CATEQUESE 2

ESTE O MEU FILHO MUITO AMADO

I INTRODUO

APROFUNDAMENTO DO TEMA

1. No corao da catequese: Cristo

Um dos maiores problemas com que se debate a catequese, principalmente da infncia
e da adolescncia, a sua escolarizao. No pior sentido que este ltimo termo foi
adquirindo: o de um sistema escolar em que os alunos vo, por serem, de uma maneira
ou de outra, obrigados. E quando no h uma motivao interior, seja ela qual for,
dificilmente o ensino escolar resulta. Da os inmeros problemas com que se debate
a escola nos nossos dias, sobretudo nos anos em que o ensino obrigatrio.
muito fcil que uma idntica mentalidade passe para catequese. Alis em muitos
lugares j passou. At a linguagem o mostra: fala-se nas aulas e nos alunos de
catequese. E se fosse s uma questo de linguagem... at a catequese poderia salvar
a escola.
Por isso, so mais do que nunca oportunas as palavras de Joo Paulo II, na Exortao
Apostlica Catechesi Tradendae, n. 5: No corao da catequese, encontramos
essencialmente uma Pessoa: Jesus de Nazar, Filho nico do Pai (...), que sofreu e
morreu por ns e que agora, ressuscitado, vive connosco para sempre (...). Catequizar
(...) revelar, na Pessoa de Cristo, todo o desgnio eterno de Deus (...). procurar
compreender o significado dos gestos e das palavras de Cristo e dos sinais por Ele
realizados. E qual o seu fim? Pr em comunho com Jesus Cristo: somente Ele
pode levar ao amor do Pai, no Esprito, e fazer-nos participantes na vida da Santssima
Trindade.
Ora se a catequese essencialmente um encontro com Cristo em que Ele se d a
conhecer, pelo amor, e nos convida ao mistrio comunitrio do amor, pode com razo
perguntar-se quem o autntico catequista? Vejamos a resposta do Papa, no n. 6 do
mesmo documento: Na catequese, Cristo, Verbo Encarnado e Filho de Deus, que
ensinado; tudo o mais -o em referncia a Ele. E s Cristo ensina. Todo e qualquer
outro o faz apenas na medida em que seu porta-voz, consentindo em que Cristo

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 ensine pela sua boca (...). Todo o catequista deveria poder aplicar a si prprio a
misteriosa palavra de Jesus: A minha doutrina no minha, mas dAquele que me
enviou. (Jo 7, 16).
H, por isso, que encontrar-se, sempre e sempre, com Ele.

2. Este o meu Filho muito amado. Escutai-O

Foi esta a mensagem que os trs discpulos, testemunhas da transfigurao de Jesus,
ouviram da voz que falou da nuvem, que o mesmo dizer, de Deus (Mc 9, 7). o
auge da cena. Pela audio plenamente confirmado o que aos trs era transmitido
pela viso: naquela pessoa, de vestes luminosas e entre duas figuras celestes, estava
algum em quem se condensavam as fases mais representativas e mediadoras de
Deus em toda a histria da salvao documentada pelo Antigo Testamento.
So quatro as passagens bblicas que esto sintetizadas nesta breve, mas densssima
revelao de Deus:
O Sl 2, 8, sobre o futuro Messias ou Ungido e o seu poder dado por Deus, com
estas palavras: Tu s Meu Filho, Eu hoje te gerei.
Is 42, 1, com a apresentao, feita pelo prprio Deus, de uma figura proftica a
que chama servo: Eis o meu servo, que Eu amparo, o meu eleito, que Eu preferi.
Gn 22, 2, com a ordem dada por Deus a Abrao para lhe sacrificar o seu filho:
Pega no teu filho, no teu nico filho a quem tanto amas.
Dt 18, 15, com a promessa de Deus, transmitida por Moiss, de um profeta que
seria, no futuro, voz de Deus no meio do Seu povo: O Senhor, teu Deus, suscitar
no meio de vs, dentre os teus irmos, um profeta como eu; a ele deves escutar.

