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ESTTICA DA
COMUNICAO
MUSICAL
Eduardo Seincman
ESTTICA DA
COMUNICAO
MUSICAL
CIP-BRASIL. CATALOGAO-NA-FONTE
SINDICATO NACIONAL DOS EDITORES DE LIVROS, RJ
...
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E quipe de R ealizao
Capa
Diagramao Mrio Csar
Editora Monica Seincman
Sumrio
PRELDIO
Esttica da Comunicao Visual 7
JUZO DE VALOR
Entre a Escuta e a R eflexo 17
FILOSOFIA DA COMPOSIO
Entre a Memria e o Esquecimento 31
INTERLDIO
Entre a Msica e o Sonho 87
Chekhov e Brahms
Entre o Drama e a Msica 99
ILUMINISMO
Entre a Sntese e a Durao 113
Schoenberg
Entre A polo e Dionsio 143
FINALE 159
Preldio
Esttica da Comunicao Musical
1. Utilizo estes conceitos de acordo com a denominao empregada por Luigi Pareison.
Seja qual for o mito tomado por centro, suas variantes irra-
diam-se em torno dele formando uma roscea que se expande pro-
gressivamente e se complica. E, seja qual for a variante colocada na
periferia que escolhermos como novo centro, o mesmo fenmeno
se reproduz, dando origem a uma segunda roscea, que em parte
mistura-se primeira e a transpe. E assim por diante. No inde-
finidamente, mas at que essas construes encurvadas nos levem
de novo ao ponto de onde partimos. Disso resulta que um campo
primitivamente confuso e indistinto deixa perceber uma rede de
linhas de fora e revela-se poderosamente organizado.2
2. Claude Lvi-Strauss/Didier Eribon. De perto e de longe. So Paulo: Cosac Naify, 2005, p. 181.
4. Gershom G. Scholem. A cabala e o seu simbolismo. So Paulo: Perspectiva, 1988, pp. 44-45.
5. Martin Buber. Collected hasidic sayings. Nova York: Citadel Press Book, 1995, pp. 13-14.
7. Octavio Paz. Claude Lvi-Strauss ou o novo festim de Esopo. So Paulo: Perspectiva, 1977,
pp. 9-10.
Filosofia da Composio
entre a memria e o esquecimento
Em seu livro Arte como experincia, Dewey afirma que toda ex-
perincia digna desse nome uma experincia esttica, entenden-
do por experincia toda e qualquer criao de ordem a partir das
matrias, tangveis ou intangveis, dispersas em nosso mundo. Se
tais matrias so naturais ou se foram criadas, no importa, pois
qualquer realizao serve de matria-prima a uma nova experin-
cia, e ser sempre passvel de uma nova lapidao. Dewey amplia
assim, por um lado, os horizontes da esttica e da comunicao
para todos os campos da vida e, por outro, pe abaixo as comparti-
mentaes entre a alta e a baixa cultura, entre o sublime e o
corriqueiro. Qualquer matria-prima, uma vez lapidada, servir
a novas elaboraes e experincias. O sentido de uma experincia
depender de nossa capacidade de estabelecer relaes de causa-
lidade, continuidade e finalidade a partir dos elementos que nos
cercam. Havendo troca, comunicao, compartilhamento, ns e o
mundo nos tornamos dotados de sentido: todos os atores saem de
uma experincia transformados. Nessa concepo, arte e comu-
nicao no podem constituir campos isolados: sem comunicao
no h arte e sem arte no h comunicao.
Tendo em mente essa abordagem, como pensar, ento, sobre
a Filosofia da Composio? Logicamente, o ttulo desse captu-
lo irnico e provocativo, pois nos remete imediatamente ao im-
portante texto terico Filosofia da Composio, de Edgar Allan
Poe, no qual ele comenta os aspectos comunicativos e estticos de
4. Edgar Allan Poe.O Corvo e suas tradues. Rio de Janeiro: Lacerda, 2000, p. 37.
5. Harald Weinrich. Lete arte e crtica do esquecimento. Rio de Janeiro: Civilizao Brasi-
leira, 2001, p. 44.
