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1. Cmo se desarrollan o van cambiando a lo largo de la pelcula las

posiciones de la Dra. Arroway y del Profesor Palmer Joss?
Para los cientficos (Dra. Arroway) les resulta un poco increble creer en algo o
alguien que no pueden ver, evidenciar, probar, es por esto que Eleanor
Arroway, desde la edad de los 8 aos, sinti ese deseo de indagar y profundizar
en el conocer si en tanto espacio existan otras personas, de ah parte el insistir
en realizar y/o establecer contacto con otros seres a travs de su antena
improvisada.
Es claro que para ella luego de la muerte prematura de su madre, a quien no
conoci, y la cual le dejo un vaco grande, su padre era su amigo, su compaa
permanente, luego de su muerte (padre) refuerza ese pensamiento que
rondaba en esa nia cuando pretenda establecer algn tipo de acercamiento
con seres de otro planeta o de otras galaxias.
Aqu entonces viene la posicin inicial de la Dra. Arroway existe un ser
supremo que dio la vida pero que a su vez la quita?, es la ciencia capaz de
refutar esta posicin, para ella en ese entonces (muerte de su padre) la vida se
detuvo y dio un giro inesperado, teniendo la certeza que permaneca creyendo
en lo tangible en lo que se puede probar, y lo que no se puede ver ni probar
resultaba ilgico y poco creble para ella.
Papa podramos hablar con Mama No creo que ni la radio ms grande llegue
tan lejos he aqu la pregunta quizs jams contestada razonablemente por el
Hombre.
La ciencia ha hecho que los ms intelectuales cientficos a travs de los
tiempos, refuten su realidad, debido a: Cito Textual: POPPER, Karl (1978) LOS
TRES MUNDOS DE POPPER-LA COMPLEJIDAD DEL CONOCIMIENTO HUMANO.
Hay una eminente relacin entre epistemologa y metafsica, o ms
bien entre el conocimiento y lo que es la realidad El conocimiento que
adquirira poco a poco la Dra. Arroway la llevara a pensar y creer que la
tecnologa y la ciencia eran su Dios, adems que la iban poco a poco
introduciendo a algo similar a: POPPER, Karl (1978) La interaccin de los
mundos En el mundo 1 percibimos los objetos inanimados visible o
no visibles. Este mundo da existencia al Mundo 2, que realiza
estimaciones subjetivas sobre los objetos y lleva a cabo
observaciones, experimentaciones etc.
Algo muy similar llevara a la Dra. Arroway suponer que se encontraba en estos
dos mundos; Mundo 1 cuando crea que existan seres o personas con la cuales
poda establecer algn tipo de contacto. Visibles o No Visibles. (Mama)
Mundo 2: Cuando realizo el viaje y experimento y realizo observaciones
subjetivas.
 Uno menos Faltan Miles de Millones
2. En qu sentido existe en la pelcula un conflicto entre ciencia y
religin, y en qu sentido estas dos posiciones se aproximan? Qu
hace que las posiciones de la Dra. Arroway y el Profesor Joss se
acerquen?

En este caso particular la Dra. Arroway defenda su posicin diciendo: Creo

que somos inofensivos aqu inicia la complejidad del conocimiento, el cual va
ms all de entenderlo y aceptarlo la bsqueda atronadora y obstinada por
Nebulosas, (Universos, Galaxias, Islas, Va Lctea) cusares, pulsares,
Cosas parecidas BIET (Bsqueda de Inteligencia Extraterrestre)
Que concepto tan radical.para los religiosos llmense catlicos, cristianos,
creyentes, etc. Siempre ha existido la barrera nominal entre lo que se cre y lo
que los cientficos han descubierto apotesicamente ya fue creado. la eterna
contumacia de los unos con los otros, de donde somos, como llegamos, quien
nos cre, de donde provenimos
Dios es el creador y nos cre a su imagen y semejanza.
Tanto es que a travs de los aos se ha refutado las ideas, pensamientos y
aciertos que han tenido algunos historiadores y filsofos, todo inicio con las
predicciones y afirmaciones que ha demostrado la religin o las religiones en el
caso particular de la Sagrada Biblia he aqu el ms claro ejemplo:

