errnea da F a r d e l e s ,
QZ&CO, s a n amnarsc; & en.sentido heroico, mas c e r c a de l a hu-
I:ntroduJ2 e l Ci^c^:" eior p a r a dar ms a g i l i d a d a l a acoiSa
y T;ue-.>-a3 p c a - i b i l l i a d a a y e f e c t o s en s i dilogo^ p e r o no d i s m i n u
l a iaipartncia c a l c c r i , s i n o -que p o r a l c o n t r a r i o , en d a t a r
minados^somenos, l o elev L l a categora de p e r s o n a j e y aumen-
t s u aiaaro a q u i n e s .
EURIPIDES Y SU TIEMPO
E-orpids3 psrtatiacio a una poca da c o n t r o v a r s i a . Cuando en
Atenas todos i o s ciudadanos tomaban parte en l a vida poltica y
ejercan l o s podaras pblicos, l e bastaba s e r poeta, s i n que e s
to s K c l u y a r a su I n t e r e s por l a vida d e l Estado; por p a r t i c i p a r
a travs da gu obra, G r o i s e t dice que'el t e a t r o e r a s u t r i b u n a ,
y en e f e c t o , muchas ds sus piezas son producto da l a c i r c u n s t a n
c i a y traducen sus preocupaciones patriticas y r e l i g i o s a s .
SuTpidea conamplo s i apogeo de Atenas, l a v i o en l a s b r i e
dad de su poder y cambien asisti a l a catstrofe da s u s prime-
r a s cadas, vivi en l o ms s u s t a n c i a l d e l s i g l o V A.C.
I n t e l a c t u a l m e n t s se ubica en e l periodo que Lasky llama l a
"ilustracin", que coialensa a mediados d e l s i g l o , entre l a i n v a
s i S n persa y l a g.ierra d e l Peloponaso. En e s t a perodo- a l d e s a -
r r o l l o i n t e l e c t u a l prolifer en una clase; econmica y e s p i r i
tualmente a l t a . E s t a fenmeno tuvo sus antecedentes en l a expan
s i o n de G r e c i a :on sus c o l o n i a s , que no s o l o l a enriqueci des-
da e l punto de \:L3ta ecoacmico,, sino que abri a l i n d i v i d u o un
panorama d i f a r a n t e . Ccmenzo a expresarse con l a lrica, i r r u m
po con un sspri-a crtico h a c i a l a religin y l o s mitos, pro-;
voco l a ruptura de l a unidad d e l pensamiento y s e intern en
una bsqueda cientfica d e l conocimiento, preparando e l t e r r e n o
2 l a sofstica.
uas s o f i s t a s produjeron un cambio fundamental, porque l a s
ideas arrumbadas per e l l o s nunca ms v o l v i e r o n a r e p l a n t e a r s e , y
muchos crticos' consideran este hecho como e l comienzo de la
descomposicin d e l mundo griego, pero en r e a l i d a d l a s f a l l a s no
fueron solo i n t a l a c t u a l a s sino que p r o v i n i e r o n de l a poltica -
Los prasupcastos p r i n c i p a l e s da l a s o f i s - . i c a se c r s a r c n
sn J c n i a e donde provena Protgoras, su fundador, y creci
an e l A t i c a . Los s o f i s t a s por l o g e n e r a l , eran hombres sin
a r r a i g o en una p a t r i a , y por l o tanto, p r a d i s p u e s t o s a e j a r c a r
-su l i b e r t a d da pensamiento. Eran un producto incermedio e n t r a
a l f i l o s o f e y a l poltico, por eso d e s a r r o i l a r o r . l a r e t o r i c a , '
r e c u r s o que fue atacado duramente por Platn. I n i c i a l m e n t e no
tenan -ana a c t i t u d n e g a t i v a ; a l vocablo ya d e f i n e su posicin,
s i g n i f i c a " e l que obra sabiamente" ds ah qua aparezca como
r e s p u e s t a a e s a n e c e s i d a d de sabidura que sofocaba a l siglo
y. S i n embargo, fueron rechazados por l a tradicin. Dice Mur-
ray: " L a tradicin nos l o p r e s e n t a ms b i e n b a j o una a p a r i a n
c i a equvoca, porque e s t a tradicin criataliz an l a t r i s t a -
apoca de l a reaccin y d e l d e s c o n c i e r t o , cuando l a s esperanzas
d e l s i g l o , V a.C. y quienes l a fomentaban parecan no haber ha-
cho ms que p r e c i p i t a r l a r u i n a da Atenas".(?g,40)
Eurpides recibi e s t a confusin ideolgica, y no p e r t e -
neci como S c f o c l a a o E s q u i l o a l a poca g l o r i o s a de 'las gue-
r r a s medicas, s i n o qua asisti a l p a u l a t i n o desmoronamiento
tico. E r a c a s i contemporneo da Protgoras y s u s discpulos,
s i n embargo no fue un seguidor f e r v i e n t e de sus i d e a s , aunque
recibi s u s i n f l u e n c i a s , conserv su pensamiento independiante
y h a s t a lleg a formular crticas contra e l l o s .
En muchos a s p e c t o s perteneci a l apogeo a t e n i e n s e , paro
su obra no es clsica en l o e s e n c i a l porque no es homognea,an .
e l l a hay ms i n t e r r o g a n t e s que r e s p u e s t a s , ms plantaos qua so
l u c i o n e s j no obstante r e s u l t a c l a r o que marca e l i n i c i o d;-. una
apoca nueva en a l mundo g r i e g o .
LAS TROYANAS
La p i e z a
"Las Troyanas" s e r e l a c i o n a con un hecho histrico f u e r a
da l a leyenda de Troya. En e l 416 a.C. ocurri l a c a p t u r a ds
l a pequea i s l a de Melos por l o s a t e n i e n s e s , l a matanza de t o -
dos sus hombres a d u l t o s y l a e s c l a v i t u d de s u s mujeres y nics.
