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RESUMEN

Cuando hablamos de los derechos fundamentales de las personas en esta

monografa le damos mayor importancia al derecho en general que engloba el
tema siendo este El Derecho a la Vida, ya que en nuestra sociedad actual la
realidad es ajena al respeto y cumplimiento de dicho derecho.

A diario vemos en los noticieros, peridicos y muchos medios informativos,

como se violenta la vida de cada individuo en nuestro pas y a nivel mundial,
mediante una serie de delitos que atentan contra nuestra vida y en mayores
situaciones nos la arrebatan sin reparo alguno.

A lo largo de la historia nuestro pas ha luchado por defender este derecho y

brindarnos una proteccin de alguna u otra manera mediante la Constitucin
Poltica del Per, la Declaracin Universal de los Derechos Humanos y una
variedad de documentos, tratados y acuerdos firmados a lo largo de nuestra
historia hasta la actualidad dando a si mayor respaldo e importancia a este
derecho fundamental.

Los derechos fundamentales de la persona desde el punto de vista legal en

nuestro pas tenemos mltiples acuerdos, tratados leyes que se han firmado
para poder proteger a los ciudadanos, desde su concepcin hasta el ltimo da
de su vida esperando que el final de esta sea a causa natural y no por algn
mal que aqueja nuestra sociedad.

La Iglesia tambin rescata la proteccin de nuestra vida defendindola desde la

concepcin basndose en los mandamientos que se encuentran en nuestras
sagradas escrituras con el siguiente mandamiento No mataras, esto implica
que nadie puede matar a nadie bajo ninguna circunstancia ni uno mismo puede
quitarse la vida puesto que la vida nos la otorgo Dios y siendo este el nico que
puede decide quitrnosla en cualquier momento.

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INTRODUCCIN

El presente trabajo sobre los derechos fundamentales de la persona, tema

importante en el desarrollo de cada ser humano, los tomo como desarrollo en el
siguiente trabajo debido a la importancia y necesidad de consolidar en nuestro
pas un Estado de Derecho. Pero el presente trabajo se va a desglosar
fundamentalmente en el primer derecho y el ms importante para el desarrollo
de cada ser humano, debido a que sin l ninguno de nosotros existiramos en
este mundo, este derecho es el DERECHO A LA VIDA, A SU IDENTIDAD, A SU
INTEGRIDAD MORAL, PSIQUICA Y FSICA Y A SU LIBRE DESARROLLO Y
BIENESTAR. EL CONCEBIDO ES SUJETO DE DERECHO EN TODO
CUANTO LE FAVORECE. Este derecho se resume en Derecho a la Vida,
desde que se concibe un ser este ya tiene derecho a vivir, el vivir te brinda
integridad en todos los aspectos, el desarrollo y bienestar. Cabe resaltar que el
derecho a la vida no solo se resalta en la fecundacin de un nuevo ser, este
derecho tambin se prevalece durante el desarrollo de nuestra vida, ya que
nadie puede venir a matarnos, a daar nuestra integridad, nuestro bienestar y
desarrollo cualquiera sea la etapa de nuestra vida. Tanto fecundados, como
nios, adolescentes, adultos y ancianos tenemos derecho a vivir. Tambin cabe
resaltar que en la actualidad este derecho se ha visto tan vulnerado, cualquiera
viene y te quita la vida, o te maltrata, ya sea por un poco de dinero o hasta por
algo tan insignificante como un aparato electrnico. En nuestro pas la vida ha
perdido tanto su valor que hasta por unas cuantas monedas acaban con tus
proyectos, tus planes y deseos.

En el CAPTULO I vemos la realidad actual que atraviesa nuestro pas en

relacin a los Derechos Fundamentales de la Persona, y los objetivos de
nuestra investigacin.

En el CAPTULO II hablamos de la historia y desarrollo en nuestro planeta y su

acogimiento en el Per en base a los Derechos Fundamentales de la Persona

En el CAPTULO III concluyo con el derecho a la vida desde un aspecto legal y

religioso, analizando ambos puntos de vista.

