HERMENEUTICA Y EXEGESIS

PROYECTO EXEGETICO

1 TAREA EL ENSAYO el mircoles

2 TAREA EL VOCABULARIO viernes

3 TAREA PROYECTO EXEGETICO

Examen

Trminos de Palabras, hombres de la Biblia que dijeron

Una buena hermenutica nos hara entender muchas cosas, como por
ejemplo porque no guardamos el sbado, y el caso tambin salmo
137: 8-9.

Mateo 24:24

Glatas 1:8

2 de Timoteo 4:3

EXEGESIS.- explicar, exponer o interpretar de un texto bblico, que

quizo decir el autor bblico,

EISEGESIS.- poner encima de lo que ya esta escrito

5 RAZONES POR LA QUE USAMOS LA HERMENEUTUICA

Razn bblica.- no apartarse

Razn teolgica.- poder expresar el conocimiento a travs de la

biblia

Razn apologtica.- defensa del evangelio en un mundo secular.

Razn polmica.- defender la sana doctrina en el campo cristiano.

Razn

Los que nos dice la Biblia.- libro autor henreita mears

1.- LA biblia es la revelacin de Dios dada a los hombres a travs de
1500 aos

2.- La Biblia es la palabra inspirada por Dios

Ispiracion

Iluminacin

Infalibre

3.- Se entiende la Biblia literalmente

4.- la Biblia es sola fidei regula no solamente prima fidei regula

5.- Se interpreta la Biblia en su contexto histrico y cultural para

entender el mensaje eterno

PUENTE HERMENEUTICO

PUENTE

EXEGESIS
APLICACIN

EL SENTIDOI ORIGINAL
EL SENTIDO ACTUAL

PASADO/ALLA
AHORA/AQU

Martin lutero enseo que hay dos conceptos en cuanto a la claridad

de la biblia:

Externo: el estudio del lenguaje- la gramtica la sintaxis y la filologa

Interno: la iluminacin del Espritu Santo

METODO HISTORICO GRAMATICO.- La filologa cientfica ms la

iluminacin del espritu Santo nos lleva a una claridad de las
escrituras.
LA ACOMODACUION DE REVELACION.-

Dios se adapto al hombre usando, frase y conceptos que entendemos

para darnos la verdad eterna.

La biblia es la palabra de Dios dada en las palabras de hombres en la

historia : G.E. Ladd

LA REVELACION ES PROGRESIVA

En la Biblia la revelacin se desarrollan en una lnea histrica, Dios

empieza a revelarse en Gnesis y sigue desarrollando esta revelacin,
progresivamente hasta apocalipsis.

HEBREO

LOS PRINCIPIOS GENERALES DE

INTERPRETACION
1. LA BIBLIA TIENE AUTORIDAD
A. CRISTO ENSEABA COMO UNO QUE TENIA AUTORIDAD (MT
7:29)
B. LOS HOMBRES DE DIOS QUE ESCRIBIERON LA BIBLIA HABLABAN
CON AUTORIDAD. ASI DICE JEHOVA. (GEN 3:4, II DE SAMUEL
7:3)

2.- la Escritura interpreta la Escritura. Un ejemplo Pedro en Hechos

2:16 explica o interpreta Joel 2:23

3.- LA AYUDA DEL ESPIRITU SANTO Y EL CONOCIMIENTO DE CRISTO

SON IMPRECINDIBLES PARA COMPRENDER E INTERPRETAR
CORRECTAMENTE LAS ESCRITURAS I DE CORINTIOS 2:14

4.- LOS EJEMPLOS BIBLICOS SOLO LLEGAN A SER MANDAMIENTOS

PARA NOSOTROS CUANDO NOIS REFUERZA UN MANDATO ESPECIFICO

POR EJEMPLO NO TENEMOS QUE SEGUIR EL EJEMPLO DE JESUS EN

JUAN 9:6

5.-EL PROPOSITO PRIMORDIAL DE LA BIBLIA ES DE CAMBIAR VIDAS Y

NO AUMENTAR NUESTROS CONOCIMIENTOS.

6.- CADA CRISTIANO TIENE EL DERECHO Y LA RESPONSABILIDAD

DE INVESTIGAR E INTERPRETAR LA PALABRA DE DIOS
7.- LA HISTORIA ESCLESIASTICA TIENE IMPORTANCIA, PERO NO
ABSOLUTA, EN LA INTERPRETACION DE LAS ESCRITURAS.

