Para los romanos el trmino HUMANITAS era sinnimo de la

palabra griega PAIDEA (educacin).

HUMANO
El HUMANITAS era el hombre educado en las buenas artes y la moral y lo usaban para distinguir el HOMO HUMANUS del
ORIGEN DEL TRMINO "HUMANO" Y "HUMANIDAD" HOMO BARBARUS, y el HOMO HUMANUS era ciudadano.

La HUMANIDAD es un trmino creado en el siglo XVIII para referirse a que Es un concepto abstracto porque puede significar muchas cosas
todos los hombres y mujeres pertenecen a un mismo grupo
Nadie lo ha definido con precisin y tampoco se han determinado
jurdicamente sus alcances

FUNCIN CRTICA DEL

La costumbre cohesiona pero tambin
paraliza a una sociedad, porque impide la
crtica
En la Antigedad la costumbre era
sinnimo de DERECHO
CONCEPTO "NATURALEZA"
EN EL DERECHO
En un acto de rebelin se cuestion este
fundamento y comenz a hablarse de que
La costumbre fundaba el poder de la
era la NATURALEZA y no la tradicin el
autoridad en la tradicin, lo ancestral
fundamento de la existencia y las leyes
del hombre

2. CONCEPTOS
"HUMANO" y No exista el concepto "derecho humano", slo el concepto de CIUDADANO y EXTRANJERO, el primero tena derechos y el
"NATURALEZA" segundo no o los tena muy limitados, conforme a las leyes.

Con base en las afirmaciones de San Pablo se elimin la distincin entre Todos los seres humanos son naturalmente
CIUDADANO-EXTRANJERO, pues la palabra de Dios era para todos iguales y libres por mandato divino

ORIGEN DEL TRMINO NATURALEZA Cristianismo

como fundamento de las leyes

Retoman el concepto de lo humano y lo natural, desponjndolo del elemento religioso

El hombre tiene una esencia UNIVERSAL,

El HUMANO tiene ciertos derechos
mnimos que se fundan en la
NATURALEZA
Revoluciones del s. XVIII
esto es lo que le da su condicin de sujeto Se distingue de otros seres porque posee
real libre voluntad, razn y alma
CRTICA: el problema con este concepto es que busca IGUALAR a los hombres de manera
general, crea un HOMBRE ABSTRACTO, cuando todos los seres humanos tienen cualidades y
caractersticas que los hacen nicos y diferentes entre s, inclusos sus fines son distintos en la vida

Pero todos los derechos humanos universales se

La HUMANIDAD pretende ser universal y
fundamentarse en derechos
aplican y cumplen conforme a las reglas y principios UNIVERSALIDAD-RELATIVISMO
del lugar, esto los convierte en algo relativo
LA UNIVERSALIDAD DE LOS DH DEBERA CONSISTIR EN QUE CADA SER HUMANO
RECONOZCA EL CARCTER NICO DEL OTRO Y EL DEBER MORAL DE PROTEGERLO