Extrado de: https://www.facebook.com/elizabeth.velasco.923?fref=ts

Y he aqu entonces la contradiccin y la eterna discusin entre Religin y
Ciencia Ciencia y religin, lo que creas porque te lo han impuesto, o lo que
quieras creer por as lo decidimos, o porque no tuviste la oportunidad de
decidir desde que naciste, y te formaron con una creencia lgica y nica, pero
la sociedad, el mundo, la ciencia y la tecnologa te pone a dudar en lo que
realmente crees, de esta forma se empieza a desatar las diferencias entre lo
que la Dra. Arroway cree y busca y el Dr. Joss sabe y quiere dejar de creer.
Esto hace que estas dos formas diferentes de pensar se acerquen y se repelen,
ciencia y religin a punto de encontrar la verdad. Pero que es la verdad?,
alguien la reconoce cuando la ve?
Estoy averiguando sobre como la tecnologa afecta al tercer mundo hasta
que se conocieron esta era la finalidad del Dr. Joss, un telogo que buscaba
informacin del porque realizaban este tipo de investigaciones, a lo cual el
afirmaba que este tipo de investigaciones en algn momento causaran algn
tipo de perturbacin a la humanidad. Luchaba contra los males de la
tecnologa.
En cierto sentido la ciencia es prctica pero eso la convierte en algo que
corrompe, el que se vuelva inters que se obtiene de algo, no mientras su
inters se convierta o la conviertan en la bsqueda de la verdad que al fin de
cuentas es lo que busca la ciencia ya que los mismos cientficos suponen y
creen que la ciencia es la verdad y no el Dios que no es tangible y no lo pueden
ver.
La tecnologa y su deificacin a costa de la verdad humana, con esto refutamos
un poco sobre la ciencia y la tecnologa, que como el ejemplo del Planeta
Venus, el cual llamaron as por ser glamurosa y bella y est lleno de gases
mortferos y lluvia de cido sulfrico, lo mismo pasa entonces con la tecnologa
y la ciencia y la religin o religiones, la cuestionas dependiendo del lado en que
te encuentres sin saber si es buena o no, si tiene un significado o si lo que
afirman creen es real y/o tangible.
La posicin que se quiera proponer dicta de mucha crtica, critica que va ms
all de lo que quiera uno pensar o creer, JENOFANES, Escepticismo Nietzsche
Critica del Lenguaje, Pg. 3 Cito: En un sentido muy parecido se
elaboraron histricamente crticas a la posibilidad de establecer una
tica objetiva.
Entonces, desde luego que es posible cuestionar a la religin y las ciencias, No
hay ninguna razn por la cual merezca exceptuarse a los dos. por sobre
cuestiones sobre las cuales estamos acostumbrados a cuestionar, como por
ejemplo la poltica.
Finalmente el Dr. Joss piensa en algn momento lo mismo que le menciono el
padre de la Dra. Arroway, Seria un desperdicio de espacio sino hubiese
civilizaciones, el lo menciona debido a su creencia y sus estudios Teologa,
piensa lo que nos han inculcado el ser humano muere se desprende de su
cuerpo para ascender en un espritu o alma..
3. Hasta qu punto la experiencia subjetiva determina nuestro
conocimiento de la realidad?
Es la ciencia una forma de conocimiento completamente separada
de otras formas de conocimiento?
La experiencia subjetiva diferencia de un pensamiento comn del pensamiento
cientfico, la cotidianidad nos muestra que tenemos una serie de habilidades
para enfrentar la vida, por esto nuestro conocimiento nos limita a la
construccin de nuevas ideas, la realidad puede ser el producto de una idea,
manifestando diferentes representaciones o conceptos.
NIETZSCHE, Escepticismo Nietzsche y critica del lenguaje, Cito: El
escepticismo lo que hace es negar la posibilidad y la existencia del
conocimiento mismo.
Segn lo planteado por Nietzsche la ciencia niega la posibilidad y la existencia
del conocimiento mismo, lo que nos pone en un lugar privilegiado ya que la
epistemologa hace nfasis en claridad acerca de lo que es y no es el
conocimiento y la ciencia en general.
El conocimiento es la relacin en la mente humana que nos permite entender
el mundo, explicarlo y darlo a conocer.
Entonces la ciencia no es una forma de conocimiento separada de otras formas
de conocimiento ya que esta se dedica a entender el cmo se da el proceso del
pensamiento cientfico.
4. Cmo aparece en la pelcula el problema del escepticismo y del
lenguaje en relacin con el conocimiento cientfico?