8.- SIEMPRE SE INTERPRETE UN PASAJE EN SU CONTEXTO

HISTORICO

GEOGRAFICO

TESTAMENTO

LIBRO DE LA BIBLIA

CAPITULO

DOS CONTEXTOS EN GENERAL:

EL CONTEXTO INMEDIATO (CONTEXTO ORBITAL)

EL CONTEXTO REMOTO

LAS PROMESAS

LAS PROMESAS DE DIOS A TRAVES DE LA BIBLIA ESTAN A

DISPOSICION DEL ESPIRITU SANTO PARA LOS CREYENTES DE TODOS
LOS TIEMPOS. PERO HAY CUATRO TIPOS DE PROMESAS.

A. UNIVERSALES.- AP. 22:18 RO 10:8,9

B. PERSONALES HECHOS 8:8,10 HECHOS 16:31
C. Condicionales SANTIAGO 4:8
D. TEMPORALES AP. 2:1-3

PAPIRO

SE ESCRIBIAN USANDO LETRAS MAYUSCULAS NO HABIA SEPARACION

HAY SOLO 85 PAPIROS QUE HAN SIDO DESCUBIERTOS

LOS MANUSCRITOS MAS ANTIGUOS DATAN DE LA PRIMERA MITAD DEL

SIGLO SEGUNDO 125-160

SON DESIGNADOS EN EL APARATO CRITICO EON UNA P Y UN NUMERO

LOS PAPIROS SON MUY IMPORTANTES POR SU ANTIGEDAD

CONTIENEN ALREDEDOR DEL 65 % DEL NT

EL MAS REPRESENTADO ES EL EVANGELIO DE JUAN, LUEGO MATEOI Y
HECHOS

LOS MEJORES RESERVADOS EL P46 CON 86 FOLIOS EL P66 Y P45 CON

28 FOLIOS

LAS COLECCIONES MAS FAMOSAS LA DE CHESTER BEATTY EN DUBLIN

Y LA DE MARTIN BODMER EN GINEBRA.

UNCIALES O LOS CODICES

ESTAN EN PERGAMINO, PERGAMINO ERA LA PIEL DE ANIMAL

TOMA SU NOMBRE DE SU FABRICACION EN LA CIUDAD DE PERGAMO

LOS PRINCIPALES MANUSCRITOS DEL NUEVO TESTAMENTO SON DE

PERGAMINO

SUPLANTO AL PAPIRO PARA EL CUARTO SIGLO Y DURO HASTA LA

EDAD MEDIA

HAY 268 UNCIALES UNOS EN CASI PERFECTAS CONDICIONES

TODO EL TEXTO IBA UNIDO Y LOS ACENTOS RARAS VECES SE USABAN

LOS MANUSCRITOS MAS ANTIGUOS SON DESIGNADOS CON UNA

LETRA MAYUSCULA(A) O CON UNA LETRA MAYUSCULA Y UN NUMERO
(D-05) LOS OTROS CON UN NUMERO CON 0 PREFIJADO (0268)

EL CODEX SINAUTICUS TIENE CASI TODO EL NUEVO TESTAMENTO

EL CODEX MAS ANTIGUO DATA DEL AO 200 D.C.

LOS MANUSCRITOS MINUSCULAS

ESTAN ESCRITOS CON LETRAS MINUSCULAS EN UNA FORMA DE

CURSIVA

HAY 2768 DE ESTAOS MANUSCRITOS

SON DESIGNADOS POR NUMEROS ARABIGOS DE 1 A 2792

LECCIONARIOS

HAY 2193 LECCIONARIOS

SON LECCIONES DIARIAS O SEMANALES DE LOS EVANGELIOS Y LAS

EPISTOLAS
SON MUY ANTIGUOS. UNOS DATAN DESDE EL SIGLO VI

SON DESIGNADAS CON UNA LETRA CURSIVA Y UN NUMERO ARABIGO

L2193

LAS VERSIONES

DEBIDO AL EMPUJE MISIONERO DE LA PRIMERA IGLESIA YA PARA

FINES DEL SIGLO II EL NT HABIA TRADUCIDO A VARIOS IDIOMAS

LAS MAS ANTIGUAS Y PR ESO LAS MAS IMPORTANTES SON LA

SIRIACA, LA LATINA Y LA COPTA

DE MENOR IMPORTANCIA INCLUYEN LA ARMENIA LA GEORGIANA,

BASADA EN LA ARMENIA LA etope la gotica y arbiga.

CITAS PATRSTICAS

Hay dos consideraciones respecto a las citas de los padres

a.- en general los padres se inclinabana citar de memoria permitiendo

asi un margen de error de la memoria

b.- usaban varias copias del nuevo testamento si posible haba unas
variedades en las versiones

los autores escleciasticos abreviados asi: ir Ireneo, or orgenes, cr

crisostomo.