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DERECHOS FUNDAMENTALES DE LA PERSONA

CAPTULO I

1.1 Realidad actual de los Derechos Fundamentales de la Persona en el

Per

Si bien es cierto en nuestro pas siendo realista, no se respetan los derechos

fundamentales de las personas, somos testigos y participes en el sentido de
que vamos viendo por las calles, instituciones pblicas y privadas, como se
violentan estos derechos.

Adems tomando como base sustentadora los medios masivos de

comunicacin vemos que no respetan estos derechos, ya que se dan: asaltos,
violaciones, agresiones fsico

psicolgicas, asesinatos, suicidios, acoso sexual, en nuestra sociedad a

diario.

La Tasa de homicidios en el Per es de 6,74 % vctimas por cada100 mil

habitante.

INEI.

(02/10/2015).

Recuperado de:

http://www.inei.gob.pe/prensa/noticias/tasa-de-homicidiosen-el-peru-es-
de-674-victimas-por-cada-100-milhabitantes-8665/

1.2 Objetivos de la Investigacin

1.2.1 Objetivos Generales

Dar a conocer la realidad actual de los Derechos Fundamentales de Persona

especficamente el Derecho a la Vida.

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Mostrar como a lo largo de nuestra historia el estado peruano ha buscado
respaldo de estos derechos en tratados y acuerdos internacionales que han
apoyado en respetar los Derechos Fundamentales de las Personas en nuestro
pas.

1.2.2 Objetivo Especifico

Lograr que el receptor sea consciente de la existencia de los Derechos

Fundamentales de las Personas del Derecho a la Vida y respete este mismo
frente a cualquier situacin.

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CAPTULO II

2.1 En el Mundo

Los derechos humanos reconocidos en la legislacin vigente de un estado, se

denominan DERECHOS FUNDAMENTALES, los cuales han sido concebidos
legtimamente por una ley.

Los derechos humanos son aquellos atributos propios de cada persona, es

decir que estn inherentes en cada uno de nosotros.

Mucho tienen que ver los derechos fundamentales con la Democracia, ya que
los estados donde se les promueve, tutelan y respeta estos derechos, son
estados democrticos, ya que toman en cuenta a la poblacin que gobiernan.
La expresin de derechos humanos, no es de origen tan reciente. Esto
remonta de las ltimas dcadas del siglo XVIII, pero la idea de un legislador o
ley que defina y proteja estos derechos si es antigua.

Tenemos como inicio de referencia EL CDIGODE HAMMURABI creado en el

ao 1728 A.C por el rey de Babilonia cuyo nombre era Hammurabi, es uno de
los conjuntos de leyes ms antiguos que se ha encontrado; en este cdigo se
protegan los derechos humanos aunque con penas muy desproporcionadas.
En Roma sin embargo era muy distinto se tomaban solo en cuenta los
derechos de los ciudadanos romanos, ellos eran los nicos que podan
gobernar, administrar justicia, etc.

En Inglaterra, se libraron innumerables batallas para defender los derechos

ingleses, para as poder limitar el poder del rey. De esta lucha se desarrollan
dos documentos importantes: La petition of Right de 1628, y el Bill of Rights de
1689, estos documentos se reflejan en las Revoluciones Norteamericanas y
Francesas del siglo XVIII.

El 26 de Agosto del ao 1789, la Asamblea constituyente Francesa vot por

unanimidad un conjunto de principios considerados esenciales para las
sociedades humanas y en los cuales haban de basarse la Constitucin

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Francesa de 1791, y a partir de ah tambin las dems constituciones. Estos
principios se encuentran especificados en 17 artculos que integran la llamada
Declaracin de los derechos del hombre y del ciudadano.

En esta etapa se comienzan a dictar las constituciones de carcter liberal,

protegan los derechos civiles y polticos, buscaban la proteccin de la libertad
de propiedades y de la vida. Esta etapa es llamada Derechos de Primera
Generacin donde se empieza a ver el decaimiento del absolutismo poltico y
monrquico.