7. Francis Bacon. Essays, Civil and Moral, LVIII. Of vicissitude of things: Salomo disse,
No h nada de novo sobre a Terra. De modo que Plato pensou que Todo o conhecimento
no seno lembrana; ento Salomo afirmou que Toda novidade no seno esque-
cimento. De modo que voc pode constatar que o rio Lete corre tanto acima quanto abaixo da
superfcie.
se auditivamen
9. Este importante assunto da comunicabilidade entre obra e ouvinte que esta obra de
Mozart desperta ser analisado com mais acuidade no captulo Iluminismo: entre a
sntese e a durao.
10. Franois Laplantine. A descrio etnogrfica. So Paulo: Terceira Margem, 2004, p. 34.
11. Jorge Luis Borges. Funes, o Memorioso, in: Fices. So Paulo: Globo, 3 ed., 2007,
pp. 127-28.
12. Ivn Izquierdo. A arte de esquecer crebro, memria e esquecimento. Rio de Janeiro: Vieira
& Lent, 2004, pp. 84-5.
13. Henri Bergson. Introduo metafsica, in: Bergson. Col. Os Pensadores XXXVIII,
So Paulo: Abril Cultural, 1974, p. 19.
18. Anatol Rosenfeld. O Homem e a Tcnica, in Texto e contexto II. So Paulo: Perspec-
tiva. 1993. p. 134.
21. Plato. Mito da Caverna, livro VII de A repblica. Apud Danilo Marcondes. Textos
bsicos de filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, p. 39.
24. Ovdio. Narciso, Eco, in: As metamorfoses. Rio de Janeiro: Ediouro, 1983, p. 58.
25. Harald Weinrich. Lete arte e crtica do esquecimento. Rio de Janeiro: Civilizao Brasi-
leira, 2001, p. 35.
26. Homero. Rapsdia XII in: Odissia. So Paulo: Abril Cultural, 1979, p. 113.
As Sereias cantam:
32. Frederic Jameson. As marcas do visvel. Rio de Janeiro: Graal, 1995, pp. 1-2.
33. Idem, p. 2.
34. Anatol Rosenfeld, Prismas do teatro. So Paulo: Perspectiva, 1993, pp. 23-24.
35. Jean-Pierre Vernant. O universo, os deuses, os homens. So Paulo: Cia das Letras,
2005, p. 21.
36. Idem, p. 23.
37. John Dewey. Art as experience. New York: Penguin, 2005, p. 284.
Interldio
Entre a Msica e o Sonho
3. Hermann Hesse. Narciso e Goldmund. Rio de Janeiro: Record, s.d., 9a ed., p. 179.
4. Sigmund Freud. A interpretao dos sonhos. Rio de Janeiro: Imago, 1988, p. 78 (grifos
meus).
6. Henri Bergson. A evoluo criadora. Rio de Janeiro: Zahar, 1979, pp. 17-18.
* * *
* * *
10. Maria Lcia Mello e Oliveira Cacciola. Schopenhauer e o Inconsciente in: Felcia
Knobloch. O inconsciente - vrias leituras, So Paulo: Escuta, 1991, p. 23.
11. Milan Kundera. A arte do romance. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1988, pp. 81-82.
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Em tempo:
CHEKHOV E BRAHMS
Entre o Drama e a Msica
Em seguida, comenta:
ILUMINISMO
Entre a Sntese e a Durao
1. Julian Rushton. A msica clssica: uma histria concisa de Gluck a Beethoven, Rio de Janei-
ro: Zahar, 1988, p. 37.
2. Idem, p. 18.
51
10. Sto. Agostinho. Confisses XI, in Santo Agostinho. Col. Os pensadores, So Paulo:
Abril Cultural, 1980, p. 222.
11. Strawinsky. Potica Musical. Madrid: Taurus, 1977, p. 35.
13. Adolfo Salazar. La msica en la sociedad europea. II. Hasta fines del siglo XVIII, Madrid:
Alianza, 1983, p. 147.
14. Julian Rushton. Op. cit., pp. 84-85.
69
Schoenberg
Entre A polo e Dionsio
1. Arnold Schoenberg. Cap.XII: Apreciao Apolnea de uma poca Dionisaca, in: Fun-
es estruturais da harmonia. So Paulo: Via Lettera, 2004, p. 216
3. Willi Reich. Schoenberg a critical biography. Nova York: Da Capo, 1981, pp. 20-21.
Para Rosen,
14. George Steiner. Linguagem e silncio ensaios sobre a crise da palavra. So Paulo: Cia das
Letras, 1988.
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FINALE