UNOS MANUSCRITOS IMPORTANTES

1 PAPIROS p46 p52 p66 p75

2 UNCIALES ALEF SINAUTICOS B VATICANUS C,D,S
3 MINUSCULOS DE FAMILIA 1 (1,118,131, 209) Y FAMILIA 13
(13,69, 124, 346)
4 VERSIONES EN SIRIACO LATIN, COPTICO, GOTICO, ARM,ENIO,
ETIOPE, ET AL
5 HAY CITAS DE MUCHOS DE LOS PADRES DE LA IGLESIA

VALOR CRITICO

4.- la escuela devocional

Se pone mucho nfasis en la edificacin, se interpreta la Biblia con la

intensin de desarrollar la vida espiritual.

DOS PUNTOS DEBILES DEL DEVOCIONALISMO:

Hay una tendencia a elegorizar el Antiguo testamento

No se desarrolla la exegesis ni la interpretacin doctrina suficiente

Los libros devocionalista, son exelentes para la edificacin u

inspiracin, pero no como libros de referencia.

5.- LIBERAL

Frierich schleiermarcher 1768- 1838

El padre de la Moderna Teologa Liberal

Fue hijo de un partor devoto, Frierich estudio con los moravos, pero
rechazo la fe cristiana ortodoxa.

El liberalismo

Supuestamente se basaba en la razn y ciencia

Sus Postulados Generales:

Libertad de pensamiento y accin

Franca hostilidad a la autoridad

Supremaca de la Razn- razonalismo

Sus postulados especficos:

Existen diferentes grados de inspiracin de la Biblia

Aceptan la existencia del error factual en la Biblia

Niegan el carcter sobrenatural de la Biblia

Jesus, segn el liberalismo

No hizo milagros

No afirmo ser divino

No tenia la intencin de redimir al hombre- sino vino a la tierra para

ser ejemplo perfecto para los hombres

RUDOLF BULTMAN
1884-1976

LA BIBLIA ESTA LLENA DE MITOS

Intentaba redescubrir el nucleo original del significado del Nuevo

Testamento

Desmitificacin- Bultmann quito todos los mitos de la Biblia los mitos

incluan los milagros y todo lo que la razn humana NO ACPTE

Bultman aceptaba poco de los evangelios como genuino

No le importaba Bultmann que el NT no era cierto, porque lo mas

importantes fue la fe en cristo.

Charles Darwin 1859

Esqueleto 1912

Los pountos buenos

Rechazo el liberalismo y buscaba la forma de revitalizar la iglesia

Basaba su teologa en el principio Cristologico de lutero

La Biblia contiene la palabra de Dios

PERO ::::::OJO

Si crees solamente lo que te guste de la biblia no crees en Dios sino

en ti mismo

Sus puntos Negativos

El hombre tiene que Juzgar los cuales son las partes que son la
Palabra de Dios

No se debe tener la biblia como un Papa de papel

Dios se revela en actos y no en palabras

LA ESCUEL VIVIENTE

Teora pos modernista que mantiene que las palabras en si no tiene

un significado fijo sino que se cambia el significado segn nuestras
necesidades actuales
TODO ES RELATIVO, NO HAY ABSOLUTOS

LA ESCUELA DE LAS LETRAS ROJAS

Aceptan solamente las enseanzas de jesus las palabras escritas en

rojo en la biblia

Interpretan todo lo dems de escrituras a luz de las palabras de Jesus

BREVE RESUMEN DE LA HISTORIA DE LA EXEGHESIS

LA EXEGESIS GRIEGA 500 a.c. 30 ac

Exegesis Judia 458 a.C.

Esdaras 458 a.C.

El caraismo el siglo VIII

Hilel 70 a.C.

3.- el cumplimiento proftico 30 d.C. 100 d.C.

Las profecas del Antiguo Testamento se cumplan

Jesus. Les declaraba en todas las escrituras lo que

LOS APOSTOLES

1 Defendan la inspiracin de las Escrituras

2 Aceptan la historicidad del A.T.
3 En unas 56 ocasiones nombran a Dios como el autor del A.T.
4 El 10% de los escritos del NT son citas directas parfrasis o
alusiones a las escrituras.

LA EXEGESIS PATRISTICA

La escuela de Alejandra

LA INTERPRETACION MEDIEVAL 630- 1500 d.C.

Predominan los Sistemas:

Alegrico

Dogmtico
La exegesis de la reforma 1500-1800

La interpretacin Moderna 1800-2015

Liberalismo

Neo Ortodoxia

LA INTERPRETACION MEDIEVAL 630-1500 a.C.

Alegrico

Dogmtico