LA CULTURA MAYA

La cultura maya, con una historia de aproximadamente tres mil aos, habit en una
parte de la regin denominada Mesoamrica, en los territorios actuales de
Guatemala, Belice, Honduras, El Salvador y en el territorio comprendido por cinco
estados del sureste de Mxico: Campeche, Chiapas, Quintana Roo, Tabasco y
Yucatn.

La civilizacin maya se ha dividido en tres amplios perodos principales: el

Preclsico, el Clsico y el Posclsico, los cuales fueron precedidos por el Perodo
Arcaico, en el que los primeros pueblos se asentaron y se desarroll la evolucin
inicial de la agricultura. Durante ese largo tiempo desarrollaron una de las culturas
mesoamericanas precolombinas ms importantes.

En esos territorios se hablaron decenas de dialectos que dieron lugar a las 44

lenguas mayas modernas. Contrario a una creencia generalizada, la civilizacin
maya no desapareci an sobreviven numerosas etnias Mayas en la regin
mesoamericana, aunque su podero econmico, militar y poltico concluy (colaps
en la terminologa de los historiadores) pocos siglos antes de la llegada de los
espaoles en el siglo XVI.

La literatura maya ilustra la vida de esta cultura. Obras como el Rabinal Ach, el
Popol Vuh, los diversos libros del Chilam Balam, son muestra de ello. Lo que s fue
destruido con la conquista es su modelo de civilizacin que hasta la llegada de los
primeros espaoles, haba generado tres milenios de historia.

La conquista espaola de los pueblos mayas se consum en 1697, con la toma de

Tayasal, capital de los mayas Itz, y Zacpetn, capital de los mayas Ko'woj, en el
Petn (actual Guatemala). El ltimo estado maya desapareci cuando el gobierno
mexicano de Porfirio Daz ocup en 1901 su capital, Chan Santa Cruz, dando as fin
a la denominada Guerra de Castas.
Los mayas hicieron grandes e impresionantes construcciones desde el Preclsico
medio y ciudades como Nakb, El Mirador, San Bartolo, Cival, localizadas en la
Cuenca del Mirador en el norte del Petn, y durante el preclsico, las de Tikal,
Quirigu ambas las primeras en ser declaradas Patrimonio de la Humanidad por la
UNESCO, en 1979 y 1981 respectivamente, Palenque, Copn, Ro Azul, Calakmul,
Comalcalco (construida de ladrillo cocido), as como Ceibal, Cancun, Machaquil,
Dos Pilas, Uaxactn, Altn Ha, Piedras Negras entre muchas otras en el rea. Se
puede clasificar como un imperio, pero no se sabe si al momento de colonizar
impusieron su cultura o si fue fruto de su organizacin en ciudades-estado
independientes cuya base eran la agricultura y el comercio. Sus monumentos ms
notables son las pirmides que construyeron en sus centros religiosos, junto a los
palacios de sus gobernantes (lugares de gobierno y residencia de los nobles), siendo
el mayor encontrado hasta ahora el de Cancun, en el sur del Petn. Muchas de sus
estructuras estaban decoradas con pinturas murales y adornos de estuco. Otros
restos arqueolgicos importantes son unas losas de piedra tallada, denominadas
estelas (los mayas las llamaban tetn, tres piedras), que muestran efigies de los
gobernantes junto a textos logogrficos que describen sus genealogas,
entronizaciones, victorias militares y otros logros. La cermica maya se considera
una de las ms variadas y elaboradas del mundo antiguo.

Los mayas participaban en el comercio a larga distancia en Mesoamrica, y

posiblemente ms all. Entre los bienes de comercio estaban el jade, el cacao, el
maz, la sal y la obsidiana.

LOS ELEMENTOS VITALES DE LA COSMOVISION MAYA.

Los cuatro elementos vitales dentro de la Cosmovisin Maya son cuatro y que rigen
la vida en nuestra Madre Tierra Nan Ulew: Fuego Qaq; Aire, IQ; Tierra Ulew; Agua Ja
, representados en los Santos Nahuales.
Qatat Qij o Padre sol, es la fuente de energa en la Galaxia, Va
Lctea, es considerado muy Sagrado, puesto que proporciona
los nutrientes energticos para la vida de todo ser vivo. Es
representado por el nahual Ajp, que es el smbolo de grandeza,
de la fuerza de la vida, fuerza regenerativa del ciclo de la vida y
del espritu, unidad del hogar.