Quer isto dizer que conflui para Jesus Cristo toda a aco salvfica de Deus. Nele
concentra-se, de um modo nico e inexaurvel, a salvao com que Deus, desde
Abrao, foi mantendo vivo o seu povo. Cristo est no centro da histria salvfica.
nica a sua relao com Deus. O nome de Filho de Deus significa a relao nica e
eterna de Jesus Cristo com Deus seu Pai: Ele o Filho nico do Pai e, Ele prprio,
Deus. Crer que Jesus Cristo o Filho de Deus convico necessria para ser
cristo (CIC 454) e muito mais para ser catequista. Crer! De que modo, por que
caminho?

3. Do conhecimento ao anncio
S. Paulo chama conhecimento ao seu encontro com Cristo ressuscitado, em que se
situa a sua converso e vocao apostlica. Em Fl 3, 8 fala da maravilha que o
conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor. Em 2Cor 4, 6 v nisso um acto do Deus
Criador: O Deus que disse: das trevas brilhe a luz foi quem brilhou nos nossos
coraes, para irradiar o conhecimento da glria de Deus, que resplandece na face
de Cristo.

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 Se o conhecimento de Cristo se deu no corao humano, quer dizer que conhecer
mais um acto do corao do que do intelecto. De facto, na tradio bblica, o
conhecimento acima de tudo um processo afectivo. E entre ns, se pensarmos
bem, no diferente: conhecemos, pelo menos melhor e de melhor vontade, aqueles
a quem amamos e por quem somos amados.
Assim aconteceu com Paulo: a luz que Deus fez brilhar no seu corao, era a que
brilhava no rosto de Cristo morto e ressuscitado, a luz da ressurreio que ps fim
para sempre s trevas do pecado e da morte, a luz do amor extremo, escala divina.
Um amor que se apoderou de tal maneira dele, que a sua vida passou a ter nele todo
o seu sentido: passou a irradiar essa mesma luz atravs da palavra do Evangelho e
de uma vida marcada pela entrega em que esse mesmo amor brilhava com no
menos intensidade.
O mesmo se passa connosco: Deste conhecimento amoroso de Cristo brota o desejo
de O anunciar, de evangelizar e levar os outros ao sim da f em Jesus Cristo.
Mas, ao mesmo tempo, faz-se sentir a necessidade de conhecer sempre melhor esta
f (CIC 429).
No h outro caminho para o catequista: o conhecimento de Cristo gera a necessidade
de mais conhecimento, de mais amor. E quanto mais dEle se conhecer, mais se
transmite e se ama. E ento sim: no centro da catequese est Cristo a falar, a
actuar e viver naquele que O transmite.

OBJECTIVOS
Reconhecer algumas das manifestaes de Jesus como Filho de Deus;
Acolher a revelao de Jesus Cristo como Filho amado de Deus;
Exprimir, pela orao, a f em Jesus, Filho de Deus.

OBSERVAES PEDAGGICAS
1. Esta catequese forma uma unidade com a anterior. Ou melhor: o auge para o qual
conflui a revelao de Jesus na cena da transfigurao. Por isso, se continua a apostar,
como apoio psicolgico, na capacidade da criana de abertura para o maravilhoso.

uma catequese central e fundamental na caminhada catequtica deste ano: na

relao filial nica de Jesus com Deus Pai que est a base para O escutarmos, no
que vai revelar-nos em algumas das catequeses acerca da conduta moral e, depois
do Natal, na orao dominical que nos vai ensinar e nos encaminha para uma relao
filial com Deus Pai.

2. Por isso, o principal apoio para as crianas ouvirem a voz de Deus a admirao que
j tm de Jesus: na catequese do 1. ano e no contacto com os outros cristos,
principalmente os pais que tm um lugar imprescindvel nas suas vidas.

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 Mais do que por analogia (pai-filho), os pais so para os filhos revelao de Deus
pelo que eles prprios recebem de Deus e usam para bem dos filhos. Isto , os pais
so modelos para os filhos, atravs da f que eles tm (se for o caso) em Deus e
transmitem aos filhos, sobretudo pelo bem que lhes fazem.
Neste caso, convm que os catequistas tenham um mnimo de conhecimento das
convices e da prtica religiosa dos pais das crianas, para no construrem a
catequese em terreno falso.

