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Esta cultura al parecer existi desde hace aproximadamente 3000 aos y hoy en
da existen lugares que conservan parte de su cultura.
Los mayas fueron una cultura avanzada que existi antes de la llegada de los
espaoles, se calcula que esta cultura inicio de 1000 aos A.C hasta 320 D.C.
El Juego de Pelota
El Observatorio El Caracol
9.- Su religin.- Los mayas fueron politestas y como acto religioso al parecer
enterraban a sus muertos en su propia casa; aunque era una conclusin
meramente especulativa, se cree que los enterraban para protegerlos o para que
los protegieran.
CARACTERSTICAS DE LOS INCAS
Los incas son una sociedad y cultura y de origen indgena, se encuentra
formada por los descendientes que atravesaron por el estrecho de Bering,
pero existen teoras que consideran la posibilidad de que existan
antecedentes australoides, por lo que se considerara una primera mezcla
entre australoides y asiticos, (pero son meras conjeturas).
La palabra inca que denomina a esta cultura es de origen quechua (un tipo
de lenguaje formado en la zona), y su significado es el de prncipe o de rey,
nombre que se produjo al ser expresado hacia el soberano en funciones.
Sociedad.- Era una algo cerrada, su estructura social era jerrquica y elitista, las
jerarquas sociales fueron siempre claras y evidentes, lo que produjo diversos
estratos sociales que fueron sumamente marcados y apreciados por los
occidentales en el momento de la conquista.
Breve Historia.- En sus comienzos fueron una de tantas tribus nmadas que
vagaban por los territorios de aridoamrica, teniendo un origen en el mtico Aztln,
(de donde proviene el nombre de azteca).
Llegaron al valle de Mxico a comienzos del siglo XII, siendo precedidos por otras
migraciones de pueblos de habla nhuatl, (lengua que hablaban los aztecas), se
establecieron primero en el lago pzcuaro (actual Michoacn), y en Coatepec, ya
dentro del valle de Mxico. Posteriormente continan emigrando hacia el sur,
llegando a Chapultepec, alrededor del ao de 1272, obteniendo fama entre los
pueblos del lugar como bravos y crueles guerreros, entrando regularmente en
conflicto con diversos pueblos. Tras haber sido derrotados fueron confinados en
Tizapn, y comenzaron a habitar distintos puntos del valle de Mxico, los cuales
eran dominios del seoro de Azcapotzalco, quien los someti y oblig a pagar
tributo, aproximadamente en el ao 1325 se establecieron en un islote del lago de
Texcoco.
Tras haberse concertado una alianza entre los Mexicas (aztecas) y los seoros de
Texcoco y Tlacopan (Tacuba), se liberaron del yugo de los azcapozalcas, y poco a
poco fueron dominando a los diferentes seoros del valle de Mxico tomando
preeminencia los Mexicas, sobre sus aliados de Texcoco y Tacuba, llegando a
dominar a varios pueblos formando un imperio, que abarc la parte central de
Mxico y parte de Guatemala, con influencia en bastas regiones del norte y sur del
actual Mxico y Centroamrica. Cabe destacar que algunos seoros que
quedaron rodeados por los dominios aztecas, lograron mantener su independencia
respecto de los mexicas hasta la llegada de los espaoles, estos fueron: Tlaxcala,
Tututpc, Mexttlan, y Yopitzingo.
Ese enorme ejrcito guiado por los espaoles, quienes posean ventajas tcnicas
como el caballo, las armas de fuego y las armas de metal, someti a sitio a la
ciudad, haciendo un bloqueo por tierra, bloqueando los puentes que conectaban la
ciudad con tierra firme y por el agua mediante las naves que Corts mand
construir, as como con las canoas de sus aliados.
La lucha fue feroz siendo tomada la ciudad casa por casa, quedando al final solo
unos cuantos miles de hambrientos Tenochcas, quienes luego de algunos intentos
de escape de las ruinas de la ciudad, se fueron rindiendo por el hambre. El
soberano Cuauhtmoc fue hecho prisionero cuando trataba de escapar junto con
su familia y algunos guerreros en canoas, siendo capturados por uno de los
bergantines que bloqueaban el lago, rindindose l y la ciudad el 13 de agosto de
1521.