El Agua o Ja elemento que hace crecer las plantas, hidrata, purifica, mantiene la
humedad para que las semillas germinen. Es representado a travs del nahual Imox,
que significa esencia de nuestra conciencia, de nuestra mente. El lado izquierdo, la
parte sutil del ser humano, la sensibilidad, lo inusual, lo excntrico,
representa los ros, lagos, mares, y la sangre que corre por
nuestras venas. Es el espritu de la lluvia.

El Aire, o Iq , sin l no es
posible la vida de
todo ser vivo, es purificador de nuestro organismo a travs de la
respiracin. Es representado por el nahual Iq que
significa espritu vital, el relmpago, la tempestad,
las corrientes de aire, la limpieza y pureza, da del
nacimiento del viento, hlito de vida El Aire, o Iq,
sin l no es posible la vida de todo ser vivo, es
purificador de nuestro organismo a travs de la
respiracin. Es representado por el nahual Iq que significa espritu vital, el
relmpago, la tempestad, las corrientes de aire, la limpieza y pureza, da del
nacimiento del viento, hlito de vida.
La Tierra, o Ulew, considerada nuestra madre, creadora y formadora, gestora, que
nos proporciona el alimento para vivir, es representada por el
nahual Ix que significa la energa femenina, energa felina,
representa a los altares sagrados que existen en el
planeta. Representa tambin a las montaas, valles,
barrancos, a los cerros y volcanes, representa tambin a la
mujer, es la representacin de los Balamebeb los
Hombres Jaguar.

La alteracin de cualquiera de estos elementos pone en peligro la vida en el

planeta.

COSMOVISION MAYA

La Cosmovisin Maya se refiere a la visin del mundo del pueblo maya, segn la
cual "toda la naturaleza se encuentra integrada, ordenada e interrelacionada"
(Garca, Curruchiche & Taquir, 2009, p. 55). Para este pueblo, "todos aquellos
elementos que existen en la naturaleza, es decir, todo lo que hay en el universo es
animado o tiene vida. Cada ser se complementa y completa a los dems" (Garca,
Curruchiche & Taquir, 2009, p. 55).
De acuerdo con Verdugo (2009, p. 855), el pueblo maya es el pueblo indgena ms
numeroso en Guatemala, representa al 39,3% de la poblacin total y est
conformado por 22 comunidades lingsticas: achi', akateko, awakateko, chalchiteko,
ch'orti', chuj, itza', ixil, jakalteco o popti', kaqchikel, k'iche', mam, mopan, poqomam,
poqomchi', q'anjob'al, q'eqchi', sakapulteko, sipakapense, tektiteko, tz'utujil y
uspanteko.

Principios y Valores Mayas

Cuatro Madres y Padres, ubicados en las cuatros esquinas del Universo, que dejaron
como legado el pensamiento sobre los principios y valores mayas.

B'alam Quitze' con la Abuela Kaj'a Mahucutah o Majucutaj con la Abuela

Palun'a, ubicados donde sale el sol, color Tz'ununj'a, ubicados en el sur, color
rojo, que simboliza la energa y sangre de amarillo, smbolo de la cosecha, la
la vida. madurez y la semilla.

B'alam Aqab' con la Abuela Cho'min ja',

Iqui' B'alam con la Abuela Kaqixa'ja',
ubicados en la cada del sol, color negro,
ubicados en el norte, color blanco, es el
simboliza el descanso, la paz y el final de
aire y la respiracin, es el esqueleto.
la vida.

Principios mayas
 1. Complementariedad: el ser humano est inmerso en el Cosmos, es parte de
la naturaleza en la que todo tiene vida y valor. Las partes del Todo se
complementan.

2. Equilibrio: todo lo existente en la naturaleza se complementa y todos somos

responsables de mantener este equilibrio.

