Sei sulla pagina 1di 7

Sec.

01mod_Revista UNAM 12/17/10 1:29 AM Page 35

Retrato de
Baudelaire
por Mallarm
Vernica Volkow

Stphane Mallarm es acaso el ms vigente, pese a la distan-


cia temporal, de los poetas franceses. Su vigencia proviene de
la creacin de una obra que se sumerge en el lenguaje negan-
do una frontera con un referente exterior. Vernica Volkow
observa la forma en que Mallarm entierra la figura paterna
de Baudelaire y se deshace de su sensualismo para conformar
una potica propia.

Es quizs esta necesidad de angustiada supervivencia mente en una cadena gentica en sus seguidores: Mallar-
del poeta hijo frente a una tradicin cultural podero- m, Rimbaud, Valry.1
sa, lo que ha generado, por parte de los mismos poe- Paul de Man rechaza el mito evolucionista de la poe-
tas modernos, el mito historicista sobre la tradicin sa defendido por Friederich argumentando que
literaria. Paul de Man ha observado en este mito la dentro de la tradicin de la poesa moderna no es posi-
expresin de una evolucin en la historia de la poesa ble hablar de una evolucin gradual o histrica. De Man
de ciertas tendencias presentes en un punto de ori- observa que la poesa temprana de Mallarm se opone
gen que se iran perfilando ms contundentemente y sistemticamente al sensualismo y subjetivismo baude-
exacerbando. lerianos. En su ltima poca, lo ms importante de la
La concepcin histrico-evolucionista proviene de poesa baudeleriana para l es precisamente lo que no
Hugo Friederich, quien considera que Baudelaire sera puede comprender ni asimilar.2 De Man concluye que
el punto de origen de una determinada evolucin his- no se puede hablar de una evolucin de tipo gentico-
trica de la poesa moderna. Caracterizara a sta su os- historicista en la poesa moderna, pues la figura de Bau-
curidad: provocada por una prdida de la funcin refe-
rencial y representativa del lenguaje potico junto con 1 Paul de Man, Blindness and Insight. Essays in the Rhetoric of Con-

una obliteracin del sentido del self. La teora evolucio- temporary Criticism, Methuen and Co., United Kingdom, 1983, pp.
172-173.
nista considera que estos elementos, que se encuentran 2 The most significant aspect of Baudelaire was for him a dark

presentes en Baudelaire, van a irse radicalizando gradual- zone which he could never penetrate. Ibidem, p. 185.

