APORTES DE LA PEDAGOGIA A OTRA CIENCIAS

El estrecho contacto de la educacin con los ms diversos aspectos, factores e

intereses de la vida humana, coloca a la pedagoga en relacin con las ms
distintas disciplinas que, de una o de otra manera, aportan materiales para la
comprensin y explicacin de esa vida. De ah que la autonomia de la
pedagoga deba definirse a partir del tipo de relacin que mantiene con las
que, en este caso, constituyen sus ciencias auxiliares.
La necesidad de establecer el tipo de relacin de la pedagoga con sus ciencias
auxiliares, surgi juntamente con la pretensin de aqulla de erigirse en
ciencia autnoma. Antes de Herbart estuvo incluida en otras especulaciones.
Ese autor y sus discpulos acuaron el trmino "ciencias auxiliares de la
pedagoga". Primero lo fueron la tica y la psicologa, y, ms tarde, la ciencia
de la religin (Ziller), la medicina y la higiene (Rein), la esttica (Weber), la
totalidad d la filosofa (Natorp), la sociologa y la historia (Willmann y Krieck),
etc.
La cuestin ha recibido dos soluciones principales. En primer lugar est la de
aquellos pedagogos que clasifican a las ciencias conectadas con la pedagoga
en bsicas, especiales y auxiliares. Las bsicas (filosofa, psicologa, biologa,
sociologa) fundamentan a la pedagoga segn criterios que miran a la
educacin como hecho y como misin. Las especiales (matemtica, fsica,
geografa, historia, etc.), integran el contenido de la educacin sistemtica,
forman parte de los planes de estudios. Las auxiliares propiamente dichas,
ceden sus conocimientos para una mejor concrecin de los fundamentos que
proporcionan las ciencias bsicas.
En segundo trmino se da la solucin que parte de la naturaleza misma de las
ciencias combinada con la realidad del proceso educativo. En esta corriente
puede incluirse la salida propuesta por Luzuriaga quien las divide en: 1)
ciencias de la naturaleza, que tienen por objeto la vida orgnica (antropologa,
biologa, fisiologa, medicina e higiene); y, 2) ciencias del espritu, que tratan
de la vida psquica (psicologa, psiquiatra, psicotecnia, caracterologa), la vida
espiritual (filosofa, lgica, tica, esttica, metafsica) y
la vida social (sociologa, historia, economa, derecho).
ANTROPOLOGIA
La Antropologa es una ciencia social cuyo principal
objeto de estudio es el individuo como un todo, es decir,
la antropologa aborda la temtica del ser humano a
travs de los diversos enfoques que ofrecen disciplinas
tales como las ciencias naturales, sociales y humanas.
La antropologa, entonces, es aquella ciencia que nos permite conocer al
hombre en el marco de la sociedad y la cultura a la cual pertenece y tambin
verlo como producto de estas, algo as como una radiografa aguda, extensa y
detallada acerca del proceso bio social que comprende la existencia de la raza
humana.
HISTORIA
Historia es la disciplina dentro de las ciencias
sociales que estudia el pasado de la humanidad. La
palabra historia deriva del griego y significa
investigacin o informacin.
Cuando hablamos de historia podemos referirnos a
la misma en tanto ciencia, pero tambin a la historia
en tanto relato de ficcin, o bien, a nuestra propia
historia personal. Aunque cuesta reconocer un punto de partida de la
consideracin de la historia como una verdadera ciencia, la mayor parte de los
expertos define al griego Herodoto como el primer historiador sistemtico. Para
otros expertos, las descripciones de Flavio Josefo resultan de un nivel ms
objetivo, por lo cual se lo seala como el real fundador de la historia como
ciencia. De un modo u otro, las dificultades inherentes a esta disciplina motivan
grandes dificultades para la eliminacin de contenidos subjetivos, por lo cual es
quiz ms correcto hablar de "escuelas histricas", con diversos sesgos de
distinta envergadura.