3. Cuatriedad: la concepcin del Cosmos regida por cuatro energas sobre las
que se cimienta la vida y el pensamiento del pueblo maya.

4. Equidad: reconocimiento de una coexistencia en la sociedad dentro del marco

de la igualdad de condiciones y oportunidades para el fortalecimiento de un
pas multilinge y pluricultural.

5. Dualidad: ligado a la complementariedad, existen dos partes

interdependientes, que juntos producen armona y equilibrio.

Podemos poner como ejemplo el principio de la dualidad y sus dos partes :

Tz'aqol - B'itol : Estructura y forma

Tepew - Q'uq'umatz : Soplo y movimiento

Uk'ux Kaj - Uk'ux Ulew : Esencia del Cielo, Esencia de la Tierra

Jun Ajpu' - Un cervatanero

Ixb'alam Kej : - Mujer-jaguar y venado
 Jun B'atz' - Jun Chowen : Un ser simblico y un ser materializado

Jun Keme - Wuqub' Keme : Un Keme smbolo y un Keme materializado

Ixpiyakok - Ixmukane' : Un ser dual

Consejo Nacional de Educacin Maya

y Academia de Lenguas Mayas de Guatemala

VALORES MAYAS

Todo lo que existe tiene su razn de ser, su funcin y su protector.

El respeto por todo lo que tiene vida y el sentido de responsabilidad del Hombre
como protector de la naturaleza son dos valores fundamentales que guan las
enseanzas de padres a hijos en la cultura maya. Asimismo, se inculca el respeto de
la dignidad humana, con base en la creencia de que todos tenemos nuestra estrella,
nuestra misin o sea un don particular dado que nos permite cumplir con nuestro
propsito en la vida.
 En el arte de tejido se manifiestan
los valores estticos, la
cosmogona, los signos
fundamentales de la cultura, y la
renovacin permanente. El ciclo
de la vida del Hombre no consiste slo en nacer, crecer, reproducirse y morir. En
nuestra cultura intercalamos trascender, algo importante antes de morir, explica Jos
Len, gua espiritual maya de Rabinal, Baja Verapaz, uno de los 22 departamentos
de la Repblica de Guatemala. La trascendencia es el legado que se deja a la
Humanidad, lo que marca la vida del Hombre por sus actos buenos o malos en la
convivencia social y su relacin con la naturaleza, explica.

Desde el punto de vista axiolgico, el valor de las cosas son determinadas por Rujux
Naoj, que se refiere al corazn, la energa del pensamiento y la sabidura.

El siguiente es un resumen de los principales valores mayas:

Loqolj ruwachulew (El carcter sagrado de la Naturaleza)

Todo lo que existe tiene su razn de ser, su funcin y su protector.

Los principales protectores de la naturaleza son los animales, por tanto los
seres humanos han de ser los protectores de los animales.

Loqolj kaj (El carcter sagrado del Universo)

Este valor se expresa en el reconocimiento de la existencia de Ukuxkaj

(Corazn del Cielo) que es centro o energa del Universo (Juraqn).
 Para vivenciar este valor se cre y perfeccion el Tzolkin o cholqij, que es el
actual calendario lunar o sagrado maya de 260 das, que resultan de la
combinacin matemtica y espiritual de 20 categoras y 13 grados de valor
(adems est el civil, haab, de 365 das y la cuenta larga o no repetitivo).

Qachumilal (Nuestra estrella, nuestra misin)

Es la fuerza y la proteccin que trae todo ser humano desde su concepcin

(tener el don). Se manifiesta durante toda nuestra vida.

Contribuye a reconocer la dignidad del hombre y la mujer, del nio, del joven y
del anciano, segn su chumial para prestar un servicio a su comunidad.

Kawomanik (El valor de la gratitud y el agradecimiento)

No se regala lo que no sirve. Se busca lo mejor para expresar gratitud.

Todo lo que est alrededor se agradece, por mnimo que sea (esto constituye
un gran vnculo de unidad y solidaridad).

Rutzaqat qakaslem (El alcance de la plenitud, el cumplimiento de los

trabajos y compromisos)

Nuestra existencia tiene una ruta, un objetivo, apreciamos su significado,

completamos nuestros trabajos, cumplimos nuestra palabra (D. Sotz).