REVISTA DE LA UNIVERSIDAD DE MXICO | 35


Sec.01mod_Revista UNAM 12/17/10 1:29 AM Page 36

delaire permanece en realidad inasimilable; es como un Tendramos que pensar que bajo el modelo del dra-
extranjero enigmtico que los poetas posteriores inten- ma teognico, el poeta hijo tiene simblicamente que
taron ignorar, adaptando tan slo aspectos superficia- matar al padre, pues de otra forma podra ser devorado
les fcilmente superables.3 por ste. El poeta hijo asesina simblicamente al precur-
De Man ilustra simblicamente la relacin entre poe- sor y gracias a ese acto rescribe la historia de la poesa.
tas hijos y padres con el violento mito de los titanes: Consideramos alejndonos un poco de De Man
que el mito evolucionista ha sido creado por los mismos
El proceso no es tan natural y espontneo como el que se poetas como un mecanismo de supervivencia.5 Este mito
presenta en la naturaleza: su versin mitolgica ms cerca- podra ser analizado bajo la perspectiva de un snto-
na que es la de la guerra de los Titanes, no es nada idlica.4 ma ente la angustia de las influencias, ya que la histo-
ria est siempre escrita desde la perspectiva victoriosa
de los triunfadores. El poeta hijo, al tener que salvarse de
3 In terms of the poetics of representation, the relationship from
ser aplastado por el padre, disea desde su perspectiva
Baudelaire to the so-called Modern Poetry is by no means genetics. He
is not the father of modern poetry but an enigmatic stranger that later
una idea de la tradicin. Este acto lo coloca necesaria-
poets tried to ignore by taking from him only the superficial themes mente en el lugar del sobreviviente victorioso. Podra-
and devices which they could rather easily go beyond. In authentic mos pensar que el reescribir la historia de la tradicin
poets such as Mallarm, this betrayal caused the slightly obsessive bad
literaria ser una de las estrategias de supervivencia del
conscience that shines through in his later allusions to Baudelaire. Such
a relationship is not the genetic movement of a historical process but is poeta-hijo para tolerar su pesada herencia. El poeta hijo,
more like the uneasy and shifting border line that separates poetic truth al rescribir la historia de la poesa, acta sobre su propia
from poetic falsehood. Idem.
4 The process by no means has to be as easy and spontaneous as
paternidad y gana poder sobre su ancestro inmediato.
it appears in nature: its closest mythological version, the war of the Ti- Es interesante observar que los poemas de Mallarm,
tans, is far from idyllic. Ibidem, p. 183. que son retratos de sus antecesores, llevan el ttulo de
Tombeaux, es decir, tumbas, como si el retrato fuera en
s mismo a la vez un enterramiento; lo que implica una
suerte de asesinato simblico potico. En el smbolo
mortuorio de tombeaux podramos ver ilustrado el mi-
to de los Titanes que observa Paul de Man; donde el hi-
jo tiene que enterrar al padre por miedo a ser devorado
por ste.6
Mallarm cuando construye su propia historia lite-
raria y hace retratos de sus antecesores los plasma decla-
radamente muertos, no vivos. Para constituirse como
poeta moderno, pareciera requerir de ese parricidio cere-
monial que lleva a cabo mediante sus Tombeaux. Quiz
tambin, en un ms amplio sentido, toda elaboracin de
una nueva tradicin edifica un cementerio con los auto-
res pasados, otorga vida a unos, y muerte a otros; es un
acto de poder sobre la vida y sobre la muerte ajenas.
Hay dentro de la poesa moderna, seala Octavio
Paz, en Los hijos del limo, dos tradiciones: una se alinea
dentro de una crtica a los valores sociales; la otra impli-
ca una crtica del lenguaje mismo al interior del texto.

Pero se trata de una modernidad que, vista de cerca, re-


sulta paradjica: en muchas de sus obras ms violentas y
caractersticas pienso en esa tradicin que va de los ro-
mnticos a los surrealistas la literatura moderna es una
apasionada negacin de la modernidad; en otra de sus ten-

5 T.S. Eliot habla de la novedad de una obra de arte frente a la tra-

dicin y cmo esta novedad altera al espacio mismo de la tradicin, la


novedad slo puede darse mediante una conciencia de la tradicin. T.S.
Eliot, Tradition and the individual talent, Edited by Frank Kermode,
Harcourt Brace Jovanovich, New York, 1975, p. 38.
6 Idem.

Charles Baudelaire, pgina del manuscrito autografiado de Mon coeur mis nu

36 | REVISTA DE LA UNIVERSIDAD DE MXICO


Sec.01mod_Revista UNAM 12/17/10 1:29 AM Page 37

RETRATO DE BAUDELAIRE POR MALLARM

dencias ms persistentes y que abraza a la novela tanto


como a la poesa lrica pienso en esa tradicin que cul-
mina en un Mallarm y en un Joyce, nuestra literatura
es una crtica no menos apasionada y total de s misma.
Crtica del objeto de la literatura: la sociedad burguesa y
sus valores; crtica de la literatura como objeto: el lengua-
je y sus significados.7

