OTROS TTULOS DE LA AUTORA

Marie Bertherat y Thrse Bertherat Marie Bertherat THRSE BERTHERAT, creadora de la

Antigimnasia, es terapeuta y autora de
Thrse Bertherat
MI CURSO DE ANTIGIMNASIA varias obras que han familiarizado a un

MI CURSO DE ANTIGIMNASIA
40
pblico muy amplio con la Antigimnasia y
que han alcanzado un xito sin precedentes
en el mundo entero.
Alternativa perfecta a la gimnasia tradicional, la Antigimnasia permite movimientos
explicados Su primer libro, El cuerpo tiene
reencontrar la vitalidad y el bienestar gracias a un trabajo en profundidad e ilustrados
sus razones, publicado en 1976, vendi
de todas las partes del cuerpo. Este libro, profusamente ilustrado y accesible ms de un milln de ejemplares en todo
el mundo, suscitando un gran inters entre
a todo el mundo, le ayudar a descubrir los beneficios de este mtodo
profesionales, deportistas y pblico en
innovador: general. La Antigimnasia cuenta con
miles de practicantes en
Aprender a escuchar mejor a su cuerpo. todo el mundo.
Descubrir su propio potencial.
MI CURSO DE MARIE BERTHERAT es la hija de Thrse.

M. Bertherat y T. Bertherat
Podr realizar paso a paso todos los movimientos clave. Despus de ejercer durante muchos aos

ANTIGIMNASIA
Podr practicarlo tanto en casa como en el trabajo, a solas o en familia. como instructora de Antigimnasia, es
en la actualidad la principal difusora del
Se reconciliar con su cuerpo y lo convertir en su aliado. mtodo y la responsable de la formacin
de sus especialistas en todo el mundo.
Licenciada en Ciencias Polticas, es tambin
autora de numerosos libros traducidos a
Despierte su cuerpo y encuentre su energa y bienestar varias lenguas.
Diseo de la coleccin: estudioIDEE

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PAIDS
 Marie BERTHERAT
Thrse BERTHERAT

MI CURSO DE

ANTIGIMNASIA Despierte su cuerpo y encuentre su energa y bienestar

EN CLASE, EN CASA O EN EL TRABAJO

EL ESPRITU DE LA ANTIGIMNASIA 3
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 Ttulo original: Ma leon dAntigym, de Marie Bertherat y Thrse Bertherat
Publicado originalmente en francs por Eyrolles

Traduccin de Miguel Vzquez

Adaptacin de cubierta de Idee

Maqueta de Marine Grard

Paginacin de Nord Compo

Las fotos que ilustran los movimientos han sido realizadas por La Fabrique bleue
Ilustraciones originales de Hung Ho Thanh (pgs. 41, 54, 57, 61, 63, 73, 74, 92, 93, 115)
Foto Shutterstock pg. 40

Las marcas Antigym, Antigymnastique, Ant-gymnastique Thrse Bertherat y sus traducciones

son marcas registradas y son objeto de proteccin internacional

1 edicin, marzo 2014

No se permite la reproduccin total o parcial de este libro, ni su incorporacin a un sistema informtico, ni su transmisin en cualquier forma
o por cualquier medio, sea ste electrnico, mecnico, por fotocopia, por grabacin u otros mtodos, sin el permiso previo y por escrito del editor.
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2013 Groupe Eyrolles, Paris, France

2014 de la traduccin, Miguel Vzquez
2014 de todas las ediciones en castellano,
Espasa Libros, S. L. U.,
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Paids es un sello editorial de Espasa Libros, S. L. U.
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ISBN: 978-84-493-3001-8
Depsito legal: B-2.202-2014

Impreso en Rotativas de Estella, S. L. (Rodesa)

Villatuerta (Navarra)

El papel utilizado para la impresin de este libro es cien por cien libre de cloro
y est calificado como papel ecolgico

Impreso en Espaa Printed in Spain

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 SUMARIO Movimiento 2. Cuando la espalda
se coloca bien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
Agradecimientos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Movimiento 3. Cuando la boca
Introduccin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 respira con la espalda. . . . . . . . . . . . . . . 33