Fue un hecho que en un primer momento pareci i n t r a s c a n d e n t e a
l o s gobernantas, s i n embargo Tucdides l e dedico mucha a t a n - -
14
c i o n porque a d v i r c i S qea asto preceda a l a catstrofe f i n a l de
Atenas p o r . l a t r a s c e n d e n c i a moral que despert a q u e l c r i m e n , t a n
s i m i l a r a l que o c u r r e en l a cbra con la.aniquilacin t o t a l de
l a c i u d a d de Troya.
Melcs careca da poder m i l i t a r por s e r muy ./pequea, perc
oso p e d i r l a independencia y f u e c a s t i g a d a de l a forma que cuen
t a Tucdides. p u r a n t a ese mismo i n v i e r n o l o s a t e n i e n s e s a i man-
do de Alcibades, planearon d i r i g i r s e c o n t r a S i c i l i a , e x p e d i - -
c i o n que l l e v e a l a r u i n a d e f i n i t i v a de Atenas,
Eurpides present su dr.aaia cuando l a f l o t a se diriga ha
c i a S i c i l i a , y por su contenido se r e v e l a como un p r o f e t a , a d -
v i r t i a n d o a l o s atenienses l o s p e l i g r o s d e l o r g u l l o (hybris) a l
p r e s e n t a r a l vencedor empequeecido p o r l a n a t u r a l e z a de sus ac
t o s , t a n s i m i l a r e s a l o s que h cometido Atenas.
E s t a a c t i t u d de Eurpides e x p l i c a que haya estado siempre
en d i s c o r d i a con su p u b l i c o , que l o admiraba pero l o rechazaba,
porque a menuda se senta t r a s t o c a d o en "su c o n c i e n c i a . Este p-
b l i c o l o reconoci t o t a l m e n t e slo despus de su muerte.
La estructura
La t r a g e d i a g r i e g a t i e n e p a r t e s r e c i t a d a s y p a r t e s c a n t a
das. En l a s p r i m e r a s obras, e l elemento lrico e r a e l mas e x t e n
3 0 y .el ms i m p o r t a n t e . Despus de i n t r o d u c i d o e l dilogo, l a s
p a r t e s cantadas d i s m i n u y e r o n .
La p i e z a dramtica se ordena en c i n c o e s t r u c t u r a s bsicas:
prlogo, prodos, e p i s o d i o s , estsinos y xodo.- Algunas t r a g e
das c a r e c e n de prlogo y o t r a s de xodo, pero generalmente t o -
das c o n s t a n de d i c h a s p a r t e s .
"Las Troyanas" s i g u e e s t e esquema clsico, es de a d v e r t i r
que s i b i e n Eurtides f u e un innovador en cuanto a l p r o c e d i m i e n
t o dramtico, f u s conservador y rgido en l o s aspectos f o r m a l e s .
Se e s t r u c t u r a en un p r o l o g o , una prodos, t r e s estsimos, cua-
t r o e p i s o d i o s y un xodo.
glementos c o n s t i t u t i v o s
a) Asunto. E l asunto es l o qtie t i e n e su tradicin p r o p i a ,
i n d e p e n d i e n t e de l a o b r a l i t e r a r i a , l o que e l a u t o r u t i l i z a co-
mo punto de p a r t i d a para enmarcar l a accin que va a d e s a r r o
llar. E l a s u n t o de " L a s Troyanas" e s l a cada da l a ciuda.. "Eae
asunto t a n largamente t r a b a j a d o dasde a n t a s de l a I.LIada, c o -
b r a s u s p e r f i l e s trgicos a travs ds p e r s o n a j a s y a conocidos:
Andromaca, Hcuba, Casandra, Helena, Menelao,7 T a l c i b i o , t o c o s
f a m i l i a r e s a l espectador a l i g u a l que i o s d i o s e s ? o - e i d o n / -
Atenea.
Aunque e l pblico l o conoca de anzamano, no decreca l a
e x p e c t a t i v a , e l inters estaba dirigic a l debate que l o s per-
s o n a j e s sostenan con e l d e s t i n o , como a q u e l l o s a n t i g u o s r i t o s
(agones) donde se r e p r e s e n t a b a l a agona (agn-lucha-agona;ds
ah p r o v i e n e a l s u s t a n t i v o ) de l o s d i o s e s o hroes c o a t r a l o s
obstculos que e n f r e n t a b a n .
Los p o e t a s i b a n cambiando esa tradicin pero siempre con-
servaban l a s p a r t e s ms s i g n i f i c a t i v a s .
b) 'La fbula. La fbula es e l argumento de l a obra; all
se resume l a accin que en l a r e a l i d a d insumira mayor tiampc
que en l a representacin de l a p i e z a . La fbula g i r a en t o m o
l a f i g u r a de Hecuba, a cuyo a l r e d e d o r se van dando i o s a n i s o
d i o s ms conmovedores de l a d e r r o t a de Troya: e l r e p a r t o de --
l a s c a u t i v a s , e l d e l i r i o de Casandra, l a s dudas da Andromaca,
e l e n f r s n t a m i e n t o de Hcuba, Helena y Menelao y l a muerte de
Astianacte.
c ) Anudamiento, deaenlace, r e c o n o c i m i e n t o y p e r i p e c i a . En
una t r a g e d i a todos e s t o s elementos aparecen encadenados.En "Las
T r o y a n a s " estn p r e s e n t e s , pero no se e n c u e n t r a n propiamente -
d a n t r o de l a fbula.
E l anudamien :o (Llamado comnmente "nudo")
Va desde e l comsnzo de l a t r a g e d i a h a s t a e l momento en
que p r o v i e n e e l cambio h a c i a l a d i c h a o l a d e s g r a c i a d.:;l perso
n a j e . (Aristteles, Pg. 71)
En e s t a p i e z a se e n c u e n t r a en e l prlogo, cuando Poseidn
a l u d e a l e p i s o d i o d a l c a b a l l o ds madera, e l c u a l t r a e e l c a m
b i o de f o r t u n a para l o s t r o y a n o s que, a l i n t r o d u c i r e l g i g a n
t e s c o monijmento en l a c i u d a d , c r e y e r o n poseer l a salvacin
m i e n t r a s a c a r r e a b a n l a destruccin d e f i n i t i v a de l a c i u d a d .
