo que define a la alucinacin no es
como un un quantum sensorial que
quantum sensorial sera siempre idntico a s mismo
que sera siempre idntico a s mism
camos, lo que defin e a la alucinacin no es o
slo travs de
a travs de todos
todos loslos grados
grados yy variedades
slo "la
"la ause ncia de
ausencia de obje to" (noc
objeto" in abstr
(nocin abstracta
acta yy siem
siempre discutible),
pre discu sino que es siempre el
tible), sino
variedades de de Alucinaciones.
Alucinaciones. La La lgica
lgica de "reducir" la Alu-
de "reducir" la Alu-
que es siempre el cinac
cinacinin a un fenmeno
fenmeno simple
proc eso mism
proceso mismoo de de una
una obje tivacin abus
objetivacin abusiva simple lleva
lleva necesariamente
necesariamente aa reducirla a ser solamente una sen-
reducirla a ser solamente una sen-
iva e ilega
ilegall dede lolo subj
subjetivo,
etivo, cualcualesquiera sean sus
esquiera sean sus
"gra dos" , con tal de que tengan la sacin cuyo
sacin cuyo estmulo
estmulo no no es fisiolgico, es decir que
es fisiolgico, es decir que no prov no proviene del objeto exterior (per-
"grados", con tal de que tengan la "for "forma"
ma" dede una
una vicia
viciacin radical
cin radic del acto perceptivo, ya
al del iene del objeto exte rior (per-
acto perceptivo, ya cepc
cepcinin sin estmulo
estmulo adecuado dicen los tericos de la mecnica alucinatoria), o bien a no
sea adecuado dicen los tericos de la
sea aa nive
nivell dede los
los trast ornos de
trastornos de sens
sensorialidad
orialidad cuancuando do sonson "com
"compatibles con la razn", o mecnica alucinatoria), o bien a no
patibles con la raz n", o ser
ser ms que una imagen transformada
ms que una imagen transformada por su fuerza interna (transformacin
cuan
cuandodo son
son efec
efecto del Deli
to del Delirio.
rio. por su fuerza interna (transformaci
n "sensorial"
"sen soria l" de
Prec isem idea decan
la idea decan los los antiguos
antiguos autores,
autores, como proyeccin de un afecto en la realidad segnde
os por ltim
Precisemos por ltimoo que que por
por impo
importantes que sean
sean los los par
parmetros socio.culturales en como proyeccin de un afecto en

i
rtantes que metros socio la realidad seg n
culturales en dicen
dicen los psicoanalistas)
psicoanalistas) en en un
relac in aa los
relacin los cual
cualeses vara
vara el
el juici
juicioo de
de reali
realidad un objeto
objeto aparente. Es muy evidente que reducir la Alucinacin
aparente. Es muy evidente que redu
dad yy el el prob
problema del conocimie;to, la Alucina- cir
cin
lema del conocimie;to, la Alucina- a una sensacin es amputarla de
sensacin es amputarla de su estru su estructura (especialmente delirante); y la Alucinacin
cin es es inde pendiente en
independiente en su
su form
formaa (com
(comoo el el sue
sueoo es es inde
independiente en su gnesis) de los ctura (especialmente delirante); y reducir la Aluci-
redu la Aluc i-
pendiente en su gnesis) de amputarla de su vivencia sensible. cir
cont enid os cultu rales
contenidos culturales, situa , cionales oo hist
situacionales histricos que entra
ricos que entrann en su figuracin.
en su figuracin.
los
r naci
nacinn a una imag imagen en oo aa una
una imaginera
imaginera es es amputarla de su vivencia sensible.
Es entendi-
Es ente ndi-
f ble que
aos
quc toda
aos sobr
todass las
sobree este
las discu
este tema
discusiones que se plantean continuamente
siones que se plantean continuamen
(tot capita
tema (tot capita 101sensus),
tot sensus), terminan
desde hace ms de doscientos
te desde hace ms de dosc iento s
en nada porque conducen a tesis con-

iI
terminan en nada porque conducen
tradi
tradictorias que sese destruyen a tesisnega-
con-
ctorias que destruyen mutuamente.
mutuamente. La Alucinacin es
La Alucinacin necesaria e igualmente
es necesaria e igualmente nega-
da porpor unos
unos,, al
al ser
ser reducida
reducida aa una simple sensacin o al efecto de un simple proceso de
una simple sensacin o al efecto
de un simp proc eso de
excitacin
excit sensorial
acin sens orial inadecuado,
inadecuado, yy por otros, al ser afirn1ada como no siendo lems que una
por otros, al ser afirnlada com o no
simple imagen. De tal modo que cada una de esta denegaciones abarca siend
por lo o ms laque
menos una
mitad
simp le imag en. De tal modo que cada una de esta dene
gaciones abarca por lo menos la mita
dominio
del dom inio dede las
las Aluc
Alucinaciones
inaciones (la de las sensaciones anormales simples para la tesis ded
(la de las sensaciones anormales simp
Nopheme, la de
de las
las imag
imaginaciones
les para laportesis de
Nop heme, la inacioncs puras para la tesis de Opsiphile, si retornamos nues-
t puras para la tesis de Opsiphile, si

l. Nos parec e que el excelente anlis
l. Nos parece que el excelente anlisis l6gico ee hist6r
is l6gico hist6rico de RABK
RABKIN (Do you see Things that aren't thereO retomamos por nues-
ico de IN (Do you see Thing s that O
Cons truct valid ity of the Conc ept aren' t there
Construct validity of the Concept "Hall "Hallucination". C.R. 14th
ucina tion" . C.R.1 Meeting
4tlz Meet ofthe Eastern Psychiatric Association.
ing ofthe
New York, 1969 . Actas publi cadas Eastern Psychiatric Assoeiatioll.
New York, 1969. Actas publicadas bajo bajo lala direc
direccin
cin dede W.
W.KEUP
KEUP, 1970), coincide en muchos puntos, con
, 1970 ), coinc ide en much l. No
l. No dudam
dudamos en poner
poner al inicio dc este libro, una exposici6n de las concepciones patognicas que en reali-
os punto s. con os en al inicio de este libro, una exposici6n
elel nuest ro al recor
nuestro al recordar dar la
la neces
necesidad
idad dede volve
volverr aa lala conce
concepci6n primera de ESQUIROL(cL ms adelante, pp. de las emprender
concepcioncon
es patog
pcin prime dad constituirn su conclusi6n. Consideramos que el lector que quiere
dad constituirn su concl nicaels que
nosotros itinerario de
en reali-
ra de ESQU IROL (eL ms adela nte. usi6n. Consideramos que el lector
82-84 ) Y de referi rse a pp. que quiere empr ender con nosotros
82-84) Y de referirse a una una teora
teora del
del cono cimie nto ms
conocimiento ms que
que aa lala relati
relatividad de las
las cond
condiciones culturales este largo
este largo estud
estudio de las Alucinaciones debe poder, primero y el itiner ario de
vidad de icion es cultu rales io de las Alucinaciones debe poder
(cultu ral , primero y por
por s mismo,
o. comprender el sentido de todos los
matri x) por impo
(cultural matrix) por importantes que sean
rtante s que sean para
para defin
definir el error
ir el error especficamente alucinatorio.
espec ficam ente aluci nator io. problemas
probl que van
emas que ser debatidos en cada pgina de este trabajo.sPor
van aa ser mism
otro comp
lado, rende r el sentidopreliminar
esta exposici6n de todos los y
debatidos en cada pgina de este traba

[
jo. Por otro lado. esta exposici6n prelim
sumaria
suma har ms
ria har ms facill
facilla lectura de los captulos dedicados a las concepciones patognicas (ver pp. 969-1454). inar y
a lectura de los captulos dedicados
a las concepciones patognicas (ver
pp. 969-1 454).
54
54
55
 PROYECCIN SENSORIALDE
PROYECCINSENSORIAL IMAGEN
LAIMAGEN
DELA
DE LA
GENERAL DE
PROBLEMA GENERAL DE LA ALUCINACIN
PERCEPCIN YY DE
LA PERCEPCIN
PROBLEMA LA ALUCINACIN

rlogos, estmulo-respuestaparece
linealestmulo-respuesta por
imponersepor
pareceimponerse
"noefm ica"
notica oo "noefmica"
de las tesis sensoriales u "opsifli cas", yy notica rlogos, psiquiatras,
psiquiatras,etc.)
etc.) elel modelo
modelomecnico
mecnico lineal
cuenta el
tra cuenta
tra antagonismo de
el antagonismo las tesis sensoriales u "opsiflicas", su
su misma
misma simplicidadl Henschen, Nissl,
(Tamburini, Henschen,
simplicidad 1(Tamburini, van Mayerdo rf, etc.).
Nissl,von Mayerdorf, etc.).
de sordos
dilogo de imaginado por P. Quercy) y, en consecuencia lo que es afir-
sordos imaginado
del famoso
del famoso dilogo por P. Quercy) y, en consecuencia lo que es afir- En este sentido, el modelo mecnico
mecnico de
de la
la poca Tamburini,de
deTamburini,
pocade Kahlbaum yy
deKahlbaum
Ritti,de
de Ritti,
En este sentido, el modelo
mado de la Alucinac in por cada una de estas tesis contradictorias corresponde solamente,
mado de la Alucinacin por cada una de estas tesis contradictorias corresponde solamente, veremos ms adelantepor
ms adelante teorade
por lala teora mecanicidad del
de lalamecanicidad del
de
de Wemicke
Wernicke (continuado
(continuado comocomo lolo veremos
en hiptesis ms
la hiptesis una parte de la totalidad del gnero.
favorable, aa una
ms favorable,
en la parte de la totalidad del gnero. automatismo cambiado de
ha cambiado
no ha sentido adaptndose
de sentido ose
adaptnd a lasa las
sobre estos
vistazo sobre
un vistazo dos modelos lineales implicados en esta con-
estos dos automatismo mental
mental de de G.
G. de
de Clrambault),
Clrambault), no
Vamos aa dar
Vamos pues un
dar pues modelos lineales implicados en esta con- sis-
formalizaciones de las mquinas con
las mquinas entradas,es
conentradas, deciraasis-
esdecir
y reversibl es entre imagen y sensacin. formalizaciones cibernticas
cibernticas yy aa lala construccin
construccin de
cepcin de relacione s simples
cepcin de relaciones simples y reversibles entre imagen y sensacin. temas es totalmente
no es cierto, ya
totalmente cierto, que en lugar del sistema
ya que en lugar del sistema
temas que
que tratan
tratan lala informacin.
informacin. Esto
Esto no
puramente especialmente de de pura matem-
idealidad matem-
pura idealidad
puramente mecnico
mecnico "in "in put"
put" -- "out
"output"
put" que
que sera
sera especialmente
tica,
tica, los
los modelos
modelos aquaqu empleados
empleados recurren necesaria
recurren necesariamente mente a la idea de una codificacinin
a la idea de una codificac
/. -_ MODEL
I. MECNICO
LINEAL MECNICO
MODELOO LINEAL
(transformacin mensajes), yy de de una (trabajo
decodificacin (trabajo
una decodificacin
(transformacin de de los
los estmulos
estmulos yy seales
seales en en mensajes),
interpretativo travs de
circula aa travs canales yyque
sus canales
de sus que se pier-
se pier-
constituir lo esencial de esta concepcin terica toma en interpretativo yy categorial)
categorial) de de lala informacin
informacin que que circula
primaria que
intuicin primaria
La intuicin
La que parece
parece constituir lo esencial de esta concepcin terica torna en determin ada,
completamente determinada, la activi- la activi-
de
de enen sus
sus redes
redes estocsticas.
estocsticas. Ms Ms queque aa una mquina completamente
una mquina
cuenta la
cuenta la posibilid
posibilidad de provocar
ad de una sensacin por una excitacin mecnica o elctrica de un
provocar una sensacin por una excitacin mecnica o elctrica de un
dad del analizador perceptivo o podra
podra ser
ser asimilada
asimilad a a. una
a.una mquina de
mquina "Markow",,carac-
tipo "Markow"
de tipo carac-
a partir de Johannes Mller, la existencia de una dad del analizador perceptiv
rgano oo de
rgano un nervio
de un sensorial. . Se
nervio sensorial Se afirma,
afirma, a partir de Johannes Mller, la existencia de una funciona miento. Ni este [el analizad or
1 El hecho de poder provocar por una excitacin terizada por una modificacin probabilstica
terizada por una modificacin probabilstica de de su
su funcionamiento. Ni este [el analizador
especie de
especie especficaa de
energa especfic
de energa los nervios.
de los nervios.1 El hecho de poder provocar por una excitacin perceptivo], reducidos aa una mecnic
una mecnica tal a tal
n de llama -incluso aunque no tenga el valor y la perceptivo], ni ni la
la actividad
actividad cerebral
cerebral en en general,
general, se se prestan
prestan aa serser reducidos
mecnicaa sobre
mecnic sobre elel globo ocular una
globo ocular una sensaci
sensacin de llama -incluso aunque no tenga el valor y la o de entrada oo se constru-
se constru-
por compleja que se la figure,
por compleja que se la figure, ya que ya que un
un organismo
organism o oo est
est finalizad
finalizado de entrada
indudablemente las interpretaciones tericas de
importan
importancia que se
cia que se le atribuyen-n- ha
le atribuye ha orientado
orientado indudablemente las interpretaciones tericas de ye aa s mismo. De tal modo que las teoras de la informacin solo pueden
pueden ser
ser aplicadas
aplicadas las
aa las
pone a la falsa sensacin en el nivel de un falso estmulo. ye s mismo. De tal modo que las teoras de la informacin solo
la Alucinac
la Alucinacin hacia un
in hacia modelo que
un modelo que pone a la falsa sensacin en el nivel de un falso estmulo. estructuras emprico-lgicas (Ruyer,
tesis emprico-lgicas (Ruyer,
arse "natural" o "lgicamente" en su artificialidad ya sea por su estructuras yy aa loslos actos
actos de de la
la percepcin
percepcin en en funcin
funcin de de las
las tesis
Este puede manifest
estmulo puede
Este estmulo manifestarse "natural" o "lgicamente" en su artificialidad ya sea por su Gibson, Jung, etc.) que reintroducen al sujeto en el campo operatori
operatorio o de
de la
la percepci
percepcin. n.
Gibson, Jung, etc.) que reintroducen sujeto en el campo
externo, o por su intensidad con respec-
heteroge
heterogeneidadneidad con respecto aa su
con respecto excitante perifrico
su excitante perifrico externo, o por su intensidad con respec- ente en Francia,
Pero
Pero lala mayor
mayor parte
parte de de los
los trabajos
trabajos de los los neurofisilogos, especialm
neurofisilogos, yy especialmente en Francia,
en tal sistema, estmulos, sensacin, imagen, percep-
to aa la
to la excitaci central. Porque
mnsica central.
excitacinn mnsica Porque en tal sistema, estmulos, sensacin, imagen, percep- la fisiologa es tambin suje-
el suje-
produccin n de la imagen estimula--
por estimula
imagen por han tenido mucha dificultad
han tenido mucha dificultad para
para considerar
considera r que
que el
el objeto
objeto de
de la fisiologa es tambin el
biables yy reversibl es, y la producci
reversibles,
cin, son
cin, elementoss intercam
son elemento intercambiables an la Alucinac in2 den-
que el estmulo fisiolgic o de to de la psicologa. De tal modo que los
to de la psicologa. De tal modo que los modelos mecnicomodelos mecnicos s consider
consideran la Alucinacin2 den-
n del "mismo modo"
cin producir la
puede producir
mecnicaa puede
cin mecnic la percepci
percepcin del "mismo modo" que el estmulo fisiolgico de digamos mejor
fsico: digamos mejor
ms que un tro
tro de una construccin
construccin lgico-maquinal
lgico-maquinal que que lala trata
trata como
como un objeto fsico:
un objeto
mente la vida psquica a no ser otra cosa de una
lala sensaci
sensacin. Esa teora
n. Esa reduce necesaria
teora reduce necesariamente la vida psquica a no ser otra cosa ms que un que al perder
perder su
su sentido,
sentido, pit;rde toda existencia. La Alucinacin es
es absolutamente
absolutam imposible
ente imposible
pierde toda existenci a. La Alucinac in
mosaico de
mosaico funcioness yuxtapue
de funcione yuxtapuestas:stas: sensacin , asociacin, memoria, idea, percepcin, etc., y
sensacin, asociacin, memoria, idea, percepcin, etc., y
que al
sistema fsico.3
en un sistema
de una excitacin fortuita.
lala Alucinac
Alucinacin in solo aparece como
solo aparece como el el producto
producto de una excitacin fortuita.
Ciertame
Ciertamente, antiguas experien
las antiguas
nte, las experiencias excitacinn de
de excitaci
cias de los centros de imgenes o las ms
de los centros de imgenes o las ms
l. Tambin llamaremos lineales al modelo "reflejo" e incluso al modelo pavloviano pavloviano de "reflejo condiciona-
"reflejo condiciona-
taciones centrales de los datos sensoriales (proyeccin l. Tambin llamaremos lineales al modelo "reflejo" e incluso modelo
recientes que
recientes que se refieren aa las
se refieren las represen
representaciones centrales de los datos sensoriales (proyeccin do". Porque la cadena que en estos esquemas se figura
figura es la de una pura "asociaci n",
"asociacin", de una simple
simple yuxta-
yuxta-
do". Porque la cadena que en estos esquemas
enen las primariass yy elaborac
reas primaria
las reas elaboracin in en las reas secundar ias) proporci onaron a esta inter-
en las reas secundarias) proporcionaron a esta inter- posicin dede elementos
elementos,, aunque
aunque sea temporal.
temporal.
posicin
pretaci n una base experime
una base ntal, discutibl e pero plausible. En particular, las famosas exci- 2. Es de notar que el modelo mecnico de la alucinacin tiende cada vez ms a orientarse sentido de un
orientarse en el sentido
pretacin experimental, discutible pero plausible. En particular, las famosas exci- 2. Es de notar que el modelo mecnico de la alucinacin tiende cada
ujanos, yy especialm
especialmente Penfield sobre
ente Penfield el lbulo
sobre el lbulo "desorden" ms que en el de una estimulacin anormal, como veremos ms adelante.
adelante. Por ejemplo,
ejemplo, el cap-
el cap-
elctricass practicad
taciones elctrica
taciones practicadas por neurocir
as por neurocirujanos, "desorden" ms que en el de una estimulacin anormal, como lo veremos
tulo interesante de Sanford
Sanford GOLDSTON
GOLDSTON(Psychophysics Reality Hallucinations, en Actas
Actas del Simposio
Simposio de
os ms adelante), son generalmente (Psychophysics Reality and Hallucinat ions,
temporal (experim
temporal entaciones sobre
(experimentaciones sobre las cuales volverem
las cuales volveremos ms adelante), son generalmente tulo interesante de
Washington 1958 publicado por por L.
L. J.J. WEST,
WEST, 1962)
1962) considera
considera la la aparicin
aparicin de la imagen como el
alucinatoria como
imagen alucinatoria
explotad
explotadas as en sentido, sobre
este sentido,
en este porque en
todo porque
sobre todo en la
opinin de diversos autores (clnicos, neu-
la opinin de diversos autores (clnicos, neu-
Washington 1958 publicado
efecto de una disminucin del proceso de diferenciacin perceptiva, bien de una incapacida utilizar la
incapacidadd de utilizar
efecto de una disminucin del proceso de diferenciacin perceptiva, o
experiencia pasada (cf.(cL La
La exposicin
exposicin ee interpretac
interpretacin
in de estos
de estos hechos,
hechos, 6"
6" parte, cap. I yy 7'
parte, 7" parte, cap.
cap. IV).
experiencia pasada
3. Es lo que est expuesto en la Phnomnologie de la perception de M. MERLEAU MERLEAU-PONTY, elpticamen-n-
-PONTY, ms elpticame
3. Es lo que est expuesto en la Phnomnologie de la perception de M.
por KRIES.
KRIES.STRAUS,
STRAUS, te en el ndice que en el texto, donde se se puede
puede leer:
leer: La
La Alucinaci
Alucinacin,n, incompren
incomprensible
sible para el pensamientoto obje-
pensamien obje-
crticas muy importantes contra esta "ley" por te en el ndice que en el texto, donde
Desde hace
l.l. Desde aos han
50 aos
hace 50 sido reiteradas
han sido reiteradas crticas muy importantes contra esta "ley" tiVO(p. 530).
tivo (p. 530).
ER, etc. (pp.
WEISZCKER,etc.
WEISZCK (pp. 981-988).
981-988).

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57
56
56
 PROBLEMA GENERAL DE LA PERCEPCIN Y DE LA ALUCINACIN
PROBLEMA GENERAL DE LA PERCEPCIN Y DE LA ALUCINACIN ......OODESORGANIZACIN
DESORGANIZACIN DE
DE LA
LA PERCEPCIN
PERCEPCIN

Estos modelos lineales mecnicos no son pues utilizables sino a condicin de transfor-
Estos modelos lineales mecnicos no son pues utilizables sino a condicin de transfor- dedelas
lasproto-experiencias
proto-experiencias de
de las
las relaciones
relaciones objetales,
objetales, yyde
de lalaimagen
imagen "alucinatoria" del obje-
mar/os tan completamente como para que dejen de ser puramente mecnicos y "alucinatoria" del obje-
marlos tan completamente como para que dejen de ser puramente mecnicos y reintrodu-
reintrodu- totodeseado
deseado que constituye la primera percepcin. De modo que sisi entendemos
que constituye la primera percepcin. De modo que entendemos lo lo que
que se
se ha
ha
ciendo en su esquema las dimensiones arquitectnicas del ser consciente. 1
ciendo en su esquema las dimensiones arquitectnicas del ser consciente.! dicho
dicho yy repetido
repetido una
una yy mil
mil veces
veces enen lala literatura
literatura freudiana,
freudiana, perc1
peTCibir
bir eses esencialmente
esencialmente pro-
pro-
yectar su
yectar su deseo,
deseo, lo
lo cual
cual en
en elel ser
ser ms
ms primitivo
primitivo es,es, efectivamente,
efectivamente, lala nica
nica trayectoria
trayectoria posi-
posi-
ble
ble del
del movimiento
movimiento que
que ata deseo aa su
ata elel deseo objeto. Pero
SlIobjeto. Pero en
en sus
sus desarrollos
desarroJlos posteriores,
posteriores, la
la pro-
pro-
lI. - - MODELO
II. MODELO LINEAL
LINEAL PSICODlNMICO
PSICODINMICO
yeccin de
yeccin de las
las fantasas
fantasas inconscientes
inconscientes (el
(el empuje,
empuje, dice
dice Freud,
Freud, de
de los
los procesos
procesos inconscientes
inconscientes
sobre
sobre elel aparato
aparato Conciencia-percepcin)
Conciencia-percepcin) slo
slo pueden
pueden depender
depender de
de la
la barrera,
barrera, de
de la barra
barra
Podra parecer extrao, e incluso absurdo, hablar de un esquema lineal a propsito de la
Podra parecer extrao, e incluso absurdo, hablar de un esquema lineal a propsito de la que separa
que separa Inconsciente
Inconsciente yy Consciente-Percepcin,
Consciente-Percepcin, es es decir
decir dede lo
lo que
que constituye
constituye precisa-
precisa-
teora psicoanaltica de la percepcin alucinatoria, ya que en los trabajos de Freud y de sus
teora psicoanaltica de la percepcin alucinatoria, ya que en los trabajos de Freud y de sus mente segn
mente segn nosotros
nosotros (y(y segn Freud) la
segn Freud) la estructura
estructura del
del ser
ser consc iente y su funcin legisla-
consciente
sucesores ha dado en realidad lugar a muchas interpretaciones dinmico-simblicas con su funcin legisla-
sucesores ha dado en realidad lugar a muchas interpretaciones dinmico-simblicas con dora. En
dora. En la
la lgica
lgica del
del sistema
sistema freudiano
freudiano esto
esto es evidente;
evidente; y significa que el principio de pla-
referencia a planos diferentes: econmico, tpico, energtico. Pero aunque la lnea dc este significa que el principio de pla-
referencia a planos diferentes: econmico, tpico, energtico. Pero aunque la lnea dc este cer choca
cer choca con
con el
el principio
principio de realidad.
realidad. La idea
idea de una proyeccin
proyeccin de fantasas
fantasas inconscientes
inconscientes
esquema sea complicada y describa mltiples vueltas y rebotcs, sigue siendo esencialmente
esquema sea complicada y describa mltiples vueltas y rebotcs, sigue siendo esencialmente constantes y omnipotentes,
constantes omnipotentes, esta
esta idea
idea que "es
"es evidente"
evidente" (selbstverstandlich) orden de
(selbstverstandlich) en el orden de
una lnea: la de la trayectoria que lleva el deseo hacia su objeto. Ahora bien, esta intuicin
una lnea: la de la trayectoria que lleva el deseo hacia su objeto. Ahora bien, esta intuicin la percepcin,
la percepcin, sin embargo
embargo no es admisible para la percepcin normal que solo puede
admisible para percepcin normal que solo puede cons- cons-
es fundamental en toda la teora freudiana psicoanaltica de la Alucinacin. No solo es fun-
es fundamental en toda la teora freudiana psicoanaltica de la Alucinacin. No solo es fun- tituirse adecundose
tituirse adecundose al sistema
sistema de
de la realidad.
realidad. La
La percepcin
percepcin nono se vuelve
vuelve patolgica,
patolgica, eses
damental, sino que es excluyente de toda otra determinacin del ser psquico en la medida
damental, sino que es excluyente de toda otra determinacin del ser psquico en la medida decir alucinatoria,
decir alucinatoria, sino
sino cuando
cuando la proyeccin
proyeccin de las las fantasas
fantasas se
se torna
torna posible
posible por
por la
la ruptu-
ruptu-
en que estara enteramente gobernado por la dialctica inconsciente del deseo, de sus in ves-
en que estara enteramente gobernado por la dialctica inconsciente del deseo, de sus in ves- ra del sistema
sistema de la realidad.
realidad. La
La Alucinacin
Alucinacin no no es
es yy no puede ser solamente definida y tra-
timentos, de sus denegaciones y dc sus satisfaciones simblicas. no puede ser solamente definida y
timentos, de sus denegaciones y dc sus satisfaciones simblicas. tada tra-
tada como
como unauna proyeccin
proyeccin directa
directa oo indirecta
indirecta de
de las
las fantasas
fantasas inconscientes.
inconscientes. Sin
Sin embargo,
embargo,
Como nos reservamos volver a la teora freudiana de las Alucinaciones al final de este
Como nos reservamos volver a la teora freudiana de las Alucinaciones al final de este eso
eso es lo
lo que
que en
en el pensamiento
pensamiento yy en
en lala literatura
literatura psicoanaltica
psicoanaltica corriente
corriente se
se enuncia
enuncia bajo
bajo
libro, nos basta, al mismo tiempo que es necesario echar aqu un vistazo sobre el aparato
libro, nos basta, al mismo tiempo que es necesario echar aqu un vistazo sobre el aparato mil
mil formas (proyecta, fantasea, etc.) a propsito de todas las experiencias perceptivas oo
formas (proyecta, fantasea, etc.) a propsito de todas las experiencias perceptivas
psquico segn "La Interpretacin de los Sueiios" y otros escritos dc Freud que tratan de
psquico segn "La Interpretacin de los Sueiios" y otros escritos dc Freud que tratan de imaginarias
imaginarias normales
normales oo patolgicas.
patolgicas. Si
Si la
la teora
teora psicoanaltica
psicoanaltica no no toma
toma en
en cuenta
cuentalaslas estruc-
estruc-
manera muy especial de la percepcin (Ms all del principio del placer
manera muy especial de la percepcin (Ms all del principio del placer ~ Las Las pulsiones
pulsiones yy
~
turas
turas de
de la
la conciencia,
conciencia, nono puede
puede distinguir
distinguir las
las fantasas
fantasas de
de lala imaginacin,
imaginacin, los losjuegos
juegos ideo-
ideo-
su destino - El Inconsciente). Freud indica que una barra separa radicalmente el sistema
su destino - El Inconsciente). Freud indica que una barra separa radicalmente el sistema verbales
verbales de la comunicacin, las ilusiones de los sentidos, de las fantasas proyectadas en
de la comunicacin, las ilusiones de los sentidos, de las fantasas proyectadas en
conciencia-percepcin (al cual, como un apndice, est adosado el Pre-Consciente) y el sis-
conciencia-percepcin (al cual, como un apndice, est adosado el Pre-Consciente) y el sis- la
la evolucin
evolucin de de las
las neurosis
neurosis oo las
las Alucinacin
Alucinacin de de las
las psicosis,
psicosis,etc.etc. Solo
Solo su
suindiferencia
indiferenciayysusu
tema Inconsciente; todo lo que Freud dice de la Conciencia lo lleva a la percepcin, como
tema Inconsciente; todo lo que Freud dice de la Conciencia lo lleva a la percepcin, como descuido
descuido respecto
respecto aa las
las estructuras
estructuras dede lala Conciencia
Conciencia lele permite
permite sobrevalorar
sobrevalorarelel concepto

I
concepto
si fucse la mirada de una especie de ojo que, encargado de las relaciones exteriores de la
si fucse la mirada de una especie de ojo que, encargado de las relaciones exteriores de la de
de proyeccin alucinatoria. Ms arriba constatamos que el modelo lineal que ligalala serie
proyeccin alucinatoria. Ms arriba constatamos que el modelo lineal que liga serie
vida psquica, asegura la vigilancia gracias a los procesos secundarios (energa ligada) que
vida psquica, asegura la vigilancia gracias a los procesos secundarios (energa ligada) que "objeto-sensacin-imagen-percepcin", yy que
"objeto-sensacin-imagen-percepcin", que permite
permite susu reversibilidad,
reversibilidad, terminaba
terminaba porpor
ponen en juego al Pre-Consciente. En este esquema, la percepcin exterior es una funcin
ponen en juego al Pre-Consciente. En este esquema, la percepcin exterior es una funcin poner a la falsa percepcin en el otro extremo, es decir en el objeto. Ahora podemos decir
superficial, as como la Conciencia solo constituye una pelcula muy fina o una pequea I poner a la falsa percepcin en el otro extremo, es decir en el objcto. Ahora podemos decir

I
superficial, as como la Conciencia solo constituye una pelcula muy fina o una pequea que
queen
en lalaserie
serielineal
linealque
queIiga
ligaeleldeseo
deseoaasusuobjeto,
objeto,lalaAlucinacin
Alucinacinsolo
solopuede
puedeser
serpuesta
puestaenen
pompa de jabn sin mayor importancia. Por el contrario, el "Yo profundo" est constituido
pompa de jabn sin mayor importancia. Por el contrario, el "Yo profundo" est constituido elel extremo
extremopuramente
puramentesubjetivo
subjetivodedelalaserie,
serie,precisamente
precisamenteenenelelpunto
puntoenenelelcual
cualpierde
pierdeesta
esta
por las capas propiamente inconscientes de los procesos primitivamente contemporneos
por las capas propiamente inconscientes de los procesos primitivamente contemporneos vez
vez toda significacin por no ser ms que pura intencionalidad. Si se recuerda que enlala
toda significacin por no ser ms que pura intencionalidad. Si se recuerda que en
, Alucinacin
Alucinacinentran
entranlas
lasfiguraciones
figuracionesfantasmticas
fantasmticasoosimblicas
simblicaspara
paraformar
formarsusutrama
tramaentre
entre
eleldeseo
deseoyyelelobjeto,
objeto,ser
serfcil
fcilargumentar
argumentarque queeso
esoesesprecisamente
precisamenteintroducir
introducirlalaestructura
estructura
l. La teora general que propone Louis Jolyon WEST(Hallucinations. AClas del Simposio AYA., Washington,
l. La teora general que propone Louis Jolyon WEST (Hallucinations,AclaI del SimpoIio AYA., Washington,
1962), constituye precisamente una excelente ilustracin de esta necesidad de incorporar los niveles y dedelalaConciencia en la composicin y la presentacin de estas
Conciencia en la composicin y la presentacin de estas figuras.figuras.
1962), constituye precisamente una excelente ilustracin de esta necesidad de incorporar los niveles y
estructuras de la Conciencia en los modelos psicofisiolgicos. La organizacin progresiva (percepcin) y
estructuras de la Conciencia en los modelos psicofisiolgicos. La organizacin progresiva (percepcin) yregre-
regre-
EnEnotras
otraspalabras,
palabras,lalateora
teoralineal
linealpsicoanaltica
psicoanalticaenenlaslasrelaciones
relacionesdel
delsueo
sueoy ydedelala
siva (Alucinacin) de la informacin, implica a la vez sensOf)' input, general al arousal (interior illumina- realidad,
siva (Alucinacin) de la informacin, implica a la vez sensOf)' input, general af arousal (interior illumina- realidad,del
deldeseo
deseoy ydel
delobjeto,
objeto,del fantasma y y de la percepcin, de la imagen y de la per-
delfantasma de la percepcin, de la imagen y de la per-
lion) and inlcgration 01 consciollsness (pp. 275-291).
lion) and inlcgration 01 conSeiOl/5ne55 (pp. 275-291). cepcin,
cepcin, no puede sostenerse sinocomplicndola
no puede sostenerse sino complicndolae eintroduciendo
introduciendoprecisamente
precisamenteaquello
aquello

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58 59
59
 ESTRUCTURA
ESTRUCTURAJERARQUIZADA
JERARQUIZADADE
DELA
LAPERCEPCIN
PERCEPCIN
PROBLEMA GENERAL DE LA PERCEPCIN Y DE LA ALUCINACIN
PROBLEMA GENERAL DE LA PERCEPCIN Y DE LA ALUCINACIN
1968).Pero
1968). Pero tambin
tambineses cierto
ciertoque
quetampoco
tampoco seseconstituye
constituyeaapartir
partirde
de lalaidea,
idea,del
deljuicio
juiciooodel
del
que habitualmente intenta dejar de lado: las dimensiones formales y arquitectnicas del (y como lo diremos ms sen-
que habitualmente intenta dejar de lado: las dimensiones formales y arquitectnicas del concepto. La
concepto. La percepcin
percepcineses ante
antetodo
todo umi experiencia vivida
umiexperiencia vivida (y como lo diremos ms sen-
ser consciente.
ser consciente. cillamente de
cillamente de aqu
aquen
en adelante,
adelante, una
una "vivencia").
"vivencia"). La
Lavivencia,
vivencia,aun
aun cuando
cuandoen
encierto
ciertosentido
sentido
sea "preconsciente"
sea "preconsciente" (porque
(porque es
es vivida
vivida en
en niveles
niveles de
de preconciencia,
preconciencia,de
de subconciencia
subconcienciaoode
de
infraestructura del
infraestructura del campo
campo de
de lala conciencia),
conciencia), aun
aun cuando
cuando en
en otro
otro sentido
sentido sea
sea "prepercepti-
"prepercepti-
III. - MODELO ARQUITECTNICO DE LAS ESTRUCTURAS
IlI. _ MODELO ARQUITECTNICO DE LAS ESTRUCTURAS va" oo "antipredicativa"
va" "antipredicativa" (porque
(porque se
se vive
vive por
por debajo
debajo oo antes
antes de
de lala formulacin
formulacin verbal
verbaloo lgi-
lgi-
DE LA PERCEPCIN
DE LA PERCEPCIN YY MODALIDADES
MODALIDADES
ca), consiste
ca), consiste en
en tanto
tanto fenmeno
fenmeno originario
originario dede lala conciencia
conciencia enen lala aparicin
aparicin fundamental
fundamental dede
DE SU DESCOMPOSICIN ALUCINATORIA
DE SU DESCOMPOSICIN ALUCINATORIA aquello que
aquello que constituye
constituye toda
toda experiencia
experiencia en
en lala medida
medida que
que emerge
emerge de
de lala vida
vida de
de nuestro
nuestro
cuerpo, ya
cuerpo, ya sea
sea que
que se
se d
d en
en elel teclado
teclado viviente
viviente de
de su
su sensibilidad,
sensibilidad, oo bien
bien que
que tome
tome presta-
presta-
Nuestro modelo privilegiado, ya que restituye el sentido de la percepcin y su contra-
Nuestro modelo privilegiado, ya que restituye el sentido de la percepcin y su contra- do de
do de su
su sensorialidad
sensorialidad los
los atributos
atributos de
de esta
esta protoexperiencia
protoexperiencia que
que es
es lala del sentir. El
del sentir. El sentir
sentir
sentido que es la Alucinacin, se refiere en primer lugar a una tendencia en cierto modo
sentido que es la Alucinacin, se refiere en primer lugar a una tendencia en cierto modo (Empfindung)
(Empfindung) es es una
una vivencia
vivencia que
que envuelve
envuelve necesariamente
necesariamente laladivisin
divisin de
de aquello
aquello que
que afec-
afec-
especfica (comn a todos los hombres), que podemos llamar alucinofilia. Ella representa la y la
especfica (comn a todos los hombres), que podemos llamar alucinofilia. Ella representa la ta al sujeto
ta sujeto yy al
al sujeto
sujeto afectado;
afectado; es
es aa la
la vez
vez el "pathos" de
el "pathos" de lo
lo que
que eses "experimentado"
"experimentado" y la
funcin de lo irreal o de lo imaginario inmanente a la organizacin de la vida psquica del
funcin de lo irreal o de lo imaginario inmanente a la organizacin de la vida psquica del "impresin" que
"impresin" que el
el sujeto
sujeto siente
siente de
de su
su propia
propia participacin
participacin aa lala experiencia.
experiencia. OO sea
sea que
que es
es
hombre (G. Bachelard, E. Minkowski). El organismo psquico se estructura como un apara-
hombre (G. Bachelard, E. Minkowski). El organismo psquico se estructura como un apara- al mismo
mismo tiempo,
tiempo, sufrida
sufrida yy apropiada.
apropiada. Y
Y sisi en
en las
las formas
formas originarias
originarias del
del sentir
sentir encontramos
encontramos
to anti-alucinatorio, como un ser consciente que contiene su Inconsciente.
to anti-alucinatorio, como un ser consciente que contiene su Inconsciente. con Max
con Max Scheler,
Scheler, Er.
Er. Straus,
Straus, E.
E. Minkowski,
Minkowski, Merleau-Ponty,
Merleau-Ponty, la
la protoexperiencia
protoexperiencia de
de un~
una
vigilia constituye
La referencia a lo que acontece en el dormir y en la vigilia constituye la intuicin
intuicin funda-
funda-
La referencia a lo que acontece en el dormir "reflexin" en
"reflexin" en cierto
cierto modo
modo pre-reflexiva
pre-reflexiva que
que se
se complica
complica oo se
se refleja
refleja en
en todas
todas las
las estructu-
estructu-
mental de este modelo arquitectnico. Si es evidente que cuando cesa la vigilia aparece lo ima-
mental de este modelo arquitectnico. Si es evidente que cuando cesa la vigilia aparece lo ima- ras diferenciadas
ras diferenciadas de
de la
la Conciencia
Conciencia oo de
de la
la percepcin,
percepcin, queda
queda claro
claro al
al mismo
mismo tiempo
tiempo que
que lala
ginario, a este hecho innegable corresponde el principio fundamental de la organizacin del percepcin
ginario, a este hecho innegable corresponde el principio fundamental de la organizacin del percepcin deja
deja de
de depender
depender solo
solo de
de los
los estmulos,
estmulos, pero
pero tambin
tambin deja
deja de
de ser
ser solo
solo una
una opera-
opera-
ser psquico. Este supone niveles estructurales (a la vez fases del desarrollo yy arquitectona
arquitectona de
de
ser psquico. Este supone niveles estructurales (a la vez fases del desarrollo cin
cin intelectual.
intelectual. El elemento
elemento intelectual,
intelectual, que
que la psicofisiologa
psicofisiologa sensorial
sensorial superpona
superpona aa los
los
las capas psquicas) incompatibles con los modelos lineales que acabamos de examinar, o, ms
las capas psquicas) incompatibles con los modelos lineales que acabamos de examinar, o, ms datos
datos de los sentidos
sentidos a partir
partir de
de Helmholtz,
Helmholtz, se
se arraiga
arraiga ms
ms profundamente
profundamente an
an en
en un
un sentir
sentir
exactamente, es lo nico capaz de integrarlos, es decir de darles sentido y forma. Las nocio- irreductible a una
exactamente, es lo nico capaz de integrarlos, es decir de darles sentido y forma. Las nocio- irreductible una pura
pura pasividad.
pasividad. La
La fenomenologa
fenomenologa de
de la
la percepcin,
percepcin, entre
entre (y
(y si
si se
se prefie-
prefie-
nes de integracin, de estructuracin o de organizacin son las que consideran de modo ms re, contra)
contra) el empirismo
empirismo y el intelectualismo, alcanza la cosa misma en su realidad vivencia-
nes de integracin, de estructuracin o de organizacin son las que consideran de modo ms intelectualismo, alcanza la cosa misma en su realidad vivencia-
exacto y profundo la ontologa del ser psquico. Y y todo
todo lo
lo que
que escapa
escapa al
al control
control de esta inte-
exacto y profundo la ontologa del ser psquico. corporeidad (Merleau-Ponty).
da, en su corporeidad (Merleau-Ponty). Esto
Esto es lo que
que primeramente
primeramente debemos
debemos comprender
comprender
gracin, las emancipaciones automticas de esas formas, obedece a la ley general de una alte- protegemos definitivamente
definitivamente de las ingenuidades
ingenuidades del
gracin, las emancipaciones automticas de esas formas, obedece a la ley general de una alte- para protegernos del sensualismo
sensualismo emprico
emprico (la
(la idea
idea pro-
pro-
racin de la realidad cuya sistemtica corresponde al orden mismo de esta integracin. Es en sensacin), como de las absurdidades
viene de la sensacin), absurdidades del idealismo
idealismo solipsista
solipsista (la
racin de la realidad cuya sistemtica corresponde al orden mismo de esta integracin. Es en (la percepcin
percepcin del
del
esta perspectiva que deben ser considerados el problema de la percepcin y de la Alucinacin. mundo exterior
exterior es una pura
pura idea
idea del Sujeto),
Sujeto), es decir
decir para
esta perspectiva que deben ser considerados el problema de la percepcin y de la Alucinacin. mundo para poder
poder comprender
comprender el sentido
sentido de
de
percepcin, y en consecuencia
la percepcin, consecuencia de su contrasentido
contrasentido que
que es la Alucinacin.
Alucinacin.
aprehender en su esencia
Antes de aprehender esencia todas
todas las configuraciones
configuraciones estructurales
estructurales (como
(como las
las
Estructura
Estructura jerarquizada
jerarquizada de
de la
la percepcin
percepcin vamos aa exponer
vamos exponer al final de este trabajo
trabajo (pp. 1211-1268)
1211-1268) queque constituyen
constituyen las formas
formas de la
percepcin, debemos
percepcin, debemos preguntamos
preguntamos cul
cul es
es el
el movimiento
movimiento de de ideas
ideas de
de la
la percepcin
percepcin queque
Una concepcin dinmica yy fenomenolgica
fenomenolgica dede la
la percepcin,
percepcin, para
para dar
dar cuenta
cuenta de
de los
los caracteriza aa sus
caracteriza sus teoras
teoras contemporneas.
contemporneas. Demos
Demos un vistazo
vistazo a la psicofisiologa
psicofisiologa de las sen-
sen-
Una concepcin dinmica
acontecimientos que se desarrollan en el acto perceptivo, no parte de lo percibido en gene-
acontecimientos que se desarrollan en el acto perceptivo, no parte de lo percibido en gene- saciones yy de
saciones de las
las percepciones
percepciones que
que proveen
proveen tres
tres cuartos
cuartos de la produccin
produccin anual de las revis-
revis-
ral, y menos an del objeto de la percepcin exterior. Dicho de otra manera, la percepcin
ral, y menos an del objeto de la percepcin exterior. Dicho de otra manera, la percepcin tas de
tas de los
los laboratorios
laboratorios de
de psicologa
psicologa comparada,
comparada, de
de neurofisiologa,
neurofisiologa, de psicologa
psicologa experi-
experi-
externa -aunque sea la de un objeto exterior, aislado ms o menos artificialmente como el mental, etc.
mental, etc. La
La acumulacin
acumulacin enen nmero
nmero infinito
infinito de
de experiencias
experiencias sobre
sobre los
los parmetros
parmetros de
de la
la
externa -aunque sea la de un objeto exterior, aislado ms o menos artificialmente como el
acto de ver aproximarse dos puntos mviles o como la identificacin de una forma meldi- percepcin de
percepcin de las
las formas,
formas, de
de los
los sonidos
sonidos yy de
de los
los colores,
colores, sobre
sobre la
la categorizacin
categorizacin yy la
la iden-
iden-
acto de ver aproximarse dos puntos mviles o como la identificacin de una forma meldi-
ca- no es el elemento primario del cual se compone el campo perceptivo; eso puede expre- y es-
ca- no es el elemento primario del cual se compone el campo perceptivo; eso puede expre- tificacin conceptual
tificacin conceptual en en las
las proyecciones
proyecciones perceptivas,
perceptivas, sobre
sobre los
los factores
factores semnticos
semnticos y es-
sarse diciendo que la percepcin no se constituye a partir de la sensacin (J. J. Gibson,
sarse diciendo que la percepcin no se constituye a partir de la sensacin (J. J. Gibson,
61
61
 PROBLE MA GENERA
PROBLEMA GENERAL L DE
DE LA
LA PERCEP
PERCEPCIN
CIN YY DE
DE LA
LA ALUCIN
ALUCINACIN
ACIN ARQUIT ECTONI A yy GNESIS
ARQUlTECTONIA DE LA
GNESIS DE LA PERCEPCIN
PERCEP CIN
tructural
tructurales, sobre el
es, sobre el aprendiz
aprendizajeaje yy elel condicio
condicionamiento
namiento de de la
la percepci
percepcin, sobre la construc-
n, sobre la construc- aprendiz aje, y que
aprendizaje, que su desarroll
desarrolloo exige
exige una constante
constante cooperacin
cooperacin de de las
las estructuras
estructuras yy dede las
las
cin
cin de
de modelos
modelos empirista
empiristass cibernti
cibemticoscos oo dede la
la teora
teora de
de la
la informac
informacin, esta acumulacin
in, esta acumulacin operacio nes adaptativ
operaciones as. Existe
adaptativas. Existe una
una evoluci
evolucinn de las
desanim
desanimaa ciertame
ciertamente todo esfuerzo
esfuerzo de de crtica
crtica oo de
de sntesis.
sntesis. Solo
Solo se
se trata aqu de una "ojea- las capacidades
capacidades sensoriales y perceptivas
sensoriales y perceptiv as
nte todo trata aqu de una "ojea- en
en funcin
funcin del ejercicio
ejercicio, , como por ejemplo
como por ejemplo en relacin
rclacin al descenso
descenso de de los
da"
da" destinad
destinadaa nicame
nicamente
nte aa listar
listar los
los problem
problemas esencialess yy los
los anlisis
anlisis ms
ms comunes
comunes dc la los umbrales
umbrales (E. (E. Gib-
Gib-
as esenciale dc la son,
son, 1953) o en el estableci miento de las series
establecimiento series no
no aleatorias
aleatorias de
de las
las respuestas,
dinmica
dinmica deldel acto
acto perceptiv
perceptivoo en en las
las diversas
diversas escuelas
escuelas. . respuestas, de de los gra-
los gra-
dientes
dientes de tcxtura
textura o de
de escalas
escalas que
que incorporan
incorporan esquemas
esquemas de de construccin necesarios aa la
construccin necesarios
la
percepci n. Esta
percepcin. Esta idea
idea de que
que el empan
empan perceptivo,
perceptivo, sussus diferenciaciones
diferenciaciones yy segregaciones
a) La
a) Lano-senso
no-sensorialidad primitivaa de
rialidad primitiv de la
la percepci
percepcin. La "subcepcin':
n. La "subcepc in". - En
segregaciones
- En primer lugar,
lugar, dependen
dependen de la experien
experienciacia ya
ya vivida
vivida y elaborada,
elaborada, se se une
une con
con la
con la
con la "Psicolo
"Psicologaga dede la
la Gestalt"l
Gestalt"l se se ha
ha evidenci
evidenciado una estructur
estructuracin fundamental de todo la de
de una
una preparacin
preparacin lgico-
lgico-
ado una acin fundamental de todo emprica
emprica de la percepcin,
percepcin, en en tanto
tanto es
es a la
la vez encuentro con el mundo de
vez encuentro con el mundo
acto perceptiv
acto perceptivoo que que no no se
se constituy
constituyee por por la
la influenci
influenciaa dede los
los estmulos exteriores sino en con- de los
los objetos
objetos yy
estmulos exteriores sino en con- encuentr
encuentroo con
con el otro.
otro. Porque,
Porque, por
por supuesto,
supuesto, lala percepcin
percepcin es es una
una modalidad
modalidad de de la
la coexis-
coexis-
formidad con
formidad con las
las leyes
leyes de de lala organiza
organizacin
cin deldel campo
campo perceptiv
perceptivoo (efecto de campo. propieda-
(efecto de campo. propieda- tencia,
tencia, de las "interper
"interpersonal
sonal relations"
relations" (H.(H. Cantril,
Cantril, 1947).
1947).
des funciona
des funcionalesles dede los
los umbrales
umbrales entre entre figura
figura yy fondo,
fondo, inducci
induccin de los ritmos y de la sime-
n de los ritmos y de la sime- -- Desde el punto de vista lgico-emprico,
tra). EnEn particula
particular,r, lala organiza
organizacin del campo
campo espacial
espacial no depende ms de signos locales (o lgico-emprico, la la percepcin es
percepcin es considerada,
considerada, no como un
no como jui-
unjui-
tra). cin del no depende ms de signos locales (o cio que impondr
impondraa su forma
forma a la materia
materia sensible,
sensible, como
como en en la la antigua
antigua teora
propiedades
propieda sensoriales
des sensorial de los
es de los estmulo
estmulos)s) sino
sino dede las
las formas
formas espaciales, de sus movimientos teora escolstica
escolsti ca yy
espaciales, de sus movimientos aristotli
aristotlicaca de las relaciones
relaciones de la sensacin
sensacin yy de de la
la percepcin,
percepcin, sino sino como
como una una estructura-
yy dede sussus perspecti
perspectivas (cf. los
vas (cf. los innumerables trabajos sobre las ilusiones ptico-geomtricas
innumerables trabajos sobre las ilusiones ptico-geomtricas estructura-
cin
cin formal
formal inherente
inherente a la vivencia
vivencia yy aa susu percepcin
percepcin necesariamente
necesariamente categoria!.
que suponen
que suponen lo lo que
que Kant
Kant llamaba
llamaba las las formas
formas aa priori
priori de la sensibilidad, es decir cl orden dcl categorial. Lo que con
Lo que con
de la sensibilidad, es decir cl orden dcl
su poderosa
poderosa reflexin
reflexin hicieron
hicieron aparecer
aparecer tanto
tanto Kant,
Kant, con
con la
la dialctica
dialctica de
espacio yy del
espacio del tiempo
tiempo como como dimensio
dimensiones intrnsecas de toda
toda experien
experiencia vivenciada). Esto de lala esttica
esttica trascen-
trascen-
nes intrnsecas de cia vivenciada). Esto dental, como
dental, como Husserl,
Husserl, a propsito
propsito de de las
las estructuras
estructuras noemticas
nocmticas de la experiencia, se
de la experiencia, ha vuel-
quiere decir
quiere decir que
que lala percepci
percepcin realiza mucho menos una sntesis
n realiza mucho menos una sntesis mecnic mecnica de elementos que sc ha vuel-
a de elementos que lcitmotiv de
to un leitmotiv de la psicologa
una segregac
segregacin
psicologa e incluso
incluso de de la
la psicofisiologa
psicofisiologa contempornea
contempornea (1. J. Gibson,
(J. J. Gibson,
una in yy unauna seleccin
seleccin de de figuras
figuras de de acuerdo
acuerdo a las reglas de las estructuras y de
a las reglas de las estructuras y de
Jung, etc.).
R. Jung, etc.). En
En este
este aspecto
aspecto son
son decisivos
decisivos loslos anlisis
anlisis de
de J.J. S.
S. Bruner
Bruner (1951)
significado
significa que forman
do que forman las las configur
configuraciones
aciones de de la
la percepci
percepcin 22 (1951) yYde de L. Pos-
L. Pos-
n tman (1953).
tman (1953). A esta
esta corriente
corriente se
se relaciona
relaciona muymuy naturalmente la interpretacin del funciona-
naturalmente la interpretacin del
Desde cl
-- Desde cl punto
punto de de vista
vista "gentic
"gentico", la percepci
o", la percepcin es consider
n es considerada como la adquisicin funciona-
ada como la adquisicin miento perceptivo
miento perceptivo basada
basada en
en el
el modelo
modelo lgico-matemtico
lgico-matemtico de de lala teora
teora dc la informacin. Es
dc la informacin. Es
de la
de la experien
experiencia, una vieja
cia, una vieja idea
idea (discutid
(discutidaa porpor ejemplo
ejemplo cn cl Simposio dc Lovaina cn 1953
cn cl Simposi o dc Lovaina cn 1953
como verbalizacin,1
como vcrbalizacin,1 es es decir
decir como
como un un sistema
sistema dede manipulacin
manipulacin de
entrc Michotte
entrc Michotte, , 1.J. Piaget,
Piaget, H. H. Piron,
Piron, etc.)
etc.) retomada
retornada porpor muchos trabajos contemporncos. de mensajes o de seales
mensajes o de seales
muchos trabajos contemp orncos. lingsticas,
lingsticas, que que la percepcin
percepcin puede
puede y debe ser considerada como circulacin, como comu-
y debe ser considerada como circulacin, como
En el
En el libro
libro de
de Frances
Frances (1962)
(1962) se se encontra
encontrarr unauna exposici
exposicin muy completa. A cste respecto comu-
n muy completa . A cste rcspecto
son fundamc
son fundamentales
ntalcs los los trabajos
trabajos de de J.J. Piaget
Piaget33 que
que muestran
muestran que la percepcin resulta dcl
que la percepcin resulta dcl
percepcin ---- la medida que una y
percepcin es
es la
la de
de la
la inteligencia
inteligenci a en
en la medida que una y otra
otra son
son estructuras
l.l. El
El modo
modo enen que
que la
la "Psicolog
"Psicologaa dede la
la forma"
forma" ha ha derivado
derivado desde su origen en sus desarrollos. solo nos inte- estructuras operatorias.
operatoria s. Pero
Pero las
las estructu-
estructu-
desde su origen en sus desarrollo s. solo nos inte- ras operatorias
operatoria s que
que constituyen
constituye n el
el conocimiento
conocimie nto sobre
sobre el
el modelo
modelo
lgico-matemtico son diferentes evidente-
lgico-ma temtico son diferentes evidente-
resa aqu
resa aqu para
para subrayar
subrayar que
que SlI
SlIteora psicofsica encieITa
teora psicofsica encierra dos dos peligros: ei de recaer en llna fsica de la percep-
peligros: el ele recaer en llna fsica de la percep- mente
mente de
de las
las estructuras
estructuras figurativas,
figurativas , especialmente
especialme nte las de la percepcin. Sin embargo, no es posible separar
las de la percepcin . Sin embargo, no es posible separar
cin que
cin que vuelve
vuelve aa ser
ser una
una fsica
fsica de
de la
la sensacin,
sensacin, yy en un idealismo que remitira al Sujeto puro el hecho de
un idealismo que remitira al Sujeto puro el hecho de radicalmente
radicalmen te aa unas
unas dc otras porque las estructuras figurativas desempean un papel especialmente en el nivel
de otras porque las estructuras figurativas
desempearar el
desempe el papel
papel dede "Gestalter
"Gestalter",", del
del que
que W.
W.STERNdeca que estaba implicado en toda Gestal!. desempe an un papcl especialm ente en el nivel
STERN deca que estaba implicado en toda Gestalt.