Surge una crisis de derechos humanos, por distintas situaciones, entre ellas el
Comunismo o la Revolucin Industrial de Inglaterra, a esta etapa se le
denomina Derechos de Segunda Generacin, que son especficamente
derechos sociales y econmicos, esto surge como esperanza para los hombres
en post de mejorar su calidad de vida en la sociedad. Estos derechos deben
defenderse, mantenerse, subsistir; pero debemos ser conscientes que a la vez
hay que aadirles otros para su mejora.

Estas ideas se comienzan a plasmar en las constituciones de Mxico de 1917,

y en la constitucin de Alemania de Weimar de 1919.

Los derechos humanos se establecieron en el derecho internacional a partir de

la Segunda Guerra Mundial, y se establecieron documentos destinados a su
proteccin por su importancia y necesidad de respeto.

Podemos emplear varios ejemplos:

La Declaracin Universal de Derechos Humanos, aprobado por las

Naciones Unidas el 10 de Diciembre de 1948.
La Declaracin de Derechos del Nio, 1959. La Convencin sobre los
Derechos Polticos de la Mujer, 1959.
La Convencin sobre la eliminacin de toda forma de discriminacin
sobre la Mujer, 1969. +La Convencin contra la tortura y otros tratos o
penas crueles inhumanas o degradantes, 1984.
La Convencin sobre los Derechos del Nio, 1989; entre otros.

Estos nuevos derechos que se apodan Derechos de Segunda Generacin

tienen que cumplir una forma social, el individuo tiene que ejercerlo con un

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sentido o funcin social. Los Derechos de Tercera Generacin, son los
Derechos Humanos, esta etapa todava no ha terminado y est integrada por el
derecho a la preservacin del medio ambiente, al desarrollo econmico de
todos los pueblos, derecho a la paz, de los recursos naturales, del patrimonio
cultural y artstico, etc.

En el 2006, la Asamblea General cre el Consejo de Derechos Humanos,

rgano intergubernamental compuesto por 47 Estados Miembros responsables
del fortalecimiento de la promocin y la proteccin de los derechos humanos en
el mundo. El Consejo sustituye a la Comisin de Derechos Humanos, creada
en 1946.

2.2 En el Per

Aunque la situacin de los derechos humanos en el Per ha mejorado

significativamente en los ltimos aos, la violacin a los derechos humanos
sigue siendo un problema grave y permanente.

En la Asamblea Constituyente de 1978 se introdujo el contenido de la

Declaracin Universal de los Derechos Humanos en la Constitucin, sin
embargo en la Constitucin de 1993, se dio mayor valor a los Derecho
Humanos, basndose en el principio de que: la defensa de la persona humana
y el respeto a su dignidad es el fin supremo de la sociedad y del Estado.

A partir del 01 de Abril de 1987, se cre el Ministerio de Defensa hasta

mediados del 2007, los asuntos de Derechos Humanos se empezaron a tratar
con mayor mpetu a partir del ao 1991, a cargo de la Secretaria de
Pacificacin y Derechos Humanos. La Secretara asume las funciones directas
ante los organismos gubernamentales y no gubernamentales con respecto a
las denuncias sobre presuntas violaciones a los Derechos Humanos por parte
de las Fuerza Armadas.

A la vez esta Secretara asume la representacin del sector ante el Consejo

Nacional de Derechos Humanos ente asesor del Ejecutivo en materia de
Derechos Humanos, este organismo centraliza las denuncias sobre Derechos

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Humanos a nivel Nacional e Internacional, a la vez el Registro Nacional de
Detenidos.

Los Derechos Humanos en la Constitucin de 1993, tienen mayor importancia

debido a que en la Constitucin, en los artculos 14 y 44, sealan que: la
formacin tica y cvica y la enseanza de la Constitucin y de los Derechos
Humanos son obligatorias en cualquier etapa educativa sea esta civil o militar, y
es deber fundamental del estado garantizar la plena vigencia de los Derechos
Humanos. A partir de ello se empiezan a crear organismos y normas que
defienden los derechos humanos en el Per, pero esto lo veremos ms
adelante en otro captulo.

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CAPTULO III:

3.1 Puntos de vista del Derecho a la Vida

Nosotros tenemos una postura de defensa del Derecho a la vida, ahora

analizaremos desde el punto de vista legal y religioso.