3. Esta catequese tem, de um modo muito especial, o seu momento mais alto na
Expresso de F. a resposta da criana revelao de Deus: uma resposta de f,
de entrega, motivada pela mesma revelao. Tenha-se, por isso, um especial cuidado
na preparao e realizao deste momento celebrativo, seguindo as indicaes
propostas no desenvolvimento, adaptando-as (se for necessrio) e, sobretudo, fazendo
desse momento uma autntica expresso de f. Para isso fundamental que o
catequista participe, rezando tambm (e no estando espreita, para ver se as crianas
rezam).

MATERIAIS
Figura de Cristo em silhueta branca (catequese anterior);
Dsticos: Elias e Moiss (catequese anterior);
Cartolinas com os nomes das crianas (catequese anterior);
Folhas com as respostas das crianas s entrevistas (1. alternativa da experincia
humana);
Tiras de papel de diferentes cores para nelas se escrever o que as crianas dizem
sobre Jesus.

MSICAS
Quero estar sempre contigo;
Jesus, eu amo-Te.

II DESENVOLVIMENTO DA CATEQUESE

Preparao da sala:
A sala est preparada conforme foi deixada no encontro anterior:
No placar a figura de Jesus em silhueta branca. Em volta da figura as cartolinas com
os nomes das crianas e dos catequistas.
Em cima da mesa a Bblia aberta em Mc 9, 2-8, rodeada de um ou dois castiais
apagados.

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 I. EXPERINCIA HUMANA

1
Alternativa

Grupo pequeno
Para as crianas que fizeram a entrevista aos pais sugerida no final do encontro anterior.

Gostava de ouvir o resultado da vossa entrevista. Trouxeram as folhas com as vossas

respostas? A pergunta que fizeram aos vossos pais (ou outros familiares ou amigos) era
esta: O que que admiras mais em Jesus? Quem quer comear por ler as respostas?

O catequista, medida que vai ouvindo as crianas, pode fazer um pequeninssimo

comentrio, perguntando como que os entrevistados reagiram e informando-se se eles
realmente gostam de Jesus, tendo presente o contedo da resposta. Se no forem muito
numerosas as crianas e houver lugar no placar, pode pedir s crianas as folhas com
as respostas e afix-las no placar. Em vez disso, pode ele prprio sintetizar a resposta
em tiras de papel, em vrias cores, que vai igualmente afixando em volta da figura de
Jesus. No final comenta:

Que bom haver tantas pessoas que gostam de Jesus tanto ou at mais do que ns. E
que coisas bonitas elas disseram dEle. O catequista pode repetir algumas, sobretudo
as que mais se adequam ao tema da catequese: Jesus, como Filho de Deus, mas sem
aprofundar ainda esta condio divina de Jesus.

E sabem uma coisa: estas pessoas, sobretudo os vossos pais (se for o caso), por
apreciarem e amarem tanto Jesus que gostam ainda muito mais de vs. Os amigos de
Jesus so tambm amigos dos outros. Os pais que mais gostam de Jesus tm por isso
muito mais amor para com os seus filhos.

No gostavam de cantar outra vez o cntico que aprendemos na ltima catequese?

Agora vamos faz-lo a pensar na resposta que recolheram e nas pessoas que deram
essas respostas. Estou convencido de que, se estivessem aqui, tambm cantariam
connosco e com muito entusiasmo. Ento de p, cantemos todos:

Quero estar sempre contigo

(refro e 1. estrofe, podendo bater as palmas).

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 2
Alternativa

Grupo grande
Para as crianas que procuraram no catecismo do 1. ano as trs catequeses sobre
Jesus que mais lhes agradaram.

Lembram-se do que eu vos sugeri na ltima catequese? (...)

E quem de vs escolheu as trs catequeses sobre Jesus de que mais gostam? Quem
quer comear a dizer?

O catequista, pode ir escrevendo, em tiras de papel a catequese e, em uma ou duas

palavras, as respostas de pelo menos algumas crianas e, se houver espao no placar,
vai afixando-as em volta da figura de Jesus. Pode colocar a resposta junto ao nome da
respectiva criana. Pode fazer um brevssimo comentrio s respostas das crianas,
orientando-as para o tema desta catequese. No final comenta:

Muito bem. Vejo que tendes uma grande admirao por Jesus (pode exemplificar com
algumas respostas). E eu tambm. E com a vossa admirao por Jesus ainda fico a
admir-lo mais.
Digam-me: conhecem outras pessoas, entre os vossos familiares e amigos, que tambm
conheam e gostem de Jesus?
O catequista reala sobretudo as pessoas que tm mais ligao afectiva com as crianas,
principalmente pais e mes.