El desenlace
T i e n e l u g a r desde e l momento en que comienza e l cambio de
 l a suert-s hasta a l f i n du l a o b r a . ( A r i s t o t e l a a Pg,71).A3j po
dra d s c i r s e que toda l a obra^ s a l v o e l p r o l o g o , es un d e s e n l a -
ce que abarca todos l o s . e p i s o d i o s y que sa c i e r r a en e l xodo -
con al'derrumbe y e l i n c e n d i o de Troya.
La p e r i p e c i a
33 un g i r o da l a accin en un s e n t i d o c o n t r a r i o a l que v e -
na s i g u i e n d o . (Aristteles, Pg. 5 1 ) , Sn este s e n t i d o "Las T r o -
yanas" na t i e n e n p e r i p e c i a porque no o c u r r e aada que cambie l a
accin h a c i a o t r o s e n t i d o . Las c a l a a i d a d a s de l a g u e r r a s i g u e n
l a misma t r a y e c t o r i a , desde a i p r i t i c i p i o a l f i n ; e s t a p i e z a
c o n s t i t u y e una excepcin porque, p o r o g e n e r a l , t o d a t r a g e d i a
t i e n e una p e r i p e c i a .
E l recoaocimianto
Es una transicin de l a i g n o r a n c i a a l c o n o c i m i e n t o , l l e v a n
do consigo un paso d e l odio a l a a m i s t a d , o de l a a m i s t a d
o d i o en l o s personajes d e s t i n a d o s a l a f e l i c i d a d o a l i n f o r t u
nio.(Aristteles Pag. 5 1 ) . Tampoco hay aqu un r e c o n o c i m i e n t o ,
porque, s i b i e n Hecuba y Andromaca i g n o r a n l a s u e r t e , que c o r r e -
r e l pequeo A s t i a n a c t e , no se produce ese p a s a j e d e l o d i o a l
amor o v i c e v e r s a d e s t i n a d o a l a f e l i c i d a d o a l i n f o r t u n i o , pues
t o que e s t o s son ya personajes i n f e l i c e s y as permanecen.
EL PROLOGO
E l p r o l o g o es l o que precede a l a e n t r a d a d e l c o r o . Expre-
sa e l asunto y u b i c a a l espectador en a l e s p a c i o y e l tiempo.Lo
sita en Troya luego que l a g u e r r a ha terminado y l o s aqueos se
disponen a r e g r e s a r . La ' i e l i m i t a c i o n d e l tiempo es p r e c i s a , es
e l ltimo fragmento de l o s d i e z aos y tambin l o s iltimos mo-
mentos de v i d a de la ciudad. '
En toda t r a g e d i a e l p r o l o g o cumpla pues con una n e c e s i d a d
p r a c t i c a , d a r l e a l espectador elementos a f i n de que p u d i e r a -
d e s c u b r i r e l - h i l o que i b a a s e g u i r " l a obra. E l p u b l i c o moderno
quiz rechace l o s a n t i c i p o s d e l prJ.cgo, s i n embargo no ocurra
as e n t r e l o s g r i e g o s , daba r e c o r d a r s e l a f i n a l i d a d catrtica -
de l a t r a g e d i a .
Tambin e r a una necesidad prctica d a r l e c o n t i n u i d a d y d i -
reccin a l astado de nimo d e l espectador que,' como acababa :
a s i s t i r a una ceremonia r e l i g i o s a dedicada a D i o n i s o s , o b l i s ;
t o r i a a n t e s de comenzar l a representacin, ya e s t a b a an con;
c i o n e a da comprender l o que i b a a a c o n t e c e r en l a escena. De;
t e n e r s e p r e s e n t e que todo e l espectculo tena un carcar r ;
l i g i o s c , e.l a u t o r contaba desde e l comianso con una atmsier.;
dramtica.
E l p r o l o g o estaba formado por una escena o un grupo da s
cenas. Aqu se e s t r u c t u r a en dos p a r t a s : e l p a r l a m e n t a de Vz
s e i d o n y e l d i a l o g o con Atenea.
Por l o g e n e r a l l o a prlogos e u r i p i d e a n o s comienzan con u
l a r g o d i s c u r s o c a r e n t e t o t a l m e n t e de accin, an un t o n o b a j o ,
h a s t a parecera que l e s f a l t a r a entusiasmo, pero t i e n e n una s
rana f i r m e z a ; son l o s c i m i e n t o s de l a obra.
E s t a p r o l o g o se abra con e l parlamento da P c s e i d o n que s
al d e s a r r o l l a en t r e s t i e m p o s : a l i pasado, e l p r e s a n t e y uno hipo-
ttico. Poseidon comienza presentndose a s mismo. E l proble-
ma de i a presentacin e r a a l g o que e l poeta deba r e s o l v e r , ni
haba programas y no e r a fcil^ i d e n t i f i c a r a l o s p e r s o n a j e s
porque l a v e s t i m e n t a y l a mscara no bastaba p a r a que f u e r a -
r e c o n o c i d o s . Su p r e s e n c i a es majestuosa p o r l o que d i c e de- s:
mismo, eso l o g r a que su d i s c u r s o tenga un t o n o g r a v e . Inmedia-
tamente despus v a a tomar un. r e c u e r d o d e l pasado, que se rsl
c i o n a y c o n t r a s t a con l o que a c o n t e c e an e l p r e s e n t e . En esa
fugaz regresin h a c i a e l p a s a d o , l l e g a h a s t a l a fundacin as
T r o y a , c o n s t r u i d a b a j o a l amparo de l o s d i o s e s , que tambin
han e d i f i c a d o l a fortificacin de l a c i u d a d . De e s t a f e l i z su-
caso d e l pasado, s a l t a h a c i a a l p r e s e n t a p i r a r e f e r i r s e a l ca-
b a l l o da madera c o n s t r u i d o p o r Spao con i a ayuda da P a l a s A t e -
nea, v i e j a enemiga de Troya. E s t e b r e v e p a s a j e y a i m p l i c a ia
utilizacin de dos r e c u r s o s , e l -.coatrEste e n t r e l o s tiempos -
f e l i c e s y e l d o l o r d e l presenta y e l c o n f l i c t o e n t r a l o s d i o
ses como h e r e n c i a homrica.