Aparece en dos sentidos o en dos personajes uno el Dr. Drumblin, quien es el

mayor opositor y peor escptico, es el ms crtico, y no cree en su cientfica, la
cuestiona y tiende a burlarse de ella, en cuanto a la investigacin y creencias
de la Dra. Arroway, resulta siendo el que ms cree en su investigacin y hasta
en Dios, cuando estn proponiendo y/o eligiendo a los posibles astronautas
candidatos para realizar el viaje, y el otro es el Religioso creyente el cual es
capaz de sobrepasar sus lmites y poner una bomba en la primera mquina
para que no se realiza el viaje, aqu reculamos a evidenciar la eterna rivalidad
de Ciencia y Religin, y esta vez tratan de envolver para que no se lleve a cabo
la puesta a prueba del conocimiento mismo, ya lo menciona JENOFANES,
Escepticismo Nietzsche y critica del lenguaje, Cito: luego como lo
evidenciamos, efectivamente son muy crticos los escpticos en
mbitos como la religin, o la tica, pero subyace ciertamente a todo
el movimiento escptico una crtica al conocimiento como tal.

Cmo aparecen reflejados en la pelcula los tres mundos propuestos

por Popper? Cmo interactan entre s? Qu tensiones, conflictos y
relaciones se producen entre ellos? Por qu?
El primer mundo aparece en el mismo conocimiento las entidades fsicas las
cuales son estudiadas por la Dra. Arroway y su grupo de cientficos ayudan a la
construccin de una posible doctrina, desde el punto en que mantienen el
sentido de vista comn de que los estados mentales y los fsicos interactan,
proponen conocimiento, son perspicaces, y van ms all de lo que su propio
conocimiento les deja ver, de ah parte el mundo 2: Cuando la Dra. Realizo el
viaje y experimento y realizo observaciones subjetivas, observaciones que
dieron pie casi a perder su carrera y todo lo que haba construido desde
siempre, Por qu la Dra. Arroway insiste en establecer contacto con seres
desconocidos hasta ahora por la humanidad? Que haba detrs de todo esto?,
la respuesta son el sentirse en algn momento o toda su vida sola, resulto ser
para ella la mayor motivacin para continuar con la bsqueda y llegar a
encontrar la verdad.
Mundo 3: Productos de la Mente: el viaje y la constante insistencia de que
poda establecer contacto con otras forma de vida la llevo a sentir y
experimentar una sensacin casi indescriptible, al punto que nadie pudo
creerle es por esto que aqu cambio radicalmente su creencia, .Rivalidad
Ciencia religin en este punto necesitaba ser conceptuada frente a lo que
vivencio al punto de que su posicin haba cambiado radicalmente, casi
podemos decir que sent su procedente de una corriente cientfica en ese
entonces nueva para el Hombre.
La entidades fsicas, Los estados mentales, y los productos de la mente
estuvieron todo el tiempo en el mundo de la Dra., Arroway, interactuaron entre
si todo el tiempo, desde sus estudios, desde las decisiones que tomo y los
riesgos que tomo, y el lenguaje casi excepcional y nico que la deslumbro y la
tomo a llevar un estilo de vida diferente y racional frente a lo crea en el antes
y lo que quiso creer en el despus.
Einstein encontr que la masa puede "deformar" el espacio y la luz que le da
lugar (a travs de la gravedad) y por lo tanto el tiempo, ya que este depende
del espacio para existir, si pudieras construir una mquina capaz de "deformar"
el espacio a voluntad, deformaras tambin el tiempo, y por lo tanto afectaras
la forma en que el observador "percibe" este tiempo mediante sus sentidos (el
ojo humano en este caso).

Para los cientficos (Dra. Arroway) les resulta un poco increble creer en algo o
alguien que no pueden ver, evidenciar, probar, es por esto que Eleanor
Arroway, desde la edad de los 8 aos, sinti ese deseo de indagar y profundizar
en conocer en tanto espacio existan otras personas, de ah parte el insistir en
realizar y/o establecer contacto con otros seres a travs de su antena
improvisada.
La ciencia ha hecho que los ms intelectuales cientficos a travs de los
tiempos, refuten su realidad, debido a: Cito Textual: POPPER, Karl (1978) LOS
TRES MUNDOS DE POPPER-LA COMPLEJIDAD DEL CONOCIMIENTO HUMANO.
Hay una eminente relacin entre epistemologa y metafsica, o ms
bien entre el conocimiento y lo que es la realidad El conocimiento que
adquirira poco a poco la Dra. Arroway la llevara a pensar, creer que la
tecnologa y la ciencia eran su Dios
Uno menos Faltan Miles de Millones