En la comunidad hay gran satisfaccin cuando se concluye un trabajo, una

misin, una reunin o una ceremonia.

Kuqub ab l K ux (Sentido y estado de paz, sentido de la

responsabilidad)
 Existen valores que fundamentan la convivencia social y favorecen el
desarrollo espiritual personal (Ej. Las ceremonias de pedidas de mano
graduales permiten a la comunidad conocer el grado de madurez para el
matrimonio).

Es la disposicin que la persona va formando con ayuda de la familia, para

tomar responsabilidades.

Tink uleub ej, tiqak ulib ej (Tomar consejo)

Para orientar proyectos y resolver conflictos, tanto personales como de la

comunidad, se dan y se reciben consejos.

Hay una disposicin de guiar y ser guiado.

Rumitijul qak aslem (El valor del trabajo en la vida)

Sembrar y cosechar es ponerse en comunicacin con la Madre Tierra.

Tiqapoqonaj ronojel ruwach k aslem (El valor de proteger todo lo que

tiene vida)

Este valor es fundamental para la formacin de la espiritualidad. Es la fuerza

que mantiene la relacin solidaria entre la comunidad de los miembros de la
comunidad y entre los pueblos.

La expresin mxima se da cuando una persona es capaz de tomar el lugar de

otra cuando ve que esta sufre (empata-sacrificio).

Niqanimaj gate qatata, qatit qamama (El respeto a la palabra de los

 padres y abuelos)

Sustenta la dignidad de la persona. Se reconoce que los padres alimentan y

educan, tambin guan, ensean a trabajar y protegen en los peligros.

Una persona es mayor porque sabe trabajar, servir a la familia y a la

comunidad; respeta la naturaleza y es capaz de tomar iniciativas y cooperar en
la solucin de conflictos.

Tiqato qi (Ayudarse mutuamente, cooperar con el prjimo y la

comunidad)

La enseanza de este valor se da en la prctica cotidiana en la vida familiar,

as como en la preparacin y realizacin de actividades comunitarias y las que
funcionan bien la coordinacin y respeto mutuo.

Ri ch ajch ojil rijeb elik pa qak aslem (La belleza y limpieza de la vida)

La contemplacin es una actitud desarrollada, as como la meditacin acerca

de temas fundamentales de la vida. Una bsqueda permanente de armona es
lo que mantiene el inters por la contemplacin de la naturaleza.

En el arte de tejido se manifiestan los valores estticos, la cosmogona, los

signos fundamentales de la cultura, y la renovacin permanente.

En el hogar se observan orden y limpieza (el piso de tierra es bien barrido) y

se busca siempre estar rodeados de abundantes plantas.

Otros valores:
Decir la verdad, hospitalidad, valenta, paciencia y sencillez.

(Con informacin de: Valores Mayas. Manuel Salazar Tetzagic-Vicenta Teln

 Sajcabn. Guatemala. Unesco, 1998)

Arquitectura Maya

Durante esta poca de la cultura maya, los centros del poder religioso, comercial y
burocrtico crecieron para convertirse en increbles ciudades como la preclsica El
Mirador, la mayor del clsico Tikal y las post clsicas Chichn Itz y Uxmal. Debido a
sus muchas semejanzas, as como a sus diferencias estilsticas, los restos de la
arquitectura maya son una clave importante para entender la evolucin de su antigua
civilizacin.

Segn Geoge F. Andrews existen diferentes estilos arquitectnicos definidos; a

continuacin presentamos una sntesis de dichos estilos.1.-Sudoriental: Con gran
cantidad y calidad de monumentos labrados e inscripciones jeroglficas. Los edificios
son de muros muy anchos, cuartos estrechos con falsos arcos mayas escalonados y
fachadas cubiertas en parte por esculturas en piedra y estuco. Ejemplo: Copn, en
Honduras; Tazumal y San Andrs, en El Salvador.