E l espectculo que se d e s a r r o l l a a n t e sus o j o s se ordena
con c i e r t a jerarqua. Observa p r i m e r o l o s bosques sagrados aho
r a d e s i e r t o s y l o s templos impregnados de s a n g r a , es e l s i g n o
i n m e d i a t o da una c i u d a d d e s t r u i d a . Luego v u e l v a su m i r a d a ha-
c i a Pramo, que ha s i d o m u e r t o a l p i e d e l a l t a r de Zeus, en
una c i u d a d l a muerta d e l r e y e r a l a p r i m e r a c o n s e c u e n c i a da l a
d e r r o t a , y p o r ltimo contempla l a s r i q u e z a s , smbolo de pode-
ro, en manos de l o s v e n c e d o r a s que se a p r e s t a n a r e g r e s a r .
 P o s s i d o a a s i s t e a s u p r o p i a d e r r o t a como d i o s p r o t e c t o r a a
T r o y a , p e r o s u d o l o r e s t a muy l e j o s , de S e r como e l que s i e n t e n
las' m u j e r e s , nicas s o b r e v i v i e n t e s de 1= c i u d a d que d e s a p a r e c e .
S a l e j a de e l l a p o r q u e y a no t i e n e o b j e t o s u p r e s e n c i a , e n u n a
c i u d a d m u e r t a no h a y l u g a r p a r a l e s d i o s e s .
A s v a p e n e t r a n d o en e l a s u n t o de l a o b r a , sealando l a
c i r c u n s t a n c i a c o n un p r e s e n t e i n t e n s i v o que pone en e v i d e n c i a
l a s d e s g r a c i a s de Hcuba, h a s t a h a c e poco, l a r e i n a de T r o y a ,
r o d e a d a por' e l i n f o r t u n i o de s u s h i j a s P o i i x e n a y C a s a n d r a . T a m
b i e n H e l e n a est p r e s e n t e e n t r e l a s c a u t i v a s , l o e s p o r d e r e
cho, p o r s e r l a e s p o s a de P a r i a , un hroe t r o y a n o .
E l ltimo adis de-Poseidon a s u p r o t e g i d a c i u d a d t e r m i n a
con u n hipottico: "i?i no o s h u b i e s e d e s t r u i d o P a l a s , l a h i j a
de Z e u s , aun permaneceras e n p i e ! " Con e s t o res'jme t o d o s u pe
s a r c o n un tono iis i n t e n s o que l a r e f e r e n c i a a l p a s a d o y e l
v i s t a z o d e l p r e s . i n t e p e r o sumamente d i s c r e t o , como c o r r e s p o n
da a u n a d i v i n i d a d , que no deba p r e o c u p a r s e d e m a s i a d o por l o s
hombres.
Con l a aparicin de A t e n e a s e d e s e n v u e l v e l a s e g u n d a p a r t e
d e l p r o l o g o . L a p r i m e r a intervencin de A t e n e a e s u n s a l u d o , y
en l a r e s p u e s t a de P o s e i d o n e l p o e t a u s a o t r o p r o c e d i m i e n t o p a
r a i n d i c a r a l e s p e c t a d o r l a i d e n t i d a d d e l p e r s o n a j e que h a e n -
t r a d o e n e s c e n a . Nombra a l a d i o s a p o r medio de un v o c a t i v o y s e g u i d a s o no p o r u n epodo. E s t a parodos e s t a formada por t r e s
de e s t a forma e l pblico s e e n t e r a c o n quin est h a b l a n d o .
A t e n e a s e d i r i g e a P o s e i d o n cor; u n a a c t i t u d l i s o n j e r a ; le
go que t a n t e a l a disposicin d e l t x o , expone l a razn de s u v i
s i t a . S u peticin l e h a c e s o s p e c h a r algn engao, d e ah que -
l e p r e g u n t a s i h a cambiado de opinin r e s p e c t o a T r o y a . Pero
A t e n e a no r e s p o n d e d i r e c t a m e n t e s i n o que f o r m u l a o t r a p r e g u n t a
a f i n d e a s e g u r a r s e l a ^ y u d a de P o s e i d o n . E s un p r o c e d i m i e n t o
sofstico muy s i m i l a r a l o s que emplea H e l e n a en e l e p i s o d i o -
t e r c e r o : despus que s e h a a s e g u r a c c e l apoyo d e s e a d o , r e v e l a
s u s i n t e n c i o n e s m i e n t r a s que P o s e i d o n s e m a n t i e n e e n u n a a c t i -
tu d de d e s c o n f i a n z a q u e s e m a n i f i e s t a p o r l a s s u c e s i v a s i n t e
r r o g a n t e s , dando mayor m o v i m i e n t o a l a accin p a r a que e l p
b l i c o s e e n t e r e d e l o s s u c e s o s c o m e t i d o s por l o s a q u e o s por
l o s c u a l e s sern c a s t i g a d o s . Queda a l d e s c u b i e r t o e l p e c a d o de
i m p i e d a d c o m e t i d o p o r l o s e n f e r v o r i z a d o s v e n c e d o r e s , que m o v i -
dos a s u v e z p o r un p e c a d o de e x c e s o ( h y b r i s ) o b r a r o n sobrepa-
sando s u s lmites, a l v i o l a r l o s t e m p l o s y a l a s a c e r d o t i s a C a
Sandra.