Podramos considerar que habra dos formas de ha-


cer poesa: la primera exigira una inmersin crtica del
poeta dentro de la vida, una experimentacin audaz y
transgresora (como la lnea que vendra de Baudelaire,
Rimbaud, Verlaine y algunos surrealistas). La segunda
lnea se sumergira en la infinita complejidad del texto,
en la crtica del lenguaje artstico; sta partira de Ma-
llarm y tendra a seguidores como Joyce, Valry y Jor-
ge Cuesta.
El hecho de que Mallarm use la tumba como for-
ma de retratar una tradicin nos hace sospechar que hay
una nueva y deliberada voluntad de rompimiento con
el pasado. Mallarm rompe con el sensualismo baude-
leriano, rechazando el aspecto ms existencial de su pro-
puesta y disea una segunda lnea potica. sta lo llevar
al desprendimiento del rostro vivencial de Baudelaire.
Hay un enterramiento por Mallarm del Baudelaire sen-
sual, en el que podramos encontrar un eco del enjui-
Charles Baudelaire fotografiado por Flix Nadar
ciamiento con el que Goethe alista los excesos romn-
ticos bajo la figura del Fausto nigromante.
Paul de Man, en Lyric and Modernity, observa Quisiramos abordar el supuestamente insatisfac-
que Le tombeau au Charles Baudelaire manifiesta una torio soneto de Mallarm dedicado a Baudelaire, si-
obsesiva mala conciencia. Sobre esta tumba dedicada a guiendo la lnea del anlisis de De Man sobre el soneto
Baudelaire, Paul de Man se limita a sealar, sin desen- homenajeante de Verlaine. Transcribimos a continua-
traar el texto, que mltiples crticos han observado lo cin Le tombeau de Charles Baudelaire:
poco satisfactorio que es este soneto, y agrega que en con-
traste con la controlada oscuridad de las otras Tumbas, Le temple enseveli divulgue par la bouche
sta contiene reas genuinamente ciegas.8 Hay un claro Spulcrale dgout bavant boue et rubis
menosprecio por la La tumba de Charles Baudelaire Abominablement quelque idole Anubis
de parte de De Man, con el que no estamos de acuerdo. Tout le museau flamb comme un aboi farouche
Paul de Man, aunque habla en todo momento de la
relacin Baudelaire-Mallarm, no hace el anlisis del so- Ou que le gaz rcent torde la mche louche
neto tumba dedicado a Baudelaire, sino que soslayan- Essuyeuse on le sait des opprobres subis
do a ste por insatisfactorio, aborda agudamente, eso Il allume hagard un immortel pubis
s, el poema dedicado a Paul Verlaine. Dont le vol selon le rverbre dcouche

7 Octavio Paz, Los hijos del limo, p. 55. Quel feuillage sch dans les cits sans soir
8 Con respecto a Le tombeau de Charles Baudelaire, De Man slo
Votif pourra bnir comme elle se rasseoir
seala la insuficiencia sealada por varios crticos en relacin con las
otras Tombeaux: Many critics have noted out that among the various Contre le marbre vainement de Baudelaire
Tombeaux poems paying tribute to his predecessors, the Sonnet on
Baudelaire is oddly unsatisfying. The subtle crucial understanding that
Au voile qui la ceint absente avec frissons
allows Mallarm to state his kinship as well as his differences with
other artists such as Poe, Gautier, Verlaine, or even Wagner seems to be Celle son Ombre mme un poison tutlaire
lacking in the Baudelaire poem. Contrary to the controlled obscurity Toujours respirer si nous en prissons.9
of the other, this text may contain genuine areas of blindness. In fact
Mallarms relationship to Baudelaire is so complex that little of real
insight has yet been said on the bond that united them. De Man, Lyric 9
Mallarm, Oeuvres Compltes, Bibliothque de la Pliade, Paris,
and Modernity. Blindness and Insight, pp. 183-184. 1970, p. 70.