3.2 Punto de vista legal

En la constitucin poltica del Per, Ttulo I, captulo I artculo II, inciso 1

mencin lo siguiente: Toda persona tiene Derecho a la vida, a su identidad, a
su integridad moral, psquica y fsica y a su libre desarrollo y bienestar. El
concebido es sujeto de derecho en todo cuanto le favorece.

Pero la proteccin de este derecho no solo es a nivel nacional, tambin es a

nivel mundial ya que se encuentra especificado en la Declaracin Universal de
los Derechos Humanos, y tambin en la Convencin Americana de los
Derechos Humanos (Pacto de San Jos), entre otros. La Convencin
Americana de Derechos Humanos de 1969, seala en su artculo 4 Derecho a
la vida, lo siguiente: Toda persona tiene derecho a que se respete su vida.
Este derecho estar protegido por la ley y, en general, a partir del momento de
la concepcin. Nadie puede ser privado de la vida arbitrariamente. Tambin
tenemos nuestro cdigo civil, que hace referencia al derecho a la vida; segn
nuestro cdigo civil, vigente desde 1984, en su Artculo 1 seala que: la vida
humana inicia con la concepcin. El concebido es sujeto de derecho para todo
en cuanto le favorece. Tambin la Comisin de Reforma (creado para reformar
el cdigo civil), propuso un artculo, el artculo 4 - inciso 2 que seala que se
puede obtener embriones humanos solo con el fin reproductivo. Tambin se
sabe que el Per ha firmado tratados que defienden los Derechos Humanos.
Entre los tratados, en los cuales el Per tambin forma parte estn: Carta de
las Naciones Unidas, la cual el Per lo integra desde el 31 de Octubre de 1945.
Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos, suscrito por Per el 11 de
Agosto de 1977.

Pacto Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales, suscrito

por Per el 11 de Agosto de 1977. Convencin Internacional sobre la

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eliminacin de todas las formas de discriminacin racial, aprobado por Per
mediante Decreto Ley N 18962 el 22 de Setiembre de 1971. Convencin sobre
la Eliminacin de todas las formas de Discriminacin contra la mujer, suscrita
por Per el 23 de Julio de 1981.

Convencin contra la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o

Degradantes, Suscrita por Per el 29 de mayo de 1985.

Protocolo Facultativo de la Convencin contra la Tortura y Otros Tratos o Penas

Crueles, Inhumanos o Degradantes, Aprobado por Per mediante Resolucin
Legislativa N 28833, publicada el 23 de julio de 2006.

Convencin sobre los Derechos del Nio, Suscrita por el Per el 26 de enero
de 1990.

Protocolo Facultativo de la Convencin sobre los Derechos del Nio relativo a

la participacin de nios en los conflictos armados, Suscrito por Per el 1 de
noviembre de 2000.

Protocolo Facultativo de la Convencin sobre los Derechos del Nio relativo a

la venta de nios, la prostitucin infantil y la utilizacin de nios en la
pornografa, Suscrito por Per el 1 de noviembre de 2000.

Convencin Internacional para la Proteccin de todas las Personas contra las

Desapariciones Forzadas, Aprobada por Per mediante Resolucin Legislativa
N 29894, publicada el 6 de julio de 2012.

Convencin sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad, Aprobada

por Per mediante Resolucin Legislativa N 29127, publicada el 1 de
noviembre de 2007.

Convencin Americana sobre Derechos Humanos, Suscrita por Per el 27 de

julio de 1977.

Protocolo Adicional a la Convencin Americana sobre Derechos Humanos en

Materia de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales, Suscrito por Per el
17 de noviembre de 1988.

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Carta Democrtica Interamericana, celebrada el 11 de septiembre de 2001.

Estatuto de la Comisin Interamericana de Derechos Humanos, aceptado por

Per el 21 de enero de 1981. Reglamento de la Comisin Interamericana de
Derechos Humanos, celebrado del 28 de octubre al 13 de noviembre de 2009.