I
donde
donde los
los sistemas
sistemas operatorios
operatorio s estn
estn en
en transformacin.
transforma cin. Este esquematismo figurativo, que es como la geo-
2. Me
2. Me parece
parece intil
intil sobrecarga
sobrecargarr este
este texto
texto concon referencia
referencias a los trabajos de la Psicologa de la forma. SZ1ninnu- Este esquemati smo figurativo, que es como la geo-
s a los trabajos de la Psicologa de la forma. SZ1n innu- metra
metra yy la arquitectura
arquitectu ra del
del mundo,
mundo, debe
debe ser
ser considerado
considerad o pues corno
pues una fase de la construccin del conoci-
corno una fase de la construcci n del conoci-
merables yy muy
merables muy conocidos
conocidos para
para que
que sea
sea necesario
necesario citarlos
citarlos aqu. Se encontrar<n exposiciones en las obras m,s
aqu. Se encontrar n exposicion es en las obras m;:s miento,
miento, oo ms
ms exactamente,
exactamen te, de
de la
la misma
misma inteligencia.
inteligenci Lo que aqu nos interesa es subrayar de qu manera,
a. Lo que aqu nos interesa es subrayar de qu manera,
importantess aparecidas
importante aparecidas en en el
el curso
curso dede estos
estos ltimos
ltimos aos
aos sobre la percepcin: los de MERLEAU~PONTY (I945);
sobre la percepcin : los de MERLEAU ~PONTY(I 945); para
para el
el enfoque
enfoque de
de una
una epistemologa
epistemolo ga gentica,
gentica,
la percepcin es aprehendida en un movimiento que la envuel-
la percepcin es aprehendi da en un movimien to que la envuel-
de P.P.GUILLAUME(I
de GUILLAUM E (I 948); 948); de
de PIRON
PIRON(I 955); dede BLACKE
BLACKEy RAMSAY(1951); de J. PIAGET(I 948~ l 9(5). de r.
H.ALLPORT
H. ALLPORT(I 955). en
(I 955). en monograf
monografas
(1955);
como las las de
de FRANCES,
y RAMSAY (1951); de J PIAGET (I948~ I'.165). de r.
FRANCES,Le d'clo[J[Jmelll[Jeree!,li!: P.li.F., 1962. o de J.
I ve
ve yy la dirige,
dirige, es
es decir
decir que
que solo
solo puede
puede aparecer
aparecer corno
corno radicalmente diferente a un acto simple y
radicalmen te diferente a un acto simple y reversible,
reversible ,

I
as como Le dveloppmenl perccl'lil. P.li .r:., 1962. o de J. por
por estar
estar precisamente
precisame nte implicada
implicada en un sistema relacional jerarquizado en niveles operatorios.
en un sistema relacional jerarquiza do en niveles operatorio s.
E. HOCHLEY
E. HOCHLEY,Pereeplion. 1964. Por
, Pereeplion. 1964. Por otra
otra parte
parte se
se encontrar al final de este libro una bibliografa especial
encontrar al final de estc libro una bibliograf a especial l.. Los
Los estudios
estudios yy experiencias
experienci as sobre
sobre lala influencia
influencia del
del lenguaje
lenguaje en
en la
la percepcin se han desarrollado mucho,
percepcin se han desarrolla do mucho,
sobre la
sobre la Percepci
Percepcin.n.
ya
ya sea
sea en
en un
un sentido
sentido sincrnico (experiencias de HAKENy
sincrnico (experienc ias de HAKEN y ERIKSEN.1956,
3. Su
3. Su libro
libro Les
Les meanism
meanismeses de
de la
la I'erceplion
!,erce[Jlion (Modeles
(Modeles probabi/isles. allalyses gnliqlles. re/alioll
probabi/isles. analyscs gnriques. re/arion "vee I nacin
nacin yy dede la
la percepcin
percepcin de
ERIKSEN. 1956, sobre
sobre las
las relaciones
relaciones de
de lala denomi-
denomi-
el/igenee, P.li.F..
P.li.F.. Pars,
Pars, 1961),
1961), constituye
constituye un monumento de informacin y
"vee I'in~ de las
las formas
formas ee investigaciones
investigac iones de G. de MONTMOLLIN./955-1957), o diacrnico
de G. de MONTMOL LIN. 1955-1957 ), o diacrnico
[clligenee,

,
un monumen to de informaci n y dede reflexin. La evolucin de la (almacenaje
(almacena je lingstico
reflexin. La evolucin de la lingstico de
de la
la informacin).
informaci n).

62
, 63
63
 PERCEP CIN
MOTIVA CIN YY PERCEPCIN
MOTIVACIN
CIN YY DE LA ALUCIN ACIN
PROBLE
PROBLEMA GENERAL L DE
MA GENERA LA PERCEP
DE LA PERCEPCIN DE LA ALUCINACIN

siguiente solosolo se establece en

se establece en un conflicto del
un conflicto presente con
del presente con el pasado, de lo real con lo ima-
nicacin de
nicacin de informac
informacin travs de
in aa travs canales de
los canales
de los
un repertorio o de un cdigo que consti-
de un repertorio o de un cdigo que consti-
siguiente el pasado, de lo real con lo ima-
ginario. En En el libro de
el libro de Schorsch (1934) se
Schorsch (1934) encontrar una
se encontrar una exposicin muy completa de estos
su condicin misma. Pero es evidente ginario. exposicin muy completa de estos
tuye el
tuye "contexto"o" de
el "context la lectura
de la perceptiva,a, es
lectura perceptiv es decir
decir su condicin misma. Pero es evidente los psiquiatras
refc;rido los alemanes que desde hace trein-
psiquiatras alemanes
trabajos, aa los
trabajos, los cuales siempre se
cuales siempre han ref;rido
se han que desde hace trein-
as, as como su naturaleza simb-
(cf. R.
(cf. Frand:s, pp.
R. Frances, 62-104) que
pp. 62-104) que la formacinn de
la formaci de program
programas, as como su naturaleza simb-
aos se
cuarenta aos
ta oo cuarenta se han ocupado de
han ocupado de la Alucinacin, de modo anlogo a cmo en nuestro
emente por su frecuencia de utilizacin sino que exi- ta la Alucinacin, de modo anlogo a cmo en nuestro
lica no
lica pueden ser
no pueden explicadosos suficient
ser explicad suficientemente por su frecuencia de utilizacin sino que exi- (Mourgue yy Minkowski
vista (Mourgue particularmente) se
Minkowski particularmente) basaron en
se basaron en
pas yy desde
desde elel mismo punto de
mismo punto de vista
gen una
gen ideatoria (lo
seleccin ideatoria
una seleccin Postman llama
que Postman
(lo que llama una
"hiptesis"). J. S. Bruner (1958)
una "hiptesis"). J. S. Bruner (1958)
pas
palabras, la
otras palabras,
En otras la percepcin no est sometida a la ley del todo
filtrado, trminos que se aplican (y el los anlisis de
los anlisis Bergson. En
de Bergson. percepcin no est sometida a la ley del todo
tambin sobre
insiste tambin
insiste sobre lo llama el
que llama
lo que
y el
diafragmaa y el filtrado, trminos que se aplican (y el
el diafragm
que compren de una gradaci n estructural yy unauna modulacin
modulacin de equilibrios
los equilibrios
de los
niveles ms inferiores de integracin ner- o nada sino
o nada sino que comprende una gradacin estructural
autor lo
autor casi explcita
dice casi
lo dice explcitamente) incluso en
mente) incluso en los
los niveles ms inferiores de integracin ner- duplicad a por una
constantemente duplicada por una "subcep-
est constantemente "subcep-
inestables. En
inestables. sentido, toda
este sentido,
En este percepcin est
toda percepcin
viosa. Esto
viosa. significa que
Esto significa que la recepcinn de
la recepci la informac
de la
in, incluso a nivel de la primera sinap-
informacin, incluso a nivel de la primera sinap-
segn se
cin", segn se dice hoy para
dice hoy designar aa la
para designar la franja subliminal de la percepcin.
franja subliminal
y
in; y que que esta
esta codificac
codificacin in participa vez
participa a la vez cin", de la percepcin.
de un
sis de
sis sensorial,l, ya
sistema sensoria
un sistema ya es una codificac
es una codificacin; _ del factor movimie tambin en la psicofisio-
aparece tambin
factor movimientonto aparece
per- Por otro
- Por lado, la
otro lado, importancia del
la importancia en la psicofisio-
n o de la concentracin del campo
cdigo de
un cdigo
de un
de de informac
informacin general yy de
in general la centraci
de la centracin o de la concentracin del campo per- n en forma del automov imiento que van Weizsacker
contemp ornea de la percepci
loga contempornea de la percepcin en forma del automovimiento que von Weizsacker
loga
ceptivo. Esto
ceptivo. Esto nos lleva al
nos lleva rol de
al rol esquemas motores en
los esquema
de los s motores en la
percepcin en el sentido que ya
la percepcin en el sentido que ya
considera como como lo esencial de
lo esencial todo acto
de todo perceptivo [El
acto perceptivo crculo de
[El crculo de la forma (Der
injustamente desacreditado por tantas (1958) considera
(1958) la forma (Der
sealado con
haba sealado
haba con fuerza Bergson -este
fuerza Bergson autor tan
-este autor tan injustamente desacreditado por tantas 33-61]. Se
pp. 33-61]. trata, nos dice este neuro-fis
Se trata, nos dice este neuro-fisilogo, ilogo, de
Gestaltkreis). Madrid:
Gestaltkreis). Morata; 1962,
Madrid: Morata; 1962, pp. de
d.
mentes esclareci
mentes das ... condena
esclarecidas... condenadas tambin aa una
das tambin rpida caducida
una rpida caducidad. que es una presentif icacin, es decir una intrincac in
_ de la escuela psicol- o de integraci n biolgica
fenmen de integracin biolgica que es una presentificacin, es decir una intrincacin
un fenmeno
n, vieja idea sobre todo
- ElEl compon
componente motor de
ente motor de la la percepci
percepcin, vieja idea sobre todo de la escuela psicol- movimiento yy de de la
la percepcin
percepcin que asegura su
que asegura su
cooperacin) originaria
(una cooperacin)
(una del movimiento
radical del
originaria yy radical
Ribot, Bergson, Binet) tam-
gica yy fisiolgi
gica (Maine de
francesa (Maine
fisiolgicaca francesa de Biran, Gratiolet,t, Fr,
Biran, Gratiole Fr, Ribot, Bergson, Binet) tam- es sensorial es especfic
cualidad sensoriales especficas mti-
las cualidades
serlo, las as mti-
cualidad especfica.
cualidad Cuando esta
especfica. Cuando de serio,
deja de
esta deja
lustros. Algunos propone n
bin es
bin objeto de
es objeto de importan
importantes trabajos, desde
tes trabajos, desde hace hace uno uno oo dos
dos lustros. Algunos proponen es automovimiento. (Si paso
nto que ella provoca en tanto radican en
cas radican en elel acto de unificacin por el cual la percepcinn es
acto de unificaci n por el cual la percepci automovimiento. (Si paso
demostrar r que
demostra sensacinn est
que la sensaci est ntimame
ntimamente ligada al
nte ligada al movimie
movimiento que ella provoca en tanto entrando yy no no dejo verlo sino olvidndo-
de verlo
dejo de
por una
por giratoria no
puerta giratoria
una puerta no veo el interior
veo el sino entrando
interior sino sino olvidndo-
conducta; ; de
conducta de tal manera que
tal manera que la motora forma
actitud motora
la actitud forma parteparte dede la
percepcin. Las experien-
la percepcin. Las experien-
ordena en
se ordena en sus afirmaciones
sus afirmaciones yy disimulaciones,
disimula ciones, en en los
los
para ver
lo para cosa: la
otra cosa:
ver otra percepcin se
la percepcin
muestran que
cias muestran
cias que la supresinn de
la supresi los movimie
de los movimientos ntos de de los
globos oculares hace imposible
los globos oculares hace imposible
alternancia de
reciprocidad yy alternancia
de reciprocidad opacidad yy de
la opacidad
de la aparicin). La
la aparicin).
de la La psicologa
cia de estas experiencias. Las
l movimientos de
movimientos psicologa
la percepci
la percepcin. n. R. (1959) ha
Jung (1959)
R. Jung subrayadoo la
ha subrayad la importan
importancia de estas experiencias.l Las de esta misma intuicin
procede de esta misma intuicin fundamental;fundamental;
ente (L. A. Riggs, animales segn
conductas animales
de las conductas Buytendijk procede
segn Buytendijk
imgeness estabiliz
imgene estabilizadasadas artificial
artificialmentemente en espejos desapare
en espejos desaparecen cen rpidam
rpidamente (L. A. Riggs,
todos los
como todos anlisis del
los anlisis automovimiento en
del automovimiento tanto relacin
en tanto del sujeto con su mundo
relacin del
1954). Este "fading" es normalm
Este "fading" impedido o
ente impedid as como sujeto con su mundo
1953; R.
1953; Ditschburnrn yy B.
V. Ditschbu
R. V. B. L. Ginsborg
Ginsborg, , 1954). normalmente
punto de
Este punto vista es
dc vista expuesto en
es expuesto toda
en toda
er la y construccin
construccin del espacio-ticmpo de
del espacio-tiempo percepcin. Este
de la percepcin.
afirma: "Manten
por el
por el movimie
movimiento nto de los ojos cuando es
ojos cuando es libre normal. R.
libre yy normal. R. Jung
Jung afirma: "Mantener la
profundidad en
su profundidad en el libro de E.
libro de Straus (pp.
E. Straus 256-272).
(pp. 256-272).
visin slo
visin slo es cuando son
posible cuando
es posible posibles los
son posibles los movimie
movimientos ntos de los ojos y de la cabeza"
de los ojos y de la cabeza"
que la idea del automov imiento
modo que la idea del automovimiento como proyeccin del
como proyeccin en la percep-
Sujeto en
del Sujeto
a los micromo vimientos de los De tal modo la percep-
(p. 660).
(p. 660). B. L. Riggs
B. L. colab. (1954)
Riggs y colab. pusieron en
(1954) pusieron en evidenci
evidencia los micromovimientos de los figura su
percepcin, figura
la percepcin,
y D. H. Fender cin nos
cin lleva a la idea
nos lleva de un
idea de movimiento de
un movimiento proyeccin que,
de proyeccin en la
que, en su
rn y D. H. Fender
oculares con
globos oculares
globos ayuda de
con la ayuda de un corneano, , R.
espejo corneano
un espejo V. Ditschbu
R. V. Ditschburn instintivo-afectiva.
s suprime la motivacin subyacente yy constituye
motivacin subyacente "subcepcin" instintivo-afectiva.
su "subcepcin"
constituye su
(1955) pudieron comprobarar que la
pudieron comprob la neutraliz acin de estos micromo
neutralizacin de estos micromovimientos vimiento suprime la
(1955) proyecta
que proyecta
"conatus", que
el "conatlls",
pues la motivacin
Es pues la que
motivacin la constituye el
que constituye automovimiento, el
el automovimiento,
percepcinn de
percepci de la imagen fija.
la imagen engloba todos los estudios
todos los
al Sujeto
Sujeto hacia objetos de
los objetos
hacia los Esta frmula
percepcin. Esta
de su percepcin. general engloba
frmula general estudios
_
Por un
- Por lado, con L.
un lado, L. Klages M. Palagyi
Klages yy M. se puso
Palagyi se acento en
el acento
puso el en el
rol de las "fantasas"
el rol de las "fantasas"
yy experiencias que muestran
muestran y
y demuestran
demuestr an de
de qu
qu modo
modo la
la necesida
necesidad, d, las
las tendencias, los
tendencias, ins-
los ins-
s directos cxperien cias que
(esquemasas infraperc
(esquem eptivos) en el acto perceptiv
infraperceptivos) ya sea
perceptivo,o, ya que se
sea que de fantasma
trate de
se trate fantasmas directos generalmente todos
ms generalmente todos
tintos,
tintos, los
los intereses, emociones, el placer,
intereses, las emociones, dolor, la
el dolor,
placer, el angustia yy ms
la angustia
n de un objeto es una toma de
de movimie
oo de movimientosntos solo por los
intuitivoss por
solo intuitivo la percepci
cuales la
los cuales percepcin de un objeto es una toma de "deseo"
del "deseo" (y
(y de
de la
la "decepcin"
"decepci n" por
por las
las
fenmenos psquicos
los fenmenos que son
psquicos que de la
son de categora del
la categora
imaginariaia ("captac
posesin imaginar in" en
("captacin" de virtualid
atmsferaa de
una atmsfer
en una virtualidadad oo de anticipacin), o bien
de anticipacin), o bien
posesin afectivoss de
"contextos afectivo
los "contextos per-
de lala per-
insatisfacciones angustias que
insatisfacciones o las angustias constituyen los
genera), constituyen
que genera),
por con-
que se
que trate de
se trate indirectass o inversas
fantasas indirecta
de fantasas que se
inversas que oponen aa la
se oponen percepci
la percepcin, la cual
n, la cual por con- s perceptiv as como la
cepcin". El
cepcin". El gusto disgusto desempean
el disgusto
gusto o el su papel en las funcione
desempean su papel en las funciones perceptivas como la
magnitud es (A. Beams, 1954) o de los colores (1. S. Bruner y
S. Bruner y L. Pos-
L. Pos-
estimacin
estimaci n de
de las
las magnitudes (A. L. Beams, 1954) o de los colores (l.
tman, reversibilidad de
aunque la reversibilidad
Naturalmente, aunque figuras en
las figuras
de las la relacin
en la figura-
relacin figura-
(ROSENBLlTH),
ation" (ROSENflL 1959.
ITH), 1959. tman, 1951),
1951), etc.
etc. Naturalmente,
Actas del
l.l. Actas "Sensory Communic
Simposio "Sensory
del Simposio Communicarion"

65
65
64
64
 PROBLE MA GENERA
PROBLEMA GENERAL L DE
DE LA
LA PERCEP
PERCEPCIN
CIN YY DE
DE LA
LA ALUCIN
ALUCINACIN
ACIN DINMIC
DINMICA A DE
DE LOS
LOS RGANO
RGANOS S DE
DE LOS
LOS SENTIDOS
SENTIDO S
fondo
fondo dependa
dependa de de los
los efectos
efectos estructur
estructurales de campos
ales de campos que que siguen
siguen siendo primordiales, la
siendo primordiales, la creencia
creenciass comunes
comunes. . A esteeste propsito
propsito, , veremos
veremos queque si
si el
el contenido
contenido notico
notico es es comn
comn aa todas
todas
facultad
facultad de de inversin
inversin represen
representata una
una eleccin
eleccin, , una
una seleccin
seleccin motivada
motivada (Murphy, 1947; R.
(Murphy, 1947; R. las experien cias
las experiencias de la realidad
realidad psquica
psquica eUas se distinguen
distinguen por por susu estructura
estructura noemtica
noemtica oo for-
for-
Sommer
Sommer yy T. T. AyUon,
AyUon, 1956).
1956). En En este
este tema
tema los
los estudios
estudios de de R.
R. Frenkel-
Frenkel-Brunswick (1956) coin-
Brunswick (1956) coin- mal, y especialm
especialmente ente por
por la dialctic
dialcticaa de la produccin
produccin (como(como ya ya hemos
hemos insistido
ciden con
ciden con lala experien
experiencia psicolgica
cia psicolg obtenida en en elel test
test de
de Rorschac
Rorschach y en la seleccin de insistido enen el
el Pr-
Pr-
ica obtenida h y en la seleccin de logo de esta
esta obra).
obra). Todos
Todos estos
estos aspectos
aspectos "dinmic
"dinmicos"os" dede lala percepcin
percepcin pueden
figuras ambiga
figuras ambigass en en relacin
relacin con con los
los factores
factores afectivos
afectivos. . A A este respecto sealemos que algu- pueden resumirse
resumirse en en
este respecto sealemos que algu- pocas palabras:
palabras: la percepcin
percepcin que que no puede
puede reducirse
reducirse aa susu efecto
efecto (al
(al ohjeto
ohjeto percibido,
percibido, o si se
o si
nos trabajos
nos trabajos se se ubican
ubican cn cn la
la perspect
perspectiva de una
iva de una aplicaci
aplicacinn sistemt
sistemtica de la teora psicoana- se
ica de la teora psicoana- quiere,
quiere, recibido)
recibido) slo
slo puede
puede definirse
definirse por por su
su movimiento,
movimiento, su su "subcepcin" en el
"subcepcin" en
el sentido ms
sentido ms
ltica. Lazarus y sus colaboradores (1951 y 1953),
ltica. Lazarus y sus colaboradores (1951 y 1953), por ejemplo, pusieronpor ejemplo, pusieron en evidencia una
en evidencia una amplio
amplio del trmino.
trmino. Para
Para llegar
llegar a esteeste objetivo,
objetivo, compromete
compromete todas todas laslas estructuras
estructuras jerarquiza-
jerarquiz a-
correlaci
correlacin entre la
n entre la defensa
defensa perceptiv
perceptivaa yy elel grado
grado de de represin
represin de de las pulsiones sexuales. En
las pulsiones sexuales. En das del ser psquico y es en este
ser psquico este movimiento,
movimiento, yy a travs
travs de de todos
todos estos
estos acontecimientos
la misma
la misma lnea
lnea dede investiga
investigacin, M. L.L. Kleinma
Kleinmann (1957)
(1957) mostr
mostr que la disminucin general acontecimientos que que
cin, M. que la disminucin general contribuy
contribuyen en a constituirla,
constituirla, que que la percepcin
percepcin aparece
aparece taltal como
como es: es: una
una aprehensin
de los
de los umbrales
umbrales estest ligada
ligada significa
significativamente al carcter
carcter afectivo de la situacin. En suma, aprehensin sobre sobre lo
lo
tivamente al afectivo de la situacin. En suma, real que implica
implica queque no solamente
solamente sea sea una
una "captacin"
"captacin" sinosino unun "apresamiento".
"apresamiento". De
se trata
se trata de
de evidenci
evidencias as aa las
las que
que los
los aportes
aportes experime
experimentales no agregan gran cosa, pero desde De modo
modo taltal
ntales no agregan gran cosa, pero desde que si tantas
tantas operacio
operaciones,nes, ideas,
ideas, recuerdos,
recuerdos, afectos
afectos yy movimientos
movimientos participan
participan en en la
la percep-
percep-
hace unos
hace unos veinte
veinte aos
aos la la proyecci
proyeccin de las tendencias en la
n de las tendencias en la percepci percepcin se ha convertido en
n se ha convertido en cin de un objetoobjeto exterior,
exterior, estaesta percepcin
percepcin puedepuede prcticamente
prcticamente prescindir
prescindir de de susu objeto.
objeto.
objeto de
objeto de innumera
innumerables estudiosl l
bles estudios
Decir que
Decir que disponem
disponemosos de las imgenes,
imgenes, de de la
la imaginacin,
imaginacin, de de lo
lo imaginario,
imaginario, de la represen-
Quiz son
Quiz son ms
ms interesan
interesantes las investiga
tes las investigaciones sobre los
los efectos de factores sociolgi- de la represen-
ciones sobre efectos de factores sociolgi- tacin,
tacin, no es decir decir otra
otra cosa
cosa queque esta
esta verdad:
verdad: podemos
podemos percibir
percibir sinsin objeto.
objeto. Porque cuando
Porque cuando
cos, las creencias (Smythies, 1956), los tabes, las inhibiciones yy las
cos, las creencias (Smythies, 1956), los tabes, las inhibiciones las cxcitaciones que les
cxcitaciones que les imagino
imagino una una forma,
forma, la veo.veo. Sin
Sin duda debemos decir tambin al mismo tiempo que hay
duda debemos decir tambin al mismo tiempo que un
estn asociada
estn asociadass (Siegman
(Siegman, , 1956).
1956). Estos
Estos ltimos
ltimos hechos,
hechos, uniendo la percepcin a la exalta- hay un
uniendo la percepcin a la exalta- abismo
abismo entre
entre imagen
imagen y sensacin,
sensacin, entre entre representacin
representacin yy percepcin;
percepcin; pero pero esto no concier-
esto no concier-
cin, al
cin, al xtasis,
xtasis, aa la
la angustia
angustia motivada
motivada por por las
las creencia
creencias colectivas, mgicas o religiosas,
s colectivas, mgicas o religiosas, ne a la vivencia
vivencia comocomo tal tal (el material
material "eidtico"
"eidtica" de la imagen
de la imagen y el y el de
de lala sensacin
sensacin es es el
el
deben hacemos prever precisamente que, desde
deben hacemos prever precisamente que, desde su aparicin su aparicin, el problema de las Alucinacio-
, el problema de las Alucinacio- mismo). Lo
mismo). Lo que
que diversifica
diversifica las las modalidades
modalidades de de vivencia
vivencia es es el
el modo
modo como como es aprehendida la
es aprehendida la
nes siempre
nes siempre choc
choc concon lala cuestin
cuestin del
del conocim
conocimiento mstico, que gira alrededor de la nocin
iento mstico, que gira alrededor de la nocin vivencia. Pasamos
vivencia. Pasamos la mayormayor parteparte dede nuestra
nuestra existencia
existencia percibiendo
percibiendo solamente aquello que
solamente aquello que
de irrealida
de irrealidadd dede lo
lo que
que nono pertenec
pertenecee alal mundo
mundo objetivo
objetivo o natural. Debemos meditar las lti-
o natural. Debemos meditar las lti- experimentamos en
experimentamos en nuestro
nuestro cuerpo
cuerpo yy en en nuestro
nuestro pensamiento, lo que nos representamos, oo
pensamiento, lo que nos representamos,
mas reflexion
mas reflexioneses muy
muy diferente
diferentess de
de dos
dos grandes
grandes psiquiatr
psiquiatras franceses pero que siempre se
as franceses pero que siempre se bien nicamente
nicamente el el horizonte de las mundaneidades del
horizonte de las mundaneidades
preocuparon
preocupa por este
este problem
problemaa (G.(G. Dumas,
Dumas, 1934 1934 y J. Lhermitte, 1952) , lo que no dejare- del universo
universo que nos rodea sin que,
que nos rodea sin que,
ron por y J. Lhermitte, 1952) , lo que no dejare- como deca
como deca Husserl,
Husserl, percibamos
percibamos un un objeto
objeto con
con todos
todos sus
sus atributos
atributos sensoriales,
sensoriales, salvo excep-
mos de
mos de hacer
hacer en
en este
este libro
libro aa propsito
propsito de de las
las experien
experiencias psicodlicas en sus relaciones con salvo excep-
cias psicodlicas en sus relaciones con cin.
cin. LasLas cualidades
cualidades sensoriales
sensoriales son son contingencias,
contingencias, no no la causa sino el efecto secundario del
la causa sino el efecto secundario
del
las experien
las experiencias msticas. Ya
cias msticas. Ya que
que definir
definir yy describir
describir la Alucinac
Alucinacin es separarl
separarlaa de
de lo
lo que
que la
la
in es acto
acto perceptivo,
perceptivo, en en la medida en que la percepcin es aa la
la medida en que la percepcin es
percepcin humana en en susu generali
generalidad implica de imaginario, de intuicin subjetiva y la vez
vez concentracin y seleccin, es
concentracin y seleccin, es
percepci n humana dad implica de imaginario, de intuicin subjetiva y de decir
decir excepcin,
excepcin, yy que que como
como lo lo ha
ha escrito
escrito Frances
Frances (p.
(p. 145),
145), desborda en lo percibido la iden-
desborda en lo percibido la iden-
tificacin
tificacin de de los objetos
objetos yy sus
sus atributos
atributos inherentes.
inherentes.
l. Muchas
l. Muchas experienci
experiencias que se
as que se citan
citan constantem
constantemente cn los trabajos o artculos recientes sobre la percepcin
ente cn los trabajos o artculos recientes sobre la percepcin
b)
b) Dinmica
Dinmic a de de los
los rganos
rganos de de los
ilustran el
ilustran el papel
papel que
que desempe
desempean en la
an en la seleccin
seleccin y en la perfonnance perceptiva los factores dinmicos (expe-
y en la perfonnan ce perceptiva los factores dinmicos (expe- los sentidos, Su subordinacin a las estructuras del
sentidos , Su subordin acin a las estructu ras del
riencias de
riencias de SCHAFER
SCHAFERyy MURPHY.MURPHY. 1943;1943; dede SNYDER,
SNYDER, 1956;
1956; dede SOMMER
SOMMER y AYLLON, 1956; dc FRENKEL- ser
ser consciente,
y AYLLON, 1956; dc FRENKEL- consciente, -- Ahora
Ahora debemos
debemos irir ms
ms lejos,
lejos, hasta
hasta una
una especie
especie de
de revolucin
revolucin copernicana
BRUNSWICK,
BRUNSWI 1949, etc.),
etc.), oo an
an lala sensibiliza
sensibilizacin por la vigilancia (POSTMAN, I3RUNERy copernicana
CK, 1949, del
cin por la vigilancia (POSTMAN, I3RUNER y MACGtNNIES,
MACGtNNIES, del mundo de la percepcin, como la vemos llevarse a cabo tras tantos estudios estructura-
mundo de la percepcin, como la vemos llevarse a cabo tras tantos
1948; de
1948; de c.
c. W.
W.ERIKSEN,
ERlKSEN, 1951; 1951; de
de WISPE
WISPEy DRAMI3AREAN,1953 estudios estructura-
y DRAMI3AREAN, 1953 Y C. C. W.
w. ERIKSEN,
ERIKSEN, 1965), y tambin
tambin la inhi- les ms
bicin por
bicin por los
los factores
factores afectivos
afectivos (MACGINN
(MACGINNIES, 1949; HOCHBERG, 1955; FRAISSE, 1949, ctc.). El curso de
inbi- ms oo menos
menos inspirados
inspirados porpor Husserl.
Husserl. QueQue nos refiramos a Erwin Straus, a E. Minkows-
nos refiramos a Erwin Straus, a E. Minkows-
IES, 1949; HOCHBERG, 1955; FRAISSE, 1949, etc.). El curso de
ki oo aa Heidegger
Heidegger oo Merleau-Ponty,
Merleau-Ponty, queda
queda claro
este ltimo autor (Bulletil! de P5}'chologie, abril 1968)
este ltimo autor (Bulletil! de Psychologie, abril 1968) contiene una contiene una amplia documentacin con relacin a
amplia documenta cin con relacin a este
este claro que lo que percibimos no es en absoluto-o
que lo que percibimos no es en absoluto -o
punto, as como el libro de BLAKEy
punto, as como el libro de BLAKE y RAMSEY RAMSEY(1951). Pero le
le debemos
debemos especialm
especialmente a Ph. EYSENKy solamente,
solamente, lo repetimos, por excepci n- un objeto exterior oo una
lo repetimos, por excepcin- un objeto exterior coleccin de objetos situa-
(1951). Pero ente a Ph. EYSENK y SllS sus una coleccin de objetos situa-
colaboradores (1957) loslos estudios
estudios ms
mis profundos
profundos sobre las relaciones del biotipo, de la constitucin psieobio- dos
colaborad ores (1957) sobre las relaciones del biotipo, de la constituci n psieobio- dos enen el
el espacio
espacio geogrfico
geogrfico de de nuestro
nuestro campo
campo perceptivo. Lo que percibimos es, en todos
perceptivo. Lo que percibimos es, en todos
lgica del
lgica del Sujeto
Sujeto con
con sus
sus modalidad
modalidades propias de percepcin, lo que los hennanos JAENSCHya haban des-
es propias de percepcin , lo que los hennanos JAENSCH ya haban los
los casos
casos yy sin
des- sin cesar, nuestra situacin actual en tanto representa nuestra
cesar, nuestra situacin actual en tanto representa relacin con nues-
nuestra relacin con nues-
cubierto, especialm
cubierto, especialmenteente aa propsito
propsito dede eidetismo
eidetismo (cL R. MOURGUE,pp. ]
68-177).
(cL R. MOURGUE, pp. ] 68-177). tro
tro mundo. Ahora bien, esta percepcin o esta organizacin del Campo de la conciencia
mundo. Ahora bien, esta percepcin o esta organizacin del Campo
de la conciencia
66
66
67
67
 DINMICA DE
DINMICA LOS RGANOS
DE LOS DE LOS
RGANOSDE SENTIDOS
LOSSENTIDOS
GENERA
PROBLEMA GENERAL DE LA
L DE DE LA ALUCINACIN
PERCEPCIN YY DE
LA PERCEPCIN
PROBLEMA LA ALUCINACIN
"real" no est dado,
no est sino que
dado, sino aprehendido en
es aprehendido
que es dia-
en laladia-
ginario yy real,
ginario real, sino
sino ms
ms bien
bien que
que lolo "real"
implica dos
mismo) implica modalidades primordiales complementarias. La prime-
dos modalidades
actual (que
actual (que es es lo
lo mismo) primordiales complementarias. La prime- misma que
lctica misma
lctica que lo separa de
lo separa Cuando expongamos
imaginario. Cuando
lo imaginario.
de lo la teora rgano-d
expongamos la teora rgano-dinmi- inmi-
ra, requiere que la percepci n se juegue a la vez en el espacio exterior de nuestro cuerpo pro-
ra, requiere que la percepcin se juegue a la vez en el espacio exterior de nuestro cuerpo pro-
ca dede la retomare mos y explicita remos
Alucinacin retomaremos y explicitaremos este punto
la Alucinacin este punto de de vista mostrando que los
ca vista mostrando que los
cuerpo, de
nuestro cuerpo, de tal manera que constantemente hace inter-
pio yy en
pio en el el espacio interior de
espacio interior de nuestro tal manera que constantemente hace inter- sentidos no
los sentidos
de los solamente son
no solamente receptores sino
son receptores prospectores.
sino prospectores.
rganos de
rganos
ferir los aconteci mientos que captamo s o que nos captan a partir del espacio objetivo y los modelo fsico
sobre elel modelo de
fsico de
ferir los acontecimientos que captamos o que nos captan a partir del espacio objetivo y los Que
Que los "rganos de
los "rganos sentidos" sean
los sentidos"
de los construidos sobre
aparatos construidos
sean aparatos
desarrolla en
ento desarrolla en nuestro espacio subjetivo. Por un
aconteci
acontecimientosmientos que nuestro pensami
que nuestro pensamiento nuestro espacio subjetivo. Por un sobre seales,
abierta sobre informaciones (estmulos,
mensajes ee informaciones
seales, mensajes inpllts. etc.), que
(estmulos, inpllts,
una mquina abierta
una mquina etc.), que
constantee no
vaivn constant
vaivn terminamosos de
no terminam
pasar a travs de los espejos que se las reenvan para ya en su "periferi a"
de pasar a travs de los espejos que se las reenvan para
la capacidad
la operatoria de
capacidad operatoria codificacin yy de
de codificacin se ejerza
decodificacin se ejerza ya en su
de decodificacin "periferia"
que distinguir sus planos. El mundo de nues-
ret1ejar sus
renejar imgenes,s, pero
sus imgene pero de de las que tenemos
las que tenemos que distinguir sus planos. El mundo de nues- participacin de
la participacin
exija la estructuras ms
de estructuras "centrales" aa nivel
"complejas" oo "centrales"
ms "complejas" nivel de
aun cuando exija
aun cuando de
es espectculo del mundo, lo vivenciado en tanto es
tra percepci
tra percepcin, n, lo percibido en
lo percibido en tanto
tanto es espectculo del mundo, lo vivenciado en tanto es los campos
los perceptivos corticales,
campos perceptivos esto nos
todo esto
corticales, todo lo ensea la fisiolog a de los sentidos
nos lo ensea la fisiologa de los sentidos (teo- (teo-
no se reduce a lo que la psicologa asociacio-
receptc
receptculo ulo de este espectc
de este espectculo, este mundo
ulo, este mundo no se reduce a lo que la psicologa asociacio- sonido, de
del sonido,
color, del
del color, de las formas, de
las formas, movimientos, con
los movimientos,
de los con su refe-
ra de
ra percepciones del
las percepciones
de las su refe-
los objetos, sus imgenes o sus renejos, o lo que
nista yy la
nista hiptesis de
la hiptesis constanciaia llamaban
de constanc llamaban los objetos, sus imgenes o sus ret1ejos, o lo que las estructuras
fsica, aa las
la fsica, electrnicas, aa los
estructuras electrnicas, cibernticos yy de
modelos cibernticos
los modelos informa-
de lala informa-
rencia aa la
rencia
la psicofisi
la ologa de de laslas sensacio
nes llama su cualidad sensorial. La percepcin no solo necesariamente, yy ms ms
psicofisiologa sensaciones llama su cualidad sensorial. La percepcin no solo cin intrafigurable). Sin
intraserial oo intrafigurable).
cin intraserial embargo, sisi la
Sin embargo, percepcin pasa
la percepcin pasa necesariamente,
engloba la
engloba la de exteriores,s, sino
objetos exteriore
los objetos
de los sino la
"apercepcin" (Leibniz, Maine de Siran) del pone fuera de
fuera de
la "apercepcin" (Leibniz, Maine de Biran) del an, pasado por
haber pasado los receptores
por los perceptivos, ella
analizadores perceptivos,
receptores yy analizadores ella pone
an, si
si debe
debe haber
ar la tesis idealista, porque percibir es lanzarse
mundo interior. No
mundo interior. No enen el sentido de
el sentido de privilegi
privilegiar la tesis idealista, porque percibir es lanzarse circuito infinidad de
la infinidad informaciones 1 para
esas informaciones1
de esas concentrarse sobre
para concentrarse sobre el acontecimiento per-
el acontecimiento per-
ad. Tampoco en el sen- circuito la
en el
en mundo y tener
el mundo tener que ver con l, tener tener que con su
contar con
que contar su objetivid
objetividad. Tampoco en el sen- actual. La n de un
percepci de un objeto
La percepcin objeto
cibido,
cibido, es es decir vivenciado en
decir vivenciado el campo
en el fenomnico actual.
campo fenomnico
emprica o sensualis ta, porque percibir es tambin
tido de
tido conservar r nicame
de conserva nicamente nte la la tesis
tesis emprica o sensualista, porque percibir es tambin exterior precisamenle un un acontecimiento singular que
acontecimiento singular consiste en
que consiste concentrar
en concentrar
exterior es es entonces
entonces precisamenle
necesaria
necesariamente proyectarr su
mente proyecta realidad en
propia realidad
su propia
la realidad de los objetos.
en la realidad de los objetos. obje-
el obje-
los procesos diferenciacin del
de diferenciacin pensamiento sobre
del pensamiento sobre el objeto para percibir o
el objeto para percibir o sobre elsobre
procesos de
la esfera del sentir est integrada en el sistema de
La segunda
La consiste en
modalidadd consiste
segunda modalida en que
que la esfera del sentir est integrada en el sistema de percibido. Este
ser percibido.
para ser trabajo perceptivo
Este trabajo constituye en
perceptivo constituye en todos sus
todos sus gra-gra-
to que presenta para
que se presenta
realidad de
la realidad
la de tal modo que
tal modo que la la percepci
n de un objeto no es posible ms que si este objeto
percepcin de un objeto no es posible ms que si este objeto de una parte de
una parte de la
dos
dos un "anlisis" de
un "anlisis" informaciones, es
las informaciones,
de las es decir de las
decir de recibidas de
seales recibidas
las seales la
ad. Percibir no solamente es sentir, o si se quie-
es lcito aa la
es lcito mirada de
la mirada de la ley de
la ley de lala objetivid
objetividad. Percibir no solamente es sentir, o si se quie- realidad con la mirada oo la
la mirada escucha de
la escucha de los de los sentidos y de
rganos de los sentidos y de su trans-
los rganos su trans-
realidad en en contacto
contacto con
re, sensacinn (Empfind
la sensaci
re, la (Empfindllng) llng) no no es una condici
es una
n suficiente de la percepcin. Esta vuelve
condicin suficiente de la percepcin. Esta vuelve formacin mensajes. Por otra parte,
Por otra naturalmente se
parte, naturalmente se trata de los
trata de rganos de
los rganos sentidos
los sentidos
de los
e a la ley comn del saber y de la formacin en mensajes.
siempre aa ser
siempre ser un un "enuncia
"enunciado" do" que que se declara conform
se declara conforme a la ley comn del saber y de la porque multisen
esencialmente multisensorial,sorial, como lo demuestr an todos los estu-
porque la percepcin
percepcin es es esencialmente como lo demuestran todos los estu-
comunic
comunicacin. acin. aludir yy que
de aludir llevan al
nos llevan
que nos en tanto
sentir en tanto expe-
al sentir expe-
dios
dios dede la percepcin
percepcin a los acabamos de
que acabamos
los que
nde denomin ar "moderna", "contempornea", o "antro-
En esta perspect
En esta perspectiva,iva, queque correspo
corresponde denominar "moderna", "contempornea", o "antro- riencia donacin
una donacin de "signific ado" a los "sentido s", afectados por una
por una
imaginarios vivenciados en la realidad riencia fundamental
fundamental de de una "significado" a los "sentidos", afectados
polgica",", la
polgica la percepci
percepcin dispone los
n dispone los objetos reales oo imaginarios vivenciados en la realidad
objetos reales constelacin son tan
que son significa ntes
tan significantes como sensibles . En este sen-
constelac in de cualidad
cualidadeses sensibles
sensibles que como sensibles. En este sen-
ad; ordenndolos en relacin a los pun-
de la
de presente yy del
situacin presente
la situacin mundo de
del mundo la objetivid
de la objetividad; ordenndolos en relacin a los pun- tido, la percepcin n denominada
denomin ada visual,
visual, auditiva,
auditiva, somests
somestsica,ica, etc., es
etc., especie de
una especie
es una abs-
de abs-
tido, la percepci
cardinaless del
tos cardinale
tos espacio geogrfi
del espacio co yy dede los
acontecimientos histricos, estos proporcio-
geogrfico los acontecimientos histricos, estos proporcio- traccin artificial
artificial que
que no adquiere realidad ms
adquiere realidad experiencias de
que en las experiencias
ms que laboratorios
los laboratorios
de los
traccin
nan aa la
nan la percepci
percepcin n su horizonte de
su horizonte de mundane
mundaneidad. idad.
fisiologa de las sensacio
de fisiologa nes.
sensaciones.
Pero entonces
Pero dnde estn
entonces, , dnde estn yy para sirven los
qu sirven
para qu
"rganos de los sentidos"7 El libro de
los "rganos de los sentidos"7 El libro de La dinmica y la arquitectnica de la percepcin
arquitectnica corresponden en
percepcin corresponden en definitiva estruc-
las estruc-
definitiva aa las
Weiszacker y, y, por
por supuesto
supuesto, , aquellos
aquellos La dinmica
Envin Straus
Envin Straus (El sentido de
(El sentido de los sentidos), , el
los sentidos) V. von
de V.
el de von Weiszacker turas del
del ser
ser conscien medida en que
conscientete en la medida al Sujeto la propieda d de
aseguran Sujeto la propiedad de su mundo,
que aseguran su mundo,
er y de Merleau-Ponty, fueron escritos en turas
Sartre, de
de J.J. P.P. Sartre,
de Cassirer, de
de Cassirer, Klages, de
de Klages, de Heidegg
Heidegger y de Merleau-Ponty, fueron escritos en mucho ms que propiedades
des sensibles
sensibles de sus contactos con l
ocasionales con
contactos ocasionales debe-
no debe-
Esto no
l .. Esto
mucho ms que las propieda
parte para
gran parte
gran responderr aa esta
para responde tienen en
Todos tienen
pregunta. . Todos
esta pregunta
comn el hecho de que muestran
en comn el hecho de que muestran ra sorprend
sorprenderer cuando
cuando generalm
generalmente -recordando la
representamos -recordando
ente nos representamos frmula de
la frmula Freud
de Freud
ente una funcin selectiva que implica la ra
de qu
de perceptivaa es
funcin perceptiv
manera lala funcin
qu manera es esencialm
esencialmente una funcin selectiva que implica la que asimilaba
asimilaba Concienc
Concienciaia y percepci
percepcin-
n- que esta organiza cin
consciente es esta organizacin del ser
que el ser consciente del ser
imgenes (J. J. Gibson). Slo ocu- que
motivaci
motivacin n del Sujeto yy que
del Sujeto responde al
que responde llamado de
al llamado de las
las imgenes (J. J. Gibson). Slo ocu-
tz, es decir esencialmente "sen-
rre excepcio
rre nalmente que
excepcionalmente que sea aquello que
sea aquello pensaba Helmhol
que pensaba Helmholtz, es decir esencialmente "sen-
y apli-
GIBSON ha apli-
lmente "intelect Pero, por
ual". Pero, supuesto,, decir
por supuesto la percepci
que la
decir que n de de lo
real l. Volveremo
Volveremoss (v.
(v. pp. prospeccinn y de la informacin
1219-1226)) sobre la teora de la prospecci
pp. 1219-1226 informacin que
que J. GIBSONha
sorial" yy ocasiona
sorial" ocasionalmente "intelectual". percepcin lo real l.
que no haya diferenci a entre ima- cado aa las
cado las operacione
operacioness perceptiva
perceptivas.s.
est funcin de
ligada aa lala funcin
est ligada de lolo imaginar
imaginario io no quiere decir
no quiere decir que no haya diferencia entre ima-
69
69
68
68
 PROBLE
PROBLEMA GENERALL DE
MA GENERA DE LA
LA PERCEP
PERCEPCIN
CIN YY DE
DE LA
LA ALUCINACIN
ALUCIN ACIN LAS
LAS ALUCIN ACIONE S PSICN
ALUCINACIONES PSICNOMAS NO SON
OMAS NO SON ALUCIN
ALUCINACIONES
ACIONE S
que lele permite
que permite disponer
disponer de de un
un modelo
modelo de de su
su mundo,
mundo, es decir establecer relaciones de reali-
es decir establec er relacione s de reali- tambin
tambin eses muy
muy cierto
cierto que
que lala percepci
percepcin, corno captacin
n, como captacin de la realidad,
realidad, no no puede
puede reducirse
reducirse aa
dad con su mundo. De tal modo que la
dad con su mundo. De tal modo que la organiza cin del organizacin del ser consciente es, en todas sus for-
ser conscien te es, en todas sus for- la pura imaginac in,
mas, elel modo-de
modo-de-ser-en-el-mundo, es decir
decir de de percibido, de conquistado y de asumido. la pura imaginacin, yy que que existe
existe un abismo
abismo entre "imagina
"imaginar"r" y "percibir", entre "Wahrneh-
mas, -ser-en-e l-mundo , es percibirl o, de conquist arlo y de asumirlo . "percibir", entre "Wahrneh-
mung"
mung" yy "Vorstell ung", como
"Vorstellung", corno lo han dicho
dicho tantos
tantos filsofos
filsofos, , psiclog
psiclogosos yy psiquiatr
psiquiatrasas (Jas-
Pero as
Pero as como
como laslas estructur
estructuras actuales del
as actuales del ser
ser conscien
conscientete son precisamente el campo mismo (Jas-
son precisam ente el campo mismo pers,
pers, Quercy).
Quercy). PorPor otro
otro lado,
lado, decir
decir que la Alucinac
Alucinacin no se reduce a la imaginacin
in no se reduce a la imaginacin es es afir-
donde esta
donde esta disposic
disposicin del modelo
in del modelo deldel mundo
mundo se se dispone
dispone en sus figuraciones, la fcnomeno- afir-
en sus figuracio nes, la fenomen o- mar
mar que
que es una imaginac
imaginacin in que se ha tomado
tomado por por una
tina percepci
percepcin, es decir
n, es decir que
que exige
exige para
para
loga de
loga de lala percepci
percepcin nos conduce
n nos conduce de de modo
modo ms ms esencial a las estructuras del Campo de
esencial a las estructur as del Campo de constitui rse precisam
constituirse ente el desorden
precisamente desorden estructur
estructuralal por
por elel cual
cual lala hemos
hemos definido
definido msms arriba.
arriba.
lala concienc
conciencia. ia.
Por
Por consigui ente, se impone
consiguiente, impone el concepto
concepto de una jerarqua estructuralal que
yy he
he aqu
aqu que,
que, en en cuanto
cuanto indicamo
indicamoss as as aa qu
qu espesor,
espesor, a qu arquitectona responde jerarqua estructur que garantice
garantice aa las
las Alu-
Alu-
a qu arquitectona responde cinacione
cinacioness (como
(corno a la imaginac
imaginacin percepcin
in y a la percepci que combina
n que combinann en su estructura propia)
en su estructur a propia)
(corno alal llamado
(como llamado deldel deseo
deseo refractad
refractadoo enen la
la realidad)
realidad) el acto perceptivo asimilado a la actua-
el acto perceptivo asimilado a la actua- el
el contexto
contexto por
por el cual se definen
definen y se diferenci
diferencian.an. Para
Para verver con
con claridad
claridad el problema
problema que que se se
lidad de
lidad de lala experien
experiencia vivida aa travs
cia vivida travs dede todos
todos loslos niveles,
niveles, de todas las infraestructuras y
de todas las infraestructuras y de
de abre ante nosotros
nosotros, , debemos
debemos realizar
realizar un cierto
cierto nmero
nmero de de distinciones
distinciones que que este
este trabajo
trabajo debe
debe
todos los
todos los movimie
movimientos facultativos
ntos facultativ de] Campo
os del Campo de de la
la concienc
conciencia, surge el problema de la Alu-
ia, surge el problem a de la Alu- demostra
demostrar.r. La primera
primera es la distinci
distincinn entre
cinacin, , yy surge
surge en
en susu verdader
verdaderoo lugar.
lugar. entre las ilusiones
ilusiones implicadas
implicadas en en elel ejercicio
ejercicio normal
normal
cinacin
de la percepci
percepcinn y las Alucinac
Alucinaciones
iones corno
como fenmenos
fenmenos patolgicos.
patolgicos. La La segunda,
segunda, al al interior
interior deldel
gnero
gnero alucinato
alucinatorio,
rio, es la que separa sus dos especies: las Alucinaciones delirantes yy las
que separa sus dos especies: las Alucinaciones delirantes ilu-
las ilu-
siones patolgicas
patolgicas de los sentidos
sentidos que
que llamaremos
llamaremos Eido]ias
Eidolias alucinsicas.
alucinsicas. Slo
IV. -- JERAR
IV. JERARQUA ESTRUCTURAL
QUA ESTRU DE LOS
LOS FENM
FENMENOS Slo despus
despus de de
CTURA L DE ENOS haber puesto orden
haber puesto orden en esta
esta jerarqua
jerarqua estructural
estructural de de los
los fenmenos
fenmenos alucinatorios,
alucinatorios, yy nicamen-
ALUCINATORIOS
ALUCIN nicame n-
ATORIO S
te con esta condicin, puede
esta condicin, puede serser abordado
abordado el el problema
problem a propiamente
propiam ente patognico
patognico de la gne-
de la gne-
sis de la actividad
actividad alucinatoria
alucinatoria en en todas
todas sus
sus formas
fonnas patolgicas,
patolgicas,
Corno acabarno
Como acabamoss de dc decir,
decir, clcl anlisis
anlisis estructur
estructural del "percibir" debe llevamos al de] ser
al del "percibir " debe llevamos al del ser
consciente, y especialmente al del "tener
consciente, y especialmente al del "tener conciencia de conciencia de algo", es decir al de] campo de la con-
algo", es decir al del campo de la con- a) El ejercicio
ejercicio normal
normal de de lala percepcin
percepci n implica
implica ilusiones que no constituyen Aluci-
ilusione s que no constitu yen Aluci-
ciencia en
ciencia en tanto
tanto es es la
la organiza
organizacin actual de la experiencia vivida. Fuimos lJevados a decir
cin actual de la experien cia vivida. Fuimos llevados a decir naciones verdaderas.
naciones verdade ras. -- Digamos,
(en nuestro
nuestro libro
libro sobre
sobre el el Ser
Ser conscien
consciente, publicado con un ttulo que altera su sentido: "La Digamos , en en primer
primer lugar,
lugar, que
que con
con el el pretexto
pretexto de de que
que lala imagina-
imagina-
(en te, publicad o con un ttulo que altera su sentido: "La
cin satura
cin satura el conjunto
conjunto de de la vida psquica, los psiclogos, filsofos y
la vida psquica, los psiclogos, filsofos y msticos, y tambin
Conciencia")
Concien cia") que que elel campo
campo fenomn
fenomnico ico dede la
la vivencia
vivencia comprende necesariamente y en su msticos, y tambin
compren de necesaria mente y en su los psiquiatras
psiquiatras yy psicoanalistas
psicoanalistas que que hanhan querido
querido mostrar
mostrar queque lala Alucinacin
Alucinacin es es normal,
normal, sim-
totalidad un
totalidad "afucra" yy un
un "afuera" un "adentro
"adentro", una sucesin de momentos en los cuales, ya sea uno u
", una sucesin de momento s en los cuales, ya sea uno u sim-
plemente han
plemente han mostrado
mostrado que que no no existe.
existe. Suprimir
Suprimir el el problem a es una manera muy poco
problema es una manera muy ele-
otro, aparecen
otro, aparecen en en una
una referenci
referenciaa recproca
recproca a lo subjetivo y a lo objetivo. De tal modo que la poco ele-
a lo subjetivo y a lo objetivo. De tal modo que la gante
gante dede resolverlo.
resolverlo. Sin Sin embargo,
embargo, l se impone por la fenomenologa de las diferencias que
l se impone por la fenomcnologa de las diferencias
imaginacin es en cierta forma
imaginac in es en cierta forma una "percepc una "percepcin sin objeto" inmanente a toda percepcin, que
in sin objeto" inmanente a toda percepci n, separan
separan las ilusiones de la imaginacin
las ilusiones de la
que sigue
sigue siendo
siendo normal
normal (o (o sea,
sea, no
no alucinatoria) en la medida en que slo considera imaginacin oo de de las
las creencias
creencias colectivas,
colectivas, de las verdaderas Alu-
de las verdaderas Alu-
pero que alucinatoria) en la medida en que slo consider a
cinaciones
cinaciones patolgicas.
patolgicas. Las Las queque abusivamente
abusivamente son son denominadas
denomin adas "Alucinaciones normales"
imgenes,s, es
imgene es decir
decir "objetos
"objetos"" lcitos
lcitos por existir ms aC<de los lmites de aquello que no debe "Alucina ciones nonnalcs "
por existir ms ac< de los lmites de aquello que no debe yy que
que P.P. Quercy
Quercy llamallama "psicnomas",
"psicno mas", tienen en comn el ser propias de la especie oo del
tienen en comn el ser propias de la especie
ser percibid
ser percibidoo realment
realmente,e, que que debe
debe serser excluido
excluido de] mundo de los objetos. Es la razn por la del
cual, aa propsito
cual, propsito de de lala Alucinac
Alucinacin, continuamente
del mundo de los objetos. Es la razn por la
se replantean los debates sobre las rela-
i grupo
grupo cultural. En consecuencia sc
cultural. En consecuencia se puede
puede demostrar
demostrar con Nopheme (continuando con la
con Nophem e (continuando con la
in, continua mente se replantean los debates sobre las rela- prosopopeya
prosopopeya de de Quercy)
Quercy) que que la la percepcin
percepcin est est rellena
rellena de imgenes y de proyecciones, y
de imgenes y de proyecci ones, y
ciones de la imagen y de la percepcin sin objeto. Porque es
ciones de la imagen y de la percepcin sin objeto. Porque muy cierto que la percepcin nor-
es muy cierto que la percepcin nor- que
que lala idea
idea puede
puede sufrir
sufrir una "transfor macin sensorial ", como deca
una "transformacin sensorial", como Lelut. O bien, acentuar
implica unauna grangran pmie deca Lelut. O bien, acentuar
mal implica palie dedc imaginacin
imaginacin oo de "Alucinacin", corno lo sealaban Spinoza,
de "Alucinacin", como lo sealaban Spinoza,
Leibniz, yy enen general
general todos J con
con los
los psicoanalistas
psicoanalistas la la proycccin
proyeccin inconsciente
inconsciente de dc las
las fantasas
fantasas en la vida cotidiana, o an
en la vida cotidiana, o an
Leibniz, todos los doctrinarios de la teora
los doctrinarios de la alucinatoria de la percepcin1 Pero
teora alucinatoria de la percepcin 1 Pero recordar
recordar concon los
los psiclogos
psiclogos de de lala produccin
produccin esttica o de la experiencia mstica
esttica o de la experiencia que el genio
mstica que el genio
yy el santo no tienen necesidad ms que de su genialidad
el santo no tienen necesidad ms que de su genialidad y dc su santidad y e su santidad para acceder al
para acceder al
l. eL
CL en
en relacin
relacin aa este
este tema
tema la
la exposicin y
l. exposicin y los
los comentarios
comentari os incisivos
incisivos de QUERCY.L'Hallucillalion, t. 1. Teo-
de QUERCY. L'Hallucil lalion, l. 1. Teo- I mundo
mundo "alucinatorio"
"alucina torio" de de lala creacin
creacin potica
potica oo deldel xtasis
xtasis -aunque fuese, corno lo veremos,
-aunque fuese, como lo veremos ,
ra de
ra de la
la percepcin
percepcin de de la
la imagen y
imagen y de la Alucinacin en SPINOZA,LEIBNIZ,TAlNEy
de la Alucinaci n en SPINOZA, LEIBNIZ, TAlNE YIJERGSON,y provocado
provocado por por las
IJERGSON , y sobre
sobre todo
todo las drogas
drogas (experiencias psicodlicas). Tambin podemos comprobar
(experiencias psicodlicas). Tambin podemos con los
comprob ar con los
el captulo
el captulo dedicado
dedicado aa la carta dc SPINOZAa Pcter IJALLlNG,
la carta de SPINOZA a Peler IJALLlNG,
socilogos que las estructuras sociales,las int1uencias
socilogos que las estructuras sociales, las influencias culturales, las culturales, las representaciones colec-
representaciones colec-
70
70
71
71
 PROBLEMA GENERAL
PROBLEMA GENERAL DE
DE LA
LA PERCEPCIN
PERCEPCIN YY DE
DE LA
LA ALUCINACIN
ALUCINACIN ALUCINACIONESDELIRANTES
ALUCINACIONES DELIRANTES YYElDOLIAS
ElDOLIASALUCINSICAS
ALUCINSICAS