Desde e s t e p r o l o g o s e d e s p r e n d e una a d v e r r a n c i a = I z s a r =
n i e n s e s , en relacin c o n l o s s u c e s o s de Meios y e l ^'.bc.sibJe
e r r o r de l a expedicin a S i c i l i a . E l o r g u l l o desmedido l l a - z a
una cada i n e v i t a b l e y a l c a s t i g o de l o s d i o s e s o f e n d i d o s , i d e a
que queda s e l l a d a c o n l a s e n t e n c i a que c i e r r a e l p a r l a m e n t e de
P o s e i d o n y pone f i n a l prlogo: " I n s e n s a t o e s a q u e l de l o s mor
t a l e s que d e s v a s t a l a s c i u d a d e s , i o s templos, l o s s e p u l c r o s s a
grados de l o s m u e r t o s y l o t o r n a todo en s o l e d a d . No tardar -
tambin e n p e r e c e r l mismo". Seguramente Eurpides y a vea
l o s r e s u l t a d o s de l a g u e r r a d e l Feloponeso.
..M PARODOS
L a p a r o d o s e s e l c a n t o de e n t r a d a d e l c o r o en forma de
procesin; s e i n s t a l a e n l a o r q u e s t a y permanece all h a s t a ' e l
f i n de l a o b r a . A v a n z a d i v i d i d o en dos s e m i c o r o s ( d i c o r i a ) ,I'or
malmente comprende un d e s a r r o l l o lrico de c i e r t a e n v e r g a d u r a .
En t i e m p o s d e E s q u i l o l a p a r o d o s s e extenda b a s t a n t e , Sc-fo
ces l a r e d u j o a d o s o t r e s p a r e s d s e s t r o f a s y a n t i e s t r o f a s -
p a r e s de e s t r o f a s y a n t i e s t r o f a s , s i n epodo. Eurpides u t i l i r . a
e l procedim 2nto commatico que e s un d i a l o g o c a n t a d o e n t r e e l
c o r o y e l p r o t a g o n i s t a ; e s u n a lamentacin fnebre que p r o v e
na de l o s a n t i g u o s r i t o s p a r a e x p r e s a r e l d o l o r por l a muert
c e l i n f o r t u n i o . E s q u i l o y a l o haba usado as, y Eurpiden l o
h a c e en v a r i a s de s u s t r a g e d i a s .
Se i n a u g u r a c o n l a monodia de Hcuba, cuyo e s t a d o f lii o
y anmico y a haba s i d o a d e l a n t a d o en e l p r o l o g o . P U . . 3 n f i r
marse que It. t r a g e d i a a r r a n c a d e s d e e s t e momento p a r a i r i n i - -
s e n t a n d o s s u a l r e d e d o r l o s d i s t i n t o s c u a d r o s que p l a n t e n t i
p o e t a . E s a p a r t i r de aqu que s e a p r e c i a e l . s u f r i m i e n t o i n o r . i l
d e l p e r s o n a j e que v a c r e c i e n d o h a s t a l l e g a r a l a aniquilacin
t o t a l de s u f a m i l i a c o n l a m u e r t e de A s t i a n a c t e . E l proced
m i e n t o - d r a m S t i c o de Eurpides toma f u e r z a desde e l momento liu-;-
a b r e p a s o - a l o s s e n t i m i e n t o s n a t u r a l e s de Hcuba, que r e p r e s a n
t a e l alma humana t a l c u a l e s , s i m p l e , comn y f a m i l i a r ; l a e.^
p o s a de Pramo no s e d e s t a c a por s e r l a r e i n a u l t r a j a d a , ^sini)
 EPISODIO SEGUNDO
L a e s t r u c c u r a general ds asta e p i s o d i o e s muy v a r i a d a . Co-
m i e n z a con l a i r . t a r v a n c i o n de H c u b a que a a s o r p r e n d a a l r a c o n o
c e r a Andrcmaca c o n d u c i d a en un c a r r o j u n t o a l p e q u e o A a t i a n a c
te.
L a p r a s e n c i a da A n d r m a c a h a c a que s e d e s a r r o l l e un kommos,
l a m e n t a c i n f u n e s t a e n t r e l a s dos m u j e r e s que s e r e a l i z a de ma-
n e r a a l t e r n a d a , d i s t r i b u i d o en l a f o r m a t r a d i c i o n a l d a e s t r o f a s
y a n t i e s t r o f a s . Sus v e r s o s s e d i v i d e n e n a n t l a b a i , ( 1 ) l a p r i m e
r a d e j a e l v e r s o i n c o n c l u s o , l a segunda l o t e r m i n a ; e s t o logra
un a f e c t o de a g i t a c i S n j d o l o r . L a s i g u e n d o s b r e v e s monodias -
donde l o s Sos p r o t a g o n i s t a s c o n t i n a n e x p r e s a n d o s u p e s a r ; e s t n
c o m p u e s t a s p o r i g u a l numero da v e r s o s y m a n t i e n e n l a misma e s -
tructura.
E l episodio 3 6 c a r a c t e r i z a p o r l a s i m e t r a , porque ade-
m s d e l kommos c o m p a r t i d o y da l a s m o n o d i a s , s i g u e un d i a l o g o -
donde Hecuba comprende d a r i a i t i v a m e n t a e l s a c r i f i c i o d e s u h i j a
P o l i x e n a f r e n t e a . l a tumba de A q u i l e a , y n d r o m a c a h a c e una com
p a r a c i o n c o n l a s u e r t e que l a h a c o r r e s p o n d i d o .
HeduTit ore c h a z a e s a c o m p a r a c i n p u e s v e l a j u v e n t u d de s u n u e
r a ; l a muerta e s l a n a d a , no d e j a a b i e r t a n i n g u n a p o s i b i l i d a d ,
m i s n t r a s que l a v i d a t i e n e e s p e r a n z a s y p r o m e t e s i e m p r e . B r e v e -
mente a n t i c i p a e l m o t i v o p r i n c i p a l d a l o s p a r l a m e n t o s s i g u i s n
t a s , que t a m b i n s e d e s a r r o l l a n e n p a r a l e l i s m o .