REVISTA DE LA UNIVERSIDAD DE MXICO | 37


Sec.01mod_Revista UNAM 12/17/10 1:29 AM Page 38

A continuacin arriesgamos una traduccin, lo ms del Au lecteur,11 de all que la mscara canina aparez-
literal posible, de este soneto siguiendo el hecho de que ca deformada en el soneto de Mallarm. Baudelaire en
deliberadamente carece de puntuacin en su versin el retrato sera como el Anubis griego pero con el hoci-
original: co torcido, debido a su simpata con Satn. Por otro la-
do, Baudelaire quera ser el gua iniciador del goce mo-
El templo sepultado divulga por la boca derno; su autoridad para la bsqueda de la belleza de su
Sepulcral de cloaca babeando lodo y rubs tiempo sera como la de un Hermes torvo, movido por
Abominablemente algn dolo Anubis una pasin ms que sensual en realidad metafsi-
Todo el hocico flameado como un ladrido torpe ca, anhelante de un ms all de lo real.12
Podemos suponer, siguiendo a De Man, que Ma-
Oh que el gas reciente tuerza la mecha turbia llarm proyecta en la Tumba dedicada a Baudelaire
Ensuciada, sabemos, de los oprobios sufridos su propia mala conciencia. Plasma a un padre potico del
Que audaz alumbra un pubis inmortal que hereda aquello que puede fcilmente superar, pe-
Cuyo vuelo levanta segn el reverbero ro que en su esencia ms ntima rechaza. El retrato tumba
manifiesta algo de abominable, de radicalmente repug-
Qu follaje secado en las ciudades sin sueo nante en esa boca sepulcral de cloaca. La mirada del
Podr bendecir votivo como ella su asentarse hijo convierte al padre en monstruo, hay una destruc-
Contra el mrmol vanamente de Baudelaire cin de su imagen, un parricidio simblico que reedi-
tara la versin mitolgica de la guerra de los Titanes.13
Al velo que la cie ausente con sus fros El padre en el soneto es, literalmente, un temple en-
Como su sombra misma un veneno tutelar seveli(un templo sepultado), y en la bouche / Spul-
Para respirar siempre si as pereceremos. crale dgout bavant boue et rubis hay una mezcla se-
mntica de cadver con sistema urbano de alcantarillado.
Podramos suponer que, de manera paralela al poe- Este padre poeta cloaca carga sobre s al asumir su con-
ma dedicado a Verlaine, Le tombeau de Charles Bau- dicin cada los oprobios de la ciudad moderna: es su
delaire plasma tambin un retrato alegrico, esta vez del drenaje. El rub se mezcla con el lodo, llevando la met-
gran padre de los poetas modernos. Sospecharamos fora de las flores extradas del lodo propia de Las flores
que Le temple enseveli divulgue par la bouche / Spul- del mal a joyas imperecederas. Los rubs transparentes
crale dgout bavant boue et rubis (El templo sepultado estn hechos de sangre sacrificial, purificada e iluminada.
divulga por la boca / Sepulcral de cloaca babeando lodo El padre homenajeado y vituperado vive sujeto al
y rubs) representa a Baudelaire, de la misma manera espectro de ese pubis femenino inmortal: un immor-
que Le noir roc courruc, que la bise le roule repre- tel pubis / Dont le vol selon le rverbre dcouche (un
senta a Verlaine en la Tombeau dedicada a ste.10 pubis inmortal / Cuyo vuelo levanta segn el reverbe-
En el primer cuarteto del poema a Baudelaire, la ro). El pubis vuela, y este vuelo y ligereza podran re-
bouche / Spulcrale dgout bavant boue et rubis, se cordarnos las alas de un ngel o una mariposa. La in-
nos presenta la descripcin de un monstruo. El tono te- quietante imagen anglica del pubis qui vole se mezcla
retolgico es continuado por: Abominablement quel- al verbo dcouche que significa a la vez levantarse, des-
que idole Anubis / Tout le museau flamb comme un pegar o dormir fuera de casa, con una connotacin sexual.
aboi farouche (Abominablemente algn dolo Anubis El pubis eterno en su forma clsica vuela como un ngel
/ Todo el hocico flameado como un ladrido torpe). Anu- pero en su manifestacin urbana moderna se sexualiza.
bis era la deidad egipcia equivalente al Hermes Trisme- Este pubis ngel nos remite a su vez al pronombre
gisto griego, y llevaba puesta sobre la cabeza la mscara elle del dcimo verso: comme elle se rasseoir / Contre
de un chacal. Aqu el chacal aparece con el hocico que- le marbre vainement de Baudelaire (como ella su asen-
mado y emitiendo un ladrido torvo. En su poesa Bau- tarse / Contra el mrmol vanamente de Baudelaire).
delaire se va a identificar con la figura de Hermes Tris- Ella, el pubis ngel, viene a asentarse sobre el mr-
megisto, a la que transforma en Satn Trismegisto. mol del monumento mortuorio. A este pubis ngel, de
Baudelaire transforma al Hermes Trismegisto de la vuelo urbano y moderno, se le asocia la referencia a la
filosofa hermtica en la figura del Satan Trismegiste
11 El trmino Satan Trismegiste aparece en Au lecteur: Sur lorei-
10 De Man va a sealar la multiplicidad de alusiones semnticas ller du mal cest Satan Trismegiste / ui berce longuement notre esprit
que contiene noir roc courruc en el poema dedicado a Verlaine, que enchant. Baudelaire, Les fleurs du mal, p. 43.
trata literalmente de la lpida, aborda tambin emblemticamente la 12 Esta bsqueda queda claramente ilustrada en el poema La voix.

tumba de Cristo abocada a la resurreccin, y hay tambin una referen- Baudelaire, Les fleurs du mal. Oeuvres Compltes, p. 46.
cia al mismo Verlaine enojado con su facha de vagabundo vctima de la 13 Con respecto a la relacin filial en la poesa moderna De Man

pobreza, el alcoholismo y el fro. Ibidem, pp. 177-178. observa: Vase nota 4.

