REVISO PROVA MENSAL FILOSOFIA 1 ANO

Professor: Enaldo
Srie: 1 Ano
Disciplina: Filosofia
Bimestre: 2
Contedo: Aulas 07, 08 e 09, da Apostila 03

01. Levando-se em conta que a democracia grega antiga era direta, ento possvel afirmar que
todos os moradores de Atenas podiam us-la como instrumento de participao poltica? Por qu?

R: No. Porque somente os independentes financeiramente eram considerados cidados e somente estes
podiam comparecer diretamente em praa pblica e debater para decidir sobre os problemas que afetavam
a cidade. Estavam excludos da participao poltica todos aqueles a quem os gregos consideravam
dependentes: crianas, mulheres, velhos, escravos e estrangeiros.

02. Por que possvel afirmar que a democracia grega antiga era limitada?

R: Porque a maioria da populao, composta pelos dependentes, estava excluda do processo. Da que o
ideal de uma democracia com ampla participao popular no se efetiva em Atenas, na Grcia antiga.

03. Quais direitos fundamentais a democracia grega antiga garantiu aos cidados de Atenas e, em
relao prtica, o que mudou daquele modelo de democracia para o atual?

R: ISONOMIA (igualdade perante a lei) e ISEGORIA (igualdade no uso pblico da palavra). A democracia
grega antiga era direta, a atual representativa.

04. Quem eram os sofistas e qual o papel deles na democracia grega antiga?

R: Os sofistas eram mestres da Oratria (arte de falar bem em pblico), cujo principal ofcio era ensinar aos
cidados como argumentar em pblico de modo a driblar a opinio alheia. O importante para os sofistas
eram vencer uma discusso pblica, independentemente do critrio utilizado.

05. Quando surgiram na Grcia antiga, o que os sofistas criticavam?

R: Os sofistas surgiram criticando duas coisas: 1) os filsofos da cosmologia; 2) o modelo de educao

cosmolgica voltado para a formao do jovem guerreiro.

06. Por que os sofistas so considerados os primeiros professores particulares do mundo?

R: Porque os sofistas ensinavam mediante pagamento.

07. Por que Scrates rebelou-se contra os sofistas?

R: Scrates rebelou-se contra os sofistas afirmando que eles, ao defenderem qualquer ideia, no
respeitavam a verdade e no podiam ser considerados filsofos.

08. Que mudana o termo sofista sofreu a partir das crticas feitas pelos filsofos clssicos?

R: O termo sofista, que a princpio significava sbio, passou a significar impostor a partir das crticas feitas
por Scrates (oralmente), Plato, Xenofonte e Aristteles (escritas).

09. Em relao orientao poltica, o que diferencia os sofistas dos filsofos clssicos?

R: Os historiadores mais recentes consideram os sofistas como verdadeiros representantes do esprito

democrtico, ao passo que seus adversrios (seus crticos) seriam partidrios de uma poltica aristocrtica.

10. Por que o pensamento de Scrates se destacou em relao aos pr-socrticos?

R: Enquanto os pr-socrticos investigam a natureza, Scrates busca o conhecimento questionando o

homem em dois momentos: ironia e maiutica (mtodo socrtico).
11. Qual a importncia dos escritos de Scrates?

R: Mesmo vivendo numa poca em que Atenas se transforma no centro cultural do mundo grego, Scrates
no deixa nada escrito. Muito do que se sabe atualmente sobre sua vida foi escrito por seu discpulo Plato.

12. Comente sobre o mtodo socrtico.

R: Baseado no dilogo, o mtodo socrtico aplicado em dois momentos: 1) IRONIA: fase de

desconstruo de ideias erradas, reconhecimento da prpria ignorncia; 2) MAIUTICA: fase de
reconstruo das prprias ideias, quando os discpulos socrticos esto libertos do orgulho e da pretenso
de que tudo sabiam.

13. Como Plato descreveu seu mestre Scrates?

R: Scrates foi descrito por Plato, seu principal discpulo, como o mais sbio e o mais justo dos homens.

14. Como ocorreu a morte de Scrates?

R: Aos 70 anos, acusado de corromper a mente dos jovens, de no reconhecer os deuses do Estado e de
introduzir novos deuses, Scrates foi condenado a tomar um veneno mortal chamado cicuta e morreu
defendendo suas ideias.

15. O que Scrates e os sofistas tinham em comum?

R: Como grandes oradores de seu tempo, Scrates e os sofistas tinham em comum o domnio da arte da
argumentao.

16. Explique a seguinte frase: Scrates s vezes retratado como um sofista. No entanto, entre
Scrates e os sofistas existem muito mais diferenas do que semelhanas.

R: 1) Scrates ensinava filosofia gratuitamente, ao passo que os sofistas cobravam pelo seu ofcio; 2)
Scrates ensinava como alcanar a verdade, os sofistas ensinavam como usar a argumentao para vencer
uma discusso poltica; 3) Scrates concebia a verdade como um juzo universal, os sofistas acreditavam
que a verdade era relativa, ou seja, algo que depende do julgamento de cada sujeito.

17. O que Plato estabelece na Teoria da Reminiscncia?

R: Que o conhecimento preexiste na alma. A Teoria da Reminiscncia resulta na recordao de um

conhecimento que a alma j teve e que reside em seu mais recndito interior.

18. O que Plato defende na Teoria das Ideias?

R: Na Teoria das Ideias, Plato divide o mundo em dois: inferior e superior. O mundo inferior, regido pela
ignorncia, semelhante a uma caverna; o mundo superior, regido pela sabedoria, o mundo inteligvel.

19. Comente sobre o mito da caverna de Plato.

R: O mito da caverna simboliza o processo de emancipao espiritual que o exerccio da filosofia capaz
de promover, libertando o indivduo das sombras da ignorncia e dos preconceitos. No mito da caverna, o
prisioneiro que se liberta e contempla a realidade fora da caverna, devendo voltar caverna para libertar
seus companheiros, representa o filsofo-poltico.

20. Complete: 1) a caverna uma metfora que representa: O MUNDO DE APARNCIAS EM

QUE VIVEMOS; 2) escola fundada por Plato, em Atenas: ACADEMIA; mtodo platnico para a
sada da caverna: DIALTICA; o mais apto a governar a cidade, segundo Plato: FILSOFO-
POLTICO.