E l p a r l a m e n t o de Andromaca t i e n e ; , u n a i n t r o d u c c i n , s a d i -
r i g e a H c u b a con un s e n t i m i e n t o f i l i a l , porque e n e l l a no e s -
t l a s u e g r a s i n o l a m a d r e . Expone t r a s c o n c e p t o s b s i c o s : l a
m u e r t e , l a v i d a y e l d o l o r . Comienza a c e p t a n d o l a v i d a p o r q u e -
p i e n s a que no h a b e r n a c i d o e s como l a n a d a , e s como l a m u e r t e , -
p e r o e s a m u e r t e , que e s a l g o n e g a t i v o p a r a e l hombre, s a c o n
v i e r t e e n un remedio p a r a l o s m a l a s ; p a r a q u i e n e a c o n s c i e n t e -
d e l i n f o r t u n i o , l e a s i m p o s i b l e no s u f r i r , p e r o e l que h a s i d o
tt p/LommcuM. iim ce e a .
r a l i s y a h o r a no l o e s , e s como s i a h o r a h u b i e r a suirto porqu
l a v i d a no c i a n e r a z n de s e r .
En l a segunda p a r t e c o n t i n a t r a t a n d o de o r d e n a r s u s e n t i
m i e n t o , e s una r e f l e x i n s n v o z a l t a c o n l a que t r a - a da 1 1 a - -
gar a l p l a n t e a m i e n t o de s u p r o b l e m a . R a p a s a teda su f e l i c i d a d
p a s a d a apoyada en l o s v a l o r a s de l a a r a t e f e m e n i n a , que a h o r a
s e v e amenazada p o r q u e debe s e r l a e s p o s a d e l h i j o d e l m a t a d o r
da H c t o r . A p a r t i r d e e s t a r e f e r e n c i a a s u s i t u a c i n p r e s e n t e
v i a n e e l p l a n t e o d e u n a d i s j n i n t i v a : Andromaca e s c o n s c i a n t e d e
l a d e b i l i d a d de l a m u j e r , s i e n t e m i a d o de s u a r a t e ( 1 ) , pas
teme s e r i n f i e l a H c t o r s i ama a s u n u e v o e s p o s o " D i c e n que
una s o l a n o c h e a p l a c a e l o d i o de u n a m u j e r e n a l l a c h o de un
Tiombre". E l c o n f l i c t o d e Andromaca r a d i c a e n s u p r o p i a n a t u r a -
l a z a de s e r humano, que s e r e v e l a como n o r m a l , s e h o r r o r i z a de
esa- r e a l i d a d p o r q u e q u i e r a s e g u i r s i e n d o f i e l a l r s c u a r d o de
H a c t o r y teme no s a b e r a s c a p a r d e e l l a . T a l e s e l p r o b l e m a de
A n d r o m a c a , que d e s c a n s a l u e g o d e u n a c o m p a r a c i n h o m r i c a y
una a v o c a c i n finebra d e H c t o r . A l f i n a l d e l d i s c u r s o vuelva
a usar l a comparacin con P o l i x e n a , pero e a l a ultima oracin
d e j a a s c a p a r a l o t r o s e n t i m i e n t o que e s t a n n o r m a l como e l
o t r o , p i e n s a en l a p o s i b i l i d a d de l a e s p e r a n z a , porque A n d r m a
c a a s j o v e n y q u i e r a v i v i r , s u d e s e o e s a l mismo que m a n i f i e s -
t a n l a s t r o y a n a a a l f i n a l de l a p r o d o s .
L a r e s p u e s t a de H c u b a c o m i e n z a c o n a l r e c u r s o h o m r i c o -
de l a c o m p a r a c i n que c o n s i s t e e n i n v e r t i r e l o r d e n ; l o que s e
r a a l segundo t r m i n o c o m p a r a t i v o a p a r e c e a l p r i n c i p i o a f i n
de r e s a l t a r l a i d e a d e s e m e j a n z a y d e . d e s p e r t a r s i i n t e r s p o r
l o que v i e n e d e s p u s . L a c o m p a r a c i n p a r t a de una n a v e en l a
t e m p e s t a d , una v e z que l o s m a r i n e r o s h a n l u c h a d o y v a n e a el
mar p o r s u v i o l e n c i a , c e d e n a e l l a y s e e n t r e g a n a m e r c e d de
l a s o l a s . L a tempestad s o n l o s s u c e s o s d e s g r a c i a d o s , 1 J t o r m n
t a e s l a v o l u n t a d de l o s d i o s e s que s i e m p r e t r i u n f a n y l o s mor
t a l e s s o n los" m a r i n e r o s q u e s e e n t r e g a n a l d e s t i n o . L a f e l i c i -
dad e s un hecho d e l p a s a d o , H c t o r p e r t e n e c e a l r e i n o d e Los
m u e r t o s , p o r e s o a c o n s e j a a A n d r o m a c a que l o s e p u l t a s n s u c o -
r a z n y a c e p t e l a n u e v a v i d a que l e p r o p o n e e l d e s t i n o . H.cuh.i
(1) Conjunto di v^OvtiLdeA hzxdaO LJ adquA.daj, que. dz^cn^Cayi al
kAxi o a. Za. nujzn. kone^ta.
 EPISODIO SEGUNDO
La e s t r u c t u r a g e n e r a l ds ssca e p i s o d i o es muy v a r i a d a . Co-
mienza con l a inarvancion de Hacuba que ae sorprenda a l racono
cer a Andrcmaca conducida en un c a r r o j u n t o a l pequeo A a t i a n a c
te.
La p r e s e n c i a da Andrmaca haca que se d e s a r r o l l e un kommos,
lamentacin f u n e s t a e n t r e l a s dos mujeres que se r e a l i z a de ma-
n e r a a l t e r n a d a , d i s t r i b u i d o en l a forma t r a d i c i o n a l da e s t r o f a s
y a n t i a s t r o f a s . Sus versos se d i v i d e n en antlabai,(1) l a p r i m e
ra d e j a e l verso i n c o n c l u s o , l a segunda l o t e r m i n a ; e s t o l o g r a
un a f e c t o de a g i t a c i S n 7 d o l o r . La siguen dos breves monodias -
donde l o s dos p r o t a g o n i s t a s continan expresando su pesar;estn
compuestas por i g u a l numero da versos y mantienen l a misma e s -
tructura.