E sabem que essas pessoas (pode exemplificar), por gostarem de Jesus, que gostam
muito de vs. sempre assim: Jesus com o seu amor que faz com que ns amemos
tambm os outros. Um pai e/ou uma me que ame Jesus, tambm ama muito os seus
filhos.
E se ns cantssemos outra vez o cntico que aprendemos e cantmos to bem na
ltima catequese? Podemos fazer assim: cantamos a pensar nas respostas que demos
(apontar placar) e a pensar nessas pessoas que tambm gostam de Jesus. Se elas aqui
estivessem, de certeza que tambm cantariam connosco. Ento vamos pr-nos de p
(...) e agora cantamos com alegria:

Quero estar sempre contigo

(refro e 1. estrofe, batendo palmas).

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 II. PALAVRA

1. Depois de mandar sentar as crianas.

Porque ser que Jesus tudo aquilo que hoje dissemos e outros disseram dEle?
Pode, rapidamente, recordar algumas respostas, apontando o placar.
Quem que ter feito com que Jesus fosse to bom? (...) Querem mesmo saber?

2. Ento vamos voltar histria que vos comecei a contar na semana passada. Algum
a quer lembrar aos outros?

Deixar que se exprimam, ir alinhando os pontos sucessivos da transfigurao de

Jesus. Quando chegar luz que iluminou as vestes de Jesus, acender os castiais
em volta da Bblia, e depois de recordar as palavras de Pedro: Mestre, como bom
estarmos aqui, recordar como cada criana fez suas as palavras de Pedro e ofereceu
a cartolina com o nome para indicar como se sente bem com Jesus. Depois continuar:

3. Pois bem, aquele encontro de Jesus no alto monte, bem perto do cu, no terminou
com aquelas belas palavras de Pedro. Falta ainda dizer o mais importante: aquilo
que deixou os trs amigos de Jesus muitssimo mais admirados.
Foi assim: quando Pedro acabou de dizer aquelas palavras, veio uma nuvem do cu
que os cobriu a todos: Jesus com Moiss e Elias e os trs amigos Pedro, Tiago e
Joo.
Eles, ao verem-se dentro da nuvem, perceberam logo que ia acontecer alguma coisa
ainda mais maravilhosa. Alguma coisa que, de certeza, ia confirmar o que as vestes
de Jesus e a presena de Moiss e Elias j mostravam. O que ter sido?

O catequista pega na Bblia aberta em Mc 9, 7, e l muito devagar:

Formou-se, ento, uma nuvem

que os cobriu com a sua sombra,
e da nuvem fez-se ouvir uma voz:
Este o meu Filho muito amado.
Escutai-O.

Ainda com a Bblia aberta nas mos, o catequista repete, voltado para as crianas, as
palavras de Deus. Depois coloca a Bblia no seu lugar e afixa o dstico, a envolver a
figura de Jesus: no alto: Este o meu Filho muito amado. E em baixo: Escutai-O.

4. Sabem de quem so estas palavras? Quem as disse?...

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 Foi Deus. Aquele Deus de quem Jesus falava a toda a gente. Aquele Deus que est
no Cu, porque muito diferente de ns: muito melhor que qualquer pessoa que
existe neste mundo.
Aquele Deus que criou o cu e a terra, as plantas e os animais.
Aquele Deus que muito, muito amigo de todos os homens. to bom que nos deu
Jesus.
E agora Ele vem dizer-nos que Jesus seu Filho. Um Filho a quem ama muito, muito,
mesmo muito.
E por Jesus ser o Filho que Deus tanto ama que Ele, Jesus, to bom. (Exemplificar
com as respostas afixadas no placar).

Portanto, Jesus o Filho mais querido, mais amado por Deus. De tal modo que quem
ouve e escuta Jesus, est a ouvir o prprio Deus. Ningum nos disse mais coisas
sobre Deus e nos mostrou melhor quem Deus como Jesus.