1EL ESPRITU de la Movimiento 4. Cuando la

mano acoge. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
Antigimnasia . . . . . . . . . . . . . . . . . 13

El origen del mtodo . . . . . . . . . . . . . . . . 14 Movimiento 5. Cuando la

cabeza encuentra su lugar . . . . . . . . . 36
El camino desde la autonoma
hasta la libertad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 Movimiento 6. Cuando las
piernas se distienden a partir
Aprender a conocerse. . . . . . . . . . . . . . . 19 de los pies. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
Explorar el mapa del territorio de nuestro cuerpo. 20
Abrirse a los dems y comprenderse a uno mismo. 21
Palabras para descubrir nuestro propio cuerpo . . 22 3TRES PRUEBAS para
Los movimientos: cada cual a saber dnde est
su ritmo, con su propio tempo . . . . 23 usted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43

El cuerpo en contacto con Prueba 1. Desde los ojos a la

nuestras emociones ntimas. . . . . . . 24 punta de los dedos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
Prueba 2. Las palmas de las
2MI SESIN de manos y las plantas de los pies . . 46
descubrimiento . . . . . . . 27
Prueba 3. Ojos en la espalda. . . . . . 48
Movimiento 1. Cuando las caderas
dialogan con los pies . . . . . . . . . . . . . . . . 29

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 4SEIS MOVIMIENTOS Mi circulacin mejora... estirndome . . . . . . . . . . . 75
Prevengo los riesgos de incontinencia...
para un cuerpo libre tonificando el perineo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76

y feliz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
Feliz pausa... en la menopausia. . . . . . . . . . . . . . . . 78
Me alivio la migraa... masajendome los dedos
de los pies . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Movimiento 1. Cuello de cisne. . . . . 50 Combato el insomnio... moviendo las costillas. . . . . 81
En pareja. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81
Movimiento 2. Hombros Espalda contra espalda... para un dulce cara a cara. 82
distendidos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54 Pecho contra espalda... para la ternura. . . . . . . . . . 82
Libre ondulacin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
Movimiento 3. Brazos tonificados Cuando el perineo va bien... todo va bien!. . . . . . 85
y ligeros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58 Un poco de bricolaje en casa... sin hacer grandes
esfuerzos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
Movimiento 4. Una espalda Con los nios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
en paz. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 Con los ojos en los pies . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
El pulgar!. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
Movimiento 5. Piernas ligeras Una vara muy larga. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
Jugando con la lengua . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92
y nalgas fuertes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
En el trabajo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93
Movimiento 6. Una respiracin
Preparo una reunin importante... distendiendo
ms profunda y libre. . . . . . . . . . . . . . . . . 68
la cintura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93
Sin miedo al jefe... porque tengo los pies bien
5MI ANTIGIMNASIA asentados en el suelo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95

para todos los das Me recupero de una reunin difcil... liberando

de la semana . . . . . . . . . . . . . . . . 71
los maxilares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
Estoy sentado en el despacho... sin que me
En casa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72 duela la espalda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97

Solo para m. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72 Descanso los ojos... pasendolos . . . . . . . . . . . . . . 98

Me levanto de buen humor... y ya salivo. . . . . . . . . 73 Desentumezco las manos... hacindoles cosquillas. 99
Me regalo un lifting natural... jugando con los dedos. 74 Relajo los hombros... haciendo que giren . . . . . . . 100