ECOLOGIA HUMANA
La ecologa humana es la quinta perspectiva relacionada con la sociologa,
adems de la antropologa cultural, la psicologa
social, la demografa y la geografa humana. Se
dedica al estudio de las conexiones de la poblacin
con el ecosistema. Es en s mismo como un
mtodo por el enfoque de la seleccin que hace de
sus contenidos como dadas o como tradas: la
poblacin adaptada por la cultura y el espacio
que se compone de organizacin social y
tecnologa, a su medio ambiente para sobrevivir.
El ecosistema formado por estas cuatro variables resulta inestable y en el
lmite de este proceso en conflicto est el planteamiento ecolgico de
adaptacin. Porque, si la poblacin se expande, el medio ambiente se
deteriora, o no responde a las nuevas necesidades. Entonces, entra en
conflicto con el diseo que habamos deseado para la comunidad humana. Un
ejemplo es el estudio de los problemas de trfico en las ciudades.
DEMOGRAFIA
La palabra demografa proviene de los vocablos griegos demos (pueblo) y
grafa (accin de escribir), significando as descripcin de la poblacin. Es el
estudio del tamao, composicin y distribucin de la poblacin en el mundo,
sus variaciones y las causas que las producen.
En la prctica, la demografa se limita al estudio estadstico de la vida del
hombre que vive en una determinada comunidad y sobre el que inciden
circunstancias familiares, econmicas y sociales especficas.
La demografa se basa en el anlisis de factores
tales como los ndices de natalidad, fecundidad,
nupcialidad, fecundidad, mortalidad, migraciones,
o la tasa de crecimiento en un determinado lugar y
perodo.
En el estudio de la poblacin mundial intervienen
ciertos elementos de carcter fsico (medio
ambiente, relieve, clima, hidrografa, etc.), histrico
(oscilaciones econmicas a travs del tiempo y el conjunto de creencias, ideas,
hechos, catstrofes, planes institucionales, etc.), y socioeconmico (actividad
pblica y privada, fuentes de empleo, procesos tecnolgicos, la poltica oficial,
factores psicolgicos, entre otros).
SEMIOLOGIA
La semiologa es una de las ciencias que
forman parte del estudio de la comunicacin ya
que es la responsable de analizar los diferentes
tipos de smbolos y signos producidos por el
ser humano para comunicarse as como
tambin sus significados y significantes. La
semiologa es entendida en muchos casos
como el equivalente de la semitica.
Al comunicarse, el ser humano utiliza incontables tipos de smbolos y signos
que son los medios a travs de los cuales se proyecta algn tipo de mensaje.
Tanto al hablar o al escribir como al establecer imgenes como smbolos el ser
humano manda un mensaje a algn receptor determinado y puede as
comunicarse. Incluso las palabras estn compuestas de smbolos que son las
letras y que permiten que la idea que permanece en la cabeza de una persona
pueda ser transmitida al exterior de manera escrita o hablada.
POLITICA
. La poltica es la actividad humana concerniente a la toma de decisiones que
conducirn el accionar de la sociedad toda. El trmino guarda relacin con
polis que aluda a las ciudades griegas que constituan estados. En el
contexto de una sociedad democrtica, la poltica guarda una importancia
significativa, en la medida en que es la disciplina que garantiza el
funcionamiento del sistema. No obstante, es correcto decir que la interaccin
entre personas con vistas al liderar al grupo a la consecucin de una serie de
objetivos es intrnseca a la humanidad desde sus inicios.
 El modelo poltico de un estado tambin se
complementa con un modelo econmico
predominante. Sin la economa no puede
pensarse el accionar poltico. En la actualidad,
dentro siempre del sistema capitalista, dos
modelos pueden diferenciarse claramente: el
neoliberal donde la accin del estado es acotada,
y no regular el mercado, porque ste se
autoregula y es capaz de enmendar sus propias
falencias, y el modelo populista, que plantea un
estado interventor, que regular la actividad
financiera/econmica, y busca equilibrar las
brechas entre ricos y pobres.