III. EXPRESSO DE F

1. Se for possvel, a expresso de f, deve realizar-se numa igreja, o lugar especial para
nos encontrarmos com Deus. Mas, neste caso, deve haver silncio na igreja. Se l
estiverem pessoas, pea-lhes que no perturbem a orao das crianas. Quando muito
podem associar-se a elas. Se houver sacrrio, para junto dele que o grupo vai.
Se tal no for possvel, ento crie-se na sala de catequese um ambiente que contribua
mais para a orao: pode colocar-se um crucifixo ou junto da Bblia ou em cima dela,
ou ainda afixado no placar, sobre a silhueta branca de Jesus.
As crianas devem ser preparadas para este momento, explicando-lhes os gestos
que vo acompanhar as suas palavras: o ajoelhar-se, a inclinao, as mos levantadas
ou erguidas. S depois de devidamente preparadas, se d incio orao. No caso
de ser na igreja, a explicao feita na sala de catequese. Na igreja procure-se
sobretudo uma ambientao ao lugar, procurando levar as crianas ao silncio interior
e exterior. Ao passarem diante do sacrrio, devem fazer a genuflexo. O catequista
deve rezar tambm. Para isso, no o deve fazer voltado para as crianas, mas, como
elas, voltado para o sacrrio ou para o crucifixo.

2. Sabem o que que aqueles trs amigos de Jesus devem ter feito, quando ouviram
aquela voz de Deus? Devem ter feito o mesmo que ns ainda hoje fazemos na igreja,
naquela altura mais importante em que Jesus se mostra a ns. Nalgumas dessas
alturas ns ajoelhamo-nos. Dobramos os nossos joelhos at ao cho, em sinal de um
grande respeito por Jesus. J aprendemos a ajoelhar-nos, no ano passado, mas eu
vou mostrar outra vez como se faz (o catequista ajoelha-se com os dois joelhos. Se
achar necessrio, pode pedir s crianas que faam o mesmo).

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 Alm dos joelhos, podemos usar outras partes do nosso corpo para nos ajudarem a
rezar melhor: erguendo as mos (exemplificar) ou levantando-as para o cu
(exemplificar); tambm nos podemos inclinar (exemplificar); tambm podemos benzer-
nos antes de comear e quando acabarmos de rezar (exemplificar e exercitar com as
crianas).

Muito bem. Agora que j sabemos como rezar com o nosso corpo, s falta saber que
vamos rezar a Jesus, como Filho de Deus.
Podemos rezar-lhe a cantar, e podemos cantar-lhe hoje assim:

Jesus, eu amo-Te (4x)

Tu s Filho de Deus
Tu s o meu Senhor
Jesus, eu creio em Ti

3. Depois de ensaiar as sucessivas letras, o catequista convida para a orao. Se for na

igreja, conduza as crianas at l, procurando que no se dispersem. E, uma vez l,
procure lev-las ao recolhimento.
Esta orao deve ser feita numa relao pessoal de muita intimidade com Jesus.

Ento j podemos comear: Ajoelhemo-nos (...) e agora benzemo-nos:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo. Amen.

Agora cantemos, levantando as mos e depois pousando-as sobre o corao:

Jesus, eu amo-Te

Depois do primeiro verso, o catequista intercala algumas das respostas dadas pelas
crianas e afixadas no placar, por exemplo:

Jesus, Tu nasceste para ns;

Jesus, Tu cresceste como ns;
Jesus, Tu falaste-nos de Deus Pai...

Depois canta-se o segundo verso, de mos erguidas:

Tu s Filho de Deus (...)

Depois o catequista diz:

Jesus, tu s Deus como o Pai;

Jesus, Deus Teu Pai o Teu maior amigo;

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 Jesus, Tu vieste do cu para junto de ns...

Depois canta-se o terceiro verso, inclinando levemente o corpo:

Tu s o meu Senhor ()

Depois o catequista diz:

Jesus, Deus fez tantas coisas por meio de Ti;

Jesus, Deus fez com que depois de morrer ressuscitasses;
Jesus, Tu nos ds tantas pessoas que nos amam.

No final volta-se a cantar, com os mesmos gestos, o primeiro verso do cntico ou o

ltimo:

Jesus, eu amo-Te ou Jesus, eu creio em Ti.

Termina-se com o sinal da cruz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo. Amen.

J de p, o catequista diz:

Ide em paz e que o Senhor vos acompanhe.

Crianas, se souberem ou com a ajuda do catequista:

Graas a Deus!

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