Copan :

2.-Petn central: De pirmides muy inclinadas, templos con cresteras huecas y

altas sobre cuartos traseros, palacios de dos plantas con anchos muros, cuartos
angostos y falsos arcos mayas bajos. Ejemplo: Tikal, en Guatemala
Tikal :

3.-Usumacinta: Edificios tipo templos en elevaciones naturales (no plataformas

piramidales) anchos muros, cuartos angostos, altos falsos arcos mayas y cresteras
de doble muro con nichos. Ejemplo: Yaxchiln, en Mxico.

.-Noroccidental: Edificios con elegantes esculturas en estuco y piedra labrada.

Edificios pequeos con grandes cuartos y altos falsos arcos mayas. Los vanos
(espacios huecos en los muros) son anchos, dando a los interiores luz y ventilacin.
Ejemplo: Palenque, en Mxico.

Palenque :
5.-Ro Bec: Edificios de torres paralelas, esquinas redondeadas y escaleras
simblicas (las escaleras son casi verticales e imposibles de subir. El templo tiene
como puerta una simple hendidura). La decoracin incluye mscaras de forma
animal y diseos geomtricos. Ejemplos: Becn, Xpuhil y Chicann, en Mxico.

6.-Chenes: Aqu se encuentran elementos semejantes en los estilos Ro Bec y Puuc.

Sus edificios tienen fachadas en tres partes y las decoraciones forman mscaras de
animales en las puertas. Tambin utilizaban piedras salientes sobre las molduras
para colocar estatuas, cresteras de un muro, mscaras de Chaac. Ejemplos: Hochob
y El Tabasqueo, en Mxico.

7.-Puuc: El estilo temprano muestra puertas mltiples formadas por columnas,

vanos estrechos y acabados burdos. Ejemplos:Kabah, Mxico. En el estilo tardo los
acabados son mejores y muy refinados, la decoracin en la parte superior del edificio
incluye diseos geomtricos, mscaras de Chaac en esquinas y puertas Se
caracteriza por preferir la construccin de edificios alargados a los altos y por la
construccin de palacios de muchos cuartos. Ejemplos: Sayil y Uxmal, en Mxico.

Uxmal :
8.-Planicies noroccidentales; Con dos estilos arquitectnicos: el estilo Maya
Chichn muestra semejanzas con el estilo Puuc tardo. El Maya Tolteca incluye
pirmides-templo, patios con columnas, patios-galeras y plataformas de Venus. La
decoracin utiliza serpientes, guilas, Chac Mool, jaguares y diseos florales.
Ejemplo: Chichn Itz, en Mxico.

9.-Costa oriental: Muestra sitios arqueolgicos pequeos, figuras del Dios

Descendente, nichos y perfiles humanos entre las cornisas de las esquinas. Las
esquinas de los edificios muestran muros inclinados hacia fuera. Ejemplo: Tulum, en
Mxico.

Chichn Itzal :
 Matemticas Mayas

Al igual que otras civilizaciones

mesoamericanas, los mayas utilizaban un
sistema de numeracin de base 20 (vigesimal) y
de base 5. Tambin los mayas preclsicos (o
sus predecesores olmecas) desarrollaron
independientemente el concepto de cero
alrededor del ao 36 adC.

Produjeron observaciones astronmicas

extremadamente precisas, sus diagramas de los
movimientos de la Luna y los planetas son
iguales o superiores a los de cualquier otra
civilizacin trabajando a simple vista. Asimismo,
como otras civilizaciones mesoamericanas, los
mayas descubrieron una medida exacta de la duracin del ao solar, mucho ms
exacta que la usada en Europa con el calendario gregoriano.

Sin embargo, no usaron este modelo de duracin en su calendario. En cambio, el

calendario maya se bas en un ao de duracin exacta de 365 das, lo cual significa
que el calendario tiene un error de un da cada cuatro aos.

Religin Maya

La religin influenca la vida de los mayas en los ritos agrcolas, en las ceremonias
pblicas, en el arte y la cultura. Su importancia fue muy grande. Los mayas adoraban
a varios dioses as es una religon polisteta.

Los principales Dioses Mayas :

Hunab K: (Su nombre significa un solo dios ) Dios Creador. Era el principal
dios maya, creador del mundo y de la humanidad a partir del maz. Hunab Ku es el
padre y el seor de todos los dioses.

