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Uno de los acontecimientos posiblemente el de mayor trascendencia en la historia del arte espaol
es la aparicin del estilo llamado "MUDJAR" como mixtificacin de las corrientes artsticas
cristianas (romnicas, gticas y renacentistas) y musulmanas de la poca.
El origen histrico-social del mudjar hay que buscarlo en el avance de la reconquista leonesa,
castellana y aragonesa que supuso la incorporacin de territorios con poblacin musulmana, que
aportan su saber en el campo de diversas artes.
Es comnmente aceptado que la aparicin del mudjar hay que datarla en el siglo XII en la -por
entonces- poderosa ciudad de Sahagn. Esta poblacin leonesa del Camino de Santiago se
convirti en un fuerte centro religioso y econmico en los siglos XII y XIII como indica el Cdice
Calixtino "prodigio de todo tipo de bienes". Es posible que algunas cuadrillas de alarifes de Toledo
fueran contratadas para acelerar los diversos proyectos arquitectnicos que en ese momento se
desarrollaban en la ciudad leonesa.
En este siglo XII, las iglesias de San Tirso, San Pedro de Dueas y la no muy lejana de Santervs
de Campos pararon sus costosas fbricas de sillera romnica para ser continuadas con ladrillo
basadas en una decoracin novedosa, todava dubitativa pero con acusada personalidad. Haba
nacido la arquitectura mudjar.
El mudjar se consolida en el siglo XIII y es exportado hacia el sur y sureste, a tierras todas ellas
llanas y con escasas canteras de piedra (Zamora, Salamanca, Valladolid, vila, Guadalajara,
Madrid y oeste de Segovia, sin afectar apenas a Burgos, Palencia y Soria)
Dentro de la homogeneidad que exhibe el arte mudjar, se crean focos locales que adoptan
caractersticas propias. El foco toresano se caracteriza por el uso de decoracin mural basada en
arcos de gran longitud (VER FOTO LATERAL) mientras
que el foco de Tierra de Pinares lo hace mediante la
superposicin de varios cuerpos con arqueras de altura
menor.
No cabe duda de que el origen mestizo del arte mudjar, as como sus diversas variedades
regionales y una largusima evolucin en el tiempo que abarca desde el siglo XII al XVII hacen de
l un estilo controvertido y sujeto a todo tipo de interpretaciones y valoraciones por los estudiosos.
Para algunos autores este estilo no es slo una simple variante espaola de la arquitectura
europea de esa poca, sino que adquiere carcter propio al integrarse las corrientes cristiana y
musulmana, reelaborando y reinventndose un nuevo estilo de enorme importancia para la historia
del arte espaol. Para otros, no es sino la adaptacin del arte europeo internacional a las tcnicas
musulmanas, pero sin perder su esencia romnica y posteriormente gtica o renacentista
(denominado entonces por estos autores, como vimos anteriormente, "romnico-mudjar" "gtico-
mudjar"....) Por ltimo, para un tercer grupo de autores el primer mudjar no es otra cosa que
degradacin del romnico, por perder su carcter catequtico y simblico al carecer de escultura
monumental, lo que le convertira en un arte poco apreciable.
En nuestra opinin, sin entrar en este tipo de valoraciones, lo ms reseable es dejar establecido
con firmeza que la relacin en sus formas arquitectnicas y funcionalidad -sobre todo del mudjar
castellanoleons- con el romnico primero y el gtico despus son directas e indudables.
Encontramos en la inmensa mayora de templos mudjares de los siglos XII al XIV, las mismas
formas y volmenes arquitectnicos que el romnico ptreo.
En muchsimos casos se combinan partes construidas con ladrillo y otras con piedra, tanto sillera
como mampuesto. En otros casos una iglesia iniciada en piedra siguiendo un canon estrictamente
romnico es terminada, respetando aproximadamente su fisonoma prevista, con ladrillo, como
ocurre en varios lugares de Castilla y Aragn (a los casos leoneses citados hay que aadir los de
Fresno el Viejo en Valladolid, y Daroca en Zaragoza).