tivas generadoras
tivas generadoras de
de ritos,
ritos, de
de mitos,
mitos, de
de ocultismo,
ocultismo, de
de espiritismo,
espiritismo, etc.,
etc., permiten
permiten aa lo
lo imagi-
imagi- Las diversas
b) Las diversas categoras
categoras de
de Alucinaciones.
Alucinaciones.-- La
LaAlucinacin
Alucinacincomo
comofenmeno
fenmenopatol-
patol-
b)
nario instituirse
nario instituirse oo institucionalizarse
institucionalizarse en
en realidad
realidad sobrenatural
sobrenatural oo mgica.
mgica. Pero
Pero por
por evidente
evidente gico se
se separa
separa de
de las
las ilusiones
ilusiones del
del apasionado,
apasionado, del
del fantico,
fantico, del
del nio,
nio, del
del "primitivo",
"primitivo", del
del
gico
que sean todos estos hechos, no eximen de ver cmo las Alucinaciones propiamente
que sean todos estos hechos, no eximen de ver cmo las Alucinaciones propiamente dichas dichas artista oo del
del santo.
santo. Ella
Ella refleja
refleja elel delirio
delirio bajo
bajo su
su aspecto
aspecto ms
ms autntico,
autntico,en
en lalamedida
medidaen
enque
que
artista
difieren
difieren precisamente por su
precisamente por su estructura
estructura propiamente
propiamente patolgica.
patolgica. Es
Es en
en este
este sentido
sentido que
que las
las constituye una
una alteracin
alteracin radical
radical de
de lala realidad,
realidad, elel cual
cual aa su
su vez
vez refleja
refleja lala desorganizacin
desorganizacin
constituye
famosas "Alucinaciones colectivas" de la "locura de masas" son, a este respecto, lo contra-
famosas "Alucinaciones colectivas" de la "locura de masas" son, a este respecto, lo contra- del ser
ser psquico.
psquico. Acabamos
Acabamos de
de recordar
recordar que
que lala descomposicin
descomposicin de
de las
las estructuras
estructuras que
que cons-
cons-
del
rio
rio de
de la
la Alucinacin. Porque una
Alucinacin. Porque una cosa
cosa es
es ver,
ver, or,
or, desear
desear oo tener,
tener, encontrndose
encontrndose fuera
fuera de
de s
s tituyen el
el ser
ser consciente
consciente transforma
transforma oo aliena
aliena alal Sujeto
Sujeto en
en alguien
alguien que
que vive
vive una
unaexperiencia
experiencia
titUyen
atrapado en la masa de una emocin o una representacin colectiva y otra cosa es separarse
atrapado en la masa de una emocin o una representacin colectiva y otra cosa es separarse que hace
hace aparecer
aparecer lo
lo que
que estas
estas estructuras
estructuras contienen
contienen de de radicalmente
radicalmente "imaginario"
"imaginario" oo de de
que
de
de la
la masa
masa que
que le
le es
es comn,
comn, enen el
el ejercicio de una
ejercicio de una "comunicacin"
"comunicacin" tan
tan privada
privada yy tan
tan insli-
insli- "otro". yy por
por consiguiente,
consiguiente, las
las diversas
diversas modalidades
modalidades de
de Alucinacin
Alucinacin (en
(en el
el sentido
sentido general
general
"otro".
ta
ta que
que constituye
constituye una
una reverberacin
reverberacin singular del sujeto
singular del sujeto sobre
sobre s
s mismo
mismo enen un
un apartamiento
apartamiento del trmino
trmino que
que comprende,
comprende, lo
lo subrayo
subrayo nuevamente,
nuevamente, todo
todo elel cortejo
cortejo de
de las
las seudo-alucina-
seudo-alucina-
del
absoluto.
absoluto. Previamente
Previamente hemos
hemos sealado
sealado (nota
(nota p. 46)
p. 46) que
que es necesario separar
es necesario separar las
las representa-
representa- ciones) se
se reparten
reparten en
en categoras
categoras que
que se
se calcan
calean sobre
sobre los
los niveles
niveles estructurales
estructurales que
que constitu-
constitu-
ciones)
ciones colectivas quc implican la sobrenaturalidad
ciones colectivas quc implican la sobrenaturalidad oo la extra-naturalidad de la percepcin,
la extra-naturalidad de la percepcin, yen la
la organizacin
organizacin del
del ser
ser consciente.
consciente. De
De tal
tal modo
modo que
que su
su clasificacin,
clasificacin, referida
referida aa lala orga-
orga-
yen
sin
sin otro
otro objeto
objeto que
que lo
lo imaginario,
imaginario, de
de las
las Alucinacioncs
Alucinacioncs que el psiquiatra
que el psiquiatra observa
observa en
en la
la clni-
clni- nizacin del
del ser
ser consciente,
consciente, comprende
comprende dos
dos grandes
grandes clases:
clases: lala actividad
actividad alucinatoria
alucinatoria que
que
nizacin
ca psiquitrica. El mito del Doble, por ejemplo, que ha sido objeto de tantos estudios
ca psiquitrica. El mito del Doble, por ejemplo, que ha sido objeto de tantos estudios socio- socio- manifiesta la
la desestructuracin
desestructuracin del
del campo
campo de
de la
la conciencia
conciencia (cuyo
(cuyo modelo
modelo esel
esel fenmeno
fenmeno
manifiesta
psicolgicos
psicolgicos (como
(como el
el de
de A.
A. Crowley
Crowley enen la
la Hastings
Hastings Encyclopedia,
Encyclopedia, 1908,
1908, sigue sicndo
sigue sicndo dormir-soar)
dormir-soar) YY que
que es
es vivenciada
vivenciada como
como una
una experiencia
experiencia (experiencias
(experiencias delirantes
delirantes yy aluci-
aluci-
exhaustivo), constituye a tal punto una "constante" de la humanidad, que no basta con
exhaustivo), constituye a tal punto una "constante" de la humanidad, que no basta con verlo verlo natorias) yy la
natorias) la actividad
actividad alucinatoria
alucinatoria que
que manifiesta
manifiesta la
la desorganizacin
desorganizacin del
del Yo
Yo (cuyo
(cuyo mode-
mode-
aparecer en las creencias o en las percepciones para que esta aparicin sea alucinatoria,
aparecer en las creencias o en las percepciones para que esta aparicin sea alucinatoria, ya ya lo es
es la
la disociacin
disociacin esquizofrnica)
esquizofrnica) yy que
que proyecta
proyecta al
al otro
otro en
en el
el sistema
sistema del
del Yo
Yo (Alucinacio-
(Alucinacio-
lo
que
que les
les es
es precisamentc
precisamentc comn
comn y,
y, sobre
sobre todo,
todo, est
est integrado
integrado normalmente
normalmente aa las
las normas
normas del
del nes de
de la
la psicosis
psicosis caracterizadas
caracterizadas por
por la
la alienacin
alienacin de
de la
la persona).
persona). Estos
Estos dos
dos tipos
tipos de
de modalidad
modalidad
nes
grupo cultural al cual se conforma.
grupo cultural al cual se conforma. alucinatoria no
alucinatoria no se
se reducen
reducen simp1emente,
simplemente, como
como se se dice
dice demasiado
demasiado aa menudo,
menudo, aa lala oposi-
oposi-
Ciertamente
Ciertamente se se puede
puede yy se
se deben
deben recordar
recordar estas
estas verdades
verdades primeras,
primeras, sin
sin cmbargo
cmbargo en
en la
la cin entre el onirismo de la psicosis txicas y las voces de los esquizofrnicos,
cin entre el onirismo de la psicosis txicas y las voces de los esquizofrnicos, o a la o a la dis-
dis-
medida
medida que
que los
los hombres
hombres "se
"se ilusionan"
ilusionan" as
as en
en su
su existencia
existencia comn,
comn, esto
esto hace
hace an
an ms
ms evi-
evi- tincin y Alucinaciones psquicas. Esta distincin
tincin entre Alucinaciones psico-sensoriales
entre Alucinaciones psico-sensoriales y Alucinaciones psquicas. Esta distincin
dente
dente que
que el
el fenmcno
fenmcno alucinatorio,
alucinatorio, tal
tal como
como previamente
previamente hemos
hemos establecido
establecido sus
sus condicio-
condicio- tampoco justifica pura
tampoco justifica pura y simplemente
simplemente la tesis
tesis de
de la
la naturaleza
naturaleza sensorial
sensorial de
de la
la Alucinacin
Alucinacin (en(en
nes
nes de
de aparicin
aparicin yy su
su facticidad,
facticidad, solo
solo aparece
aparece enen su
su singularidad
singularidad yen
y en su
su no-plasticidad
no-plasticidad dife-
dife- el primer
primer grupo),
grupo), ni la tesis
tesis de su naturaleza
naturaleza intelectual
intelectual oo afectiva
afectiva (en
(en el
el segundo
segundo grupo).
grupo).
rencindose precisamente
rencindose precisamente de esas ilusiones. Es que, lo repetimos, es de la csencia de la
de esas ilusiones. Es que, lo repetimos, es de la csencia de la Digamos
Digamos mejor
mejor que,
que, ordenados
ordenados segn esta clasificacin,
segn esta clasificacin, se aclaran
aclaran problemas
problemas que
que siempre
siempre
Alucinacin
Alucinacin el el ser
ser vivcnciada
vivcnciada como
como unauna inversin
inversin radical
radical yy singular
singular de
de lo
lo subjetivo
subjetivo yy de
de lo
lo han sido objeto
objeto de debate,
debate, como vamos a tratar
como vamos tratar de
de demostrar
demostrar en
en los
los captulos
captulos que
que ms
ms ade-
ade-
objetivo
objetivo que
que sese realiza
realiza -como
-como el el soar-
soar- enen la
la intimidad
intimidad privada
privada dede la
la organizacin
organizacin dcl
dcl ser
ser lante dedicaremos
dedicaremos a esta
esta cuestin (3a
a Parte).
cuestin (3 Parte).
consciente. y delirios en la activi-
consciente. Ahora
Ahora bien,
bien, para
para que
que esta
esta objetivacin
objetivacin del
del Sujeto
Sujeto se
se manifieste
manifieste en
en forma
forma aluci-
aluci- Aprehendiendo
Aprehendiendo las relaciones
relaciones profundas
profundas que unen
unen Alucinaciones
Alucinaciones y delirios en la activi-
natoria,
natoria, no
no solo
solo debe
debe cncontarse
cncontarse tomada
tomada en en los
los movimientos
movimientos facultativos
facultativos del
del Campo
Campo dede la dad alucinatoria
alucinatoria delirante,
delirante, es decir
decir las alteraciones realidad percibida
alteraciones de la realidad percibida aprehendidas
aprehendidas en
en
conciencia,
conciencia, oo en
en la
la relatividad
relatividad colectiva
colectiva del
del juicio
juicio de
de realidad
realidad que
que caracterizan
caracterizan generalmen-
generalmen- un desorden
desorden del ser consciente,
consciente, volvemos
volvemos a encontrar significado esencial
encontrar el significado esencial que
que conviene
conviene
tete las
las creencias
creencias supersticiosas,
supersticiosas, irracionales
irracionales oo mgicas;
mgicas; debe
debe manifestarse
manifestarse como
como unun absoluto
absoluto dar al
al concepto
concepto de Alucinacin:
Alucinacin: el de una falsa
falsa percepcin
percepcin que
que es el resultado
resultado de una
una de-
de-
de
de singularidad
singularidad que
que es
es condenado
condenado sinsin apelacin
apelacin por
por el
el juicio
juicio de
de alienacin
alienacin pronunciado
pronunciado por
por sorganizacin
sorganizacin del ser consciente
consciente y no nicamente
nicamente del poder
poder de lo imaginario la omni-
imaginario o de la omni-
los
los otros.
otros. potencia
potencia de un Inconsciente
Inconsciente que diablicamente
diablicamente se apoderara
apoderara del alucinado. la Alu-
alucinado. Tal es la Alu-
yy elel proceso
proceso queque elel sentido
sentido comn
comn lele hace
hace alal testimonio
testimonio del del alucinado
alucinado nono solo
solo es
es una
una cinacin
cinacin que
que se
se ofrece
ofrece a la mirada
mirada del psiquiatra
psiquiatra (aunque
(aunque esto
esto disguste
disguste a algunos
algunos sofistas
sofistas
cuestin
cuestin de de opiniones
opiniones oo dede creencias
creencias colectivas;
colectivas; es
es (por
(por difcil,
difcil, sisi no
no imposible
imposible que
que sea
sea esca-
esca- contemporneos)
contemporneos) como
como realidad
realidad clnica
clnica de la enfermedad
enfermedad de la realidad,
realidad, es decir
decir del delirio.
delirio.
par
par aa las
las estructuras
estructuras yy aa las
las leyes
leyes de
de cada
cada cultura)
cultura) "transcultural",
"transcultural", en
en el
el sentido
sentido de
de que
que el
el alu-
alu- Lo
Lo que
que equivale
equivale aa decir
decir que aquello
aquello que definc a la Alucinacin
Alucinacin en su sentido
sentido esencial
esencial (corres-
(corres-
cinado
cinado aparece
aparece como
como un
un hombre
hombre que
que delira,
delira, es
es decir
decir que
que se
se escapa
escapa oo se
se sustrae
sustrae precisamen-
precisamen- pondiendo
pondiendo aa la
la fenomenologa
fenomenologa del
del alucinar,
alucinar, en
en tanto
tanto a travs
travs de ella
ella se descubre
descubre la inversin
inversin
tete del
del pensamiento
pensamiento comn.
comn. radical
radical de
de las
las relaciones
relaciones Sujeto-objeto
Sujeto-objeto en
en la constitucin
constitucin del ser psquico)
psquico) es la desorganiza-
desorganiza-

72 73
73
72
 PROBLE
PROBLEMA GENERAL L DE
MA GENERA DE LA
LA PERCEP
PERCEPCIN
CIN YY DE
DE LA
LA ALUCINACIN
ALUCIN ACIN ARQUlT ECTONI A DE
ARQUlTECTONIA DE LA
LA PERCEP
PERCEPCIN SU DESINTE
CIN Y SU DESINTEGRACIN
GRACI N
cin del
cin del ser
ser conscien
conscientete cuya
cuya descomp
descomposicin
osicin sese manifies
manifiestata por las experiencias y
por las experiencias y creencias
creencias relacin
relacin aa tantos
tantos hombres
hombres "sanos"
"sanos" ("santos"
("santos" o "geniales
"geniales")."). Estos
Estos aspectos
aspectos seudo-al
seudo-alucinato-
ucinato-
delirantes. El delirio' envuelve as a la Alucinacin.
delirantes. El delirio' envuelve as a la Alucinacin.
rios de las "Alucin aciones"
rios de las "Alucinaciones" abusivas
abusivas de la condici
condicinn humana
humana siempre
siempre han
-- OO seasea que
que -corno
-corno lo lo sealaba
sealaba Esquirol
Esquirol- - laslas modalida
modalidades ms autnticas del alucinar han complicado
complicado el el
des ms autnticas del alucinar problema
problema de las Alucinac iones. Precisam
Alucinaciones. Precisamente, ambas no
ente, ambas son reducibles.
no son reducibles.
son las
son las manifest
manifestaciones alucinatorias del Delirio. En
aciones alucinatorias del Delirio. En este sentido, se este sentido, se puede decir claramen-
puede decir claramen- - Pero
tete que
que la la Alucinac
Alucinacin in nono eses compatib
compatiblele concon la la razn,
razn, ya ya quc para constituirse exige precisa- - Pero otra
otra categora
categora de hechos
hechos tambin
tambin ha contribu
contribuido
ido mucho
mucho para
para falsear
falsear el
el problema.
problema.
que para constituirse exige precisa- Cuando se habla
Cuando habla de "Alucina cin" en los normales
"Alucinacin" normales, , sesc hace
hace referencia
referencia tambin
tambin aa otra
otra cate-
cate-
meme una
mente una alteraci
alteracinn de de lala Concien
Conciencia cia yy dede la la razn.
razn. Pero, esta forma en cierto sentido
Pero, esta forma en cierto sentido gora del fenmen
fenmeno:o: las Alucinac
Alucinaciones
iones que se producen
producen en en los Sujetos psquicamente sanos,
los Sujetos psquicamente sanos,
"superio
"superior"r" de de lala actividad
actividad alucinato
alucinatoria, es la
ria, es la nica?
nica? nono existen
existen Alucinac
Alucinaciones compatibles
iones compatibles exentos
exentos de toda
toda enfermed
enfermedadad mental
mental (de todo
todo delirio)
delirio) pero
con la la razn,2
razn,2 Alucinac
Alucinaciones pero afectados
afectados por
por enfermedades
enfermedades dc de sus
sus
con iones oo percepci
percepcioncsones sin sin objeto
objeto en los "Sujetos normales"? Este
en los "Sujetos normales"? Este rganos,
rganos, vas
vas o centros
centros sensorial
sensoriales,
es, es decir
decir enen un
un nivel
nivel que
que no
no altera
altera la
aspecto del
aspecto del problem
problemaa es es parte
parte integran
integrantete dede lala problem
problemtica de la Alucinacin, y fue el que la Conciencia y la
Conciencia y
la
tica de la Alucinacin, y fue el que razn.
razn. Esto
Esto es debido
debido a queque la "percepc
"pcrcepcin-sin-objeto-para-percibir"
in-sin-objeto-para-percibir" se se presenta
presenta concon el
"dinamiz
"dinamiz" (en el
" (en el sentido
sentido de de "dinamit
"dinamitado")
ado") aa comienz
comienzos del siglo
siglo XIX,
XIX, como vamos a sea- el
os del como vamos a sea- mximo
mximo de escndal
escndaloo en los dos extremos
extremos de ]a la serie
serie de
de las
las modalidades
modalidades que que la
la componcn
componen
larlo, los
larlo, los debates
debatcs sobresobre la la naturalez
naturalezaa de de la
la Alucinac
Alucinacin.
in. (a veces se habla
habla abusivam
abusivamente
ente de
de grados),
grados), yaya sea
sea porque
porque siendo
siendo tan
tan scnsorial contrasta
scnsorial
contrasta
Por cierto
Por cierto queque el el movimie
movimiento nto de de la
la vida
vida de de relacin
relacin implica un recurrir constante a lo
implica un recurrir constante a lo escandal osamente con
escandalosamente con el propio
propio juicio
juicio de irrealidad
irrealidad del Sujeto, o bien porque
del Sujeto, o bien porque siendo
siendo tan
imaginario, de tal modo que, como
imaginario, de tal modo que, como acabamos de insistir, acabamos de insistir, los hombres normales, adultos33 y tan
los hombres normales, adultos y delirante contrasta escandalosamente
delirante contrasta cscandalosamente con con su
su poca
poca scnsorialidad.
sensorialidad. Cualquiera
Cualquiera sea sea la solucin
la solucin
despiertos,s, estn
despierto estn entregad
entregados os aa una
una infinidad
infinidad de de ilusiones
ilusiones. Pero estas permanccen conformes
. Pero estas permanecen conformes adoptada por cada
adoptada por cada uno
uno de nosotros
nosotros para
para reconocer
reconocer algunas
algunas comocomo "verdaderas"
"verdaderas" yy otras como
otras como
aa lala ley
ley de
de lala realidad
realidad del del grupo
grupo al al cual
cual pertenec
pertcnecen. De tal modo que estas ilusiones son fal-
en. De tal modo que estas ilusiones son fal- "falsas", este efecto
"falsas", este efecto dcde contraste
contraste forma parte sin embargo del campo mismo
forma parte sin embargo del campo mismo de la "pcrcep- de la "pcrcep-
sas Alucinaciones por no tener ms que
sas Alucinaciones por no tener ms que la apariencia analgic la apariencia analgica de las Alucinaciones verda-
a de las Alucinaciones verda- cin-sin- objeto-para-percibir". Esto
cin-sin-objeto-para-percibir". Esto quiere
quiere decir
decir quc
que ella
ella no
no implica
implica dos
dos gneros
gneros diferentes
diferentes
deras, porque
deras, porque no no son
son otra
otra cosa
cosa que
que loslos movimie
movimientos facultativos, las variaciones estadsticas
ntos facultativ os, las variaciones estadsticas de trastornos,
trastornos, sino
sino dos
que indexan
indexanlala plasticid
plasticidad dos niveles
niveles en los
los cuales
cuales la la experiencia
experiencia alucinatoria
alucinatoria es vivenciada
es vivenciada yy juz-
que ad yy lala libertad
libertad de de utilizacin de lo imaginario cn los lmites del pen-
utilizacin de lo imaginario en los lmites del pen- juz-
gada de manera
gada manera profundamente
profundamente diferente
diferente porpor elel Sujeto
Sujeto yy porpor los
los otros.
otros.
samiento yy de
samiento de lala accin
accin normales
normales, , es es decir
decir comunes
comunes. . As As es, por ejemplo, en el caso dcl len-
es, por ejemplo, en el caso del len- problema planteado
El problema planteado porpor estas
estas "anomalas
"anomalas sensoriales"
sensoriales" compatiblcs
compatibles con con la
guaje interior,
guaje interior, eseese soliloqui
soliloquioo en en forma
forma de dilogo que discurre, que discute, que duda, que
de dilogo que discurre, que discute, que duda, que la raz.n
raz.n se
se
resume en
resume en dos
dos preguntas:
preguntas: qu
qu diferencia
diferencia las separa de las Alucinacioues delirantcs?
las separa de las Alucinaciones delirantcs? qu qu
duplica la
duplica la vida
vida psquica
psquica en en elel ejercicio
ejercicio del del pensamie
pensamiento y en todo "examen de conciencia"
nto y en todo "examen de conciencia" tienen de comn
(P. Janet, 1938), siguiendo una lnea de puntos virtual que slo la Alucinacin desgarra. De
tienen comn con con ellas?
ellas?
(P. Janet, 1938), siguiendo una lnea de puntos virtual que slo la Alucinacin desgarra. De La diferencia
La diferencia estructural
estructural de
de estos
estos fcnmenos
fenmenos respecto
respecto aa laslas experiencias
experiencias delirantes alu-
ah el
ah el falso
falso problem
problcmaa plantead
planteadoo por por Lelut
Lelut (Le dmon de Socrate) y que ha sido retomado en
(Le dmon delirantes alu-
de Socrate) y que ha sido retomado en cinatorias radica
cinatorias radica esencialmente
esencialmente cn cn esto:
esto: que son vivenciadas (por vvidas que
que son vivenciadas (por vvidas que sean la este-sean la estc-
sia
sia oo las propiedades
propiedades sensoriales
sensoriales dede la
la vivencia)
vivencia) como
como formas
formas artificiales
artificiales cuya presentacin
cuya presentacin
l. El
l. El desplazam
desplazamiento del problema
problema de de la
la Alucinaci
Alucinacin al problema del delirio slo puede estar justificado por no compromete
compromete al Sujeto
iento del n al problema del delirio slo puede estar justificado por Sujeto enen una
una problemtica
problemtica existencial
existencial diferente
diferente aa la de estar afectado por
la de estar afectado por
una teora
una teora preliminar
preliminar del
del delirio
delirio como
como tal.
tal. De
De no ser as. como sucede en uno de los trabajos franceses rccien-
no ser as. como sucede en uno de los trabajos franceses rccien- una
una enfermedad.
enfermedad. La La conciencia
conciencia del
tes (H.
(H. FAURE)
FAURE)sobre las Alucinacio
Alucinaciones en el
el cual el autor se pierde de manera evidente en el delirio en donde
del carcter irreal de las imgenes, de estas "Eidolias
carcter irreal de las imgenes, de cstas aluci-
"Eidolias aluci-
tes sobre las nes en cual el autor se pierde de manera evidente en el delirio en donde
n,ricas"J
nsicas"J yy la crtica del crror de los sentidos, son testimonio del
la crtica del error de los sentidos, son testimonio del nivel "perifrinivel "perifrico" de la
aa su
su vez
vez se
se pierde
pierde la
la Alucinaci
Alucinacin, estaramos condenados a una actitud puramente crtica y
n, estaramos condenado s a una actitud puramente crtica y de co" de la
de todos
todos modos
modos
negad ora de
negadora de la
la Alucinaci
Alucinacin.n. experiencia sensorial
experiencia sensorial vivcnciada
vivenciada y, y, por
por eso,
eso, estos
estos fenmenos
fenmenos alucinatorios
alucinatorios "cidlicos" se
"eidlicos" se
2. Die Halluzinationcn bei Nicht-lrren decan los "clsicos" alemanes.
2. Die Halluzinationcn bei Nicht-lrren decan los "clsicos" alemanes. distinguen
distinguen de de las
las Alucinaciones
Alucinaciones delirantes.
delirantes.
3. Evidentem
3. Evidentemente,lo imaginariosatura
ente, lo imaginario hasta absorber
satura hasta absorber casi enteramentela vida psquica del nio pequeo.De
casi enteramen te la vida psquica del nio pequeo. De
tal modo
tal modo que
que los
los estudios
estudios sobre
sobre las
las Alucinacio
Alucinaciones en los nios, como tendremos ocasin de verja en los cap-
nes en los nios, como tendremos ocasin de verlo en los cap-
tulos siguientes
tulos siguientes, , siempre
siempre deben
deben serser analizados
analizados con cuidado. El nio, al no haber podido constituir an su sis- 1.
con cuidado. El nio, al no haber podido constituir an su sis- 1. Junto
Junto aa P.SCHRODER,CLAUDEy
P. SCHRbDER, CLAUDE y otros otros autores
autores de
de esa
esa poca
poca (1930),
(1930), las
tema dede la
la realidad,
realidad, este
este por
por consiguien
consiguiente no puede desorganizarse, y por esa razn se vuelve imposible dis- las habamos
habamos llamado
llamado "Alucinosis"
"Alucinos is"
tema para
para distinguidos
te no puede desorganiz arse, y por esa razn se vuelve imposible
dis- distinguirl os de
de las
las Alucinaciones.
Alucinacio nes. Sin dudas que el tm1ino se confunda con aquel empleado por la lite-
Sin dudas que el tmino se confunda con aquel empleado por la
tinguir aa la
tinguir la Alucinaci
Alucinacinn ---en
-en tanto
tanto manifiesta
manifiesta esta desorganizacin de su estructura formal negativa- del lite-
esta desorganiz acin de su estructura formal negativa- del ratura
ratura internacional
internacional en
en los
los estados
estados alllcinatorios
alucinator ios des criptas por WERNICKE,especialmente en los estados sub-
descriptos por WERNICKE, especialm ente en los estados sub-
ejercicio normal
ejercicio normal infantil
infantil de
de la
la imaginaci
imaginacin (Cr. especialmente los trabajos de M. KLEIN, de 1. L. DESPERT
n (el'. especialm ente los trabajos de M. KLEIN, de 1. L DESPERT agudos
agudos del
del alcoholismo
alcoholism o crnico.
crnico. perjudicando
perjudican do la claridad dc esta clasificacin. Quizs el trmino de Edolias
(194R), de
de DIATKRIN
DIATKRINEy LEBOVICJ(1954) y los aI1clllos de MICIIAUXy la claridad de esta clasificaci n. Quizs el trmino de Edolias
(194R), E y LEBOVICJ (1954) y los aI1culos de MICIIAUX y col. col. (1956),
(1956), de
de M.
M. F.WEINER(1961),
F. WEINER (1961), alacn"cas
alacnscas permita
permita idcntificadas
identificar las mejor
mejor yy entenderse
entenderse ms
ms en
en las
las discusiones
discusione s sobre
sobre las
L. EISENBER
EISENBERG(1962), H. NAGERA
NAGERA(1969), ete). lasAlucinaciones,
Alucinacio nes, yy par-
par-
L. G (1962), H. ticularmente
ticularmente sobre
(1969), etc). sobre su
su modalidad
modalidad "parcial".
"parcial".

74
74
75
75
 PROBLEMA
PROBLEMA GENERAL DE LA
GENERAL DE LA PERCEPCIN
PERCEPCIN YY DE
DE LA
LA ALUCINACIN
ALUCINACIN ARQUITECTONIA DE
ARQUITECTONIA DE LA
LA PERCEPCIN
PERCEPCIN YY SU
SU DESINTEGRACIN
DESINTEGRACIN

Pero
Pero por
por diferentes
diferentes que
que sean las estructuras
sean las estructuras dede estas
estas dos
dos modalidades
modalidades de de Alucinaciones,
Alucinaciones, cin del
del ser
ser consciente
consciente (ALUCINACIONESDELIRANTES)
(ALUCINACIONES DELIRANTES) oo por
por lala desestructuracin
desestructuracin de
de las
las
cin
algo tienen
algo tienen en comn: precisamente
comn: precisamente la inversin
inversin de lo subjetivo y de lo objetivo, oo la
subjetivo y de lo objetivo, la smo-
smo- funciones de
funciones de los
los receptores-analizadores
receptores-analizadores sensoriales
sensoriales (EIDOLIASALUCINSICAS).En
(EIDOLIAS ALUCINSICAS). En ambos
ambos
sis
sis en
en la
la vivencia
vivencia perceptiva. Tales anomalas
perceptiva. Tales anomalas concentran
concentran en
en un
un sector
sector especfico
especfico del
del Campo
Campo casOS, la
casOS, la estructura
estructura del
del fenmeno
fenmeno alucinatorio
alucinatorio se
se presenta
presenta en
en su
suforma especfica, esencial-
forma especfica, esencial-
de
de la
la conciencia
conciencia el
el trabajo
trabajo de
de objetivacin
objetivacin del
del Sujeto, el cual
Sujeto, el cual en
en la
la Alucinacin
Alucinacin delirante
delirante mente negativa.
mente negativa. La
La Alucinacin
Alucinacin (en
(en todas
todas sus
sus formas,
formas, delirantes
delirantes oo no
no delirantes)
delirantes) no
no es
es efec-
efec-
satura totalmente la experiencia vivida. Sin embargo, este trabajo -generalmente anlogo
satura totalmente la experiencia vivida. Sin embargo, este trabajo -generalmente anlogo en en to de
to de una
una suma
suma sino
sino de
de una
una resta.
resta. No
No solo
solo corresponde
corresponde aa lala positividad
positividad del
del deseo,
deseo, de
de las
las cre-
cre-
ltima
ltima instancia
instancia al
al del sueoLL es
del sueo es el
el mismo
mismo enen los dos casos.
los dos casos. En
En este
este tipo
tipo de
de Alucinacin
Alucinacin se se encias oo del
encias del ideal
ideal del
del Hombre
Hombre en
en general,
general, sino
sino aa lala negatividad
negatividad de
de un
un vaco
vaco patolgico
patolgico que
que
trata por supuesto
trata por supuesto de Alucinaciones que a pesar
Alucinaciones que pesar de su carcter parcial responden
carcter parcial responden a la defini-
la defini- ha calado
ha calado ya
ya sea
sea en
en la
la organizacin
organizacin del
del ser
ser consciente
consciente autor
autor de
de su
su propio
propio sistema
sistema de
de lala rea-
rea-
cin
cin general
general que
que hemos
hemos dado
dado al
al definir
definir la Alucinacin como
la Alucinacin como fenmeno
fenmeno patolgico
patolgico por
por el
el lidad, oo bien
lidad, bien en
en las
las carencias
carencias de
de sus
sus sistemas
sistemas perceptivos.
perceptivos.
cual
cual el
el Sujeto
Sujeto se
se objetiva
objetiva en
en todo
todo oo en
en parte.
parte. Desde el
Desde el mismo
mismo enunciado
enunciado del
del problema
problema planteado
planteado por
por las
las Alucinaciones
Alucinaciones logramos
logramos
descartar problemas
descartar problemas insolubles
insolubles sobre
sobre la
la reversiblidad
reversiblidad oo la
la analoga
analoga de
de las
las imgenes
imgenes yy de
de
c)
e) Importancia
Importancia de estas distinciones
distinciones para
para la teoria
teora de la naturaleza gnesis de
naturaleza y de la gnesis las sensaciones,
sensaciones, sobre
sobre la
la diferenciacin
diferenciacin de
de las
las Alucinaciones
Alucinaciones psquicas
psquicas yy de
de las
las Alucina-
Alucina-
las
las Alucinaciones.
Alucinaciones.-- Al
Al adoptar la forma misma del aparato psquico cuya desorganizacin
desorganizacin ciones sensoriales,
ciones sensoriales, para
para centrar
centrar la
la verdadera
verdadera cuestin
cuestin de
de la
la aparicin
aparicin de
de las
las Alucinaciones
Alucinaciones
manifiestan
manifiestan las
las Alucinaciones,
Alucinaciones, ya sea a nivel de las estructuras
estructuras del ser
ser consciente
consciente o bien
bien a problemtica de
en la problemtica de las
las relaciones
relaciones del
del Inconsciente
Inconsciente yy del
del sistema
sistema de
de la
la realidad,
realidad, en
en la
la de-
de-
nivel
nivel de
de sus
sus instrumentos
instrumentos perceptivos,
perceptivos, esta
esta clasificacin
clasificacin nos permitir
permitir (si podemos
podemos verificar-
verificar- sintegracin parcial
sintegracin parcial de
de la
la actividad
actividad de
de los
los aparatos
aparatos psico-sensoriales
psica-sensoriales yy en
cn la
la de
de la
la desorga-
desorga-
la a medida que avancemos
la a medida que avancemos en este texto) comprender mejor
este texto) comprender mejor que la Alucinacin
Alucinacin no es un nizacin del
nizacin del ser
ser consciente.
consciente. Pero
Pero el
el planteo
planteo claro
claro de
de la
la cuestin
cuestin slo
slo puede
puede ser obtenido aa
ser obtenido
fenmeno
fenmeno elemental,
elemental, primitivo,
primitivo, sino la resultante
resultante de una
una condicin
condicin patolgica
patolgica esencialmen-
esencialmen- condicin de evacuar
condicin evacuar del
del campo
campo perceptivo
perceptivo todas
todas las
las modalidades
modalidadesfalsamente
falsamente alucinatorias
alucinatorias
te
te negativa.
negativa. Este
Este ser,
ser, naturalmente,
naturalmente, uno de los leitmotivs
leitmotivs del presente
presente Tratado
Tratado de las Alu-
las Alu- imaginacin, que
de la imaginacin, que asedian
asedian el
el campo
campo perceptivo
perceptivo suficientemente
suficientemente normal
normal para
para contener-
contener-
cinaciones. Enunciemos
cinaciones. Enunciemos aqu aqu simplemente
simplemente las premisas.
premisas. las. Sin esta
esta reduccin
reduccin fenomenolgica
fenomenolgica de
de los
los fenmenos
fenmenos alucinatorios,
alucinatorios, el
el problema
problema de
de las
las
El
El modelo
modelo arquitectnico
arquitectnico del
del campo
campo de la percepcin
percepcin se ordena
ordena en relacin
relacin a las infraes-
infraes- Alucinaciones
Alucinaciones se ve
ve falseado
falseado de
de modo
modo radical.
radical.
tructuras
tructuras yy aa las
las superestructuras
superestructuras deldel ser
ser consciente.
consciente. Considera
Considera a los movimientos
movimientos facultati-
facultati- As quedan
As quedan indicadas,
indicadas, desde
desde el
el comienzo
comienzo de
de este
este trabajo,
trabajo, estas
estas ideas
ideas directrices.
directrices. Deben
Deben
vos
vos del
del ser
ser consciente
consciente yy aa la
la actividad
actividad de diferenciacin
diferenciacin de los analizadores
analizadores perceptivos
perceptivos servirnos hilo de
servimos de hilo de Ariadna
Ariadna para
para avanzar
avanzar ahora
ahora en
en el
el ddalo
ddalo de
de las
las ideas
ideas yy de
de los
los hechos
hechos
como
como una
una forma
forma normalmente
normalmente integrada
integrada del
del libre
libre ejercicio
ejercicio de lo imaginario.
imaginario. A ese
esc orden
orden se donde
donde el problema
problema de las Alucinaciones
Alucinaciones se ha
ha perdido,
perdido, al punto
punto de
de desaparecer
desaparecer durante
durante el
el
oponen
oponen las
las formas
formas alucinatorias
alucinatorias que
que determinan
determinan la la descomposicin
descomposicin global
global de ese campo
campo en bajo el efecto
siglo XX bajo efecto de una
una negacin
negacin de
de su
su realidad,
realidad, as
as como
como haba
haba desaparecido
desaparccido duran-
duran-
las
las Alucinaciones
Alucinaciones delirantes,
delirantes, yy la
la desintegracin
desintegracin de
de los
los analizadores
analizadores perceptivos
perceptivos que engen-
engen- XIX bajo
te siglo XIX bajo el efecto
efecto de una
una afirmacin
afirmacin de
de realidad
realidad igualmente
igualmente abusiva.
abusiva. La
La Alucina-
Alucina-
dra
dra las
las formas
formas eidolo-alucinsicas.
eidolo-alucinsicas. En
En esta
esta perspectiva,
perspectiva, la
la Alucinacin
Alucinacin no obtiene
obtiene su carc-
carc- cin nunca
nunca puede
puede desaparecer
desaparecer en un juicio
juicio absoluto
absoluto de irrealidad
irrealidad oo de
de realidad,
realidad, ya
ya que
que es
es por
por
ter
ter patolgico
patolgico de
de un
un estmulo
estmulo heterogneo,
heterogneo, sino
sino de
de una
una "liberacin"
"liberacin" anormal
anormal de una virtua-
virtua- excelencia el fenmeno
excelencia fenmeno en el cual
cual el Sujeto
Sujeto se deja
deja caer
caer en
en la trampa
trampa de
de una
una falsa
falsa objetivi-
objetivi-
lidad
lidad inmanente
inmanente aa la
la ontologa
ontologa del
del ser
ser psquico.
psquico. La
La organizacin
organizacin del
del ser
ser consciente
consciente no es otra
otra decir que atraviesa
dad, es decir atraviesa o transgrede
transgrede la ley
ley de la relacin
relacin y de
de la subordinacin
subordinacin dede lo
lo real
real
cosa
cosa que
que el
el orden
orden establecido
establecido para
para mantener
mantener aa lo
lo "imaginario"
"imaginario" yy aa lo
lo "otro"
"otro" en
en su
su lugar,
lugar, en y de lo imaginario.
y de lo imaginario.
los
los lmites
lmites permitidos
permitidos por
por la
la legalidad,
legalidad, por
por la
la "Constitucin"
"Constitucin" de
de la
la realidad.
realidad. Aunque
Aunque la expe-
expe-
riencia
riencia vivida
vivida por
por los
los hombres
hombres en
en cada
cada momento
momento de
de su
su existencia
existencia est
est saturada
saturada de
de una espe-
espe- modo comprendemos
De ese modo comprendemos queque invirtiendo
invirtiendo as
as los datos
datos del
del problema
problema queque clsicamen-
clsicamen-
cie
cie de
de tendencia
tendencia alucinatoria
alucinatoria virtual,
virtual, que
que puede
puede ser
ser movilizada
movilizada por
por fuerzas
fuerzas descontroladas
descontroladas oo estuvo orientado
te estuvo orientado por la consideracin
consideracin de unauna neoformacin
neoformacin ser,sorial,
ser,sorial, de una
una posivitidad
posivitidad
creencias
creencias colectivas,
colectivas, en
en su
su forma
forma patolgica
patolgica solo
solo se
se actualiza
actualiza aa travs
travs de
de la
la desestructura-
desestructura- (intensidad, creacin
(intensidad, creacin mecnica
mecnica o inconsciente),
inconsciente), reubicamos
reubicamos la pirmide
pirmide sobre
sobre su base:
base: resi-
resi-
tuando la percepcin
tuando percepcin exterior
exterior en su contexto
contexto existencial la percepcin
existencial - la percepcin en
en general
general en
en las
las
estructuras del ser consciente
estructuras y las diversas categoras de las Alucinaciones en la organi-
consciente - y las diversas categoras de las Alucinaciones en la organi-
l.1.Aqu
Aqu simplificamos
simplificamos elel problema
problema planteado
planteado por
por estas
estas "Eidolias alucinsicas" yy que
"Eidolias alucinsicas" que comprenden
comprenden las
las fantei-
fantei-
dalias
dalias (anlogas
(anlogas aafragmentos
fragmentos de las proteidolias
sueo) yy las
de sueo) proteidolias (o
(o imagineras
imagineras elementales),
elementales), como
como lo
lo veremos
veremos ms
ms consciente y de sus instrumentos
zacin del ser consciente instrumentos psico-sensoriales.
psico-sensoriales. Desde
Desde esta
esta perspectiva
perspectiva
adelante.
adelante. vamos aa seguir
vamos seguir la
la historia
historia de
de las
las ideas
ideas (es
(es decir
decir de
de las
las contradicciones)
contradicciones) sobre
sobre la
la Alucinacin,
Alucinacin,

76
76 77
77
 PROBLEMA
PROBLE GENERALL DE
MA GENERA DE LA
LA PERCEP
PERCEPCIN
CIN YY DE
DE LA ALUCINACIN
LA ALUCIN ACIN

luego exponer
luego exponer laslas formas
formas clnicas
clnicas dede las Alucinaciones de acuerdo al marco clsico de su
las Alucinaciones de acuerdo al marco clsico de su
clasificacin,
clasifica despus describir
cin, despus describir los
los diversos
diversos aspectos de la patologa alucinatoria, y por lti-
aspectos de la patologa alucinatoria, y por lti-
mo, teniendo
mo, teniendo como
como referenci
referenciaa las
las enseanz
enseanzas que podemos obtener de las diversas corrien-
as que podemos obtener de las diversas corrien-
tes doctrina
doctrinarias CAPTU LO 1!I
CAPTULO 1II
tes rias yy dede las
las investiga
investigaciones clnicas y
ciones clnicas teraputicas,
y teraputi exponer lo
cas, exponer lo esencial
esencial de
de las
las
teoras actuales
teoras actuales sobre
sobre lala naturalez
naturalezaa yy lala patogeni
patogenia de las Alucinaciones.
a de las Alucinaciones.
EVOL UCIN DE LAS IDEA
EVOLUCIN IDEASS
SOBR
SOBREE LAS ALUC
ALUCINACIONES
INACIONES
NOTA BIBLIO
NOTA BIBLIOGRFICA
GRFIC A
Los trabajos
Los trabajos,, yy ms
ms generalm
generalmenteente laslas ideas
ideas que
que hemos
hemos evocado
evocado en esta introduccin
en esta introduccin
sobre la definicin, la naturaleza y la patogenia de las alucinaciones, encuentran sus prin-
sobre la definicin, la naturaleza y la patogenia de las alucinaciones,
encuentran sus prin-
cipales referenc
cipales referencias en las
ias en las obras
obras generale
generales cuya lista proporcionamos al final del libro. Para Debemos
Debemos tener
tener permane
permanentemente presentes al espritu
s cllya lista proporcionamos alfinal del libro. Para ntemente presentes espritu dos
dos casos
casos clnieos
clnieos histricos
histricos en
en Psi-
Psi-
los trabajos
los trabajos citados
citados oo publicad
publicados desde 1950, el lector encontrar las referencias en la sec- quiatra
quiatra ya que todas
todas las ideas,
ideas, todas
todas las teoras,
os desde 1950, el lector encontrar las referencias en la seco teoras, todas
todas las
las discusiones
discusiones sobre las Alucinacio-
sobre las Alucinac io-
cin "Bibliografa de los trabajos
cin "Bibliog rafa de los trabajos de de 1950 a 1969", establecida en el ndice de los trabajos nes se refieren
refieren incansab
incansablemente
lemente a los problemas
1950 a 1969", establecida en el ndice de los trabajos problemas que que plantean.
plantean. Previamente
Previamente hemos
hemos aludido
aludido
sobre las
sobre las alucinac
alucinaciones, aiio por
por aiJo
aiio )' en orden alfabtico. explcita mente a ellos:
explcitamente ellos: el del librero
librero Nicola'i,
iones, aiJo )' en orden alfabtico. Nicola'i, de
de Berln,
Berln, presentado
presentado en en lala Soeiedad
Soeiedad Real Real de
de
Para los trabajos sobre la percepci n aa los
Para los trabajos sobre la percepcin los que hemos hecho referencia en este cap-
que hemos hecho referencia en este cap- Berln en febrero
febrero de 17991799 Y y cuya
cuya observacin
observacin se se encuentra
encuentra en en Brierre
Brierre de de Boismont
Boismont (Des (Des
tulo, bastar con remitirse a la Bibliografa
tulo, bastar con remitirse a la Bibliogr afa de de los trabajos consultados sobre la "per- Hallucinations, 1852,
Hallucinations, 1852, pp. 49-51)
49-51) -- Yel
los trabajos consulta dos sobre la "per- Yel del
del famoso
famoso Berbiguier
Berbigui er de de Terre-Neuve
Terre-Neuve du du Thym
Thym lla- lla-

I
cepcin" ". .
cepcin mado "el
mado "el t1agelo
t1agelo de
de los duendes"
duendes" (enfermo
(enfermo de de Pinel)
Pine]) que que public
public en en 1821
1821 tres
tres volmenes
volmen es en en
octavos titulados:
octavos titulados: "Les
"Les farfadets
farfadets ou ou tous
tous les
les dmons
dmons ne ne sont
sontpaspas de de l'autre
l'autre monde".]
monde". 1 Toda]a
Toda la
historia de
historia de las
las Alucinaciones
Alucinaciones se se sita
sita en
en funcin
funcin de de estos
estos dos
dos casos
casos extremos.
I extremos. En el prime-
En el prime-
ra se trata
ro trata de Alucinaciones "compatibles con la razn" "en
de Alucinaciones "compat ibles con la razn" "en un individuo sanoun individuo sano de la mente"
de la mente"
-- en el segundo,
segundo, de de un gran
gran "DeIiro
"Delirio A]ucinatorio".
Alueinatorio".
Este estudio
Este estudio histrico
histrico deldel problema
problem a de de las
las Alucinaciones
Alucinac iones es es indispensable
indispensable para com-
para com-
prender
prender el estado actual de la cuestin. Pero debemos cuidamos
el estado actual de la cuestin . Pero debemos cuidarno s de detalles de detalles banales o de
banales o de
digresiones
digresiones accidentales
aceidentales yy mantenemos
mantenernos firmesfirmes yy claramente
claramente en en elel plano
plano general,
general, en en lala ley
ley de]
del
desarrollo
desarrollo que que precedi
precedi aa esta
esta evoluci n yy que
evolucin que lele confiri
confiri su su sentido,
sentido, oo ms bien su con-

I
I trasentido.
trasentido. Este
Este contrasentido
contrasentido general
general de de la
la evolucin
evolucin de de las
las ideas
ideas durante
ms bien su con-
el siglo XIX fue
durante el siglo XIX fue

I
la
la de
de haber
haber definido
definido el el gnero
gnero por por una
una de
de sus
sus especies.
especies. Entendemos
Entendem os por esto la reduccin
por esto la reducci n
elemental
elemental de]a de la Alucinacin
Alucinacin aa un un fenmeno simple, reflejo invertido (o imagen) de
fenmeno simple, reflejo invertido (o imagen) una per-
de una per-
eepein tambin reducida a su "sensorialidad". Tal reducein solo poda ser favorable al
I cepcin tambin reducida a su "sensorialidad". Tal reduccin solo
poda ser favorabl e al
"modelo lineal"
"modelo lineal" que
que previamente
previamente hemoshemos criticado
criticado porpor adelantado:
adelantado: lala sensacin
sensacin se eleva has-
se eleva has-

II
ta
ta la
la imagen
imagen para hacer reconocer al objeto en la percepcin
para hacer reconocer al objeto en la percepcin - la imagen puede _ la imagen puede descender descend er

I l.l. Otro
Otro escrito
escrito igualmente
igualment e famoso
famoso fue
fue publicado
publicado
por un "magnetizador", Friedrich KRAUSS.Comprende dos
por un "magnetiz ador", Friedrich KRAUSS. Comprend e dos
volmenes:
volmenes: Nothschrci
Nothschrei cincs
eines Magneth
Magneti.l'dh Vergifteten
Vergifteten (1852) y
(1852) y Nothgedrungene
Nothgedrungene Fortsetzung
Fortsetzullg meines
meines Noth.
Notf
schrei
schrei(I(1857).
857). Estos
Estos escritos
escritos acaban
acaban de
de ser
serreeditados y
reeditados ycomentados
comentado spor
porH.AHLENSTIELy
H.AHLENSTIEL yJ.J.E.E.MEYER(1967),
MEYER (1967),
I gracias
gracias aa la
la firma
firma Bayer.
Bayer.

