Villareal abord con xito otras disciplinas estudiando la lengua yunga y el
esperanto que aprendi y se afan en difundir, llegando a ser como uno de los ms notables esperantistas del Mundo. Por otro lado, en l deban referirse a dos manifestaciones peculiares de su espritu que se hallaban presentes en parte importante de su obra: "la primera la constituyen sus desinteresadas y verdaderamente extraordinarios esfuerzos por dar a conocer y por divulgar el esperanto, labor que emprendiera al ao 1900 y que con el tiempo lo llevara a dictar conferencias, escribir artculos y hasta editar una revista especial que llam "Adelante esperantistas" (Antauncn Esperantistoj !) que fundara el 28 de julio de 1903 .La segunda es su admiracin y predileccin por la obra del clebre y original matemtico polaco Hoene Wronski ... ".
El inters de Villarreal por el esperanto, la lengua artificial creada por L. Zamenhof
hacia 1880, era muy comprensible y fue compartida por muchos cientficos e intelectuales deseosos de la existencia de un lenguaje comn para toda la especie humana. El "lnternacia Linguo" de Zamanhof, publicado en 1894 contribuy a elevar el entusiasmo por este proyecto, que an hoy tiene adherentes. Pero el aspecto menos estudiado de Villarreal es su contribucin a la etno-historia, puesta en evidencia en lo referente a la lengua mochica.
A Per, Sudamrica, el Esperanto lleg de Francia en 1901: El pionero y
entusiasmado propagador del Esperanto en Sudamrica fue el Dr. Federico Villarreal, quien desde 1901 trabaj por el Esperanto publicando muchos artculos en la "Revista de Ciencias", la cual l redact, y en "El Comercio", el ms antiguo diario peruano an vigente. El mismo ao, compuso y public el primer libro de aprendizaje de Esperanto para hispanohablantes y en 1903 fund en Lima una sociedad para la propaganda del Esperanto. Asimismo, public una revista llamada "Antaen E-istoj" (Adelante Esperantistas) larga y regularmente aparecida.
La sociedad fue cerrada solemnemente en presencia de muchos pedagogos y
estudiantes, quienes inquisitivamente miraron la modesta exposicin del Esperanto (preparada por el "raro" profesor), que consisti en 22 composiciones en y acerca del Esperanto, 8 colecciones anuales de revistas en Esperanto, 60 cartas y 340 estampillas en lbumes, recibidas desde 25 pases. Despus, en 1903, fueron preparados unos cursos en la ciudad de Chiclayo, Arequipa y Huamachuco. En Huaraz se prepararon cursos de Esperanto en 1906, en la sociedad "Evolucin Juvenil".
Seguidores y ayudantes de Villarreal fueron en 1905 el padre Cerna en Jess y Em.
Fetzet, director del colegio nacional en Arequipa. En 1906, gracias a la intervencin de los diputados Nez del Areo y Malaga Santolatta, el parlamento dio una subvencin a la pequea sociedad esperantista. El mismo ao, se comenz a ensear Esperanto en el Colegio de Comercio de Lima. La participacin de Villarreal en el movimiento por el Esperanto no solo fue importante para la historia del Esperanto en el Per, sino para el movimiento esperantista mundial. l fue amigo de Zamenhof y fue miembro del comit para la mejora de la lengua. Villarreal particip en el primer Congreso Universal de Esperanto en Boulogne-sur-Mer, Francia, en 1905. Lamentablemente, despus de la muerte de aquel pionero, el movimiento en el Per ces.
Por muchos aos, el movimiento esperantista en el Per apenas existi. En 1928,
segn las estadsticas de Dietterle solo haba tres esperantistas en Lima. Segn los informes de ICK, en 1927 se volvi a fundar la Asociacin de Esperanto en el pas; sin embargo, esta no puedo evolucionar verdaderamente.
Durante el primer cuarto de siglo de su vida, en su tierra natal, entre los
campesinos de las haciendas algodoneras probablemente haba an, entre 1850 y 1876, algunos que hablaban o usaban palabras de la lengua yunga; la "Gramtica de la lengua de Eten", de J. S. Barranca es una prueba de su relativa vigencia. Pero, adems del inters de Villareal por la lengua yunga, hay otro importante estudio de calidad etno-histrica, y es el relativo a su trabajo publicado en los Boletines No 4, 5, y 6, de la Sociedad Geogrfica de Lima, de setiembre 1894, titulado "Los cometas en Tiempos de Huayna Capac", vinculado a la mitologa del incario y que sirve para el historiador de la astronoma y de la geografa de los pueblos andinos. Seala Villareal, "El cometa que dice Garcilaso que apareci a la muerte delinca Huscar jite el de 1532; adems oiiade que poco despus aparece otro cometa, cuando Atahualpa esta/m prisionero, fue el de 1533, ambos observados, como hemos dicho, por A pian".
CONCLUSIONES
-Los principales aportes de Federico Villareal en lingstica y antropologa fueron "
Manual y Diccionario de Esperanto" idioma nuevo y universal, y redact como colaborador nico la revista "Antuanen esperantistoj!" (Adelante Esperantistas) que fundara en 1903. Adems de "La Lengua Yunga" (1921) un vocabulario de la lengua mochica o Yunga.
BIBLIOGRAFA
-Enciclopedia de Esperanto; ancdotas de Ulpiano Villanueva y adaptacin de Martin