Se dividan socialmente entre los ppiltin, (que se podra traducir como jefes,
seores o nobles), en esta casta se contaban los sacerdotes, los guerreros y los
poctecas o comerciantes; Y los macehuales o maceuhaltin, que eran la mayora
del pueblo la gente comn, estrato en el que se encontraban los labradores,
pescadores, cazadores, y artesanos, esta clase social prestaba servicio militar,
pagaban impuestos y eran trabajadores en las obras colectivas, como en la
construccin de pirmides y obras de regado, acueductos y caminos. Esta clase
social era libre y posea diversos bienes, as como posean cierta libertad, a
diferencia de los esclavos o tlatlacotin, que se dividan en prisioneros de guerra,
que eran sacrificados en las ceremonias religiosas, los condenados por la justicia
que eran sentenciados a trabajar para la persona a la cual haban causado dao o
en favor de la comunidad, y los comprados y aquellos que haban quedado
arruinados econmicamente por caer en el alcoholismo o el juego, as como
aquellos miembros de una familia que eran puestos como servidores de un noble
o un seor para saldar sus deudas.
El pueblo comn o maceualtin.- La mayora del pueblo era conformada por los
llamados maceualtin; estos estaban obligados a pagar impuestos, hacer el servicio
militar, y a la realizacin de ciertos trabajos colectivos, tales como la construccin
de canales, caminos, templos y diversas edificaciones. Sus hijos reciban
educacin gratuita impartida por el estado en las escuelas correspondientes al
barrio al que perteneca el calpull. Pagaban impuestos pero perciban bienes y
alimentos por parte del estado, provenientes de los tributos. Se destacaba en la
sociedad azteca que cualquier hombre sin importar su rango social originario, (ya
sea este noble o humilde), poda acceder y ocupar los ms altos cargos en el
estado, en especial en el mbito militar y el sacerdocio.
el trmino esclavo entre los indios no denota ni siquiera lo que entre nosotros;
porque no quiere decir sino servidor o persona que tiene algn ms cuidado o
alguna ms obligacin de ayudarme y servirme en algunas cosas de que tengo
necesidad
Sus armas eran de madera y pedernal; usaban macagiles o espadas, que eran
de madera con piedras afiladas incrustadas con las que podan cercenar
miembros, as como arcos, flechas, masas y lanzas.
LA SOCIEDAD
La sociedad Chibcha tena como base las familias agrupadas en clanes; varios
clanes formaban una tribu y el conjunto de tribus se denominaba confederacin. Las dos
confederaciones principales eran las de Bacat o Bogot y Hunsa o Tunja. Los fundadores fueron
el zipa Saguanmachica de la primera y el zaque Michua de la segunda. La sucesin del gobierno
se haca por la lnea materna de manera que el nuevo soberano deba ser el hijo mayor de la
hermana de la esposa preferida del jefe o el primognito de su hermana. De aqu se deriva la
importancia que para ellos tena la mujer, hasta el punto de concluir que el rgimen imperante era
el del matriarcado. Aunque en las clases superiores el padre era seor absoluto (patriarcado)
tambin la sucesin se realizaba por la lnea femenina, como se dijo anteriormente.
LA VIVIENDA
Los Chibchas no tuvieron construcciones monumentales. Tanto templos como habitaciones eran
construidos de madera, bahareque, bejucos y paja, sin contar para nada con la piedra o el ladrillo.
Las casas eran de forma cuadrada y redonda, cercadas artsticamente. Remataban en techo
cnico y contaban con puertas y ventanas pequeas. Los zipas y los zaques construan viviendas
ms cmodas y vistosas. En los huecos destinados a sostener la edificacin introducan bellas
doncellas vivas y descargaban sobre ellas los pesados pilares que las trituraban espantosamente.
De las paredes y los cercados colgaban laminillas de oro que con el viento producan un fino timbre
y en los pisos colocaban hermosas alfombras de paja o esparto.
LAS LEYES
El pueblo Chibcha se mova dentro de una especie de monarqua frrea e implacable. Al zaque de
Tunja no poda mirrsele a la cara, a riesgos de sufrir tormentos. De su voluntad desptica
dependan vidas, bienes y honor de sus subordinados. Suyo era el territorio, la fecundidad de las
tierras y el trabajo de los hombres. Las leyes eran cortantes: el cacique de Guatavita aplicaba la
pena de muerte a los asesinos, los ladrones, los perjuros, los ociosos y al soldado cobarde lo
obligaba a vestir de mujer y a dedicarse a oficios propios de su sexo. Exista el derecho de
propiedad privada y los bienes pasaban a los hijos y a las esposas, a excepcin de los objetos de
uso personal que eran enterrados con el cadver del propietario. Uno de los zipas llamado
Nemequene rein siglos antes del descubrimiento y a l se atribuye un cdigo o conjunto de leyes
que los indios cumplan fielmente. El robo, la infidelidad y la mentira eran sancionados
ejemplarmente.