E l e p i s o d i o se c a r a c t e r i z a por l a simetra, porque ade-
ms d e l kommos compartido y de l a s monodias, s i g u e un dilogo -
donde Hecuba comprende d a f i n i t i v a m e n t a e l s a c r i f i c i o de su h i j a
P o l i x a n a f r e n t e a . l a tumba de A q u i l a s , 7 Andromaca hace una com
p a r a c i o n con l a s u e r t e que l a ha c o r r e s p o n d i d o .
HeciiTnt ore chaza esa comparacin pues ve l a j u v e n t u d de su nue
r a ; l a muerte es l a nada, no d e j a a b i e r t a ninguna p o s i b i l i d a d ,
m i e n t r a s que l a v i d a t i e n e esperanzas y promete siempre. Breve-
mente" a n t i c i p a e l m o t i v o p r i n c i p a l de l o s p a r l a m e n t o s s i g u i a n
t e s , que tambin se d e s a r r o l l a n en. p a r a l e l i s m o .
E l parlamento de Andromaca tiene:., una introduccin, se d i -
r i g e a Hecuba con un s e n t i m i e n t o f i l i a l , porque en e l l a no e s -
t l a suegra s i n o l a madre. Expone t r e s conceptos bsicos: la
m u e r t e , l a v i d a y e l d o l o r . Comienza aceptando l a v i d a porque -
p i e n s a que no haber n a c i d o es como l a nada, es como l a muerte,-
pero esa muerta, que es a l g o n e g a t i v o para e l hombre, sa con
v i e r t e en un remedio para l o s malas; para q u i e n es c o n s c i e n t e -
d e l i n f o r t u n i o , l a es i m p o s i b l e no s u f r i r , pero e l que ha s i d o
t, p/ionuncuM. ana do. oZloA.
r e l i z y ahora no l o e s , as como s i ahora h u b i e r a n u i r t o porqu
l a v i d a no t i e n e razn de s e r .
En l a segunda p a r t e contina t r a t a n d o de ordenar su s e n t i
m i e n t o , es una reflexin en voz a l t a con l a que t r a - a de 11a--
gar a l p l a n t e a m i e n t o de su problema. Repasa teda su f e l i c i d a d
pasada apoyada en l o s v a l o r a s de l a a r a t e femenina, que ahora
se v e amenazada porque debe s e r l a esposa d e l h i j o d e l matador
de Hctor. A p a r t i r de e s t a r e f e r e n c i a a su situacin p r e s e n t e
v i e n e e l p l a n t e o de una d i s y u n t i v a : Andromaca es c o n s c i e n t e de
l a d e b i l i d a d de l a m u j e r , s i e n t e miedo de su a r a t e ( 1 ) , pues
teme s e r i n f i e l a Hctor s i ama a su nuevo esposo "Dicen que
una s o l a noche a p l a c a e l o d i o de una m u j e r en e l l e c h o de un
Tiombre". E l c o n f l i c t o de Andromaca r a d i c a en su p r o p i a n a t u r a -
l e z a de s e r humano, que se r e v e l a como n o r m a l , se h o r r o r i z a de
esa- r e a l i d a d porque q u i e r e s e g u i r s i e n d o f i e l a l r e c u e r d o de
Hctor y teme no saber escapar de e l l a . T a l es e l profalama de
Andromaca, que descansa l u e g o de una comparacin homrica y
una evocacin fnebre de Hctor. A l f i n a l d e l d i s c u r s o v u e l v e
a u s a r l a comparacin con P c l i x e n a , p e r o e a l a u l t i m a oracin
d e j a escapar a l o t r o s e n t i m i e n t o que es t a n normal como e l
o t r o , p i e n s a en l a p o s i b i l i d a d de l a esperanza, porque Andrma
ca as j o v e n y q u i e r a v i v i r , su deseo as e l mismo que m a n i f i e s -
tan l a s t r o y a n a a a l f i n a l de l a prodos.
La r e s p u e s t a de Hecuba comienza con a l r e c u r s o homrico -
de l a comparacin que c o n s i s t e en i n v e r t i r e l orden; l o que se
ra a l segundo trmino c o m p a r a t i v o a p a r e c e a l p r i n c i p i o a f i n
de r e s a l t a r l a i d e a de semejanza y d e . d e s p e r t a r e l inters p o r
l o que v i e n e despus. La comparacin p a r t e de una nave en l a
tempestad, una vez que l o s m a r i n e r o s han luchado y vence el
mar p o r su v i o l e n c i a , ceden a e l l a y se e n t r e g a n a merced de
las o l a s . La tempestad s o n l o s sucesos d e s g r a c i a d o s , l a tormn
t a es l a v o l u n t a d de l o s d i o s e s que s i e m p r e t r i u n f a n y l o s mor
t a l e s son los" m a r i n e r o s que se e n t r e g a n a l d e s t i n o . La f e l i c i -
dad es un hecho d e l pasado, Hctor p e r t e n e c e a l r e i n o de los
m u e r t o s , p o r eso a c o n s e j a a Andromaca que l o s e p u l t a sn su c o -
razn y acepte l a nueva v i d a que l e propone e l d e s t i n o . Hcuh.i
(1) Conjunto dz vAttxdsA h2A.djaxL(U ij adquMdoA que, dz-i-cnlari at
kAxi o a. a. riuj'sA koneJ>ta..
diato r e c i b e l a r e s p o n s a b i l i d a d de l a p a s i n a j e n a . E l d i s
c u r s e s i g u e u n r i t m o t a l , q u e t r a t a d e a b a r c a r l a s p o s i b l e s du
d a s de Mer.eiao, y a l a v e z . que p r e g u n t a s e c o n t e s t a a s misma,
c o n l o q u e t r a t a de c u b r i r l o s p o s i b l e s a t a q u e s , h a s t a o f r e c e r ;
l e l a c o n c l u s i n de s u s p a l a b r a s : " d e b e s e r p e r d o n a d a " . P e r o cc^
mo s i f u e r a p o c o , a g r e g a aJ.go m s q u e n o e s t a b a d e n t r o d e los
a s p e c t o s de l a l e y e n d a , e s un f u g a z r o m a n c e con Fabo y a l c o n -
t a r l o no h a c e m s q u e a p a r e c e r como u n a m u j e r c o r r o m p i d a .