Itzamn: seor de los cielos, la noche y el da e hijo de Hunabk. Ha invenciado el

escritura y el calendario maya

Kukulkn: representaba al dios viento llamado tambin serpiente emplumada

Kinich Ahau: dios Sol, hijo de Itzamn Ixchel: diosa de la Luna, las inundaciones,
el embarazo, el tejido y esposa de Itzamn Chac: dios de la lluvia que se divide en
los 4 rumbos cardinales, este (rojo), norte (blanco), oeste (negro) y sur (amarillo)
Wakax Yol Kawil o Nal: dios del maz o de la agricultura Ah Puch, Kisin, Kimil,
Yun cax o Hun Ahaw: dios de la muerte Ixtab: diosa del suicidio Ik: dios del viento
Kakupakat: dios de la guerraRitos

Las pirmides son sus templos y los fieles asistan a las ceremonias al aire libre,
abajo y al frente, de la pirmide-templo.

Elementos de las ceremonias

1. Los auto sacrificios. Se perforaban la

lengua, los lbulos, y rganos
sexuales y ofreciendo la sangre
recogida. La sangre se quemaba junto
con papel, resinas vegetales, hule y
los instrumentos mismos del auto
sacrificio como las espinas de
mantarraya, las cuerdas, etc.Los
sacrificios de animales.

2. Los sacrificios humanos (prisioneros de guerra, esclavos o personas

escogidas por su nacimiento), a quienes se les extirpaba el corazn o
decapitaba.

3. Los bailes, cantos, dramatizaciones, rezos.

4. El ayuno y la abstinencia sexual.

5. El uso de hongos alucingenos, bebidas fermentadas (balch), tabaco

silvestre, comidas especiales y flores psicotrpicas.

6. Las ofrendas de animales, plantas, flores, estatuas, incienso, ornamentos

(plumas, conchas), turquesa, obsidiana, jade, cobre y oro, entre otros.

7. Los mayas tuvieron un calendario para diversos festejos y ceremonias.

8.
EL MAIZ EN LA CULTURA MAYA
El maz es muy importante para los mayas ya que es su principal fuente de
alimento y forma parte de sus tradiciones y de sus costumbres. Como
podemos dar nos cuenta el maz tiene distintas variedades, y para cada
 persona es muy importante. El maz se ha ido
domesticando desde hace muchos aos por los
mayas, estos lo hacan por medio de mezclas de
las semillas y por medio de intercambios con otros
lugares y si nos damos cuenta la siembra del maz
es algo que se ha ido transmitiendo de generacin
en generacin en cada familia, por ejemplo los
papas les ensean a los hijos ellos les ensean
cmo hacer la siembra, en primera como deben de
seleccionar las tierras que van a cultivar y les van
diciendo en qu fecha se debe de sembrar. De igual
manera desde hace mucho tiempo ha sido la principal fuente de alimento para
las personas, especialmente para las personas que son del campo estas se
cultivan antes de que las lluvias empiecen, es para que con las lluvias, tengan
suficiente agua y puedan crecer bien y as se tenga una buena cosecha. Entre
estas variedades de semillas estn el: maz blanco, el amarillo, el de color
morado, el rojo y el de semillas pequeas.