78
78
!
t 7979
 81
EVOLUC IN DE
EVOLUCIN DE LAS
LAS IDEAS
IDEAS SOBRE
SOBRE LAS
LAS ALUCIN
ALUCINACIONES
ACIONE S ESQUIRO L YY SU
ESQUIROL SU TIEMPO
TIEMPO

hasta
hasta la
la sensaci
sensacinn para
para hacer
hacer percibir
percibir la
la alucinaci
alucinacin. En
n. En definitiva,a, basta con la intensifica-
definitiv basta con la intensifica- ban mucho
ban mucho enen su
su denominacin.
denominacin. Fue Fue Fernel
Fernel quien,
quien, enen el
el siglo
siglo XVI,
XVI, habra
cin
cin de
de la
la imagen
imagen para
para fabricar
fabricar la
la Alucinac
Alucinacin por fuera (o por
por debajo)
debajo) del delirio. habra introducido
introducido el
el
in por fuera (o del delirio. trmino de
de "Halluci
tnnino natio" para
"Hallucinatio" para designar
designar una
una afeccin
afeccin dede la crnea Flix Plater cita
la crneal l Flix Plater cita como
como
En
En ltimo
ltimo trmino,
trmino, fuefue aa este
este nivel
nivel de
de sensorial
sensorialidad pura compatib
idad pura compatiblele con una razn inal-
con una razn inal- Alucinacin un caso
Alucinacin caso de
de diplopa,
diplopa, pero
pero tambin
tambin emplea
emplea esteeste trmino
trmino como
terada
terada que
que lala Psiquiatr
Psiquiatraa clsica
clsica se
se fue
fue desprend
desprendiendo de la
la Alucinac
Alucinacin 1 como sinnimo
sinnimo dede
iendo de in 1 poco
poco a poco sin "trastorn
"trastornoo psquico",
psquico", comocomo para
para consagrar
consagrar lala horrible
horrible mezcla
mezcla de de contenidos
contenidos heterogneos
heterogneos
darse
darse cuenta
cuenta dede que
que as
as la
la separaba
separaba del
del delirio,
delirio, como
como sisi solo
solo contase
contase en la historia clnica de
en la historia clnica de del concepto . En 1763, Linneo,
del concepto. En 1763, Linneo, prolongandoprolonga ndo elel mismo
mismo enredo,
enredo, incluy
incluy entre
la
la Alucinac
Alucinacin el caso
in el caso del
del librero
librero Nicola"i,
Nicola"i, oo peor
peor an
an como
como si si se
se pudiese confundirlo con el entre los
los "morbi-
"morbi-
pudiese confundirlo con el imaginar ii", el
imaginarii", el "syringm
"syringmus",us", los
los "phantasma",
"phantasma", el "vertigo",
"vertigo", la la "panophobia",
"panophobia", etc etc .... (el
(el
caso
caso dede Berbigui
Berbiguier.
er.
syringmus y los
syringmus los phantasma
phantasma correspondan
correspondan aa las las visiones
visiones y ruidos subjetivos). En
y ruidos subjetivos).
La
La sensorial
sensorialidad primitiva de
idad primitiva de la
la Alucinac
Alucinacin, dogma que que triunf
triunf a fines del siglo XIX, En 1771,
1771,
in, dogma a fines del siglo XIX, Sagar de Viena,
Sagar de Viena, defina
defina las
las Alucinaciones
Alucinaciones comocomo "imaginaciones
"imaginaciones nacidasnacidas de de los
los errores
no
no fue
fue aceptada
aceptada sin sin embargo
embargo por por los
los clsicos
clsicos sino
sino despus
despus de de mucho
mucho debates. En efecto, para errores de de
debates. En efecto, para los
los sentidos"
sentidos". . Boissier
Boissier de Sauvages
Sauvages (1768),
que la la Alucinac
Alucinacin tipo Berbigui
Berbiguierer fuese
fuese reducida
reducida aa la Alucinacin tipo Nicola"i, era necesa-
(1768), aunque
aunque incluyendo
incluyendo las las Alucinaciones
Alucinaciones en en su
su pri-
pri-
que in tipo la Alucinacin tipo Nicola"i, era necesa- mer grupo
mer grupo de vesanas,
vesanas, se refera
refera a Flix
Flix Plater
Plater para
para definir
definir laslas Alucinaciones
rio despojar
rio despojar aa la la Alucinac
Alucinacin de su
su contexto
contexto delirante
delirante msms habitual, "desecarla", aislarla, Alucinaciones como como
in de habitual, "desecarla", aislarla, "errores imaginat
"errores imaginationis ionis salvo
salvo intellectu
intellectu abab organorum
organorum externorum
externorum vitio",
vitio", yy los
simplific
simplificarla.
arla. EnEn suma,
suma, en en la
la perspect
perspectiva de ese modelo lineal se se trataba de hacer pasar de los alucinados
alucinados
iva de ese modelo lineal trataba de hacer pasar de como "aquellos
como "aquellos queque toman
toman sussus sensaciones
sensaciones por por imgenes
imgenes yy sus sus imaginaciones
imaginaciones oo sus
la
la periferia
periferia al al centro
centro el el origen
origen de de la
la excitaci
excitacinn sensorial
sensorial, , identific
identificada con la estimulacin sus fanta-
fanta-
ada con la estimulacin sas por
por sensaciones".
sensaciones". Ya atribua
atribua estos
estos trastornos
trastornos aa una
una intensificacin
intensificacin nerviosa
nerviosa (reflujo
(reflujo del
del
mecnicaa de
mecnic de los
los centros
centros de de imgene
imgenes.s. Para Para llevar
llevar aa cabo
cabo eseese "progreso", haba que definir
"progreso", haba que definir fluido nervioso
fluido nervioso ms ms fuerte
fuerte yy ms
ms intenso)
intenso) de
de acuerdo
acuerdo aa laslas ideas
ideas bien conocidas de
bien conocidas de Male- Male-
entonces la
entonces la Alucinac
Alucinacin como radicalm
in como radicalmente distinta de
ente distinta de la
la imagen,
imagen, de la imaginacin, de la
de la imaginacin, de la branche (Recherche
idea (y
idea (y del del delirio
delirio queque laslas engloba)
engloba). . De De all
all proviene
provienenn las las discusion
discusiones sobre la asimilacin
branche (Recherche de la verit,verit, n,n, captulo
captulo 1).1). Esta
Esta idea
idea dede ligar
ligar la
la Alucinacin
Alucinacin aa una una
es sobre la asimilacin intensificacin de
intensificacin de los procesos
procesos sensoriales perifricos imaginativos y cerebrales, se
sensoriales perifricos imaginativos y cerebrales, encuen-
de la
de la Alucinac
Alucinacin in aa lala imagen
imagen oo la la represen
representacin (tot capita),
capita), otras veces a la sensacin (tot se encuen-
tacin (tot otras veces a la sensacin (tot por otra
tra por otra parte
parte enen casi
casi todos
todos los
los autores
autores de
de los
los siglos
siglos xvn
xvn yy XVIII
XVIII (Malebranche,
(Malebranche, Boer-
sensus) producid
producidaa artificial
artificialmente pero respondi
respondiendo Boer-
sensus) mente pero endo aa unun estmulo central- sobre la posibi-
estmulo central- sobre la posibi- have, Darwin,
have, Darwin, Charles
Charles Bonnet,
Bonnet, el el mismsimo
mismsimo Kant)
Kant) yy ella
ella constituye
constituye el el eje de la doctrina
eje de la doctrina
lidad de
lidad de estar
estar alucinad
alucinadoo sin sin delirar
delirar -- sobre
sobre el el carcter
carcter alucinatorio normal o mrbido del
alucinatorio normal o mrbido del clsica (Mourgue).
cJsica (Mourgue).
xtasis de
xtasis de los
los msticos
msticos - sobre
- sobre la la diferenci
diferenciaa entre
entre ilusin
ilusin oo interpret
interpretacin delirante yy
acin delirante Aluci-
Aluci- De este
este modo,
De modo, la primera
primera diferenciacin
diferenciacin deldel fenmeno
fenmeno alucinatorio
alucinatorio consagra
consagra de alguna
de alguna
nacin, etc.
nacin, etc. Este
Este trabajo
trabajo de de anlisis
anlisis infinitesi
infinitesimal y
mal y de discusin
discusin polmica
polmica, , del
del cual
cual vamos
vamos aa manera su gnesis
manera gnesis mecnica:
mecnica: la Alucinacin
Alucinacin es un error de los sentidos, producida por un
es un error de los sentidos, producida por
recordar lo
recordar lo esencial,
esencial, condujo
condujo aa finales
finales deldel siglo
siglo XIX
XIX aa consagra
consagrar el carcter parcial atribui- un
r el carcter parcial atribui- vicio de sus
vicio sus aparatos
aparatos perifricos
perifricos oo centrales,
centrales, yy caracterizada
caracterizada por por la intensidad de las imge-
la intensidad de las imge-
do aa la
do la Alucinac
Alucinacin in (el(el de
de una
una producci
produccin mecnica de
n mecnica de sensaciosensaciones inadecuadas).
nes inadecuadas). nes que
que de eso
eso resulta.
Cmo se se separ
separ la la Alucinac
Alucinacin del delirio luego de Esquirol? Cmo se volvi un cuer- resulta.
Cmo in del delirio luego de Esquirol? Cmo se volvi un cuer-
po extrao,
po extrao, heterog
heterogneo neo al al delirio?
delirio? Qu reaccin surgi contra esta mecanizacin? Cmo
Qu reaccin surgi contra esta mecanizacin? Cmo
hemos llegado
hemos llegado aa la la confusi
confusinn actual?
actual? EsasEsas sonson las
las preguntas a las que vamos a intentar res-
preguntas a las que vamos a intentar res-
ponder. A medida que lo hagamos,
ponder. A medida que lo hagamos, seguiremos muy seguiremos muy naturalmente la trama histrica y
naturalmente la trama histrica y dia- dia-
lctica del
lctica del problem
problemaa de de las
las Alucinac
Alucinaciones.
iones.

1. Segn
Segn LlITR
LlITR yy el Dictionnaire
r]0 Fase
Fase de
de indifere
indiferenciacin de los
nciacin de los trastorn
trastornos psico-sensoriales
os psico-se nsoriales
1.
tener
tener el espritu
espritu perdido.
Dictionnaire Dechambre
perdido. DeDe acuerdo
Dechambre (segn
acuerdo al
al Medical
(segn LELUT),
Medical Dictionnary
LELUT), "alucinatio"
"alucinatio" derivara
derivara del griego "aAw",
del griego "aAw",
Dictionnary de Gardner WANDERING,la palabra deriva de
de Gardner WANDERING, la palabra deriva de
"AatS"
"AmS" que,que, en efecto,
efecto, quiere
quiere decir
decir error,
error, extravo.
extravo. ElEl Medical
Medical Dictionnary
Dictionnary de
de John HCERRy
John HCERR y OSEL
OSEL (I949)
(1949)
La diversida
La diversidadd de
de los
los trastorno
trastornoss sensoria
sensoriales, ilusorios, delirantes, no era muy precisa tambin
tambin seala
seala el
el sentido
sentido general
les, ilusorios , delirantes, no era muy precisa general de
de divagacin
divagacin de de la
la mente.
mente. El diccionario de P.F.MONLAU(Diccionario eti-
El diccionario de P. F. MONLAU (Diccionario eti-
antes del
antes de] siglo
siglo XIX.
XIX. Al
Al menos
menos las
las distincio
distinciones no eran aceptadas de modo
nes no eran unvoco y molgico
molgico de de la
la lengua
lengua espaola,
espaola, Buenos
Buenos Aires,
Aires, 1946)
1946) no teme aproximar "allucinatio" a "ad lucem", como
aceptadas de modo unvoco y varia-
varia- no teme aproximar "allucinatio" a "ad lucem", como
para
para subrayar
subrayar su
su funcin
funcin dede iluminacin.
iluminacin. Sin embargo, segn el fillogo FREUND,el tnnino "alucinatio" en
Sin embargo, segn el fillogo FREUND, el trmino "alucinatio" en
l.l. Desprendi
Desprendiendo --en el
endo --en el fondo
fondo por
por las mismas razones- primero, en beneficio de la Neurologa y
las mismas razones- primero, en beneficio de la Neurolog a y luego el
el sentido
sentido de
de error
error intelectual
intelectual es
es excepcional
excepcional en la literatura greco-Iatina. El verbo "allucinari" no se encon-
en la literatura greco-latina. El verbo "allucinari" no se encon-
luego del
Psicoanlisis..
Ps icoanlis is ... trara
trara antes de CICERN. Recuerdo que el verbo activo
antes de crCERN. Recuerdo que el verbo alucinar se encuentra en el Littr.
activo alucinar se encuentra en el Littr.
81
80
80
\/1
 EVOLUC IN DE
EVOLUCIN DE LAS
LAS IDEAS
IDEAS SOBRE
SOBRE LAS
LAS ALUCIN
ALUCINACIONES
ACIONE S DISTINC IN ENTRE
DISTINCIN ENTRE ILUSIN
ILUSIN DE
DE LOS
LOS SENTIDO
SENTIDOS S Y
Y ALUCIN
ALUCINACIONES
ACIONE S

2
2 Oposici n esquiro
Oposicin liana
esquiroliana te
te psquico,
psquico, oo como
como sese dir
dir en esa poca
poca (Baillarg er), el efecto
(Baillarger), efecto del ejercicio
ejercicio involunt
involuntarioario de
de
Entre
Entre la la Alucina
Alucinacin delirantee (psquic
cin delirant (psquica)
a) la imaginac in. Su "sensoria lidad"
la imaginacin. Su "sensorialidad" resultaresulta entonces
entonces secundar
secundariamente
iamente de unauna anomala
anomala de
yy la
la ilusin
ilusin de
de los
los sentidos
sentidos (sensori
(sensorial) de la
la
al) actividad
actividad psquica
psquica y no de la energa
energa especfic
especfica a de los sentidos
sentidos oo de
de los
los nervios (Johannes
nervios (Johanne s
MJ]er).
MJIer). La idea que Esquirol
Esquirol se haca
haca de ]a Alucinac
Alucinacin in sealando
sealando que
Generalm
Generalmente se lele atribuye
atribuye aa EsquiroJ
EsquiroJll el el primer
primer trabajo
trabajo sobresobre la la Alucinac
Alucinacin, al cual que es "esencialmente
"esencia lmente
ente se
in, al cual psquica"
psquica" (y(y no sensorial
sensorial),), o mejor,
mejor; que es el efecto
efecto dede una
una anomala
anomala dede la
la actividad
actividad psqui-
psqui-
se
se remite
remite toda toda evoluci
evolucinn de de las
las ideas.
ideas. "Un
"Un hombre
hombre que que tiene
tiene la la convicci
conviccin ntima de una
n ntima de una ca
ca que
que determin
determinaa una convicci
conviccin n absoluta,
absoluta, identific
identificaba
aba la Alucinacin
Alucinacin concon el delirio ... Esto
el delirio... Esto
sensaci
sensacinn percibida
percibida actualme
actualmente cuando ningn
nte cuando ningn ohjeto
objeto exterior
exterior propiopropio a excitar esa sensa-
a excitar esa sensa- quiere decir, y nos parece parece capital,
capital, que
que para
para Esquirol
Esquirol hay hay dos
dos niveles
niveles de de trastornos
trastornos psico-sen-
psico-sen-
cin
cin est
est alal alcance
alcance de de los
los sentidos
sentidos se se encuentr
encuentraa en en un
un estado
estado de de Alucinac
Alucinacin. Es un visio-
in. Es un visio- soriales.
soriales. El primero
primero correspo
corresponde nde a las Alucinaciones
Alucinaciones propiamente
propiamente dichas,dichas, es es decir
decir al
al delirio
delirio
nario. (Maladie
nario. (Maladiess mentales
mentales, , 1898,
1898, p.p. 159).
159).
(porque
(porque parapara l los concepto
conceptoss de Alucinacin,
Alucinacin, de de delirio,
delirio, dede psquico
psquico y de cerebral eran sin-
y de cerebral eran
Aunque desde
Aunque desde Areteo
Areteo de de Capadoc
Capadociaia fuera
fuera tradicion
tradicionalal esta
esta distinci
distincin clnica quc se picr- sin-
n clnica que se pier- nimos). El segundo
segundo correspo
corresponde nde a las ilusiones
ilusiones de de los
los sentidos
sentidos que que dependen
dependen del del funciona-
funciona-
de
de enen lala noche
noche de de los
los tiempos,
tiempos, el el mrito
mrito de de lala separaci
separacinn entrecntre Alucinac
Alucinacin c ilusin se le
in e ilusin se le miento de los rganos rganos de los sentidossentidos y, corno como tal,tal, son
son elel objeto
objeto de de un un juicio,
juicio, sea
sea que
que est
est
atribuye generalm
atribuye generalmenteente aa EsquiroJ.
EsquiroJ.2 "En la
2 "En la Alucinac
Alucinacin, dice Esquirol
in, dice Esquirol,, todotodo sucede en el
sucede en el sano o alterado.
alterado. En eso es que que radica
radica el fondo
fondo del del problema:
prohlema: saber saber si la Alucinacin se
si la Alucinacin se con-
con-
cerebro:
cerebro: ella ella dada cuerpo
cuerpo yy actualida
actualidadd aa las
las imgene
imgenes,s, aa laslas ideas,
idcas, que que la memoria reproducc
la memoria reproduc e funde con el delirio delirio o si se constituye
constituye fuerafuera de de l
l -si
-si se
se ubica
ubica al al nivel
nivel de de las
las estructuras
estructuras de de
sin la
sin la intervenc
intcrvencin in dede los
los sentidos.
sentidos. En En laslas ilusiones
ilusiones, , por
por elcl contrario
contrario, la sensibilidad de las
, la sensibilidad de las la organiza
!a organizacin cin psquica
psquica o al nivelnivel de de la actividad
actividad propiamente
propiam ente sensorial
sensorial (delirio sensorial
(delirio sensoria l
extremid
extremidades nerviosass est
ades nerviosa cst alterada,
alterada, debilitacl
debilitadaa oo pervertic
pcrvertida; los sentidos
la; los sentidos estn activos, las
estn activos, las de Michea).
Michea). Se compren de que
Sc comprende que las discusiones
discusiones sobre sobre este
este punto
punto neurlgico
neurlgico hayanhayan sido
sido par-
par-
impresiones
impresio actuales solicitan
nes actuales solicitan la la reaccin
rcaccin del dcl cercbro.
ccrcbro. Estos
Estos enfermos, como efecto dc esta
enfermo s, como efecto de esta ticularme
ticularmente nte vivas
vivas en la poca. Vivas y
poca. Vivas y confusas!confusas!
reaccin, , estando
reaccin cstando sometido
sometidoss aa la la influenci
influenciaa de dc las
las ideas
idcas yy de de las pasiones que dominan la
las pasiones que dominan la P. Falret
J. P. Falret no aceptaba
aceptaba la distincin
distincin de de Esquirol
Esquirol entre
entre "Alucinacin
"Alucina cin ee ilusin"
ilusin" porque-
porque-
razn de
razn de los
los alienado
alienados,s, se se equivoca
equivocann sobre
sobre la la naturalez
naturalezaa yy sobre
sobre las causascausas dede sus
sus sensacio
sensacio- - deca que una parte parte de las ilusiones
ilusiones es es "la
"la Alucinacin
Alucinacin misma",
misma", y la otra se confunde con
y la otra se confunde los
nes
nes actuales.
actuales."" Y Y precisa
prccisa (p. (p. 195):
195): "Las
"Las Alucinac
Alucinaciones no son
son ni ni falsas
falsas sen<,.;lciones, ni ilusio- con los
iones no sen<";lciones, ni ilusio- otros fenmenos
otros fenmenos del del delirio; es decir que sealaba de otro modo la
delirio; es decir que sealaba de otro modo la naturaleza esencialm naturaleza csencialmen-
nes de
nes de loslos sentidos,
sentidos, ni ni percepci
percepciones errneas, , ni
ones errneas ni errores
crrores de de la sensibilidad orgnica, corno en-
la sensibilidad orgnica , corno le imaginaria
imaginaria y delirante
delirante y no no primitivamente
primitivamente sensorialscnsorial de de lala Alucinacin.
Alucinacin. Porque Porque para
para l,l,
pasa en
pasa en lala hipocond
hipocondra. Estos ltimos
ra. Estos ltimos suponen
suponen la la presencia
presencia de objetos exteriores o la lesin
de objetos exteriores o la lesin I como para
como para Esquirol,
Esquirol, era era "una
"una reaccin
reaccin cspontnea
cspontn ea de dc lala imagen
imagen sin participacin de la
sin participacin de la
de las
de las extremid
extremidades. Mientras que,
ades. Mientras quc, en
en lala Alucinac
Alucinacin, no solo
in, no solo no no hay objeto extcrior quc
hay objeto exterior que voluntad
voluntad y sin la la Conciencia
Conciencia de de lala accin
accin de de lala mente,
mente, rechazo
rechazo de de esta
esta imagen hacia fuera y
imagen hacia fuera y
obrc sobre
obre sobrc loslos sentidos,
sentidos, sinosino que
que los
los sentidos
sentidos tampoco
tampoco funciona
funcionan ms"3
n ms"3 localizacin
localizacin en el el sentido
scntido correspondiente
correspondiente y, y, por
por ltimo,
ltimo, creencia
creencia en en la realidad exterior del
la realidad exterior del
As, en
As, en susu opinin,
opinin, la la Alucinac
Alucinacin aparecc como
in aparece como una una construc
construccin perccptiva muy com-
cin perceptiva muy com- objeto
objeto comocomo consecuencia
consecuencia de dc lala vivacidad
vivacidad de de la imagen, de la disminucin de
la imagcn, de la disminucin la actividad
de la actividad
pleta que
pleta que se se constituy
constituyee motumotu proprio
proprio sinsin anomala
anomala sensorial
sensorial: es un fenmeno esencialmen-
: es un fenmeno eseneialm en- de los sentidos
sentidos yy de de la falta de control de la reflexin" (Maladies mentales, pp. 211-284) En
la falta de control de la reflexin" (Maladies mentales, pp. 211-284).
. En
otras
otras palabras,
palabras, J, J, P.
P. Falret
Falret (el(cl gran
gran Falret)
Falret) consideraba
consideraba aa la Alucinacin corno Esquirol, y
la Alucinacin como Esquirol , y
como
como deba
deba hacerlo
hacerlo un un poco
poco msms tarde
tarde Moreau
Moreau (de (de Tours),
Tours), en su forma ms autntica: como
CL mi estudio
l. el. estudio sobre
sobre ESQUIROL
ESQUIROLy el problema
problema de
de las
las Alucinacio
Alucinaciones en su forma ms autntica: como
y el nes [Evolut-Psychiot.
[Evolut.Ps ychiot. 1939, 11,
1939, 11, l'1: 21-4
21-4 J],
J].
ESQUIROLparece
ESQUIROL haber adoptado
parece haber adoptado la
la concepci
concepcinn de
de BOISSIER
BOISSIERDE SAUVAGESen lo que se rel'iere a las "ilusio- efecto
efecto de "este"este trastorno general del entendimiento que es el delirio". Porque,
trastorno general del entendimiento que es el delirio". por supuesto,
DE SAUVAGE S en lo que se re/'iere a las "ilusio- Porque, por supuesto ,
de los
nes ele los sentidos",
sentidos", eses decir
decir que
que considerab
considerabaa aa estas
estas "iJllsionc~"
"jJusionc~" como el productu mecnico de lesiones sen- la creencia en la realidad exterior de una imagen,
creencia en la realidad exterior de una imagcn, dependiendo de la dependiendo de la falta de control de la
como el productu mecnico de lesiones sen- falta de control de la
sorio-perif ricas yy las opona
sorio-pcrifricas opona aa las
las Alucinacio
Alucinaciones verdaderas cuyo
cuyo carcter es ms el de una conviccin, m,is reflexin
reflexin nos nos lleva,
lleva, porpor lo
nes verdaderas car<cter es ms el de una convicci n, m,is lo mcnos
menos en en la
la mayor
mayor partc parte de las Alucinaciones, al delirio. En todo
de las Alucinaciones, al delirio. En todo
delirante que
delirante que sensorial.
sensorial.
caso,
caso, la Alucinacin no debera ser considerada como una
la Alucinacin no debcra ser considerada corno sensacin o una impresin pasi-
1I1Isines tomada aqu,
aqu, forzando
forzando un
un poco en cJ sentido de "lusin de ptica" () una sensacin o una impresin pasi-
2. l/listn es tomada poco las
las cosas,
C05a.'\, en el sentido de "lusin de ptica" () "error de los
"error de los va. Dice que es como una "rumiacin de la sensacin".
va. Dice que es como una "rumiacin de la sensacin".
sentidos".
sentidos".
parece que
que por
por eso
eso hay
hay que
que entender
entender que Por
Por elel contrario,
contrario, para para Lelut
Lelut la la Alucinacin,
Alucinacin, por por ser el grado ms alto de transformacin
3. Me parece que eJ
el funcionamicnto
funcionamiento de los rganos sensoriales no es necesario
de los rganos sensoriale s no es necesario ser el grado ms alto de transform acin
a la producci
produccinn de
de Alucinacio
Alucinaciones.
nes. EnEn la
la ilusin.
ilusin. desde el punto de vista de ESQUIROL,los sentidos funcionan "sensorial"
"sensorial" de de la
la idea,
idea, nono tena
tena especificidad
especificidad yy se
desde el plinto de vista de ESQUiROL , los sentidos funcionan se confunda
confunda con el ejercicio de la imagina-
con el ejercicio de la imagina-
normalmentente yy proporcion
proporcionan an la
la materia
rnatcria sensible
sensible de
de la
la sensacin, y cin,
cin, con
normalme sensacin, y es
es el
el juicio
juicio el
el que
que es
es falso.
falso. Es
Es la
la misma
misma con loslos movimientos
movimientos de de lala pasin o de la fc. Brierre de Boismont, "siguiendo a la
pasin o de la fe. Brierre de Boismon t, "siguiendo a la
teora intelectual
teora intelectualista que casi
ista que casi en
en ]a
la misma poc~ adopta rEUv[HOU 'Z (ver m.'iadelante
misma poc~adopta rEUvrHOU'Z(ver p. 121.+Y siguientes).
In.}S adelante p. 12 I' Y siguientes ). mayor
mayor parte parte dede los
los autores"
autores" corno
corno deca
deca en Slt clsico libro, tiende a confundir (como J. P.
en su clsico libro, tiende a confundi r (como J. P.

82
82
83
83
 EVOLUCiN
EVOLUCIN DE LAS IDEAS SOBRE LAS ALUCINACIONES
ALUCINACIONES PRIMER "IR Y VENIR"

Falret) ilusin} y Alucinacin ... "En muchas crcunstancias

circunstancias no pudiendo ser aisladas estas Del punto de vista psicopatolgico, se va a recurrir al "modelo" lineal de la psicologa
dos aberraciones de la mente". Defina la Alucinacin como la "percepcin de los signos atomstica de la poca, admitiendo solamente una diferencia de grado entre la sensacin y la
idea". Para l, una emocin intensa, una pasin violenta,colorean,
sensibles de la idea", violenta, colorean, animan de imagen, lo que lleva a hacer de la imagen intensa una sensacin, es decir, una Alucinacin.
tal modo las ideas que estas pueden tomar una forma material. A este respecto debemos ser Del punto de vista patognico, la "transformacin sensorial" de la imagen (o de la idea),
conscientes claramente de que si el problema de la Alucinacin implica que se responda a de acuerdo con la neuro-fisiologa de los centros cerebrales de la poca, ser explicada por
la pregunta de la naturaleza delirante de la Alucinacin, tambin implica -punto sobre el la estimulacin
estimulaci6n interna de centros de imgenes.
eual ms arriba hemos insistido suficientemente~ que se distinga la Alucinacin del ejerci
ejerci- De ese modo, la nocin de Alucinacin fue invertida, volvindose poco a poco lo que
cio norma]
normal de la imaginacin, de las pasiones y de la fe. Esquirol exiga que no fuese: un simple accidente de la sensorialjdad. sensorialidad. Esa Alucinacin se
~.---
~.--~- --- -
- - - - --- - --- -----_ ....- -
- - ---.--_ -----_.,
---"---
.. ,--_
.. - - -.-
- -_--- - --~ ..
-~---:~- --- -_..
--- - - - ----_ _----- .
::'::c e"gUla
ergua cada vez ms fuera de su contexto dehrante, delirante, y en todo caso SIn condiclOn del deh
sin la condicin deli-
-' rio; y apareca cada vez ms en su forma "sui generis" como un fenmeno sensorial (o
~,--~-----._--.
W:'--~-'---'---- .- .,-,---_.,,-
. _._._.'- -~-------;~:~ ,. ~- -- --- --.
---------.--,- ------.-.,-" - -_ .- .- .,- -- ~----_._---, ... _.
~ .._-.--.-
---,.--.-.--,~

inversin del conceplD

3' Variaciones e invers5n concepto : "''psico-sensorial'',
'''psico-sensorial'', este ltimo trmino
tenruno atena apenas el rigor de la tesis y de la hiptesis
-- que poco a poco confieren a la Alucinacin una especie de consistencia mecnica). Esto
a) La Alucinacin que Esquirol haba definido

definidn equivala, por supuesto, a separarla siempre ms del delirio, a afirmar su naturaleza como
definida
por su carcter psquico y delirante, va a ser definida
radicalmente heterognea respecto a la ilusin (defmida ahora como delirante, en la medi
medi-
de ahora en ms por su carcter sensorial

sensorial da en que implica el error de conviccin e ideo-afectivo incluido en la nocin de delirio),

respecto a la imaginacin, a la ideacin, a las creencias y a los afectos que en conjunto for
for-
Veremos que poco a poco la Alucinacin se va a convertir en aquello que no era para man el fondo mismo de todo delirio.
fenmeno cada vez ms sensorial (o por 10
Esquirol, es deeir en un fen6meno lo menos psicosensorial). Todos estos problemas dominados por el de la compatibilidad de la Alucinacin y de la
Vamos a asistir a un triple "ir y venir". razn, y de las relaciones entre la Alucinacin y el Delirio (Nicola!
(Nicola'i o Berbiguier).
Berbiguier), son pre
pre-
Bajo el imperio de los esquemas sensualistas2 de la poca (deCondillac a Jahannes
Johannes Mller, cisamente los que fueron objeto de todos los debates en la mitad del siglo XIX, y del ms
imagina-
de Cabanis a Taine) , la Alucinacin llamada por Esquirol ideativa, de conviccin, imagina clebre entre ellos, el de 1855 en la Socit Mdico-Psychologque. Lo que caracteriz a este
tiva, es decir delirante, fue pareciendo a los clnicos de la poca cada vez ms unfen6meno famoso debate donde se opusieron tantos "pensadores ilustres" representativos de la Medi-
Medi
primitivamente sensorial. De todos modos, dado que las ilusiones de los sentidos de las que cina Mental de esta poca ilustre de la alienacin confusin. l
alienacln mental, fue su extraordinaria confusin.!
hablaba Esquirol no parecan representar esencialmente ms que un trastorno en la actividad
de los rganos sensitivos o sensoriales, esta concepcin "sensorialista" se va a aplicar desde
,'e'
,'e' lo J discussion de 1855 et le probleme de l'HaUucination,
l. ef. mi trabajo, La I'Hallucination, A M.P., 1935,1, pp. 581-614. En
entonces a la Alucinaein, pero en un nivel superior. efecto,
efecto. es claro que los partidarios (BUCHEZ, PEISSE, DELASlAUVE, BRIERRE
BRlERRE DE BOISMONT) de la identidad
Del punto de vista clnico, con Baillarger se van a aislar fenmenos psico-sensoriales de la imagen y de la percepcin, podan pensar afinnando esta tesis que sera suficiente que una imagen fUese
fuese
que se defmen por los atributos mismos de la percepcin sensible (proyeccin en el espacio, bastante intensa para que se hiciese alucinatoria, o bien que una Alucinacin es solo
sajo una imagen (y no una

cualidades sensoriales) de los objetos exteriores. Las "verdaderas" Alucinaciones debern sensacin), lo que significa en ambos casos negar la Alucinacin. Es claro igualmente que los partidarios de
,- la naturaleza "fisiolgica" (BUCHEZ,PEISSE,BRIERREDEBOISMONT,
(BUCHEZ,PE1SSE, BRIERREDE BOISMONT, DELASIAUVE) o "patolgica" (MAURY,
pues implicar este coeficiente fundamental de sensorialidad.
BOURmN, PARCHAPPE) de la Alucinacin, Jos
BAILLAROER, MICHEA, BOURDIN,
BAILLARGER, los primeros sosteniendo la tesis PUr.l.
pura-
mente psquica o "imaginaria" y los segundos [a
la tesis "sensorial", podan aparecer eomo oponindose cuan-
cuan
importan-
1. Todos los autores se han "roto la cabeza" sobre esta famosa distncin (para nosotros sin mayor importan do en realidad estaban de acuerdo al afirmar que existe compatibilidad entre la Alucinacin y la razn, lo que
cia) cuyo criterio es la ausencia o la presencia (siempre conjetural) del objeto. Ciertamente LAS~GUE \35
las dis
dis- no puede tencr otro sentido que afumar que no hay Alucinacin (esta no puede ser diferente de la imagina
imagina-
tingua,
tingua. diciendo quc "la Alucinacin es a la ilusin lo que la calumnia es a la mentira", ... pero tambin las cin), o bien que la Alucinacin no puede ser ms que un fenmeno de nivel sensoriaL
sensorial. En otras palabras, en
aproximaba, si pensamos quc es verdad que no hay humo sin fuego ..
... esta discusin (como lo seal en los comentarios que hice en 1935) estalla la contradiccin entre la idea de
2. [N de T: en el original "scnsalionniste", con el que en Francia se designa a la "escuela sensualista" (CON que la Alucinacin es un fenmeno sensorial absolutamente heterogneo a la imaginacin y la idea de que la
D1LLAC)] Alucinacin es un simple efecto de la imaginacin. En ambos casos la Alucinacin no existe, ya sea por ser

84 85
 EVOLUC
EVOLUCIN DE LAS
IN DE LAS IDEAS
IDEAS SOBRE
SOBRE LAS
LAS ALUCIN
ALUCINACIONES
ACIONE S SEGUND
SEGUNDOO "IR
"IR YY VENIR"
VENIR"

Pero
Pero aa pesar
pesar de de las
las dificulta
dificultades
des dede estos
estos contradic
contradictorios debates, que
torios debates, que solo
solo se
se acercaban sin
acercaban sin objeto",
objeto", aa la la famosa
famosa Alucinac
Alucinacin in psico-sen sorial, pero no convena
psico-sensorial, convena en absoluto
absoluto aa la la
alalfondo
fondo del
del problem
problemaa por por esbozos
esbozos yyaproxim
aproximaciones,
aciones, se se estableci
estableci sin
sin embargo
embargo una especie
una especie mayora
mayora de de los
los fenmen
fenmenosos alucinato
alucinatorios especialmente
rios especialm delirantes, se asisti a un
ente delirantes, se asisti a un segundo segundo
de
de corriente
corriente irresistib
irresistible
le enen favor
favor de de una
una concepci
concepcin sensorial de
n sensorial de lala Alucinac
Alucinacin, bajo el
in, bajo el cruce.
cruce. Al Al final,
final, el
el modelo
modelo de de la
la Alucinac
Alucinacin se transfiri
in se transfiri a la Seudo-al
Seudo-alucinacin.
ucinacin.
dominio
dominio especialm
especialmente ente de de las
las ideas
ideas defendid
defendidas por Baillarge
as por Baillarger,r, Michea
Michea yy Parchapp
Parchappe. Desde
e. Desde Baillarge
Baillargerr describi
describi enen primer
primer lugar
lugar las "Alucina
"Alucinaciones psquicas"s" como
ciones psquica como diferente
diferentes s de
de
entonces
entonces.. esta
esta corriente
corriente se se torn
torn clsica.
clsica. Como
Como deba
deba destaearl
destaeadoo Delasiau
Delasiauve (1862), para las
ve (1862), para las "Alucina ciones psico-sen
"Alucinaciones soriales", refirind
psico-sensoriales", refirindoseose a las expcriencias del xtasis
experiencias del xtasis mstico. mstico.
Baillarge
Baillargerr yy loslos Clsicos
Clsicos de de esta
esta poca,
poca, "la
"la Alucinac
Alucinacin nace de
in nace de la
la excitaci
excitacin interna que
n interna que Sin
Sin embargo
embargo, , al al llamarlas
llamadas todava
todava Alucinac
Alucinaciones, introduca,a, como
iones, introduc como vamos
vamos aa verlo
vedo elel caballo
caballo
confiere
confiere aa lala represen
representacin
tacin un un carcter
carcter sensoria
sensorial".
l" . AA partir
partir de
de ese
ese momento
momento, , esta
esta tesis va a
tesis va a de
de Troya
Troya en en el corazn
corazn de la Alucinac
Alucinacin. trataba ms
in. Ya no se trataba ms en en esta
esta variedad
variedad "psquic
"psquica"a"
prevalec
prevalecer,
er, yy eses fcil
fcil apreciar
apreciar elel camino
camino recorrido
recorrido desde
desde Esquirol
Esquirol enen la va que de modo cre-
la va que de modo cre- de
de una
una proyecci
proyeccin n en el mundo
mundo objetivo,
objetivo, sino
sino de la objetivac
objetivacin
in de
de un
un fenmeno
fenmeno subjetivo
subjetivo
ciente
ciente iba
iba aa llevar
llevar aa consider
considerarar la la Alucinac
Alucinacin como "algo"
in como "algo" anlogo
anlogo aa una produccin sen-
una produccin sen- (objetiva cin psquica)
(objetivacin psquica),.,.de
de una especie
especie de extraneid
extraneidadad del del pensamiento,
pensamiento, de de las
las imgene s, de
imgenes,
de
sorial
sorial primitiva
primitiva.. AlgoAlgo diferente
diferente del del error
error del
del delirio,
delirio, una
una hipstasi
hipstasiss del
del delirio.
delirio. las ideas,
ideas, experime ntadas por
experimentadas por el Sujeto
Sujeto como
como siendo
siendo ajenas
ajenas a s mismo. Por consiguiente,
a s mismo. Por consigui ente, aa
partir
partir de all el problema
problema de las Alucinac
Alucinaciones
iones deba
deba orientarse
orientarse hacia
hacia el
el estudio
estudio de de todos
todos los
los
b) El
b) El modelo
modelo sensorio
sensorio-mecnico de la Alucinacin
-mecnico de la Alucinacin fenmen
fenmenos os de automati
automatismosmo y de desintegr acin de la personalidad,
desintegracin personalidad, sin que por ello se deja-
sin que por ello se deja-
denomin
denominada psieo-sensorial
ada psieo-sen se extiende
sorial se extiende aa todas
todas toda la contradic
contradiccin del sistema)
se
se (y es toda cin del sistema) dede definir
definir lala Alucinacin
Alucinacin como un fenmeno sen-
como un fenmen o sen-
las
las Seudo-a
Seudo-alucinaciones "sin sensorialidad"
lucinaciones "sin sensorialidad" sorial. .. Sigamos
sorial... Sigamos primero primero este
este movimiento
movimiento en en el plano
plano puramente
puramente clnico.
clnico.