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 Para llevar siempre en mi bolsa
de deporte. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
Antes del esfuerzo... me desentumezco . . . . . . . . . 102
Tras el esfuerzo... estirarse, pero de verdad. . . . . 103
Para llevar siempre de viaje . . . . . . . . . 104
Soporto los largos viajes en avin... jugando
con los dedos de los pies . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
Soporto la altitud... relajando las orejas . . . . . . . . 105
Descanso... chasqueando la lengua. . . . . . . . . . . . 107
Supero los ataques de estrs...
reconectndome conmigo mismo. . . . . . . . . . . . . . . 108
Camino durante horas... con los pies ligeros . . . . 109
Hago turismo... sin torcerme el cuello. . . . . . . . . . . 110
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6Y SI PENSRAMOS
de otra manera? . . . . . . . . . . 113
Hacer deporte es bueno para la salud. . . . . . . . 114
Si me tira, estoy estirando . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115
Fortalece la espalda!. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
Muscula los abdominales! . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
Aprende a respirar! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
Tengo los pies planos, he de llevar plantillas . . 117
Si tengo un juanete, me tengo que operar. . . . . 117
La posicin del loto: una postura zen? . . . . . . . 118
El principio de una hermosa
historia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
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 EL ESPRITU de la
Antigimnasia
1
Groupe Eyrolles