E l . s p i s c d i o c u a r t o s e s p o y a e n un p e s i a i s m c que s e acr.-
t a l u e g o d e l a e s p e r a n z a q u e p a r e c e s u r g i r e n i l e p i s o d i o s^.-
g u n d o . E i p e s i m i s m o no s c l c . v a d i r i g i d o 2 l o s d i o s e s s i n o a^-
b i e n a l a b c n c a d h u m a n a . C d i s e o n o a p a r e c e e n Iz. o b r a g e r c i n - "
t e r v i e n e e n e l l a c o n l a s d e c i s i o n e s que h a c e c u m p l i r . E l as
q u i e n e n c a r n a l a s p a s i o n e s y l a m a l d a d de l a p o c a que s e m a n
f i e s t a en l o s a c o n t e c i m i e n t o s de Sicilia.

De inmediato, se contrapone e l discurso de Hcuba. Eur- La muerte de Astianacte remueve e l cuestionemiento de Hl

pides pone en duda toda una leyenda, trata de explicar lo irra cuba expresado a travs del largo lamento que deja escapar
cional con un fundamento racional. E l hombre q u i e r e evadirse - mientras l e da s e p u l t u r a . E i m o t i v o no es " m e j o r no haber naci
de l a responsabilidad del deseo, adjudicndoselo a Kypris(Afro do", como s u p o n a ndrmsca sn e l comienzo del episodio segun-
dita), diosa d s l amor, por le tanto l a pasin no es obra de l a do., sino " e l dolor de no haber v i v i d o " . La muerte del nio es
divinidad sino que pertenece a l ser humano. Luego, l a p a s i n - una f r u s t r a c i n , no solo para e l pueblo de Troya que vea en
de H e l e n a no es ms que l a ambicin de poseer r i q u e z a s , de v i - l i u ltima esperanza, sino para l m i s m o , l a m u e r t e de un ni
vir y ser admirada en un reino tan rico como e r a T r o y a , que o est despojada de gloria, es quitarle l a posibilidad de ser
contrastaba con l a austeridad de l a s costumbres espartanas. hroe, de s e r hombre, s e g n e l concepto de l a arete homrica.

As, Hcuba trata de mostrarle a Menelao el comportamien La escena del escudo de Hctor encierra un sentido de
to de su mujer, y al final lo advierte del p e l i g r o que corre profunde patetismo por e l hecho en s y por las reflexiones
si se lleva a esa mujer de fama tan funesta porque e l l a volve- que se desprenden del d i s c u r s o . E l lamento finaliza con un j u i
r a enamorarlo como l o h i z o antes. Hcuba recurre hasta tocar CO que expresa una dualidad. E l destino vuela de ac para
su amor p r o p i o , perdonarla es defraudar a tantos valientes - a l l , no permite que nadie sea feliz de continuo, esto implica
a q u e o s . que murieron por su causa. Pero sus palabras no logran el recuerdo de la felicidad perdida y l a c e r t e z a de que esos
obtener los resultados que buscan. Menelao ha caido en la tram insensatos t r i u n f a d o r e s , que ahora son felices con l a desgra
pa. Llevarla para ejecutarla en su patria, es dar un indicio - cia ajena, volvern a l i n f o r t u n i o en, s i m o m e n t o m e n o s pensado.
de que va perdonarla. La belleza fatdica, de que se habla
Si bien los personajes de Eurpides representan, e l alma
en l a Iliada, cambia de direccin y est dirigida a todas las
humana t a l c u a l e s , son bastante intelectualizados porque la
cosas que rodean a Helena. La vctima de su belleza no es ella
reflexin de Hcuba es tambin una meditacin filosfica acer-
sino todos a q u e l l o s que son envueltos por ella,
ca de l a vida y el destino.

EPISODIO "CUARTO
EL EXODO -
L a m u e r t e de A s t i a n a c t e h a q u e d a d o e n s u s p e n s o p o r los
E l x o d o pone f i n a l a t r a g e d i a , y e l c o r o d e j a l a or-
s u c e s o s d e l e p i s o d i o t e r c e r o . E l p b l i c o e x p e r i m e n t a un d e s e a n
q u e s t a . Muchas v e c e s l a r e t i r a d a d e l p r o t a g o n i s t a y e l coro es
s o y s e r e p o n e .de t a n t o h o r r o r p a r a a s i s t i r a o t r o m s l a m e n t a
s i m u l t n e a , p e r o s i e m p r e e s e l c o r o que d i c e l a s i l l t i m a s p a l a -
hle.
b r a s de l a o b r a .

En e s t e x o d o se r e i t e r a e l d i a l o g o c o m m t i c o , p r o c e d
abandonoo pAc a p o A e c e a.oi> dtipu.i y e naconoc-do poA CcL&an
m i e n t o v a r i a s v e c e s u s a d o e n l a t r a g e d i a . Son l o s l t i m o s la-
d>iXi. La. pJio{eAXa dz uza e . cimp(i, y VahAM wvicUiiAa a fioya.
m e n t o s d e l a a n c i a n a y d e l c o r o de t r o y a n a s q u e a b a n d o n a n p a r a
a a duifutc-n oiaL.
s i e m p r e su q u e r i d s T r o y a . E s su l t i m o c a n t o de a d i s .