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Antropologa.

Del Concilio Vaticano II a Juan Pablo II


FRANCISCO SANTAMARA | 24 JULIO 1996

Autor: JUAN LUIS LORDA

Juan Luis Lorda

Palabra. Madrid (1996). 256 pgs. 2.100 ptas.

Esta obra muestra con claridad por qu la antropologa adquiere en este siglo un carcter central en la vida de la
Iglesia. Este rasgo resulta especialmente patente en el magisterio del actual Romano Pontfice, para quien, segn el
autor, "la antropologa es un camino de evangelizacin".

La convocatoria del ltimo Concilio ecumnico respondi a la necesidad de entablar un dilogo con el mundo, ante la
evidencia del progresivo distanciamiento entre el mensaje cristiano y los cambios experimentados en la vida y la
mentalidad de las personas. La clave de la respuesta del Vaticano II estriba en la elaboracin de una antropologa
especficamente cristiana. Por esta razn, la Gaudium et spes expuso ordenadamente, por primera vez en la historia de
la Iglesia de una manera oficial y solemne, la idea cristiana del hombre. La Gaudium et spes encuentra en Cristo la
clave de la comprensin del hombre y acua una expresin -"Cristo manifiesta plenamente el hombre al propio
hombre"- que se convertir en gua de todo el magisterio antropolgico del actual Papa y de la teologa posterior. De
este modo, se considera que la evangelizacin consiste en descubrir al hombre su propio ser.

Seala Lorda que la antropologa cristiana contenida en Gaudium et spes se despliega en tres aportaciones: la dignidad
de la persona, cuya ms alta razn de ser es su llamada al dilogo y a la unin con Dios; la comunidad humana, reflejo
de la comunidad de personas del Dios Trino; y, finalmente, el criterio valorativo del progreso humano.

El libro de Juan Luis Lorda resulta atractivo para cualquier persona interesada en hacerse cargo de cul es la imagen
cristiana del hombre. La exposicin resulta muy didctica e introduce gradualmente al lector no especializado en las
reflexiones del Concilio y en el pensamiento de Juan Pablo II, mostrando los antecedentes filosficos y teolgicos que
las hacen ms comprensibles.

Se advierte que el autor se ha esforzado en buscar la claridad expositiva por encima de la profundizacin en cuestiones
puntuales que, aunque interesantes, podran dificultar la lectura.

Francisco Santamara

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