13
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 La Antigimnasia es tanto un mtodo como un estado
del espritu hecho de tolerancia y de receptividad,
pero tambin de curiosidad, de deseo y de placer.
Al mismo tiempo, es un autntico trabajo, riguroso y
exigente. Se trata de una combinacin sutil. Y haca
falta una mujer excepcional como Thrse Bertherat
para que la Antigimnasia viera la luz.
EL ORIGEN
DEL MTODO
Podra haber sido inventada la Antigimnasia por
alguien que no fuera Thrse Bertherat? Sin lugar a
dudas, no. Y esto es as porque el espritu de este
mtodo se corresponde plenamente con la persona-
lidad audaz y anticonformista de su creadora. Pero
fueron necesarias unas circunstancias muy particula-
res para que ella le diera forma. A finales de la d-
cada de 1970, Thrse era la feliz esposa de Yves
Bertherat, un brillante psiquiatra en la treintena que
tena una brillante carrera en perspectiva. El 15 de oc
tubre de 1967 un drama trastoc la vida de aquella
joven mujer: su marido fue asesinado por uno de sus
pacientes. Thrse Bertherat se encontr viuda, sin
recursos, sin trabajo. Y tena dos hijos de cuatro y seis
aos.
Algunos meses antes de esta tragedia, por casuali-
dad, buscando una casa para vivir con su pequea
familia en Pars, Thrse Bertherat conoci a Suze
Lalou. Suze Lalou no tena ninguna casa para alqui-
lar, pero daba cursos de gimnasia y le prest unos
14 MI CURSO DE ANTIGIMNASIA
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leotardos. Y ya tenemos a Thrse tumbada sobre
una moqueta haciendo movimientos con unas pelo-
tas. Fue un descubrimiento extraordinario cuen-
ta. Descubr que mi verdadera casa era mi cuer-
po, que mi verdadera casa era yo.1 Cuando se vio
obligada a ganarse la vida, Thrse Bertherat deci-
di seguir el ejemplo de Suze Lalou y empez sus
estudios como fisioterapeuta.
Y entonces lleg la decepcin. La severidad y los
formalismos de la enseanza de la poca la exaspe-
raban. Aquello no tena nada que ver con lo que
ella haba vivido y experimentado con Suze Lalou.
Y, sobre todo, nadie le hablaba nunca de qu era
un cuerpo sano.
Muy pronto, Thrse Bertherat se interes por otros
mtodos teraputicos. Su encuentro con otra fisiotera-
peuta, Franoise Mzires (1909-1991), fue determi-
nante. Esta ltima elabor una visin revolucionaria
de la anatoma y de la mecnica del cuerpo humano
muy mal acogida por el mundo mdico de enton-
ces que conceba nuestro cuerpo como un todo en
el que cada elemento depende del otro. Fue Mzi-
res quien sobre todo desarroll el concepto de cade-
na muscular posterior, un descubrimiento que volvi
obsoletos los principios de la rehabilitacin clsica.
Entusiasmada, Thrse Bertherat decidi formarse en
este mtodo tan innovador. En agosto de 1972 fue
a la le dElle, en la regin del Loira, donde resida
por entonces Franoise Mzires. Enseguida las dos
fisioterapeutas trabajaron juntas a menudo. Ambas,
hasta la muerte de Franoise Mzires a los 82 aos,
se profesaron un respeto y una admiracin mutuas.
1. Entrevista de J. Bofford a T. Bertherat en Radio Suisse
Romande, 1981.
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 De entonces datan las pginas de El cuerpo tiene
sus razones2 dedicadas a Franoise Mzires y a su
mtodo, que dieron a conocer al gran pblico el
trabajo de esta mujer atpica y decidida.
Despus Thrse Bertherat prosigui sus propias in-
vestigaciones. Se interes por numerosas tcnicas y
teoras, en particular por la medicina china, debido
a su visin global del ser humano. Estudi y analiz
las numerosas terapias corporales y psicocorporales
que florecieron en la dcada de 1970: la eutona
(buen tono corporal) de la danesa Gerda Alexan-
der; la integracin estructural de la norteamericana
Ida Rolf, y sus apasionantes trabajos sobre los teji-
dos conjuntivos; el mtodo de Moshe Feldenkrais; la
vegetoterapia, desarrollada en los aos veinte por el
psiquiatra austriaco Wilhelm Reich, discpulo disi-
dente de Sigmund Freud, e incluso la terapia de la
Gestalt del psicoanalista alemn Fritz Perls, otro dis-
cpulo dscolo de Freud. Todo estos estudios y este
trabajo de bsqueda completaron sus conocimientos
sobre los grandes psicoanalistas, de Freud a Jung,
por los cuales ya se haba empezado a interesar
durante los estudios de psiquiatra de su marido.
Pero, sobre todo, Thrse Bertherat experiment. Y fue
entonces cuando su singular personalidad lo dio todo
de s misma. Anticonformista, pero a la vez creativa,
intuitiva y pragmtica, Thrse Bertherat busc, no
tanto en los libros como en la vida misma, con los pies
en el suelo como suele decirse, pues esta mujer
ama la vida, ama cuidar su jardn, cocinar, observar
a los animales, en particular los gatos y los perros
perdidos o heridos, que a menudo recoge y adopta.
En una gran habitacin de su piso en el barrio de