En este caso particular la Dra. Arroway defenda su posicin diciendo: Creo

que somos inofensivos aqu inicia la complejidad del conocimiento, el cual va
ms all de entenderlo y aceptarlo la bsqueda atronadora y obstinada por
Nebulosas, (Universos, Galaxias, Islas, Va Lctea) cusares, pulsares,
Cosas parecidas BIET (Bsqueda de Inteligencia Extraterrestre)
Que concepto tan radical.para los religiosos, siempre ha existido la barrera
nominal entre lo que se cre y lo que los cientficos descubrieron;
apotesicamente ya fue creado.
Tanto es que a travs de los aos se ha refutado las ideas, pensamientos y
aciertos que han tenido algunos historiadores y filsofos, todo inicio con las
predicciones y afirmaciones que ha demostrado la religin a travs de los aos.

Estoy averiguando sobre como la tecnologa afecta al tercer mundon esta era
la finalidad del Dr. Joss, un telogo que buscaba informacin del porque
realizaban este tipo de investigaciones, a lo cual el afirmaba que este tipo de
investigaciones en algn momento causaran algn tipo de perturbacin a la
humanidad. Luchaba contra los males de la tecnologa.
La posicin que se quiera proponer dicta de mucha crtica, critica que va ms
all de lo que quiera uno pensar o creer, JENOFANES, Escepticismo Nietzsche
Critica del Lenguaje, Pg. 3 Cito: En un sentido muy parecido se
elaboraron histricamente crticas a la posibilidad de establecer una
tica objetiva.
Entonces, desde luego que es posible cuestionar a la religin y las ciencias, No
hay ninguna razn por la cual merezca exceptuarse a los dos.

La experiencia subjetiva diferencia de un pensamiento comn del pensamiento

cientfico, la cotidianidad nos muestra que tenemos una serie de habilidades
para enfrentar la vida, por esto nuestro conocimiento nos limita a la
construccin de nuevas ideas, la realidad puede ser el producto de una idea,
manifestando diferentes representaciones o conceptos.
NIETZSCHE, Escepticismo Nietzsche y critica del lenguaje, Cito: El
escepticismo lo que hace es negar la posibilidad y la existencia del
conocimiento mismo.
Segn lo planteado por Nietzsche la ciencia niega la posibilidad y la existencia
del conocimiento mismo, lo que nos pone en un lugar privilegiado ya que la
epistemologa hace nfasis en claridad acerca de lo que es y no es el
conocimiento y la ciencia en general.
Entonces la ciencia no es una forma de conocimiento separada de otras formas
de conocimiento ya que esta se dedica a entender el cmo se da el proceso del
pensamiento cientfico.

Mundo 1: aparece en el mismo conocimiento las entidades fsicas las cuales

son estudiadas por la Dra. Arroway y su grupo de cientficos ayudan a la
construccin de una posible doctrina, desde el punto en que mantienen el
sentido de vista comn de que los estados mentales y fsicos interactan
Mundo 2: Cuando la Dra. Realizo el viaje y experimento y realizo observaciones
subjetivas, observaciones que dieron pie casi a perder su carrera y todo lo que
haba construido desde siempre
Mundo 3: Productos de la Mente: el viaje y la constante insistencia de que
poda establecer contacto con otras forma de vida la llevo a sentir y
experimentar una sensacin casi indescriptible.

El Dr. Drumblin es un personaje con un alto escepticismo cientfico que escuch las teoras de la
doctora Dra. Arroway y apoy todo los trabajos que se realizaron, pero como la doctora no tena
con las pruebas concretas para demostrar lo que vivi en su viaje, el Dr. Drumblin se convirti en
un crtico que se opuso a todo lo que ella inform.

La eterna rivalidad de Ciencia y Religin, se evidencia en los personajes que tratan de evitar que
se lleve a cabo la puesta a prueba del conocimiento mismo.

Como lo menciona JENOFANES, Escepticismo Nietzsche y critica del lenguaje,

Cito: luego como lo evidenciamos, efectivamente son muy crticos los escpticos en
mbitos como la religin, o la tica, pero subyace ciertamente a todo el movimiento
escptico una crtica al conocimiento como tal.