Lo
Lo que
que volva
volva al
al gran
gran clnico
clnico Baillarge
Baillargerr tan
tan partidari
partidarioo de
de la
la naturalez
naturalezaa sensorial
sensorial de la
de la Leuret (1834)
Ya Leuret (1834) haba
haba opuesto
opuesto a las las Alucinaciones
Alucinaciones las las inspiraciones
inspiraciones pasivas:
pasivas: "El"El inspi-
inspi-
Alucinac
Alucinacin auditiva oo visual
in auditiva visual (la
(la nica
nica oo casi
casi la
la nica,
nica, utilizada
utilizada enen esa
esa poca) es que quera
poca) es que quera rado pasivo alucinado, escribe
rado pasivo y el alucinado, escribe en en la
la pgina
pgina 270,270, difieren
difieren en en esto:
esto: en
en el
el alucinado
alucinado se pro-
se pro-
oponer aa esta
oponer esta Alucinac
Alucinacin psico-sensorial
in psico-se otra variedad
nsorial otra variedad, , la
la cual
cual precisamente no se presen-
precisamente no se presen- duce un pensamiento
duce pensamiento cuya cuya creacin
creacin l l no
no sese atribuye
atribuye yy que al producirse se formula como
que al producirse se formula como
ta aa la
ta la mirada
mirada del
del clnico
clnico con
con atributos
atributos sensorial
sensoriales.es. una impresin.
una impresin. En En el inspirado,
inspirado, el el acto
acto sigue
sigue inmediatamente
inmediatamente al al pensamiento;
pensamiento; no existe
no existe
Detengmonos
Deteng monos un momento
momento en en este
este punto.
punto. Es Es de
de gran
gran importan
importancia. Desd: Esquirol se
cia. Desd: Esquirol se como
como en en elel caso
caso precedente
precedente el el intermediario
intermediario de de una
una impresin...
impresin Los Los ascetas,
ascetas, mucho
mucho ms
ms
estudiab
estudiaban percepciones
an percepci falsas, tanto
ones falsas, tanto ms
ms extraord
extraordinarias cuanto que a vec'.s eran (voces,
inarias cuanto que a vec's eran (voces, que
que los
los psiclogos
psiclogos yy los los mdicos,
mdicos, han han sealado
sealado esta diferencia... Segn Dios
esta diferencia Segn Dios y el hombre, y
visiones)
visiones) muy vvidas,
vvidas, muy
muy netas,
netas, muy
muy "estsica
"estsicas",s", proyectadas el hombre,
proyectadas en en la realidad objetiva con
la realidad objetiva con comunicacin se
la comunicacin se hace
hace dede dos
dos maneras:
maneras: una, una, imaginaria;
imaginaria; lala otra,
otra, intelectual.
intelectual. (Esta ltima)
(Esta ltima)
la cual se confund
confundan,an, dotadas de propiedades de localizacin en el espacio que
y dotadas de propiedades de localizacin en el espacio son cl atri-
que son el atri- es una
es una especie
especie de de exaltacin
exaltacin del del espritu
espritu concon disociacin
disociacin entre
entre los
los pensamientos
pensamientos yy elel Yo.Yo. Los
Los
buto esencial
esencial de una verdader
verdaderaa percepcin
percepcin exterior. La esencia
esencia dcl
dcl fenmeno
exterior. La fenmeno consista pues
consista pues pensamientos son
pensamientos son con
con mayor
mayor frecuencia
frecuencia extravagantes,
extravagantes, absurdos o incoherentes.
absurdos o incoherentes. Pero tienen
Pero tienen
en la creacin
creacin psquica
psquica de un un objeto
objeto falso
falso que tena todos los atributos de un objeto
que tena todos los atributos de un objeto verda- verda-
en comn
en comn el el hecho
hecho de de que
que aquel
aquel que
que los
los presenta
presenta los los atribuye
atribuye aa un un espritu
espritu diferente al suyo.
dero diferente al suyo.
dero _- accedien
accediendo do a una
una objetivac
objetivacinin en
en susu sentido
sentido especfico
especfico (con
(con cualidades
cualidades espaciales y
espaciales y Esta
Esta eomunicacin
comunicacin intelectual
intelectual es es lo
lo que
que llamo
llamo inspiracin
inspiracin pasiva".
pasiva". Estos son los fenmenos
Estos son los fenmen os
sensoriales),
es), y sin rclacin
relacin con
con ningn
ningn objeto
objeto del
del mundo
mundo exterior.
sensorial exterior. Esto condujo a la famosa
Esto condujo a la famosa que
que Baillarger
Baillarger iba iba aa llamar
llamar Alucinaciones
Alucinacionespsquicas.
psquicas.
definicinn elptica:
definici elptica: la Alucinacin
Alucinac in es una pcrcepcin sin objeto. Vimos que
es una pcrcepcin sin objeto. Vimos esta definicin
que esta definicin En
En susu trabajo
trabajo sobre
sobre las
las Alucinaciones,
Alucinaciones, Baillarger
Baillargerdistingue
distingue en en efecto
efectodos tipos de Aluci-
dos tipos de Aluci-
es correcta
correcta en el sentido
sentido de
de que
que toma
toma aa la la Alucinacin
Alucinacin por por lo
lo que
que es,es, es decir una falsifica-
es decir una falsifica- naciones:
naciones: "unas
"unas completas,
completas, compuestas
compuestas de de dos
dos elementos
elementos yyque que son el resultado de la doble
son el resultado de la doble
cin
cin del
del acto
acto perceptivo,
perceptivo, donde
donde se se proyecta
proyecta la la imaginacin, y no corno una
imaginacin, y no corno percepcin
una percepcin accin
accin dede lala imaginacin
imaginacin yy de de los
los rganos
rganos de de los
los sentidos:
sentidos: son
son laslasAlucinaciones
Alucinacionespsico-sen-
psico-sen-
siguiendo
siguiend o a la cxcitacin
excitacin "fisiolg ica" de los rganos y centros perceptivos por un objeto
"fisiolgica" de los rganos y centros perceptivos por
soriales
soriales -las
-las otras
otras debidas
debidas solo
solo alal ejercicio
ejercicio involuntario
involuntario de de lalamemoria
un objeto memoriayyde la imaginacin,
de la imaginac in,
exterior.
exterior. SinSin embargo,
embargo , como
como esta
esta definicin
definicin ideal
ideal sese ajustaba
ajustaba aa la majestuosa "Percepcin
la majestuosa "Percepc in Son
Son totalmente
totalmente extraas
extraas aa loslos rganos
rganosde de los
los sentidos
sentidosy,y,por esto mismo, son incompletas: son
por esto mismo, son incompletas: son
las
las Alucinaciones
Alucinacionespsquicas".
psquicas".
Con
Con Esquirol
Esquirol vimos
vimos precedentemente
precedentementeque quelalanocin
nocinde deAlucinacin,
Alucinacin,para separarse de la
---~ -- para separarse de la
;;d-l~~-i~abu~i-;a~[~~~~tna~l
~-;d~;cidaabusvamcnte ~~l;imagen, o tambin abusivamente a una sensacin y en ltimo trmino a
a una simple imagen, o tambin abusivamentc a una sensacin y en ltimo trmino a
simple
simple ilusin
ilusinde de los
lossentidos,
sentidos,sesealejaba
alejaba de todo dato sensorial. Ahora, por el contrario,todo
de todo dato sensorial. Ahora, por el contrario,
un
un objeto
objeto fsico
fsico (cstimulacin
(cstimulacin mecnica o elctrica). todo
mec<nicao elctrica). lolo que
que de los trastornos de las percepcionesesesooparece
de los trastornos de las percepciones sensorial va a ser considerado como
parece sensorial va a ser considerado como

86
86
87
87
 89
88
EVOLUCIN DE
DE LAS
LAS IDEAS
IDEAS SOBRE
SOBRE LAS
LASALUCINACIONES
ALUCINACIONES FENMENOS
FENMENOS "SENSORIALES"
"SENSORIALES" YY"SEUDO-SENSORIALES"
"SEUDO-SENSORIALES"
EVOLUCIN

alucinatorio, yy lo
lo que
que no
no lo
lo es
es va
va aa entrar
entrar en
en elel marco
marco de
de las
las "Seudo-alucinaciones".
"Seudo-alucinaciones". De
De ms
ms y he aqu que describiendo una y otra vez esta variedad infinita de Seudo-alucinaciones
alucinatorio, y he aqu que describiendo una y otra vez esta variedad infinita de Seudo-alucinaciones
est decir
est decir que
que la
la masa
masa corrosiva
corrosiva de
de estas
estas Seudo-alucinaciones
Seudo-alucinaciones va
va aa crecer
crecer yy parearse
parearse hasta
hasta se llevaba
se llevabaaacabo
cabo un
un nuevo
nuevovuelco
vuelcoen
en lalanocin
nocinde
deAlucinacin.
Alucinacin.DE
DEMODOCRECIENTE,LAS
MODO CRECIENTE, LAS
poner en
poner en riesgo
riesgo -aunque
-aunque sin
sin cuestionarla-
cuestionarla- lala definicin
definicin sensorial
sensorial de
de lala Alucinacin.
Alucinacin. "SEUOO-ALUCINACIONES"
"SEUDO-ALUCINACIONES" CCONSIDERADAS
ONSIDERADASCOMO
COMO FENMENOS
FENMENOS ELEMENTALESDE
ELEMENTALES DE AUTO-
AUTO-
Es as que Michea en 1849 insista: "Admitir Alucinaciones despojadas
Es as que Michea en 1849 insista: "Admitir Alucinaciones despojadas de de apariencia
apariencia MATISMO
MATISMOSE SECONVIRTIENEN
CONVIRTIEN ENLASVERDADERAS
LAS VERDADERASALUCINACIONES.
ALUCINACIONES.EEstos
stos "cruces"
"cruces"enenlaladefi-
defi-
objetiva, palabras
objetiva, palabras sin
sin ruido,
ruido, imgenes
imgenes sin
sin forma
forma yy sin
sin color,
color, es
es mezclar
mezclar todas
todas las
las formas
formas psi-
psi- nicin y en la concepcin patognica de las Alucinaciones, que marcaron la pocade
nicin y en la concepcin patognica de las Alucinaciones, que marcaron la poca de 1890
1890
colgicas". Este
colgicas". Este autor
autor propona
propona emplear
emplear el
el trmino
trmino de "falsas Alucinaciones"
de "falsas Alucinaciones" para
para designar
designar aa 1930
1930 (al
(al menos
menos en
en Francia),
Francia), merecen
merecen evidentemente
evidentemente algunas
algunas aclaraciones.
aclaraciones.
las Alucinaciones
las Alucinaciones psquicas
psquicas de
de Baillarger.
Baillarger. La
La historia
historia de
de las "Seudo-alucinaciones" I que
las "Seudo-alucinaciones"l que En
En primer
primer lugar,
lugar, lala definicin
definicin general
general de
de Alucinacin
Alucinacin (percepcin
(percepcin sin
sin objeto),
objeto), aunque
aunque
vamos a relatar va a mostrar precisamente la imposibilidad de considerar el conjunto
vamos a relatar va a mostrar precisamente la imposibilidad de considerar el conjunto de la de la mantenida
mantenida abstractamente
abstractamente en
en los
los debates,
debates, Tratados
Tratados de
de Psiquiatra,
Psiquiatra, etc.,
etc., no
no apuntaba
apuntaba ms
ms alal
actividad gnero,
gnero, ya
ya que
que la
la mayor
mayor parte
parte de
de sus
sus especies
especies no
no correspondan
correspondan aaeste
este concepto
conceptogeneral.
general. Fue
actividad alucinatoria definido corno
alucinatoria definido corno un
un trastorno
trastorno sensorial
sensorial primitivo.
primitivo. De
De todas
todas maneras,
maneras, Fue
desde
desde ese
ese momento
momento el el grupo
grupo de
de las
las Seudo-alucinaciones
Seudo-alucinaciones va
va aa reunir
reunir formas
formas de
de Alucinacio-
Alucinacio- necesario
necesario entonces
entonces encontrar
encontrar otro
otro gnero,
gnero, yy elel que
que se
se impuso
impuso alal pensamiento
pensamiento fue
fue elel de
de los
los
nes
nes cada
cada vez
vez menos
menos sensoriales.
sensoriales. "fenmenos
"fenmenos psquicos
psquicos producidos
producidos artificial
artificial yy mecnicamente".
mecnicamente". Ciertamente,
Ciertamente, los
los clnicos
clnicos yy
psicopatlogos
psicopatlogos hubiesen
hubiesen podido
podido volver
volver atrs
atrs yy reintegrar
reintegrar aa las
las Seudo-alucinaciones
Seudo-alucinaciones en
en las
Griesinger
Griesinger hablaba de "Alucinaciones
hablaba de plidas", Kahlbaum
"Alucinaciones plidas", Kahlbaum describa "Alucinaciones
describa "Alucinaciones las
abstractas o aperceptivas" y "Alucinaciones del recuerdo", Hagen "Seudo-alucinaciones", Alucinaciones,
Alucinaciones, ya
ya no
no ms
ms consideradas
consideradas como
como "ilusiones
"ilusiones de
de los
los sentidos"
sentidos" sino
sino como
como formas
formas
abstractas o aperceptivas" y "Alucinaciones del recuerdo", Hagen "Seudo-alucinaciones",
denominaciones
denominaciones que
que caracterizan
caracterizan representaciones
representaciones mentales, imaginaciones "vivenciadas"
mentales, imaginaciones "vivenciadas" del
del delirio
delirio cuyas
cuyas cualidades
cualidades sensoriales
sensoriales son
son contingentes.
contingentes. Pero
Pero este
este volver
volver atrs,
atrs, este
este retor-
retor-
conteniendo
conteniendo poca
poca estesia
estesia sensorial.
sensorial. Kandinsky, por el
Kandinsky, por el contrario, denominaba "Seudo-aluci-
contrario, denominaba "Seudo-aluci- no
no aa las
las fuentes
fuentes (que
(que no
no hemos
hemos dejado
dejado dede preconizar,
preconizar, de
de promover
promover yy de
de aplicar
aplicar ya
ya en
en traba-
traba-
naciones" jos
jos anteriores,
anteriores, yy que
que constituye
constituye el
el sentido
sentido esencial
esencial de
de este
este libro),
libro), fue
fue precisamente
precisamente lo lo que
que la
naciones" aa representaciones
representaciones mentales
mentales muy
muy vvidas,
vvidas, estsicas,
estsicas, pero
pero sinsin objetivacin
objetivacin espa-
espa- la
cial. ciencia
ciencia psiquitrica
psiquitrica no
no hizo.
hizo. Se
Se empantan
empantan en
en la
la contradiccin
contradiccin que
que consisti,
consisti, yy que
que consis-
Luego fueron descritas (Tamburini, etc.) Alucinaciones de
cial. Luego fueron descritas (Tamburini, etc.) Alucinaciones de la sensibilidad general,
la sensibilidad general, es
es consis-
decir trastornos psico-sensoriales en una esfera sensorial donde es imposible distinguir
decir trastornos psico-sensoriales en una esfera sensorial donde es imposible distinguir ilu- ilu- te, an, en considerar las "percepciones sin objeto" como fenmenos simplemente sensoria-
te, an, en considerar las "percepciones sin objeto" como fenmenos simplemente sensoria-
siones les, en
en aplicarles
aplicarles la
la definicin
definicin yy la
la teora
teora de
de esta
esta sensorialidad,
sensorialidad, mientras
mientras que,
que, evidentemen-
siones yy Alucinaciones
Alucinaciones yy en
en la
la cual
cual se
se encuentran
encuentran irremediablemente
irremediablemente confundidas.
confundidas. A partir
partir les, evidentemen-
de te, de
de modo
modo creciente
creciente lo
]0 importante
importante no
no es
es ms
ms la
la sensorialidad
sensorialidad ya
ya que
que e]
el clnico
clnico se
se ve
ve forzado
de la nocin de Alucinaciones del "sentido muscular" (Cramer), Sglas cre la nocin de
la nocin de Alucinaciones del "sentido muscular" (Cramer), Sglas cre la nocin de te, forzado
"Alucinaciones
"Alucinaciones y
y de
de Seudo-alucinaciones
Seudo-alucinaciones psico-motoras
psico-motoras verbales".
verbales". A partir
partir de all, no solo aa describir
describir la
la masa
masa de
de Alucinaciones
Alucinaciones en
en trminos
trminos de
de Seudo-a]ucinaciones...
Seudo-alucinaciones...
la
la Alucinacin
Alucinacin ya
ya no
no es
es ms
ms el
el hecho
hecho de
de or
or voces
voces enen el
el espacio
espacio con
con los
los atributos
atributos sensoria-
sensoria-
les c) Las Alucinaciones "objetivadas"
les de
de una
una percepcin
percepcin externa
externa (Alucinaciones
(Alucinaciones psico-sensoriales),
psico-sensoriales), ni
ni en
en el
el espacio
espacio anlogo
anlogo del
del c) Las Alucinaciones "objetivadas"
pensamiento por las'excitaciones
las' excitaciones mecnicas
mecnicas oo elctricas
elctricas
pensamiento (Alucinaciones
(Alucinaciones psquicas),
psquicas), sino
sino que
que es
es solamente
solamente la la impresin
impresin ilusoria
ilusoria de
de por
hablar
hablar a pesar de s, o de permanecer ajeno a su propia palabra. G. Petit en su Tesis (1913)
a pesar de s, o de permanecer ajeno a su propia palabra. G. Petit en su Tesis (1913)
Los Psiquiatras,
Psiquiatras, alal perseverar
perseverar de
de modo
modo diablico
diablico enen el
el error,
error, al
a] no
no unificar
unificar todos
todos los
los
propona llamar "auto-representaciones
propona llamar "auto-representaciones aperceptivas"
aperceptivas" aa estas
estas representaciones
representaciones mentales
mentales sin
sin Los
carcter fenmenos alucinatorios
alucinatorios renunciando
renunciando aa encontrar
encontrar en
en la
]a "sensorialidad"
"sensorialidad" su su denominador
denominador co-
co-
carcter psico-sensorial,
psico-sensorial, percibidas
percibidas inmediatamente
inmediatamente por
por lala Conciencia
Conciencia del
del Sujeto
Sujeto corno
corno ex-
ex- fenmenos
genas. mn, llegaron naturalmente a definir ]a Alucinacin en su gnero y en sus especies como
genas. Este
Este autor
autor las
las consideraba
consideraba como
como Seudo-alucinaciones,
Seudo-alucinaciones, manifestaciones
manifestaciones de de un
un auto-
auto- mn, llegaron naturalmente a definir la Alucinacin en su gnero y en sus especies como
matismo constituida por
por "tomos"
"tomos" no
no solamente
solamente psquicos,
psquicos, sinofsicos.
sinofsicos. Es
Es que
que el
e] modelo
modelo lineal
lineal meca-
meca-
matismo elemental
elemental "muy
"muy cercano,
cercano, deca,
deca, aa aquel
aquel de
de lala Alucinacin".
Alucinacin". constituida
nicista ofreca,
nicista ofreca, por
por supuesto
supuesto yy muy
muy simplemente,
simplemente, sus
sus servicios
servicios aa esta
esta "atomizacin".
"atomizacin". Basta-
Basta-
ba con decir que las Alucinaciones sensoriales son el efecto de excitaciones mecnicas fuer-
l.l.Es
Esdestacable
destacable yycaracterstico
caracterstico que
queen
enMedicina
Medicina lalanocin
nocin de
de"seudo"
"seudo" ("seudo-asma",
("seudo-asma", "seudo-reumatismo",
"seudo-reumatismo", ba con decir que las Alucinaciones sensoriales son el efecto de excitaciones mecnicas fuer-
"seudo-difteria", etc.) expresa la incertidumbre yylalaambigedad
ambigedad de
de los
los fenmenos
fenmenos biolgicos
biolgicos que
que se
se prestan
prestan tes, y que las Seudo-alucinaciones son el efecto de excitaciones mecnicas dbiles.
"seudo-difteria", ete.) expresa la incertidumbre tes, y que las Seudo-alucinaciones son el efecto de excitaciones mecnicas dbiles.
mal
mal aauna
unadiferenciacin ntida yyabsoluta.
diferenciacin ntida absoluta. LaLacontinuidad
continuidad natural
natural sese rebela
rebela contra
contra laladiscontinuidad
discontinuidad de de las
las De ese
De ese modo
modo podemos
podemos comprender
comprender que
que G.
G. de
de Clrambault
C]rambault haya
haya extendido
extendido el
el concepto
concepto
clasificaciones
clasificaciones artificiales.
artificiales. En
Encuanto
cuanto sese"asla"
"asla" una
unaespecie",
especie", susu"tipicidad"
"tipicidad" tiendc
tiendc aaborrarse
borrarse por
por lala nocin
nocin de Alucinacin a] conjunto de lo que llamaba el "automatismo menta]", y que la teora mec-
dede"seudo"
de Alucinacin al conjunto de lo que llamaba el "automatismo mental", y que la teora mec-
"seudo" que
quecasi
casi necesariamente genera. La
necesariamente genera. Ladefinicin
definicin de
de lalaAlucinacin
Alucinacin comocomo un un fenmeno
fenmeno sensorial
sensorial nica de ]a excitacin de los centros haya alcanzado en ]a Psiquiatra clsica el xito que se
deba nece- nica de la excitacin de los centros haya alcanzado en la Psiquiatra clsica el xito que se
exigir laladescripcin
debaexigir descripcin dedeuna
unainfinidad
infinidad dede"Seudo-alucinaciones",
"Seudo-alucinaciones", tomando
tomando estas
estas cada
cada vez
vez ms,
ms, yynece-
sariamente, leleconoce.
conoce.
sariamente, elellugar
lugardedeaquella.
aquella.

00
00 89
 EVOLUCIN DE
EVOLUCIN DE LAS
LAS IDEAS
IDEAS SOBRE
SOBRE LAS
LAS ALUCINACIONES
ALUCINACIONES LA
LA PARFRASIS
PARFRASIS NEUROLGICA
NEUROLGICA

Ya sese haba
Ya haba avanzado
avanzado enen esta
esta direccin
direccin con
con elel concepto
concepto dede "ideas
"ideas autctonas"
autctonas" de de Wer-
Wer- que
que la
la produccin
produccin del
del pensamiento,
pensamiento, que
que en
en nosotros
nosotros no
no tiene
tiene otro
otro signo
signo que
que el
el pensamiento
pensamiento
nicke y con algunas interpretaciones mecnicas de la idea obsesiva. Pero,
nicke y con algunas interpretaciones mecnicas de la idea obsesiva. Pero, en nuestro pas, en nuestro pas, mismo,
mismo, se
se acompaa
acompaa de
de la
la sensacin de un
sensacin de un ruido
ruido que
que hace de l un pensamiento
pensamiento hablado
hablado sin
fue G. de Clrambault quien llev esta concepcin a su cspide. Concibi
fue G. de Clrambault quien llev esta concepcin a su cspide. Concibi los elementos del los elementos del elel apoyo
apoyo de
de los
los rganos
rganos de
de la
la voz.
voz. El
El enfermo
enfermo que
que lo
lo experimenta
experimenta al mismo
mismo tiempo
tiempo que
que pien-
pien-
delirio, del
delirio, del pensamiento
pensamiento patolgico
patolgico como
como radicalmente
radicalmente "alucinatorios",
"alucinatorios", es
es decir
decir "automti-
"automti- sa,
sa, escucha
escucha sus pensamientos y,
sus pensamientos y, porque
porque los
los escucha,
escucha, concluye
concluye que las personas
personas que
que lo rode-
rode-
cos" y "mecnicos" de entrada. De ese modo el concepto de Alucinacin se cristaliz
cos" y "mecnicos" de entrada. De ese modo el concepto de Alucinacin se cristaliz en en la
la an
an tambin
tambin los
los escuchan:
escuchan: de
de eso,
eso, l
l deriva
deriva un tema mayor
mayor de inquietud
inquietud y de tormento.
tormento. Para
Para
idea indefendible
idea indefendible de
de un
un desencadenamiento
desencadenamiento "mecnico"
"mecnico" dede fenmenos
fenmenos "psquicos",
"psquicos", modelo
modelo explicar
explicar aa estos
estos dos
dos individuos
individuos en
en una sola persona,
persona, haba
haba imaginado
imaginado colocar
colocar a cada uno en
cada uno en
que inmediatamente se extendi a todas las formas del pensamiento mrbido
que inmediatamente se extendi a todas las formas del pensamiento mrbido (postulados (postulados un
un lbulo
lbulo del
del cerebro.
cerebro. Estos
Estos dos lbulos
lbulos tienen
tienen la misma
misma conformacin,
conformacin, la misma
misma estructu-
estructu-
pasionales, obsesiones,Alucinaciones,
pasionales, obsesiones, Alucinaciones, ensoacin)
ensoacin) yy al
al delirio
delirio mismo,
mismo, que
que dej
dej de
de ser
ser deli-
deli- ra
ra yy necesariamente
necesariamente el mismo
mismo uso...
uso... Esta
Esta hiptesis
hiptesis de que
que cada
cada lbulo
lbulo puede
puede ser
ser suficiente
suficiente
rante alal fundamentarse
rante fundamentarse enen el
el parasitismo
parasitismo de
de sensaciones
sensaciones...... en
en definitiva
definitiva reales.
reales. operacin intelectual
para una operacin intelectual completa
completa no est
est desprovista
desprovista de
de fundamento,
fundamento, porque
porque un
un ojo
ojo
As lala parte
As parte inicial
inicial de
de error
error psquico,
psquico, la
la parte
parte de
de construccin
construccin delirante,
delirante, ideica,
ideica, afectiva,
afectiva, ve por los dos ojos,
ojos, un odo
odo oye por los dos odos,
odos, un pulmn respira por
pulmn respira por los dos pulmones.
pulmones.
reservada primitivamente a la Alucinacin por Esquirol, al final de esta larga
reservada primitivamente a la Alucinacin por Esquirol, al final de esta larga evolucin se evolucin se gran dificultad:
Pero hay una gran difcultad: los dilogos
dilogos exteriores
exteriores no se establecen
establecen solamente
solamente entre
entre dos
dos
derrumbaba yy por
derrumbaba por una
una curiosa
curiosa paradoja
paradoja que
que evala
evala la
la fuerza
fuerza irresistible
irresistible del
del movimiento
movimiento doc-
doc- individuos, se establecen
individuos, establecen entre
entre tres y muchos
muchos ms...
ms ... Dos
Dos lbulos
lbulos no seran
seran suficientes
suficientes para
para
trinal que la arrastraba, la mecanicidad, juzgada necesaria para explicar la sensorialidad
trinal que la arrastraba, la mecanicidad, juzgada necesaria para explicar la sensorialidad gente. Mi explicacin
tanta gente. explicacin entonces
entonces no tiene
tiene ningn
ningn valor".
valor". Sin
Sin embargo,
embargo, esta
esta "explica-
"explica-
anormal de
anormal de la
la Alucinacin,
Alucinacin, sese extenda
extenda hasta
hasta los
los fenmenos
fenmenos ms ms intelectuales,
intelectuales, los
los m,b
m,b ima-
ima- cin", esta
cin", esta "parfrasis
"parfrasis anatmica"
anatmica" (Mourgue)
(Mourgue) del
del sntoma
sntoma clnico
clnico fue
fue la
la que,
que, bajo
bajo formas
formas
ginativos, los ms psquicos, es decir, los menos sensoriales. La Alucinacin se
ginativos, los ms psquicos, es decir, los menos sensoriales. La Alucinacin se volvi as volvi as apenas diferentes,
apenas diferentes, va a obsesionar
obsesionar el pensamiento
pensamiento dede la mayora
mayora dede los
los neuro-fisilogos
neuro-fisilogos del
del
una especie
una especie de de cuerpo
cuerpo extrao,
extrao, dc
dc "grano
"grano de
de arena"
arena" heterogneo
heterogneo aa la
la vida
vida psquica,
psquica, ya
ya no
no siglo XIX.
siglo XIX. En primer lugar,
primer lugar, se argument sobre el hecho perfectamente natural y
argument sobre hecho perfectamente natural y evidente evidente
ms una
ms una "percepcin
"percepcin sin
sin objeto"
objeto" sino
sino un
un objeto
objeto mecnico
mecnico neoformado
neoformado que
que va
va aa extenderse,
extenderse, de que las lesiones
lesiones cerebrales
cerebrales provocan
provocan Alucinaciones.
Alucinaciones. Del
Del mismo
mismo modo,
modo, en
en Alemania
Alemania
a desarrollarse,
a desarrollarse, "a"a construirse
construirse hasta
hasta devenir"
devenir" una especie
especie de mecnica,
mecnica, de polichinela,
polichinela, de desde
desde 1855
1855 Leubuscher
Leubuscher explicaba
explicaba la
la Alucinacin
Alucinacin por
por lesiones
lesiones cerebrales,
cerebrales, yy en
en Francia
Francia fue
fue
mueca hablante
mueca hablante yy pensante
pensante (cf.
(cf. la
la ltima
ltima intervencin
intervencin de
de G.
G. de
de Clrambault
Clrambault enen la
la Socit
Socit Parchappe
Parchappe quin
quin defendi
defendi esta
esta tesis
tesis en
en su
su Trabajo "Du siege
Trabajo "Du siege commun
commun de
de l'intelligence,
l'intelligence, de
de
Mdico-Psychologique,
Mdico-Psychologique, octubre] 1934).
octubre 934). La
La Alucinacin
Alucinacin termin
termin por
por ser
ser para
para el
el psiquiatra
psiquiatra lo
lo la volont
volont et
et de
de la sensibilit
sensibilit chez
chez l'homme"
'hon/me" (J 856). Ritti
(l856). Ritti fue
fue el
el primero
primero en
en nuestro
nuestro pas,
pas,
mismo que
mismo que para
para el
el enfermo:
enfermo: una
una "realidad
"realidad objetiva",
objetiva", la
la percepcin
percepcin de
de un
un objeto
objeto fsico.
fsico. bajo
bajo la influencia de Luys, inspirado l mismo por Meynert (cf. Mourgue y Schorsch), en
la influencia de Luys, inspirado l mismo por Meynert (cL Mourgue y Schorsch), en
- Paralelamente a este trabajo de reduccin atomstica de la Alucinacin, se
Paralelamente a este trabajo de reduccin atomstica de la Alucinacin, se desarrolla-
desarrolla- intentar
intentar una
una teora
teora cerebral
cerebral integral mente mecnica
integralmente mecnica de de la
la Alucinacin,
Alucinacin, yy propona,
propona, cosa
cosa
ba (y
ba (y esto
esto desde
desde 1830
1830 oo 1840)
1840) una
una teora
teora neuro-fisiolgica
neuro-fisiolgica general
general que
que haca
haca de
de ella
ella el
el efec-
efec- curiosa,
curiosa, una
una concepcin
concepcin sub-cortical
sub-cortical ("Thorie
("Thorie physiulogique
physiulogique de de I'Hallucinatiun",
I'Hallucinatiun", These,
These,
to de la excitacin mecnica de los centros psquicos y psico-sensoriales. Esta
to de la excitacin mecnica de los centros psquicos y psico-sensoriales. Esta teora, comoteora, como Paris, 1873). Kahlbaum, en 1866, ya haba publicado una teora cerebral anloga; describa
Paris, 1873). Kahlbaum, en 1866, ya haba publicado una teora cerebral anloga; describa
acabamos de
acabamos de verlo,
ver!o, se extendi
se extendi aa todas
todas las
las variedades
variedades dede Alucinaciones,
Alucinaciones, incluidas
incluidas las
las Seudo-
Seudo- al
al proceso
proceso alucinatorio
alucinatorio en
en cuatro
cuatro fases:
fases: -- excitacin
excitacin sensorial-
sensorial- conduccin
conduccin aa los
los centros
centros ner-
ner-
alucinaciones. As.
alucinaciones. As. todos los fenmenos alucinatorios fueron el objeto de una simple par-
todos los fenmenos alucinatorios fueron el objeto de una simple par- viosos
viosos -- metamorfosis psquica -- yy reconocimiento
metamorfosis psquica reconocimiento porpor las
las imgenes mnsicas _- yy conclua
imgenes mnsicas conclua
frasis, de
frasis, de una
una seudo-explicacin
seudo-explicacin quequc fue
fue analizada
analizada yy expuesta
expuesta admirablemente
admirablemcnte por
por R.
R. Mour-
Mour- que en la Alucinacin todo sucede como en la percepcin, siendo nicamente
que en la Alucinacin todo sucede como en la percepcin, siendo nicamente alucingena alucingena
guel l en su desarrollo histrico. Recordaremos aqu lo esencial. la
la anomala
anomala del
del estmulo.
estmulo. Por
Por otra
otra parte,
parte, en
en ese
ese momento
momento se se estaba
estaba en
en pleno
pleno desarrollo
desarrollo de de
gue en su desarrollo histrico. Recordaremos aqu lo esencial.
Leuret ya
Leuret ya haba
haba tenido
tenido ]a
la idea
idea de
de "calcar"
"calcar" los
los fenmenos
fenmenos alucinatorios
alucinatorios sobre
sobre la
la forma
forma los
los estudios
estudios sobre
sobre las
las localizaciones
localizaciones cerebrales
cerebrales (Ferrier,
(Ferrier, Hitzig,
Hitzig, Munk).
Munk). Pero
Pero fue
fue Tamburini
Tamburini
(ms (1~~O)el primero en exponer de modo completo la teora de las Alucinaciones consideradas
(ms tarde
tarde ser
ser el
el mapa
mapa citolgico)
citolgico) del
del cerebro.
cerebro. Veamos
Veamos cmo
cmo tuvo
tuvo nacimiento
nacimiento en en l
l esta
esta (1 ~~O) el primero en exponer de modo completo la teora dc las Alucinacioncs consideradas
idea bastante absurda y de qn modo la
idea bastante absurda y de qu modo la apart. apart. como
como elel producto
producto de
de lala excitacin
excitacin de
de los
los centros
centros de
de imgenes,
imgenes, como
como una
una "epilepsia
"epilepsia senso-
senso-
HA esta especie de fraccionamiento de la mente que pone en oposicin dos series de rial".
rial". Magnan,
Magnan, Sglas,
Sglas, Srieux,
Srieux, Capgras,
Capgras, Tanzi,
Tanzi, etc.
etc. consagraron
consagraron enen lala opinin
opinin de
de lala mayor
mayor
"A esta especie de fraccionamiento de la mente que pone en oposicin dos series de
ideas, parte de los psiquiatras lo bien fundamentado de esta doctrina "itTitativa"l
ideas, se
se une
une en
en la
la mayor
mayor parte
parte de
dc los
los casos
casos otro
otro fenmeno,
fenmeno, no
no menos
menos destacable.
destacable. Sucede
Sucede parte de los psiquiatras lo bien fundamentado de esta doctrina "itTitativa"l

1.1.AA decir
decir verdad,
verdad, estos
estos grandes
grandes clnicos
clnicos sese inspiraron
inspiraron mucho
mucho en
eneste
estedogma
dogmaneurolgico
neurolgicode
de lalapoca,
poca,pero
pero
l.l. R.
R. MOURGUE.tude
MOURGUE. tude critique
critique sur
sur I'volution
I'volution des
des ides
ides relativcs
relativcs aala
la nature
nature des
des Hallucinations
Hallucinations vraies.
vraies. These,
These, algunos
algunos (SGLAS,CAPGRASespecialmente)
(SGLAS, CAPGRAS especialmente)no
no seseengaaron
engaaron por
pormucho
muchotiempo.
tiempo.
Facult
Facult de
de l'vIdccine
Mdccine de de Paris.
Paris. 1919.
1919.

90
90 9191
 ALUCINACIONES
EVOLUCIN DE LAS IDEAS SOBRE LAS ALUCINACIONES
Por ltimo, de manera conforme a la extensin del concepto de Alucinacin (generalmen-
(generalmen
te bajo la forma de "Seudo~alucinacin") a casi todos los fenmenos de automatismo mental,
de pensamiento mrbido y de delirio, Wernicke a finales del siglo XIX y G. de Clrambault a
leona de la "disyuncin" y el otro en su teora del "auto-
comienzos del siglo XX, uno en su teora "auto
matismo mental", fundamentaron el conjunto de los fenmenos descritos en base a trastornos
direc
de la conduccin nerviosa, que los sntomas alucinatorios o de automatismo expresaban direc-
ITnimo e incluso una ausencia total de trastornos psquicos: ENTONCES LA
tamente con un rrnimo
ALUCINACIN DEJ DE SER UN SNIDMA PARA CONVERTIRSE EN UN PROCESO MECNICO.
No exista ms el hiato que separaba el aspecto clnico del trastorno generador. Un poco como
si la Psiquiatra hubiese sido extirpada del problema de las Alucinaciones; y no falt mucho
representara la Alucinacin como una cosa, como un ser que los ojos, los odos del
para que se reprcsentara
observador podra quizs un da percibir en el microscopio electrnico, del mismo modo que
la percibe el alucinado. Esta concepcin, parfrasis del anlisis clnico, solo poda sostenerse
--como la Alucinacin mistna- por un verdadero delirio. En efecto, esas concepciones tericas
representan una especie de mitologa, de delirio neuro-fisiolgico.
mecanismo
4" El dogma mecanicista: simplicidad y unidad del mecanismo
aplicadas a la complejidad y a la heterogeneidad
heterogeneidad
sales ni tampoco asociacin necesaria con la vida psquica. Es un objeto anatmico, una cosa.
alucinatorios
de todos los fenmenos alucinatorios
De ese modo, paso a paso y progresivamente, la clnica clsica adopt la costumbre de
-especialmente en el delirio alucinatorio--
separar .......especialmente alucinatorio- elementos que le parecieron poder presen
presen-
tarse aislados (sin delirio) y de considerarlos como
COmo fenmenos mecnicos. Redujo la com
com-
plejidad y la heterogeneidad de los fenmenos que abarcaba con el nombre de Alucinacio
Alucinacio-
nes y de sus infinitas variedades, a un denominador comn demasiado sencillo para ser
cierto: el parasitismo ideo-sensoria-motor del pensamiento y de la accin. Ese es el dogma
clsico de finales del siglo XIX. Es decir que dando la espalda, por un lado a una verdade
verdade-
ra clasificacin de los fenmenos alucinatorios respecto al ejercicio normal de la imagina
imagina-
cin, y por otro respecto a su naturaleza delirante, la concepcin clsica sumi el problema
de las Alucinaciones en un atomismo laberntico.
laberintico.
Lentamente se fue estableciendo un dogma como por estratos sucesivos y a travs de las
contradicciones del triple cruce que hemos denunciado. Primero se consider la Alucinacin
como un fenmeno esencialmente semorial,
sensorial, y luego paradjicamente se la extendi a toda
una serie de fenmenos psquicos no sensoriales. Despus, definindola siempre como una
percepcin sin objeto, se la dot
dol de un objeto al presentrsela como el efecto de un estmu
estmu-
92
EL DOGMA MECANICISTA
lo sensorial por excitacin interna (cerebral). Por ltimo, al mismo tiempo que se conserva-
conserva
teora de ]a
ba la definicin de "percepcin sin objeto" y la teoria la excitacin sensorial para fen-
fen
meDOS a los que no corresponda ms, se introdujo en el concepto de "Alucinacin" una
masa cada vez mayor de sntomas que casi no tenan ya ms nada que ver con su definicin.
Este dogma puede ser presentado en forma de proposiciones que en conjunto constitu-
constitu
yen la doctrina clsica y cuyo enunciado hace aparecer sus contradicciones:
1.
l. La Alucinacin no es ms que una imagen intensifIcada.
~~.
~l ;"2.
',2. La Alucinacin es una imagen sensorializada, muy "estsica" y "espacializada" que
impone por s misma la conviccin de su realidad.
~~,:,"3. La Alucinacin
~~r"'3. es una produccin
produecin de cualidades sensibles anonnales. Esencialmente
;""'es
""'es estsica, primitivamente sensorial.
4. La Alucinacin es un fenmeno parcial, aislado. Puede encontrarse en un ser sano. Es
compatible con la razn, es decir que no depende del delirio.
5. La Alucinacin puede, por el contrario, por su intensidad y su duracin, provocar el
Delirio. Es la causa y no el efecto del Delirio. Este se ve reducido a la temtica contingen-
contingen
te, al "contenido" que puede o no agregarse al fenmeno psico-sensorial basal.
6. La Alucinacin es un producto mecnico y nada ms que esto.
eslO. No tiene relaciones cau-
cau
7. La Alucinacin.
Alucinacin, "percepcin sin objeto" que comprende todos los grados que van des
des-
de la Alucinacin sensorial a la Alucinacin psquica es, por el contrario, un fenmeno dife
dife-
rente a todos los otros fenmenos mrbidos (ilusin, interpretacin, obsesin, delirio).
Estas son las siete tesis esenciales, que la famosa discusin de 1855 ya prefiguraba y que
constituyeron la teora clsica de la Alucinacin. Quizs en ninguna parte se encuentren -de
acuerdo a lo que sabemos- presentadas de esta manera sistemtiea, pero son las que siem-
siem
pre y continuamente se encuentran en los diversos estudios sobre la Alucinacin, as como
clnicos clsicos. A este "corpus" terico-hipo
en el pensamiento de la mayor parte de los "clnicos te6rico-hipo-
ttico corresponde especialmente la entidad "psicosis alucinatoria crnica" tan apreciada por
la escuela francesa l , distinguida del Delirio sistematizado de interpretacin ... de los Deli
Deli-
rios de imaginacin o de intuicin ... segn los criterios que acabamos de recordar...
l. El crmino WERNICKE (aunque tenga en cuenta sobretodo los Delirios alu
trmino de "alucinosis" en el sentido de WERNCKE
cinatorios subagudos), es el que le corresponde en casi todas las eseuelas extranjeras, y esa es la razn por la
cinalorios
que renunciamos a llamar con este trmino al grupo de los fenmenos alucinatorios compatibles con la razn,
y que propondremos denominar "Eidolias".
93
 EVOLUCIN DE
DELAS
LAS IDEAS
IDEAS SOBRE
SOBRE LAS
LAS ALUCINACIONES
ALUCINACIONES REACCIONES
EVOLUCIN REACCIONES CONTRA
CONTRA EL
EL DOGMA
DOGMA CLSICO
CLSICO

He aqu, en ltimo trmino, a qu sistema IIeg el desarroIlo de los estudios sobre las
He aqu, en ltimo trmino, a qu sistema lleg el desarrollo de los estudios sobre las 5
5Reacciones
Reacciones al
al dogma
dogma clsico
clsico del sigo XIX
del sigo XIX
Alucinaciones desde Baillarger hasta G. de Clrambault. Los autores, indiferentes a la exten-
Alucinaciones desde Baillarger hasta G. de Clrambault. Los autores, indiferentes a la exten-
sin que la observacin de los hechos impona al dominio de la Alucinacin, persistieron en
sin que la observacin de los hechos impona al dominio de la Alucinacin, persistieron en Cuando
Cuando se se lee
lee atentamente
atentamente aa loslos autores
autores del
del siglo
siglo XIX
XIX (especialmente
(especialmente Bottex,
Bottex, Lelut,
Lelut,
construir una teora de la proyeccin alucinatoria en general, como si en la serie alucinato-
construir una teora de la proyeccin alucinatoria en general, como si en la serie alucinato- Leuret,
Leuret, Brierre
Brierre de Boismont, J.J. P.P.Falret,
de Boismont, Falret, Moreau
Moreau dede Tours),
Tours), encontramos
encontramos unauna fuerte
fuerte oposi-
oposi-
ria no existiesen ms que hechos primitivamente sensoriales, aislados, generadores eventua-
ria no existiesen ms que hechos primitivamente sensoriales, aislados, generadores eventua- cin
cin aalala edificacin
edificacin del
del dogma
dogma de
de lala mecanicidad
mecanicidad de
de la
la Alucinacin.
Alucinacin. PeroPero parece
parece que
que pos-
pos-
les de un Delirio contingente, producidos por una excitacin mecnica y
radicalmente dife-
les de un Delirio contingente, producidos por una excitacin mecnica y radicalmente dife- terionnente
teriormente Yy hasta
hasta comienzos
comienzos del
del siglo XX -lo
siglo XX -lo hemos
hemos visto-
visto- las
las reacciones
reacciones fueron
fueron mucho
mucho
rentes de los otros trastornos mentales, es decir, hechos excepcionales cuando no mticos,
rentes de los otros trastornos mentales, es decir, hechos excepcionales cuando no mticos, ms
ms dbiles.
dbiles. Fue
Fue debido
debido aa que
que los
los grandes
grandes clsicos
clsicos (Baillarger,
(Baillarger, Kahlbaum,
Kahlbaum, Lasegue,
Lasegue, Magnan,
Magnan,
sin preguntarse si a estos criterios correspondan todas las Alucinaciones, o incluso si ver-
sin preguntarse si a estos criterios correspondan todas las Alucinaciones, o incluso si ver- Sglas
Sglas y Srieux) haban terminado por adoptar, cuando no por dirigir este movimiento.
y Srieux) haban tenninado por adoptar, cuando no por dirigir este movimiento.
daderamente existan hechos que presentasen esas caractersticas. Por el momento, nos basta
daderamente existan hechos que presentasen esas caractersticas. Por el momento, nos basta Sin
Sin embargo,
embargo, esta
esta "atomizacin"
"atomizacin" dede la
la Alucinacin,
Alucinacin, esta
esta "materializacin"
"materializacin" del
del Delirio
Delirio (o
(o
con insistir que, por claras y precisas que sean estas diversas proposiciones dogmticas, es
con insistir que, por claras y precisas que sean estas diversas proposiciones dogmticas, es sisi se prefiere su "volatilizacin") iba a enfrentarse con muchas hesitaciones, incluso
se prefiere su "volatilizacin") iba a enfrentarse con muchas hesitaciones, incluso entre entre
evidente que son inadecuadas a ]a clnica del conjunto de la serie alucinatoria. Consideran-
evidente que son inadecuadas a la clnica del conjunto de la serie alucinatoria. Consideran- los
los mismos
mismos defensores
defensores de
de]ala concepcin
concepcin clsica,l
clsica,l ya
ya lo
lo largo
largo de
de su
su desarrollo
desarrollo con
con una
una serie
serie
do la Alucinacin como un cuerpo extrao, como un objeto, tal concepcin es incompatible
do la Alucinacin como un cuerpo extrao, como un objeto, tal concepcin es incompatible considerable
considerable de
de trabajos
trabajos que
que de
de modo
modo general insisten: 10
general insisten: sobre la
10sobre la importancia de la
importancia de la dinmi-
dinmi-
con la idea misma de percepcin sin objeto. Digamos senciIlamente que, habindo sido 0
con la idea misma de percepcin sin objeto. Digamos sencillamente que, habindo sido ca del Inconsciente en la gnesis del trastorno alucinatorio; 20 sobre el carcter global yy
ca del Inconsciente en la gnesis del trastorno alucinatorio; 2 sobre el carcter global
expulsado el delirio de la estructura de Alucinacin tal como es observada en las enferme-
expulsado el delirio de la estructura de Alucinacin tal como es observada en las enferme- estructural
estructural del
del trastorno
trastorno alucinatorio.
alucinatorio.
dades mentales, la Alucinacin se convirti en una "pobre cosa", en esa mquina o en ese
dades mentales, la Alucinacin se convirti en una "pobre cosa", en esa mquina o en ese
tren de ondas, que solo aparece en el delirante cuando se acepta lo que dice textualmente.
tren de ondas, que solo aparece en el delirante cuando se acepta lo que dice textualmente. a) La reaccin
a) reaccin psicogenetista
psicogenetista y sus excesos. - De
De modo
modo muy
muy natural,
natural, el
el modelo
modelo lineal
lineal
Por el contrario, evacuando al delirio de todas las Alucinaciones, este dogma clsico se priv -
Por el contrario, evacuando al delirio de todas las Alucinaciones, este dogma clsico se priv mecnico cuyo
mecnico cuyo itinerario
itinerario histrico
histrico acabamos
acabamos de de trazar
trazar fue
fue sustituido
sustituido por
por otro
otro modelo
modelo lineal,
lineal,
de poner en evidencia la distincin entre Alucinaciones delirantes y
"Alucinaciones compa-
de poner en evidencia la distincin entre Alucinaciones delirantes y "Alucinaciones compa- el de
el de ]a
la trayectoria
trayectoria que
que no
no liga
liga ms
ms la
la Alucinacin
Alucinacin aa unun objeto
objeto fsico
fsico sino
sino aa una
una motivacin.
motivacin.
tibles con la razn". Es decir que se conden a considerar el conjunto de las Alucinaciones
tibles con la razn". Es decir que se conden a considerar el conjunto de las Alucinaciones Porque, por
Porque, por supuesto,
supuesto, las
las voces,
voces, las
las visiones,
visiones, las
las comunicaciones
comunicaciones alucinatorias
alucinatorias tienen
tienen un
un
como tomos inertes, permaneciendo indiferente a los niveles estructurales del contexto que
como tomos inertes, permaneciendo indiferente a los niveles estructurales del contexto que sentido, son
sentido, son "significantes",
"significantes", lo
lo que
que hace
hace resaltar
resaltar con
con evidencia
evidencia lo
lo absurdo
absurdo de
de una
una teora de
teora de
asigna a las Alucinaciones su orden "natural" de clasificacin.
asigna a las Alucinaciones su orden "natural" de clasificacin. la Alucinacin
la Alucinacin que
que la
la reduce
reduce aa ser
ser solamente
solamente un
un fenmeno
fenmeno mecnico
mecnico (anideico,
(anideico, como
como de-da
de-ca
Separando del delirio a las Alucinaciones ms frecuentes (las Alucinaciones delirantes,
Separando del delirio a las Alucinaciones ms frecuentes (las Alucinaciones delirantes, G. de
G. de Clrambault).
Clrambault). De
De tal
tal manera
manera que
que lala anttesis
anttesis de
de esta
esta tesis
tesis encontr
encontr su
su formulacin
formulacin muy
muy
las de Berbiguier), el psiquiatra se limit a delirar, a retomar por su cuenta el delirio del alu-
las de Berbiguier), el psiquiatra se limit a delirar, a retomar por su cuenta el delirio del alu- naturalmente en
naturalmente en una
una interpretacin
interpretacin antinmica
antinmica de
de lala Alucinacin,
Alucinacin, asimilada
asimilada esta
esta vez
vez aa lala
cinado. Pero este movimiento atomstico y mecanista se impuso por la fuerza que extrajo dc
cinado. Pero este movimiento atomstico y mecanista se impuso por la fuerza que extrajo de proyeccin afectiva.
proyeccin afectiva.
los conceptos neuro-fisiopatolgicos. An conserva el apoyo de muchos psiquiatras por el po-
los conceptos neuro-fisiopatolgicos. An conserva el apoyo de muchos psiquiatras por el po- La psicologa
La psicologayy lalafilosofa
filosofa del
del siglo
sigloXX
XX proporcionaron
proporcionaronlalanocin
nocinfundamental
fundamentalde
deinten-
inten-
der de penetracin con que lo dot su solidaridad con la fisiopatologa cerebral del siglo XIX.
der de penetracin con que lo dot su solidaridad con la fisiopatologa cerebral del siglo XIX. cionalidad aaesta
cionalidad esta anttesis
anttesisde
delos
losconceptos
conceptosclsicos
clsicosdel
delsiglo
sigloXIX:
XIX:intencionalidad
intencionalidadconscien-
conscien-
Digamos incluso que la mayor parte nunca ha podido desprenderse completamente de l.
Digamos incluso que la mayor parte nunca ha podido desprenderse completamente de l. tete en
en elel sentido
sentido de
de Brentano
Brentano - intencionalidad
intencionalidadinconsciente
inconscienteenenelelsentido
sentidodedeFreud:
Freud:esesdecir,
decir,
Desde este punto de vista no puede dejar de sorprendemos el paralelismo extraordinario -
Desde este punto de vista no puede dejar de sorprendernos el paralelismo extraordinario en ltima
en ltima instancia,
instancia,elel modelo
modelodel
del vnculo
vnculodel
deldeseo
deseoaasusuobjeto.
objeto.Las
Lasteoras
teoraspsicogenticas
psicogenticas
de la evolucin de las ideas sobre la Alucinacin y la evolucin de las ideas sobre la aJasia.
de la evolucin de las ideas sobre la Alucinacin y la evolucin de las ideas sobre la afasia. de lalaAlucinacin
de Alucinacin ]alahacen
hacendepender
dependeresencialmente
esencialmentededelos
losafectos,
afectos,esesdecir
decirdedelas
laspulsiones
pulsiones
Aun hoy el problema de la Alucinacin se encuentra en el punto en que se encontraba el de yyde
Aun hoy el problema de la Alucinacin se encuentra en el punto en que se encontraba el de delalaorganizacin
organizacincomplexual.
complexual.
la afasia en la poca de los "esquemas". La misma multiplicacin de variedades y de sub-
la afasia en la poca de los "esquemas". La misma multiplicacin de variedades y de sub- Enuna
En unaprimera
primeraaproximacin,
aproximacin,loloque
quesesepuso
pusoenenevidencia
evidenciafue
fueelelsentido
sentidoafectivo
afectivodedelos
los
variedades; el mismo recurrir a la teora de las imgenes (borramiento en la afasia, desenca-
variedades; el mismo recurrir a la teora de las imgenes (borramiento en la afasia, desenca- fenmenos alucinatorios.
fenmenos alucinatorios.La
LaAlucinacin
Alucinacin(igual
(igualque
queeleldelirio)
delirio)fue
fueconsiderada
consideradapor consi-
porconsi-

I
denamiento en la Alucinacin); la misma ruptura con el conjunto de la actividad psquica
denamiento en la Alucinacin); la misma ruptura con el conjunto de la actividad psquica
(formas parciales de la afasia y fenmenos alucinatorios elementales). De todo esto no es
(formas parciales de la afasia y fenmenos alucinatorios elementales). De todo esto no es
necesario concluir, que se debe IIevar a cabo la misma "revolucin"? Si ahora tomamos en
necesario concluir, que se debe llevar a cabo la misma "revolucin"? Si ahora tomamos en I l. l.Estas dudasy yestas
Estasdudas estascontradicciones
contradiccionesllaman
llamanlalaatencin
atencinenentodos
todosloslosgrandes
grandesClnicos
Clnicos(BAILLARGER,
(BAILLARGER,MAG-
MAG-

I
cuenta las oposiciones que suscit, ya tuvo lugar, por lo menos en parte. NAN,
NAN,SRIEUX).
SRIEUX).Llevaron,
Llevaron,porporejemplo,
ejemplo,a auna
unainversin
inversincompleta
completadedelalaactitud
actituddedeSGLAS,
SGLAS,a apartir
partirdede1900.
1900.
cuenta las oposiciones que suscit, ya tuvo lugar, por lo menos en parte.