2. El cuerpo tiene sus razones. Autocura y Antigimnasia, en
colaboracin con Carol Bernstein, Barcelona, Paids, 2006.
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Montparnasse, donde antes estaba su sala de traba-
jo, reuni pequeos grupos de cuatro o cinco perso-
nas. Con ellos, Thrse Bertherat se interrog, tante,
se adapt y an hoy investiga. Es infatigable. Su intui-
cin, su sensibilidad y sus conocimientos del cuerpo
humano la guan. Yo soy como un escultor que traba-
ja la materia y se da cuenta de que, al modelar, es-
culpir o grabar, es la propia materia la que le inspira,
que all, donde est a punto de trabajar, puede nacer
cualquier cosa en la que l no haba pensado, cuen-
ta Thrse Bertherat.3 Siempre dispuesta a cuestionarlo
todo, ella no da nada por sentado. Y no es una pose,
es una actitud vital. Profundamente ntegra, Bertherat
rechaza las simplificaciones de su mtodo a pesar de
que sean ms comerciales.
Al hilo de sus investigaciones y experimentaciones,
Thrse Bertherat ha comprendido que el deseo de
no cambiar, el deseo de poder reconocerse como
un ser que sufre, vctima de la vida y de las circuns-
tancias, suscita un gran nmero de demandas de
ayuda. Ella ha comprendido que un trabajo pura-
mente psicolgico o psicoanaltico, es decir, un tra-
bajo que no tenga en cuenta la existencia del cuerpo,
no puede liberarnos realmente. Y lo mismo sucede
con un trabajo corporal que no tenga en cuenta los
pensamientos, los afectos y las emociones de cada
uno, es decir, de todo su ser. El cuerpo y la mente
estn ntimamente ligados. Y esto puede afirmarse
sea cual sea el valor de la tcnica utilizada, debido
a resistencias inconscientes al cambio y a la cura-
cin. Thrse Bertherat ha comprendido tambin
que un trabajo corporal que no respete las leyes
mecnicas del cuerpo y de la musculatura expuestas
por Franoise Mzires, esto es, que no respete la
3. Congreso Internacional de Antigimnasia, Ischia, Italia,
2000.
EL ESPRITU DE LA ANTIGIMNASIA 15
05/02/14 10:01
 integridad de la estructura corporal, no har ms
que agravar el malestar de la persona. Y luego est
todo lo que ella todava no comprende pero que su
curiosidad la empuja a explorar. De este modo a lo
largo de los aos ha ido modelando, desarrollando
y afinando su propio mtodo.
EL CAMINO DESDE
LA AUTONOMA
HASTA LA
LIBERTAD
Autocura y Antigimnasia, este es el subttulo de El
cuerpo tiene sus razones. Curarse uno mismo, en un
sentido amplio, podra equipararse a reconciliarse
con uno mismo. La mayora de las personas que
hacen y que harn Antigimnasia gozan de buena
salud o en todo caso tienen una mala salud mucho
mejor que la mayor parte de la gente. Lo que estas
personas suelen buscar es sentirse bien en su propio
cuerpo, un cuerpo del que se sienten alejadas.
El prefijo auto- es esencial. El instructor de los cursos
de Antigimnasia no tiene vocacin de sanar, de en-
frentarse a los sntomas dolorosos: dolor de espal-
da, de nuca, de hombros, etc. Ese no es su papel.
Quien cura no es quien ensea el mtodo sino quien
lo practica, llegado el caso. A la postre, la curacin
16 MI CURSO DE ANTIGIMNASIA
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no es ms que un simple asunto de voluntad. Los
aos que ha ejercido como fisioterapeuta han hecho
comprender a Thrse Bertherat lo absurdo que se-
ra confiar en poder curar a quien no est dispuesto
a curarse.
En ocasiones, se produce una confusin sobre el
papel teraputico de los profesionales de la Anti-
gimnasia, debido a que el hbito de que se respon-
sabilicen plenamente de uno est muy extendido
entre la gente y es, sin duda, mucho ms cmodo.
El hecho de que Thrse Bertherat hablase de su
experiencia como fisioterapeuta, sobre todo en El
cuerpo tiene sus razones, favoreci este error de in-
terpretacin. Esta confusin la llev a escribir un se-
gundo libro que titul Correo del cuerpo en respues-
ta a aquellas personas que la haban malinterpretado.
Recib 15.000 cartas de personas que me decan:
Slveme! Haga lo que sea por m!. Cuando lo
que yo quise decir es: Usted puede cambiar su
salud. Yo nunca quise decir: Yo puedo hacerlo
por usted.4
Permitir que cada cual descubra su potencial de au-
tocuracin es sin duda ms ambicioso y ms com-
plejo que intentar curar. Y mucho ms apasionante,
considera Thrse Bertherat. Se ha de permitir a
cada cual tomar el control de s mismo, dejar de ir
a buscar ayuda en otros, sea este un terapeuta, un
profesor, la pareja, un amante En el trabajo de la
Antigimnasia no hay ni alumno ni maestro ni profe-
sor. No hay alguien que sabe y alguien que no
sabe nada. O en todo caso quien sabe es quien
practica la Antigimnasia.
4. Entrevista de J. Bolford a T. Bertherat en Radio Suisse
Romande, 1981.
05/02/14 10:01
 Detrs del espejo