1. Maz blanco: el maz blanco es el que ms se cultiva en las comunidades, ya

que en poco tiempo dura que la semilla germine, en las comunidades se
define como xim, el maz que se utiliza para hacer tortillas, y un sinfn de
alimentos, en este dependiendo de cmo es la temporada, podr dar ms de
lo que se espera.
2. Maz amarillo: es considerado sagrado al igual aporta ms nutrientes que el
maz blanco. Este tipo de maz es muy raro encontrar ya que se ha estado
perdiendo, he escuchado que a la mayora de la gente no le gusta el color del
maz y por eso no lo consumen con frecuencia y tambin esa es la razn del
por qu no se cultiva mucho.
3. Maz morado: es una herencia que nuestros antepasados nos han dejado, y
es muy saludable para las personas ya que aportan muchos nutrientes y se ha
estado consumiendo desde hace muchos aos, este maz es muy bueno
cuando se hace el atole.
4. Maz rojo: el maz rojo es algo similar al maz amarillo este es considerado
sagrado muchas personas lo consideran como el color del sol.
5. El maz blanco de semillas pequeas: este la gente lo define como mejen
xiim, los elotes son pequeos y no alcanzan el mismo tamao que el maz
blanco, al igual en este se realizan las tortillas y diferentes tipos de alimentos,
este realizar las mismas funciones que el maz blanco.
 Academia de Lenguas Mayas de Guatemala
La Academia de Lenguas Mayas de Guatemala (ALMG) es una organizacin del
estado de Guatemala que regula el uso, la escritura y la promocin de las lenguas
mayas que tienen representacin poblacional en Guatemala, as como promover la
cultura maya guatemalteca. Creada legalmente el 18 de octubre de 1990 por el
Congreso de Guatemala por el Decreto n. 65-90, Ley de la Academia de Lenguas
Mayas de Guatemala.

Estn incorporadas las siguientes comunidades lingsticas mayas:

ach

akateko

awakateko

chort

chuj

itz

ixil

jakalteko

kaqkchikel

kich

mam

mopan

poqomam

poqomch

qanjobal

q'eqchi'

sakapulteko
 sipakapense

tektiteko

tz'utujil

uspanteko.

El 17 de junio de 2003 se agreg la comunidad lingstica Chalchiteka.

Su trabajo ha sido dirigido hacia la estandarizacin de los diferentes sistemas

alfabticos en uso, y la promocin de la cultura maya, a travs de cursos de idiomas
mayenses y la formacin de intrpretes maya-espaol.

CONCLUSIONES

El pueblo Maya se caracteriz por sus grades centros polticos, econmicos y

religiosos. Se desarrollaron como una de las culturas ms
importantes de la antigua Mesoamrica; Se destac por su inters en las
ciencias, lo cual los hizo crecer como cultura, su arquitectura de igual modo
fue un smbolo de su grandeza. La cultura maya se encuentra en la zona del
sureste de Mxico abarcando tambin territorios de Guatemala y Honduras, el
Salvador y Belice; en todas ellas se han descubierto ruinas mayas, que son
muestra de la habilidad artstica. La civilizacin maya comenz
 aproximadamente en el ao del 1500 a.C y desapareci hacia el 900 d.C por
causas an desconocidas.

La cultura maya es una de las ms importantes del mundo principalmente

de Mxico y sus caractersticas, la manera en que vivan se alimentaban, sus
actividades econmicas la agricultura, la religin que era politesta esto quiere
decir que los mayas tenan muchos dioses haba el dios del sol, de la lluvia
y tenan un nombre designado para cada uno, tambin conocimos acerca de
los libros sagrados y sobre que en ellos se encuentran grabados muchas de
las profecas.

Su cosmovisin era "toda la naturaleza se encuentra integrada, ordenada e

interrelacionada" es decir que todo lo que nos rodea tiene vida y se
complementan de alguna manera; consideramos que es importante destacar
que ellos eran personas con varios principios como la Complementariedad,
Equilibrio, Cuatriedad, Equidad y Dualidad; principios fundamentales en su
cultura y en su forma de vida.

Nuestra existencia tiene una ruta, un objetivo, apreciamos su significado,

completamos nuestros trabajos, cumplimos nuestra palabra (D. Sotz).

BIBLIOGRAFIA

Cabrera. E. (1995). El Calendario Maya, su origen y su filosofa. Editorial Liga

Maya, Guatemala.
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ESEDIR Mayab Saqaribal, Ciencia y tecnologa Maya, editorial Saqil Tzij.
Espinosa, E. (1999). Dimensin cero. Filosofa Maya, etnomedicina y fsica
moderna.
 La civilizacin Maya, Sylvanus G. Morley. Fondo de cultura econmica. Mxico
1984.
http://culturamaya.unblog.fr/
http://tradicionesycostumbresdelaculturamaya.blogspot.com/
http://www.mineduc.gob.gt/digebi/mapaLinguistico.html