94
94 95
95
I
 EVOLUCIN
EVOLUCIN DE LAS IDEAS SOBRE
SOBRE LAS ALUCINACIONES
ALUCINACIONES REACCIONES CONTRA
REACCIONES CONTRA L'L
L'L DOGMA
DOGMA CLSICO
CLSICO

guiente
guiente como
como una
una creencia
creencia por la cual el Sujeto
Sujeto reacciona
reacciona a las situaciones
situaciones pasadas
pasadas o actua-
actua- en el Inconsciente mismo,
mismo, no
no hay
hay ni
ni realidad
realidad ni
ni irrealidad.
irrealidad. Esta
Esta es
es lala razn
razn por
por lala cual
cual lala Alu-
Alu-
en el Inconsciente
les,
les, oo compensa
compensa las
las dificultades
dificultades y las contrariedades
contrariedades de su existencia,
existencia, o se defiende
defiende contra
contra cinacin, diluida
diluida por
por las
las concepciones
concepciones psicodinmicas
psicodinmicas contemporneas
contemporneas en
en todas las "fanta-
todas las "fanta-
cinacin,
la
la agresin
agresin del
del mundo
mundo exterior.
exterior. Los "factores
"factores afectivos",
afectivos", "reactivos",
"reactivos", constituyen
constituyen lo esencial
esencial sas" (sueo, asociacin libre,
libre, acting
acting out, regresin, neurosis,
out, regresin, neurosis, psicosis,
psicosis, creencias,
creencias, concien-
concien-
sas" (sueo, asociacin
de
de una
una psicognesis
psicognesis de
de la
la Alucinacin
Alucinacin que la hace
hace depender
depender de los mviles
mviles del
del Sujeto
Sujeto en cia moral,
moral, etc.)
etc.) que
que infiltran
infiltran la
la existencia,
existencia, transformndose
transformndose en
en todo
todo oo cualquier
cualquier cosa,
cosa, ya
ya nono
cia
situacin
situacin de
de conflicto.
conflicto. Ciertamente,
Ciertamente, fUe
fue la paranoia
paranoia la que
que desde
desde Kraepelin
Kraepelin hasta
hasta Kretsche-
Kretsche- eS ms nada. El recurso al modelo lineal del tipo dinmico-intencional que se aplicaba a la
eS ms nada. El recurso al modelo lineal del tipo dinmico-intencional que se aplicaba a la
mer,
mer, Bleuler
Bleuler yy Claude,
Claude, constituy
constituy el campo
campo privilegiado
privilegiado de esta
esta concepcin
concepcin afectiva
afectiva del
del Alucinacin termin
termin por
por matarla,
matarla, del
del mismo
mismo modo
modo que
que elel modelo
modelo mecnico
mecnico lala haca
haca des-
des-
Alucinacin
Delirio,
Delirio, [de
[de un
un tipo
tipo de
de delirio]
delirio] del cual-muy
cual-muy paradjicamente
paradjicamente como
como lo veremos-
veremos- son
son exclui-
exclui- aparecer fundndola
fundndola sobre
sobre un
un objeto
objeto fsico.
fsico. Esta
Esta es
es una
una de
de las
las razones
razones ms
ms profundas
profundas de
de lala
aparecer
das
das las
las Alucinaciones.
Alucinaciones. Pero
Pero la sombra
sombra de la paranoia
paranoia -{) si se prefiere,
prefiere, las relaciones
relaciones que
que desaparicin misma
desaparicin misma del
del problema
problema de
de las
las Alucinaciones
Alucinaciones en la mayor
en la mayor parte
parte de
de las
las escuelas
escuelas
mantiene
mantiene con
con el
el Delirio
Delirio en
en general-
general- se extiende
extiende al conjunto
conjunto del Delirio
Delirio y de las Alucinacio-
Alucinacio- psiquitricas actuales.
psiquitricas Aqu, la
actuales. Aqu, la "psicognesis"
"psicognesis" ha
ha cumplido
cumplido su
su obra:
obra: en
en lugar
lugar de
de resolver
resolver elel
nes
nes (sndrome
(sndrome de
de influencia
influencia de Sglas,
Sglas, sndrome
sndrome de accin
accin exterior
exterior de Claude,
Claude, delirio
delirio de los problema, lo
problema, lo ha
ha suprimido.
suprimido.
sensitivos
sensitivos de
de Kretschmer,
Kretschmer, y ms generalmente
generalmente delirio
delirio sistematizado
sistematizado de persecucin
persecucin de los cl-
cl-
sicos).
sicos). De
De tal
tal modo
modo que
que lo
lo que
que pareci
pareci que slo vala
vala para
para un grupo
grupo de delirios
delirios no alucina-
alucina- b) La reaccin rgano-dinmica yy sus
reaccin rgano-dinmica sus corolarios.
corolarios. -- Las
Las reacciones
reacciones que
que llamamos
llamamos
torios
torios termin
termin poco
poco aa poco por afectar
afectar el ncleo
ncleo alucinatorio
alucinatorio mismo,
mismo, en tanto
tanto es comn
comn a to- rgano-dinmicas se ubican en una perspectiva totalmente distinta, ms resueltamente
rgano-dinmicas se ubican en una perspectiva totalmente distinta, ms resueltamente
dos
dos los
los delirios.
delirios. Todas
Todas las
las escuelas
escuelas de psiquiatra
psiquiatra contemporneas
contemporneas (de E. Beuler
Beuler a A. Meyer,
Meyer, "natural"l y ms
"natural"l ms rigurosa,
rigurosa, porque
porque parten
parten de
de la
la hiptesis
hiptesis de
de una
una organizacin
organizacin arquitectnica
arquitectnica
Kretschmer,
Kretschmer, Kehrer
Kehrer y aa H. S.
S. Sullivan)
Sullivan) se han orientado
orientado hacia
hacia esta
esta "Psiquiatra
"Psiquiatra comprcnsi-
comprcnsi- del ser
del ser psquico
psquico cuya
cuya desorganizacin
desorganizacin es
es propiamente
propiamente alucingena
alucingena yy delirgena.
delirgena.
va"
va" de
de las
las relaciones
relaciones afectivas
afectivas que la proyeccin
proyeccin alucinatoria
alucinatoria objetiva.
objetiva. Gran nmero
Gran nmero de
de clnicos
clnicos yy de
de psicopatlogos
psicopatlogos se
se sublevaron
sublevaron contra
contra la
la idea
idea de
de reducir
reducir la
la
Evidentemente, le
Evidentemente, le corresponda
corresponda a la escuelafreudiana,
escuelafreudiana, es decir,
decir, a la psicologa
psicologa fundada
fundada Alucinacin y todo
Alucinacin todo el cortejo
cortejo seudo-alucinatorio,
seudo-alucinatorio, intrnsicamente
intrnsicamente ligado
ligado aa un
un fenmeno
fenmeno par-
par-
sobre
sobre el
el Inconsciente,
Inconsciente, brindar
brindar su
su fundamento
fundamento ms profundo
profundo a esta
esta reaccin
reaccin contra
contra el dogma
dogma cial de produccin
produccin mecnica
mecnica sensorial,
sensorial, recurriendo
recurriendo al
al modelo
modelo arquitectnico de la
arquitectnico de la organiza-
organiza-
clsico. En
clsico. En efecto
efecto cmo
cmo el
el clnico
clnico poda
poda no darse
darse cuenta
cuenta de que lo que habla
habla en las voces
voces de la desorganizacin
cin y de desorganizacin de
de las
las "funciones
"funciones psquicas
psquicas superiores",
superiores", sosteniendo
sosteniendo dos
dos tesis
tesis
de
de su
su paciente,
paciente, lo
lo que
que se
se da
da en
en espectculo
espectculo en el sueo,
sueo, lo que siente
siente en su cuerpo
cuerpo en las
las esenciales: la Alucinacin
esenciales: Alucinacin es el efecto
efecto de
de un desorden
desorden estructural
estructural del
del ser
ser psquico
psquico (del
(del cual
cual
sensaciones
sensaciones penosas
penosas oo voluptuosas
voluptuosas (y la mayora
mayora de las veces
veces las dos al mismo
mismo tiempo),
tiempo), es el delirio
delirio es la manifestacin);
manifestacin); la
la Alucinacin
Alucinacin es
es un
un fenmeno
fenmeno secundario
secundario aa este
este desorden.
desorden.
su Inconsciente?
su Inconsciente? Al
Al comienzo
comienzo de este trabajo
trabajo escribimos
escribimos que
que el problema
problema de la Alucina-
Alucina- idea de un desorden
La idea desorden anlogo
anlogo pero
pero aa nivel
nivel "perifrico"
"perifrico" de
de las
las actividades
actividades de
de los
los rga-
rga-
cin es
cin es el
el problema
problema del
del Inconsciente.
Inconsciente. Se comprende
comprende claramente
claramente que
que una
una psicopatologa
psicopatologa los sentidos,
nos de los sentidos, cuya
cuya importancia
importancia veremos,
veremos, tuvo
tuvo ms
ms dificultad
dificultad en
en ver
ver la
la luz.
luz.
basada por
basada por entero
entero en
en el
el Inconsciente
Inconsciente tena
tena que encontrar
encontrar en el dominio
dominio de las Alucinacio-
Alucinacio- mediados del
A mediados del siglo
siglo XIX
XIX le correspondi
correspondi aa J.J. P. Falret,
Falret, aa Moreau
Moreau (de
(de Tours)
Tours) yy aa Dela-
Dela-
nes
nes (como
(como en
en el
el del
del sueo)
sueo) su
su campo
campo de aplicacin
aplicacin privilegiado.
privilegiado. Porque
Porque es muy
muy evidente
evidente siauve, por
siauve, por sus
sus lcidas
lcidas reflexiones
reflexiones yy su
su sentido
sentido clnico,
clnico, el
el gran
gran mrito
mrito de
de haber
haber ilustrado
ilustrado yy
que la
que la Alucinacin
Alucinacin siempre,
siempre, y necesariamente,
necesariamente, es un brote
brote del instinto
instinto o un retoo
retoo del
del fortalecido esta
fortalecido esta doble
doble tesis
tesis que
que plantea
plantea como
como "hecho
"hecho primordial" del delirio
primordial" del delirio alucinatorio
alucinatorio sus
sus
Inconsciente (Abkdmmling
Inconsciente (Abkdmmling des Unbewussten).
Unbewussten). relaciones
relaciones con
con el
el sueo,
sueo, es decir
decir en
en ltimo
ltimo trmino,
trmino, su
su estructura
estructura negativa.
negativa.
En consecuencia,
En consecuencia, se
se asisti
asisti a una profundizacin
profundizacin extraordinaria
extraordinaria y saludable
saludable de la pro-
pro- Hace ms
Hace ms de
de veinte
veinte aos
aos sealamos
sealamos con H. Mignot,2
con H. Mignot,2 la
la importancia
importancia considerable
considerable de
de la
la
yeccin alucinatoria,
yeccin alucinatoria, pero tambin
tambin inversamente
inversamente -precio
-precio de la genialidad
genialidad de Freud-
Freud- a una
una posicin
posicin de Moreau
Moreau (de
(de Tours)
Tours) sobre
sobre este
este punto
punto fundamental.
fundamental.
extraordinaria extensin
extraordinaria extensin y evaporacin
evaporacin del concepto
concepto de Alucinacin.
Alucinacin. Si.la
Si. la Alucinacin
Alucinacin pro-
pro-
yecta la dinmica del Inconsciente,
yecta la dinmica del Inconsciente, y si el Inconsciente proyecta
Inconsciente proyecta su dinmica
dinmica en todas las
todas l. Ahora,
Ahora, y ms que
que nunca,
nunca, tengo
tengo la osada
osada de inscribir
inscribir a la Alucinacin
Alucinacin en
en una
una "Historia
"Historia natural
natural de
de la
la locu-
locu-
formas de
formas de la
la existencia
existencia humana,
humana, es decir
decir que si todo
todo sucede
sucede como
como si las estructuras
estructuras del
del ser
ser ra". ya
ya que
que la
la enfermedad
enfermedad mental
mental eses un
un fenmeno natural yy no
fenmeno natural no un
un fenmeno
fenmeno cultural,
cultural, algo
algo que
que habindolo
habindolo
consciente no
consciente no interviniesen
interviniesen nunca
nunca o en ninguna
ninguna parte
parte (o solamente
solamente como
como una
una pura
pura contin-
contin- afirmado
afirmado al comienzo
comienzo de esta
esta obra,
obra, no dejar
dejar de rcafrnlar.
rcafirnlar.

gencia epifenomnica),
epifenomnica), resulta
resulta claro
claro que toda
toda percepcin
percepcin es una Alucinacin,
Alucinacin, y quc
quc al con-
con- 2. H.
H. EY
EY Y H.
H. MIGNOT,Ann.
MIGNOT, Ann. Md.
Md. Psycho.,
Psycho., 1947. Retorn
Retom este
este tema
tema en
en mi
mi Eswdio
Eswdio n n 88 [Estudios
[Estudios Psiquitri-
Psiquitri-
gencia
cos. Vol. 1.
1. Buenos
Buenos Aires:
Aires: Polemos,
Polemos, 2008]
2008] que
que dediqu
dediqu a la memnria
mem'lria de
de este
este i",;tre
il"';tre alienista,
alienista, yy luego
luego ms
ms
fundirse con
fundirse con la
la percepcin
percepcin ya no es posible
posible definirla
definirla en su fisonoma
fisonoma y en su estructura
estructura par-
par-
recientemente
recientemente en mi informe
informe al Congreso
Congreso Mundial
Mundial de Madrid
Madrid (1966)
(1966) reproducido
reproducido in in extenso
extenso enen la
la vol.
vol.
ticular. En
ticular. En resumen,
resumen, desde
desde la perspectiva
perspectiva de una teora
teora generalizada
generalizada del Inconsciente,
Inconsciente, como
como
Psych., 1970,pp.
Psych., 1970, pp. 1-37.
1-37.

96
96 97
97
 EVOLUCIN
EVOLUC DE LAS
IN DE LAS IDEAS
IDEAS SOBRE
SOBRE LAS ALUCINACIONES
LAS ALUCINACIONES
REACCIO NES CONTRA
REACCIONES CONTRA LAS
LAS TESIS
TESIS CLSICA
CLSICAS S

E.E. Bleu!cr,
Bleulcr, integrand
integrandoo aa lala actividad
actividad alucinatoria de los esquizofrnicos en el proceso
alucinatoria de los esquizofrnicos en el proceso
todas
todas sus
sus formas.
formas. ParaPara nosotros,
nosotros, elel mejor
mejor modo
modo de de expresar
expresar lo lo esencial
esencial dede esta
esta tesis
tesis es
es for-
for-
esquizofrnico,
esquizof subray igualmen
rnico, subray igualmente con fuerza que los trastornos psico-sensoriales (Trug-
te con fuerza que los trastornos psico-sensoriales (Trug-
mularla diciendo que la Alucinac
mularla diciendo que la Alucinacin in eses esencialm
esencialmente delirante, , en
ente delirante en el
el sentido
sentido dede que
que eses el
el
wahrnehmungen)
wahrneh mungen) son son "sntoma
"sntomass secundar
secundarios" a la disgregacin de la actividad psquica. y
ios" a la disgregacin de la actividad psquica. Y
efecto
efecto de
de ma
ma desorgan izacin del
desorganizacin del ser
ser conscien
consciente, decir del sistema
te, es decir sistema dede la
la realidad
realidad, , como
como
desde entonces
desde entonces,, todostodos loslos anlisis,
anlisis, los incontables estudios estructurales del pensamiento y
los incontables estudios estructurales del pensamiento y de de deca
deca Freud.
Freud. Porque,
Porque, aun aun cuando
cuando traicion
traicion su propio
propio sistema
sistema minimiza
minimizando las estructur
estructurasas
lalaexistenci
existenciaa esquizofr
esquizofrnicos (Berze, Grhle, Mayer-Gross, C. Schneider, Minkowski, Wyrsch,
nicos (Berze, ndo las
Grhle, Mayer-Gross, C. Schneider, Minkowski, Wyrsch,
del ser conscien
del ser consciente, note, no dej
dej de captar
captar sin embargo
embargo su necesida
necesidadd parapara fundame
fundamentar
Binswanger,
Binswan Sullivan, ctc.)
ger, Sullivan, cte.) han
han reintegra
reintegrado la actividad alucjualoria en las modalidades de ntar aa la
la vez
vez
do la actividad alucinatoria en las modalidades de
el
el Inconsci ente, el
Inconsciente, el sueo
sueo y elel campo
campo de la psicopat ologa, refirind
psicopatologa, refirindose
lala disociac
disociacin autstica.ll
in autstica ose constant emente aa
constantemente
este sistema
este sistema de la realidad
realidad que es la estructur
estructuraa misma
misma del ser conscien
conscientete (cf.
(cf. ms
En sus
En sus estudios,
estudios, yy especialm
especialmente ente en en sus
sus artculos
artculos sobre
sobre las
las Alucinac
Alucinaciones y el delirio de ms adelante
adelante
iones y el delirio de pp. 1187-120
1187-1201). 1).
persecucin
persecuc (1932), Pierre
in (1932), Pierre Janet
lanet siempre
siempre ha mostrado que la Alucinacin es el efecto de una
ha mostrado que la Alucinacin es el efecto de una
As, en esta
esta perspecti
perspectiva donde converge
convergenn tantas
tantas concepci
concepciones
ones fundamentales
fundamentales de
disolucinn de
disoluci de lala funcin
funcin de de lolo real,
real, es decir de una desorganizacin de la vida de relacin.
es decir de una desorganizacin de la vida de relacin.
va donde de la
la cien-
cien-
cia psiquitr ica,
cia psiquitrica, la Alucinac in en la mayora
Alucinacin mayora de los casos,
casos, lejos
lejos de
de ser
ser separable
Para l, el trastorno alucinatorio
Para l, el trastorno alucinatorio indexa indexa la degradacin en la jerarqua de funciones quc asc- separable siempre
siempre del
del
la degradacin en la jerarqua de funciones quc asc-
guran la la funcin
funcin de de lolo real
real y la sntesis de la personalidad, y
Delirio
Delirio no puede
puede ser definida
definida y descrita ms que
descrita ms que como
como unauna de
de sus
sus modalidades. Pero rein-
modalidades. Pero rein-
guran y la sntesis de la personalidad, y especialmespecialmente de esta
esta sntesis
sntesis
ente de tegrando
tegrando el problema
problema de las Alucinaciones
de lo lo individu
individualal yy de de lolo social
social que es la caracterstica de la psicologa humana. La escuela Alucinaciones enen el de
de los
los Delirios,
Delirios, es
es necesario
necesario igualmente
igualmen te
de que es la caracterstica de la psicologa humana. La escuela
subrayar que
subrayar que la solucin
solucin de este
este problema
problema no consiste
consiste solamente
solamente en en decir
fenomenolgica
fenomen olgica yy estnlctur
estructuralista (Jaspers, Ch.
a]jsta (Jaspers, Ch. Blondel,
Blondel, C.C. Schneider, W. Mayer-Gross, decir que
que las
las Alucina-
Alucina-
Schneider, W. Mayer-Gross, ciones
Erwin Straus,Straus, E. E. Minkow
Minkowski, L. Binswanger, P. Matussek, H. Mller-Suur, M. Merleau- ciones son el reflejo
reflejo de estructuras
estructuras delirantes
delirantes agudas
agudas oo crnicas,
crnicas, sino
sino tambin
tambin enen afirmar
afirmar que
que
Erwin ski, L. Binswanger, P. Matussek, H. Mller-Suur, M. Merleau-
Ponty, D. D. Cargnell
Cargnello,o, l. Zutt, etc. por citar solamente a quienes han estudiado especialmente hay una variedad
variedad de fenmenos
fenmenos alucinatorios
alucinatorios que que no implican Delirio. Porque ahora nos
no implican Delirio. Porque ahora es
Ponty, J. Zutt, etc. por citar solamente a quienes han estudiado especialmente nos es
necesario volver al punto
necesario volver punto de partida
partida del del desarrollo
desarrollo histrico
histrico deldel concepto
concepto de
la Alucinac
la Alucinacin) tambin pucde
in) tambin pucde ser valorada como oponindose de modo radical a la teora
ser valorada como oponindose de modo radical a la teora de Alucinacin,
Alucinac in, aa
clsica, cn cn lala medida
medida en en que
que estudia a las Alucinaciones como "tomadas" en una "estructu- y a Berbiguier.
Nicola'i ya Berbiguier. Es necesario
necesario purgarpurgar el el problema
problema general
general de las Alucinaciones (que
de las Alucinaciones
clsica, estudia a las Alucinaciones como "tomada s" en una "estructu- (que
generalmente son
generalmente son delirantes)
delirantes) dede estos fenmenos que se presentan como
estos fenmenos que se presentan comofenmenos
ra", una
ra", una modalida
modalidadd "de "de experien
experiencia" delirante que deforma lo real o una modalidad de exis-
cia" delirante que deforma lo real o una modalidad de exis- fenmenos de de-
de de-
tencia oo coexisten
coexistencia donde se invierten las comunicaciones con el mundo y con los Otros. sintegrac
sintegracin in de
de las
las funciones
funciones perceptivas
perceptivas aa un un nivel
nivel propiamente
propiamente sensorial
sensorial (y que precisa-
tencia cia donde (y que precisa-
se invierten las comunicaciones con el mundo y con los Otros.
No terminar
terminaramos de citar
citar todos los trabajos de Psiquiatra de tendencias estructuralis- mente no
mente no son
son delirantes).
delirantes).
No amos de todos los trabajos de Psiquiatra de tendencias estructuralis-
volver aa la
Es volver la distincin
distincin que
que Esquirol
Esquirol estableca
estableca entre
entre "Alucinaciones"
"Alucinaciones" ee "Ilusiones
tas, gcnticas o fenomenolgicas
tas, gcnticas o fenomenolgicas que que subordinan las diversas modalidades alucinatorias a la
subordinan las diversas modalidades alucinatorias a la "I1usioncs de de
disgregacin, a la regresin y a las rupturas de los vnculos existenciales o de las funciones los sentidos".
los sentidos". Es Es tambin
tambin poner
poner sobresobre susu base
base lala pirmide
pirmide de de los
los fenmenos alucinatorios:
fenmenos alucinatorios:
disgrega cin, a la regresin y a las rupturas de los vnculos existenciales o de las funciones
mentales superioresuperioress que que aseguran
aseguran la relacin del Sujeto con su mundo y abajo, las
abajo, las Alucinaciones
Alucinaciones no no delirantes
delirantes (ilusiones
(ilusiones de de los
los sentidos
sentidos queque hasta aqu llambamos
menta!cs hasta aqu llambam os
la relacin del Sujeto con su mundo y especialmente
especialmente sus
sus
relaciones s con con los
los otros.
otros. Insistirem
Insistiremos sobre todos estos trabajos en los captulos que dedica- las "alucinosis"
las "alucinosis" yy que que proponemos llamar "Eidolias alucinsicas"), ubicadas en
proponemos llamar "Eidolias alucinsicas"), ubicadas el nivel fun-
relacione os sobre todos estos trabajos en los captulos que dedica- en el nivel fun-
remos (3" (3" parte)
parte) aa lo lo que
que llamamo
llamamos la divisin natural de la masa de las Alucinaciones en cional de
cional de la
la desintegracin
desintegracin de de los
los rganos
rganos de de los
los sentidos
sentidos yy de de los
los analizadores
analizadores perceptivos;
remos s la divisin natural de la masa de las Alucinaciones en perceptivos;
arriba,
arriba, las
las falsas
falsas percepciones
percepciones delirantes,
delirantes, laslas modalidades de alteracin de
modalidades de alteracin la realidad que
dos categoras (Eidolias alucinsicas yy Alucinaciones
dos categoras (Eidolias alucinsicas
Alucinaciones delirantes),
delirantes), aa aquel
de la realidad que
aquel en
en el
el en que ex-
en que ex- son las
son las "percepciones-sin-objeto-para-percibir",
"percepciones-sin-objeto-para-percibir", es
pondremosos el
pondrem el problema
problema de de las "Psicosis delirantes y es decir
decir aquellas
aquellas percepciones
percepciones que confie-
que confie-
las "Psicosis dclirantes y alucinatorias crnicas", y
alucinatorias crnicas", y espccialmen-
espccialmen-
te en nuestro ren
ren aa travs
travs del
del delirio,
delirio, por
por una
una "infraccin
"infraccin calificada"
calificada" de de lala Ley
Ley ontolgica del ser psqui-
te en nuestro ltimoltimo captulo sobre la concepcin rgano-dinmica de la Alucinacin.
captulo sobre la concepcin rgano-dinmica de la Alucinacin. ontolgica del ser psqui-
co,
co, lala realidad
realidad de de lo
lo sensible
sensible aa lala irrealidad de lo imaginario.
irrealidad de lo imaginario.
Aqu
Aqu nos nos es es suficiente
suficiente con destacar la inspiracin "jacksoniana" (por otra parte por lo
con destacar la inspiracin "jacksoniana" (por otra parte por lo
general,
general, no explcita) dc todos los autores
no explcita) de todos los que han visto en la Alucinacin una manifestacin
autores que han visto en la Alucinacin una manifestacin
De
De este
este estudio
estudio histrico
histrico debemos
debemos extraer
extraer lecciones
lecciones provechosas.
provechosas.Nos ha mostrado de
secundaria
secundar ia oo positiva positiva de ese trastorno primordial y negativo que el Delirio constituye bajo
de ese trastorno primordial y negativo que el Delirio constituye bajo , qu
qu modo
modo se se desarroll
desarroll elel dogma
Nos ha mostrado de
dogma clsico, pretendiendo una generalizacin abusiva
clsico, pretendiendo una generalizacin de un

l.l. Senalemosporejemplola importanciaincremcntadade los trastornosde Conciencia en los anlisis estrllc~

I fenmeno,
fenmeno, que que se
se torna
torna mtico
mtico cuando
cuando eses considerado
consider ado enen su
su mecanicidad.
abusiva de un
mecanicidad. Veremos
Veremos con
con
Seii.alemos por ejemplo la importancia incrementada de los trastornos de Concienci qu
qu dificultades
dificultades choca
turales
a en los
las esquizofrenias tal como aparece en las actas de la Sociedad italiana de Psiquiatraanlisis
(Pisa, estrllc~
choca esta
esta teora
teora de la mecanicidad generalizada. Nos es inevitable
de la mecanicidad generalizada. Nos es inevitablc pues, pues,
turales de
italiana de Psiquiatra (Pisa, 966),
de las esquizofrenias lal como aparece en las actas de la Sociedad
en "ll Lavoro Neuro-P.,ichiatrica". 1968.42, pp. 966), admitir
admitir una
una teora
teora que
que sese oponga
oponga profundamente
profunda menteaa]ala teora
teoraclsica
en "ll Lavoro Neuro-Psichiatrica". 1968.42, pp. 491-558. clsicacuyas
cuyassiete
sietetesis
tesis prin-
prin-
491-558.
cipales
cipales expusimos,
expusim os, pero
pero que
que esta
esta vez
vez sea
sea verdaderamente
verdaderamentegeneral y
general ynatural
naturalde de lalaactivi-
activi-
98
98
99
99
 BIBLIOGRAFA
BIBLIOGRAFA
EVOLUCIN
EVOLUCIN DE
DE LAS
LAS IDEAS
IDEAS SOBRE LAS ALUCINACIONES
SOBRE LAS ALUCINACIONES

NOTA BIBLIOGRFICA
NOTA BIBLIOGRFICA
dad
dad alucinatoria.
alucinatoria. Desde
Desde ya
ya podemos
podemos esclarecer
esclarecer nuestro razonamiento yy prever
nuestro razonamiento prever que
que tendre-
tendre-
mos
mos que
que admitir:
admitir:
Naturalmente, la
Naturalmente, la historia
historia del
del problema
problema de
de las
las Alucinaciones
Alucinaciones se
se encuentra
encuentra en
en todas
todas las
las
grandes obras
grandes obras cuya
cuya lista
lista hemos
hemos presentado.
presentado. Debemos
Debemos sealar
sealar especialmente:
especialmente:
l. que
1. que la
la Alucinacin
Alucinacin debe
debe ser
ser separada
separada de
de modo
modo radical de todas
radical de todas las
las modalidades
modalidades de
de lo
lo
fantstico
fantstico y de lo irracional que la percepcin humana en su generalidad admite en todos yy
y de lo irracional que la percepcin humana en su generalidad admite en todos
en Des maladies
ESQUIROL. - Des
ESQUIROL. maladies mentales,
mentales, t.t. !,1, 1838.
1838. MOURGUE(R.).
MOURGUE (R.). -- Neurobiologie
Neurobiologie de
de l'Hallucination,
1'Hallucination,
en cada
cada uno
uno dede nosotros;
nosotros; -
2. De I'Hallucination
MAURY. - De
MAURY. I'Hallucination au
au point
point de
de vue
vue 1932.
1932.
2. que la Alucinacin no
que la Alucinacin no siempre
siempre es
es semejante
semejante aa s
s misma,
misma, que
que tiene
tiene una
una estructura dife-
estructura dife-
philosophique et
philosophique et historique,
historique, 1845.
1845. CLAUDE(H.)
CLAUDE (H.) yy EY (HENRI). -- Evolution
EY (HENRI). Evolution des
des ides
ides sur
sur
rcnte
rente segn
segn elel nivel
nivel de
de la vida pquica
la vida pquica en
en que
que se
se produce,
produce, yy que
que aa este
este respecto no cabe
respecto no cabe dis-
dis-
Kritische und
KANDlNSKI. -- Kritische
KANDlNSKI. und Klinische
Klinische Betrachtun-
Betrachtun- les
les Hallucinations,
Hallucinations, Encphale,
Encphale, 1932,361-377.
1932,361-377.
tinguir
tinguir radicalmente
radicalmente las
las Alucinaciones
Alucinaciones psico-sensoriales
psico-sensoriales (estsicas)
(estsicas) y
y las
las Seudo-alucinacio-
Seudo-alucinacio- gen im
gen im Gebiete
Gebiete der
der Sinnestiiuschungen,
Sinnestiiuschungen, Berlin,
Berlin, SCHORSCH(G.).
SCHORSCH (G.). -- Zur
Zur Theorie
Theorie da
der Halluzinationen,
Halluzinationen,
nes
nes psquicas
psquicas (seudo-estsicas);
(seudo-estsicas); 1885.
1885. 1934.
1934.

3. CHRISTIAN. -- Anide
CHRISTIAN. Article Hallucination,
Hallucination, Dictionnaire
Dictionnaire EY (HENRI). -- Esquirol
EY (HENRI). Esquirol et
et le
le probleme
probleme des
des Hallu-
3. que
que lala Alucinacin
Alucinacin no no es
es primitivamente
primitivamente "sensorial".
"sensorial". Que
Que susu sensorialidad
sensorialidad msms oo Hallu-
Dechambre,
Dechambre, 1886.
1886. cinations,
cinations, vol.
vol. Psych.,
Psych., 1939,21-41.
1939,21-41.
menos marcada, o sus cualidades estsicas, son el trmino de un proceso complejo
menos marcada, o sus cualidades estsicas, son el trmino de un proceso complejo que cons- que cons-
PETIT (G.). -- Essai
PETIT(G.). Essai sur
sur une
une varit
varit de
de Pseudo-hallu-
Pseudo-hallu- EVARTS(ED.
EVARTS (ED. V).
V). -- AA neurophysiologic
neurophysiologic Theory
Theory of
of
tituye
tituye una
una resultante
resultante yy no
no una
una especie
especie dede tomo
tomo generador;
generador; cination.
cination. Hallucination,
Hallucination, inin West,
West, C.
C. R.
R. du
du Symposium
Symposium dede
4. y "compati-
4. que
que la
la Alucinacin
Alucinacin en en su
su forma
forma dede Eidolia
Eidolia alucinsica
alucinsica solo
solo es
es "parcial"
"parcial" y "compati- MOURGUE (R.). -- Evolution
MOURGUE(R.). Evolution des
des ides
ides sur
sur I'Hallu-
I'Hallu- Washington,
Washington, 1958,
1958, New
New York,
York, London,
London, Grune
Grune &
&
ble"
ble" con
con la
la razn
razn cuando
cuando lala anomala
anomala estructural
estructural de
de las
las funciones
funciones perceptivas
perceptivas eses parcial
parcial (caso
(caso cination.
cination. These,
These, Paris,
Paris, 1919.
1919. Stratton,
Stratton, 1962,
1962, 1-14.
1-14.
LELONG (P.). -- These,
LELONG(P.). These, Paris,
Paris, 1926.
1926. ELLENBERGER (HENRY E). -- El
ELLENBERGER (HENRYE). El descubrimientodel
descubrimiento del
Nicola'i);
Nicola'i);
QUERCY(P.).
QUERCY (P.). -- L'Hallucination,
L'Hallucination, 2 vol.,
vol., Paris,
Paris, Alcan,
Alean, Historia yy evolucin
inconsciente. Historia
inconsciente. evolucin de
de lala psiquia-
psiquia-
5.
5. que
que la
la Alucinacin
Alucinacin en
en s
s misma
misma no
no es
es generadora
generadora de
de delirio
delirio ya
ya que
que las
las Alucinaciones
Alucinaciones 1930, t. !,
1, Philosophes
Philosophes et Mystiques.
Mystiques. tria dinmica.
tria dinmica. Madrid:
Madrid: Gredos,
Gredos, 1976.
1976.
de
de estructura eidolo-alucinsica no son una condicin
estructura eidolo-alucinsica no son una condicin necesaria
necesaria ni
ni suficiente
suficiente del
del delirio.
delirio.
Cuando
Cuando las
las Alucinaciones
Alucinaciones sese observan
observan en
en un
un contexto
contexto delirante
delirante (caso
(caso Berbiguier),
Berbiguier), dependen
dependen
del Delirio del que son un efecto y no una causa, como es el caso ms frecuente;
del Delirio del que son un efecto y no una causa, como es el caso ms frecuente;
6.
6. que
que la
la Alucinacin
Alucinacin nono es
es "algo
"algo en
en ms"
ms" formado
formado mecnica
mecnica oo pulsionalmente
pulsionalmente sino
sino la
la
expresin
expresin de
de un
un dficit:
dficit: es
es el
el resultado
resultado de "algo
"algo en menos".
menos".

**
** **

La
La Alucinacin
Alucinacin ms
ms "elemental",
"elemental", aun
aun cuando,
cuando, no
no siendo
siendo ms
ms que
que un
un sntoma
sntoma "aislado",
"aislado",
parece
parece ser solamente el efecto de una simple excitacin, es sin embargo compleja por
ser solamente el efecto de una simple excitacin, es sin embargo compleja por ser
ser el
el
efecto
efecto de
de una
una desintegracin
desintegracin del del sistema
sistema perceptivo.
perceptivo.
En
En todos
todos los casos yy al
los casos al final
final de
de este
este estudio
estudio histrico
histrico yy crtico,
crtico, la
la definicin
definicin de
de la
la Alu-
Alu-
cinacin verdadera excluye pues las ilusiones de los sentidos normales, engloba
cinacin verdadera excluye pues las ilusiones de los sentidos normales, engloba Alucina- Alucina-
ciones psico-sensoriales yy Alucinaciones
ciones psico-sensoriales Alucinaciones psquicas
psquicas yy nicamente
nicamente admite
admite en
en el interior
interior del
y las
gnero
gnero la
la lnea
lnea de
de demarcacin
demarcacin que
que separa
separa dos
dos especies: las Eidolias
especies: las Eidolias alucinsicas
alucinsicas y las
Alucinaciones
Alucinaciones delirantes.
delirantes.

101
lO1
100
100
102
103

SECUNDA PARTE

LAS ALUCINACIONES
DE LOS DIVERSOS SENTIDOS
 CAPTULO PRIMERO
CAPTULO PRIMERO

ALUCINACIONES VISUALES
LAS ALUCINACIONES VISUALES

Las "visiones"
"visiones" de
de los "visionarios"
"visionarios" constituyen
constituyen la
la mayora
mayora de
de las
las Alucinaciones
Alucinaciones yy la
la multi-
multi-
tud de
tud de alucinados
alucinados en
en los
los que
que primero
primero se
se piensa
piensa cuando
cuando se
se habla
habla de
de las
las Alucinaciones.
Alucinaciones. Fue-
Fue-
precisamente los "xtasis"
ron precisamente "xtasis" de
de los
los "msticos"
"msticos" los
los que
que siempre
siempre plantearon
plantearon en
en toda
toda su
su gra-
gra-
vedad el problema
vedad problema de
de las
las Alucinaciones.
Alucinaciones. La
La famosa
famosa discusin
discusin de
de 1855
1855 en
en la
la Socit
Socit
Mdico-Psychologique se estableci
Mdico-Psychologique estableci partiendo
partiendo de
de estas
estas visiones
visiones del
del ms
ms all
all que
que ponen
ponen en
en
cuestin su relacin
cuestin relacin con
con el cuerpo
cuerpo (especficamente
(especficamente con
con los
los rganos
rganos de
de la
la visin),
visin), con
con la
la
imaginacin y con
imaginacin con el conocimiento
conocimiento intuitivo
intuitivo de
de un
un mundo
mundo interior.
interior.
Otra razn
Otra razn del
del lugar
lugar privilegiado
privilegiado que
que las
las Alucinaciones
Alucinaciones visuales
visuales ocupan
ocupan en
en los
los estudios
estudios
sobre las Alucinaciones
sobre Alucinaciones es
es que
que constituyen
constituyen en
en su
su forma
forma ms
ms tpica
tpica un
un espectculo
espectculo que
que se
se
desarrolla en
desarrolla en el campo
campo de
de la
la conciencia
conciencia del
del Sujeto
Sujeto que
que las
las vivencia
vivencia yy que
que las
las ve,
ve, proyectn-
proyectn-
frente a l como
dose frente como imgenes
imgenes que
que (como
(como en
en el
el sueo)
sueo) representan
representan ese
ese "analogon"
"analogon" del
del
mundo,
mundo, cuya
cuya figuracin
figuracin constituye
constituye la
la esencia
esencia misma
misma de
de la
la actividad
actividad alucinatoria
alucinatoria yy su
su fatal
fatal
poder
poder de ilusin.
ilusin.
Esas reflexiones
Esas reflexiones preliminares
preliminares nos
nos introducen
introducen direetamente
direetamente en
en el
el mundo
mundo fantstico
fantstico de
de las
las
imgenes,
imgenes, antes
antes que
que en
en aquel
aquel ms
ms restringido
restringido de
de la
la percepcin
percepcin visual.
visual. Sin embargo, debe
Sin embargo, debe
existir
existir una
una secreta
secreta correspondencia
correspondencia entre
entre la
la percepcin
percepcin visual
visual yy la
la imaginacin,
imaginacin, ya
ya que
que la
la
imagen
imagen es esencialmente
esencialmente una
una imagen,
imagen, en
en el
el sentido
sentido de
de una
una representacin
representacin siempre
siempre lista
lista aa re-
re-
presentarse.
presentarse. Debemos
Debemos a H. Bender,
Bender, 1949,1 pertinentes
pertinentes reflexiones
reflexiones sobre
sobre este
este tema.
tema. Pero
Pero
como
como lo hemos
hemos visto,
visto, la Alucinacin
Alucinacin visual
visual no
no se
se presta
presta fcilmente
fcilmente aa ser
ser objeto
objeto de
de una
una
"reproduccin"
"reproduccin" sin
sin que
que la
la organizacin
organizacin psico-sensorial
psico-sensorial sufra
sufra una
una profunda
profunda alteracin.
alteracin. Por
Por
otro lado,
lado, la Alucinacin
Alucinacin visual
visual no
no es
es simple
simple ni
ni tampoco
tampoco uniforme,
uniforme, puesto
puesto que
que engloba
engloba sin
sin
poder
poder distinguir
distinguir radicalmente
radicalmente las
las imgenes
imgenes que
que reflejan
reflejan la
la realidad
realidad interna
interna yy las
las que
que reflejan
reflejan
la realidad
realidad de los objetos.
objetos.

104
1.
1. H.
H. BENDER,
BENDER, Klin.
Klin. Wochenschr,
Wochenschr, 1949.
1949.

105
105
 ALUCINACIONES VISUALES
ALUCINACIONES VISUALES SISTEMA
SISTEMA PERCEPTIVO
PERCEPTlVO VISUAL
VISUAL

ELOJO
EL OJOYYLA
LAFENOMENOLOGA
FENOMENOLOGA En elel hombre,
En hombre, elel nervio
nervio ptico
ptico es
es de
de un
un milln
milln de
de fibras,
fibras, pero existen 77 millones
pero existen millones de
de
DELA
DE LAVISINI
VISINI conos yy 120
conos 120 millones
millones de bastones (Y.
de bastones (Y.Le Grand, 1969).
Le Grand, 1969). SufIciente
Suficiente para
para afirmar
afirmar que
que se
se trata
trata
de
deuna
una red,
red, de
de un
un "neuropilo",
"neuropilo", yy que
que lala retina
retina implica
implica numerosas
numerosas neuronas
neuronas de
de asociacin.
asociacin.
ElElojo
ojoeseseleldispositivo
dispositivo de
deptica
ptica que
que suministra
suministra alalanalizador
analizador perceptivo
perceptivo que
que llamamos
llamamos Los potenciales evocados l han sido estudiados (micro-electroencefalografa) por Granit.
Los potenciales evocados 1han sido estudiados (micro-electroencefalografa) por Granit.
aparato sensorial
sensorial de
de lalavisin
visin los
losestmulos
estmulos que
que provienen
provienen de
de las
las ondas
ondas luminosas,
luminosas, las
las cua-
cua- En
aparato Eneste
este sentido, Bancaud (1972)
sentido, J.J. Bancaud (1972) recientemente
recientemente sealaba
sealaba la
la dificultad
dificultad de
de establecer
establecer en
en las
las
lespara
para ser
serrecibidas
recibidas ya
yadeben
deben ser
ser significativas
significativas (seales),
(seales), esesdecir
decir constituidas
constituidas en
en un
un orden
orden respuestas
les respuestas recogidas
recogidas aa nivel
nivel del
de] cuero
cuero cabelludo
cabelludo la
la parte
parte de
de origen
origen cortical
cortical oo sub-cortical,
sub-cortical, ee
dado para
para poder
poder ser
ser objeto
objeto de
decierta
cierta codificacin
codificacin de
de lalainformacin
informacin (mensajes);
(mensajes); de
de tal
tal modo
modo intent
dado intent exponer
exponer susu significado
significado para
para la
la percepcin
percepcin visual
visual yy sus
sus diversos
diversos parmetros.
parmetros.
que las cualidades especficas del mundo de los objetos o las cualidades sensoriales que l
que las cualidades especfIcas del mundo de los objetos o las cualidades sensoriales que l As
As es,
es, en
en cierto
cierto modo,
modo, lala estructura
estructura receptora
receptora del
del aparato
aparato visual.
visual. Pero
Pero es
es evidente:
evidente: 1
10
selecciona no
no son
son "dadas",
"dadas", sino
sino tomadas
tomadas aa partir
partir del
del momento
momento en
en que
que son
son incorporadas
incorporadas aa que
selecciona que en
en el
el nivel
nivel mismo
mismo de
de la
la retina,
retina, las
las seales
seales luminosas
luminosas se
se transfonnan
transfonnan en
en mensajes
mensajes elc-
elc-
nivel de la retina.
nivel de la retina. tricos,
tricos, es
es decir
decir que
que ingresan
ingresan cn
cn un
un sistema
sistema selectivo
selectivo de
de codificacin
codificacin de
de la infonnacin2;2 ; 2
la infonnacin 20
Desde los foto-receptores donde se elabora la qumica de la rodopsina, los mensajes elctri- que,
que, como
como lo
lo destaca
destaca Richard Jung (1961)
Richard Jung (1961) la transformacin
transformacin de la infonnacin
infonnacin no es
es radi-
radi-
Desde los foto-receptores donde se elabora la qumica de la rodopsina, los mensajes elctri-
cos codificados se transmiten y se transfonnan a travs del nervio ptico, de la bandeleta ptica calmente
calmente diferente
diferente aa nivel
nivel de
de la
la retina
retina perifrica
perifrica yy aa nivel
nivel de
de la
la retina
retina cortical; 3 que
cortical; 3 que el
el apa-
apa-
cos codificados se transmiten y se transfonnan a travs del nervio ptico, de la bandeleta ptica
a las conexiones de los cuerpos geniculados externos y
rato
rato sensorial
sensorial funciona,
funciona, ms
ms que
que como
como receptor,3
receptor,3 como un prospcctor
como un prospector que
que est
est subordinado
subordinado
al pulvinar
a las conexiones de los cuerpos geniculados externos y al pulvinar hasta
hasta las
las neuronas
neuronas centrales
centrales
enceflicas (retina central del koniocortex, arca slriala, reas 18 y 19 circundantes).
aa la
la vigilancia
vigilancia yy aa la
la motivacin
motivacin (Formacin reticulada yy Sistema
(Formacin reticulada Sistema lmbico).
Imbico). Ms
Ms adelante
adelante
enceflicas (retina central del koniocortex, arca slriata, reas 18 y 19 Todos estos
circundantes). Todos estos
"canales y conexiones intersinpticas", encargadas del tratamiento de la informacin visual, ase-
(sptima
(sptima parte)
parte) examinaremos
examinaremos esta dinmica del aparato
esta dinmica aparato de
de la visjn
visin sealando
sealando que
que asegura
asegura
"canales y conexiones intersinpticas", encargadas del tratamicnto de la informacin visual, ase-
guran en su articulacin con la motilidad extrnseca e intrnseca de los globos oculares las fun- una
una "vigilancia sensorial" -que
"vigilancia sensorial" -que puedc
puedc despertarse
despertarse o soar.
soar.
guran en su articulacin con la motilidad extrnseca e intrnseca de los globos oculares las fun-
ciones de percepcin visual de los objetos. percepcin no se reduce
La percepcjn reduce a esta
esta instrumentalidad.
instrumentalidad. Se
Se integra
integra de
de tal
tal manera
manera en
en el
el campo
campo
ciones de percepcin visual de los objetos.
El ojo es un aparato complejo que en s mismo constituye un centro (aunque sea perifrico) de la conciencia
conciencia que,
que, en
en definitiva,
definitiva, depende
depende de
de ella;
ella; en
en efecto,
efecto, nuestras
nuestras percepciones
percepciones visua-
visua-
El ojo es un aparato complejo que en s mismo constituye un centro (aunque sea perifrico)
de infonnacin (1. J. Gibson, 1950 y 1965), porque la retina2 representa un centro nervioso con (cf.lo que
les (cLlo que hemos
hemos dicho
dicho ms
ms arriba
arriba de
de la
la percepcin
percepcin en
en general)
general) dependen
dependen de
de la
la intencio-
intencio-
de infonnacin (1. J. Gibson, 1950 y 1965), porque la retina 2 representa un centro nervioso con
sus cuatro capas (epitelio pigmentario nalidad del
nalidad del Sujeto,
Sujeto, de
de su
su motivacin,
motivacin, de
de sus
sus auto-movimientos
auto-movimientos en
en el
el sentido
sentido de
de Weizsiicker,
Weizsacker,
sus cuatro capas (epitelio pigmentario - capa
capa de
de las
las clulas
clulas de
de conos
conos oo de
de bastones
bastones -- capa
capa de
de las
las
clulas bipolares cuya prolongacin celular constituye el "verdadero nervio ptico" segn de "la
de "la hiptesis"
hiptesis" en
en el
el sentido
sentido de
de Postman
Postman -en
-en definitiva,
defInitiva, del
del contexto
contexto que
que encuadra
encuadra yy con-
con-
clulas bipolares cuya prolongacin celular constituye el "verdadero nervio ptico" segn
Kellershohn y Pages capa de las clulas ganglionares cuyos axones forman el "nervio ptico" diciona toda
diciona toda lectura
lectura del
del texto
texto pcrceptivo.
pcrcepUvo. Esto
Esto quiere
quiere decir
decir que
que no
no es
es posible
posible ningn
ningn estudio
estudio
Kellershohn y Pages - capa de las clulas ganglionares cuyos axones forman el "nervio ptico"
antes de hacer sinapsis a nivel de los cuerpos geniculados externos). puramente
puramente fisiolgico
fisiolgico dc
dc la
la percepcin
percepcin nonnal
nonnal sin
sin lo
lo que
que aa veces
veces se
se llama
llama su
su complemento
complemento
antes de hacer sinapsis a nivel de los cuerpos geniculados externos).
Ms adelante (sptima parte), expondremos la neurofisiologa de la retina. Aqu nos conten- psicolgico,
psicolgico, ya
ya que
que elel analizador
analizador perceptivo
perceptivo que,
que, ciertamente
ciertamentees
es un
un instrumento
instrumento de
de lala pues-
pues-
Ms adelante (sptima parte), expondremos la neurofisiologa de la retina. Aqu nos conten-
taremos con recordar, segn E. Gruner (in Hcaen, 1972), que hay que distinguir un plexo super- tata aa punto
punto de
de lala percepcin,
percepcin, en
en ltimo
ltimo tnnino,
tnnino, no
no es
es suficiente
suficiente para
paraconstituir
constituirlalaexperien-
experien-
taremos con recordar, segn E. Gruner (in Hcaen, 1972), que hay que distinguir un plexo super-
ficial (nudos de cintas presinpticas a las clulas bipolares y cia
cia vivenciada
vivenciada de
de lolo percibido,
percibido,en
en tanto
tanto aparece
aparececomo
comoun
unacontecimiento
acontecimientoque
quecorresponde
correspondeaa
ficial (nudos de cintas presinpticas a las clulas bipolares y horizontales)
horizontales) yy un
un plexo
plexo profundo
profundo
(nudos de cintas presinpticas a las dendritas de las clulas ganglionares y lalavez
vezaalalamirada
miradaya
yalalavoz
vozque
queligan
liganelelSujeto
Sujetoaasu
sumundo
mundo(1.
(J.Zutt,
Zutt, 1957).
1957).Esto
Estoquiere
quieredecir
decir
(nudos de cintas presinpticas a las dendritas de las clulas ganglionares y amacrinas)
amacrinas) (v.
(v. fig.
fig. 9,9,
p. 1257 Y fig. 10, p. 1262).
p. 1257 Y fig. 10, p. 1262).
l.l.CL
CLL.L.CIGANEK (1958),G.G.H.H lACOBS
CIGANEK(1958), (1969),RUIZ-MARCOS
JACOBS(1969), RUIZ-MARCOSy y VALVERDE, "Dynamic architeclure 01 the
VALVERDE, "Dynamic architeclure of the
l. Sobre este punto consultar M. STERIADE, Physiologie des I'oies el cenlres I'i.<l/els, Paris, Masson, 1968, 188 visllalCOrlex"
visllal (1970);l.J.BANCAUD
correx"(1970); BANCAUD(1972, (1972,ininHCAEN, pp.40-50)
HE.CAEN,pp. 40-50)
l. Sobre este punto consultar M. STERIADE, Physiologie des I'oies el cenlres \'iIlIels, Paris, Masson, 1968,188
p. el captulo de e. KELLERSHOHN y Le. PAGES (en Physiologie de Ch. KAYSER.II, p. 735-790) 2.2.EsEsnecesario
necesarioreferirse
referirseespecialmente
especialmentealalimportante
importantecaptulo
captuloque
queR.R.lUNG (eneleltomo
JUNG(en tomo1,1,I/lA
I/lAdedelala"Psychia-
"Psychia-
p. el captulo de e. KELLERSHOHN y Le. PAGES (en Physiologie de Ch. KAYSER.II, p. 735-790)YYlos loslibros
libros
de R. L. GREGORY, "Eye and Erain", New York, World Univ. Prcss, 1966,254 p. (trad. fr., ed. Hachette, 1967);
de R. L. GREGORY, "Eye and Brain", New York, World Univ. Press, 1966,254 p. (trad. fr., ed. HachetIe, 1967);
de e. W. WILMANN, "Seeing ami Perceving", New York, ed. Pcrgamon, 1966; de e. H. GRAHAM II Irie
Irieder
derGegemvart",
Gegemvart",1967,
subjetivay yobjetiva.
subjetiva
1967,pp.pp.503-554)
503-554)hahadedicado
objetiva.EnEnlalaltima
ltimaparte
dedicadoa alalafisiologa
partededeeste
esteTratado
fisiologadedeloslossentidos
Tratadosobre
sentidosque
sobrelaslasAlucnaciones
queesespara
paralla alalavezvez
hablaremosdedelaslascorreccio-
Alucinacioneshablaremos correccio-

I
de e. W. WILMANN, "Seeing and Perceving", New York, ed. Pergamon, 1966; de e. H. GRAHAMYYcol., col.,"Vision
"\lisian
and visual perceplion", New York, ed. Wiley, 1965,637
p.; de H. HCAEN (trabajo colectivo), "Neuropsycho- nesque
nes quedeben
debenaportarse
aportarsealalpasar
pasardedelalainformacin
informacindigital
digitaldeldeltipo
tipodede"binary
"binarybits"
bits"a aununmodelo
modeloanalgico.
analgico.
and visual perceplion", New York, ed. Wiley, 1965,637 p.; de H. HCAEN (trabajo colectivo), "Neuropsycho-
logie de la perceplion visuelle", Pari" l\1asson, 1972,316 p.
logie de la perceplion visuelle", Paris, Masson, 1972,316 p.
I 3.3.ElElCOmponente
componentemotor
motordedelalapercepcin
percepcinvisual
visualhahasido
sidomuy
muyestudiado
estudiadoporporV.V.M.M.BUSCAINO
BUSCAINOdede1945
1945a a1965.
1965.

I
2. CL s. L. POLYACK, "The relino", Chicago, C.U.P., 1941; R. L. GREGORY, "Eye and Erain"; B. R. STRAATS- ElEltrabajo
trabajoreciente
recientededeA.A.LEVY-SCHOEN
LEVY-SCHOEN(in(inHCAEN,
HCAEN,1972,
1972,pp.pp.77-92)
77-92)haharetomado
retomadoel elestudio
estudioexperimental
experimental
2. CL s. L. POLYACK, "The relina", Chicago, C.U.P., 1941; R L. GREGORY, "Eye and Brain"; B. R. STRAATS-
MA y col., "The relina", Univ. Califor. Prcss, 1969,616 p.;
G PERDRIEL, Arch. Ophlall1lo., 1971,287 p. dedeloslosmecanismos cula-motoresdede1alaexploracin
mecanismoscula-motores exploracinvisual.
visual.
MA y col., "The relina", Univ. Califor. Prcss, 1969,616 p.; G PERDRIEL, Arch. Ophlalmo., 1971,287 p.

