Algumas consideraes sobre o uso de u`ioj na Bblia: herdeiro x descendente.

Na maior parte das vezes que o termo u`ioj (huios) aparece, ele indica principalmente

filiao, descendncia. Algumas vezes em relao a Cristo quando ele aparece sozinho na forma

nominativa o` u`ioj, pode tanto indicar a primazia de Cristo na famlia, o mais destacado, mais

elevado, ou como Joo escreve o primognito (Joo 3.16). Mas principalmente sua prpria

divindade.

Ao que parece quando aparece em conexo com indica tambm

descendncia do que maturidade. Principalmente porque este se tronou um ttulo messinico no

Novo Testamento, indicando em primeiro lugar a humanidade do Messias, e provavelmente o

cumprimento da promessa feita no antigo testamento. Este ttulo aparece 51 vezes no Novo

testamento. Olhando para os textos e seus contextos a ideia de herdeiro, ou filho adulto

(maduro), no parece ser o significado pretendido pelo autor.

O ttulo usado na LXX para traduzir principalmente

ou tambm,
.

Algumas vezes o termo usado para indicar parentesco por exemplo, em Mateus 1.20,

o anjo do Senhor chama Jos de VIwsh.f u`ioj Daui,d (Ioseph huios Dauid) Jos filho de Davi,

indicando principalmente o fato de que Jos era descendente do rei Davi. Em Mateus 3.17 u`ioj

tou/ qeou/ (huios tou Theou) Filho de Deus uma expresso tambm bastante usada no Novo

Testamento para revelar o relacionamento de Jesus Cristo com Deus o Pai, mas tambm para

demonstrar o relacionamento dos membros da Igreja com deus o Pai, principalmente a filiao,

ou a participao na famlia. Deus d testemunho de seu Filho logo aps o Batismo nestes

termos: (ho huios mou) (Mateus 3:17). Em relao a Jesus tambm um ttulo

Messianico, a exemplo e de Filho do homem, indicando a natureza divina do Cristo (Mateus

16.16).
 Outro uso comum de u`ioj nas genealogias, principalmente na septuaginta. Nas

genealogias de Mateus e Lucas o termo usado para inicia-las dando assim a mesma

consistncia do Antigo Testamento. Mateus usa a palavra gerou (genna,w), mas ele inicia com

Jesus filho (u`ioj) de Davi, filho (u`ioj) de Abrao, e em Marcos o termo (u`ioj) que amarra toda

a genealogia, pois comeando com filho (u`ioj) de Jos, filho (u`ioj) de Eli, ele continua usando

somente genitivo para indicar procedncia. Mateus 1.1-17 e Lucas 3.23-38.

A septuaginta nas genealogias traduz o termo geralmente por (u`ioj), mostrando assim

que para os judeus tradutores da septuaginta a ideia de descendncia fazia parte do campo
semntico deste termo grego.

Pensando sobre a questo do filho herdeiro devemos olhar para Romanos 8.17 onde

herdeiro aparece junto com tekna. , Pois, se somos filhos somos tambm

herdeiros. E no com huios.

Assim o texto bblico parece demonstrar que dentro de seu campo semntico o termo u`ioj

(huios) melhor entendido por descendente, trazendo a ideia de herdeiro somente quando

modificado pelo substantivo (kleronomos). Mateus 21.38; Glatas 4.1, 7, 30;

Hebreus 1.2.

Os lxicos de Gingrich e Danker, e Friberg, trazem como tradues os termos, filho,

descendente, um que colocado como filho (adotado), ou ainda algum que est em um

relacionamento de subordinao com outro, por exemplo, um discpulo e seu mestre, ounde o

discpulo o u`ioj (huios). Tambm os vrios usos do termo em conexo com outros formando

os ttulos do Messias.

Ainda h um uso bem caracterstico do Novo Testamento, que a utilizao deste

substantivo com um outro adjetivo filho da exortao ( ), epteto dado a Jos
chamado Barnab pelos apstolos (Atos 4.36). Tambm o filho da perdio (
), um dos ttulos dado ao anticristo (2 Tessalonicenses 2.3). Este uso refora a ideia de
identificao, e procedncia.