Adems, se comprueba la perfecta compenetracin de elementos arquitectnicos y escultricos
romnicos y mudjares. Un excelente ejemplo es las iglesia de San Juan de Alba de Tormes donde
uno de los bsides de la cabecera mudjar se adorna con ventanales romnicos a base de
columnas hechas con ladrillo cortados con seccin circular y capiteles de piedra completamente
romnicos (VER FOTO INFERIOR).
Caso muy frecuente es encontrar edificios mudjares recubiertos con pinturas romnicas, como en
Santa Mara de Arvalo (vila) o Valdilecha (Madrid).
Mudjar castellanoleons
Para el xito de la difusin del mudjar en un territorio dominado por el romnico puro hay que
contar con la probable existencia de poblacin mudjar en estas comarcas castellanoleonesas que
conociera las tcnicas de construccin con ladrillo. Pero ms an, el factor decisivo debi ser la
economa y rapidez que este modo de proceder aportaba respecto al uso de la piedra de cantera.
Otra razn importante que afecta a extensas comarcas castellanas, y que con frecuencia pasa
desapercibida, es la escasez de buenas canteras de piedra en las regiones donde se difundi lo
que aconsejaba la edificacin con ladrillos en combinacin con mampostera.
La planta de la mayora de los edificios ser la habitual de los templos rurales romnicos, es decir
de una sola nave rectangular engarzada a una cabecera, que a su vez se articula en tramo
presbiterial y bside semicircular de menor dimetro.
La cabecera, dirigida a oriente de manera cannica, tiene tramo recto abovedado con medio can
(en ocasiones apuntado) y rematado en hemiciclo con bveda de cuarto de esfera al modo
romnico habitual.
En las mejores muestras del "mudjar castellanoleons" se emplean, para decorar los muros tanto
exteriores como interiores de la cabecera, franjas o cuerpos superpuestos de arcos ciegos de
medio punto, normalmente doblados, tambin se combinan con pisos de recuadros, muy al estilo
de la segoviana ciudad de Cullar. Estos arcos y recuadros estn rodeados por alfiz.
Los citados cuerpos no estn separados entre s
mediante impostas salientes como ocurre en el mudjar
toledano que describiremos posteriormente.
Las torres pertenecientes a estilo "mudjar castellanoleons" no tienen una ubicacin fija con
respecto al resto de la iglesia, aunque se prefiere el costado septentrional de las iglesias.
El modelo ms abundante, y similar al romnico de piedra aunque ms austero, consiste en un alto
cuerpo de mampostera encintada, rematada por otro superior, en cuyas caras se abren dos vanos
con arco doblado, de medio punto o apuntado, rematados con sendos frisos de esquinillas y
rodeados de alfiz. En cuanto a su estructura interna, la mayora son huecas, con escaleras de
madera adosadas a los muros, aunque no faltan las que tienen escalera embebida en sus paredes.
En cuanto a las galeras porticadas, se han conservado en aceptable buen estado la de Prdena
del Rincn (Madrid) y Orbita (vila), que de nuevo son un equivalente directo a la galera porticada
romnica, donde de sustituyen los sillares por ladrillos y las columnas por pilares.
Mudjar Toledano
A la llegada de los conquistadores castellanos a tierras toledanas, la primera medida tomada es
emplear ciertas mezquitas musulmanas y convertirlas al culto cristiano.
Pasada esta primera poca de asentamiento y alejada la amenaza almorvide, comienzan a
edificarse nuevas iglesias "exnovo". Estos edificios cumplen con las formas arquitectnicas que los
conquistadores y repobladores de los siglos XI y XII llevan a la ciudad, que no son otras que las del
romnico. Sin embargo, la poblacin musulmana mayoritaria, la esttica imperante en cualquier
esquina de las calles de Toledo y el uso de mano de obra autctona permite que el resultado se
desve ms del canon romnico que lo visto en el apartado del mudjar castellanoleons.
La cabecera, tanto triabsidal como monoabsidal sigue dirigida al este presentando las mismas
plantas y abovedamientos que el mudjar castellanoleons y romnico puro.
Sin embargo, la decoracin mural es mucho ms barroca y variada de gran sabor oriental, influida
por las formas almohades.
