La Separacin de la Iglesia y Estado.

Si bien sabemos que con la cada del imperio romano, la iglesia era la nica organizacin
con la pretensin y los medios para alcanzar un poder universal.
En la conquista en Mxico (1531-1572), se llev a cabo la evangelizacin de la
comunidad, para un control, que con los aos, se lleg a un poder casi absoluto.
El gran cambio en la Religin y Estado se da con la guerra de reforma de tres aos, con
Jurez como representante del gobierno liberal, en la que se promulgo una serie de leyes
reformistas, plenamente anticlericales con el objeto de quitar a la iglesia toda injerencia en
asuntos de Estado, ya que se promulgaba como la nica religin en Mxico.
El 12 de julio de 1859 se anunci en un manifiesto firmado por ste y sus ministros las
leyes llamadas de Reforma que complementan a la Constitucin de 1857.
Las cules eran:
La nacionalizacin de todos los bienes del clero secular y regular.
La independencia entre la iglesia y el Estado
La supresin de todas las rdenes religiosas.
La prohibicin de fundar nuevos conventos, cofradas.
La libertad de Cultos.
En esta reforma se estableci la Ley de Nacionalizacin de los bienes eclesisticos, que
en su considerando primero sealo Que el motivo principal de la actual guerra promovida
y sostenida por el clero, es conseguir sustraerse de la dependencia a la autoridad civil,
estableciendo entonces en su artculo 1: Entran al dominio de la Nacin, todos los
bienes que el clero secular y regular ha estado administrando. Sin embargo, hubo una
excepcin para la iglesia principal y las capillas, que con sus vasos sagrados, paramentos
sacerdotales, reliquias e imgenes, se pondran a disposicin del Arzobispado, necesarios
para el culto
Tambin merece la atencin la Ley sobre la libertad de cultos, emitida por Jurez y Juan
Antonio de la Fuente, la cual sintetiza la respuesta del Estado en el mbito religioso, y
representa el espritu juarista en esta materia. Se define en ella por primera vez el
principio de la libertad religiosa y la separacin Estado Iglesia, de tal suerte que en su
artculo primero se estableci que:
Las leyes protegen el ejercicio del culto catlico y de los dems que se establezcan en el
pas, como expresin y efecto de la libertad religiosa, que siendo un derecho natural del
hombre, no tiene ni puede tener ms lmite que el derecho de tercero y las exigencias del
orden pblico. En esta ley se prohbe la manifestacin de actos religiosos fuera de los
templos.
El 14 de diciembre se decret por el congreso las Leyes de Reforma:
La separacin de Estado Iglesia.
La libertad de religin (libertad de cultos)
La nacionalizacin de todos los bienes del clero regular y secular.
La supresin de todas las rdenes religiosas.
La prohibicin de fundar nuevos conventos.
 La institucin del matrimonio civil.

Desde la colonia hasta esta ley de reforma, la iglesia deja de tener injerencia en el Estado
y se le quita el poder poltico.
Asimismo se hace notorio que durante la Guerra de Reforma, el liberalismo endureci su
poltica anticlerical mediante sus nuevas reformas y fue la confrontacin con los
conservadores, ya que perdan privilegios y poder del Estado.
Ya que en esta poca se instruye el registro civil, y da a la sociedad una identidad
particular, y a su vez, llegar al objetivo de todo Estado que es regular el comportamiento
del hombre, ya que ante estos acontecimientos todo persona reconoce su identidad
jurdica (derechos y obligaciones), y su ideologa religiosa la construye de manera libre y
de forma internalizada.
Considero que la religin y el estado an siguen unidos, ya que entre ambos regulan el
comportamiento del hombre, de forma extrnseca e intrnsecamente a la sociedad, para
un bien comn o de intereses particulares.

Bibliografa:
Balula Jimnez Joaqun. 1998. La funcin de la Administracin Pblica en la separacin
de las relaciones Estado Iglesia en Mxico. Tesis Licenciatura. UNAM.
Benitez Snchez Yasmn Fabiola. 1999 La reforma del Estado del nuevo marco en la
relacin del Estado con la Iglesia catlica Tesis Licenciatura. UNAM.
Molina Garca Jos Rubn. 2004. La Iglesia y la Religin en el Estado de Derecho
Mexicano. Tesis Licenciatura. UNAM.
Prez Negrn Juan Adrian Cern. 2013. Las relaciones entre el Estado y la Iglesia
Catlica en Mxico. Tesis Licenciatura. UNAM.
https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/libros/6/2950/7.pdf
Fredy, de acuerdo a tu aportacin:
Se dice que la ideologa liberal antes que a nuestro pas invadi con fuerza las
instituciones polticas y legales de los Estados Europeos, obvio, esta no fue bien recibida
por la Iglesia.
Si bien sealas qu diferencia hay ahora con el tipo de gobierno que se tiene y que a
grandes anuncios se hace mencin de la corrupcin que existe en nuestro pas.
Curioso porque se dice que Benito Jurez en 1859 por medio de un Manifiesto a l a
Nacin anunci una serie de medidas de reformisas y revolucionarias: Comenz
primero por explicar el por qu de aquella legislacin. Consideraba que la guerra se
haba producido debido a que el clreo se sustraa a la autoridad civil; haba adems
utilizado sus caudales para fomentar la contienda..
Qu diferencia tiene este discurso cun hoy slo tenemos que seguir viendo como el
Estado utiliza los caudales de la sociedad, para fines propios y no de la Nacin.
Bibliografa:
Balula Jimnez Joaqun. 1998. La funcin de la Administracin Pblica en la separacin
de las relaciones Estado Iglesia en Mxico. Tesis Licenciatura. UNAM.
Benitez Snchez Yasmn Fabiola. 1999 La reforma del Estado del nuevo marco en la
relacin del Estado con la Iglesia catlica Tesis Licenciatura. UNAM.
Molina Garca Jos Rubn. 2004. La Iglesia y la Religin en el Estado de Derecho
Mexicano. Tesis Licenciatura. UNAM.
Prez Negrn Juan Adrian Cern. 2013. Las relaciones entre el Estado y la Iglesia
Catlica en Mxico. Tesis Licenciatura. UNAM.