Cultura maya
La civilizacin maya fue una civilizacin mesoamericana desarrollada por los pueblos mayas,
que destac en Amrica1 por su escritura glfica, el nico sistema de escritura plenamente
desarrollado del continente americano precolombino, as como por su arte, arquitecturay
sistemas de matemtica, astronoma y ecologa.2 Se desarroll en la regin que abarca el
sureste de Mxico y que corresponde a los estados
de Yucatn, Campeche, Tabasco, Quintana Roo y la zona oriental de Chiapas, as mismo la
mayor parte de Guatemala, Belice, y la parte occidental de Honduras y El Salvador. Esta
regin se compone de las tierras bajas del norte que abarca la pennsula de Yucatn, las
tierras altas de la Sierra Madre que se extiende por el estado mexicano de Chiapas, el sur
de Guatemala hasta El Salvador, y las tierras bajas del sur en la llanura litoral del Pacfico.
El poder poltico durante el periodo Clsico se centr en el concepto del rey divino, que
actuaba como mediador entre los mortales y el mbito sobrenatural. La monarqua
era hereditaria y patrilineal, y el poder pasaba al hijo mayor. La poltica maya estaba dominada
por un sistema de patrocinio, aunque la exacta composicin poltica de un reino variaba de
una ciudad-Estado a otra. Hacia el Clsico Tardo, la aristocracia haba aumentado
considerablemente y se haba reducido el poder exclusivo del rey divino. La civilizacin maya
desarroll formas de arte sofisticadas utilizando tanto materiales perecederos como durables,
incluyendo madera, jade, obsidiana, cermica, monumentos de piedra tallada, estucos y
murales finamente pintados.
Las ciudades mayas solan expandirse sin planificacin. El centro de la ciudad era ocupado
por complejos ceremoniales y administrativos, rodeado por una irregular expansin de barrios
residenciales. A menudo las diferentes partes de una ciudad eran conectadas por calzadas. La
arquitectura principal de la ciudad se compona de palacios, templos piramidales,juegos de
pelota ceremoniales, y estructuras alineadas para la observacin astronmica. La lite maya
saba leer y escribir, y desarroll un complejo sistema de escritura glfica, considerado el ms
avanzado en Amrica precolombina. Los mayas grabaron su historia y conocimiento ritual en
libros en forma de biombo, de los que slo permanecieron tres ejemplos con incuestionable
autenticidad, el resto fue destruido por los espaoles. Tambin existe un gran nmero de
ejemplos de inscripciones mayas en las estelas y la cermica. Los mayas desarrollaron una
compleja serie de calendarios rituales entrelazados, emplearon la matemtica y fueron uno de
los primeros pueblos en utilizar el cero explcito en el mundo. Como parte de su religin, los
mayas practicaban sacrificios humanos.
Cultura Inca
El Inca tambin conocido como Sapa incao simplemente Sapa (Inka Qhapaq) fue el gobernante
del Reino del Cusco y ms tarde, el emperador del Imperio Inca . Los orgenes de la fundacin
de la ciudad de Cusco , capital del imperio incaico o Tahuantinsuyo, toma posicines claramente
mticas y legendarias, pero histricamente se ha declarado que la fundacion del Cusco debio ser
alrededor de los aos 1200.
El imperio inca es uno de los grandes imperios de la Amrica Antigua, que estaba
gobernado por el Supremo Sapa Inca. El Imperio Inca fue invadida "conquistada" por los
Espaoles bajo el mando de Francisco Pizarro en el ao 1532.
Una de las peculiaridades de este gran imperio es que logro establecer una organizacin estatal
original de diversos pueblos con diversas sociedades-culturales . A medida que el imperio de los
incas consisti en muchos pueblos diferentes y ms de 700 idiomas distintos que se hablaban en
su territorio los Incas, sin embargo, lograron imponer el quechua como un idioma oficial.
La posicin de Rey era hereditaria, lo ejercia el hijo mas apto para ejercer las funciones, estas
elecciones se realizaban mediante concursos entre los hijos del emperador para hallar al sucesor.