38 | REVISTA DE LA UNIVERSIDAD DE MXICO


Sec.01mod_Revista UNAM 12/17/10 1:29 AM Page 39

RETRATO DE BAUDELAIRE POR MALLARM

sombra del terceto final Celle son Ombre mme un de ste puede volverse smbolo del libro de Les fleurs
poison tutlaire / Toujours respirer si nous en pris- du mal, que estara formado por poemas como flores
sons (Como su sombra misma un veneno tutelar / secas. Y en este segundo caso la ofrenda de este folla-
Para respirar siempre si as pereceremos). El pubis que je-libro estara consagrada a la musa: Au voile qui la
vuela sera entonces una suerte de sombra sobre Bau- ceint absente avec frissons (al velo que la cie ausen-
delaire, a la vez que un veneno tutelar. Es la atmsfe- te con estremecimientos). Aqu el pubis-ngel funcio-
ra que el poeta sensual busca estar respirando, a la vez nara como complemento directo, es decir, el libro de
pereciendo en su gozo. Baudelaire busc la sujecin al flores cual un follaje votivo como sujeto, se ofren-
deseo de una mujer, aunque lo daara, esperando in- dara al velo fro de ella, de la musa ngel-pubis, que
clusive que lo daara. La extraa presencia de este pu- sombrea a Baudelaire. El poeta se entregara a s mis-
bis alado en su monumento nos remite a la venenosa mo como ofrenda a travs de su libro a su musa
tutela, a la condena que su homenajeado siempre se pro- cruel, iletrada y fra, al ngel-pubis, en esta segunda
cur a travs de las mujeres. posibilidad alegrica. El velo que cie ausente a elle
Otro de los temas presentes en el soneto es el de la nos puede remitir al cortejo con que Baudelaire envuel-
ofrenda votiva: Quel feuillage sch dans les cits sans ve a su belle dame sans merci sin que sta logre recono-
soir / Votif pourra bnir (Qu follaje secado en las ciu- cerlo con una mirada.
dades sin sueo / Podr bendecir votivo). Aqu, dado Segn optemos por la lectura literal o metafrica de
que el poema deliberadamente carece de puntuacin, feuillage sch, sea como hojas secas o sea como libro,
caben dos lecturas, una literal, donde se tratara de un el poema admite dos opciones de concordancia. Tam-
follaje secado en las ciudades sin sueo, que podramos bin hay dos posibilidades de lectura y de concordancia
pensar a la manera de una ofrenda floral colocada sobre en Celle son Ombre mme un poison tutlaire / Tou-
el mrmol de la tumba del poeta. sta sera una ofren- jours respirer si nous en prissons (Como su sombra
da anloga que se asienta de manera anloga (comme misma un veneno tutelar / Para respirar siempre si as
elle se rasseoir), a ese ngel pubis que tambin va a po- pereceremos). Aqu la sombra puede ser la del espectro
sarse sobre el mrmol. femenino el ngel pubis, respecto al cuerpo del poe-
Pero podemos buscar tambin una lectura meta- ta, al que somete y asfixia; lo que nos lleva a una lectu-
frica del feuillage sch el follaje secado don- ra literal. Pero tambin la sombra dentro de la lectura

REVISTA DE LA UNIVERSIDAD DE MXICO | 39


Sec.01mod_Revista UNAM 12/17/10 1:29 AM Page 40

sacrificios seran anlogos a las dos inmortalidades que


presenta la Tombeau de Verlaine segn la interpreta-
cin de De Man:

La diferencia entre la falsa forma de trascendencia que


basa la inmortalidad potica en el destino ejemplar del
poeta, considerado como persona y la autntica inmor-
talidad que est totalmente desprovista de circunstancias
personales.15