Mi madre en su despacho, rodeada de sus libros

y sus objetos cotidianos. A m me gusta la mirada
dulce y atenta que me dedica cuando la fotografo.
Es realmente ella. Por eso he escogido esta foto
para este libro, que es tambin una hermosa historia
de familia. Este libro rene a tres generaciones de
mujeres: la abuela (Thrse), la madre (Marie) y la
nieta (Julie), que se prest a hacer de modelo en
las fotos que ilustran los movimientos. Es un poco
la continuacin de otra colaboracin entre nosotras
tres, hace veinte aos, cuando mi madre y yo
escribimos Con el consentimiento del cuerpo, en el
que contbamos los nueve meses de mi embarazo,
cuando yo estaba esperando a Julie.

Franoise Mzires, y los fisioterapeutas que aplican su mtodo, prefieren considerarse mecnicos. La
propia Franoise Mzires utilizaba esta palabra para referirse a ella misma. Ella examin el cuerpo hu-
mano a la luz de su formidable descubrimiento: el de la existencia de la cadena muscular posterior. En
esta cadena de msculos se hallan las causas de todas nuestras deformaciones corporales, y tambin su
solucin. Es aqu donde interviene esta mecnica genial: cules son los engranajes de esta cadena? Los
movimientos aparentes, los movimientos ocultos? Cmo pueden estos poderosos movimientos ser capa-
ces de doblar, torcer, deformar nuestro cuerpo? Qu palancas hay que activar para desbloquear las
articulaciones, liberar los movimientos y hacerlos mecnicamente posibles? Escoliosis, artrosis, cifosis,
lordosis... Todas estas deformaciones, y muchas ms, no tenan secreto para Franoise Mzires. Ella
san las ms graves, no se arredraba ante ningn desafo. Y sigui enseando su mtodo exclusivamente
a fisioterapeutas hasta pasados los ochenta aos.

Y yo? A m me encantara considerarme una mecnica. En ocasiones me parece que eso sera infinita-
mente ms descansado. Desde el punto de vista del esfuerzo, se entiende. Pues el mtodo Mzires no
engaa, es un cuerpo a cuerpo, una batalla que puede durar hasta dos horas con cada paciente, debido
precisamente a la increble fuerza de resistencia de la cadena muscular de cada paciente. Es un trabajo
fsicamente extenuante tanto para el terapeuta como para el paciente.

EL ESPRITU DE LA ANTIGIMNASIA 17
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 A veces me gustara descansar de este trabajo agotador, pues es tan exigente como la mecnica de alta
precisin. Pero no quiero. Si uno llega a entrever qu hay detrs del espejo, aunque sea una sola vez,
uno no puede actuar como si no hubiera visto nada. Qu vi yo? Vi que detrs de la organizacin de
nuestros msculos se oculta otra organizacin emocional, sensorial, sutil y precisa. Uno puede aflojar los
msculos en tensin si es un buen mecnico que sabe encontrar la palanca adecuada, y el cuerpo con-
servar el bienestar de esa nueva forma... O no lo conservar. Nuestro cuerpo, ya lo sabemos, tiene
sus razones. Tiene sus razones para acartonarse, contracturarse, deformarse. Si alguien consigue aliviar
su rigidez, sus contracturas, sus deformaciones y el mtodo Mzires es capaz de hacerlo, insisto, si
alguien elimina, un da tras otro, lo que ha forjado con tanto trabajo para protegerse, no es seguro que
sus msculos, su sistema nervioso, su cerebro, acoja la transformacin con la alegra que uno podra ima-
ginar. Hay muchas posibilidades de que el organismo, desconfiado, a menudo desnudo como un pajari-
llo sin plumas, como un crustceo sin caparazn, se encuentre en una situacin muy incmoda, y busque
tal vez otras compensaciones o vas para protegerse...

Yo quiero que las transformaciones corporales vayan acompaadas en todo momento de un conoci-
miento intelectual, emocional, sensorial de esas transformaciones. Es imposible ignorar la intrincada ca-
dena muscular posterior y sus particulares formas de comportarse. Pero yo no quiero solo saltar sobre ella
por sorpresa y estirarla. Yo quiero hablar con ella... Con esto quiero decir que yo hablo con las personas
con las que trabajo. Y escucho sus palabras, escucho su silencio. Y ellos aprenden a auscultar, desde su
interior, las formas de su cuerpo mediante unos movimientos precisos, sus propios movimientos.*

* Thrse Bertherat, en La lettre du 127, 1986.

18 MI CURSO DE ANTIGIMNASIA

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