Existian dos dinastas conocidas el Hanan cusco y el Hurin Cuzco las cuales se alternaban
en el poder .El Cuzco estuvo dividido, como la Tenochtitln azteca, en dos mitades, el Cuzco alto
o Hanan Cuzco y el Cuzco bajo o Hurin Cuzco, separados por el camino de Antisuyo, y las
parcialidades humanas que los formaron rivalizaron en el poder econmico, social y poltico,
alternativamente. Todas las historias hablan de que en el Imperio se sucedieron dos dinastas: los
Hurin Cuzco y los Hanan Cuzco.
El gobernador inca que estuvo en el momento del contacto con los espaoles fue el Sapa Inca
Atahuallpa quien haba derrotado a su hermano Huascar en la guerra civil para suceder a su
padre Huayna Capac, pero cayo prisionero de los conquistadores espaoles quienes lo ejecutaron
en 1533.
Cultura Azteca
Los aztecas hablaban una lengua llamada nhuatl. La escritura mezclaba pictogramas,
ideogramas y signos fonticos. En sus escritos queda reflejada su propia historia,
geografa, economa, religin, etc.
Algunos cdices han perdurado a lo largo del tiempo como es el caso del Cdice
Borbnico. Se trata de un libro-calendario con dos partes, la primera un libro de los
destinos, llamado tonalamalt y la segunda las fiestas de los meses, xiuhpohualli.
En la sociedad azteca, el emperador tena poder ilimitado, que abarcaba todas las
cosas y todas las personas. Junto a l, los guerreros y sacerdotes formaban el grupo
social de mayor poder. Los guerreros eran el principal apoyo del emperador y permiti
la creacin de un imperio muy poderoso pero aislado polticamente.
La mayor parte de la poblacin eran artesanos, agricultores, servidores pblicos, etc.,
que se organizaban en grupos de parentesco llamados calpulli.
Apenas haba grupos sociales intermedios. Aqu podemos situar a los comerciantes
enriquecidos de la capital, que conseguan ascender intercambiando sus riquezas por
prestigio en las fiestas que organizaban y ofreciendo alguno de sus esclavos como
vctima de un sacrificio ritual.
En el plano sexual, slo existan dos formas de relaciones sexuales permitidas: las
que tenan lugar dentro del matrimonio y las de guerreros solteros con sacerdotisas
dedicadas a la prostitucin ritual. Estas ltimas se consideraba que estaban
protegidas por la diosa Xochiqutzal. Estas relaciones siempre se mantenan antes de
que los guerreros partiesen a la batalla. El adulterio, por otra parte, era severamente
castigado.
Cada aspecto de la vida sexual estaba asociado a un dios diferente.
Otro aspecto fundamental en la vida cotidiana de los aztecas era la educacin, que
era obligatoria, aunque con diferencias segn el sexo.
Para los chicos haba dos tipos de escuelas: el telpochcalli y el calmecac. En el primero
se estudiaba en la escuela pero se iba a dormir a casa por las noches y el segundo era
una especie de internado que se reservaba casi ntegramente a los nobles.
Las chicas en cambio eran educadas por sus madres en casa para realizar las tareas
del hogar. Slo las nobles podan ir a aprender a una especie de monasterio donde
vivan hasta el momento del matrimonio.
En esta educacin, la religin tena un papel importante, pero tambin se aprenda
escritura, lectura, historia y msica.
Cultura Chibcha
Muisca se refiere a una nacin de la Cultura Chibcha que formaban la Confederacin Muisca.
Cocuy, a lo largo de los ros Bogota, Suarez y Chicamocha. La zona mas poblada fue la sabana
"Muisca" como un pueblo que emigro al altiplano cundiboyacense entre 5500 y 1000 a.c. Al igual
que las dems culturas Pre-Clsicas de Amrica, los muiscas se encontraban en una transicin
entre nomadismo y sedentarismo . Desde 1500 a.c llegaron a la regin grupos de tribus con
cermica de los ms antiguos asentamientos de las tierras altas a la fecha 1270 a.c. Entre los
aos 500 a.c y 800 a.c una segunda oleada de inmigrantes lleg a las tierras altas, que se
identifica por la presencia de cermica multicolor y las obras de la vivienda y la granja. Esos son
los grupos que dur hasta la llegada de los conquistadores espaoles y dejaron abundantes
rastros de su ocupacin que se convirti en objeto de estudios desde el siglo XVI permitiendo la