Habra una importante dimensin sacrificial en la


ofrenda que hace Baudelaire de s mismo al entregarse
al libro, que es a la que Mallarm se est secretamente
vinculando. Para ello reinterpreta el omnipresente sa-
crificio sensual baudeleriano como sacrificio al libro, no
a la sensualidad. El pubis que vuela con su dimensin
de pliegue y su aleteo de alas podra ser tambin met-
fora de un libro, donde las alas seran las hojas giles.
Baudelaire al consagrarse al veneno tutelar de la musa
pubis mediante la argucia del gozne de la doble con-
cordancia en realidad se estara secretamente entre-
gando al libro, que con sus mltiples hojas vuela como
un ngel extraordinario.16
En las dos lecturas del feuillage sch (follaje se-
cado), como ofrenda floral (literal) y como libro (simb-
lica), se da el gozne que abre los dos caminos de con-
cordancia y las dos lecturas posibles del soneto. As como
el ngel-pubis puede ser un libro abierto de mltiples
hojas en su aleteo; tambin el pubis con sus dos piernas
apuntara a ser una imagen de las dos extremidades del so-
Stphane Mallarm en una fotografa de Flix Nadar
neto con sus dos lecturas.17 Esta Tumba a Baudelaire,
al estar dividida por dos lecturas, tambin podra figu-
alegrica podra ser la del amor del poeta a la musa fra; rar un pubis que vuela, con sus dos posibles partes.
la atencin del poeta funcionara como ese velo, como El soneto-pubis encerrara la posibilidad de dos poe-
esa sombra que envuelve a la cruel dama sin alcanzarla, mas en uno. En el retrato del padre se inscribe un doble
y le ofrenda intilmente su gran libro mortuorio. rostro: uno que es el del padre enterrado y repudiado,
Hay un juego de espejeo recproco en este poema le temple enseveli, el Baudelaire sensual muerto, a la
que dan las dos posibilidades de lectura la literal y la vez cadver repugnante y monumento; y tambin est
alegrica. Tambin hay dos retratos de Baudelaire pa- presente el otro rostro del Baudelaire libro inmortal, que
dre: el voluptuoso atado e intilmente sacrificado a su es el del padre en su forma de ofrenda votiva, el feui-
musa venal, por un lado; pero tambin el poeta que llage sch. Es a este poeta-libro al que el yo personal
tiene que inmolar el yo personal como una ofrenda vo-
tiva para crear el monumento impersonal del libro, el 15 The difference between the false kind of transcendence that

feuillage sch.14 bases poetic immortality on the exemplary destiny of the poet considered
En la tumba dedicada a Baudelaire habra dos for- as a person... and authentic poetic immortality that is entirely devoid
of any personal circumstances. Op. cit., p. 180.
mas de sacrificio: el amoroso y el literario. Estos dos 16 De Man marca en el poema consagrado a Verlaine la presencia

del tema del libro en plis nubiles, imagen que no es ajena al pubis qui
14 Para esta interpretacin nos basamos en la lectura que hace De vole del soneto homenajeante de Baudelaire. Idem.
Man de la Tombeau dedicada a Verlaine, cuando contrasta la inmorta- 17 En 1866 confa a su amigo Cazalis: Me he enfrentado a dos abis-

lidad potica vinculada al sacrificio del yo personal contra la inmortali- mos: uno es la Nada, a la que he llegado sin conocer el budismo la
dad cristiana que estara dada por una fcil imitacin de los sufrimientos Obra es el otro Mallarm nos ha dejado centenares de papellillos en
de Cristo en: ne srrtera ni sous de pieuses mains/ ttant sa ressem- que describe las caractersticas fsicas de ese libro compuesto de hojas
blance avec les maux humains. De Man escribe: This sentimental reha- sueltas, la forma en que esas hojas seran distribuidas y combinadas en
bilitation of Verlaine as a Christ figure, making his death exemplary cada lectura de modo que cada combinacin produjese una versin dis-
of the suffering of all mankind, goes directly against Mallarms own con- tinta del mismo texto, y el ritual de cada lectura con el nmero de par-
ception of poetic immortality. Paul de Man, op. cit., p. 177. ticipantes, Paz, Los hijos del limo, pp. 111-112.

