De las lucubraciones cientistas de Lenin a la esclavitud

real del proletariado por los intelectuales

Por Martn Bellido Antonio

En los pases atrasados es la inteligentsia la que constituye y constituy el ncleo del

movimiento revolucionario: en Rusia, leninista primero y estalinista despus.
Y fue la inteligentsia civil o militar - en todo caso urbana y desclasada - la que se hizo con el
poder.
Estableci una dictadura (normalmente en forma de partido-Estado e impuso la
modernizacin a las masas de obreros y campesinos, claro que en nombre del pueblo. Lo hizo
por conducto del poder del Estado. Y para eso utiliz al Estado para liquidar clases enteras,
como se hizo bajo Stalin. Naturalmente que al hacerlo tuvo que convertirse en una burocracia.
Es la estrategia leninista la que impuso a las masas la revolucin desde arriba aunque para
ello Stalin y el partido estatal totalitario creado por Lenin, exterminasen una por una las capas
de dirigentes cooptados por l, as como la antigua vanguardia, los amigos de Lenin. Partido
que fue en s mismo tanto producto como agente principal de modernizacin. Huelga decir que
este ltimo someti a los obreros y campesinos por igual a una disciplina indistinguible de la
del capitalismo, pero lo hizo en condiciones en que el excedente econmico se ve administrado
por una burocracia poltica responsable solo ante s misma. Esta es la herencia del leninismo.
En su libro Qu hacer? Lenin escribe: De la misma manera, en Rusia, la doctrina terica de
la social-democracia surgi de manera independiente del crecimiento espontneo del
movimiento obrero; fue el resultado natural, ineluctable del desarrollo del pensamiento de los
intelectuales revolucionarios socialistas. Hay aqu un trastrocamiento total de una de las
proposiciones fundamentales del marxismo: no es ya el ser quien determina la conciencia, las
ideas no son ya el reflejo de la situacin social, sino que se desarrollan espontneamente ,
siguiendo su lgica propia, independientemente de toda situacin de clase u otra, y terminan
por determinar el ser. An ms: el ser del proletariado es finalmente determinado por la
conciencia de los intelectuales... Por su posicin social estos pertenecen a la pequea burguesa,
la bestia negra del marxismo; y por tanto son los solos en poder pensar la totalidad social en
funcin de una perspectiva revolucionaria, mientras que contando con sus solas fuerzas la
clase obrera no puede llegar nada ms que a la conciencia trade-unionista. La verdad no es por
lo tanto proletaria, en el sentido que slo el proletariado podra comprenderla. La verdad
sera proletaria en el sentido que slo los proletarios podran asimilarla? Ni siquiera, contesta
Lenin: si es verdad que en principio si la clase obrera est atrada espontneamente hacia el
socialismo no es menos cierto que es la ideologa burguesa la que espontneamente se
impone sobre todo al obrero
Ms exorbitante era la idea que Lenin se haca de la ciencia y ms tena tendencia en
desconfiar de los proletarios reales, humanos, demasiado humanos para poder alzarse hasta
las alturas heladas donde planeaba la inteligentsia.
Es igualmente en Qu hacer? que Lenin puso en evidencia las consecuencias prcticas que
entenda sacar de su concepcin fantica, intolerante, literalmente obscurantista de la
ciencia. Los verdaderos sabios, dijo, no piden nuevas concepciones, la libertad de existir
paralelamente a las antiguas, sino la substitucin de estas por aquellas.
Etiquetas: crtica al marxismo, Lenin, Martn Bellido

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