106
106 107
I 107
 ALUCINACIONES
ALUCINACIONES VISUALES
VISUALES LA PARTE
LA PARTE DE
DE ILUSIN
ILUSIN EN
EN LA
LA VISIN
VISIN

tambin
tambin que
que la
la reverberacin
reverberacin funcional
funcional que
que refleja
refleja los
los datos
datos de
de los
los sentidos
sentidos sobre
sobre los movi-
movi- LA VIRTUALIDAD ALUCINATORIA
LA VIRTUALIDAD ALUCINATORIA
mientos
mientos que
que regulan, recprocamente, no
regulan, yy recprocamente, no es
es la
la nica
nica que
que debe
debe ser
ser considerada,
considerada, y que pare-
pare- DE
DE LA PERCEPCIN VISUAL
LA PERCEPCIN VISUAL NORMAL
NORMAL
ce
ce necesaria
necesaria una
una reverberacin
reverberacin aa un
un nivel
nivel ms
ms elevado
elevado de
de la
la integracin:
integracin: precisamente
precisamente aque-
aque-
lla
lla de
de la
la imaginacin
imaginacin enen lala percepcin.
percepcin. La
La imagen,
imagen, dice
dice Husserl,
Husserl, es un logro
es un logro (Erfllung).
(Erfllung). La
La imagen,
imagen, dice
dice Sartre,
Sartre, es
es una
una concien-
concien-
Ms
Ms adelante
adelante sacaremos
sacaremos las las conclusiones
conclusiones de
de esta
esta implicacin
implicacin del factor
factor "eidtica",
"eidtico", del cia. Es algo as como la floracin de la raz "alucinoflica" de la humanidad.
cia. Es algo as como la floracin de la raz "alucinoflica" de la humanidad. Ms adelanteMs adelante
"fantasma
"fantasma virtual" (en el sentido de Klages y de Palagyi) en la percepcin visual (sptima
virtual" (en el sentido de Klages y de Palagyi) en la percepcin visual (sptima estableceremos
estableceremos el catlogol l esas formas
catlogo de esas formas "alucinatorias"
"alucinatorias" visuales
visuales normales,
normales, eses decir
decir esas
esas
parte).
parte). Pero
Pero desde
desde ahora
ahora podemos
podemos subrayar con Er. Straus
subrayar con Straus que el "sentido"
"sentido" del sentido
sentido de la virtualidades ilusin que
virtualidades de ilusin que por
por estar
estar implicadas
implicadas precisamente
precisamente enen la
la percepcin
percepcin normal
normal no
no
vista
vista sobrepasa
sobrepasa el de la
el de la construccin
construccin de
de las
las cualidades
cualidades visuo-espaciales
visuo-espaciales del
del objeto
objeto percibi-
percibi- son
son Alucinaciones. Las llamamos
Alucinaciones. Las llamamos "normales"
"normales" o,
o, con
con P.
P. Quercy,
Quercy, "psicnomas"
"psicnomas" enen el
el sentido
sentido
do, para develarse como el sentido que hace
do, para develarse como el sentido que hace que que el mundo aparezca como
mundo aparezca como un espectculo.
espectculo. de
de que
que su
su carcter "seudoalucinatorio" integra
carcter "seudoalucinatorio" integra las
las modalidades
modalidades comunes
comunes de
de la
la percepcin.
percepcin.
De
De tal
tal modo que la
modo que la estructura
estructura psicolgica
psicolgica de
de la
la percepcin
percepcin visual
visual no solamente
solamente es un com-
com- Porque la percepcin
Porque percepcin no deja
deja de
de ser
ser normal
normal cuando
cuando comprende
comprende esa
esa parte
parte de
de imaginario
imaginario que
que
plemento
plemento de
de la
la sensacin,
sensacin, sino
sino su
su condicin
condicin fundamental
fundamental misma.
misma. La visin
visin es el acto
acto por
por el se
se requiere para que
requiere para que algo
algo sea
sea percibido,
percibido, siempre
siempre aa condicin
condicin de
de que
que su
su percepcin
percepcin sea
sea con-
con-
cual
cual el
el Sujeto
Sujeto erige
erige ante l su
ante l su mundo,
mundo, yy lo
lo capta
capta como
como contenido
contenido en el horizonte
horizonte lejano
lejano (Die trolada
trolada (puesta lugar), es decir,
(puesta en su lugar), decir, en
en definitiva,
definitiva, sometida la legalidad
sometida aa la legalidad de
de la
la comunidad
comunidad
Ferne
Ferne ist
ist die
die raumzeitlische
raumzeitlische Forme
Forme des
des Empjinden) relacin al cual
Empjinden) con relacin cual se distribuyen
distribuyen los cultural
cultural de la que
que depende
depende para
para cada
cada uno
uno de
de nosotros objetividad de
nosotros la objetividad de nuestra percepcin. 2
nuestra percepcin.2
objetos percibidos. El acto
objetos percibidos. El acto dede la percepcin visual, como insiste aqu
percepcin visual, como insiste aqu J. J. Gibson,
Gibson, es crea-
crea- Claro que
Claro que el ejercicio
ejercicio de
de nuestra
nuestra memoria
memoria implica
implica el
el resurgir
resurgir de
de nuestros
nuestros recuerdos,
recuerdos, yy no
no
dor
dor de
de un
un espectculo
espectculo del mundo, de un cuadro,
del mundo, cuadro, y es en este
este sentido
sentido que R. Arnheim
Arnheim (1965)
(1965) podemos hacerlos
podemos hacerlos aparecer, no nos
aparecer, o no nos acosan
acosan ni
ni se
se deslizan
deslizan en
en nuestro
nuestro campo
campo de
de conciencia
conciencia
asimil
asimil la
la visin
visin aa la
la creacin
creacin misma
misma de la obra
obra pictrica, tambin R. L. Gregory
pictrica, cf. tambin Gregory (1966,
(1966, sino con la condicin
condicin expresa
expresa de
de que
que dicha
dicha aparicin
aparicin sea
sea percibida,
percibida, cuando no vista,
cuando no vista, para
para ser
ser
trad. fr.,
trad. fr., 1967).
1967). vivenciada. Ninguna
vivenciada. Ninguna "representacin"
"representacin" entra
entra en
en el
el escenario
escenario de
de la
la conciencia
conciencia sino
sino en
en la
la medi-
medi-
La
La visin
visin es
es el
el sentido
sentido de las perspectivas
perspectivas de la realidad
realidad que
que va, ms
ms all
all de esta
esta reali-
reali- que sea
da en que sea como
como una
una re-presentacin
re-presentacin espectacular
espectacular de
de la
la vivencia,
vivencia, una
una actualizacin
actualizacin de
de la
la
dad,
dad, aa la
la contemplacin
contemplacin del
del infinito.
infinito. De all proviene
proviene justamente
justamente el carcter
carcter visionario
visionario del imagen. En
imagen. En este
este sentido,
sentido, todas
todas las
las virtualidades
virtualidades alucinatorias
alucinatorias implicadas
implicadas en
en la
la percepcin
percepcin
xtasis
xtasis oo de
de la
la creacin
creacin esttica
esttica cuando
cuando el Sujeto
Sujeto dirige
dirige su mirada
mirada ms
ms all
all de la realidad.
realidad. coinciden con
coinciden con la formacin
formacin mnsica.
mnsica. Esta
Esta funcin
funcin reproductora
reproductora de
de la
la imagen,
imagen, por
por ser
ser corre-
corre-
Pero
Pero que
que tambin
tambin va
va ms ac
ac de la realidad
realidad de los objetos,
objetos, hasta
hasta las profundidades
profundidades del Suje-
Suje- lativa de la atencin
lativa atencin que
que exige
exige (como
(como en
en el
el jugador
jugador de
de ajedrez),
ajedrez), indexa
indexa por su vivacidad
por su vivacidad yy
to
to cuando,
cuando, atrado
atrado por su
su movimiento
movimiento centrpeto
centrpeto hacia
hacia el mundo
mundo de las imgenes,
imgenes, la visin
visin precisin alucinatoria
su precisin alucinatoria la urgencia
urgencia del
del trabajo
trabajo al
al cual
cual contribuye.
contribuye. Por
Por eso
eso los
los innumerables
innumerables
llamada
llamada entonces
entonces intuitiva
intuitiva se convierte
convierte en esa
esa forma
forma de conocimiento
conocimiento que nos hace
que nos hace penetrar
penetrar debates (cf.
debates (cf. Debate
Debate de
de 1855)
1855) sobre
sobre la
la naturaleza
naturaleza alucinatoria
alucinatoria de
de la
la imagen
imagen yy de
de la
la represen-
represen-
con
con el ojo de la conciencia
conciencia en ese otro
otro infinito
infinito que
que es el del mundo
mundo interior.
interior. tacin.
tacin. Por
Por supuesto
supuesto que
que la
la imagen
imagen puede
puede ser
ser llevada,
llevada, por
por la
la atencin
atencin oo la
la espera
espera extremas,
extremas,
De estos
estos brevsimos
brevsimos comentarios
comentarios podemos
podemos sacar
sacar dos conclusiones -o
dos conclusiones -o si se prefiere
prefiere dos
dos al nivelo
nivelo a la
la dignidad
dignidad de
de una
una sensacin;
sensacin; por
por supuesto
supuesto que
que la
la idea
idea puede,
puede, como
como lo
lo afirmaba
afirmaba
premisas-
premisas- necesarias
necesarias para
para la exposicin
exposicin descriptiva
descriptiva de la actividad
actividad alucinatoria visual. La
alucinatoria visual. La Lelut,
Lelut, alcanzar
alcanzar el
el grado
grado ms
ms alto
alto de
de su
su "transformacin
"transformacin sensorial",
sensorial", pero
pero este
este fenmeno
fenmeno inma-
inma-
primera
primera es que,
que, por
por implicar
implicar toda
toda percepcin
percepcin visual
visual el ejercicio
ejercicio de la imaginacin, Alu-
imaginacin, la Alu- nente
nente a nuestro
nuestro pensamiento,
pensamiento, aunque
aunque entra
entra necesariamente
necesariamente en
en la
la Alucinacin
Alucinacin visual,
visual, no
no es
es
cinacin
cinacin es virtual
virtual en el ejercicio
ejercicio del pensamiento
pensamiento y de la accin,
accin, pero
pero que
que aquellas imge-
aquellas imge- suficiente
suficiente para
para definirla
definirla ee incluso
incluso no
no forma
forma parte
parte de
de su
su definicin.
definicin. Para
Para esto
esto le
le falta
falta ser
ser esa
esa
nes que
que son de algn
algn modo
modo alucinatorias
alucinatorias virtualmente
virtualmente por
por ser
ser comunes
comunes a todos
todos los hom-
hom- escandalosa
escandalosa incongruencia
incongruencia de
de representar
representar la
la impostura
impostura lgico-emprica
lgico-emprica que
que precisamente
precisamente
bres,
bres, no pueden
pueden formar
formar parte
parte de la categora
categora patolgica
patolgica de las Alucinaciones visuales. La
Alucinaciones visuales. La sustrae
sustrae a la
la Alucinacin
Alucinacin de
de ser
ser una
una pura
pura yy simple
simple intensidad
intensidad de
de la
la imagen,
imagen, para
para exigir
exigir de
de ella
ella
segunda es que las Alucinaciones
segunda Alucinaciones visuales
visuales propiamente
propiamente dichas
dichas se van
van a presentar
presentar en la cl-
cl-
nica
nica segn
segn dos modalidades
modalidades fundamentales:
fundamentales: la de los fenmenos
fenmenos sensoriales
sensoriales ligados
ligados a la
l.l. Estos
Estos fenmenos
fenmenos dede "visual
"visual thinking"
thinking" han
han sido
sido estudiados
estudiados con
con mucho
mucho detalle
detalle porpor N.
N. LUKIANOWICZ
LUKIANOWICZ (1960).
(1960).
desintegracin del "arousal"
desintegracin "arousal" perceptivo,
perceptivo, que
que comprende
comprende adems
adems tanta
tanta imaginacin
imaginacin como
como
2.
2. Evidentemente esto --<le acuerdo con los principios de toda psicologa "antropolgica"- equivale
Evidentemente esto -<le acuerdo con los principios de toda psicologa "antropolgica"- equivale aa desta-
desta-
sensorialidad
sensorialidad (fenmenos
(fenmenos eidlicos) y la
eidlicos) -- y la de
de las
las Alucinaciones
Alucinaciones delirantes
delirantes cuya
cuya sensoriali-
sensoriali- car
car lala relacin
relacin de
de las
las leyes
leyes de
de organizacin
organizacin dede nuestra
nuestra conciencia
conciencia respecto
respecto aa las
las leyes
leyes institucionales
institucionales de
de nues-
nues-
dad ser
ser secundaria
secundaria a las modificaciones
modificaciones estructurales
estructurales de la Conciencia
Conciencia imaginante
imaginante y del
del tro
tro medio
medio cultural
cultural (lenguaje,
(lenguaje, concepcin
concepcin del
del mundo
mundo ee incluso
incluso estructuras
estructuras lgicas
lgicas de
de nuestro
nuestro pensamiento)
pensamiento) (cL
(cL
"ser-visionario-de-su- mundo".
"ser-visionario-de-su- mundo". sobre
sobre este
este punto
punto lolo que
que ya
ya hemos
hemos establecido
establecido pp. 53 yy 71-72,
pp. 53 71-72, Y
Ylolo que
que an
an repetiremos
repetiremos muchas
muchas veces).
veces).

108
108 109
109
 ALUCINACIONES VISUALES LA
ALUCINACIONES VISUALES LA PARTE
PARTE DE
DE ILUSiN
ILUSiN EN
EN LA
LA VISiN
VISiN

que sea una alteracin ms profunda de la realidad percibida. Por ms vvidos y metfora
que sea una alteracin ms profunda de la realidad percibida. Por ms vvidos y presentifi-
presentifi- metfora fantasmagrica
fantasmagrica que que su
su genio
genio crea,
crea, esta
esta representacin
representacin porpor lala que
que elel movimiento
movimiento
cados que sean los recuerdos de nuestras representaciones, no son ms que imaginacin. generador
cados que sean los recuerdos de nuestras representaciones, no son ms que imaginacin. generador se propone aa ss mismo
se propone mismo lala obra
obra que
que engendra,
engendra, vava tan
tan lejos
lejos enen la
la objetivacin
objetivacin yy
en
en lala estesia
estesia de
de lala imaginacin
imaginacin que
que aa veces
veces es
es considerada como "alucinatoria"
considerada como "alucinatoria" -y_y aa
menudo
menudo por los mismos artistas muy vidos de este mal del siglo que es el delirio, en su
por los mismos artistas muy vidos de este mal del siglo que es el delirio, en su
1"1"La
Laproyeccin
proyeccin imaginaria
imaginaria en
en lala experiencia
experiencia vivida
vivida opinin
opinin forma
forma suprema
suprema yy "psicodlica"
"psicodlica" deldel genio.
genio. Toda
Toda una
una literatura
literatura yy una
una psiquiatra
psiquiatra
(cf. L'alination potique J.
literaria (cf. L'alinaton potique de J. Fretet, 1946, y por supuesto las innumerables glo-
literaria de Fretet, 1946, y por supuesto las innumerables glo-
Laexaltacin
exaltacin afectiva
afectiva (el
(el deseo
deseo oolalaangustia).
angustia). - Ella
La - Ella se
se proyecta
proyecta en
en nuestro
nuestro campo
campo per-
per- sas
sas de
de los
los psicopatlogos
psicopatlogos literarios
literarios respecto
respecto aa todos
todos los
los poetas
poetas yy artistas
artistas visionarios)!
visionarios)! con-
con-
ceptivo. Tomamos nuestros deseos por realidades. Vemos lo que tememos o lo que espera-
ceptivo. Tomamos nuestros deseos por realidades. Vemos lo que tememos o lo que espera- sagran
sagran muy
muy fcilmente
fcilmente esta
esta psicopatologa
psicopatologa "alucinatoria"
"alucinatoria" dede la
la produccin esttica. Pero
produccin esttica. Pero
mos ver
mos ver aparecer.
aparecer. Toda
Toda nuestra
nuestra existencia
existencia sesedesarrolla
desarrolla en
en funcin
funcin de
de esta
esta pulsacin
pulsacin de
de nues-
nues- no hay que ir ms all de estas experiencias estticas (hasta el diagnstico de la aliena-
no hay que ir ms all de estas experiencias estticas (hasta el diagnstico aliena-
tra vida afectiva ya que nunca deja de ser un combate entre el principio de placer y
tra vida afectiva ya que nunca deja de ser un combate entre el principio de placer y el el cin
cin basado
basado en
en algo
algo diferente
diferente aa lo
lo fantstico
fantstico imaginado,
imaginado, como
como enen el
el caso
caso de
de G.
G. de
de Nerval
Nerval
principio de realidad; entre el Inconsciente y el Consciente. De tal modo que la imagen apa-
principio de realidad; entre el Inconsciente y el Consciente. De tal modo que la imagen apa- de Antonin Artaud), para "acordarles" su carctcr alucinatofio? Porque despus de todo,
oo de Antonin Artaud), para "acordarles" su carcter alucinatorio? Porque despus de todo,
rece an ah, en una forma alucinatoria comn, la de la tendencia constante de los afectos a
rece an ah, en una forma alucinatoria comn, la de la tendencia constante de los afectos a Stphane
Stphane Mallarm
Mallarm no est
est "alucinado"
"alucinado" cuando,
cuando, para escribir "Apparition",
para escribir vivencia al
"Appartion", vivencia
realizarse perceptivamente. Ejemplos clsicos y repetidos son los espejismos voluptuosos o
realizarse perceptivamente. Ejemplos clsicos y repetidos son los espejismos voluptuosos o producirlo
producido este
este encanto
encanto anglico;
anglico:
gastronmicos del desierto (en relacin a este tema siempre se citan las maravillosas des- ""...
... serafines
gastronmicos del desierto (en relacin a este tema siempre se citan las maravillosas des- serafines en llanto
en llanto
cripciones de Flaubert en "Salamb", o tambin la trgica historia de la balsa de la Medu-
cripciones de Flaubert en "Salamb", o tambin la trgica historia de la balsa de la Medu- " Soando,
Soando, el arco eledos en
arco en los dedos en la calma
calma deele las
las flores
flores
sa). La proyeccin del deseo o la inversin de su fantasa en la realidad percibida (ilusiones "
sa). La proyeccin del deseo o la inversin de su fantasa en la realidad percibida (ilusiones " Vaporosas, sacaban
Vaporosas, sacaban de las lnguidas
lnguidas violas
violas
de presencia del objeto fantasmtico, de las imgenes de la repulsin o de la pulsin) for- "
de presencia del objeto fantasmtieo, de las imgenes de la repulsin o de la pulsin) for- " Blancos sollozos
Blancos sollozos deslizando
deslizando por
por el
el azul
azul de
de las
las corolas.
corolas.
"
man parte de la vida cotidiana pero de ninguna manera de la psicopatologa, por no ser pre-
man parte de la vida cotidiana pero de ninguna mancra de la psicopatologa, por no ser pre-
cisamente ms que ilusiones del corazn o necesidades instintivas que el orden de la percep-
cisamente ms que ilusiones del corazn o necesidades instintivas que el orden de la percep- Nada puede
Nada puede haber
haber sido
sido creado
creado ee imaginado
imaginado por
por Shakespeare,
Shakespeare, Baudelaire,
Bauelelaire, Rembrandt,
Rembrandt, en
en
cin rechaza admitir an cuando consienta y necesariamente, en representrselas. As como
cin rechaza admitir an cuando consienta y necesariamente, en representrselas. As como los sueos
los sueos hipntico
hipnticoss de Jos sUlTealistas
de los sUlTealistas oo en
en las
las experiencias
experiencias psicodlicas
psicodlicas sin
sin que
que asciendan
asciendan
un lapsus no es un trastorno afsico o delirante, tampoco basta la proyeccin afectiva en la yy se expandan las imgenes, el espectculo mgico de las imgenes.
un lapsus no es un trastorno afsico o delirante, tampoco basta la proyeccin afectiva en la se expandan las imgenes, el espectculo mgico de las imgenes. yY aunque para algunos
percepcin para que constituya una Alucinacin. La famosa observacin de Mariller (Revue aunque para algunos
percepcin para que constituya una Alucinacin. La famosa observacin de Mariller (Rel'ue de estos
de estos creadores
creadores sese planteen
planteen difciles
difciles problemas
problemas cn en relacin
relacin con
con su
su psicosis
psicosis yy su
su toxico-
toxico-
Philosophque, 1886), la de aquel estudiante que dejaba de trabajar para ver entrar a la joven
Philosophique, 1886), la de aquel estudiante que dejaba de trabajar para ver entrar a la joven mana, d,~bemos afirmar
mana, d,~bemos afirmar que
que elel psiquiatra
psiquiatra no
no debera
debera dejarse
dejarse engaar
engaar por
por elel sortilegio
sortilegio de
de
que alimentaba su deseo, o aquella tambin clebre y de la misma poca del ilustre sabio Del-
que alimentaba su deseo, o aquella tambin clebre y de la misma poca del ilustre sabio Del- estas imgenes
estas imgenes que
que son
son como
como las
las convulsiones
convulsiones oo los
los paroxismos
paroxismos del
del arte
arte yydel
del genio.
genio.Aun-
Aun-
beuf (Reme Phlosophque, 1885) cuya piedad filial resucitaba la imagcn de su madre; estos
be uf (Revue Philosophique, 1885) cuya piedad filial resucitaba la imagcn de su madre; estos que
que algo
algo de
de este
este hambre
hambre de
de imaginario
imaginario pase
pase en
en lala Alucinacin
Alucinacin yy elel delirio
delirio (lo
(lo que
que ya
ya eses
ejemplos citados constantemente son dejados atrs ampliamente en la literatura psicoanaJti-
ejemplos citados constantemente son dejados atrs ampliamente en la literatura psicoanalti- mucho),
mucho), estos
estos no
no comienzan
comienzan precisamente
precisamentesino
sinoah
ahdonde
dondetennina
tenninalalaverdadera creacin. 2
verdaderacreacin.2
ca en donde las fantasas abundan (que flotan como fantasmas de Alucinaciones) y que repro-
ca en donde las fantasas abundan (que flotan como fantasmas de Alucinaciones) y que repro-
ducen constantemente las peripecias de la existencia humana (o de la litcratura que las rcfle-
ducen constantemente las peripecias de la existencia humana (o de la literatura que las refle-
ja). No estn ah ms que para recordamos el poder de nuestra imaginacin a lo que, cn su -~ --~--_._--
ja). No estn ah ms que para recordarnos el poder de nuestra imaginacin a lo que, en su precisamente
precisamentequequelalaimaginacin
imaginacinno nobasta
bastapara
paracrear
crearlala"vivacidad",
"vivacidad",lala"Leibhajtigkeit"
"Leibhaftigkeit"dedelalaAlucinacin,
Alucinacin,yaya
forma autntica, no sc reduce el fenmeno alucinatorio. Precisamcnte aquclla que implica que
forma autntica, no se reduce el fenmeno alucinatorio. Precisamente aquella que implica quesesetrataba
tratabade
deun
uncaso
casoenenelelcual
cualelelartista
artistaseseentregaba
entregabaalalopio..
opio ...
que no puede aparecer solamente como el objeto del dcseo, sin dcsaparecer. l.l.Ser
Servidente,
vidente,ser
servisionario,
visionario,parece
pareceser
sera alos
losojns
ojnsdel
delpoeta
poeta(de(deA.A.RIMBAUDa
RIMBAUD aH.H.MICHAUX)como
MICHAUX) comoununprivi-privi-
que no puede aparecer solamente como el objeto del deseo, sin dcsaparecer.
legio
legioyyuna
unaconsagracin
consagracindedesusupropio
propiogenio.
genio.QueQueelel"yo
"yo[je]
[jelesesotro"
otro"(fnnula
(fnnularimbaudiana
rimbaudianarepetida
repetidahasta
hastadar
dar
La exaltacin esttica. - La imaginacin que hace "ver" al pintorl l los detalles y los asco)
asco)sea
seauna
unaabsurdidad,
absurdidad,nonobasta
bastapara
parademostrar
demostrarque quelalanaturaleza
naturalezadedelalainspiracin
inspiracinpotica
poticadionisaca
dionisiacasea
sea
La exaltacin esttica. - La imaginacin que hace "ver" al pintor los detalles y los "alucinatoria". .
"alucinatoria"
colores del cuadro que su imaginacin produce y hace conocer, y que ofrece al poeta la
colores del cuadro que su imaginacin produce y hace conocer, y que ofrece al poeta la 2.2.CL
eLsobresobreeste
estepunto
puntomimiestudio
estudiosohre
sobre"La
"LaPsychiatrie
Psychiatriedevant
devantlelesurralisme",
surralisme",vol.
vol.Psych.,
Psych.,1948,
1948,y y tam-
tam-
bin
binloloquequeescrib
escribcon
conrespecto
respectoa aeste
estetema
temaenenmimi"Prlogo"
"Prlogo"y yloloque
quetamhin
tambindir
dirms
msadelante
adelantea apropsito
propsito
l. La ohservacin del pintor DOLlN, referida por V. K. KANDlNSKY (IRR4) y
l. La ohservacin del pintor DOLlN, referida por V. K. KANDlNSKY (lRR4) ycitada
citadapor
porKKJASPERS,muestra
JASPERS, muestra dedelaslasexperiencias
experienciaspsicodlicas.
psicodlicas.

110
110 1]111
l
 LA
LAPARTE
PARTEDE
DEILUSIN
ILUSINEN
ENLALAVISIN
VISIN
ALUCINACIONES VISUALES
ALUCINACIONES VISUALES

La exaltacin mstica. - Este problema, como lo sealaba previamente, sigue obsesio- fenmeno patolgico,
fenmeno patolgico,cualquiera
cualquierasea
seasusu"verdad".
"verdad".Estas
Estasvisiones,
visiones,por
porestar
estarintegradas
integradasa alala
La exaltacin mstica. - Este problema, como lo sealaba previamente, sigue obsesio-
nando a todos aquellos que estudian los fenmenos alucinatorios (cf. por ejemplo P. Quercy, esfera deloloirracional
esferade irracionalcolectivo,
colectivo,son
sonlas
lasdedeun
unmundo
mundodiferente
diferentealaldedelalaalienacin
alienacinindividual
individual
nando a todos aquellos que estudian los fenmenos alucinatorios (cf. por ejemplo P. Quercy,
1930 y J. Lhermitte, 1952). Las "visiones" del estado de oracin, de rapto, de la ascesis en ooalal de
de los
los trastornos
trastornosde
delalapercepcin.
percepcin.
1930 y J. Lhermitte, 1952). Las "visiones" del estado de oracin, de rapto, de la ascesis en
la noche de los sentidos o en la noche del espritu, aquellas que inmortalizaron santa Teresa
la noche de los sentidos o en la noche del espritu, aquellas que inmortalizaron santa Teresa
La
Lainfluencia
influenciade sugestin.- - Naturalmente
delalasugestin. Naturalmenteremite
remitealalfenmeno
fenmenode
de"proyeccin
"proyeccindedelos
los
yy san
san Juan
Juan de
de la
la Cruz,
Cruz, son
son evaluadas
evaluadas por
por cada
cada uno
uno en
en funcin
funcin de su propia
de su propia fe fe oo de
de su
su propia
propia
concepcin deldel mundo.
mundo. EsEs muy
muy evidente
evidente que
que para
para el
el creyente
creyente como
como para
para elel mstico
mstico visiona-
visiona- afectos";
afectos"; porque
porqueloloque
quesesellama
llamasugestin
sugestineseselelfenmeno
fenmenode
deuna
unacreencia
creenciaimpuesta
impuestapor
porotro
otro
concepcin
yyque
que pasa
pasa por
por consiguiente
consiguiente por
por lala relacin
relacin afeetiva
afectivacon
conese
eseotro.
otro.ElElcaso
casoms
msespectacular
espectacular
rio, el
rio, el xtasis, la comunicacin
xtasis, la comunicacin divina
divina yy la
la experiencia
experiencia inefable
inefable del
del ms
ms all
all (como
(como porpor otra
otra
parte las
las visiones
visiones diablicas
diablicas de
de los
los posedos)
posedos) sonson fenmenos
fenmenos sobrenaturales
sobrenaturales tantan reales
reales como
como es elel del
es del hipnotismo
hipnotismo que
que sugiere
sugiere alal hipnotizado
hipnotizado ver
ver delante
delante un
un len
len oo asistir
asistiraa una
unaescena
escena
parte
los fenmenos naturales. De tal modo que es recusada la naturaleza patolgica de estas cmica
cmica oo dramtica.
dramtica. Se
Se sabe
sabe -y
-y ms
ms adelante
adelante veremos
veremosaapropsito
propsitode
delas
lasfamosas
famosasexperien-
experien-
los fenmenos naturales. De tal modo que es recusada la naturaleza patolgica de estas
experiencias (o muy
muy paradjicamente
paradjicamente referida
referida porpor Quercy
Quercy aa la
la eficacia
eficacia divina),
divina), yy no
no es
es cari-
cari- cias
cias de
de Parinaud,
Parinaud, Binet
Binet yy Fr
Fr aa finales
finales del
del siglo
siglo XIX,
XIX,oo respecto
respecto aalalautilizacin
utilizacinalucinge-
alucinge-
experiencias (o
caturizar esta posicin
posicin el
el hecho de
de formulada
formularla afirmando (como
(como por
por ejemplo
ejemplo en un pequeo
en un pequeo na
na de
de la
la bola
bola de
de cristal
cristal por
por Janet-
Janet- que
que lala imagen
imagen sugerida
sugerida puede
puede alcanzar
alcanzar por
por su
su desarrollo
desarrollo
caturizar esta hecho afirmando
opsculo publicado hace algunos aos por B.
B. Vinaver "Les Hallucinations n'existent pas") cualidades
cualidades sensoriales
sensoriales objetivables.
objetivables. Sin
Sin embargo,
embargo, por
por lolo general
general lala sugestin
sugestin en
en un
un Sujeto
Sujeto
opsculo publicado hace algunos aos por Vinaver "Les Hallucinations n'existent pas")
que normal
normal no
no llega
llega aa provocar
provocar una
una objetividad
objetividad tan
tan completa
completa de
de lala imagen;
imagen; en
en elelfondo,
fondo, sucede
sucede
que estas
estas visiones
visiones tienen un objeto
tienen un objeto real
real (e
(e incluso
incluso suprarreal,
suprarreal, es
es decir
decir sobrenatural).
sobrenatural). En
En efec-
efec-
to, lo que
que pasa
pasa bajo
bajo el
el efecto
efecto de
de la
la consigna
consigna del
del ensueo
ensueo dirigido
dirigido oo de
de las
las tcnicas
tcnicas de
de relajacin,
relajacin,
to, parece difcil no
parece difcil no oponer
oponer estas
estas modalidades
modalidades de experiencia de
de experiencia de los
los "visionarios"
"visionarios" aa las
las Alu-
Alu-
cinaciones aa tal
tal punto
punto que
que precisamente
precisamente la
la experiencia
experiencia corporal
corporal est
est ligada
ligada aa lala imagen
imagen del
del cuerpo,
cuerpo, oo
cinaciones (en
(en tanto
tanto fenmeno
fenmeno patolgico
patolgico que
que se
se define
define por
por la
la estructura anormal de
estructura anormal de la
la expe-
expe-
riencia sea una
una pasividad
pasividad en
en cierto
cierto sentido
sentido facultativa,
facultativa, un
un dcil
dcil rendirse
rendirse aa la
la auto-
auto- oo aa lala hetero-
hetero-
riencia yy de
de la
la personalidad
personalidad del
del alucinado).
alucinado). Estas
Estas son
son "normales" precisamente en
"normales" precisamente en el
el sentido
sentido
sugestin
sugestin por
por la
la imagen.
imagen.
de
de que,
que, oo bien
bien corresponden como lo
corresponden como lo afim1an
afim1an creyentes
creyentes oo msticos
msticos aa una
una realidad
realidad sobrena-
sobrena-
Son
Son las
las "sugestiones
"sugestiones colectivas"
colecti vas" yy su
su poder
poder alucingeno
alucingeno las
las que
que frecuentemente
frecuentemente atraen
atraen
tural
tural aunque no todos los hombres crean en ella, o bien corresponden solamente aa una
aunque no todos los hombres crean en ella, o bien corresponden solamente una fe
fe que
que
la atencin
atencin de los
los observadores,
observadores, visiones
visiones oo ilusiones
ilusiones colectivas
colectivas de
de tema
tema mstico
mstico (aparicin)
(aparicin)
es comn a los hombres de una misma religin. De ese modo, se aprehende el carcter
es comn a los hombres de una misma religin. De ese modo, se aprehende el carcter esen- esen-
cientficos (marcianos,
o de los cientficos (marcianos, platillos
platillos voladores).
voladores). EnEn estos
estos casos,
casos, la
la Alucinacin
Alucinacin es es
cialmente
cialmente "normal"
"normal" de
de toda
toda experiencia
experiencia acorde
acorde con
con la
la comunidad
comunidad cultural
cultural aa la
la que
que pertene-
pertene-
vivenciada globalmente
vivenciada globalmente por
por todos
todos como
como una
una percepcin
percepcin conforme
conforme al
al ideal
ideal oo aa la
la creencia
creencia
ce
ce el individuo y a la que adhiere por sus propias creencias. En un mundo representado en
el individuo y a la que adhiere por sus propias creencias. En un mundo representado en
fabuladora del
fabuladora del grupo. Todo sucede
grupo. Todo sucede como
como si
si efectivamente,
efectivamente, como
como tan
tan bien
bien lo
lo observ
observ Freud
Freud
gran
gran parte
parte oo totalmente
totalmente en
en las
las categoras
categoras de
de lo
lo religioso,
religioso, lo
lo mstico
mstico oo lo
lo mgico,
mgico, es
es imposi-
imposi-
(Massen-psychologie, 1921)
(Massen-psychologie, 1921) [Psicologa
[Psicologa de
de las
las masas yy anlisis
masas anlisis del
del yo.
yo. XVIII:
XVIII: 67-136],
67-136], el el
ble que surja el fenmeno alucinatorio (fue lo que sucedi prcticamente hasta
ble que surja el fenmeno alucinatorio (fue lo que sucedi prcticamente hasta el
el Renaci-
Renaci-
Yo individual estuviese bajo la dependencia
Yo individual estuviese bajo la dependencia de de un Super-Yo colectivo que regula el
un Super- Yo colectivo que regula el princi-
princi-
miento
miento yy elel Siglo de lala Ilustracin,
Siglo de Ilustracin, hasta
hasta las
las formas
formas racionalistas
racionalistas del
del pensamiento
pensamiento yy de de las
las
pio de
pio de realidad
realidad yy que
que permite
permite percibirlo
percibido -planteando
-planteando la la posibilidad
posibilidad mtica,
mtica, o
o si
si se
se quiere
quiere elel
instituciones que fueron contemporneas del nacimiento de la Psiquiatra, la cual
instituciones que fueron contemporneas del nacimiento de la Psiquiatra, la cual no desapa- no desapa-
derecho, de ver el objeto "sobrenatural"-. No insistimos demasiado aqu sobre
derecho, de ver el objeto "sobrenatural"-. No insistimos demasiado aqu sobre este fen- este fen-
recer
recer ms
ms que
que con
con ellas).1
ellas).1 Pero
Pero inversamente,
inversamente, atribuir
atribuir el
el carcter "alucinatorio" al
carcter "alucinatorio" al efecto
efecto
meno de
meno de la
la sugestin
sugestin alucingena
alucingena ya
ya que
que lo
lo retomaremos
retornaremos aa propsito
propsito de
de las
las Alucinaciones
Alucinaciones
de la creencia, de la idea "llevada a su grado ms alto de transformacin sensorial", es negar
de la creencia, de la idea "llevada a su grado ms alto de transformacin sensorial", es negar
en las
en las Neurosis.
Neurosis.
alal mismo
mismo tiempo
tiempo lala Alucinacin,
Alucinacin, lala que
que requiere
requiere precisamente
precisamente ser ser una
una alienacin,
alienacin, una
una alte-
alte-
racin
racin del
del individuo quien no
individuo aaquien no lelees
es posible
posible adaptarse
adaptarse aa lala legalidad
legalidad comn.
comn. DeDe tal
tal manera
manera
Lo imaginario
Lo imaginario est est implicado
implicado constantemente
constantemente en en la
la percepcin
percepcin visual
visual as
as como
como en en la
la
que
que lalaproyeccin
proyeccin de de las
las imgenes
imgenes de de lalafefe en
en lala percepcin
percepcin no no es
es ms
ms que
que un
un aspecto
aspecto -por
-por
estructura misma de toda percepcin, si es cierto que percibir es para el Sujeto
estructura misma de toda percepcin, si es cierto que percibir es para el Sujeto verse como verse como
otra
otra parte
parte fundamcntal-
fundamental- de de lala aparicin
aparicin yy una
una sobrenaturalidad
sobrenaturalidad garantizada por lala concien-
garantizada por concien-
en un
en un espejo
espejo ell
eIl elel mundo
mundo dc de las
las cosas.
cosas. Ya
Ya sea
sea que
que efectivamente
efectivamente las
las "formas"
"formas" objetos
objetos de
de la
la
cia
cia colectiva
colectiva religiosa
religiosa que
que nono sese debera
debera considerar
considerar como
como alucinatoria,
alucinatoria, es
es decir
decir como
como unun
"Psicologa de
"Psicologa de lala Gestalt"
Gestalt" nono son
son vistos
vistos ms
ms que
que en
en un
un contexto
contexto de
de pensamiento
pensamiento oo de
de inten-
inten-
cin donde el Sujeto va al encuentro del objeto -o bien que nada puede presentarse
cin donde el Sujeto va al encuentro del objeto -o bien que nada puede presentarse en en la
la
l.l.SeSesabe
sabeque
quepara
paraMichel rOUCAULTy los
Michel rOUCAULT
y losneo-romnticos
neo-romnticos turiferarios
turiferarios de Desrazn yyde
delalaDesrazn deloloIrracional
Irracional que
que
escena de
de lala conciencia
conciencia sino
sino comocomo una
una figura,
figura, un
un smbolo,
smbolo, un
un analogon
analogon de
de los
los objetos,
objetos, no
no
escena
son los apstoles de la Antipsiquiatra, el advenimiento de la Razn es una especie de mito llamado
son los apstoles de la Antipsiquiatra, el advenimiento de la Razn es una especie de mito llamado a desapa- a desapa-
solo porque
solo porque lala imagen
imagen es
es elel reflejo
reflejo del
del mundo
mundo sino
sino porque,
porque, ms
ms an,
an, nada
nada puede ser viven-
puede ser viven-
recer.
recer.lolomismo quelalaPsiquiatra,
mismo que Psiquiatra, que
quesera
serasusuvergonzosa
vergonzosa sierva.
sierva.

113
112
112 113
 ALU CINA CIO NES VISU
ALUCINACIONES VISUALES
ALES
LAS ILUSIONES
LAS ILUS IONE S "FISIOLGICAS"
"FIS IOL GICA S" COMUNES
COM UNE S
ciado en el campo de la conc ienc ia,
ciado en el campo de la conciencia, es deci decirr en la intim
intimidadidad deldel Suje
Sujeto, que no se ponga ante
l saliendo de s mismo. Porque, por
l saliendo de s mismo. Porque, supu
supuesto, percepto
esto, el perc epto es es nece
to, que no se ponga ante
necesariamente
sariamente este este encuentro
"Ais lami ento sensorial':
a) "Aislamiento sens orial ". Soledad.
Sole dad. Oscuridad.
Oscu rida d. Silencio. _
Silencio. - Con Con seguridad,
seguridad, el el aisla-
aisla-
del Suje to con el mundo que l encuentro mien to, el silencio, ]a
miento, el silencio, la oscuridad
oscuridad del
del Sujeto con el mundo se repre
representa cuyo cam
senta y cuyo campo de la conciencia es el lugar del campo
campo perceptivo
perceptivo hacenhacen que all nazcan imgenes.
que all nazcan img enes . yY
po de la conciencia es el lugar esto es
esto es cierto
cierto muy
muy especialmente
especialmente para para las
las imgenes
matricial. De este puede decirse que
matriciaI. De este puede decirse es el luga
lugarr dond
dondee se se entre
entrelazan las relaciones subjetivas imgenes visuales,
visuales, sobre todo en las experiencias
sobre todo en las experiencias
lazan las relaciones subjetivas de "Sen sory Dep
de "Sensory Deprivation" rivat ion" (w.(w. H.H. Bexton
Bexton yy col.,
yy obje tivas , que
objetivas, que enen ciert
ciertoo mod
modoo la perc percepcin sera -tem
epcin sera -tema retomado por tantos filsofos, Spi-
a retomado por tantos filsofos, Spi- col., 1954;
1954 ; J.J. C. Lilly, 1964, etc.). Para conven-
C. LilIy, 1964, etc.). Para conv en-
cerse de
cerse de que
que lala eclosin
eclosin de de lala imagincra
imagincra visual
noza , Tain e, etc.-
noza, Taine, etc.- una una Aluc inacin. Pero
Alucinacin. Pero esta
esta func
funcin
in imaginaria oo espc
imaginaria espcctacular del campo visual es la ms importante yy que
es ]a ms importante plantea esencial-
que plantea esencial-
ctacular del cam po mente el problema
mente problema de
de de su naturaleza
naturaleza "alucinatoria",
de lala conc ienc ia no
conciencia no eses prec isamente la
precisamente la que da da cuen
cuenta de la Alucinacin
ta de la Alucinacin sino sino aquella que debe "alucinatoria", basta basta con
con referirse
referirse aa los
los dos
dos grandes tra-
grandes tra-
aquella que debe bajos que que en en 1958
1958 exponen
exponen esas
ser
ser deso rganizada para
desorganizada para queque seasea posib
posible la Aluc
Alucinacin, para que
que se actualice. esas investigaciones
investigaciones experimentales (actas del Simposio de
experimentales (actas del Simp osio
le la inacin, para se actualice. de
Harvard, 1958,
Harvard, 1958, bajo
bajo la direccin
direccin de de Ph.
No
No hayhay nada
nada sorp rendente en Ph. Solomon
Salo man yy actas
actas del
del Simposio
Simposio de
sorprendente en queque veam
veamos os ya desd
desdee lejos
lejos lolo que
que acerca nuestro deseo o
acerca nuestro deseo o de Washington,
Washington, 1958,
1958
nuestro temor, en que veamos en las bajo ]a la direccin
direccin de de L. West)
West) -as-as como
com o aa las
las actas sobre la Desaferentizacin de Bel-Air, bajo ,
nuestro temor, en que veamos en las "peq "pequcas percepciones
uca s perc epciones leibn leibnitzianas" erigirse las con- actas sobre la Desaferentizacin de
itzianas" erigi rse las con- la direccin BeI-Air, bajo
la direccin de de J. dcde Ajuriaguerra-
Ajur iagu erra- yy por
figur aciones perc
figuraciones eptivas que
perceptivas que de de lala nada
nada de de susu infin
infinitesimal multiplicidad hacen alguna cosa. por ltimo
ltimo aa la elaboracin que suscitaron esos quince
la elaboracin que suscitaron esos
itesimal mult iplicidad hacen algu na cosa. quin ce
Las experiencias (1.
aos de experiencias (J. P.
P. Zubek
Zubek yy col.,
col., 1969).
1969). Parece que estas imgenes se producen (J.
Las ilusi ones visua
ilusiones les, ya
visuales, ya sean
sean error
erroreses dede los
los senti
sentidos (ilusin
dos (ilus de] corrector, privilegiada por
in del Parcce que estas imgenes se prod
ucen
corrector, privilegiada por Vernon y J. Hoffman,
Vernon etc.) en mayor medida cuando el aisla-(J.
las Hoff man , 1956;1956; B. B. K.
K. Doane,
Doa ne, 1959,
las leye
leyess de de lala "bue
"buena na form
forma")a") oo prod
producto
ucto de la la activ
actividad
idad creacreadora
dora dede las formas en la que 1959, etc.) en may or medida cuan
do el aisla
el sign ifica do "sc
las formas en la que miento sensorial
miento sensorial no no es absolutamente
abso lutam ente completo.
completo. Se trata de imgenes ms o menos com- -
el significado "se toma toma"" (se(se coag
coagula);
ula); que nos salte saltenn aa lala vista
vista que
que solamente aparezcan en Se trata de imgenes ms o menos
como-
solamente aparezcan en plejas, ms
plejas, ms o menos
men os vvidas
el vvidas oo coloreadas,
colo read as, cuyas cualidades "sensoriales" son ms
el mom
momento ento de de nues
nuestratra mx
mximaima atenatencin,
cin, oo para resp responder
onder conv eonvulsivamente
ulsivamente aa nues nuestro deseo; cuya s cualidades "sen soria les" son
ms
o an que fabriquen imgcnes en tro deseo; menos afirmadas
menos afirmadas por por e] el Sujeto
Suje to oo puestas
puestas en tela de juicio por los observadores. Tambin o
o an que fabriquen imgenes en el el taqu
taquitoseopio
itoscopio del del labo
laboratorio de psicologa cxperimen- en tela de juici o por los observad
ratorio de psicologa cxperimen- ores. Tam bin
talo Jos norteamericanos
los norteamericanos (1. (J. p.P. Zubek,
Zube k, 1969),
talo en en las
las sea
sealesles por
por las
las que
que se se anun
anuncia cia lala actua
actualidad de nues
nuestro mundo exterior o interior, 1969), parapara no no prejuzgar
preju zgar de ese carcter "sensorial" y
de ese carcter "sen soria l" y
lidad de tro mun do exterior o interior,
toda "aluc inatorio", se contentan
"alucinatorio", contentan con con designadas
designarlas como "reported sensations" (R.S.). Despus
todass estas
estas "ilus ione s" son
"ilusiones" son comcomoo la la lectu
lectura de los mensajes
ra dc los mensajes que cl Sujeque cl Sujeto slo rccibe de los com o "rep orte d sensations" (R.S.).
Desp us
to slo rccibe de los tantas experiencias
de tantas expe rienc ias yy reflexiones
obje
objetostos poni ndose antc
ponindose ante ellos
ellos con
con su su prop
propia subjetividad. Por supuesto, en todos los casos reflexiones aa las las que
que se se han
han dedicado
dedi cado tantos autores en los lti-
ia subj etividad. Por supuesto, en todos los casos tantos autores en los lti-
se mos quince
quince aos,aos , nono cabe
cabe dudaduda queque implican una parte de "expectancy-set" (espera, obe-
se trata
trata de de una
una expe riencia, aque
experiencia, lla de
aquella de unun espe
espectculo
ctculo yy de dc unauna inten
intencin, pero tambin esen- implican una parte dc "expectancy-
set" (espera, obe-
cin, pero tambin esen- dienc
diencia ia a las consignas
cons igna s ms
cialm ente la de una capa ms oo menos
menos implcitas), y
implcitas), y otra otra homeosttica
homeosttica de
cialmente la de una capa del sentirr -aundel senti -aunqueque seasea pres
presentida-
entid a- que que debe
debe caer y permanecer bajo de adaptacin
adaptacin aa la
caer y permanecer bajo situa
situacin experimentaL
cin expe rimc ntal. Ambos
Ambos componentes
com pone ntes son objeto de reflexiones tericas de Marvinla
lala ley
ley yy el el cont
control
rol dede lala raz
razn.n. son objeto de reflexiones tericas
Zuck
Zuckerman de Mar vin
Si erman y de Peter Suedfeld
Pcte r Sued feld enen el
el libro
libro de J. P. Zubek. Las "Alucinaciones" que apa-
Si enen clel gne
gnero ro dede las
las Aluc inaciones pode
Alucinaciones podemos distinguir
mos disti nguir una una especie (Eidolias aluein- de J. P. Zubek. Las "Alu cina cion es"
sicas
especie (Eidolias alucin- recen en el curs cursoo de
de las
las experiencias
experiencias de aislamiento sensorial desde los primeros que apa-
trabajos
sieas)) que que nono respo nden al
responden al fallo
fallo de de lala Raz
Razn, su diferencia diagnstica
n, su diferencia diagnstica tamb tambin debe ser esta- de aislamiento sensorial desde los
prim eros traba
in debe ser esta- de D. O. Hebb Hebb yy de de lala McGm
McGiIl University, se han vuelto cada vez menos "alucinatorias",jos
blec ida con
blecida con esas modcsas alidades de
modalidades de anom
anomalas scnsoriales especficas (es decir comunes a todos University, se han vuclto cada vez
alas scns oriales espe cficas (es elecir comunes a todos menos "alu cina toria s",
en el senti
sentido do propiamente
prop iame nte patolgico
patolgico del trmino, por el hecho de ser consideradas pro-
los
los hom
hombres)bres) queque ahor
ahoraa vamvamos del trm ino, por el hecho de ser
os aa expo
exponer.ncr. consideradas pro-
gresivamente
gresi vamente como com o reacciones
reaccioncs normales de adaptacin ("Sllrrogatfllnkton" dice H. H.
normalcs de adaptacin ("Sllrrog
atflln
Ziolko,
Ziolk 1960).). Sin
o, 1960 Sin embargo,
emb argo , com o lo veremos ms
como lo veremos adelante (Cap. IV dekton " diceParte),
la Cuarta H. H.
ms adelante (Cap. IV de la Cuar
esta expe
experiencia (condicin
riencia (con dicin experimental) que produce "experiencias" (vivencias)ta Part e),
aluci-
2 expe rime ntal) que produce "exp erien
2 Las
Las ilus iones sens
ilusiones sensoriales comunes
oriales com une s natorias, puedee ser
ser tenid
tenidaa por alucin6gena, pero solamente cuando hace aparecer fenme-
cias" (vivencias) aluc i-
nator ias, pued por aluc ing ena, pero solam ente cuan
aa dive rsas vari aciones fisio
diversas variaciones fisiolgicas de la
lgicas de la acti
actividad perceptiva do
vidad perc eptiva verdaderamente
nos verd aderamente aluc alucinatorios, es decir patolgicos. O sea que lohace que apar ecer fen mc-
generalmente se
inatorios, es deci r patolgicos. O
sea que lo que gcnc ralm ente se
Mere denominan
deno minan img imgenes
enes deldel aisla
aislamiento sensorial son en su mayor partc seudo-alucinaciones
cen ser
Merecen ser sea ladas espe
sealadas especialmente tres mod
cialmente tres modalidades de proy
proyeccin de la imagen en la miento sensorial son en su may or
alidaeles ele eccin de la imagen en la parte seud o-alu cina cion es
psicnomas
psic nomas yy slo slo encn parte fenmenos
perc epci n visua l, com
percepci6n visual, comunes unes aa toelo
todoss los
los hom
hombres cn las
las mism
mismas condiciones fisiolgicas: la de parte fen menos alucinatorios.
alucinatorios.
bres en as condiciones fisiolgicas: la de Bajo la la corri
corriente de la percepcin, se precipitan en todo individuo miles de imgenes o
lala debi litacin de Bajo ente de la percepcin, se precipitan en todo
debilitacin de las
las a{erencias exter
a[erencias exteriores -.Ia de
iores -Ia dc las
las ilusi
ilusiones ptico-geomtricas- y la de las individuo
ones ptic o-geol71tricas- y la ele las pensamientos
pens amientos que que acos
acosan el campo perceptivo de tal manera que rompe mile
an el sus svnculos
de imgconcneselo
esco rias del
escorias del ejerc icio norm
ejcrcicio normal de la funcin perceptiva
al de la!ullcilJ perceptiva del sistedel sistema visual. campo perceptivo de tal manera que
ma visual. rompe sus vnculos con el
mundoo exte
mund exterior (en el ciego como en el distrado o en cl aislado sensorial). Es el mundo de
rior (en el ciego como en el distrado o en
el aislado sensorial). Es el mun do
sus fantasas
sus fantasas que se que se yergue, como cuando cierro los ojos y de
yergue, com o cuando cierro los ojos veo aparecer imgenes. No insis-
y veo aparecer imgenes. No insis-
114
114
11'1
Il'i
 LAS
LAS ILUSIONES
ILUSIONES "FISIOLGICAS"
"FISIOLGICAS" COMUNES
COMUNES
ALUCINACIONES VISUALES
ALUCINACIONES VISUALES

tamos ms aqu con este problema del aislamiento sensorial alucingeno ya que ms adelan- En este
En este aspecto,
aspecto, es
es necesario
necesario distinguir
distinguir los
los fosfenos
fosfenos oo fotopsias
fotopsias -- las
las pos-imgenes
pos-imgenes visuales
visuales
tamos ms aqu con este problema del aislamiento sensorial alucingeno ya que ms adelan- __ yy las
las imgenes
imgenes eidticas.
eidticas.
te
te le
le dedicaremos
dedicaremos todo un captulo.
todo un captulo.