40 | REVISTA DE LA UNIVERSIDAD DE MXICO


Sec.01mod_Revista UNAM 12/17/10 1:29 AM Page 41

RETRATO DE BAUDELAIRE POR MALLARM

se ve sacrificado. Es nicamente esta ltima dimensin ra.21 Esta ruptura, por otro lado, marca el momento del
del padre, la que el hijo Mallarm puede realmente asi- vuelo independiente de Rimbaud como poeta vidente.
milar y heredar. Es un vuelo que se inicia con un balbuceo.
En el retrato del padre simblico con dos rostros po- La analoga que quiz Mallarm inconscientemen-
sibles, y dos caminos posibles de lectura, consideramos te busca entre el balbuceo de los dos primeros versos
que Mallarm podra estar plasmando la bifurcacin de la Tumba dedicada a Baudelaire y el poema ini-
de la tradicin potica moderna; misma que le permi- citico de Rimbaud nos podra llevar a postular la hi-
tir desvincularse de la exigencia vivencial de Baudelaire ptesis de que quizs en esta Le tombeau de Charles
para declararse por la nueva lnea que le pedir, no el Baudelaire hay ms de un entierro. No es slo Baude-
ejercicio de experiencias lmites, sino por el contrario, laire el enterrado sino su descendencia directa, una he-
el sacrificio del yo personal para dar a luz a ese juego de rencia de ste que exigira, para escribir poesa, una vida
infinitas alas que es el libro. que se propone deliberadamente la transgresin del or-
El padre poeta, Baudelaire, en una extraordinaria sn- den establecido, una apuesta que repudia la represin
tesis potica, es simblicamente enterrado por Mallar- pulsional plantendose un profundo desafo a la civi-
m en Le tombeau de Charles Baudelaire, para decir lizacin humana.
abiertamente lo que De Man apunta indirectamente.
No creemos en la existencia del punto ciego que sea- 21 La carta de ruptura de Rimbaud con Izambard, en que despre-
la De Man con respecto a esta Tumba de Charles Bau- cia su labor de profesor de literatura, dolido de la incomprensin de su
delaire, sino consideramos, por el contrario, que hay amigo ante la terrible experiencia de la violacin, data del 13 de mayo
de1871. La carta a Demeny en que Rimbaud desarrolla su teora del vi-
un retrato agudamente delineado del padre poeta, an- dente es del 15 de mayo de 1871. Rimbaud, Oeuvres Compltes, Biblio-
logo al del viejo Verlaine alcoholizado, ya clochard, que thque de la Pliade, Paris, 1972, p. 248.
se encuentra trazado en Le noir roc courrouc que la
bise le roule (La negra roca malhumorada que la haga
rodar el viento). El padre Baudelaire en su tumba retra-
to es dibujado en el mismo acto de ser sepultado.
Podramos sospechar tambin que en le temple en-
seveli del soneto ofrendado a Baudelaire, Mallarm tam-
bin entierra esa bsqueda potica del desarreglo de los
sentidos18 con la que Rimbaud lleva a su extremo la pro-
puesta potica del veneno tutelar de Baudelaire.
Es interesante observar que a nivel fontico la bou-
che spulcrale dgout bavant boue et rubis (la boca
sepulcral de cloaca babeando lodo y rubs) con su reite-
racin de fonemas labiales se acerca al balbuceo anlogo
de los famosos versos de Rimbaud: Mon triste coeur
babe la poupe / mon coeur couvert de caporal (Mi
triste corazn babea en la popa / mi corazn cubierto
de caporal)19 de Coeur supplici. Este poema relata
la violacin sufrida por Rimbaud durante su viaje a Pa-
rs por unos soldados.20 Es un texto muy doloroso que
enva a su profesor de Liceo y amigo, Izambard, pero
que ste interpreta como broma. La torpe respuesta a la
confiada expresin potica del trauma va a zanjar la esci-
sin definitiva entre Rimbaud y su profesor de literatu-

18 Le Pote se fait voyant par un long, immense et raisonn dr-

glement de tous les sens. Ibidem, p. 251.


19 Algunos autores traducen caporal como tabaco, pero preferimos

dejar la ambigedad de la palabra caporal, que como lo observ Roberto


Bolao, hace referencia al caporal que posiblemente lo viol.
20 Delahaye lo dijo siempre, y otros lo han repetido despus, aun-

que las pruebas nunca se hayan concretado, que Coeur supplici, en-
viado a Izambard junto con la carta del 13 de mayo, fue escrito al regre-
sar de la Comuna y que es el relato del trato vejatorio (la violacin de
Rimbaud) al que se vio sometido en el cuartel de la rue Babilone. Enid
Starkie, Arthur Rimbaud, Siruela, Madrid, 1989, p. 78.
Stphane Mallarm, primera pgina de Monologue dun faune

REVISTA DE LA UNIVERSIDAD DE MXICO | 41

Potrebbero piacerti anche