Los muros siguen estando estructurados en cuerpos superpuestos decorados por arcuaciones
ciegas, pero son ms variadas que el mudjar castellanoleones. Los arcos de la franja inferior
suelen ser de medio punto doblados, los del segundo son tmidos (de herradura apuntados)
trasdosados de arco polilobulado y en caso de haber otros cuerpos superiores puede haber arcos
de herradura normal, de nuevo de medio punto o entrecruzados, etc.
Otra caracterstica es que los distintos cuerpos se separan por gruesas y salientes impostas.
Otro elemento diferenciado del mudjar toledano con respecto al castellanoleons son las puertas,
mucho ms islamizadas. Es frecuente encontrar en las iglesias toledanas en que se han
conservado puertas con rica ornamentacin a base de arcos de herradura angrelados. Buenos
ejemplos son las puertas de Santiago del Arrabal (Toledo) o la de Carabanchel Bajo (Madrid)
Las torres del mudjar toledano comparten las premisas establecidas para otros elementos
arquitectnicos: profusin de decoracin frente a la austeridad del mudjar castellanoleons Los
campanarios toledanos de Santo Tom, en la capital toledana y Santa Mara de Illescas son
algunos buenos ejemplos
Hay que citar aqu que el mudjar evoluciona hasta el siglo XVI de manera continua ligndose a la
corriente gtica y renacentista, pero en muchos casos sin abandonar del todo la esttica primitiva
con la que naci, como demuestra la torre de Navalcarnero obra del siglo XVI y que muestra arcos
entrecruzados que parecieran realizados tres siglos antes.
Las cabeceras, que suelen ser los restos conservados, tienen muros lisos sin la consabida
decoracin de arcos de ladrillo que sera la fundamental referencia para asociarlas al mudjar
toledano o castellanoleons, La fbrica es de mampostera, aunque en otros casos este material se
refuerza con algunas hiladas horizontales de ladrillo.
Algunos ventanales conservados podran forzar -por el perfil de sus arcos- alguna relacin con lo
toledano o con lo castellanoleons, pero como hemos citado anteriormente, creemos que debe
considerarse como una arquitectura propia resumen de otras tendencias artsticas ms ricas y
urbanas.
Este tipo de construccin fue probablemente el ms extendido y tardo por su marcado carcter
popular y debera posponerse a los siglos XIII e incluso XIV.
No son, sin embargo, despreciables estos restos y nuestro inters debe ser restaurarlos y
conservarlos. Desde el punto de vista histrico ayudan a comprender las complejas y largas
tendencias de mestizaje y popularizacin del inicial romnico internacional hasta llegar a una
arquitectura autctona.
Es su adaptacin a la pauprrima sociedad de las minsculas aldeas castellanas del sur del
Sistema Central lo que le confiere su personalidad y valor a este popularizado mudjar.
Mudjar de Aragn
Las caractersticas ms acusadas del mudjar presente en Aragn frente al de otros territorios
(Castilla y Len Toledo, Andaluca) son:
No suelen presentar atauriques de yeso, sino que las paredes del interior de las iglesias se
suelen pintar o esgrafiar.
El alfiz se emplea para enmarcar tanto los arcos murales decorativos como los
constructivos.
Los vanos pueden ser de medio punto o apuntados y hay gran predileccin por los
ajimeces con mainel central.
La cermica vidriada es uno de los sellos de inters de la arquitectura mudjar en Aragn.
Se emplean grandes platos circulares y otras figuras para decorar los muros e incluso se
da en bastantes iglesias que los fustes de las columnas se hacen de este material. Los
colores predominantes son el blanco, verde, rosado....
En cuanto al plano arquitectnico el mudjar aragons est muy marcado por la arquitectura
cisterciense.
La nave est abovedada con crucera con capillas laterales entre los contrafuertes y rematado por
bside poligonal, iluminada mediante ventanales agudos en cada cara. Un buen y conocido
ejemplo es la iglesia de la Magdalena, en la ciudad de Zaragoza.
Iglesia fortaleza
Basada en arquitectura gtica-cisterciense. Tiene planta de saln
cuya nave se aboveda con crucera de ladrillo y pequeos
sectores de bveda de can.