Vemos que en el transcurso de nuestra historia en Per ha realizado muchos

esfuerzos para lograr defender los Derechos Humanos, y que su lucha no es
sola sino que lo realiza en conjunto con otros pases, ya que nuestros derechos
son universales y no deben ser violados de ninguna manera y por ninguna
ndole.

3.3 Punto de vista religioso

La Iglesia tambin tiene su punto de vista con respecto a los Derechos

Humanos, y mayor ahnco en el derecho fundamental de todo ser, el Derecho a
la Vida.

La Iglesia defiende el derecho a la vida de todo ser humano, desde su

concepcin hasta su muerte natural. Para la Iglesia es un pecado mortal el
aborto, el suicidio, el asesinato, la eutanasia, etc.

Para la Iglesia sus puntos de vista son:

Solo Dios es el creador, y l es el nico dador de vida y slo l decide nuestro

tiempo de vida. Jams es lcito matar a un paciente, ni siquiera para no verlo
sufrir o as el paciente se lo pida. Ni el paciente, ni los mdicos, ni el personal
sanitario, ni los propios familiares tienen la facultad de quitar la vida a una
persona. No es lcita la accin que por naturaleza provoca directa o
intencionalmente la muerte de un paciente. No es lcito omitir una prestacin
debida normalmente a un paciente.

Es lcito suministrar narcticos y farmacuticos para aliviar el dolor a un

paciente y mejorar as en algo su calidad de vida. Las personas minusvlidas o
con malformaciones tienen los mismos derechos que las dems personas.

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El estado no puede atribuirse el derecho de legalizar la eutanasia, pues la vida
del inocente es un bien que supera el poder de disposicin, tanto del individuo
como del estado.

La eutanasia es un crimen contra la vida humana y contra la ley divina, del que
se hacen responsables todos los que intervienen en la decisin y ejecucin del
acto. La Iglesia desde tiempos remotos se ve su postura con respecto a la vida,
tenemos como referencia Los Diez Mandamientos, en el cul el quinto
mandamiento hace referencia a No matars, desde ese entonces ya se
valoraba la vida. Para la Iglesia tenemos estos puntos:

El Homicidio Voluntario, el quinto mandamiento lo condena como grave.

El Aborto, para la iglesia quien procura el aborto, si ste se produce, incurre en

excomunin.

La Eutanasia, la Iglesia dice quien provoca la muerte para suprimir el dolor,

constituye un homicidio gravemente contrario a la dignidad de la persona
humana y al respeto del Dios vivo, su Creador.

El Suicidio, la Iglesia manifiesta cada quien es responsable de su vida ante

Dios, ya que es l, el dador de vida.

Teniendo en cuenta los puntos de vista tanto Legal como Religioso, an queda
la duda de Cunto conocemos las personas sobre el respeto de este
derecho? Cuanto nos falta a nosotros como seres humanos valorar este
derecho, dar a conocer su importancia a nivel mundial, y concientizar a los
ciudadanos para que entiendan que todos tenemos derechos que deben ser
respetados, y que donde terminan nuestros derechos comienzan el de los
dems.

CONCLUSIONES

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El Per defiende este derecho a pesar de los acontecimientos sucedidos en
nuestra historia, desde el terrorismo, el aborto, los asesinatos y hasta el propio
suicidio, son acciones que atentan contra la vida pero que tienen penas
sancionadoras y que se encuentra tipificado en nuestro Cdigo Civil. El Per
defiende desde el aspecto legal el derecho a la vida, a travs de convenciones,
protocolos, estatutos y reglamentos; a la par que la Iglesia tambin los
defiende, teniendo como fundamento los escritos que encontramos en la biblia
y su postura firme de decir NO a todo aquello que atente contra la vida de
cualquier ser humano.

El Per defiende desde el aspecto legal el derecho a la vida, a travs de

convenciones, protocolos, estatutos y reglamentos; a la par que la Iglesia
tambin los defiende, teniendo como fundamento los escritos que encontramos
en la biblia y su postura firme de decir NO a todo aquello que atente contra la
vida de cualquier ser humano. Los Derechos Humanos son derechos
universales e inalterables, y que pertenecen a cada persona sea cual sea la
condicin de sta.

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