b)
b) Las
Las ilusiones
ilusiones ptico-geomtricas. -Otro fenmeno
fenmeno "alucinatorio"
"alucinatorio" entra
entra en
en el
el campo
campo 1
ptico-geomtricas. -Otro Los fosfenos. -- Son
Los fosfenos.1 Son "visiones
"visiones entpticas"
entpticas" que
que aparecen
aparecen en
en elel campo
campo particulannente
particulaID1ente cuando
cuando
. 1 cI'erto modo en sentido inverso, bajo la forma de fusLOnes de
perceptivo
perceptlvo norma
norma1 pero en Cl'erto modo en sentido inverso, bajo la.. ,,forma de fusLOnes de
pero en los ojos
los ojos estn
estn cerrados),
cerrados), aa lala presin
presin de
de los
los globos
globos oculares.
oculares. oo por
por elel hecho
hecho de
de pasar
pasar de
de lala luz
luz aa lala
ptica
ptica exgenas
exgenas que
que provienen
provienen de de las
las leyes biofsicas de
leyes biofsicas de la
la percepcIOn.
percepclOn. " oscuridad,
oscuridad, oo en
en algunas
algunas condiciones
condiciones de
de acomodacin
acomodacin en
en lala posicin
posicin extrema
extrema de
de los
los globos
globos ocula-
ocula-
El tipo ms evidente de las ilusiones de ptica exgenas es la imagen de la reflexLOn "
El tipo ms evidente de las ilusiones de ptica exgenas es la lInagen de la reflexLOn res.
res. Estos
Estos fenmenos
fenmenos pueden
pueden ser
ser provocados
provocados por
por excitacin
excitacin elctrica
elctrica perifrica
perifrica (electrodos
(electrodos en
en las
las
, .
optlca 1 spcJ'o o la de la reFraccin o tambin la duplicacin de los objetos en la dlplo-
ptica en
en eel e . , o la de la refraccin,
espejo, J" o tambin la duplicacin de los objetos en la dlplo- sienes,
sienes, Baumgardt,
Baumgardt, 1951)
1951) oo central
central (durante
(durante intervenciones
intervenciones neuro-quirrgicas,
neuro-quirrgicas, S.
S. E.
E. Henschen;
Henschen; F.F.
pa provocada por las modificaciones de los ejes de los globos oculares .. Pero en todos estos Krause,
pa provocada por las modificaciones de los ejes de los globos oculares.. Pero en todos estos Krause, 1924
1924 ;; Boschardt,
Boschardt, 1918
1918 ;; E.
E. Forster
Forster yy W.
W. Penfield,
Penfield, 1930).-
1930).- H.
H. Ahlenstiel
Ahlenstiel yy R.
R. Kauffmann
Kauffmann
p
'l's'ls de las condiciones de aparicin de la imagen
imagen alucll1atona normal nos
nos mues-
mues-
ana lloISISde las. condl'ciones de a aricin
casos ee11ana
casos, ' "
alucmatona normal (1953),
(1953), luego
luego J.J. Clausen
Clausen (1955)
(1955) hicieron
hicieron estudios
estudios verdaderamente
verdaderamente exhaustivos).
exhaustivos). La
La aparicin
aparicin de
de
tra, nos demuestra precisamente, que en este nivel de la ilusin perceptiva ella permanece fosfenos
tra, n~s demuestra precisamente, que en este nivel de la ilusin perceptiva ella permanece fosfenos fugaces
fugaces yy por
por efecto
efecto estroboscpico
estroboscpico se
se manifiesta
manifiesta en
en condiciones
condiciones experimentales,
experimentales, como
como
ms ac de la realidad, del error, yen ltimo trmino de la percepcin. Porque por ll1tensas en
ms ac de la realidad, del error, y en ltimo trmino de la percepcin. Porque por mtensas en ciertas
ciertas condiciones
condiciones fisiolgicas
fisiolgicas normales,
normales, oo sisi se
se prefiere,
prefiere, comunes.
comunes. Estos
Estos fosfenos
fosfenos se
se constitu-
constitu-
yy es ,, ..
teslcas
esteslcas que
que sea ,, ilusiones
sea nn estas
estas ilusiones no
no engaan
engaan oo pueden
pueden ser rectificadas al
ser rectificadas al mismo
mismo tiempo
tiempo yenen
yen en formas
formas geomtricas
geomtricas (los
(los autores
autores alemanes
alemanes las
las distinguen
distinguen en
en Weckblitz
Weckblitz oo Schreckblitz),
Schreckbltz) , segn
segn
~~~~',.
que son percibidas. ., . . las condiciones
condiciones de
de su
su aparicin
aparicin espontnea
espontnea en
en el
el deslumbramiento
deslumbramiento oo elel choque
choque que
que lele hace
hace ver
ver
vJsual norm,~l
De en la
De alguna
alguna manera
manera estas
estas ilusiones
ilusiones forman
forman parte
parte de
de la
la percepclOn
percepclOn vIsual norm,~l en la "estrellas"
"estrellas" al
al sujeto.
sujeto. Estas
Estas formas
formas geomtricas
geomtricas yy su
su figuracin
figuracin luminosa
luminosa oo coloreada
coloreada estn
estn ilustra-
ilustra-
medida en que esta proyecta en las formas la capacidad figurativa (Gcstaltung) , los efectos
medida en que esta proyecta en las formas la capacidad figurativa (Gcstaltung), los efectos das
das en
en el cuadro 2 que
el cuadro2 que dan
dan H.
H. Ahlenstiel
Ahlenstiel yy R.
R. Kaufman
Kaufman (p.
(p. 515).
515). En
En cuanto
cuanto aa las
las excitaciones
excitaciones elc-
elc-
de campo" yy los
de campo" los componentes
componentes motores
motores que hacen que es perci~ido
hacen de lo que percibido como
como objeto,
objeto, un tricas
tricas experimentales
experimentales que
que los
los provocan
provocan en
en los
los sujetos
sujetos normales,
normales, es
es necesario
necesario sealar
sealar que
que las
las for-
for-
objeto
objeto percibido
percibido aa travs
travs del
del acto
acto psico-sensoriomotor
psico-sensoriomotor de de la
la percepclOn
percepcin del
del SUJeto. Ya sea mas y
SUJeto. Ya sea mas y los
los colores
colores parecen
parecen estar
estar vinculados
vinculados directamente
directamente aa las
las modalidades
modalidades de
de estas
estas excitaciones.
excitaciones.
' 'cas (Th LI'pps 1897) o la coordinacin funclOnal
(Th .. Li pp s ,, 1897) ,, o la coordinacin funcIOnal de
de. los componen-
los ,
componen-., Segn F.
F. Schwarz,
que 1las
que as ffuerzas
uerzas pSiqUl
pSlqUlcas
"
, . Segn Schwarz, una
una corriente
corriente de
de 0,1
0,1 aa 1,0
1,0 mA
mA produce
produce un
un efecto
efecto de
de gris,
gris, una
una corriente
corriente de
de 1I aa 33
..'
. l' 'cos (movimientos
g l , condicionamiento, centramientos suceSIVOS, ll1flUenClas ,recI-
tes ffisiolgicos
tes ISIO O (movimientos, condicionamiento, centramientos suceSIVOS, mfluenclas . ~ecI- mA
mA de
de blanco,
blanco, yy de
de 33 aa 77 mA
mA de
de azul
azul yy de
de blanco.
blanco. W.
W. Kohler
Kohler (1955)
(1955) con
con mucha
mucha frecuencia
frecuencia obtu-
obtu-
procas
procas de las partes sobre la forma global, etc.), obren como lo ha mostrado la PSlcologla de
de las partes sobre la forma global, etc.), obren como lo ha mostrado la PSlcologIa vo
de vo azul,
azul, pero
pero tambin
tambin rojo
rojo yy amarillo.
amarillo. Para
Para J.J. Clausen,
Clausen, las
las frecuencias
frecuencias ptimas
ptimas son
son de
de 55 aa 70
70 c.p.s.
c.p.s.
. tt (1942) Y E .,Vurpillot
Vu rp illot,(1963)
(1963) segn
segn leyes
leyes tales
tales de constanCIa,
. que
constanCla, que algu-
algu-
la
la Gesta lage (1942) Y E.
Gesta 11t,t, JJ.. PPIage .
(electrodos temporales);
(electrodos temporales); los
los fosfenos
fosfenos perifricos
perifricos tienen
tienen un
un umbral
umbral normal
normal de
de 20
20 aa 70
70 Hz.
Hz. Este
Este
,
.
'1' . t'co geomtricas
geo mtricas pudieron
udieron entrar,
entrar, precisamente
precisamente por la constanCIa
constanCia y la regu- umbral de
de excitacin
excitacin ha sido estudiado
nas II1USlOnes
nas uSlOnes
' op
op tI'Ico -- P . umbral ha sido estudiado igualmente
igualmente por
por Baumgardt
Baumgardt (1951).
(1951).
laridad
laridad de
de su su percepcin,
percepcin, en en la
la legalidad
legalidad dede la
la constitucin
constitucin dede las
las fom1as,
fom1as, de
de las
las perspecti- Estos fosfenos
fosfenos no son de
perspectI- Estos no son de naturaleza
naturaleza puramente
puramente mecnica.
mecnica. Lo
Lo que
que an
an chispea
chispea en
en la
la fulgura-
fulgura-
vas,
vas, de
de las
las dimensiones
dimensiones oo de
de movimientos
movimientos aparentes
aparentes percibidos
percibidos por
por la
la mirada
mirada de
de todos
todos yy de cin de
de estas
estas apariciones
apariciones coloreadas
de cin coloreadas oo geomtricas
geomtricas son
son las
las imgenes
imgenes arquetpicas
arquetpicas que
que estn
estn ins-
ins-
cada
cada uno.
uno. criptas en
criptas en lo
lo ms
ms profundo
profundo del
del inconsciente
inconsciente especfico
especfico yy que
que eclosionan
eclosionan como
como laslas formas
formas origi-
origi-
Eso
Eso sucede
sucede con
con las
las famosas
famosas ilusiones
ilusiones de
de Delbeuf,
Delbeuf, de
de Poggcndorf,
Poggendorf, de
de Zbllner,
Zbllner, de
de Oppel,
Oppel, nales de
nales de toda
toda produccin
produccin estsica
estsica (M.
(M. van
von Knoll, 1958).
Knoll, 1958).
de
de Mller-Lyer, etc. (cf. plancha pp. 1279-1280). Volveremos (en la sptima Parte) sobrela
Mller-Lyer, etc. (cf. plancha pp. 1279-1280). Volveremos (en la sptima Parte) sobrela
.importancia
ortancia de Las post-imgenes
post-imgenes (imgenes consecutivas,
consecutivas, imgenes
imgenes metestsicas
metestsicas oo palinpsicas,
palinpsicas, Nachbil-
de estas
estas leyes
leyes en
en cierto
cierto modo
modo "ilusorias"
"ilusorias" de
de la
la percepcin,
percepcin, que
que en
en su
su amblgue-
amhJgue- Las (imgenes Nachbil-
Imp . . 1 d' c- den, after-images) han llamaron la atencin de todos los psiclogos y
dad
dad indexan el determinismo de algunas figuraciones y su facultatlvldad, respecto a laaire
indexan el determinismo de algunas figuraciones y su facultatlvldad, respecto a dIrec- den, after-images) han llamaron la atencin de todos los psiclogos y psicopatlogos.
psicopatlogos. La
La post-
post-
cin
cin yy alal significado
significado de
de la
la mirada.
mirada.
1. Descritos por LE ROY desde 1755 (Acadmie royale des Sciences de Paris), fueron estudiados especialmen-
1. Descritos por LE ROY desde 1755 (Acadmie royale des Sciences de Paris), fueron estudiados especialmen-
c)
c) Aberraciones
Aberraciones fisiolgicas
fisiolgicas comunes. Pero la
comunes. -- Pero la percepcin
percepcin normal implica ~odava
normal implica ~odava le por RIITER (1798), por NAPPLEL (1878)
te por RIITER (1798), por NAPPLEL (1878) Ypor Y por PFLGER
PFLGER (1865)
(1865) yy HELMHOLTZ (segn CLAUSEN,
HELMHOLTZ (segn CLAUSEN, 1955).
1955).
. b' tl'vas es decir un componente propio a la actividad perceptIva del organo,
otras
otras ff19uras
Iguras su Je' etl 'vas ,, es decir un componente propio a la actividad perceptlva del organo,
su bJ Entre los trabajos ms recientes, es necesario sealar los de F. SCHWARTZ (1939-1944), de BOUMAN (1936-
Entre los trabajos ms recientes, es necesario sealar los de F. SCHWARTZ (1939-1944), de BOUMAN (1936-
1951), de MOTOKAWA (1949-1952) y especialmente H.AHLENSTIEL yy R. KAUFFMANN
oo ms
ms exactamente del
exactamente del aparato
aparato psico-sensorial
psico-sensorial de
de la
la visin.
visin. 1951), de MOTOKAWA (1949-1952) y especialmente aquellos de
aquellos de H.AHLENSTIEL KAUFFMANN (1953
(1953 yy
1962) Yde
1962) Y de VON KNOLL (1958).
(1958).
Las
Las percepciones
percepciones visuales
visuales normales
normales presentan
presentan algunas
algunas "escorias"
"escorias" que
que no
no corresponden,
corresponden, oo 2. Reproducimos este cuadro fuera de texto, pp. 1278
2. Reproducimos este cuadro fuera de texto, pp. 1278 Y
Y 1280.
1280.
que
que no d en ms
corres po nden
no correspon ms a los.estmulos
'C"a los
,. 'estmulos' ' luminosos,
luminosos, aa las
las seales
seales del
del mundo
mundo dede los
los objetos.
objetos.

117
117
lI
lI
 ALUCINACIONES
ALUCINACIONES VISUALES
VISUALES LAS
LAS ILUSIONES
ILUSIONES "FISIOLGICAS"
"FISIOLGICAS" COMUNES
COMUNES

imagen visual
imagen visualll -la
-la que
que seseobserva
observa con
con mayor
mayor frecuencia-
frecuencia- tiene
tiene por
porcaracteres
caracteres principales
principales elelapa-
apa- chaungsbild)" Este
chaungsbild), Este fenmeno
fenmeno (eidetismo)
(eidetismo) fue
fue descrito por W.
descrito por W. yy E. B, Jaensch (1923-1926), Sin
E. B, Jaensch (1923-1926), Sin
recer luego
luego dede ununbreve
breve intervalo
intervalo dede tiempo
tiempo (segundos
(segundos oofracciones
fracciones de
de segundo)
segundo) siguiendo
siguiendo aa lala embargo,
embargo, segn
segun S.S.Salzman
Salzman yyS,
S, Machover,
Machover, ya
ya habra
habra sido
sido puesto
puesto en
en evidencia
evidencia por
por Busse
Busse en
en 1920,
1920,
recer
estimulacin luminosa
luminosa de
de lalaretina,
retina, yyelel aparecer
aparecer espontneamente,
espontneamente, sin intervencin
intervencin de
de lala aten-
aten- Naturalmente,
Naturalmente, no no sese ha
ha tenninado
terminado de de discutir
discutir (igual
( ig ual que
q ue para las imgenes alucinatorias o las
estimulacin sin para 1as Imagenes
', alucmatonas o las
"
y de contenidos, "reported
"reported sensations"
sensations" deldel aislamiento
aislamiento sensorial)
sensorial) elel saber
saber sisi se
se trataba
t de una imagen
. o de una sen-
cin oode
cin de lala voluntad.
voluntad. Estas
Estas post-imgenes
post-imgenes implican
implican una
una evolucin
evolucin de
de formas
formas y de contenidos, ratab a d e una Imagen o de una sen-
especialmente sacin
sacin." ... Digamos
Digamos queque elel Sujeto
Sujeto experimenta
experimenta la la impresin
im presi n de re-percibir recordanuo sus cualida- ,
especial mente lala transformacin
transformacin en
en colores
colores complementarios
complementarios del color
del color percibido
percibido pero
pero sin
sin desa-
desa- de rv perd b tr recOI danuo sus cualIda-
~- ~'
'
~ . ~

rrollo temtico:
temtico; ocultan
ocultan los
los objetos
objetos percibidos
percibidos aa los
los que
que superponen
superponen su
su propia
propia estesia.
estesia. Como
Como aa des sensoriales, lo que acaba de percibir un tiempo
des sensoriaJes, lo que acaba de percibir un tiem p o antes ero antes pero despus de un tiempo de latencia (lo ,
rrollo , P d espues ' d
e un l1empo de latencla (lo
. . '
que
que distingue
dlstmgue aa]a la imagen
Imagen eidtica
eidtica dede la
la post-imagen). Las imgenes eidticas no implicaran tam-
veces tienen
veces tienen un
un carcter
carcter monocular,
monocular, se
se les
les pudo
pudo considerar
considerar corno
corno efecto
efecto de
de una
una persistencia
persistencia oo de
de Post-ima g en ) . Las Imagenes
" el' d el1cas no Imphcanan
"
", tam-
un retomo
retorno del
del estado
estado de
de sensibilidad
sensibilidad de
de lala retina
retina despus
despus de
de haber
haber sido
sido impresionada.
impresionada. Las
Las rela-
rela- poco
poco unun efecto
efecto de
de sugestin,
sugestin, el el sujeto
sujeto esperando
esperando ver ver nuevamente
nuevamente en en verde
verde una una figura
figura coloreada
coloreada en en
un
ciones de
de este
este fenmeno
fenmeno fisiolgico
fisiolgico con
con las
las Alucinaciones
Alucinaciones visuales
visuales son
son de
de dos
dos tipos.
tipos. En
En primer
primer
azul
azul (sobre
(sobre fondo
fondo amarillo),
amarillo), la
la percibe
percibe gris.
gris.
ciones
lugar, es correcto que en algunos estados alucinatorios visuales (onirismo de los alcohlicos2 2 por Por
Por ltimo,
ltimo, la la caracterstica
caracterstica de
de las
las imgenes
imgenes eidticas
eidticas es "re-presentarse"
"re- p por influencia
. de la
lugar, es correcto que en algunos estados alucinatorios visuales (onirismo de los alcohlicos por resentarse por m fl uenCla e a
atencin
atencin yy de
de la
la voluntad
voluntad del
del Sujeto
Sujeto y de representar escenas o percepciones "complejas. ' d I
ejemplo) es
ejemplo) es posible
posible observar
observar una
una exageracin
exageracin de
dc este
este fenmeno,
fenmeno, oo su
su unin
unin con
con las
las imgenes
imgenes oo de representar e sce nas o percepcIOnes complejas. ,

. . . '

escenas alucinatorias,
alucinatorias, como
como sisi no
no solamente
solamente los
los estmulos
estmulos exteriores
exteriores sino
sino SlIS
sus imgenes
imgenes consccu-
consccu- Tal
Tal reviviscencia
reVlVlscenCta de recuerdos
recuerdos en ricos
ricos cuadros
cuadros sensoriales
sensoriales est
est en el centro mismo del
centro mismo del pro-
pro-
escenas
tivas pudiesen
pudiesen servir
servir de
de pretexto
pretexto oo de
de punto
punto de
de apoyo
apoyo de
de la
la visin.
visin. Pero
Pero tambin,
tambin, por
por hiptesis,
hiptesis, blema
blema de las Alucinaciones
AlucmaclOnes y se se comprende
comprende que, q ue , como
como P para las. post-imgenes, los clnicos , se
tivas ara las post-tmagenes, los chmcos se
"
'

se quiso
quiso hacer
hacer de
de esto
esto el
el origen
origen de
de la
la imaginera
imaginera alucinatoria
alucinatoria visual
visual como
como para
para sostener
sostener su
su origen
origen hayan preocupado
hayan preocupado en investigar
investigar las relaciones
relaciones de los fenmenos
fen eidticos
. con los sndromes
, alu-
sc . meno s el d e' t ICOScon 1os smdromes alu-
'

sensorial. Evidentemente
Evidentemente esta
esta generalizacin
generalizacin no surge
surge del
del anlisis
anlisis clnico.
clnico. Aunque
Aunque en
en medio
medio de
de cinatorios
einatorios (A. (A. Mota,
Mota, 1950;
1950; G.O. E. StCirring,
Strring 1955; H. Volkel, 1963: etc.). Por supuesto que la capa-
1955' H Volk e / , 1963 , etc, ) . Por supuesto que ]a capa-
sensorial. no
. '
y eiuolo-alucinsicas- se cidad
cIdad de '.
revivenciar
de revtvenctar los recuerdos
los recuerdos oo de ' g " vvidamente en
de ima
imaginar una especie
. de contemplacin
la experiencia
la experiencia alucinatoria
alucinatoria visual
visual -y
-y sobre
sobre todo
todo en
en sus
sus formas
formas onricas
onricas y eiolo-alucinsicas- se inar vvidamente e n una especie d e contemplaclOn
.,
, .
observa una
una recrudescencia
recrudescencia anormal
anormal de
de estas
estas post-imgenes,
post-imgencs, eso slo
slo indica
indica que
que en
en estos
estos estados
estados exttica con
extal1ca con los los ojos
ojos cerrados
cerrados (Oruntha/,
(Grunthal, 1957)
1957) plantea
plantea, sobre
sobre todo
todo een esta fonna tan vvida y cOn
observa eso n esta forma tan VIVId a y cOn
. ., .
el analizador
analizador pcrceptivo
pcrceptivo visual
visual participa,
participa, quiz
quiz electivamente
electivamente sus slgmflCaclOnes
sus significaciones inconscientes
inconscientes (cL Ziolko," ]1953)
(cf, Ziolko un' dif'cil
. problema d d'lagnostIco.
953 ) , un d'If ICI1 pro b1ema dee dtagnostlco.
, .. " Pero P ero se
se
el yy tal
tal vez
vez especficamente,
cspecficamente, en
en la
la ' "
trata
trata de de una
una modalidad
modalidad de de reviviscencia
reviviscencia de de lala ima
imagen
g en qque
ue no Imp JIca caraeter patologlCO. En elel
no implica carcter patolgico. En
, ,
disolucin del
disolucin ucl campo
campo de
de la
la conciencia]
conciencia3 Pero como
Pero como tales,
tales, las
las post-imgenes
post-imgenes ciertan.ente
ciertan.ente no
no son
son , ,. ,. '
"
una condicin
condicin ni
ni necesaria
necesaria ni
ni suftcicnte
suficiente para anlisis chmco
anahsls clnico se se ha
ha destacado
destacado con con freceuencia
freceuencia que, que ' por
por ejemplo,
eJ'emplo , las Al ucmaClOnes
'.
las Alucinaciones . 1es de
visuales
vlsua de
una para la
la Alucinacin
Alucinacin visual.
visual. Sin
Sin embargo
embargo Vt'rcmos
vncmos elel papel
papel
los
los alcohlicos
alcohlicos nono tenan
tenan relacin
relacin con
con elel eidetismo
eidetismo ((S.
que juegan
que las proleidulias
juegan las en la
proteidulias en la patogenia
patogenia de
de las
las Eidolias
Eidolias alucirrsicas
alucirrsicas (v.
(v. pp.
pp. 14:')
14:') yy 1432-1447).
1432-1447). S SS., SSalzman
-
a 1zman
y S. Machover, 1952) y que
y S . Machover, 1952) y que
; '
,nc!uso
mcluso habna '. una
habra una especte
especie de
de antagonismo
antagonismo entreentre elel eidetismo
eidetismo yy las Al ucinaciones visuales de los
las Alucinaciones visuales de los
esquizofrnicos (C. (C. S,~hneider,
Schneider, 1930),
1930). El
El hecho
hecho -por
-porotraotra parte
parte discutido
discutido freeuentemente-
frecuentemente-de deque
que
Las
Las imgenes eidticas 4 - Se
imgenes eidticas4 Se caracterizan
caracterizan por
por la
la posibilidad,
posibilidad, para
para un
un Sujeto
Sujeto generalmente
generalmente ~SqUlZOfr~~cos

joven, se
se trate
trate de Eldettker,
de "Eidetiker", que
que lala reviviscencia
reviviscencia dede los
los recuerdos
recuerdos ((como la de la percepcin . , reciente
,
joven, de re-percibir con extrema nitide!. una percepcin anterior bajo forma de imagen (Ans-
de re-percibir con extrema nitidc/. una percepcin anterior bajo forma de imagen (Ans- com o la de la percepclOn recIente
en
en elel caso
caso de
de las
las post-imgenes),
post-imgenes), aunque
aunque sugiere
sugiere una
una transformacin
transformacin "sensorial", nunca tenni-
"sensorial", nunca termi-
na
na en
en estos
estos casos
casos ms
ms que
que enen un
un fenmeno
fenmeno enencierto
ciertomodo
modo "per''''n' ca " o f ugaz que no compro-
p eri~elen co o f ugaz que no compro-
y en los trabajos sobre . " ' " '

l.l. La mete
metealal SUjeto
Sujetoooqueque slo
sloleleafecta
afectacomo
comouna unailusin
ilusindedelos
lossentidos
sentidosque quenonololoengaa.
engaa.Por Poreso
esoeses
La descripcin
descripcin de
de estos
estos fenmcnos
fenmenos se
se encuentra
encuentra en
en todos
todos los
los Tratados
Tratados de de Psicologa
Psicologa y en los trabajos sobre
la
la psicofisiologa
psicofisiologa de
de las
las sensaciones.
sensaciones. Una
Una excelente
excelente exposicin
exposicin crtica
crtica se
se encontrar
encontrar en
en P.QUERCY,"L'Hallu-
P. QUERCY, "L'Hallll- que
que todos
todos estos
estos fenmenos,
fenmenos,sisiexisten
existen (P.
(P.Quercy)
Quercy)yysisientran
entranenenlalapatologa
patologaalucinatoria,
alucinatoria,sola-
sola-
cinario/l", 1939, t.!I, pp. 125-187. mente mgresan por la puerta chica de las Eidolias alucinsicas, al presentarse del mismo modo
cinarion", 1939, t. 1I, pp. 125-187. mente ingresan por la puerta chica de las Eidolias alucinsicas, al presentarse del mismo modo
y MACHOVER (1952) Y los trabajos de F.MOREL(1935) sobre las im-
2.2. Cf.
Cf. elel trabajo
trabajo de SALZMAN yS.
de s.S. S.S. SALZMAN S. MACHO VER (1952) Ylos trabajos de F. MOREI. (1935) sobre las im- que
queenenlos
losnormales
normalescomo
comouna
unapropiedad
propiedadsubjetiva
subjetivaanormal
anormaldedesusuvisin.
visin.
genes consecutivas y los efectos optocinticos en Sll relacin con las Alucinaciones \'iSllales del ddirillm tre-
genes consecutivas y los efectos optocinticos en su relacin con las Alucinaciones \'isuales del ddiriu!1l tre-
mel/s (F MOREL y P SCHIFFERU, 1953).
melis (1'. MOREI. V P SCHIFFERU, 1953). . -. ~ Naturalment e, que
Naturalmente, que eseste
te cata 1ogo del
catlogo del marco
marco alucinatorio
alucinatorio,dede l la "subcepcin" de la
3.3.En
Eneste temaese~ muy
estetema muy interesante
interesantelalanbservacin
observacindedeJ.J.LE
LEBEAU,
BEAU,EEWOLlNET7.YM.
WOLlNET7. YM.FEI.D
FEI.D(1954):
(1954):un
unconduc- ' a subce pClOn d e Ia

I
conduc- " ""
tor
lSl0n,en
v'V1SIOn
" enlos
losnormales,
normales,nonoestara
estaracompleto
completosisinonorecordsemos
recordsemos' elel"hecho
"hechoprimordial"
primordial"del del
tor de
de camin,
camin, cuando
cuando sese detena.
detena. an
an vefa
veadesfilar
desfilarbajo
bajoSllSojos
sus ojoselelempedrado
empedradodedelalaruta;
ruta;sesetrataba
tratabadedeun
un
"orgnico" que presentaba signos de atrofia cerebral. Sealemos el inters del estudio de i'A.13.BENDERY R dormir,
dormir,del
delsueo
sueoyydel
delestado
estadohipnaggico,l
hipnaggico,lque
quecomo
como"estados
"estadosalucinatorios"
alucinatorios"son
sonnor-
nor-
"orgnico" que presentaba signos de atrofia cerebral. Sealemos el inters del estudio de i'A. 13. BENDER Y R
L.L.KAHN,
KAHN, 1929,
1929,YYel
el de
deM.
M.FELDMAN(i/l
f'ELDMAN (inKEUP,
KEUP, 1970,
1970,pp.
pp.23-33)
23-33)sobre
sobrelalaimportancia
importanciadedelas
las"afia
"afiaimages"
images"
en 1a patologa del campo visual.
en la patologa del campo visual. I Insistire mosdespus
Insistiremos des pues
' enenlalaimportancia
'Importancia
. deldeladormecimiento

I
4. Cf. R. ~IOURGU',pp 168-177 Y QUERCY,t. 11,pp. 188-254. adormecimiento(pp
(pp . 138-140 ,340
<"42 ', etc
., y en e Icap'
' t u Io IV
.
4. Cf. R. ~10URGUE, pp 168-177 YQUERCY, t.ll, pp. 188-254. . 138-140,340-342, etc., y en el capitulo IV

118
118 I 119
119
 ALUCINACIONES VISUALES
ALUCINACIONES VISUALES CARACTERSTICAS
CARACTERSTICAS CLNICAS
CLNICAS

males
males (desde
(desde elel punto
punto de de vista vista estadstico)
estadstico) por
por ser
ser universales,
universales, pero
pcro que
que son
son anormales
anormales campo
campo perceptivo,
perceptivo, yaya sea
sea porque
porque no
no tiene
tiene su
su lugar
lugar en
en la
la coherencia
coherencia del
del [campo]
[campo] (un
(un para-
para-
(desde
(desdc el punto de vista normativo) por producirse solamente en una desestructuracin d:1
el punto de vista normativo) por producirse solamente en una desestructuracin d:1 guas que se despliega,
guas que se despliega, un pjaro que vuela en la pieza) - o sea porque se superpone aa los
un pjaro que vuela en la pieza) - o sea porque se superpone los
(que exa-
campo
campo dede lala conciencia.
conciencia. Sin Sin que que sea
sea necesario
necesario que
que nos
nos extendamos
extendamos en en este
este punto
p~nto (que exa- otroS
otros objetos (un cochecito de nio que pasa por delante de la chimenea) - o bien porque se
objetos (un cochecito de nio que pasa por delante de la chimenea) - o bien porque se
.. partet e)), , YYaun
au n menos q ue enumeremos
menos que enumeremos todas
todas las
las caractersticas
caracterIstlcas dede esas
esas posa
mmaremos
mmaremos en otra
en otra par posa en
en la
la superficie
superficie de
de los
los objetos
objetos (flores,
(flores, lagartos,
lagartos, serpentinas
serpentinas sobre
sobre la
la superficie
superficie de
de un
un
.'
experiencias 'rl'cas oo sem'-onricas
onricas semi-onricas que
que tambin
tambin ms
ms adelante
adelante describiremos,
describiremos, digamos
digamos mueble
mueble oo de
de una
una cara)
cara) -- oo todava
todava porque
porque desencaja
desencaja con
con las
las leyes
leyes de
de la
la perspectiva
perspectiva (una
(una
expenenClas om
simplemente
simplemente queque lala aparicin
aparicin dede esas
esas formas
formas "alucinatorias"
"alucinatorias" subordinadas
subordinadas aa un
un desorden
desorden locomotora
locomotora que
que penetra
penetra enen el
el muro
muro oo que
que sale
sale de
de l).
l). En
En cambio,
cambio, eses enteramente
enteramente distinta
distinta la
la
estructural
estructural de
de lala organizacin
organizacin psquica,
psquica, nosnos proporcionan
proporcionan precisamente
precisamente elel modelo
modelo alal cual
cual imagen alucinatoria que aparece en un campo perceptivo totalmente imaginario
imagen alucinatoria que aparece en un campo perceptivo totalmente imaginario (Alucina- (Alucina-
debemos
debemos ahora
ahora referimos
referimos para
para captar
captar las
las condiciones
condiciones de de aparicin
aparicin dede las
las Alucinaciones
Alucinaciones ciones
ciones fantsticas
fantsticas vivenciadas
vivenciadas enen una
una metamorfosis
metamorfosis dede la
la realidad,
realidad, como
como sucede
sucede en los esta-
en los esta-
visuales,
visuales, es
es decir
decir las
las modalidades
modalidades mismas
mismas dede su
su presentacin
presentacin en
en las
las desorganizaciones
desorganizaciones pato-
pato- dos
dos onricos
onricos oo en
en los
los Delirios);
Delirios); de
de tal
tal manera
manera que
que es
es todo
todo el
el campo de la
campo de la percepcin
percepcin visual
visual
lgicas
lgicas de
de lala conciencia y de la percepcin de las cuales son el
conciencia y de la percepcin de las cuales son el efecto.efecto. absorbido
absorbido por
por la
la imaginera
imaginera alucinatoria
alucinatoria el
el que
que se
se vuelve
vuelve enteramente alucinatorio (Horo-
enteramente alucinatorio (Horo-
witz, 1964).

LOS
LOS CARACTERES
CARACTERES CLNICOS
CLNICOS 2
2 La
La posicin
posicin que oCllpa la
que oCllpa la imagen alucinatoria en
imagen alucinatoria en el
el campo
campo visual.
visual. -- A
A este
este respec-
respec-
DE
DE LAS
LAS IMGENES
IMGENES ALUCINATORIAS
ALUCINATORIAS VISUALES
VISUALES to hay que distinguir:
distinguir:

pareidolias. -- Hay Alucinaciones que se adhieren a los objetos reales (en ]0

Las pareidolias. lo que
que se
se
Situndonos
Situndonos enen la
la perspectiva
perspectiva tradicional
tradicional de esa descripcin,
descripcin, describiremos
describiremos prime-
prime-
" .. I "de la imaginera
ima g inera alucinatoria
alucinatoria -luego
-luego los caracteres
caracteres temticos
temticos subraya carcter "ilusorio").1
subraya su carcter Ms generalmente
"ilusorio").] Ms generalmente se
se desarrollan
desarrollan en
en un
un campo
campo perceptivo
perceptivo
ro los caracteres senSOrIa
ro los caracteres "sensona es " l es de la
alterado, sea al nivel
alterado, ya sea nivel de la codificacin
codificacin de
de los
los mensajes
mensajes sensoriales
sensoriales (forma,
(forma, color),
color), oo bien
bien
de
de las
las visiones alucinatorias- yy por
visiones alucinatorias- por ltimo,
ltimo, las
las condiciones
condiciones de de aparicin,
aparicin, los
los parmetros
parmetros
nivel de la estructura
a nivel estructura global
global del
del campo
campo de
de la
la conciencia
conciencia (Alucinaciones
(Alucinaciones hipnaggicas,
hipnaggicas, esta-
esta-
variables de
variables de las
las imgenes
imgenes alucinatorias
alucinatorias visuales.
visuales.
sueo o de
dos de sueo de ensoacin,
ensoacin, diversos
diversos niveles
niveles de
de desestructuracin
desestructuracin del
del campo
campo de
de la
la con-
con-
ciencia, especialmente
ciencia, especialmente de
de las
las psicosis
psicosis agudas).
agudas). Por
Por lo
lo general
general son
son descritas
descritas con
con elel trmino
trmino
l pareidolias (cL
de pareidolias (cf. por
por ejemplo
ejemplo en Psicopatologa general
en Psicopatologa general de
de K.
K. Jaspers).
Jaspers). El
El Sujeto
Sujeto deja
deja
Caracteres formales
Caracteres imaginera alucinatoria
formales de la imaginera alucinatoria1
vagar su
vagar su imaginacin
imaginacin (como
(como en
en la
la famosa
famosa auto-observacin
auto-observacin de
de Floumoy
Floumoy reproducida
reproducida nte-
nte-
gramente en
gramente en el
el libro
libro de
de Mourgue)
Mourgue) oo la
la dirige
dirige ofrecindose
ofrecindose "espectculos
"espectculos interesantes"
interesantes" que
que
Vamos
Vamos a describir
describir una
una serie
serie de caracteres
caracteres de las
las imgenes
imgenes alucinatorias
alucinatorias que
que consideran:
consideran:
constituyen el
constituyen el "poder
"poder caleidoscpico
caleidoscpico del
del pensamiento"
pensamiento" (J.
(J. F. W. Herschel,
F. W. Herschel, 1866),
1866), como
como lolo
a) su congruencia
congruencia o su incongruencia con respecto
incongruencia con respecto al campo
campo perceptivo;
perceptivo; b) su posicin
posicin en
sealan Ahlenstiel
sealan Ahlenstiel yy Kauffmann
Kauffmann (1953),
(1953), yy que,
que, segn
segn M.
M. Navratil
Navratil (1954),
(1954), son
son una
una funcin
funcin
el espacio;
espacio; c) sus dimensiones; movimiento; e) su color.
dimensiones; d) su movimiento; color. .. .. .. esencial del
esencial del pensamiento
pensamiento vivo.
vivo. Es
Es en
en elel diseo
diseo dede unun tapiz,
tapiz, en
en los
los entrelazados
entrelazados dede las
las hojas
hojas
10 Congruencia de la imagen
10 Congruencia alucinatoria yy del
imagen alucinatoria del campo
campo perceptlvo.
perceptivo. -- La
La Imagen
Imagen alucl-
alUCI-
yy de las ramas, en las manchas de un muro o en las tejas de un techo, que inyecta
de las ramas, en las manchas de un muro o en las tejas de un techo, que inyecta un suple- un suple-
natoria puede
natoria puede aparecer
aparecer como
como una
una forma
forma incongruentre
incongruentre oo "en
"enmarcada" (E. Wolf,
marcada" (E. Wolf, 1957)
1957) en
en el
el
mento
mento de
de imgenes
imgenes las
las cuales
cuales obtienen
obtienen de
de ese
ese contexto
contexto los
los atributos
atributos de
de una
una sensorialidad
sensorialidad

y particularmen-
de la 7" Parte). l.l. Si
Si se
se entiende
entiende por
por ilusin
ilusin lolo que
que en
en lala poca
pocaclsica
clsica(WERNICKE,SEGLAS,etc.)
(WERNICKE, SEGLAS, etc.)se sellamaban
llamabanAlucinaciones
Alucinaciones
7" Parte). AquL
Aqur sealemos
sealemos el inters
inters de las
las actas
actas del
del Coloquio
Coloquio de de Toulon
Toulon (mayo
(mayo 1972)
1972) Yparticularmen-
p, PASSOUANT. , reflejas,
reflejas,parece
pareceevidente
evidenteque
que laslasAlucinaciones
Alucinacionesaamenudomenudoestn
estnms
mscerca
cercade
delas
lasilusiones
ilusionesen
enelelsentido
sentidode
deque
que
te
te la la contribucin
contribucin de de P. PASSOUANT. .' . ' " y mas .
l.l. De
De alguna
alguna manera
manera esos esos caracteres
caracteres sonson especficos
especficos dede lo
lo que
que llamamos
llamamos laslas "Eidoilas ' .'"
aluCI~oslcas
"Eldo"as alucmoslcas Y m:~ se
se producen
producenen en ocasin
ocasin de
de una
unasensacin
sensacinproducida
producidapor
porun
unobjeto
objetoreal.
real.Nunca
Nuncaseseesesdemasiado
demasiadoprudente
prudenteenenlala
especia . 1men te lIas.. Prote
t'd as .,Naturalmente
ldo]!I'as Naturalmente en en su
su imagen
imagen sese transparenta
transparenta elel tras tomo negativo
trastomo negat"
, o que
que las
las gene-
gen negacin
negacin deldel fenmeno
fenmeno alucinatorio
alucinatorio respecto
respecto aalala percepcin
percepcin de
de un
un objeto
objetoreal.
real.En
Eneste
este sentido
sentidorecordemos
recordemos
espeCIalmente
' as ro el o . '
' '

fa
.
(anornallas sensona
.. 1 ) El
es. El eua d (p
dro 116)) de
( . 116 de G,
G. DE
DE MORSIERpermite
MORSIER permite comprender
comprender aa que que desorden
desorden deldel ana-
ana- que EBBECKE(Die kortikale Erregung,
que EBBECKE (Die kortikale Erregung, 1919)ha ]9]9) hamostrado
mostradoquequeununSujeto
Sujetoalalque
queseselelepide
pideque
queseserepresente
represente
ra, (anomabas senSOriales). cua ro p. .. .. .. ~.
.
Ilzador . ' I
1 espon den
esponden estas
estas diversas
diversas variedades
variedades de
de AlucmaclOnes
AlucmaclQnes caracterizadas
caracterizadas por
por la
la de
de un
un as
as de
detrbol
trbol con
con sus
sus prpados
prpadoscerrados,
cerrados,ve veun
unasasdedediamante
diamantesisiseseproduce
produceunaunailuminacin
iluminacinroja rojatranspal-
transpal-
IIzador perceptlvo
perceptIvo
" Vlsua
Vlsua corrcorr
sorganizacin pebral.
pebral.
sorganizacin del
del aparato
aparato psicosensorial
psicosensorial de
de la
la visin.
visin.
121
1'11
120
120
1"11
 ALUCINACIONES
ALUCIN VISUALESS
ACIONE S VISUALE CARACT ERSTIC AS CLNICA
CARACTERSTICAS CLNICASS

percibe
percibe enen los
los campos
campos visuales
visuales perifric os, mientras
perifricos, mientras que
que ele] campo
campo macular
macular se se ve
ve preserva
preserva--
Trastornos
Trastorn visuales
os visuales Alucinac
Alucinaciones
iones do (Alucina ciones hemian psicas dobles).
do (Alucinaciones hemianpsicas dobles). En este En este caso
caso las
las imgenes
imgenes alucinato
a]ucinatorias pasan dede
rias pasan
lalaperiferia
periferia ala]centro
centro yy desapare cen hacia
desaparecen hacia ele] punto
punto dede fijacin
fijacin (G.
(G. de
de Morsier)
Morsier).. Klein
K]ein (1936)
(1936)
Micropsia,
Microps microtcleopsia
ia, microtcl AA.micrps
.micrpsicas, A .microtelepsicas.
icas, A.micro telepsicas.
eopsia
destaca
destaca aa este
este propsito
propsito queque ese
ese carcter
carcter las
las opone
opone claramen
claramentete aa la
]a percepcin normal. Por
Macropsia
Macrops ia AA.macrps
.macrpsicas.
icas. percepcin normal. Por
Jolo general no aparecen ms que
genera] no aparecen ms que en la en ]a parte
parte ciega
ciega del
del campo
campo visual,
visual, pero
pero aa veces
veces son
son perci-
perci-
Cromatopsia
Cromato A. cromatp
A. cromatpsicas.
sicas.
psia
P]agiopsia bidas
bidas enen el
e] hemicam
hemicampo po intacto
intacto (Pieron,
(Pieron, Camus,
Camus, Hoff,
Hoff, etc.).
etc.). AA veces
veces las
las imgene
imgeness no no repre-
repre-
Plagiopsia A. plagips
A. plagipsicas.
icas.
sentan
sentan msms que
que la]a mitad
mitad dede los
los objetos
objetos (Hemialu cinaciones) uu objetos
(Hemialucinaciones) objetos duplicad
duplicados (A]ucina- -
Dismegalopsia
Dismega A. dismegal
A. dismegalpsicas
psicas os (Alucina
lopsia
ciones polipica s) como
ciones po]ipicas) como en las en las observac iones de
observaciones de P6tzl,
Potzl, Klein,
Klein, de ~10rsier,
~10rsier, etc.
etc. Con
Con frecuenc
frecuenciaia
DispJatiopsia
Displatio psia A. displati
A. displatipsicas.
psicas.
tienen
tienen un un carcter
carcter paroxsti co, como
paroxstico, como la la observac
observacinin na 14 de G. de
Dismorfopsia
Dismorf A. dismorf
A. dismorfpsicas.
psicas. Morsier (1969) (para
n ]4 de G. de Morsier (1969) (para
opsia
Metamorfosia
tomar
tomar un un ejemplo
ejemplo entreentre muchos).
muchos).
Metamo rfosia A. metamor
A. metamorfsica
fsica
Quinetopsia, giropsia
Quinetop A. quinetpsicas, girpsicas. s.
A. quinetpsicas, girpsica
sia, giropsia
- Las
Hemianopsia
Hemiano homnima o dobJes
psia homnim a o dobles A.
A. hemian
hemianpsicas, homnimas as oo dobles
psicas, homnim dobJes - Las Alucina ciones monocu
Alucinaciones monoculares vistas ms
lares no son vistas ms que
que por
por un
un solo
solo ojo
ojo yy correspo n-
den correspon-
Poliopia (diplopia monocular) A. polipica
polipicas s den generalm ente a escotoma
generalmente escotomass u otras
otras anomala
anomalas s parciales
parciales que ocupan el campo
que ocupan e] campo central.
central.
Poliopia (diplopia monocul ar) A.
Aparecen
Aparecen delante
delante o en un solo ojo,
ojo, abierto
abierto o cerrado.
cerrado. Evidentemente,
Evidentemente, estn
Escotomaa central
Escotom central positivo
positivo A. monocular central
A. monocular central estn en
en relacin
relacin con
con
lesiones del
de] globo
globo ocular correspondiente (escotoma
ocular correspondiente (escotoma central
central positivo
positivo ovalar segn F.
ovalar segn F. More]).
More]).
(In G.
(In G. DE
DE MRSIER
MORSIER, , Rel'ue
Rel'ue d'Oto-Ne
d'Oto-Neuro-Ophtalmologie, 1938, p. 267).
uro-Ophtalmologie, 1938, p. 267).
-- Las
Las Alucinaciones
Alucina ciones extracampinas
extracam pinas descritas
descritas por
por Bleuler,
Bleuler, en
en las
las cuales
cuales el
el Sujeto
Sujeto "ve"
"ve"
detrs de
detrs de ]
l (veo
(veo detrs
detrs mo
mo el
el rostro
rostro del
del payaso
payaso que agita su sombrero ante m
que agita su sombrero ante m - Veo a una
Veo a una
_
pareja
pareja que hace el amor a mis espaldas).
espaldas).
objetiva pero vivencia
objetiva vivenciada cn un
da cn un espacio
espacio imaginar
imaginario. Esta especie de visi,l: dip]pica que
io. Esta especic de visi:: diplpica que
entrelaza imgene
imgeness yy objctos,
objetos, obedece
obedece al al principio
principio dede la
la "Surrogatfunklwn
entrelaza "SurrogatfltnktlOn (H. U. ZlOlk~,
(H. U. ZlOlk~,
1960) y no termina
termina de
de desarroll
desarrollar, -- Las
Las Alucinaciones
Alucinaciones que
que se
se podran
podran llamar
llamar ho]ocampinas
holocampinas que
que ocupan
ocupan completamente
completamente elel
1960) ar, corno sobre las manchas de tInta del test de Rorschach ,,
como sobre las manchas de tInta del tcst de Rorschach
campo visual
campo visual totalmente
totalmente alterado,
alterado, ciego o agnsico. Su modelo lo constituye]aAlucinacin
ciego o agnsico. Su mode]o]o constituye
el tema imaginativo favorecido por
e] tema imaginativo favorecido un dficit funcional (jnatencin, trastornos de la con-
por un dficit funcional (inatencin, trastornos de la con- la Alucinacin
visual del
visual del sueo.
sueo.
ciencia o
ciencia o trastornos
trastornos del
del campo
campo perceptivo visual).
perceptivo visual).
]0 Las/arm
]0Las formasas geomtrico-abstractas
geomtrico-abstractasde de las
las imgenes
imgene salucinatorias.
alucinatorias._- Como ya lo des-
-_ Las
Las A]ucinaciones
Alucina ciones campinas,
calUpina s, perifricas
perifric as oo centrales
centrales segn que aparezcan en el
segn que aparezcan en el Como ya ]0 des-
tacamos para
tacamos para ]ala aparicin
aparicin de de fosfenos
fosfenos yy de de fotopsias
fotopsias en en el Sujetonorma],
e] Sujeto normal,]ala emergencia de
campo de la visin macular o en el campo perifrico.
campo de la visin macular o en el campo pcrifrico. emergencia de
formas estticas,
formas estticas, queque obtienen
obtienen su su esplendor
esplendorde de los
loscolores
colores(chorros
(chorrosde defuego, chispas, estre-
fuego, chispas, estre-
llas
Has fugaces, fuegos artificiales, polvaredas de oro, espectculos
fugaces, fuegos artificiales, polvaredas de oro, espectculos mgicos mgicos coloreados) o de
-_ Las
Las Alucinaciones
Alucina ciones hemianpsicas,2
hemian psicas,2 que
que solamente
solamente aparecen coloreados) o de
aparecen en un sector derecho o
en un sector derecho o las
lasformas
formas (arabescos,
(arabescos,espirales,
espirales,lazos,
lazos,figuras
figuras simtricas
simtricascomplejas
complejasyyaaveces arquitectura-
izquierdo
izquierdo (o
(o en
en el
el cuadrante
cuadrante superior o inferior). En algunas oportunidades elel Sujeto
superior o inferior). En algunas oportunidades solo las veces arquitectura-
Sujeto solo las les),
les),constituyen
constituyenuna unaproduccin
produccin dc "fantopsias" frecuentemente maravillosa. Encierto
dc "fantopsias" frecuentemente maravillosa. En sen-
cierto sen-
tido esta produccin puede volverse permanente
tido esta produccin puede volverse permanente en algunas condicioen algunas condiciones patolgicas (en los
nes patolgicas (en los
] oftalmpatas oo en
oftalmpatas en las
las afecciones
afecciones centrales)
. Como en la o b,servaclOn
1. Como en 1a o bservaClOn
(
'.'. dde e 1'\SSt
:--."
551 TOCN"lZO
TOCN"'7Z
T,. ~
0 (1968)
(1968) en
en lalaque
que lalaenferma
enferma(esquizofrnica) vea a su madre
(esquizofr nica) vea a su madre centrales)especialmente
especialmenteenene]el famoso sndrome de Ch.
" .' . ' T,. ~ famoso sndrome de Ch.
de'pus del test. transformada
de,pus del test. transform ada en gorila, en gorila, Bonnet
Bonnet(G. (G.dedeMorsier,
Morsier, 1967), o poblar con susfulguraciones
]967), o poblar con sus fulguracionestrastornos paroxsticos como
. ' trastornos paroxsticos como
2. En este libro son eslu dd'. .,s 1ssAlucinaciones
'.ladd' Ia. Alucinacio nes "hemianpsicas" . , ,.'.
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2. En este libro
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son estu la dS a "hemianp sicas"en endiversas
diversas
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oportumdades especl,]menle
oportulllda des especl,lm ente enen el aura epilptica. A veces las imgenes toman prestado al arte abstractoel modelo de su
el aura epilptica. A veces las imgenes toman prestado a] arte abstracto
. . ~ o . '6a el modelo de su
en
en elel capilulo de lala 3'3' Parte
captulo ["[" de Parte(Eidolias),
(Eidolias) ,en enelelcapilulo lI" de la Parte (Epilepsia).
captulo lI" de la4" '. enel capitulo 1 oele 101
4" Parte (Epilepsia ). enel capItulo 1 de 1:'6' construccin:enensus
cOnstruccin: suslneas,
lneas,enensussuscurvas,
curvas,enensus susgarabatos
garabatoso oenensus susdiseos. Las Alucina-
Parte
Parte (Modelo
(Modelo ncurobiolgico)
neurobiol gico)yyen enlala7'7'Parte
diseos. Las Alucina-
Parteaapropsito
propsitoespecialmenle de la patagema de las Eldalias al u'
especialm ente de la patagellla de las Eldallas all!-
ciones grficas (palabras, letras, a veces jeroglficos
ciones grficas (palabras, letras, a veces jeroglficos forman parten deforman parten de esta produccin abs-
cinsicas. esta produccin abs-
cinsicas.
122
1??
1?? 123
123
 ALUCINACIONES VISUALES
ALUCINACIONES VISUALES CARACTERSTICAS CLNICAS
CARACTERSTICAS CLNICAS

tracta de esas "Iogopsias" (C. Sichel. 1962). Freeman y Williams (1953) publicaron una Tambin es
Tambin es lo
lo que
que ponen
ponen en
en evidencia
evidencia P.
P. Mouren
Mouren yA.
yA. Tatossian
Tatossian (1963).
(1963). Estos
Estos autores
au10resen
en
tracta de esas "Iogopsias" (C. Sichel. 1962). Freeman y Williams (1953) publicaron una
curiosa
. . , en "escritura Braille" como para
observacin recordarnos el
ara recordamos el carcter
carcter trans-sensorial
trans-sensorial su excelente
su excelente trabajo
trabajo han
han intentado
intentado una
una categorizacin
categorizacin dede todas
todas estas
estas modalidades:
modalidades: ilusiones
ilusiones
cunosa o b servaclOn en " esc rl tura Br 'aille" como P
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de tamao (macropsia, micropsia)

de tamao (macropsia, micropsia) - - ilusiones
ilusiones de
de distancia
distancia (telopsia
(telopsia y
y pelopsia)
pelopsia) -- ilusiones
ilusiones
de
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